三國(guó)演義讀后感[推薦]
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
三國(guó)演義讀后感 篇1
今年寒假里我認(rèn)真的看了中國(guó)的四大名著,其中《三國(guó)演義》這本書是我最喜愛(ài)的。書中塑造了各種英雄人物如劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)等。劉備愛(ài)幫助百姓,重視兄弟情意,有領(lǐng)導(dǎo)的才能。張飛特別愛(ài)生氣,特別暴力,愛(ài)傷害士兵。諸葛亮特別聰明,是三國(guó)中的最聰明的人物。曹操特別的壞,詭計(jì)多端。最讓我喜歡的就是關(guān)羽,他武藝高強(qiáng),智勇雙全,忠孝仁義。
關(guān)羽是武圣,是個(gè)血性男兒,他在人們的心目中占據(jù)著無(wú)比崇高的地位。這是為什么呢?
在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽之所以能超越眾將、婦孺皆知、獨(dú)具深遠(yuǎn)影響的,莫過(guò)于“義”了。作者描寫了他義重如山、舍生取義的可貴品質(zhì),把他塑成“義”的化身。在“屯土山約三事”這一節(jié)中,作者更突出地表現(xiàn)了關(guān)羽在生死危難中義無(wú)反顧、視死如歸的品德。當(dāng)時(shí),徐州失陷,兄弟離散,關(guān)羽被圍困于土山,迫于無(wú)奈,他向曹操提出“三約”并要曹操答應(yīng)之后才肯就降!叭s”中最重要的一條就是“但知?jiǎng)⒒适迦ハ颍还芮Ю锶f(wàn)里,便當(dāng)辭去”,還有一約是“降漢不降曹”,表現(xiàn)了他忠中有義,義中有忠。關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢,”曹操為了收服他,費(fèi)盡心機(jī),贈(zèng)送金銀美女、封侯賜爵,都絲毫無(wú)法令他動(dòng)心。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞南⒑螅闳环饨饞煊,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,直尋劉備而去,表現(xiàn)得何等光明磊落!這正是關(guān)羽,在他身上絕無(wú)絲毫的`奴顏與媚骨,財(cái)色不足以動(dòng)其心,爵祿不足以移其志,不管在任何生死存亡的危急關(guān)頭,都不改變他的初衷,至死忠于蜀漢義于劉備。
關(guān)羽的勇猛也可謂是無(wú)人不曉。在過(guò)五關(guān)斬六將中,關(guān)羽遭暗算,左臂中箭,但他卻用口拔出箭頭,雖流血不住,但仍飛馬勁追韓福,沖散眾軍,將韓福斬于馬下。像這樣的事例關(guān)羽還有許多,在每一個(gè)事例中都證明了關(guān)羽是世間少有的勇將。他可以在萬(wàn)人包圍中殺出一條血路來(lái)。關(guān)羽的勇猛在《三國(guó)演義》中應(yīng)該是無(wú)人能敵的。
可是人無(wú)完人,關(guān)羽也有他的弱點(diǎn),有點(diǎn)驕傲自大。
如果說(shuō)諸葛亮最大的錯(cuò)誤在于用人不當(dāng),那關(guān)羽最大的錯(cuò)誤一定是自大!敗走麥城就是他的自大所造成的,他不聽(tīng)旁人的勸告,一再堅(jiān)持自己乃是天下第一武將,認(rèn)為自己有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,與敵人硬拼。不但使自己人頭落地,而且還使蜀漢丟掉了一個(gè)重要的城池!
讀完《三國(guó)演義》,我感受到了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂年代,戰(zhàn)火紛飛,英雄倍出。兄弟間的生死情誼,諸葛亮的睿智,使我熱血沸騰。多想像關(guān)羽一樣騎著赤兔馬,拿著偃月彎刀奮勇殺敵,為保祖國(guó)江山拋頭顱撒熱血。
三國(guó)演義讀后感 篇2
讀完了《三國(guó)演義》,我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來(lái)。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說(shuō),讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個(gè)人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。
劉備身為皇家后裔,但他一點(diǎn)權(quán)利也沒(méi)有,就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會(huì)中,他認(rèn)識(shí)了關(guān)羽、張飛,并三人結(jié)義,一起干出一片事業(yè)!安磺笸晖律,只求同年同月死。”這是英雄氣概們的聲音。后來(lái)劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國(guó)每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備,一個(gè)會(huì)用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。
比起劉備,他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后,諸葛亮接下大權(quán)。過(guò)了好幾年,諸葛亮也死了。蜀國(guó)在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的'生活一天不如一天。沒(méi)有哪一個(gè)人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂(lè),享盡酒色。最終,蜀國(guó)投降于魏國(guó)。劉禪也身敗名裂了。所以大家說(shuō)他是無(wú)可救藥的阿斗太子。
這一組鮮明的父子對(duì)比,更能顯示劉備的英雄氣概。
再說(shuō)關(guān)羽,他為人忠義。“只降漢,不降曹”是他在曹操的蠱惑下說(shuō)出來(lái)的話,盡管曹操擺弄酒色來(lái)誘惑他?伤褪菦](méi)上當(dāng)。本來(lái)曹操是想用赤兔馬來(lái)收買他,他也沒(méi)上當(dāng),也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答了曹操?稍谌A容道,他又因?yàn)檫^(guò)五關(guān),斬六將給曹操造成巨大損失,又放了曹操,造成曹操并沒(méi)死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。
