讀傅雷家書有感(精選15篇)
當品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的讀傅雷家書有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀傅雷家書有感1
書信，是一種特殊的文體；而家書，更是這種文體中最為特殊的一種。翻開《傅雷家書》，我深深感受到了傅雷對于兒子傅聰那份深深的、藏在嚴厲背后的父愛。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，所以愛讀了這本《傅雷家書》，來體驗這種遠隔重洋萬里的父子之情。
傅雷教子是以嚴厲著稱的，我以為他們父子之間的關系固然不會像我們如今的父子之間那么親密，然而，讀了此書后，我的想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系只能依靠書信，于是父子之情、之親便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信，一起討論藝術、一起研究樂曲的內涵、一起交流對事物的看法、雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契確實其他無論什么關系都無可替代的。
掩卷回想起來，最大的感觸就是傅雷對于藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的'領會能力很高，頗有自己的一番見解。這使我不禁想到，但凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域大多也有著較高成就。也許便是因為文學與藝術其實是相通的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完會產生不同的心理感受；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來同樣的效果。細讀完這本《傅雷家書》，感覺像是樂曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
有時候，我想，要是我也能與父親通上幾封這樣的家書，那會是什么感覺呢？
讀傅雷家書有感2
盡管今日的互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達，書信往來已不是重要的通訊方式，但書信的內容深度、情感表達，遠不是其他通訊方式所能企及的。從古至今，書信所言皆出自肺腑之言，動人深切，諸如諸葛亮的《出師表》、曾國藩的《曾國藩家書》，無不是如此。而我所讀的《傅雷家書》，字里行間洋溢著一位充滿家國情懷的父親，對遠洋之外的兒子的思念與教誨。
《傅雷家書》比起《出師表》《曾國藩家書》等，稱不上晦澀難懂，相比之下顯得簡單樸素，但是，字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵，包含著傅雷先生對人生的思考、對理想的追求、對愛國情懷的深切感悟，可以說，這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。
“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你�！备道紫壬臅胖校环τ羞@樣簡單而充滿愛意的字句，對兒子的思念之情無不充盈著他的每一寸心肝，愛子情深實屬讓人動容，更讓人察覺，傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力，直抒胸臆的情感讓人讀起來十分溫暖，仿佛父親就站在面前，孜孜不倦地傾訴著思念。
當然，如若是單純表達思念之情，傅雷先生的家書就談不上深度。我欽佩的是，傅雷先生能夠在書信中暢談人生與理想，思念之余不忘鼓勵兒子要做個有擔當、有理想、有膽識的人。
傅雷先生是個藝術家，兒子同樣繼承了他的衣缽，所以，我們在書中所能讀到的是一位老藝術家在向他的兒子灌輸正確的思想和價值觀，從人格的尊嚴到國家的榮辱，傅雷先生的見解獨到且深刻。我相信，這也讓傅聰先生明白做一個德藝兼?zhèn)涞乃囆g家有多么重要，有多么可貴。
他教導兒子，待人處事保持謙虛謹慎，理想要選大而實際，在順境中不驕傲，在逆境中不氣餒。我想，這大概就是一位老藝術家經(jīng)歷人生百般折磨而屹立不倒所領悟出來的'深刻思想，同樣也是一位父親對兒子最誠摯的教誨與勸誡。
最讓我動容的是傅雷先生的愛國情懷。他經(jīng)歷過動蕩的戰(zhàn)爭年代，親眼見到過國家在近代史上的衰落，更能體會到建國的不易與艱辛，也更能理解一個人具備愛國的赤子之心是多么重要。盡管我沒有這些經(jīng)歷，但從傅雷先生所寫的書信中，我能夠深刻理解到他的愛國情懷—祖國的利益高于個人的利益，要將個人的價值奉獻給國家與社會，傳播真善美。
很少會讀到這種感人深切的書信，但讀完之后，我的心中也儼然有了一股正氣，要有理想，有膽識，也要學會奉獻與熱愛。
讀傅雷家書有感3
父母的心始終念著孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時刻相伴左右，但又希望孩子能在國外得到更好的教育，更大的發(fā)展。面對這樣的矛盾，他們的內心是復雜的。
傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人說，傅雷對兒子是“大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。”看了一封又一封書信，確實如此。這樣用心，讓人潸然淚下。
書信里字里行間流露出的這種感情，撥動著我心中的漣漪，讓我不時想起爸媽對我的愛。
《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的大多數(shù)書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的'語言，總的來說，就是一封封的信構建自己對于子女的諄諄教誨，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關系。
