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幼師師德師風培訓心得體會

時間:2023-07-04 09:21:28 心得體會 我要投稿

幼師師德師風培訓心得體會

  當在某些事情上我們有很深的體會時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編幫大家整理的幼師師德師風培訓心得體會,希望對大家有所幫助。

幼師師德師風培訓心得體會

  幼師師德師風培訓心得體會 篇1

  教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革,務(wù)必堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。

  透過這次師德師風教育學習,讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學習和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學生、尊重學生、關(guān)心學生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

  透過師德師風的教育學習,我對開展師德師風教育活動的重要好處有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風教育活動是極有必要的,加強師德師風建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。

  對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng),才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

  一、熱愛教師職業(yè)是做好教學工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè),更就應(yīng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

  二、在教學的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學,宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,在教學過程中,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學生只有學好科學文化知識,積極參加體育活動,積極參加社會實踐活動,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當今知識經(jīng)濟時代,只有掌握足夠的知識,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被時代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的`建設(shè)者。三、關(guān)心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者務(wù)必具備的學生觀,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會都普遍認同的觀點,愛和職責是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的孩子,在教育教學活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責他們,而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認識到自己的錯誤,只有熱愛學生、尊重學生的人格,才會關(guān)心學生,了解學生,公正對待每一位學生,才能杜絕體罰和變相體罰學生的現(xiàn)象發(fā)生。

  四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅持學習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。

  教師是教育活動的組織者,在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,就務(wù)必具備務(wù)必的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

  教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,透過教育勞動過程逐步構(gòu)成并務(wù)必遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。

  透過學習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生完美的心靈。

  透過學習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學生。

  透過學習教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

  學習教師的職業(yè)道德不僅僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫忙我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

  幼師師德師風培訓心得體會 篇2

  我國現(xiàn)代教育家徐特立,葉圣陶,陶行之等都指出教師既要教書又要育人。原蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家曾警告教師:“請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者,作為一位教師,我認為適當、適時地進行一些思想品德上的學習是必要的,也是必須的。進入21世紀以來,我國不論是在經(jīng)濟建設(shè)方面還是在精神文明建設(shè)方面,都獲得了另人可喜的成績,中國與世界的往來越來越頻繁。很現(xiàn)然,這種交往不單單在經(jīng)濟方面,在文化方面、在思想方面也會有。隨著世界文化、思想的接軌,我們既能學到外國的先進文化、先進思想,使自己文化、思想上都受益,又會收到外國不良文化的腐蝕,使自己思想變的落后、麻痹。見于這種情形,上至教委,下至學校,在適當?shù)臅r候,對教師進行思想、品德上的教育、學習,不僅能搞好領(lǐng)導與教師的關(guān)系,而且能提高教師的的思想素養(yǎng),對教育、對社會是有百利而無一害的。

  自古以來,教師就被認為是一種神圣的職業(yè),教師也自然而然地成了歷史上教書育人的代稱。光榮的職業(yè)不是說來就來的,它是無數(shù)教育先輩通過自己的言行,通過自己的知識,通過自己的修養(yǎng)換來的。作為21世紀的教師,我們具有比前人高的文化水平,但不一定具有比前人好的道德修養(yǎng)。所以,要成為合格的人民教師,勝任21世紀教育發(fā)展的要求,必須具有并不斷提高教師職業(yè)道德。因此學習教師職業(yè)道德,了解和弄清什么是教師職業(yè)道德,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是非常必要的。