相反,呂布這個(gè)人雖然武藝十分了得,但見(jiàn)利忘義,一看到董卓給他赤兔馬,看到給他的金銀珠寶和絕色美女,他就忘記了丁原對(duì)他的養(yǎng)育之恩,一刀便刺死了自己的養(yǎng)父,投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下,顛倒是非,一有對(duì)董卓謀反得人,他必殺死他。最終,他獲得了應(yīng)有的下場(chǎng)。
曹操在人們的心目中是一位漢奸,陰險(xiǎn)狡詐成為他的慣例?伤谖业男闹,也是一名英雄。
在赤壁大戰(zhàn)中,曹操費(fèi)盡心思招來(lái)的幾十萬(wàn)士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計(jì)謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉(cāng)皇而逃,由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊,只剩下不到300人。但曹操定沒(méi)有氣餒。他又重新鼓舞旗幟,重新招兵買馬,不過(guò)幾年,又建成了一只大部隊(duì),最終成了最后一個(gè)滅亡的侯國(guó)。
在《三國(guó)演義》中還有許許多多的好漢英雄:張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國(guó)人物,刻畫出了這本驚世駭俗的《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義讀后感 篇3
魯肅在《三國(guó)演義》中,是一個(gè)在關(guān)鍵時(shí)刻起重要作用的人物。他的藝術(shù)形象雖然不像劉備、關(guān)羽、諸葛亮、曹操那樣豐富鮮明,但其關(guān)鍵時(shí)刻準(zhǔn)確的戰(zhàn)略判斷能力,以及平時(shí)忠厚可愛(ài)的作風(fēng)也給讀者留下了深刻的印象。
在三國(guó)演義中,借周瑜之口,魯肅一出場(chǎng)就給了讀者慷慨豪邁的形象:他贈(zèng)送了自家一半,三千斛的糧食,資助了周瑜軍隊(duì)。在孫策死后,周瑜推薦他加入孫權(quán)的陣營(yíng),他向?qū)O權(quán)提出“漢室不可復(fù)興,曹操不可卒除,為將軍計(jì),惟有鼎足江東以觀天下之釁”。并且進(jìn)一步提出了趁北方袁紹、曹操等混戰(zhàn),剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,把整個(gè)長(zhǎng)江天險(xiǎn)掌握在手中,并且借此進(jìn)取天下的戰(zhàn)略。應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)可以和隆中對(duì)相提并論的戰(zhàn)略,它奠定了吳國(guó)的立國(guó)基礎(chǔ)。日后吳國(guó)的發(fā)展,無(wú)疑是遵循了魯肅提出的戰(zhàn)略,這是周瑜也不曾做到的。
魯肅在《三國(guó)演義》中最出彩的戲份,是在劉備新敗,曹操兵臨江北時(shí)的一系列表現(xiàn)。可以說(shuō),沒(méi)有魯肅的極力撮合,孫、劉聯(lián)盟的建立也不會(huì)那樣順利。他首先親赴夏口,找到劉備,帶諸葛亮來(lái)到江東;然后在周瑜未歸,文臣多數(shù)主降,孫權(quán)也猶豫動(dòng)搖時(shí),說(shuō)出了著名的那番話——?jiǎng)e人都可以投降曹操,就你不行。我投降曹操,曹操讓我回到鄉(xiāng)里,至少可以撈個(gè)太守干干。你要投降曹操,想要到哪兒去呢?由此堅(jiān)定了孫權(quán)抵抗的決心;在周瑜對(duì)諸葛亮的才干產(chǎn)生妒忌,甚至要加害諸葛亮?xí)r,他居間調(diào)停,并且對(duì)諸葛亮提供了很多必要的幫助,令其完成了“草船借箭”這樣的經(jīng)典戰(zhàn)斗?梢哉f(shuō),赤壁之戰(zhàn)的勝利,與魯肅的全力支持是分不開(kāi)的。
作為孫劉聯(lián)盟中東吳一方的“鴿派”,魯肅為維護(hù)孫劉聯(lián)盟也花費(fèi)了很多心力。他深知雙方只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能對(duì)抗曹魏,因此不惜勸孫權(quán)借出荊州來(lái)為劉備提供抗曹和進(jìn)一步發(fā)展的'基地;在他擔(dān)任大都督的時(shí)候,也對(duì)荊州守將關(guān)羽態(tài)度友好,甚至在“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)”這一回中表現(xiàn)得有些窩囊。在魯肅死后,繼任的呂蒙是“鷹派”,最終東吳襲取荊州,劉備興兵復(fù)仇并遭遇了猇亭之戰(zhàn)的失利,再也無(wú)力進(jìn)取中原;而東吳則實(shí)現(xiàn)了魯肅提出了據(jù)有長(zhǎng)江,“鼎足江東以觀天下之釁”的最初設(shè)想。
在大多數(shù)人的心目中,魯肅是一名文臣,然而他的軍事能力也不可小覷。諸葛亮曾經(jīng)引用的江東童謠“伏路把關(guān)饒子敬,臨江水戰(zhàn)有周郎”也證明魯肅在軍事方面,特別是防守能力上足以和周瑜的水戰(zhàn)能力媲美,而當(dāng)時(shí)的東吳水師無(wú)疑是諸雄中的翹楚。在周瑜死后,魯肅繼任大都督,一方面說(shuō)明孫權(quán)對(duì)他的信任,另一方面也說(shuō)明孫權(quán)及江東諸將對(duì)他軍事能力的認(rèn)可。盡管《三國(guó)演義》對(duì)他沒(méi)有濃墨重彩的描寫,但他的確是一位忠厚長(zhǎng)者和出色的戰(zhàn)略家。
三國(guó)演義讀后感 篇4
合上書的最后一頁(yè),輕嘆一口氣。你的背影緩緩浮現(xiàn)在我眼前。曹操,你像一本書,讓我思索著,回味著……
從曹操身上,我懂得了做人不要盲目自信。
記赤壁之戰(zhàn)時(shí),曹敗如山。然而,素以老奸巨猾著稱的曹操怎么操軍二十萬(wàn),攻打?qū)O劉聯(lián)軍區(qū)區(qū)5萬(wàn)人馬,卻是兵會(huì)敗的這么慘,那些水土不服,冬天刮東南風(fēng)等原因只是次要因素,而主要原因就是由于思想上的輕視。對(duì)自己大軍的盲目自信。
不管是什么時(shí)候,我們都不能因?yàn)閿橙说娜跣【洼p視對(duì)方。記得有一次,在做一道題時(shí),發(fā)現(xiàn)題目做過(guò)的,就沒(méi)多想,隨手一寫,也沒(méi)驗(yàn)算便做好了。結(jié)果確卻是大意失荊州,做錯(cuò)了,原來(lái)這條題目與做過(guò)的題目數(shù)值不一樣。
從曹操身上,我懂得了要不斷地去反省自己,敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。