讀傅雷家書有感4
父愛，如星辰，劃破黑暗的陰霾；父愛如陽光，照亮人生的迷途；父愛如美酒，醇香而酒烈。而在我看來，父愛就是那一封封傳遞的家書。
一本不算太厚的《傅雷家書》陳述了這樣一段美好的父子愛，即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的“嘮叨”“說教”中成長的，中國父母對子女的關愛和責任是以這種方式傳達的。
傅聰與父母的分離，仿佛成了這個家唯一可重視的.事情，月臺上的離別之景令人痛心，母親哭的眼睛都腫了，干得發(fā)痛了，而此時的傅聰早已沒了往日的笑臉，悲傷地分別于父母，傅雷如今也是輾轉反側，難以入眠，回想兒時對兒子的嚴厲，便有些愧疚，總感覺自己做了天大的錯事，心想自己一生對朋友對社會沒有做過什么虧心事，不過對兒子對妻子卻感到無比的抱歉，仔細思索，倒多了份憂慮，日日寫信關照兒子，問其是否有什么生活或學習上的問題。
在學習上，傅聰也十分努力，是一位世界著名的鋼琴演奏家，獲得了許多獎項，擁有“鋼琴詩人”的美稱，但這一切的一切也不能少了父親傅雷的指導，在學習上，教會兒子先易后難，欲勝必剛的做法，擁有了信心，擁有了勇氣，有資格做一名成功者，這種方法讓他的兒子擁有足夠大的勇氣去戰(zhàn)勝這一切無法超越的難到了極致的樂趣。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會生活的傅聰，傅雷用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們，應該放下叛逆的心情，用學習來回報父母的恩情，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。
讀傅雷家書有感5
《傅雷家書》出版以來，深受大小讀者喜愛，它是我國著名翻譯家、文藝理論家傅雷及家人寫給兒子傅聰?shù)囊话偃朔怙柡瓙圩又牡臅拧?/p>
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨特的人格魅力都蘊含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個個反正有形的漢字流傳了下來，他對兒子的諄諄教導，他對藝術的獨特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認識自己，了解中國文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書》，“愛國之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是作者傅雷對兒子的愛國主義教育，也是自己行事的'一貫準則，
.閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學、繪畫、音樂等領域有著自己獨特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠矚的眼光對傅聰音樂藝術和做人方面給予完善的指導，時時闡發(fā)著自己對藝術、文學、音樂、生活的評論。也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆�！拔蚁霑r時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面�！毙胖校道锥啻巫尭德攲懶艁硎崂碜约旱膶W習經(jīng)驗與演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本書，翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟，便會和妻子聊上一會，或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術”，就讓我們走進《傅雷家書》，將傅雷的人格品質精神教育融入我們心靈和行動中吧。
讀傅雷家書有感6
《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給在海外留學的兒子傅聰百余封家書。我很羨慕他們父子之間的那種對話。健康挺拔的高山精神的指引，摯友桌上的平等對弈和探討。有人說傅雷先生的教育方式過于嚴厲刻板，但在《傅雷家書》中，我看到的是小心翼翼，是尊重，是聆聽，是對孩子毫不吝嗇的愛意的洋灑，是負重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親��！
在家書中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術相關的問題。在兒子成名之前，傅雷向兒子強調在創(chuàng)作的過程中一定要注意理性和感性的結合，他覺得如果想成為真正的藝術家，除了在彈鋼琴時苦練技巧是必須的，還需要在音樂里注入最真摯的情感，只有這樣才能打動聽眾。而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要不忘初心，很多藝術家在成名之后容易迷失方向，開始為了金錢而創(chuàng)作，作為父親的傅雷很是擔心這一點，時不時在家書中詢問兒子的理財狀況，了解兒子收支情況，希望兒子在藝術的創(chuàng)作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著一種樸素的人生觀，以此教育著自己的子女。他在家書中寫到：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點操心！勇敢些，孩子！再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進！”
傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書中強調要堅持大我，拋棄小我，切勿對個人的名利和得失太過計較。人生總是充滿了矛盾和苦悶，當我們熱衷于個人名利而又不得名利的時候必定會因為嫉妒和仇恨變得無比痛苦。相反如果我們堅持大我，不是只為個人而打算而是為社會福利和人類前途而感到苦悶時，我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書中提醒兒子“既要闊氣，也要有分寸”，如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上，幫在別人需要的時候，千萬不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請求的老好人。他時刻教育兒子尊重長輩，他在家書中寫到：“站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的.口袋里，則更不禮貌。”
除了人生觀和為人處世，傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結婚之前，他告誡兒子要自愛，反復的沒有結果的戀愛會讓人對愛情變得麻木。當兒子進入婚姻之后，傅雷先生將自己和妻子數(shù)年間的和諧相處之道傳授給兒子，夫妻之間應相敬如賓，只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術而疏忽妻子和家庭，在兩個人的漫長道路上，要記得時時拉妻子一把，別讓妻子掉隊，這樣才能維持長久和諧的婚姻。
讓我為之震撼的是，就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切，甚至是各種生活的細節(jié)，他在家書中寫到：“進屋脫大衣時要連絲巾一起摘掉�！痹趦鹤用媲�，他展現(xiàn)的永遠只是一個普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切，給予我們最好的一切，就算是我們從未讓他們感到驕傲，而他們卻始終視我們如珍寶。
讀傅雷家書有感7
在異地的父子倆，給對方寫信，兩人的交往在藝術上，思想上，文化上產生了靚麗的火花。這本書最亮眼的地方就是父子倆之間的深情，但讓我格外關注的就是他們身上具有的自我批判的`精神。自我批判的精神，難道不是每一個人都應該具備的嗎？
傅雷，脾氣暴躁，常常因為兩個兄弟的頑皮而動手。但在第一封信中，他強烈反思并批判了自己青壯年時代的教育方法。最終迎來了，父子倆之間的諒解。傅聰，因為具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏時身體抖動的壞毛病，而且迎來了父親的贊賞。
這種自我批判的精神，是一個人立身處世的前提�！拔崛杖∥嵘恚瑸槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，這一條路是不是彎的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌當中，沒辦法知道。只有停下來，對自己進行自我審查，批判，才可以及時調整，糾正自己以往的錯誤。反之，如果一個人不具有這種精神，那么，他將會一錯再錯，而這種人，恰恰也正是自滿驕傲的人。
自我批判不但要在個人上有所體現(xiàn)，而且要在一個集體，國家當中有所體現(xiàn)。在面對大革命的失敗，中共中央進行了強烈的自我批判。召開了八七會議，確定武裝奪取政權的正確革命道路。從此以后，把軍隊的掌管權，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承認了文革的失敗，不在于階級為綱，將重心轉移到抓生產，促改革身上，大膽的平反冤假錯案，使人民團結一心，才有了今天中國繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判，所以能成為有力的武器，也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學頭腦，對己，對人，對事都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而在當今社會，這種批判的精神，似乎也普遍缺乏。人們在被責怪的時候，第一時間并沒有想到自己錯了，而是大聲喊著某某人怎么樣？承認自己錯了，就這么難嗎？我們應該勇于自我批判，善于自我批判，讓自我批判成為自己前進的動力。
讀傅雷家書有感8
“我常問到你經(jīng)濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不輕易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特殊關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情�！�
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。
悄悄翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸生疏的因素，不顧重重的.困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴厲而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知倦怠地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，每天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
讀傅雷家書有感9
當兒子在事業(yè)上取得成績時，作為父親的傅雷當然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境�！拔腋吲d的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據(jù))，只要你能堅強，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了!”
