讀《傅雷家書》有感13篇
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的讀《傅雷家書》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《傅雷家書》有感 篇1
傅雷家書大致可分為三個(gè)方面的內(nèi)容:如何對(duì)待藝術(shù):怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。
《傅雷家書》的基本要點(diǎn),還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題,層層展開。他教育兒子要把道德的.約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在:
要有一顆“赤子之心”這是最高尚,熱烈,真誠(chéng)的愛。對(duì)待他人要以城相待,誠(chéng)懇直白。
要時(shí)刻愛國(guó)。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎(jiǎng)后,他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國(guó)的榮譽(yù)。
要淡泊名利,名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊,不為名利所累,身外之物只是社會(huì)一般要求,與個(gè)人的渺小和偉大無關(guān)。
讀《傅雷家書》有感 篇2
《傅雷家書》這本書是傅雷寫給自己孩子的信為主要內(nèi)容的一本書。在這本書中,我們可以看到傅雷對(duì)孩子的關(guān)心與囑咐,從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書值得注意的地方有很多,但我還是覺得書中大部分細(xì)節(jié)都來自于傅雷告訴自己孩子該如何一個(gè)人生活。
對(duì)于《傅雷家書》,這本書我最喜歡傅雷對(duì)兒子讀書求學(xué)的一些建議,人這一生過得很快,我們要珍惜自己的生命,同時(shí)也要懂得珍惜時(shí)間,知識(shí)是無窮無盡的,但是人的生命是有限的,所以我們要保證自己的`生命安然無恙的情況下去求知,去學(xué)習(xí)。人們常說一生不停的學(xué)習(xí),其實(shí)這句話很真實(shí),真熱愛學(xué)習(xí)的人,他對(duì)新知的渴望與解疑后的開朗是一般人體會(huì)不到的。
同時(shí),作者傅雷也告訴自己的孩子,藝術(shù)的重要性,讓孩子進(jìn)一步了解藝術(shù),去體會(huì)它的美,去喜歡藝術(shù)。而且這本書一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的例子,比如貝多芬莫扎特,肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子,還是為了讓孩子結(jié)合他們的人生經(jīng)歷,多一分感受,多一分經(jīng)驗(yàn)。然后傅雷又重點(diǎn)提了一下態(tài)度,態(tài)度決定一切,無論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正,大家都會(huì)來讓你做事,因?yàn)槟阋恢庇羞@個(gè)積極向上的態(tài)度,所以大家都愿意讓你去做。
勤學(xué)好問也是一種傳統(tǒng)美德,要善于向身邊的人發(fā)問,從而來解開自己很多,對(duì)自己來說的疑惑,還有助于自身的進(jìn)步,所以傅雷真是十分用心,把學(xué)習(xí)方面該注意的地方都提到了,說明傅雷對(duì)兒子期望很大,希望他變得更加優(yōu)秀。
讀《傅雷家書》有感 篇3
有這樣一個(gè)家庭,沒有我們?nèi)粘I钪兴吹降模改敢蜃优心娑鴤,父母只?huì)有胡亂責(zé)罵的喧囂,他們是一對(duì)十分和諧的家庭,他們有共同的愛好。所以他們無所不談,談文學(xué),談戲劇,談音樂,以紙墨形式將心情寄托,相互分享快樂,分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。
《傅雷家書》主要講述的是傅雷先生以書信形式對(duì)兒子的生活進(jìn)行引導(dǎo),對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái)以及如何正確處理感情問題,像良師益友一樣提出的意見和建議。拳拳赤子心,無以言表,其中印象最深的.是——第一封信中的部分:孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,人心就不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
在這一部分,講的是傅雷向兒子道歉。他們不會(huì)像當(dāng)今的人一樣,因?yàn)榉挪幌旅孀佣鴪?jiān)持自我的意見,即使錯(cuò)了也不承認(rèn)。放不下那所謂的尊嚴(yán)而傅雷作為父親,對(duì)于自己的錯(cuò)誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個(gè)人,在分班前,一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯(cuò)誤以至于扣班級(jí)分。雖說班主任不是父母但勝似父母,他不比父母的望子成龍的心要小,但是看到我們屢教不改,什么方法都用了可成效不大。
讀《傅雷家書》有感 篇4
俗話說的好:“父恩比山高,母恩比海深!弊x完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情,同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)、生活、學(xué)習(xí)、做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會(huì)了他如何在這世上生存。
在信中,傅雷傳輸給兒子這樣的道理:一、父子也是朋友,重大的事要與朋友商量,對(duì)音樂的理解也該與朋友分享、交流、討論,這樣才可以互相幫助、共同進(jìn)步;二、寫信可以促使傅聰加強(qiáng)對(duì)自己文筆的訓(xùn)練,記錄自己的所感、所想、所思,從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫信。這本《傅雷家書》以日常之事見教育之偉大。這使我想起了當(dāng)前的許多父母的家長(zhǎng)制的作風(fēng)是多么得不明智,沒有與孩子朋友相待,以誠(chéng)相見,怎么能換來孩子心悅誠(chéng)服地接受呢?