每次打了敗仗曹操總是去深刻反省自己,而不是去怪自己的將士,在犯了錯(cuò)誤的`時(shí)候他總是很坦誠(chéng)的去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,有一次曹操的坐騎因受驚而踩塌了百姓的莊稼,他叫來(lái)了掌管法律的官員問(wèn)應(yīng)怎樣處罰,官員說(shuō)應(yīng)改處斬,曹操便說(shuō)那你行刑吧,官員不敢,于是曹操割下了自己的一縷頭發(fā),按照當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)身體發(fā)膚受之父母,頭發(fā)是不能隨便割得,這對(duì)于當(dāng)時(shí)一個(gè)軍`隊(duì)的最高統(tǒng)帥來(lái)說(shuō)是難得可貴的。
在我們現(xiàn)在的生活之中許許多多的人總是不愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,結(jié)果造成了更大的錯(cuò)誤。在這一方面我做的不是很好,有時(shí)做錯(cuò)了事情總是想去逃避而不是坦然的接受錯(cuò)誤。記得有一次考試,老師發(fā)卷子下來(lái)做,沒(méi)說(shuō)要收,我便慢悠悠地做,過(guò)了一會(huì),老師讓收卷了可我還有幾題沒(méi)做,結(jié)果自然是不言而喻了。我卻不反省自己做作業(yè)慢,悠哉悠哉的毛病,去怪老師沒(méi)說(shuō)收卷。我想在今后的生活之中我會(huì)努力的去改掉我這一個(gè)缺點(diǎn)。
從曹操身上,我懂得了對(duì)人要大度,要包容。
曹操對(duì)于他的手下,從來(lái)都不計(jì)較他們的小缺點(diǎn),只要他們能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)就行。我舉例一個(gè)例子,曹操的一位官員很有才華,但是這個(gè)人很愛(ài)貪小便宜他用自己的瘦牛換了公家的肥牛,結(jié)果被人舉報(bào),但是曹操并沒(méi)有處罰他而是一笑而過(guò)。在此方面曹操可以說(shuō)是人盡其才,物盡其用。
我們應(yīng)該懂得去包容別人,在此方面我們應(yīng)該向曹操去學(xué)習(xí)一下,“海納百川,有容乃大。”包容別人是一種美德,我們?cè)诎輨e人的同時(shí)別人也在包容我們。
斗轉(zhuǎn)星移,云卷云舒,曹操,一本凝聚著滄桑,奸詐,梟雄,卑鄙的傳奇書本,給我以啟迪。讓我回味無(wú)窮……
三國(guó)演義讀后感 篇5
掩飾真理是卑鄙,因害怕真理而撒謊是怯懦!}記
今年寒假,由于疫情肆虐,我們只能待在家里,這就給我們閱讀課外書提供了得天獨(dú)厚的機(jī)會(huì)。而我便閱讀了《三國(guó)演義》這部名著,其中,讓我印象最深刻的就是諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。
諸葛亮來(lái)到東吳后,與東吳群臣會(huì)面,由于諸葛亮堅(jiān)持抗曹這一真理,受到東吳群臣一致反對(duì),接連以理相博,諸葛亮在這種環(huán)境下仍然對(duì)答如流,充分運(yùn)用自己上知天文,下曉地理的知識(shí)實(shí)屬讓我驚嘆。說(shuō)實(shí)話,在讀到這一段時(shí),我真替諸葛亮捏了一把冷汗,雖然之前多多少少聽(tīng)聞過(guò)諸葛亮過(guò)人的才干和浩如煙海的知識(shí),但是仍然心怦怦直跳。其實(shí),諸葛亮的成功不僅在于他的學(xué)識(shí),還在于他堅(jiān)持真理的信念,及他過(guò)人的膽量。
在16世紀(jì),那個(gè)科學(xué)家還未被普遍接受,那個(gè)牛頓還未出現(xiàn),那個(gè)教會(huì)信仰還處于統(tǒng)治時(shí)期的`時(shí)候。有兩個(gè)堅(jiān)持真理的人:一位是哥白尼,他的著作《天體運(yùn)動(dòng)論》上的觀念已被現(xiàn)代人普遍接受。可在當(dāng)時(shí),由于哥白尼的觀念沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀,教會(huì)就瘋狂打壓他,彌留之際他才有機(jī)會(huì)摸了一下書的封面。另一位是布魯諾,他把哥白尼的學(xué)說(shuō)傳播到了歐洲各地,遭到了教會(huì)的追捕,最后在廣場(chǎng)上被活活燒死。
反觀我自己,不敢堅(jiān)持真理,多個(gè)人用異樣目光瞧著我,我就對(duì)自已產(chǎn)生了動(dòng)搖,在一次數(shù)學(xué)課時(shí)便能體現(xiàn)出來(lái)。
一次,數(shù)學(xué)老師讓我們做題,說(shuō)要抓個(gè)故意做得慢,拖延時(shí)間的典型。只見(jiàn)同學(xué)們立刻奮筆疾書,筆“喳喳”的聲音和翻書聲絡(luò)繹不絕,同學(xué)們時(shí)不時(shí)抬頭看題,我也不甘示弱,聚精會(huì)神地做題。不一會(huì)兒,我就做完了。我本想瞞天過(guò)海、偷梁換柱,不想這么快上交做題紙,誰(shuí)知老師那如探照燈般眼睛瞬間鎖定我,不慌不忙地走了過(guò)來(lái)。我的心使勁一顫,連忙低下頭,裝作還在寫的樣子,結(jié)果還是紙包不住火。老師說(shuō)了句“快點(diǎn)”,我的心瞬間像掉進(jìn)了冰窟里,涼了半截,只好乖乖交出做題紙,還看到了同桌幸災(zāi)樂(lè)禍的笑容。為什么我這么害怕呢?因?yàn)榍皫讉(gè)被老師投到大屏幕上的作業(yè)慘不忍睹。萬(wàn)一我錯(cuò)了這么多,那我這個(gè)數(shù)學(xué)課代表豈不臉面盡失?結(jié)果同學(xué)們說(shuō)我第一個(gè)題就錯(cuò)了,當(dāng)場(chǎng)給我打了一悶棍。我自己瞬間就沒(méi)自信了,還好老師看了一下,說(shuō)我做對(duì)了,真是有驚無(wú)險(xiǎn)。
通過(guò)這件事,我明白了不能盲目聽(tīng)取別人的觀點(diǎn),堅(jiān)持自己的真理,才能有更好的出路。我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),但不能因此擾亂自己,正如一句話所說(shuō):“真理往往掌握在少數(shù)人手中。”
三國(guó)演義讀后感 篇6
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō),是中國(guó)四大名著之一。它生動(dòng)地記錄了那時(shí)蜀、魏、吳三個(gè)大國(guó)之間的斗爭(zhēng)。
這本書在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了近四百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,真是很妙。