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面;只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨;孤獨產生于愛……傅雷相信：“藝術表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的`現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的境界，人生的境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的�！钡诙庑胖小澳隳軋詮�(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據(jù))，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術創(chuàng)造的峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
讀傅雷家書有感10
從古至今，家書都是連通家人的情感橋梁，它有過“烽火連三月，家書抵萬金”，也有過“雁字回時，月滿西樓”的種種典故�！陡道准視肥加�1954年，傅聰——傅雷的長子出國留學波蘭，學習鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談，貫穿在一封封家書中。而傅雷的家書中，卻不僅是親人的思念，我讀這本書，更是看到了傅雷一家對藝術的追求，對生活的感悟，對祖國的熱愛……
每個人心中，都暗藏著一個心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴謹?shù)母赣H對兒子耐心的指導。幾乎每封信中，都有父子倆對于鋼琴藝術的感悟。傅雷不僅關心兒子練琴的生活，還不斷強調各種曲調的情感，比較不同演奏者的不同。樸實的語句中更體現(xiàn)的是父親對于兒子的關懷，對于藝術的追求。
這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅定立場，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國之情。做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術家�！焙槊}脈的文字后，是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細水長流，滋潤干涸的草地。在一個時代的孕育下，傅雷有力而堅決地告訴兒子，告訴我們每一個人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習俗做斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則�！�
傅雷對兒子的'關心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關懷。父母對于我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細致，對學習，對生活……家書記錄的，是我的生活，它教會了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個與傅雷完全不同的時代，一直以來的幸福團聚讓我們缺少了書信的交談，但那份來自父母細致的關懷，那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時，無論愛的表達有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
讀傅雷家書有感11
一代藝術巨匠，付諸一生的光陰，用高尚的靈魂為子女鋪平人生的道路。傅雷的舐犢情深，為如何培養(yǎng)子女做出了最好的詮釋。
舐犢情深，用無私的愛塑造國家棟梁。傅雷用嚴格的標準去培養(yǎng)傅聰，在信中，無處不滲透出他愛子教子的精神。傅聰遠赴波蘭留學，父親化作一面“忠實的鏡子”，給予兒子生活上、學習上真摯的'忠告。他用另一種更加偉大的方式詮釋了父愛，事無巨細的叮囑后隱藏著不可抑制的思念。當兒子的生活趨于穩(wěn)定時，他不忘在信中插入對兒子事業(yè)上的勉勵及對藝術的不斷追求。腳踏實地，堅持不懈，力爭做到最好，這就是傅雷對兒子的要求。當兒子遠在英國成家立業(yè)后，盡管思念之情未曾斷過，盡管自己的身體日趨衰老，但一切都無法阻擋對于游子諄諄不倦的教誨。
