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學(xué)生讀書心得

時(shí)間:2023-06-20 11:41:06 讀后感 我要投稿

學(xué)生讀書心得4篇

  我們從一些事情上得到感悟后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編整理的學(xué)生讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

學(xué)生讀書心得4篇

  學(xué)生讀書心得 篇1

  本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

  假期閑來(lái)無(wú)事,帶著孩子到新華書店看書。抽了本《愛的教育》隨意翻翻,沒(méi)想到就放不下了。這本書是意大利作家艾得蒙多·德·亞米契斯于1886年寫的一部?jī)和≌f(shuō),是一部流傳世界各地的著作。它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的,雖然每篇的'篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事。 整本書都是圍繞“愛”,這個(gè)如此閃亮,如此令人鐘愛的字眼來(lái)描述。這本書里想表達(dá)的重點(diǎn)是:人們追求愛,也希望能擁有愛;愛能使人與人之間變得更加美好;我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,只有我們攜手,才能共創(chuàng)出人世間最美好的愛。

  在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)!顿u炭者與紳士》寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人!读x快的行為》寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師,好朋友卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是卡隆,讓肇事者站起來(lái)?∠蚶蠋熤v述了事情的起因后,老師不僅沒(méi)給克洛西處罰,而是把那些調(diào)皮的孩子批評(píng)了一頓。文章表現(xiàn)了卡隆關(guān)心他人的高尚精神,以及得饒人處且饒人的優(yōu)良品質(zhì),這是一種難能可貴的為人處事方式。

  讀到這里,我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上,使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來(lái)熏陶別人,讓愛在人們心中永駐。

  學(xué)生讀書心得 篇2

  在這個(gè)假期里,我讀了《用靈魂培養(yǎng)學(xué)生》這本書,對(duì)張旭華老師寫的《用愛播種,等待花開》這篇文章印象深刻,她贊同其中的一些觀點(diǎn)。現(xiàn)在我想和大家分享如下:

  在這篇文章中,張老師提到:孩子的心是純潔的,即使因?yàn)樘厥獾慕?jīng)歷造成一點(diǎn)點(diǎn)裂痕,也會(huì)在愛的溫暖陽(yáng)光下修復(fù)如初;裘蠋熣f(shuō):“是什么力量讓一個(gè)被別人討厭的孩子變成一個(gè)被別人喜歡的孩子?這就是愛。愛是陽(yáng)光,可以融化堅(jiān)冰;愛是春雨,能讓枯草發(fā)芽;愛情是神奇的,可以點(diǎn)石成金!比绻覀兊睦蠋熌軌蛴脨坌膶(duì)待每一個(gè)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成親人,比如孩子,他們自然會(huì)敞開心扉接納你,把老師當(dāng)成兄弟,把父母和同學(xué)當(dāng)成兄弟姐妹。在關(guān)愛的過(guò)程中,他們成熟的心靈必然是溫暖而明亮的,他們看世界的眼睛必然是多彩的,他們對(duì)生活的感恩和信任會(huì)塑造他們善良樂(lè)觀的.靈魂。俗話說(shuō):種瓜得瓜,種豆得豆。只有用愛播種關(guān)懷和信任,才能收獲感恩和美好。

  在這里,我心中有數(shù)。要想培養(yǎng)出有靈魂的學(xué)生,首先,不管你是什么年代的老師,都要時(shí)刻對(duì)學(xué)生有一顆關(guān)愛的心。沒(méi)有愛,你的教學(xué)水平再高,也無(wú)法打動(dòng)學(xué)生的心,學(xué)生也不可能從心里接受你。要達(dá)到這個(gè)地步,不僅僅是口頭說(shuō)說(shuō)而已。其次,我們應(yīng)該平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論他或她學(xué)習(xí)是否優(yōu)秀,過(guò)去做了什么。平等的對(duì)待他們,會(huì)讓他們把你當(dāng)成朋友,會(huì)讓他們樂(lè)于和你分享喜怒哀樂(lè)。最后,要抓住機(jī)會(huì)和學(xué)生交流。比如可以利用課余時(shí)間和學(xué)生聊天,聽聽學(xué)生對(duì)自己、對(duì)老師、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)上發(fā)生的一些事情的看法?傊M可能多地了解學(xué)生。

  君子三代。教育的過(guò)程是漫長(zhǎng)的,充滿了艱辛和快樂(lè)。你全心全意地付出,卻不一定能得到立竿見影的效果或立竿見影的回報(bào)。每個(gè)孩子都像一朵花,不同的花自然有不同的花期。所以我們要永遠(yuǎn)記。河脨鄄シN后,要耐心等待。正如任小艾老師所說(shuō),我們應(yīng)該“靜靜地等待盛開的日記”。

  學(xué)生讀書心得 篇3

  《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感欄目為您推薦的關(guān)于此書的讀后感,希望您能喜歡。

  “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛情故事?墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛情這一人人司空見慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的'感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無(wú)關(guān)。

  在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì),此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。

  學(xué)生讀書心得 篇4

  一本好書能能啟迪人們的心智,靜化人們的心靈,陶冶人們的情操,完善人們的品德。

  我家就有一本好書,它一直不停的激勵(lì)著我前進(jìn),給我以智慧。這本書就是全國(guó)第一暢銷書——《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。這本書的作者是享譽(yù)全球。深孚眾望的思想先鋒,演說(shuō)家,作家——斯賓塞。約翰遜博士。

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是一個(gè)關(guān)于生活變化的故事。故事發(fā)生在一個(gè)迷宮中,有四個(gè)可愛的小生靈在迷宮中尋找它們奶酪的傳奇故事。故事里的“奶酪”是對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的'一種比喻,它可以是一份工作,一種人際關(guān)系,也可以是金錢。健康。自由……或許它是精神上片刻的安寧。

  我們每個(gè)人的內(nèi)心都有自己的”奶酪“,我們追求它,渴望得到它,相信它會(huì)給我們帶來(lái)永恒的幸福和快樂(lè)。我們是追趕太陽(yáng)的夸父,那心中的“奶酪”就是我們追趕的太陽(yáng)。為了得到它,我們不辭辛勞,孜孜以求,哪怕是困難重重,哪怕是千難萬(wàn)阻。當(dāng)然,我們不會(huì)渴死在路上。然而,一旦我們得到夢(mèng)寐以求的“奶酪”,就會(huì)產(chǎn)生極大的心里依賴,我們害怕失去它,害怕別人來(lái)和我們爭(zhēng)搶。這時(shí),如果不幸失去它,我們就會(huì)受到極大的傷害而感到痛苦和失落。因此,我們應(yīng)該珍惜自己的“奶酪”,不要讓它失去。

  我喜愛這本充滿智慧的書,這本書會(huì)讓你改變思考方法,讓你成功的取得自己夢(mèng)寐以求的一切,讓你知道如何來(lái)處理自己所處的充滿變化的環(huán)境。

  

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