丁香婷婷网,黄色av网站裸体无码www,亚洲午夜无码精品一级毛片,国产一区二区免费播放

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>心得體會(huì)>讀后感>《三國(guó)演義》讀后感

《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2023-06-13 17:26:03 讀后感 我要投稿

《三國(guó)演義》讀后感15篇

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《三國(guó)演義》讀后感15篇

《三國(guó)演義》讀后感1

  若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì)讀書;若人生是一個(gè)海洋,那么讀書便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會(huì)讀書。因?yàn)橐槐緯,是一種人生。人生即滄海。盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬(wàn)史書,我選擇了經(jīng)典的一本——《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》,描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作,有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。

  東漢末年,漢靈帝昏庸無能,導(dǎo)致天下大亂,群雄紛爭(zhēng),黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的.豪強(qiáng),他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當(dāng)了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計(jì),除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢(shì)力,三國(guó)鼎立后,又經(jīng)過了一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),最后,魏國(guó)滅了蜀國(guó),西晉代魏滅了吳國(guó),統(tǒng)一了天下。

  在三國(guó)那么的人物里,大多數(shù)人都喜歡孔明,認(rèn)為孔明是英雄。孔明算得英雄,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無能,根本扶不起來,他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無希望的戰(zhàn)車上;孫權(quán)則不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……

  所以,三國(guó)英雄,曹操莫屬,而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來才能使晉國(guó)統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。

  《三國(guó)演義》不可避免的寫到了戰(zhàn)爭(zhēng),在那么多大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)中,作者構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng),描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來使讀者驚心動(dòng)魄。

  這部史詩(shī)巨作,無論是在藝術(shù)構(gòu)思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國(guó)古代小說的里程碑,是中華文庫(kù)里不可多得的瑰寶。

  讀《三國(guó)演義》還教會(huì)我很多做人處事的道理,如我們要善于聽取別人的意見,做事要三思而后行,為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧,能給予人精神上的食糧,也能經(jīng)得起反復(fù)的推敲。

《三國(guó)演義》讀后感2

  我用一個(gè)寒假的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》。這本書是羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》改編的,主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國(guó)演義》的時(shí)候,我只覺得曹操很奸詐,很不喜歡他。但是讀完原著以后,我對(duì)他的認(rèn)識(shí)有了“180°的大轉(zhuǎn)彎”,覺得他身上也許多多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

  曹操不管遇到什么事情,都樂觀對(duì)待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí),他在每一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之后,都會(huì)出現(xiàn)一員大將,將他打的落花流水。雖然自己在最后因?yàn)殛P(guān)羽的忠義而放了他,但只能說算他走運(yùn)。在華容道上,曹操差點(diǎn)喪命,也折了很多兵馬,但是他并沒有灰心喪氣,認(rèn)為敗兵乃兵家常事,非常樂觀。正是因?yàn)檫@份樂觀,才使得他在每一次失敗后都東山再起,贏得一分天下。

  曹操一生非常愛人才。曹操在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云,只擒住他,是因?yàn)樗胧辗w云,讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士,也費(fèi)了不少心思。曹操知道徐庶是一個(gè)孝子,父親自幼去世,便處處都聽母親的。曹操便先把徐庶的母親請(qǐng)來,然后每天給她送禮,徐母便寫信答謝,然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡,給徐庶寫信,叫他來為曹操效力。這兩件事說明了曹操非常喜歡有才華的人,即使以前曾是敵人也無所謂,所以很多能人都聚集到了曹操的帳下,使得自己的隊(duì)伍漸漸壯大了起來。

  曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,但是他也有很多缺點(diǎn)。

  曹操非常多疑,不聽取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長(zhǎng)了一個(gè)瘤子,經(jīng)常頭疼,并且疼起來就生不如死,很多名醫(yī)都束手無策。這時(shí)曹操請(qǐng)神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治,華佗說要用鋒利的斧頭把腦殼撬開,然后去除腦瘤。這也就是開顱手術(shù),現(xiàn)在說來很平常,但是在古代沒有這樣的醫(yī)治方法,也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認(rèn)為華佗要害他,就放到監(jiān)獄里嚴(yán)刑拷打,華佗年邁,便死在了獄中,不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗,但是也誤殺了許多能人,還把自己的命搭上了。

  曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下,與陳宮一起逃難到了父親的`好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠(yuǎn)處去打酒,家里人則準(zhǔn)備殺豬招待他們,正當(dāng)他們磨刀商量怎么殺豬的時(shí)候,被曹操聽見了,以為要?dú)⑺,然后殺了呂伯奢一家老小。再后來,他到廚房里看見了綁在門上了豬和一鍋開水,才恍然大悟,是主人要?dú)⒇i款待他。這時(shí)他逃出呂伯奢家中,正與打酒回來的呂伯奢相遇,也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已,棄他而去,而曹操卻說:“寧教天下人負(fù)我,休叫我負(fù)天下人”。

  曹操的性格是復(fù)雜的,他的性格決定了他的成敗,使他與劉備、孫權(quán)、三分天下。

《三國(guó)演義》讀后感3

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”蘇軾此詞懷古傷今,又將我?guī)肓诉@部歷史巨著——《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是是中國(guó)歷史演義小說的開山之作,是明代小說家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國(guó)的正史,描寫了魏、蜀、吳,三個(gè)國(guó)家之間的復(fù)雜斗爭(zhēng)!度龂(guó)演義》肯定了人的智慧謀略,諸葛亮作為智慧的化身,他通天文,曉地理。魏國(guó)的曹操、司馬懿,吳國(guó)的周瑜、陸遜,蜀國(guó)的龐統(tǒng)、姜維,都成了后人眼中智慧的錦囊。

  生活中,智慧無處不在。我的夢(mèng)想就是——用智慧武裝自己!

  智慧,能使你以弱勝?gòu)?qiáng)。1941年11月19日,黃昏時(shí)分,澳大利亞威名遠(yuǎn)揚(yáng)的巡洋艦“悉尼”號(hào)和德國(guó)戰(zhàn)艦“盧茲”號(hào)相遇!氨R茲”號(hào)艦長(zhǎng)道麥知道“悉尼”號(hào)的厲害,不管“盧茲”號(hào)是逃跑還是迎戰(zhàn),結(jié)局都是被擊沉。道麥艦長(zhǎng)立即將戰(zhàn)艦偽裝成商船,降下德國(guó)國(guó)旗,換上挪威國(guó)旗,并且裝作船已經(jīng)起火,向“悉尼”號(hào)發(fā)射了“SOS”求救信號(hào)!跋つ帷碧(hào)艦長(zhǎng)巴尼特上了當(dāng),發(fā)出信號(hào)答應(yīng)“盧茲”號(hào),冰箱“盧茲”號(hào)側(cè)面靠攏,“盧茲”號(hào)突然向“悉尼”號(hào)發(fā)射了兩枚魚雷。這時(shí)“悉尼”號(hào)發(fā)現(xiàn)中計(jì)了,可是已經(jīng)來不及了“盧茲”號(hào)上的機(jī)槍大炮一起射擊,“悉尼”號(hào)的船尾中彈爆炸,船舵被炸飛,被“盧茲”號(hào)炸成兩瓣,645名官兵全部葬身大海。

  靠智慧以少勝多的戰(zhàn)役也有很多,巨鹿之戰(zhàn)就是其中之一。

  秦二世二年(公元前208年)九月,秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領(lǐng)項(xiàng)梁后,認(rèn)為楚地已不足憂,遂率20余萬(wàn)秦軍北上攻趙,并調(diào)原駐上郡的`王離部20萬(wàn)秦軍南下,圍困趙王歇于巨鹿(今河北平鄉(xiāng))。無奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國(guó)諸侯求援。當(dāng)時(shí)秦軍十分強(qiáng)大,救趙諸軍駐扎在巨鹿城北,沒有人敢前去迎戰(zhàn)。楚懷王遂封項(xiàng)羽為上將軍,并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。