舐犢情深，知識的傳遞遙隔千里。讀完書發(fā)覺，這對父子更多時候是一對無話不談的知己�！爸幽舾浮保瑑扇藢τ谒囆g、文學的共同熱愛，讓他們即使相隔遙遠，心卻緊緊相貼。在信中討論音樂，交流旅游心得，郵寄書籍唱片……在這個過程中，父子倆的心靈得到了充實，精神得到了升華。傅雷對于知識永不停息的追求也在無形中影響著傅聰，塑造出一位品德高尚的音樂家。
舐犢情深，畢生精力奉獻給祖國。傅雷的家庭受到了殘酷的遭遇，但他的愛國之心不會改變。在給傅聰?shù)男胖�，傅雷為了讓他不要忘記祖國，常會提及國內的社會形勢。即使在病魔纏身的時候，傅雷也不忘告誡孩子，要不斷進行“自我改造”，為國家作出貢獻。這種無私奉獻的精神，無疑也是他不斷學習的結果。海外游子生活的艱辛無法想象，不僅是物質上的匱乏，更多的是精神上的壓力。父親對國家的貢獻，同時也激勵了兒子，為了回報國家，為了回報社會，應該克服一切困難，培養(yǎng)堅持不懈的毅力，用自己的力量建設祖國。
輕輕合上書頁，傅雷的身影浮現(xiàn)在眼前�！白鲆粋�德才兼?zhèn)�、人格卓越的藝術家”，父子倆的確是這樣做的。
讀傅雷家書有感12
在寒假這種少有的空余時間中，我拜讀完了《傅雷家書》，并從中悟到許多。
在沒讀這本書之前，我一直以為傅雷是一位和藹慈祥的老者，身上帶有文人的書香氣。但讀完這本書，完全顛覆了我對他所有的認知。
之所以現(xiàn)在還有部分家書被完整保存下來，正是因為傅雷多年來從不間斷地給傅聰寫信，并嚴厲地要求孩子回信，回長信。他說：“我屢次告訴你，多寫信討論問題，就是多些整理思緒的機會，許多感性認知，可以變做理性認知。這樣重要的訓練，你不能漠視。只消你看我的信就可知道。至于你忙，我也知道；但我每個月平均寫三封長信，每封平均有三千字，而你只有一封，只及我的三分之一�！睆倪@封信的語段中，體現(xiàn)了他對兒子的嚴格要求與切切關心。
他是一位十分干練的人，雷厲風行，說一不二。從他的言語中，我仿佛看到了物理老師的身影。物理老師那身軀中仿若蘊含著巨大的能量，日�？此茰厝岬乃�，只要牽扯到學生，瞬間轉變?yōu)閼?zhàn)斗模式。也多虧得她，我們的成績一直都很不錯，我對她的崇拜與敬重與日俱增。傅雷、物理老師，都是嚴師的典范，他們對學生對子女的成長，發(fā)揮了無比重要的作用。
傅雷雖對傅聰嚴厲，但多數(shù)信中是對傅聰學業(yè)——鋼琴的談論，學習、演奏、比賽以及他的時間安排，對貝多芬、肖邦的談論，甚至到了曲子的具體節(jié)奏，都有交談。盡管我對音樂一竅不通，但從這些看似繁瑣的信中，體會到了傅雷對音樂的專業(yè)足以讓他成為傅聰?shù)牧紟煛?/p>
信中更多的是日常生活中的小事。他從中教給傅聰人生道理，教導傅聰為人處世的標準。例如要給波蘭的杰老師寫信，要對其他幫助過自己的'人表示感謝。他一直認為傅聰之所以能取得這樣的成就，離不開祖國對他的幫助。他同樣也覺得傅聰應該回報祖國，把自己在國外所獲得的知識與感悟全部傳遞回祖國，為國內的青少年提供學習的方向。他也會談起自己的事業(yè)，用自己的嚴謹、認真、惜時如金來鼓勵在國外學習的傅聰。在傅聰遭遇坎坷時對他說：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你頹廢，就好了�！�
在教育上，我想，父母的想法也許與傅雷一樣。他們也許不善言辭，也許會很嚴厲，但他們都將滿腔期望傾注在孩子身上，希望孩子可以更好。他們的愛似磐石般深沉，如流水般細膩。
通過《傅雷家書》，我學會了愛，懂得了孝，明白了教育的意義何在，也通過這本書打破了我與父母間的隔閡，多了些理解。傅雷，這位孩子的良師益友，也成了我人生學習的好導師。
讀傅雷家書有感13
放下《傅雷家書》的那一刻，我心中涌起無數(shù)感慨，久久不能平靜，信中字里行間都流露著一位父親對兒子的諄諄教誨、循循善誘和細心呵護。
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家，更是一位偉大的父親。他工作認真、嚴謹。教育子女嚴格、耐心。無論是學習上遇上的'難題、還是日常生活瑣碎、思想感情方面他都給予幫助、關心、理解。雖然他也曾打罵過孩子。讀到這里的一瞬間，我想到了父母打罵我時的情景，對父母少了一份怨恨，多了一份理解。所謂“愛之深則責之切”“父母之愛子，則為之計深遠”。若父母不關心我，不在乎我，不是為了我有一個美好的未來，何必事無巨細地操心、嚴格地要求我呢?我就像一顆小樹苗，需要父母的細心照顧為我提供陽光雨露，使我枝繁葉茂;更需要父母對我鞭策指引，使我桿直入云。只有這樣才能成長為一顆參天大樹，成為頂天立地的可用之才。今后我要好好努力，改正自己的缺點，打造出一個完美的自己，不辜負父母的期盼。