《傅雷家書》中的每一篇,都經(jīng)過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的.苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感 篇5
一本好書總是能使讀者受益頗豐。
我從《傅雷家書》中感受到了一份沉甸甸的父愛。那一封封家書中,最短的不過百字,最長(zhǎng)的有幾千余字,無論篇幅的長(zhǎng)短,每一封家書都流露出父親對(duì)兒子真摯的關(guān)愛。
“先為人,次為藝術(shù)家……終為鋼琴家!痹谛胖懈道紫壬啻胃嬲]傅聰如何做一個(gè)大寫的“人”,培養(yǎng)其正直、堅(jiān)強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)是他的教子理念。從書中,我知道了傅雷是一個(gè)非常細(xì)心的人,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),不溺愛兒子,希望他成為一個(gè)愛國(guó)的人。傅聰這種愛國(guó)精神與傅雷對(duì)他的諄諄教誨是分不開的。這樣的父親怎么會(huì)不讓人敬佩呢?
傅聰在異國(guó)生活時(shí),從父親寫的這些書信中汲取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì),讓他有勇氣去戰(zhàn)勝各式各樣的困難,一路前行。傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣,他鼓勵(lì)兒子多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是嘮叨!彼o兒子的書信具有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。多么了不起的父親!
在看這本書的時(shí)候,我不由自主地想起了自己的父親。雖然他平時(shí)對(duì)我很嚴(yán)厲,但是我知道這也是表達(dá)“愛”的一種方式,我開始慢慢理解父親。父愛不同于母愛的'溫柔,父愛就像一座雄偉的高山,永遠(yuǎn)是我最堅(jiān)強(qiáng)的依靠,也是鼓勵(lì)我前進(jìn)的動(dòng)力。
《傅雷家書》就是這樣一本好書,一本適合青少年閱讀的優(yōu)秀讀物。這本書不僅能讓人收獲很多方面的知識(shí),還能拉近父母和孩子之間的關(guān)系,值得大家細(xì)細(xì)品讀。
讀《傅雷家書》有感 篇6
《傅雷家書》出版以來,深受大小讀者喜愛,它是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)囊话偃朔怙柡瓙圩又牡臅拧?/p>
一九六六年九月二日深夜,傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡,離開了他們的孩子,離開了他們?cè)J(rèn)真生活過的世界。但是,傅雷并沒有消失,他的愛子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里,借助一封封信,一個(gè)個(gè)反正有形的漢字流傳了下來,他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里,成為了我們認(rèn)識(shí)自己,了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書》,“愛國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn),這是作者傅雷對(duì)兒子的愛國(guó)主義教育,也是自己行事的一貫準(zhǔn)則,
.閱讀《傅雷家書》,可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見。在給兒子的信件中,他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo),時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評(píng)論。也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的`教誨,傅雷言傳身教的教育方法,也讓我們驚嘆!拔蚁霑r(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面!毙胖校道锥啻巫尭德攲懶艁硎崂碜约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得,并且他也是如此。不管看了一本書,翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟,便會(huì)和妻子聊上一會(huì),或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的,莫過于欣賞藝術(shù)”,就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》,將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。
讀《傅雷家書》有感 篇7