  項(xiàng)羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬(wàn)人為先鋒,渡過黃河,切斷秦軍運(yùn)糧通道。然后,項(xiàng)羽親率全部主力渡河,并下令全軍將士破釜沉舟,每人只攜帶三天的干糧,以示決一死戰(zhàn)之決心。

  項(xiàng)羽破釜沉舟的決心和勇氣,極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個(gè)個(gè)士氣振奮,以一當(dāng)十,奮勇死戰(zhàn),九戰(zhàn)九捷,大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。

  智慧是天邊璀璨的星辰,照亮黑暗;智慧是炎熱夏天的清風(fēng),讓你心曠神怡;智慧是醇香的涼茶,幫你提神醒腦;智慧是永久的護(hù)膚品,讓你永葆青春。讓我們用智慧來武裝自己!

《三國(guó)演義》讀后感4

  曹操,字孟德,坐領(lǐng)中原,擁有號(hào)稱為百萬(wàn)之軍;名為漢相,實(shí)為國(guó)賊。劉備,字玄德;性寬和,寡言語(yǔ),身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂;漢室宗親,人稱劉皇叔;素以仁義震天下。

  吾自去年末閱《三國(guó)演義》至今二月有余,奈先前學(xué)業(yè)繁重,進(jìn)程緩慢。時(shí)寒假,時(shí)間有余,故吾一日覽十?dāng)?shù)頁(yè),現(xiàn)覽至四十六回,大呼過癮。在此憑愚見且說曹操與劉備。

  不說赤壁之戰(zhàn)后,且說開篇至四十四回止。提及劉備,必曰彼為仁義著天下、禮賢下士、胸有大志云云;而及曹操,則曰彼*雄、野心勃勃、詭計(jì)多端云云。然而則曰:操有三處勝備。其一,善握機(jī)會(huì);其二,有勇有謀;其三,占盡天時(shí)。

  先說其一。操原是袁紹手下一將助紹共誅董卓,何以有今之霸業(yè)?此乃假操之善握機(jī)會(huì)。他但見紹乃無主見之輩,毅然棄之,后廣聚天下謀、勇之士,廣納善言,見機(jī)行事;常詳查敵之強(qiáng)弱。此才得以先滅呂布、后擒袁術(shù)、再誅袁紹、及平劉表。天下三粉。盡占三分之二,手下兵精糧足,使天下聞風(fēng)喪膽。而備則念怎仁義不忍擊呂布、袁紹、劉表及奪其城池,乃至錯(cuò)施良機(jī)終使之盡落曹操之手而己卻自身難保,惜哉!竊以為,非行仁義之事不善,實(shí)乃戰(zhàn)場(chǎng)不講情,無仁義可言。此非孔子之學(xué)堂,而乃無情之戰(zhàn)場(chǎng),不是你死便是我亡!贏機(jī)會(huì)者得天下,非乎?

  其二,有勇有謀。操自是先求謀士之言而后親臨沙場(chǎng),屢戰(zhàn)不衰,真勇士也!操!爸褐恕,故也長(zhǎng)能百戰(zhàn)不殆。君不見其以微弱之軍大破紹之強(qiáng)大之軍?除夫勇氣外,還仗其聰明機(jī)智。正是:勢(shì)弱只因多算勝,兵強(qiáng)卻為寡謀亡。而備,缺操之勇氣。