傅雷教育孩子首先要學會如何做人，教育孩子要謙虛謹慎，做事嚴謹;困境中不氣餒，成功面前不驕傲。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。這是我最喜歡的句子。她已成為我的座右銘，讓我在每一次競爭中不再注重成敗，只盡已所能，取得屬于自己的最好的成績。
傅雷與孩子們之間，不僅是父子關系，更是朋友關系，師生關系。他是孩子們傾訴的對象，是孩子們的知己，更是孩子們成長路上的提燈人。父母與子女消除了隔閡，拉近了距離，交往變得輕松無比，是東方式教育的成功典范，無數(shù)家庭學習的模板。從書中我們可以得到許許多多啟發(fā)，她必將影響著一代又一代人，培養(yǎng)出更多德藝兼?zhèn)�、人格卓越的人才�?/p>
致敬合格、優(yōu)秀的父母
讀傅雷家書有感14
家書，是親人間傾訴的媒介。以情為筆，書寫下句句行行，字里行間流露的是濃濃親情。翻過一頁頁篇篇，薄薄信紙中傳遞的是赤誠話語。傅雷父子深沉而又溫暖的情誼，皆流淌在這質樸的家書中。
1954年1月18日，傅聰動身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒睡好，時時刻刻驚醒”。母親哭成了淚人，眼睛腫得不成樣子。而傅雷，他一遍遍回想著傅聰?shù)耐晟睿⒕翁顫M了他的心：“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”盡管傅雷一直以嚴格的標準要求著傅聰、一直樹立著一名嚴父的形象，但他對孩子的關切、心疼永遠是同他人一樣的。只不過父親一向含蓄，如茶般淡泊，只有在這離別之際，我們才得以窺見這滔滔如江海般的深切的愛。但是，傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表。他并非一味地指揮傅聰“應該怎么做”，而是提出建議和引導傅聰尋找方法。比如，傅雷就傅聰對于杰老師的看法，給予了他建議和幫助，教導傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長度可觀的回信中，傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因，提出了不同的解決方式，并且尊重了傅聰?shù)南敕�，讓他自己仔細考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一，其次是藝術家，然后才是做音樂家，最后才是做音樂家。”教導傅聰如何為人處世，強調他時刻心系祖國�！皽厥依锏幕ǘ涫侨醪唤L的，大自然中的樹木才能經(jīng)受住狂風暴雨。”他為了傅聰?shù)某砷L嘔心瀝血，讓傅聰長成不懼風雨的大樹。
這些讓我想起了我的父親。在生活中，我的父親對我的教育比起同齡人是嚴格的、獨立的。在我小時候就要求我?guī)椭依镒黾覄�，也常常就一些含義深刻的'問題，和我辯論、探究。在我記憶里，有很多我的朋友可以但我不可以做的事，也有一些他們不必但我必須要做的事。但是，他教育我要學會獨立，使我在面對困難時更為從容，讓我的思維更深刻，在成長的路上走得更快更遠�，F(xiàn)在，我已經(jīng)知道父親在我背后的付出和良苦用心，他那含蓄的父愛就如同朗朗明月，照耀我前行的路。贊嘆偉大的親情！亦贊嘆淡泊如清茶、深沉如江海的父愛！
讀傅雷家書有感15
傅雷家書大致可分為三個方面的內容：如何對待藝術：怎樣做一個正直的人;生活;家庭等。這三個方面貫穿了傅雷的人生準則和教育子女的'方法。
《傅雷家書》的基本要點，還是強調“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題，層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠的愛。對待他人要以城相待，誠懇直白。
要時刻愛國。在傅聰鋼琴比賽獲機獎后，他要傅聰首先把這種榮譽看作是新中國的榮譽。
要淡泊名利，名利是個人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊，不為名利所累，身外之物只是社會一般要求，與個人的渺小和偉大無關。
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