兒子老師的書信給傅在演奏姿態(tài)方面,傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書信寫給兒子看,信上這樣說道:“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此,寫作亦如此。與其對(duì)其一些華麗的詞句不如表達(dá)出自己的真情實(shí)感。書中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的辭藻,而是那些獨(dú)一無二的情懷。
若是說僅僅有名師似的指點(diǎn),那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛。
在書中我常常看到傅雷夫妻噓寒問暖,“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母,離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷,飯桌上的.送菜,家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡。回報(bào)父母的方法不是每天對(duì)爸爸媽媽說甜言蜜語,而是在勞累之時(shí),送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上,表明自己的心跡。
捧著《傅雷家書》,我站在窗口久久張望著,盼望著,盼望著,等待著勞累了一天的父母,不為別的,我只想為他們沏杯茶,捶捶肩……
讀《傅雷家書》有感 篇8
父母的心始終念著孩子,孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時(shí)刻相伴左右,但又希望孩子能在國(guó)外得到更好的教育,更大的發(fā)展。面對(duì)這樣的矛盾,他們的內(nèi)心是復(fù)雜的。
傅雷對(duì)兒子的教育可謂嘔心瀝血,讓我佩服。有人說,傅雷對(duì)兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至!笨戳艘环庥忠环鈺,確實(shí)如此。這樣用心,讓人潸然淚下。
書信里字里行間流露出的這種感情,撥動(dòng)著我心中的漣漪,讓我不時(shí)想起爸媽對(duì)我的愛。
《傅雷家書》是一本很特殊的`書,他不是跟市面上的大多數(shù)書籍一樣,《傅雷家書》收錄的是一位父親對(duì)于教育子女的語言,總的來說,就是一封封的信構(gòu)建自己對(duì)于子女的諄諄教誨,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達(dá)自己的人生經(jīng)歷,自己的總告。他用最樸實(shí)無華的語言和真誠(chéng)的心來和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。
每一位父親對(duì)于教育自己的子女都會(huì)很用心,而傅雷更是對(duì)于兒子在音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會(huì)到傅雷對(duì)于孩子的教育的重視程度,同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
讀《傅雷家書》有感 篇9
《傅雷家書》這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子的愛。
傅雷寫給兒子每一封信中都包含了他對(duì)傅聰?shù)膼,整整一本書信寫下了多少個(gè)春夏秋冬對(duì)兒子的期盼與思念。
傅雷呢,可以說是一位嚴(yán)父,傅聰從小就被傅雷嚴(yán)格的管教著,但是從出發(fā)點(diǎn)來說,他只是希望子女成才。事實(shí)上父親的嚴(yán)厲對(duì)傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。
傅聰在出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里,傅雷以寫信的方式與傅聰交流,讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說他和兒子是最親密的朋友,父子之間的關(guān)系能好成這樣實(shí)在是不可多得的。信中的內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血,他將大兒子傅聰培養(yǎng)成為了一個(gè)世界級(jí)的鋼琴家,在傅聰取得了優(yōu)異的成績(jī)后毫不吝嗇自己的夸獎(jiǎng),在生活中也時(shí)常給兒子談心,為他排憂解難,教給他寶貴的人生,這足以證明他是一個(gè)合格,優(yōu)秀,成功的父母。
金庸也曾這樣評(píng)價(jià)過這本書:“這是一本中國(guó)君子教育自己的孩子如何成為中國(guó)君子的一本書!蔽蚁脒@也就是這本書為何到現(xiàn)在還如此暢銷的原因吧!
他告誡兒子:到別人家里進(jìn)了屋子脫了大衣越留著絲圍巾,把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的'行為。他教育兒子要懂得尊重他人,要注意個(gè)人禮儀,由此可見傅雷先生是一個(gè)謹(jǐn)慎、注意細(xì)節(jié)的人,令人肅然起敬。
傅雷是一位好的翻譯家,但他更是一位好的父親,他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養(yǎng)出成功的兒子,使我深深地感受到了父愛。