《三國(guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容、人物名稱、地理名稱、主要事件。歷史演義小說(shuō)大多是批古判今!度龂(guó)演義》既反映了真實(shí)的三國(guó)歷史,又根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了一定程度的修改,給予我們一些啟發(fā),讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。它不但真實(shí)地反映了三國(guó)歷史的.真實(shí)面貌,還反映了許多明朝社會(huì)內(nèi)容。讓我們大開(kāi)眼界,更好的了解歷史。
《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反映了三國(guó)時(shí)代的軍事斗爭(zhēng)以及社會(huì)矛盾。書以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》稱:“因?yàn)槿龂?guó)的事情,不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)不繁,適于作小說(shuō)。而且三國(guó)時(shí)代的英雄,智術(shù)武勇,非常動(dòng)人,所以人都喜歡取來(lái)做小說(shuō)底材料。”
書中刻畫了近四百個(gè)人物形象,而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相,杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等;曾發(fā)明木牛流馬等,并改造連弩,可一弩十矢俱發(fā)。死于寶雞岐山五丈原。諸葛亮在后世受到極大的尊崇,成為后世忠臣楷模,智慧化身。他給我留下印象最深的就是他的機(jī)智,勇敢,忠誠(chéng)。他幫助劉備解決了大大小小的問(wèn)題,諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭(zhēng),手法多樣,往往使人感到一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中,官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫也是波瀾起伏,使人讀來(lái)驚心動(dòng)魄,將史書上所沒(méi)有的情節(jié)描寫得十分細(xì)致。不過(guò),前33回寫了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的24年,71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年,而以后的46年只用了15回半就草草收?qǐng)?梢?jiàn)作者多么“偏心”于諸葛亮。
讀完《三國(guó)演義》,讓人感覺(jué)驚心動(dòng)魄、熱血沸騰。它讓我了解了三國(guó)時(shí)期的歷史,也讓我觀摩了各種大戰(zhàn)。不愧為四大名著之一!
三國(guó)演義讀后感 篇7
假期與兒子親子共讀的時(shí)候再一次閱讀了《三國(guó)演義》,也許有人會(huì)覺(jué)得《三國(guó)演義》已經(jīng)過(guò)時(shí)了,但我認(rèn)為這部小說(shuō)至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。
這部小說(shuō)具有較強(qiáng)的史學(xué)性,是明朝的羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》內(nèi)容而撰寫的歷史題材的小說(shuō),講述了東漢末年軍閥割據(jù),戰(zhàn)火連年,百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)……在《三國(guó)志》里都可以找到他們的傳記,《三國(guó)志》里的人物形象,歷史事件都是平鋪直敘,波瀾不驚,如同飲水平淡無(wú)味。但《三國(guó)演義》中刻畫出許多栩栩如生的人物,敘述了許多引人入勝的故事,就像吃火鍋一樣火熱,酣暢淋漓,使這些枯燥的歷史鮮活展現(xiàn)在讀者眼前。
這小說(shuō)部具有較強(qiáng)哲學(xué)性,比如“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現(xiàn)出的仁、義、禮、智、信是我們中國(guó)幾千年的為人之道。
著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿,“鞠躬盡瘁,死而后已”,堪稱一代賢相。且不說(shuō)他運(yùn)籌帷幄,身處茅廬卻能知曉天下大事;且不說(shuō)他戰(zhàn)群儒,激將周瑜,讓東吳成為自己的聯(lián)盟;且不說(shuō)他七擒七縱孟獲,平定南方;且不說(shuō)在他的帶領(lǐng)下,蜀軍打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝仗。單說(shuō)他的忠心,就足以讓一代代讀者嘆服!而三顧茅廬的另一位主人公——?jiǎng),之所以能屈駕枉尊,向一個(gè)“山野村夫”討教治國(guó)之道,都在于他虛懷若谷,禮賢下士,以天下人的幸福為已任。這樣的人,善于識(shí)人,善于用人,他不成功誰(shuí)成功?這些都體現(xiàn)出處世哲學(xué)
這部小說(shuō)有著極強(qiáng)的文學(xué)性,比如描寫戰(zhàn)爭(zhēng),善于把宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面幾筆帶過(guò),而把戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景留給讀者去想象。就說(shuō)溫酒斬華雄,羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場(chǎng)面省略不寫,而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒,等關(guān)羽取下華雄的頭,酒還是溫的'。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強(qiáng),眾人難敵的華雄,遠(yuǎn)不是關(guān)羽的對(duì)手,而關(guān)羽斬華雄不消片刻,可見(jiàn)關(guān)羽武功已是登峰造極。
這部小說(shuō)刻畫人物手法多樣,善于用人物的外貌、心理、言語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生,躍然紙上,劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個(gè)個(gè)歷史人物經(jīng)過(guò)羅貫中的描寫,在中國(guó)古典文學(xué)畫廊中熠熠生輝,多少年來(lái),他們?cè)谥袊?guó)老百姓之間,婦孺皆知,再一次感謝這位偉大的作家!再一次向經(jīng)典致敬!