  通過教師職業(yè)道德學習,我知道了,教師職業(yè)道德的特殊性,它是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德,是教師在其現(xiàn)實職業(yè)生活中應(yīng)遵照的和應(yīng)具有的。通過學習,對教師職業(yè)道德內(nèi)涵有了進一步的知道,知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的行動規(guī)范或行動準則,還包括教師對這些規(guī)范或準則中內(nèi)得而成的觀念意識和行動品質(zhì)。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系,教師職業(yè)的特殊性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性。可以說,教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域里非善惡的專門性道德。由于它的一切理論都是環(huán)繞教師職業(yè)展開的。它不僅告知了人們教師職業(yè)何以為善的道理,而且指出了教師職業(yè)如作甚善的途徑。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長河中,德的引路人!闭捎谌绱耍▏18世紀教育家盧梭指出:對一個教師來說,重要的問題不在于他拿什么東西去教孩子,而是要他指導孩子怎樣做人。學習教師職業(yè)道德有利于提高教師素養(yǎng),有利于強化教師的事業(yè)心,有利于凈化教育行業(yè)風氣,推動社會精神文明建設(shè),有利于推動素養(yǎng)教育的`有效實行,為素養(yǎng)教育的實行提供良好的條件。

  當代的中國正在經(jīng)歷一場深入的變化,為了建設(shè)一個富強的社會主義強國,為了在世界發(fā)展中立于不敗之地,我國開始全國的改革開放和有計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的社會轉(zhuǎn)軌,這一種大的社會變革引發(fā)了人們價值觀和生活方式的變化。在這場深入的變革當中,教師職業(yè)道德面臨許多新的問題,為此,我國當代教師職業(yè)道德建構(gòu)必須具有繼承性,教師職業(yè)道德建構(gòu)必須實應(yīng)客觀現(xiàn)實,體現(xiàn)時期特點,教師職業(yè)道德建設(shè)的全面性,由于教師的勞動進程觸及方方面面,與多方面產(chǎn)生著聯(lián)系,需要具有多方面的能力。教師職業(yè)道德的建設(shè)有利于對教師工作的多方面調(diào)解。

  師德修養(yǎng)是一個循序漸進,逐漸提高的進程,既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標,又要從自身世紀動身,有切實可行的具體要求,從現(xiàn)實實踐的具體問題入手,刻苦磨練,日積月累才能獲得成效。

  總而言之,學好師德是教師教書育人的根本,是教師教育學生基礎(chǔ),是教育成功的關(guān)鍵。

  幼師師德師風培訓心得體會 篇3

  在幼教崗位上已經(jīng)工作20多年了,在20多年里我學到了很多東西,特別是現(xiàn)在在進行二期課改,這對我們新教師更是一個很大的考核,我們不僅要對一期課改有一定的了解,還要遇上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來武裝自己。對此,我有一點小小的感受。其實在幼兒園展開創(chuàng)新教育,培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認識是可能性最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的,確切藝術(shù)能升華人的精神,改變?nèi)说男袆樱貏e是他對右腦功能地提升與開發(fā),使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對實際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方法、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠的地方,這就不會產(chǎn)生應(yīng)試教學。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒有固定的模式,這就使教師可根據(jù)教室的實際情形,結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的愛好來挑選教學內(nèi)容,創(chuàng)造性的設(shè)計教學活動。

