【薦】朝花夕拾讀后感
當認真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感,希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀后感1
近期,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。
書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。
這本書很好,讓我們見到原來世界:阿Q的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。
魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時,他才明白過來學醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的'舊社會是多么的讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。
這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住,一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱。
魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如
朝花夕拾讀后感2
“朝花夕拾”顧名思義,就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花。《朝花夕拾》這本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆,揮灑筆墨,以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里,既彌漫著慈愛的精神與情調,顯示了魯迅內心最為柔和的一面,又內蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣,兩者互為表里,構成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛農》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農的遭遇,揭露了辛亥革命的.不徹底性。范愛農之死,便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間,無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血,一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼,終于結束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后,“七七事變”后,日本竟一直打到南京,占領了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民,都敢欺侮到我們國家的頭上,這是什么意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了,日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中,日本飛速發(fā)展,成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經六十多年了,卻只是發(fā)展中國家,還沒有趕上日本,這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來,只有一個條件,就是教育!教育好我們這一代學生,讓我們籌備更多的知識,為明天的中國努力。
奮斗吧!為了中國,為了我們的子孫后代,讓我們盡情的學習、拼搏吧!
朝花夕拾讀后感3
讀完這本書我心里想到了很多,如讀到《藤野先生》和《范愛農》心里有特別多的感觸,因為這兩篇散文是作者懷念師友的文章。藤野先生是作者的老師,他對人誠懇、公正,對學生誨人不倦,這讓我想到了我的老師,她們就像藤野先生一樣。范愛農是作者的朋友,他耿介、偏激,他辦事兼教書,實在是勤快得很,他不就像那些組長嗎?她們?yōu)榻M員做了很多,非常的勤快。
《五猖會》和《無!愤@兩篇也是《朝花夕拾》里的散文。這兩篇散文是寫作者戀鄉(xiāng)愛民的文章。五猖會有“塘報”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”。作者也津津有味地講述無常的形象:渾身雪白,帶著白紙的高帽子,拿著破芭蕉扇。勞動群眾所創(chuàng)造的的花紙、活無常、目連戲和迎神賽會等民間藝術,是他們追求美的一種表現(xiàn),因而作者把迎賽會場面描繪得生動逼真。無常也在魯迅筆下描繪得活靈活現(xiàn),帶著濃厚的.生活氣息,這也就反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)愛民的一面。
總之,《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集,它清新的風格,真摯的感情以及語言的簡潔、洗練,體現(xiàn)了魯迅“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”的藝術風格。
朝花夕拾讀后感4
我在本周內讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集,共10篇。書中的資料主要寫了魯迅先生童年生活和青年時期的人和事,使我對魯迅先生少年時代有了較深入的了解。