  其三,占盡天時(shí)。想當(dāng)初備欲劫曹軍之寨,此本應(yīng)備勝而操敗。誰(shuí)知當(dāng)天操行軍中,忽電閃雷鳴、飛沙走石,折軍營(yíng)一旗,此乃兇兆也。遂操乃識(shí)當(dāng)夜畢有人劫寨,故而警覺;備敗操乃不在話下。又則,因操之權(quán)勢(shì)蓋過天子‘?dāng)?shù)漢臣奉天子密詔欲害操,此本萬(wàn)無一失之策。奈何天又縱操,使?jié)h臣逐露破綻,終為操所破。非但此機(jī)流產(chǎn),有牽連七百余家屬老小盡遭殺害,哀哉!正是:赤膽可憐捐百口,吁磋帝胄勢(shì)孤危;爭(zhēng)奈牙旗折有兆,老天何故縱*雄?相形之下。備雖有關(guān)羽、張飛、趙云等萬(wàn)人難敵之驍將,又有孔明龐統(tǒng)等匡扶宇宙、經(jīng)天緯地之才,然則天不助備,縱有英雄,無用武之地;即使后為梟雄,坐領(lǐng)四川,與操比,成業(yè)之路較坎坷漫長(zhǎng)。

  以上三點(diǎn),皆吾愚見。非吾妒備,實(shí)則人們對(duì)操印象太壞,吾抱不平,故在此替曹操說理。若有不到之處,敬請(qǐng)海涵。

《三國(guó)演義》讀后感5

  世界著名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!钡拇_,看書能帶給我們?cè)S多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中,有一本我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說——《三國(guó)演義》在我的印象中頗深。《火燒連營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸,從而得到了人生的啟示。

  在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備,因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急,沒有經(jīng)過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉備一方由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問題,被東吳的軍師陸遜采用火攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)被火燒連營(yíng),將近全軍覆沒。

  我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒掙到的氣而喪命黃泉,多悲慘。”緛硎駠(guó)糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖的'去攻打東吳,結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對(duì)劉皇叔是多大的恥辱!劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過的事情,它都將成為無法改變的過去,自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲,固然會(huì)悲痛欲絕,但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國(guó),不辜負(fù)自己的兄弟對(duì)自己的期望才對(duì)。不要因?yàn)檫^去的事情影響現(xiàn)在,這才是正確的選擇。

  讀了《火燒連營(yíng)》,我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯(cuò)嗎?

  曾與否,我用自己的努力換來了一本精美的小本子。我對(duì)它愛不釋手,正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時(shí),一個(gè)消息如霹靂般劈中了我:本子被弄壞了。正值氣頭上的我,找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí),就朝她一頓罵。她低聲辯解:“對(duì)不起我不是故意的,我是不小心的,我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無倫次,我卻火冒三丈,一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦,居然提出了絕交這么過分的要求。她在心中也明知我不講理,便一咬牙說:“.…..絕交就絕交!贝蚰且院,我們?cè)僖矝]說過一句話。

  現(xiàn)在回想起來,我十分懊悔,后悔當(dāng)初自己太沖動(dòng),竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

  雖然過去遇到了許多波折,但是正因?yàn)槲覀儫o法預(yù)知未來,所以才會(huì)在前進(jìn)的道路上頻頻出錯(cuò)。很多人忘記了,我們有改變未來的能力,卻沒有改變過去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過去的悲痛之中,而是要展望未來。我們無法改變過去,所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將會(huì)失去更多。

《三國(guó)演義》讀后感6

  今天我從講義上學(xué)了《草船借箭》這篇課文。學(xué)完后,我感覺到了很多原理。這篇課文講了三國(guó)時(shí)期氣度狹小的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮隨處比本身強(qiáng),便懷狠在心,想害死諸葛亮。于是,他以軍中缺箭為名,讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭。足智多謀的諸葛亮卻匠意于心地承諾了,還說只要用三天,他趁著漫天大霧,用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭,使周瑜的設(shè)計(jì)落了空。作文