  我認為,二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認識,第一,要創(chuàng)設(shè)民主氛圍,讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營建民主、寬松、和諧的心理氛圍,運用有效的措施與方法建立一個同等、尊重、友好、與主動的心情狀態(tài),使教師的創(chuàng)造性思維進入一個馳騁的心理空間。這時他們的思想是開放的,思維是活躍的,會自由表達自己的想法,由于她有足夠的安全感,即便說錯也沒關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的特殊的思維,容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造需要無拘無束的氣氛;創(chuàng)造,要求每個人都能”自由的呼吸”。讓園長與老師之間的關(guān)系少一些嚴格,多一些微笑:少一些指責,多一些寬容;少一些束縛,多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重,情感遭到感染后容易對創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生愛好,處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次,要組織安排,讓教師善于創(chuàng)新。創(chuàng)新意味著打破舊的規(guī)則,所以創(chuàng)新要求組織指定的計劃必須具有一定的彈性,給教師留有創(chuàng)造的時間和空間。如果教師的每個工作安排的非常緊湊,那么就沒有時間進行摸索、探索,創(chuàng)新的構(gòu)想也無條件產(chǎn)生。要認可每一位教師的才能并充分發(fā)掘潛伏才能,使教師之間優(yōu)勢互補,形成協(xié)力,發(fā)揮其最大的主動性和效益,使她們自身價值得到較好實現(xiàn),個性得到充分發(fā)揮。重視學習讓教師具有自我更新、自我超出的能力。即不斷獲取百科知識和專業(yè)技能的自學能力以及不斷吸取教育學科的新知識、新技能,并在教育中主動運用的.能力。這是由于幼兒強烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決于教師知識是否淵博,另一方面由于現(xiàn)實中幼兒園教師多數(shù)是中師畢業(yè),文化層次相對較低,這一狀態(tài)與當代幼兒園因信息渠道增多而智力發(fā)展加快,知識面增寬的現(xiàn)狀形成突出矛盾。因此園長要喚醒教師的創(chuàng)造性思維,必須為教師創(chuàng)設(shè)學習的條件。如;開設(shè)講座、學者指導、看書活動、學歷進修、教學練兵、外出學習觀摩等等。幼兒教學理論的發(fā)展與其他科學一樣日新月異,幼兒園教師要跟上時期發(fā)展步伐,事實創(chuàng)新教學,必須不斷學習、不斷自我更新和自我超出。最后,要科學公道的評判,讓教師樂于創(chuàng)新。激發(fā)教師創(chuàng)造的情感,必須建立科學公道的評判標準。創(chuàng)造力是人皆有之,我國教育家陶行之曾說過:”處處是創(chuàng)造知地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!庇捎趥人先天和后天條件不同,其創(chuàng)造開發(fā)的早遲水平的高低則有所差異。要善于發(fā)覺教師的閃光點,不輕視教師的點滴創(chuàng)造。要運用情勢多樣的的鼓勵機制,培養(yǎng)教師的創(chuàng)造意志。還要常常向教師提出中等程度的成績目標,常常對教師的教學工作情形作詳細具體而及時的反饋,不斷加以鼓勵、強化、糾偏,形成對工作穩(wěn)固的熱度,從而鼓勵教師的創(chuàng)造意志。要引導教師自我觀賞、自我鼓勵,增強創(chuàng)造的動力。由于自我觀賞、自我鼓勵是創(chuàng)造動力的源泉,也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀,是創(chuàng)造的世紀。創(chuàng)造是艱巨的,創(chuàng)造也是快樂的,創(chuàng)造更是無止境的。培養(yǎng)一支有創(chuàng)新認識的、高素養(yǎng)的教師隊伍是時期的需要,是教改的需要。只有領(lǐng)導不斷更新管理體會,才能培養(yǎng)教師的創(chuàng)新認識,激發(fā)創(chuàng)新潛能。

  二期課改要請教師在教學進程中應(yīng)與學生主動互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,重視培養(yǎng)學生的獨立性和自主性,引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學習,增進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應(yīng)尊重學生的人格,關(guān)注個別差異,滿足不同學生的學生需要,創(chuàng)設(shè)能引導學生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)不同學生的學習主動性,培養(yǎng)學生掌控和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學生都能得到充分的發(fā)展。

  通過師德師風的學習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L所謂師德,就是教師具有的最基本的道德素養(yǎng);師風,是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。教育實踐證明,師德的影響是不可估計的。

  教師是知識種子的傳播者,是文明之樹的培養(yǎng)者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進步的開辟者,是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因此,教師的言行是對學生影響的重要因素之一,它不僅影響著學生學習狀態(tài)及其成效,而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對“好學生”關(guān)愛備至,而對“差學生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與庇護。要傾注全部的愛去發(fā)覺他們學習上每一點滴的進步,去尋覓他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和鼓勵,讓他們感到暖和,增強自信學校是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀的教師,應(yīng)發(fā)奮圖強,不斷充實和完善自己專業(yè)知識,不斷探索新的教學方法,豐富教學體會,取眾人所長,補己之不足,精益求精。

  這是我在學習師德師風中得到的一些心得體會,很感謝學校進行這個“師德師風”學習月,讓我這個實習教師一下子就學到了這么多有關(guān)師德師風的知識。我一定會以師德師風連續(xù)加油、努力成為一位優(yōu)秀的幼師。

  幼師師德師風培訓心得體會 篇4

  《老子》曰:上善若水,水利萬物而不爭,處從人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。我喜歡他獨到的見解。在參加學校的師德培訓之后,細細咀嚼,我似乎有所感悟,于是寫下我的獨白,就作為自己的師德答卷吧!