《朝花夕拾》這本書的資料主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。前7篇敘述了魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)浙江紹興的生活片段,展現(xiàn)了當時的人情事態(tài)和社會風貌。后3篇則敘述了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京,日本求學和回國后的一段經歷,使我看到了青年時期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子:“我家的后面有一個很大的園,祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的菜畦,光滑的.石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在那里低唱,蟋蟀們在那里彈琴!边@些美句充滿了詩情畫意。
書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的趣味。
雖然對書中揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,理解不太完全明白,但是我以為魯迅先生的寫作手法是十分深刻的。同時,我認為魯迅先生童年生活是十分搞笑味的,也是感人的。
朝花夕拾讀后感5
魯迅一直是我所敬佩的作家,他是一名手握著筆作戰(zhàn)的勇士,他希望用文字來改變國民精神。
我記得我學過一篇課文《從百草園到三味書屋》,魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象,油蛉在這里低吟淺唱,蟋蟀也在彈琴奏樂,一派自然美好且輕松自在的景象,可見他的童年并不乏味,很天真爛漫熱愛自然。而這一切在三味書屋戛然而止?菰,嚴肅,無味,與百草園形成鮮明對比,為此魯迅不得不自己找樂子,偷偷跑到花園玩,當先生讀書入神時,便在地下畫畫……隱藏在這之中的,是對教育制度的不滿,對扼殺兒童天性的批判。相比之下,我們如今的課程是如此豐富。
《父親的.病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫(yī)”,而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫,請兩位名“神醫(yī)”來看病,診金出奇的高,開了許多昂貴的藥,而他們看病時卻草草了事,甚至有些不屑一顧,就這樣,魯迅的父親最終走向了死亡。
醫(yī)生,是最神圣的職業(yè),應該對人類起到的貢獻,而“神醫(yī)”在聽聞父親死之后,還天天坐著轎子,悠閑至極。我有些憤怒,這些永貴,拐騙別人錢財,卻沒有盡到職責,實在可惡,而在知道因為自己的昏庸導致一個生命終結時,還在貪圖享樂,四號不感到慚愧羞恥。
如此的社會,引發(fā)我們一些深思。魯迅用他的筆,拆穿假面,使生活在迷霧中的人們恍然大悟。
童年,本是美好的,而在那個腐朽的社會,卻是黑灰。
朝花夕拾讀后感6
前幾天,我拜讀了魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》,里面講述了魯迅先生從兒童到青年,后來棄醫(yī)從文的過程,里面魯迅遇到了許許多多的人和事,包括:長媽媽、山海經、“父親”的死、美女蛇的故事、藤野先生……其中最讓我震撼的一篇文章便是《藤野先生》了。
魯迅先生曾在礦廠旁的礦路學堂里讀過書,后來因為開礦無利,學堂也和礦場一齊關了。后來,魯迅和一些同學試著下了幾回礦洞,也沒收獲,便只有一條路——到外國去。后來,他們便去了日本。在日本,魯迅遇到了一位可敬的'老師,名字叫做藤野嚴九郎,他熱心地幫助魯迅,改講義,這使得魯迅先生非常感激。但是魯迅先生和另外一些學生看一部片子,里面是一些給俄國當偵探,被日軍捕獲,被槍斃,在槍斃時,坐在魯迅身邊的學生喊了一聲:“萬歲!”魯迅覺得這一聲“萬歲很”刺耳,于是,他便去和藤野先生說不再學醫(yī)。
我覺得魯迅先生做的對,他想醫(yī)治人民的肉體,讓中國人獲得健康,沒錯。但是,肉體救活了,精神還是麻木的,人還會像他爸爸一樣。所以把肉體醫(yī)好不如先把精神醫(yī)好,從此,他開始寫作。那些麻木的中國人。∧銈兙蜎]有一點良知嗎?非得要人來喚醒嗎,我想,假如你們有良知,魯迅先生也就不會做反“正人君子”的作家,也就不會在五十多歲的時候病死了。
所以,魯迅先生就是一把火,燒掉了所謂的“正人君子”,留下了那些正義的人民。
朝花夕拾讀后感7
細細品讀《朝花夕拾》,我就被其中獨特的散文風格所吸引,文豪就是文豪,崐那犀利的言辭,巧妙的構思,都令我欲罷不能,嘆為觀止。>.......
《狗、貓、鼠》這篇散文,無論是其精彩絕論的內容,還是堅銳的諷刺性上,都是崐散文中難得一見的佳作,文章把這三種表現(xiàn)上毫不相干的動物有機地結合起來,對崐暴虐者的憎惡與對弱小者的同情一覽無余。
《阿長與〈山海經〉》這篇散文我已從課本中學過,本以為重讀此文會索然無崐味,哪知我卻越讀越精神,新鮮感有增無減,在對長媽媽由恨到愛的感情轉變中,崐我的心情也隨文字跌宕起伏,似乎我就置身其間一樣。
《二十四孝圖》這篇散文對當時社會反對白話文,提倡復古的傾向予以了尖銳崐的'怦擊,全文以兒時閱讀《二十四孝圖》的感受為線索,間接地突現(xiàn)全文主題,其崐構思之巧,語言之準確不得不令人折服。
《從百草園到三味書屋》我也是似曾相識,魯迅生動傳神的景物描寫令我大開眼界崐,恰到好處地引用神話故事更是給我這個樂園增添了神秘......
當我翻到《朝花夕拾》的最后一頁時這窄窄的一本書令我產生了巨大的精神震崐撼,魯迅的散文并沒有華麗的語言,也沒有多變的情節(jié),有的史是對往事的回憶,崐對人生的思考,對世界的感受。
讓我們記住魯迅,記住《朝花夕拾》。
因為那些絢麗的回憶,將永恒......
朝花夕拾讀后感8
腰束草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手握破芭蕉扇,鐵索,算盤;肩膀聳起,長長的頭發(fā)直披下來,眉眼“八字”;二尺方帽,長舌頭,這便是魯迅所崇拜的無常了。
無常,地位平庸,身著樸素,打扮得嚇人,卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說,光是相貌,腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪,長頭發(fā)、長舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常,恰恰與我之前的想象相反,原來世界上真有像無常這類的人呢!