總之,這部小說(shuō)不僅讓我懂得許多做人的道理,也讓我享受了文學(xué)之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時(shí)光里縮短了與孩子的年齡差距,拉近了與孩子之間的親情,培養(yǎng)了孩子的閱讀習(xí)慣,奠定了孩子的文學(xué)基礎(chǔ),增強(qiáng)了自身的文學(xué)修養(yǎng),讀書有諸多益處,讓我們一起快樂(lè)閱讀吧。
三國(guó)演義讀后感 篇8
近幾日應(yīng)朋友的請(qǐng)求,接手了一個(gè)《赤壁之戰(zhàn)》的劇本,由于《三國(guó)演義》是很久以前所看的,現(xiàn)在要想寫好這個(gè)劇本,所以不得不回過(guò)頭來(lái)再次捧起《三國(guó)演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多,自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少,實(shí)在令我慚愧。
之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購(gòu)了一套四大名著,放了很久都沒(méi)開(kāi)封,這次借這個(gè)機(jī)會(huì),終于動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書,直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時(shí)候特別喜歡看《三國(guó)演義》,這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國(guó)鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜歡看悲劇的人,但是現(xiàn)在在社會(huì)上摸爬滾打,越發(fā)覺(jué)得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇,那些不完美的,遺憾的,失敗的,傷人的,黑暗的等等等等都是我們不得不面對(duì)的。難怪有人說(shuō),小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜歡看喜劇,喜歡看英雄,喜歡大團(tuán)圓,喜歡完美主義,等到成年以后就喜歡看那些不完美的,有缺憾的,反映人性的東西。等到在老了以后,對(duì)于一切看平淡的時(shí)候,就喜歡那些能讓人安靜下來(lái)的東西。年少時(shí)追求完美,成年后經(jīng)歷挫折,人老后看破紅塵。
這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽(tīng)雨》少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳;中年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個(gè)時(shí)期聽(tīng)雨所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所想,與我甚是契合。
人生必定隨著時(shí)間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國(guó)演義》,我很明顯地感覺(jué)到自己更愿意去讀《三國(guó)演義》前面的部分和后面蜀國(guó)衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄,桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進(jìn)七出單騎救主的趙云,老將不老的黃忠,足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄,不再是以一敵萬(wàn),無(wú)所不能的`英雄,在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無(wú)助,關(guān)羽的自傲輕敵,張飛的魯莽殘暴,趙云的愚忠耿直,甚至于諸葛亮也有其無(wú)可奈何的遺憾。
現(xiàn)在重讀《三國(guó)演義》,我漸漸地不再去回避那些缺憾,漸漸地學(xué)會(huì)去面對(duì)那些不完美,就像自己要面對(duì)生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全,忠義正直的關(guān)云長(zhǎng)大意失荊州被殺,粗中有細(xì)的張飛被人砍頭,劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤,諸葛亮五丈原隕落,這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了,我們所追求的并不是完美,而是在于追求的整個(gè)過(guò)程。
自己也好,親朋好友也罷,自己不奢求,不完美的自己去乞求別人的完美,用心地生活,用心去走完這幾十年吧!
羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):"真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后,依然熱愛(ài)生活。"
此為終。
三國(guó)演義讀后感 篇9
今天我讀了三國(guó)演義的火燒赤壁這個(gè)故事。
故事講的是:東漢建安十三年,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在長(zhǎng)江赤壁一帶,大敗曹操軍隊(duì)的一次決戰(zhàn)。曹操敗袁紹、破烏桓,基本統(tǒng)一北方后,于建安十三年七月,自宛揮師南下,欲先滅劉表,再順長(zhǎng)江東進(jìn),擊敗孫權(quán),以統(tǒng)一天下。九月,曹軍進(jìn)占新野,時(shí)劉表已死,其子劉琮不戰(zhàn)而降。依附劉表屯兵樊城的劉備倉(cāng)促率軍民南撤。曹操收編劉表部眾,號(hào)稱八十萬(wàn)大軍向長(zhǎng)江推進(jìn)。劉備在長(zhǎng)被曹軍大敗后,于退軍途中派諸葛亮赴柴桑會(huì)見(jiàn)孫權(quán),說(shuō)服孫權(quán)結(jié)盟抗曹。孫權(quán)命周瑜為主將,程普為副,率三萬(wàn)精銳水軍,聯(lián)合屯駐樊口的.劉備軍,共約五萬(wàn)人溯長(zhǎng)江西進(jìn),迎擊曹軍。十一月,孫劉聯(lián)軍與曹軍對(duì)峙于赤壁。曹操將戰(zhàn)船首尾相連,結(jié)為一體,以利演練水軍,伺機(jī)攻戰(zhàn)。周瑜采納部將黃蓋所獻(xiàn)火攻計(jì),并令其致書曹操詐降,曹操中計(jì)。黃蓋擇時(shí)率蒙沖斗艦乘風(fēng)駛?cè)氩苘娝v火。曹軍船陣被燒,火勢(shì)延及岸上營(yíng)寨,孫劉聯(lián)軍乘勢(shì)出擊,曹軍死傷過(guò)半,遂率部北退,留征南將軍曹仁固守江陵。聯(lián)軍乘勝擴(kuò)張戰(zhàn)果,孫劉兩軍分占荊州要地。
這篇故事讓我讀到了曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,終以弱勝?gòu)?qiáng)。
告訴我們?cè)谟欣蝿?shì)下,輕敵自負(fù),最終還是會(huì)失敗的。而在在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,與別人一起結(jié)盟抗?fàn)帲M(jìn)取就一定會(huì)成功。
某國(guó)一位女士來(lái)到中國(guó)一所小學(xué),找了五位小朋友,要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子,里面有五個(gè)小球,每個(gè)小球有一根線牽著。女士對(duì)五位小朋友說(shuō):“你們每人拽住一只小球,在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出,否則就會(huì)被瓶中的水淹死。記住,瓶口只容得下一只小球,誰(shuí)的小球出得慢,誰(shuí)就有被淹死的危險(xiǎn)!蔽鍌(gè)小朋友中最大的一位想了想,然后和其他四個(gè)小朋友耳語(yǔ)了幾句,之后示意女士可以下令了。女士說(shuō):“開(kāi)始!”只見(jiàn)年齡最小的小朋友最先將小球拽出,第二、三、四個(gè)小球隨后出來(lái),最后拽出來(lái)的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國(guó)小朋友的舉動(dòng)驚呆了,接著便流出感動(dòng)的淚水。她說(shuō):“這個(gè)試驗(yàn)我在其他國(guó)家做過(guò)好幾次了,那些小朋友都爭(zhēng)著往外拽,結(jié)果擠在瓶口誰(shuí)也出不來(lái),全淹死在里面了。”
由此可見(jiàn),團(tuán)結(jié)互助的力量是多么地重要。
團(tuán)結(jié),是一個(gè)重要的精神,一個(gè)人要想成功,除了自身要有較高的素質(zhì),還必須要有能夠同別人合作的精神。
三國(guó)演義讀后感 篇10
三國(guó)!你是一段崢嶸的歲月:烏黑的狼煙,遍地的焦土,一面染血的殘旗熊熊燃燒,紛紛擾擾,血如殘陽(yáng),浪潮滾滾,亂世英雄競(jìng)相涌,血銹轱轆,是崢嶸歲月。
再回三國(guó),再起崢嶸。是蒼天白日,董卓奸詐狡猾謀權(quán)篡位,持傀儡號(hào)令諸侯民不聊生;望盡東江,好一計(jì)火燒赤壁,兇狠的烈火吞噬強(qiáng)悍艦隊(duì),挫敗了來(lái)勢(shì)洶洶的曹軍;手持彎月刀,長(zhǎng)胡須,怒目圓睜,紅臉關(guān)公溫酒斬華雄,過(guò)五關(guān)斬六將,那份鏗鏘勇猛在豪氣震得你熱血沸騰。
當(dāng)你讀完“三國(guó)志”后,你會(huì)敬佩書中各種人物,他們的傳奇故事在你的心里不停地播放,給你最深的觸動(dòng),你的內(nèi)心就像一朵含苞待放的花骨朵兒,天降一場(chǎng)甘霖將你逗得正歡。讀書是一種非凡的享受,像是傍晚時(shí)光中海上的晚風(fēng),在映得紅紅的海面上給你絲絲的涼爽。也許,你可能嗜書,也可能厭書,但“三國(guó)志”是一本讓你讀之一遍,心存百味,還想再讀一遍的經(jīng)典。
三國(guó)是一段時(shí)期的斗爭(zhēng)歷史,自然少不了戰(zhàn)爭(zhēng),而在我們這個(gè)“信息化戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)期更需吸收其精髓。劉備三顧茅廬,是皇室貴族劉備為求得賢才而放下身段的故事。雖然我們現(xiàn)在沒(méi)有戰(zhàn)亂,更沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),但其中的精髓仍貫穿古今永恒于世;又如赤壁之戰(zhàn),給人的印象就像那場(chǎng)熊熊烈火,照得明亮,當(dāng)你細(xì)細(xì)回想時(shí),它仿佛低聲細(xì)語(yǔ)的告訴你:身處困境,應(yīng)學(xué)習(xí)利用身邊的有利條件、鑄造一條光明大道!度龂(guó)志》中金戈鐵馬、鐵血焦袍、戰(zhàn)鼓震天、怒浪濤濤,有忠臣精忠報(bào)國(guó)一腔熱血橫濺殘?jiān)屑橘\賊膽包天大逆不道禍亂山河,有謀士橫空出世算盡天下,有佳人舍身報(bào)恩深入虎穴欲刺奸臣,“鐺鐺鐺”是古琴的嘶鳴,宛如萬(wàn)古英魂迎聲極盡豪邁奔放的`舞姿,舞動(dòng)蒼穹。這一切讓你生出一種恍惚,這一切仿佛讓你身臨其境。好似又聽(tīng)到了董卓深夜幽房密謀謀反之事,驚得你花容失色。好似又看到諸葛亮七擒孟獲的智慧與膽識(shí),忍不住為之拍手叫好。妙語(yǔ)連珠,精彩絕倫的故事一段接一段,豪情壯志在心中疊了一層又一層,澎湃的熱血滾了一番又一番。到最后內(nèi)心就像是向東的江水悠揚(yáng),悠揚(yáng),直至永恒。
泛黃的紙頁(yè),像黃土那樣厚重,埋葬的歷史重重疊疊,在那樣崢嶸的歲月里;熱血的戰(zhàn)歌、嘶鳴的戰(zhàn)馬、沖天的怒吼······一筆一畫,牽動(dòng)心神,帶你領(lǐng)略獨(dú)特的三國(guó)風(fēng)情,為你繪出精彩動(dòng)人的畫面。
嗚呼,這血凝重的寒啊,墜斷了三千厚土,凝了萬(wàn)方積雪,是在發(fā)泄你的不甘么?悲哉!悲哉!嗚呼,這刀沖天的怒啊,極致的殺氣像是要爆發(fā)的火山,勢(shì)不可擋,無(wú)盡的豪情,無(wú)盡的悲傷,無(wú)盡的三國(guó),壯哉!壯哉!