  平淡無味,潤物細無聲。老師就是從上好每一節(jié)課,改好每一本作業(yè),寫好每一次板書中,時時處處給學生啟蒙。水至柔至弱,滴水能穿石。老師就是從一次談話,一個眼神,一個微笑中,點點滴滴教學生做人。對大多數(shù)老師來說,工作就是這樣瑣屑而平淡,日復一日,年復一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡,也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德,就融入在平平淡淡的工作中,體現(xiàn)在點點滴滴的小事中。平平淡淡才是真,點點滴滴皆育人。學無常師,惟德所在,師德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵,我會說:師德如水,而真水無香。

  對于一個合格的教師而言,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復,而是創(chuàng)造;教育不僅僅是謀生的手段,而是豐富精彩的生活本身!教師的一生也許終不成什么驚天動地的偉業(yè),但他應(yīng)像山間的小溪,以樂觀的心態(tài)一路歡歌,奔向海洋;當如馨香的百合,輕展帶雨的花瓣兒,聚合搖曳的身影;當如燦爛的星辰,甘于在靜寂里守望天空。只有這樣,他才會在付出青春韶華,付出苦汗心血的同時,收獲桃李芬芳,實現(xiàn)人生自我。

  而現(xiàn)今已經(jīng)工作20年之久的我,在教育的大舞臺磕磕絆絆地走來了。上善若水是道家的.精神境界。而在教育業(yè)做到上善若水的話,不是易事。如今我只須記住一點:有人說,孩子就像一張白紙,你在上面怎么規(guī)劃,他就會向著怎樣的方向發(fā)展;蛟S,我不是指點迷津的圣人;或許,我不是揮毫潑墨的藝術(shù)家,但是,當我意識到我應(yīng)該重新去塑造孩子的時候,我珍惜這從手開始的點滴改變。點點滴滴說是輕巧,但是做到靠的是日積月累的堅持,我會用我的實際證明我心如故。

  人們總會向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個今天所壘成,有向往有行動有堅持,方會使夢想成為現(xiàn)實,剎那變成永恒。我的一個個今天筑成了學生的一個個輝煌的明天,師愛如水,如水般無時無刻無所不在,這是最偉大的愛!上善若水的明證!心中有愛,教育怎會缺少情感?師愛如水,教育怎能不利于每個學生?

  幼師師德師風培訓心得體會 篇5

  我校在教師中深入開展師德學習,并就當前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。透過學習與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。

  “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風,是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德!笆陿淠荆倌陿淙恕,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

  一、不斷加強學習,提升自我,完善自我。

  社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學習,就跟不上時代的步伐。只有不斷學習,才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。校園教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導,將直接影響到校園的教育教學效果。只有不斷學習,才能不斷提升自己、完善自己。

  二、加強師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

  教師的職責是教育學生,然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責,人人都要成為學生心目中的道德。教育是心靈與心靈的交流,對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德,而不是行政手段,更不是紀律強權(quán)。道德來源于教師的師德,教師的人格力量。

  三、“心中有學生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。

  在我們心中要有學生,要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要個性注意與學生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學中的一項重要資料和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風潛入夜,潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。作為教師對學生務(wù)必具有普遍的愛,愛每一個學生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關(guān)心和期望。它是學生心靈的重要支撐,它為學生共同生活的學習帶給著愛的示范,對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學生的需要,將愛的雨露灑向每個學生心理發(fā)展的良師益友。幫忙學生認識自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬教,認真求真,千教萬教學做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一齊向這同一方向共同努力,都能成為校園“師德”標兵。

  總之,做為教師,他的職責不僅僅僅僅是把知識傳授給學生,同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的.一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上,所構(gòu)成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會象我們所期望的那樣:隨風潛入夜,潤物細無聲。

  作為教師對學生務(wù)必具有普遍的愛,愛每一個學生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關(guān)心和期望。它是學生心靈的重要支撐,它為學生共同生活的學習帶給著愛的示范,對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學生的需要,將愛的雨露灑向每個學生心理發(fā)展的良師益友。幫忙學生認識自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬教,認真求真,千教萬教學做真人”說的是教師的追求是一個真實。

  幼師師德師風培訓心得體會 篇6

  師德師風建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設(shè)目標,很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

  一、立師德

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,因此,他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習慣形成的`關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

  師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ),學生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂!