濃濃的舔犢之情。
讀《傅雷家書》有感 篇10
最近抽空看了《傅雷家書》,她被譽(yù)為:“一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣的教子篇。”這本書不僅孩子看看受益匪淺,同樣也適合家長(zhǎng)看,書中傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)方式值得每位家長(zhǎng)深思,傅雷給家長(zhǎng)做出了很好的榜樣。
我在書中找到了三處可以說明這一點(diǎn)。第一處作者對(duì)兒子寫道:“你不知我對(duì)人生多增加了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把情感升華!”實(shí)際生活中,許多父母教育孩子時(shí),用一種高人一等的口氣,不愿站在孩子的角度去思考問題,這使孩子聽不進(jìn)去。而作者卻誠(chéng)懇地道出從孩子身上得到的收獲,他絲毫沒有掩飾這一點(diǎn),這表明作者已經(jīng)俯下身軀,渴望與兒子有更融洽更親密的關(guān)系。
第二處比較長(zhǎng),大概意思是傅雷與妻子對(duì)兒子要孩子一事表達(dá)了不同的意見。他是這樣說的:“我不過表示我的看法,決定仍在你們!弊髡咦约弘m有想法,但只是提出,并沒有干涉,這做法給所有家長(zhǎng)做了表率。
第三處作者將兒子七個(gè)月前和現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,他是這樣夸贊兒子的:“可見這七個(gè)月的學(xué)習(xí)上臺(tái)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)你的幫助簡(jiǎn)直無法形容,非但出乎我們的意料,便是你目前和七個(gè)月以前的`成績(jī)相比,你自己也要覺得出乎意料,是不是?”如果自己的孩子取得了好的成績(jī),有了進(jìn)步,可能有些家長(zhǎng)就會(huì)說:“你看人家XXX,又是班級(jí)第一名,你怎么不能把目標(biāo)定得高點(diǎn)呢?” “進(jìn)步一點(diǎn)怎么了,不還是沒進(jìn)前XX名?”有的孩子因自己的努力獲得了收獲而開心激動(dòng),迫不及待與家長(zhǎng)分享時(shí),有些家長(zhǎng)甚至?xí)f:“實(shí)話實(shí)說,你是不是偷偷抄別人的了?”“這一次肯定是運(yùn)氣好,你再這么驕傲,下次一定考得很差!”面對(duì)這樣的家長(zhǎng),孩子只能失望再失望,自己努力的成果不但沒得到家長(zhǎng)的贊賞,反而得到了家長(zhǎng)的一通亂罵。但作者卻用“出乎意料”來夸贊兒子,這樣既能突出兒子進(jìn)步之快,也能充分認(rèn)可兒子努力的結(jié)果。
這本書傅雷以傅聰朋友的語氣教給傅聰處事態(tài)度、如何排解苦悶以及關(guān)心兒子的家庭等,傅雷夫婦二人是中國(guó)家長(zhǎng)的典范,正是這樣善解人意的一對(duì)父母,才造就了孩子不俗的一生,并給千千萬萬父母留下了一面寶鏡,讓他們隨時(shí)反思自己的教子方法。
讀《傅雷家書》有感 篇11
市場(chǎng)麥曾經(jīng)評(píng)價(jià)過傅雷的《家書》:是藝術(shù)學(xué)徒的好讀物,也是一篇充滿父愛的苦心造紙、苦心教學(xué)的文章。
《傅雷家書》中最讓我感動(dòng)的是,傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清楚地記得,是傅雷指出他的兒子傅聰說話太直白,在他的生活中不夠成熟。他說我自己也經(jīng)常制造這些矛盾,希望大家分享一下。傅雷和兒子平等地交流和交談,沒有居高臨下的語氣。從這句話也可以看出,傅雷結(jié)合自己的感受,分析問題,讓兒子更好的接受建議。由此可見,傅雷對(duì)教育有著獨(dú)特的見解。
另外,給我留下深刻印象的是傅雷,他在孩子抑郁的時(shí)候給了建議。他建議兒子因?yàn)橐钟舭Y要冷靜,保持心理平衡。他要時(shí)刻保持冷靜,客觀分析,競(jìng)爭(zhēng)。雖然我們的父親在我們抑郁的時(shí)候會(huì)給我們同樣的建議,但大多數(shù)父親都是從長(zhǎng)輩的角度與孩子溝通,而不是像傅雷那樣。在我們的日常生活中,如果真的能夠心平氣和,站在平等的角度與孩子溝通,有多少父親能夠站在孩子的立場(chǎng)上看待問題,思考問題?
所以我覺得傅雷作為一個(gè)父親,不僅可以用獨(dú)特的'方式教育孩子,更可以讓人們虛心接受。
傅雷在與孩子的通信中并沒有直接說明他有多愛孩子,但從他對(duì)孩子的勸誡,以及對(duì)孩子的忠告中可以看出,他對(duì)孩子的愛從未減少。我覺得傅雷是群眾心中的陰影。他們對(duì)孩子的愛不會(huì)被直接暴露,反而會(huì)被刺耳的話語和嚴(yán)格的要求所取代。他們把所有的期望都寄托在孩子身上,難道不是父愛嗎?
父愛偉大無私。
父愛溫暖而深沉。
父愛是寶貴的精神財(cái)富。
讀《傅雷家書》有感 篇12
在異地的父子倆,給對(duì)方寫信,兩人的交往在藝術(shù)上,思想上,文化上產(chǎn)生了靚麗的火花。這本書最亮眼的地方就是父子倆之間的深情,但讓我格外關(guān)注的就是他們身上具有的自我批判的精神。自我批判的精神,難道不是每一個(gè)人都應(yīng)該具備的嗎?