再回三國(guó),再起崢嶸,再感珠璣之理。
再登高岳,天地為坐,靜而撫琴,琴聲昂昂,再唱三國(guó)。三國(guó)!三國(guó)!我心中的三國(guó),你永遠(yuǎn)不朽。
三國(guó)演義讀后感 篇11
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月風(fēng)。一壺濁酒喜相縫。古今多少事,都附笑談中!”這是婦孺接知膾炙人口的古典名著——《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞,每次聽(tīng)到這開(kāi)篇詞,我心中的一股波濤就在涌流。
暑假里,我看完了《三國(guó)演義》這本書,感慨不已,無(wú)論是“桃園結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“美人計(jì)”、“空城計(jì)”,都讓我拍案叫絕。
劉、關(guān)、張三個(gè)結(jié)義的兄弟,卻比親兄弟還親,都能為相互舍生忘死。關(guān)羽被曹軍俘虜了,心里卻還想著劉備及其家屬,與曹操約法三章。劉備除了關(guān)心自己的弟弟,也愛(ài)惜自己的部下。為了趙云,竟然忍心摔自己的兒子!還說(shuō):“為這小兒,豈能令我損失一員大將!”就是這句話,把趙云感動(dòng)得熱淚盈眶。
“寧可我負(fù)天下,不可天下負(fù)我”的“三絕”中“奸絕 ”曹操。生性多疑,凡是做事,事先都要仔細(xì)想一會(huì),再下決定,到了戰(zhàn)場(chǎng)上,還要根據(jù)身旁的事物揣度一番,然后確定該怎么做。被稱為“智絕”的諸葛亮正是算準(zhǔn)了他這一點(diǎn),才逼得曹操走上了華容道。不過(guò),擁有“義絕”這個(gè)桂冠的關(guān)羽還是動(dòng)了惻隱之心,想起了曹操以前對(duì)他的好,心一軟,放了曹操一馬。
“江東周郎”周瑜是孫權(quán)手下的大將,但他心胸狹窄。由于諸葛亮比他有智慧,就非常嫉妒諸葛亮,因而處處與諸葛亮為難!安葑獯杓边@個(gè)故事就是由此而引發(fā)的。不過(guò),聰明的諸葛亮還是憑自己過(guò)人的智慧輕松應(yīng)付了過(guò)去。為此,周瑜在臨死前還在感嘆:“既生瑜,何生亮?”我就不明白,他干嗎要讓自己活得這么壓抑?開(kāi)心一點(diǎn)不更好嗎?
在三國(guó)眾多的人物中,我最佩服的`是諸葛亮,諸葛亮是上知天文下知地理。《宜阒嵌嘀\還為劉備出謀劃策。劉備有了他,定荊州,收兩川,平南蠻開(kāi)三國(guó)之功業(yè)。什么赤壁之戰(zhàn)啊,草船借箭啊,還有空城計(jì)!各種各樣的戰(zhàn)役,差不多都是百戰(zhàn)百勝的。在空城計(jì)中他只用了400個(gè)小兵就把15萬(wàn)個(gè)敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪,最后跑逃。在赤壁之戰(zhàn)中,利用風(fēng)力,把曹操幾十萬(wàn)大軍都烤沒(méi)了,還在華容道,捉放曹操算準(zhǔn)曹操要走的線路,一一派人埋伏,使曹操狼狽不堪。但是我認(rèn)為,諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算:在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來(lái)了十萬(wàn)多支箭。總而言之,我認(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才,不愧稱為“臥龍”。
三國(guó)里的人物個(gè)個(gè)性格豐富,各有各的傳奇,充滿了趣味。整本書細(xì)細(xì)品味,真是妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。
三國(guó)演義讀后感 篇12
我終于將古典名著《三國(guó)演義》讀完了!度龂(guó)演義》,也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》,是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),流傳極廣,影響很大。《三國(guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史,從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年),黃巾起義開(kāi)始,一直敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止,差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人,其中武將436人,文官等128人,其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我非常敬佩諸葛亮,因?yàn)樗┎废戎,料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó),他是智慧的化身。他之所以這樣,是由于他對(duì)具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中,諸葛亮事先實(shí)地觀察地形,調(diào)查對(duì)方兵力,根據(jù)地形和客觀實(shí)際情況,制定了有利的作戰(zhàn)方案,才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的情況作了分析,諸葛亮知道司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。從這些地方可以看到,諸葛亮的正確判斷,是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的'基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里,我不禁為諸葛亮提心吊膽,如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎么辦呢?當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗,我對(duì)他的膽識(shí)和自信非常佩服。
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主,七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍!边@正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫照!你知道嗎?在漢水時(shí),黃忠、張著被魏軍圍住,趙云前往救援。他挺槍驟馬,殺入重圍,左沖右突,如入無(wú)人之境。那槍渾身上下,若舞梨花;遍體紛紛,如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái),趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前,最后趙云與埋伏的士兵一起進(jìn)攻打敗了曹操。有詩(shī)贊曰:“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂,威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄,被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào),天驚并地慘:常山趙子龍,一身都是膽!”每次讀到這,我全身熱血沸騰,就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣,沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
有句話是這樣說(shuō)的,“男人看‘三國(guó)’,女不看‘西廂’”。我認(rèn)為是男人就要讀《三國(guó)演義》;因?yàn)椤度龂?guó)演義》可以讓我們學(xué)習(xí)到其中人物的優(yōu)點(diǎn),如諸葛亮的智慧,趙云的勇敢,也可以引以為鑒,如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭,曹操諱疾忌醫(yī)最終病死。這樣一部可以學(xué)習(xí)、借鑒的好書,我們能不讀嗎?