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部?傊,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建設(shè)首要任務(wù)。

  二、正師風

  所謂師風,即教師從教的道德作風。師德師風建設(shè)要堅持以熱愛學生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯,應(yīng)主動承擔起

  “子不教,父之過,教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

  眼下大學教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學上,必然不“實”,學生得不到真才實學,就會貽害社會,因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):

  1.頭重腳輕,滿足一知半解

  2.華而不實,耽于夸夸其談

  3.唯書唯上,缺乏獨立思考

  4.嘩眾取寵,追求轟動效應(yīng)

  5.好大喜功,不愿踏實積累

  6.脫離實際,樂于坐而論道

  7.沽名釣譽,個人主義膨脹

  8.吹拍拉扯,市儈作風橫行

  9.敷衍應(yīng)付,整日得過且過

  10、弄虛作假,熱衷歪門邪道師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。

  一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。所以,任何時候,提倡教師的師風都是必要的。

  三、強師能

  學高為師,學是師之骨。我們常問:21世紀需要什么樣的教師?我認為,21世紀的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

  1.終身學習的楷模。

  知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力,學習對自己有用的知識。21世紀的教師應(yīng)該是終身學習的示范者,是學生終身學習的楷模。

  2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。

  在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導學生有效地學習方面,不是以知識者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學生為中心,根據(jù)學生的特點和需要,幫助學生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進而掌握學習技巧,養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程,不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  3.令人信任的心理醫(yī)生。

  由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。

  4.課程設(shè)計的專家。

  社會的進步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學校的教育教學目標,本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。

  5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。

  現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術(shù)在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應(yīng)用這些教學技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。

  6.團體工作和團隊溝通的專家。

  教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體,因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學會與別人一起工作。

  7.獨立研究、獨立學習的指導者。

  學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學生在學校里學習和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領(lǐng)路人、導航員。

  8.客觀公正的評價者。

  學習過程是一個復雜的過程,涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很大的差異,在學習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學、客觀、公正。

  9.熟練的社會工作者。

  21世紀的學?傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生,學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓練。

  10.預知未來社會需要的學者。

  21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預測,通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學方法,使學生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說,教師必須是一個未來學的學者,具有未來設(shè)計者的職能,有教育預見能力。

  加強師德師風建設(shè),是一項重大的建設(shè)工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學生負責,對社會負責、對科學負責的態(tài)度,“立師德、正師風、強師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任。

  幼師師德師風培訓心得體會 篇7

  今年的師德培訓不同于往年,單位組織了一次讓我們?nèi)ト瞬耪衅笗w驗生活。20xx年7月22日一早,在天臺縣職業(yè)技術(shù)中專教學大廳舉辦的天臺縣人才交流大會現(xiàn)場人頭攢動,一個個用人單位擺出的招聘攤位背后廣告紙隨風扇擺動,一個個充滿了青春朝氣的學子,將自己精心設(shè)計的自薦材料遞上。隊伍中也有一定數(shù)量的家長是陪同子女前來的。也有一些徒手的中青年應(yīng)聘者奔走于自己能對口的,或是基本能對口的公司攤位前填寫個人簡歷,留下聯(lián)絡(luò)辦法。應(yīng)聘隊伍中還有一道獨特的風景線,那就是來自我們天臺機關(guān)幼兒園中心園和天都園的近四十位一線教師身影也在個攤點流動,人勞局的工作人員及有些應(yīng)聘單位的工作人員都是我們現(xiàn)在或曾經(jīng)的家長,一開始以為是我們機關(guān)幼兒園今天也在交流會現(xiàn)場設(shè)攤招聘教師,通過簡單的交流,才知道我們是作為暑期師德培訓活動的一部分。