妖魔鬼怪通常認為是沒有心,惡毒,可偏偏千萬別把無常跟他們混為一談,倘若把這個世界比作陰間,像無常的能有多少?傳說無常在勾魂時,要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的'人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若是你,你會怎么做?選擇狠心,還是放棄?你錯了,你會因為怕大王打你而必須狠心奪去生命!翱蓱z天下父母心”,你曉,無常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽半刻,而受傷的將是自己!后果當然知道,被大王抽了四十四輥……
世界除了千山萬水,還有愛,倘若沒有愛的蕩漾,即使景物再美,人間黑暗,誰會欣賞道路美景呢?愛如陽光,在你無助之下溫暖身軀;愛如明燈,在你迷路時尋找正確方向……愛就是這樣,如同人生最亮麗的風景。而世界像無常的人很多,如地震救人的英雄們、抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)士們、在醫(yī)院搶救病人的白衣天使等,這些人正不如無常一般正直、無私奉獻、默默無聞嗎?
愛是彼此的心愿,同大家共創(chuàng)美好藍天。
朝花夕拾讀后感9
這段時間,我看了《朝花夕拾》這本書,它是魯迅先生唯一一部散文集,由《小引》《后記》和十篇文章組成。《朝花夕拾》這本書原名《舊事重提》,文章以敘述回憶為主,但其中又會夾雜一些譏諷,這是兩個不同的方面。書中有從孩子看世界的角度和從成年人看世界的角度,孩子的角度是有趣快樂的,而大人的角度是孤單痛苦的.,這本書含義豐富、耐人尋味。我覺得日后,我需要再次回頭認真細品這本書。
讓我最喜歡的文章是《從百草園到三味書屋》。這篇文章是魯迅先生從童年的玩樂到讀書的成長經歷。百草園是魯迅先生兒時的樂園,在那里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹和紫紅的桑葚,多美啊,真令人向往!在百草園里,可以聽油蛉、蟬唱歌,也可以聽蟋蟀彈琴,這就是魯迅童年的樂趣。聽著長媽媽的"美女蛇"傳說,在看著魯迅童年,冬天雪地捕鳥的故事讓人饒有興味。但魯迅要去上學了,他要告別這個充滿快樂的百草園。三味書屋就是他要去的地方,三味書是老師的屋子,這里是嚴厲的,讀書是枯燥的,這與百草園的快樂形成了鮮明的對比。但是課間學生會溜到后園玩耍嬉戲,這讓三味書屋別有一番趣味!
魯迅先生的童年豐富多彩,讓人憧憬也令人向往。美好的回憶永遠不會消逝,明天的藍天將會更美好,讓我們帶著美好的回憶努力成長吧!
朝花夕拾讀后感10
朝花夕拾的這幾篇文章中,字里行間體現(xiàn)著作者對童年的懷念和在筆尖上的溫柔?墒聦嵅⒉皇俏覀兿胂蟮哪菢樱髡邇H僅是在懷念童年?不,我覺得《朝花夕拾》就像一個“洋蔥”,它的表面很憨厚可愛,可當你一層一層剝開它的心時,便會發(fā)現(xiàn)它的本質和內心深處!冻ㄏκ啊返耐獗硎菧嘏模谋举|是批判,批判封建社會的種種罪惡現(xiàn)象;批判所謂的“正人君子”之流。
作者在《朝花夕拾》中對一個人運用了相當多的'筆墨,那就是作者的保姆“長媽媽”!伴L媽媽”與作者的溫馨回憶大多是在《阿長與<山海經>》里。例如:吃“福橘”、給我買《山海經》……
在《二十四孝圖》中,中這是一孩童的角度來了解這幾則小故事的。不管那幾則故事是有多么的可笑、黑暗,其中還是有一些溫情在里面的,因為畢竟是孩童的角度。但到最后,作者還是用一個成年人的角度來對二十四孝圖進行評價。以筆尖為自己的武器,來抨擊封建社會的愚孝、偽孝。
作者通過《朝花夕拾》給我們都留下了美好的回憶,也讓作者重臨舊景,回憶那無憂無慮,美好純真的日子。
朝花夕拾讀后感11
今天,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》,里面的故事深深的吸引住我。
書中寫了魯迅小時候與年輕時的見聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。
這本書很好,讓我們見到原來世界的腐。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。
魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時,他才明白過來學醫(yī)雖然能治病,但改變不了人們的思想。于是他放棄學醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的`愛憎分明。
這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住,一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱。
魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國更加繁榮,更加強大!