  值得我們思考的照舊周瑜那妒忌的生理。有些工錢什么會(huì)有吃醋之心呢?那就是畏懼別人高出本身。當(dāng)別人有了后果,受到人們的尊敬和愛慕的時(shí)辰,這種人不是去探討別人取得后果的緣故起因,不是客氣進(jìn)修,固執(zhí)拼搏,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,而是冷眼調(diào)侃,乃至惡語(yǔ)中傷,這是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身,妒忌的生理不是也有嗎?好比本身測(cè)驗(yàn)后果欠好,諸葛亮怎么會(huì)那么智慧呢?由于他說謊擅長(zhǎng)動(dòng)思維,遇事鎮(zhèn)定,以是才會(huì)成為人們心目中的活仙人。令各人對(duì)他欽佩。而我呢,為什么看上去沒有諸葛亮智慧?緣故起因是我沒有他那么擅長(zhǎng)動(dòng)腦,遇事張皇,遇到一點(diǎn)堅(jiān)苦就哭,急躁不安,也不愿去篤志想一想,以是我常常遭遇失敗。此刻,我必然要把這部規(guī)則的立場(chǎng)糾正過來,做一個(gè)優(yōu)越的本身、真正的本身,不要以碰著堅(jiān)苦就七上八下,要把心靜下來,才有也許樂成地做完一件工作。

  不是靜下心來說明緣故起因,而是但愿別人在下次測(cè)驗(yàn)也出一些過錯(cuò),好和本身拉平。功效,本死后果沒上去,還沖擊了別人進(jìn)修的起勁性。這樣妒忌的生理不是也有嗎?這種設(shè)法不也是妒忌生理在搗蛋嗎?追念起來,是何等忸怩呀!

  熟悉了吃醋生理給我們帶來的危害,我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和成長(zhǎng),做個(gè)正直向上的人。已故的聞名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)就給我們樹立了模范。他上小學(xué)的時(shí)辰,進(jìn)修后果并欠好,可是他并沒因此而吃醋進(jìn)修后果好的同窗。他常想:“各人都同在一個(gè)班里進(jìn)修,都聽統(tǒng)一個(gè)先生授課,人家能學(xué)好,莫非我就不能?此后我決不再貪玩了。”因?yàn)樗苷_地看待別人的后果與本身的'不敷,勤勞進(jìn)修,吃苦拼搏,因此進(jìn)修后果很快就在班上首屈一指。由此可見,只有氣度坦蕩,才氣站得高,看得遠(yuǎn),具有遠(yuǎn)見高見,成立豐功偉業(yè)。妒忌著對(duì)象,害處真長(zhǎng)短常大。以是,我們必然要杜絕它,做一個(gè)德性高貴的人。

  妒忌像把雙刃劍,害別人也害本身。我們到底應(yīng)該怎樣看待比本身強(qiáng)的先輩人物呢?我們要進(jìn)修他們的利益補(bǔ)充自身的不敷,盡快遇上乃至高出那些先輩的人,而不能只是想盡步伐為別人配置“路障”,“絆腳石”,偶然不必然能把別人絆倒,反而會(huì)像周瑜那樣搬起石頭砸了本身的腳。

  讀了這篇文章,我分明白吃醋會(huì)讓民氣眼變細(xì),本心變壞,以是我們應(yīng)闊別吃醋,要?dú)舛冗|闊,這樣才氣做一個(gè)有效的人!

《三國(guó)演義》讀后感7

  四大名著中最喜歡看的是《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。

  時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢(shì)。 善,惡,智,愚,信,疑,明,暗。 但是,真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺(tái),而是為人民創(chuàng)造時(shí)代。 其中,我喜歡最好的“桃園”這個(gè)好故事。 上面寫著:劉蓓,張飛和關(guān)羽,偶然在一家茶館見面,三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽,在桃園成了兄弟,一起參軍。

  故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。書中那些膾炙人口的故事,如:桃園結(jié)義、三顧茅廬、空城計(jì)等早已是家喻戶曉;那些閃爍著藝術(shù)光輝的典型人物,如:足智多謀的諸葛亮,重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。