  我機關(guān)幼兒園全體六十多位教職員工,正式在編的只有四分之一,辦園這么多年以來,進到我園教職工隊伍中的,除了考編調(diào)動的以外,幾乎很少有離職流失的,大家以園為家,兢兢業(yè)業(yè),在幼教崗位上奉獻著自己的青春與汗水,園方也從沒有對非在編人員有一種另眼相待,對所有招聘教職工都按國家規(guī)定繳納相關(guān)的社保醫(yī)保,并被評為臺州市星級勞動保障用工單位,此次讓一線教師參加人才交流會應(yīng)聘活動,旨在讓廣大教職員工放寬視野,了解幼教行業(yè)以外的用工前景,更加珍惜自己已有的工作,更加愛崗敬業(yè)。

  老師們在簽到表上簽名后便陸續(xù)進入到交流會的大廳,拿著相機的我在現(xiàn)場捕捉著一個個精彩的鏡頭,一開始我發(fā)現(xiàn)有一部分老師與其說是參加應(yīng)聘活動,還不如說是來參觀人才市場,東瞧瞧,西望望,轉(zhuǎn)了一圈就回家了,也許是整個會場的攤位都沒有她們專業(yè)對口的職位吧,如果只是簡單地去當個機械操作工又不心甘終于看到幾位小姑娘在一家合資企業(yè)的攤位前坐下了,通過簡短的問話,對方便要求填寫相關(guān)的個人信息,至于什么時候入職面試還是個未知數(shù),得等公司人才部的電話通知。

  在巡查了幾圈后,充滿好奇與好勝心的我在太平洋保險公司的招聘攤前坐下,結(jié)合廣告紙上的人員分類要求,我簡單咨詢了營銷業(yè)務(wù)員,銀保部業(yè)務(wù)員、專業(yè)培訓講師等具體的入職要求與工資差別,最后我填寫了應(yīng)聘培訓講師的簡歷與聯(lián)系方式。7月22日人才交流會上不經(jīng)意的投檔,沒想到月底面試后成功應(yīng)聘并要求盡快簽訂合同投入正常工作,最后我只好說明真相,委婉謝絕。

  接近中午時分,幼兒園的老師們紛紛完成應(yīng)聘體驗,在離開交流會現(xiàn)場時,我聽到許多教職工都覺得經(jīng)歷了這次人才市場之行,發(fā)現(xiàn)目前自己的工作才是最適合自己的。也有一些老師清楚地認識到,不是工作需要我們,而是我們需要這份工作。有一句話說得好:“離開你,地球每天照樣轉(zhuǎn)”。我想,我們每位員工每天都會以最飽滿最熱情的心情投入到工作中,這也是我們幼兒園的財富。幸福是通過比較得來的,做著自己喜歡的工作,會比很多人都要幸福了。

  此次的招聘會更使大家意識到如今的社會到處充滿著競爭,我們應(yīng)該不斷的充實自己,有愛孩子的人,他才可以教育孩子!笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄,也是一條基本準則。

  一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)

  有人說:“一切好的教育方法,一切好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中!币虼俗鳛橐幻處,首先應(yīng)該做到愛孩子。

  剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律,嚴厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護你的,是為你著想才如此嚴格要求……這樣,在“嚴師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。

  二、真摯的情感是“施愛”的前提

  教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流,有利于傳導,教師把心里的情感用語言、行為表達出來,師生間通過精神的交流,達到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。

  三、尊重幼兒是“施愛”的'關(guān)鍵

  優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護,從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當?shù)呐u都會招來失敗,甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強,對他們的好的教育方法是:避開嚴厲的直接批評,盡量和風細雨,說服教育。

  四、了解幼兒是“施愛”的途徑

  教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上,這種接觸點就好像是“心竅”,是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。