朝花夕拾讀后感12
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在文中,我能感受到藤野先生是一個瀟灑灑脫,懂得尊重他人的人。
前面有提到,當藤野先生上講臺的時候,會有學生發(fā)笑。是因為他的穿著“模糊”。有一次魯迅甚至看到他教課的時候沒有帶領結。這個“特點”常常引起令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時候,會被司機認為是小偷,被乘客們提防著?梢娝┮率呛茈S性,灑脫的人。
藤野先生也是一個細心的.人,會為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點筆記。一步步幫他提高成績。當魯迅先生實習解刨尸體一星期后,藤野先生很高興地說出自己對于魯迅不會恐懼解刨尸體而感到的開心。
在后文看到日本人對于魯迅,不更準確的說是,對于中國人的不屑和小看。當魯迅先生成績并沒有墊底的時候,仗著對“中國人都是低能兒”的想法,他們竟然提出魯迅先生作弊這個說法。他們的態(tài)度跟藤野先生的尊重形成了強烈的對比,藤野先生在當時中國是弱國的情況下,還能對是中國人的魯迅先生同其他學生一樣公平對待,尊重,包容,甚至會主動幫助他學習方面上的事情。
這樣想來,藤野先生確實是和其他“正人君子”不一樣。是一位值得令人尊重,值得愛戴的好老師。
看到結尾,我雖然對當時對于中國抱著惡劣態(tài)度的日本產生了濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產生了極高的好感度。同時,也為魯迅先生得到如此一位好老師感到羨慕。
朝花夕拾讀后感13
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中彌漫著富足時代的日子,品嘗著從言外之意透露出年少輕狂時的童真,心機好像也飄向了那份從前歸于咱們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《呼吁》《徘徊》的一起,魯迅先生還創(chuàng)造了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。工作文學家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)造散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的張狂時期,從中品嘗童真的趣味。
百草園敘述了的景象美,一起也表達了“我”貪玩、頑皮、有好奇心……種種的景象讓我感覺百草園的`無窮趣味!挥谜f碧綠的菜畦,潤滑的石井欄,巨大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不用說鳴蟬在樹葉里長吟,肥壯的黃蜂伏在菜花上,輕盈的叫皇帝遽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的方法,把百草園寫的繪聲繪色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的趣味。
三味書屋敘述了“我”對百草園的眷戀,對三味書屋的惡感?墒恰稌莺筮呉灿幸粋花園,盡管小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級橫豎,質樸,博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生好像很不高興,連撒很改變還有肝火。
《朝花夕拾》,帶咱們去領會一下魯迅的富足,漸漸領會富足的趣味,嵥榈幕叵朐凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不相同的時代,相同的高興,富足,惹人思念!
朝花夕拾讀后感14
一點一點讀著部耐人尋味的小說《朝花夕拾》,全書行文既不遮遮掩掩,又不追求好詞佳句的華麗。諷刺,熱愛,親切、嘆惋等情緒都容于書中。作者把這個社會的“吃人禮教”表現(xiàn)得淋漓盡致。
《從百草園到三味書屋》讓我們看到了孩子們的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手烏、摘覆盆子。呵呵,想起這些就有無限樂趣,到了三味書屋,作者認識了為人方正、質樸、博學的'老師,就連書屋后的小園作者也不放過,折臘梅,尋蟬蛻,這些都讓我覺得離童年好近。
就拿《阿長與<山海經>》里的長媽媽來說吧!她喜歡切切察察,睡覺擺‘大’字,迷信,不拘小節(jié),而且還沒文化,就是這樣一位不被人所知的阿長,稱她回家那幾天,給迅哥兒買了他朝思暮想的《山海經》,為我們表現(xiàn)出了一位善良、可愛、真誠、熱愛和關心孩子的長媽媽。
藤野先生的正直與善良,他沒有民族偏見,更沒有歧視來自中國“我”,他盡職盡責地履行了一個教師的責任。
從這本書中,我們隨著作者的筆跡,感受到了童年的天真爛漫,真實,張總這自然,給人一種親切、自然的感覺。
朝花夕拾讀后感15
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶早年的散文。正如同他的書名一樣:早晨的花朵到夕陽落下時才摘下?lián)焓捌饋怼!冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌,它們以?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
眾所周知,這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪,理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此,雖然沒有直接性的批判,但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大;作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應該是長媽媽這位善良、淳樸老實,卻又很迷信、嘮叨的婦女了!栋㈤L與(山海經)》就是其中一篇懷念長媽媽的文章,而作者最愛的'書《山海經》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中,作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活,也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》,以“孝”為觀點進行理論,抒發(fā)了作者對散播白話者的憎恨。
著名作家高爾基曾經說過:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。”當我讀到魯迅先生的《朝花夕拾》時,也深有同感。仔細品讀《朝花夕拾》,就像在品嘗一杯香醇濃厚的酒,后勁十足,令人回味無窮。我輕翻著書,指尖摩挲著頁面,書本輕抵在膝蓋上,細細品味著……
閉上眼,合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界,時光又將我?guī)нM了那個輪回……
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