三國(guó)演義讀后感 篇13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”從古至今,悠久的歷史篇章總有著無(wú)與倫比的魅力,而我對(duì)《三國(guó)演義》卻情有獨(dú)鐘。
《三國(guó)演義》是羅貫中寫的章回體小說(shuō),被人稱為“古代文學(xué)史上的巔峰之作”!度龂(guó)演義》中有許多膾炙人口的故事,還有許多好詞名句是從中演變而來(lái),如“既生瑜,何生亮,”“天時(shí)不如地利,地利不如人和”等等。
三國(guó)時(shí)期,是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。生性多疑的曹操,嫉賢妒能的周瑜,武藝高超的趙云……這一個(gè)個(gè)人物在書中被刻畫得淋漓盡致。給我印象深刻的是“多智而近妖”的諸葛亮。羅貫中曾這樣寫諸葛亮:
撥亂扶危主,殷勤受托孤。
英才過(guò)管樂(lè),妙策勝孫吳。
凜凜《出師表》,堂堂八陣圖。
如公全盛德,應(yīng)嘆古今無(wú)!
從詩(shī)中就能看出,羅貫中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)可是極高的。諸葛亮不僅足智多謀,還忠心耿耿,任勞任怨,勤勤懇懇幫助劉備匡扶漢室,重振江山。只可惜蜀地偏僻,后主昏庸。諸葛亮六出祁山也沒(méi)有統(tǒng)一天下,最后“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!本瓦B諸葛亮的《出師表》世世代代被古人傳頌。
諸葛亮是有多么神機(jī)妙算呢?多智近妖!他上知天文,下曉地理,善識(shí)人心。三分天下之前,劉備為抵擋曹操百萬(wàn)大軍的進(jìn)攻,派諸葛亮去與孫權(quán)談合作,與江東聯(lián)手抗敵。諸葛亮憑他的三寸不爛之舌舌戰(zhàn)江東群儒,促進(jìn)了孫劉聯(lián)盟,而江東大都督周瑜也生出了除掉諸葛亮的心。他讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,否則交出首級(jí)。諸葛亮已有辦法,但怕周瑜來(lái)阻撓,便讓誠(chéng)實(shí)守信的魯肅幫自己保密。這才有了后來(lái)的草船借箭。
諸葛亮遇到困難沉著應(yīng)對(duì),鎮(zhèn)定自若。在街亭失守后,司馬懿帶領(lǐng)15萬(wàn)大軍朝諸葛亮所在的.西城殺去。當(dāng)時(shí)城中僅有2500兵馬,危在旦夕,諸葛亮卻臨危不懼,大擺空城計(jì)。司馬懿料孔明生平謹(jǐn)慎,恐有埋伏,從小路逃跑了。
諸葛亮遇到困難冷靜思考,現(xiàn)實(shí)中的我遇到困難首先想到的是依賴別人。有一次上完奧數(shù)課,留了最后一題作為家庭作業(yè)。我一看,題目有5、6排,沒(méi)有思考就直接去問(wèn)爸爸,爸爸一看題,問(wèn)了我?guī)讉(gè)問(wèn)題,我都沒(méi)有回答出來(lái)。爸爸嚴(yán)肅地說(shuō):“仔細(xì)看題,先思考,如不會(huì)我們?cè)儆懻!蔽夷没刈鳂I(yè)靜下心來(lái)看題、思考,最后做出了正確答案。
《三國(guó)演義》中的諸葛亮讓我明白了:做事要多動(dòng)腦,多思考,就沒(méi)有想不到,做不到的。
“白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中……”
三國(guó)演義讀后感 篇14
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諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了,他足智多謀,神機(jī)妙算,前后知天下事,左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去,心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi):他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢?在翻來(lái)覆去的看了幾遍后,我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了,因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句,鳴鳴不平,大家如有不同意見(jiàn),也希望能一起來(lái)談?wù)劇?/p>
我個(gè)人認(rèn)為,在三國(guó)里,魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng),劉琮拒不開(kāi)門,是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君乃仁義之人,今為救民而來(lái)投,何得相拒?”并砍死守門將士,要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔,且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情,沒(méi)有進(jìn)城,魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù),兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻,還是魏延挺身而出,叱責(zé)韓玄殘暴不仁,輕賢慢士,然后一刀砍下韓玄的人頭,投拜關(guān)羽?梢(jiàn)魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣,諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨,久后必反,所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談!照此邏輯,所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng),救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵,立下了汗馬功勞,但在諸葛亮取了西川,論功行賞時(shí),連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一,而和黃忠一樣資格的魏延,卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí),魏延出了一個(gè)主意:取道褒中,以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安,一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的`建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議,以主力出陳倉(cāng)或斜谷,以一部出隴右牽制魏軍西援,以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安,是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎,堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道,坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延:“你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù),管叫你有去無(wú)回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊,六出祁山,無(wú)功而返,自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。作文
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