  老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實,可貴。

  五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法

  教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。

  教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求,對后進生要給予更多的關(guān)懷。

  “投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

  之后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。

  幼師師德師風培訓心得體會 篇8

  在幼教崗位上已經(jīng)工作20多年了,在20多年里我學到了許多東西,特殊是現(xiàn)在在進行二期課改,這對我們新老師更是一個很大的考驗,我們不僅要對一期課改有肯定的了解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的訓練理念來武裝自己。對此,我有一點小小的感受。其實在幼兒園開展創(chuàng)新訓練,培育幼兒老師的創(chuàng)新熟悉是可能性最大的。人們都說幼兒老師是多才多藝的,的確藝術(shù)能升華人的精神,轉(zhuǎn)變?nèi)说男袨,特殊是他對右腦功能地提升與開發(fā),使人獲得了締造的思路與靈氣。所以幼兒老師在師范中接受的藝術(shù)訓練、藝術(shù)熏陶對實際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方法、激發(fā)締造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠的地方,這就不會產(chǎn)生應(yīng)試教學。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒有固定的模式,這就使老師可依據(jù)教室的實際狀況,結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學內(nèi)容,締造性的設(shè)計教學活動。

  我認為,二期課改最重要的要培育幼兒老師的創(chuàng)新熟悉,首先,要創(chuàng)設(shè)民主氛圍,讓老師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營造民主、寬松、和諧的心理氛圍,運用有效的措施與方法建立一個公平、敬重、友好、與主動的心境狀態(tài),使老師的締造性思維進入一個馳騁的心理空間。這時他們的思想是開放的,思維是活躍的,會自由表達自己的想法,由于她有足夠的平安感,即使說錯也沒關(guān)系。因此老師簡單產(chǎn)生特殊流暢的獨特的思維,簡單產(chǎn)生靈感。締造需要無拘無束的氣氛;締造,要求每個人都能”自由的呼吸”。讓園長與老師之間的關(guān)系少一些嚴峻,多一些微笑:少一些指責,多一些寬容;少一些約束,多一些敬重。這樣老師的人格得到敬重,情感受到感染后簡單對締造性的訓練產(chǎn)生興趣,到處以主人翁的精神投入到工作中去。其次,要組織支配,讓老師擅長創(chuàng)新。創(chuàng)新意味著打破舊的規(guī)章,所以創(chuàng)新要求組織指定的方案必需具有肯定的`彈性,給老師留有締造的時間和空間。假如老師的每個工作支配的特別緊湊,那么就沒有時間進行思索、探究,創(chuàng)新的構(gòu)想也無條件產(chǎn)生。要認可每一位老師的才能并充分挖掘潛在才能,使老師之間優(yōu)勢互補,形成合力,發(fā)揮其最大的主動性和效益,使她們自身價值得到較好實現(xiàn),共性得到充分發(fā)揮。注意學習讓老師具有自我更新、自我超越的力量。即不斷獵取百科學問和專業(yè)技能的自學力量以及不斷汲取訓練學科的新學問、新技能,并在訓練中主動運用的力量。這是由于幼兒劇烈的奇怪心是否得到滿意很大程度上取決于老師學問是否淵博,另一方面由于現(xiàn)實中幼兒園老師多數(shù)是中師畢業(yè),文化層次相對較低,這一狀況與當代幼兒園因信息渠道增多而智力進展加快,學問面增寬的現(xiàn)狀形成突出沖突。因此園長要喚醒老師的締造性思維,必需為老師創(chuàng)設(shè)學習的條件。如;開設(shè)講座、學者指導、看書活動、學歷進修、教學練兵、外出學習觀摩等等。幼兒教學理論的進展與其他科學一樣日新月異,幼兒園老師要跟上時代進展步伐,事實創(chuàng)新教學,必需不斷學習、不斷自我更新和自我超越。最終,要科學合理的評價,讓老師樂于創(chuàng)新。激發(fā)老師締造的情感,必需建立科學合理的評價標準。締造力是人皆有之,我國訓練家陶行之曾說過:”到處是締造知地,每天是締造之時,人人是締造之人!庇捎趥人先天和后天條件不同,其締造開發(fā)的早遲水平的凹凸則有所差異。要擅長發(fā)覺老師的閃光點,不輕視老師的點滴締造。要運用形式多樣的的激勵機制,培育老師的締造意志。還要常常向老師提出中等程度的成就目標,常常對老師的教學工作狀況作具體詳細而準時的反饋,不斷加以鼓舞、強化、糾偏,形成對工作穩(wěn)定的熱度,從而激勵老師的締造意志。要引導老師自我觀賞、自我激勵,增加締造的動力。由于自我觀賞、自我激勵是締造動力的源泉,也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀,是締造的世紀。締造是困難的,締造也是歡樂的,締造更是無止境的。培育一支有創(chuàng)新熟悉的、高素養(yǎng)的老師隊伍是時代的需要,是教改的需要。只有領(lǐng)導不斷更新管理閱歷,才能培育老師的創(chuàng)新熟悉,激發(fā)創(chuàng)新潛能。