傅雷,脾氣暴躁,常常因?yàn)閮蓚(gè)兄弟的頑皮而動(dòng)手。但在第一封信中,他強(qiáng)烈反思并批判了自己青壯年時(shí)代的教育方法。最終迎來了,父子倆之間的諒解。傅聰,因?yàn)榫哂凶晕遗械木瘢坏Ω牡袅搜葑鄷r(shí)身體抖動(dòng)的`壞毛病,而且迎來了父親的贊賞。
這種自我批判的精神,是一個(gè)人立身處世的前提!拔崛杖∥嵘,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走,這一條路是不是彎的?是不是通向自己想要的方向?在忙碌當(dāng)中,沒辦法知道。只有停下來,對(duì)自己進(jìn)行自我審查,批判,才可以及時(shí)調(diào)整,糾正自己以往的錯(cuò)誤。反之,如果一個(gè)人不具有這種精神,那么,他將會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),而這種人,恰恰也正是自滿驕傲的人。
自我批判不但要在個(gè)人上有所體現(xiàn),而且要在一個(gè)集體,國(guó)家當(dāng)中有所體現(xiàn)。在面對(duì)大革命的失敗,中共中央進(jìn)行了強(qiáng)烈的自我批判。召開了八七會(huì)議,確定武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。從此以后,把軍隊(duì)的掌管權(quán),死死的握在了自己手上。文革以后,中共中央承認(rèn)了文革的失敗,不在于階級(jí)為綱,將重心轉(zhuǎn)移到抓生產(chǎn),促改革身上,大膽的平反冤假錯(cuò)案,使人民團(tuán)結(jié)一心,才有了今天中國(guó)繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判,所以能成為有力的武器,也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦,對(duì)己,對(duì)人,對(duì)事都一視同仁,做不偏不倚的檢討。而在當(dāng)今社會(huì),這種批判的精神,似乎也普遍缺乏。人們?cè)诒回?zé)怪的時(shí)候,第一時(shí)間并沒有想到自己錯(cuò)了,而是大聲喊著某某人怎么樣?承認(rèn)自己錯(cuò)了,就這么難嗎?我們應(yīng)該勇于自我批判,善于自我批判,讓自我批判成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。
讀《傅雷家書》有感 篇13
寒假時(shí),我隨手翻了一下《傅雷家書》,感覺應(yīng)該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。
確實(shí),傅雷在整本書和兒子的對(duì)話中,有時(shí)表達(dá)一下目送兒子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的不舍;有時(shí)給陷入愛河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒;有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國(guó)音樂的發(fā)展;有時(shí)期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現(xiàn)著“對(duì)兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴(yán)格的導(dǎo)師。
但在班級(jí)研討大會(huì)之后,我又讀了一遍這本書,卻明顯感到了這本書的細(xì)思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過——《狼王夢(mèng)》!完全是相同的“作案方式”!
想想傅雷希望的是什么?是他的兒子成為頂級(jí)的'鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開辟中國(guó)音樂的新紀(jì)元。雖然初衷是好的,但對(duì)于兒子來說,這不就相當(dāng)于強(qiáng)迫嗎?傅雷眼中的音樂家仿佛有兩個(gè)極端:要么是大師,要么就是放棄去教書吧。他的兩個(gè)兒子就說明了這個(gè)觀點(diǎn),傅聰從小就被當(dāng)成音樂家調(diào)養(yǎng),傅敏想學(xué)小提琴都不行,兩人的結(jié)果顯而易見:傅聰成了大師,傅敏成了英語老師……(傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說不如去教書)還有傅雷愛的方式,他家暴過兒時(shí)的傅聰,卻給長(zhǎng)大后的傅聰無微不至的關(guān)愛,這可能是他彌補(bǔ)的方式,但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天,又開始思念兒子,又開始靈魂拷問兒子為什么不寫信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了,有這樣的父母我可會(huì)原地爆炸——這世界上有那么放不開子女的人嗎?這怕不是溺愛吧,反正,我只能說這愛,令人窒息。
《狼王夢(mèng)》就相對(duì)悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿,把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養(yǎng)每一只狼仔,但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下,二狼仔死于獵人的陷阱,小狼仔死于長(zhǎng)期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫,故事結(jié)束了,誰知道會(huì)不會(huì)重蹈覆轍……這個(gè)故事,既有凄涼,也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索,狼王是可以培養(yǎng)出來的嗎?
我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受,它要學(xué)習(xí),生活將教會(huì)它更加萬變的道理和經(jīng)驗(yàn),它才能成為與眾不同的——狼王。
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