  二期課改要求老師在教學過程中應(yīng)與同學主動互動、共同進展,要處理好傳授學問與培育力量的關(guān)系,注意培育同學的獨立性和自主性,引導同學質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學習,促進同學在老師指導下主動地、富有共性地學習。老師應(yīng)敬重同學的人格,關(guān)注個別差異,滿意不同同學的同學需要,創(chuàng)設(shè)能引導同學主動參預的訓練環(huán)境,激發(fā)不同同學的學習主動性,培育同學把握和運用學問的態(tài)度和力量,使每個同學都能得到充分的進展。

  通過師德師風的學習,讓我深深的知道:“百年大計,訓練為本;訓練大計,老師為本;老師大計,師德為本!本烤故裁词菐煹聨燂L所謂師德,就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風,是老師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。訓練實踐證明,師德的影響是不行估量的。

  老師是學問種子的傳播者,是文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社進展與進步的開拓者,是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而,老師的言行是對同學影響的重要因素之一,它不僅影響著同學學習狀況及其效果,而且影響著同學人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的進展水平。老師應(yīng)因材施教,一視同仁,對“好同學”關(guān)愛備至,而對“差同學”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)覺他們學習上每一點滴的進步,去探尋他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的確定和激勵,讓他們感到暖和,增加自信學校是培育人才的地方,老師是培育人才的園丁。作為21世紀的老師,應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己專業(yè)學問,不斷探究新的教學方法,豐富教學閱歷,取眾人所長,補己之不足,精益求精。

  這是我在學習師德師風中得到的一些心得體會,很感謝學校進行這個“師德師風”學習月,讓我這個實習老師一下子就學到了這么多有關(guān)師德師風的學問。我肯定會以師德師風連續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。

  幼師師德師風培訓心得體會 篇9

  特別榮幸參與這次院長網(wǎng)上學習培訓,通過這次的培訓使我更加熟悉到學習老師師德師風的重要性,在幼兒園不光是要抓教學業(yè)務(wù),還要抓老師的道德素養(yǎng)以及生活態(tài)度和清晰自己的人生規(guī)劃。

  在這個只是快速更新的時代里,作為老師面對的是祖國的將來和盼望,只有不斷的學習和提高完善自己才能更好的履行訓練的圣神職責。作為老師不光學習自身專業(yè)學問外,同時還要學會做事人際交往,我們要做如何與家長溝通,如何擅長觀看,思索,討論,做好和家長、幼兒、同事關(guān)系,相對的來說,工作起來就會更得心應(yīng)手。

  做到讓幼兒喜愛你,喜愛上你的課,進而喜愛與你相互溝通,這是需要不斷的提升個人魅力,在平常積累閱歷中獲得平和優(yōu)雅的心境,在和幼兒相處中要獲得幼兒的信任,多讀書,提升自己,在老師這一行沒有最好的,只有更好了。在不斷的.反思與積累中獲得自己的閱歷與方法,這就是做為一個好的老師的標準。

  在訓練一行最重要的就愛心,有愛才有訓練。良好的師德師風事訓練的前提和保證。訓練是需要公正的,訓練是需要高質(zhì)量的。

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