  在這其中,我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物,他重情重義,忠肝義膽,英勇無比,在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí),關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉,談笑自如,由此可見,關(guān)羽的氣度是多么豪邁!可無奈“驕兵必?cái) ,在關(guān)羽攻打樊城時(shí),陸遜只不過用了一個(gè)計(jì)謀、一封信,就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向,最后步步緊逼、咄咄逼人,關(guān)羽的性命竟落在孫權(quán)的手上!我為關(guān)羽而感到惋惜,惋惜他一生銳不可當(dāng),卻敗在自己的虛榮心下。同時(shí),我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理:謙受益,滿招損。我要把這句話運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中。

  有人問:你覺得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì)回答:當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。

  諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打,周瑜使計(jì)讓敵人出城,準(zhǔn)備改天再把兩座城攻下。可諸葛亮卻趁沒人時(shí),攻下了兩座城,把周瑜氣得箭傷冒血。

  隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒把周瑜氣死!最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀,還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩,又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華,所以長(zhǎng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句:既生瑜,何生亮。最后合上了眼睛,一命嗚呼了。

  讀到這里,我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的'胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),還能趁機(jī)拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪,還為周瑜題詩(shī),陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。這讓我覺得諸葛亮的心胸寬廣,畢竟他們還是一對(duì)敵人!

  除了諸葛亮,我覺得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘,一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死;如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣,這樣的人才算聰明。

  請(qǐng)大家做個(gè)聰明的人,心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì)充滿和諧,沒有嫉妒。

  作為一部文學(xué)作品,《三國(guó)演義》既有精致細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫,也有簡(jiǎn)練概括的輪廓勾勒。故事情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,以至于我是常常看的廢寢忘食。這樣一本《三國(guó)演義》,會(huì)是我終身受益。

《三國(guó)演義》讀后感8

  在夏至的尾巴與即將迎來成熟的秋季的交接之際,我們通過了一本不厚不薄的書,穿越了時(shí)空縫隙,在一個(gè)個(gè)古樸的文字間結(jié)識(shí)了一群飽受爭(zhēng)議的英雄豪杰,他們或許被人高聲歌頌,也或許被人以刻薄的語(yǔ)言所嘲諷,但是或悲或喜的結(jié)局也為他們各自或短或長(zhǎng)的人生點(diǎn)上了或輕或重的最后一筆。

  同一本書,同一個(gè)故事,同一個(gè)人,不同的時(shí)刻,不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三國(guó)演義》后,我特意上網(wǎng)搜索了關(guān)于關(guān)羽的各種評(píng)論,有人說他居高自傲,有人說義氣凌云,也有人說他椎魯。其實(shí)這都是他。

  然而最令我刻骨銘心的.還是那個(gè)豪放自傲的他。 在袁紹率十八路諸侯討伐董卓,虎牢關(guān)守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將,而袁紹對(duì)此毫無對(duì)策時(shí),關(guān)于主動(dòng)請(qǐng)纓。卻因身份卑微而被人輕視嘲笑時(shí),他毅然瀟灑的以他自己的方式回應(yīng)他們惱人的輕藐。不輕不重的一擲,地上人頭,桌上溫酒,立者,高傲,自信,不可一世。

  關(guān)羽溫酒斬華雄,這段歷來被人所稱贊的精彩片段,無需過多的描寫卻能讓人不禁浮想到他打斗時(shí)剛強(qiáng)有力的風(fēng)姿。

  在華佗為關(guān)羽刮骨療傷時(shí),關(guān)羽手上皮肉綻開,白森森的骨頭,嘩嘩直流的血,觀者都寒心,而他卻可與兄弟喝酒吃肉,談笑下棋,從容豪放的笑聲掩蓋住黑血滴落的聲音。那種對(duì)痛楚無下限的極度忍耐,是需要多么堅(jiān)定的意志才能做到的?他的這種豪豁與淡定是我最想摘取的星辰。屋外細(xì)雨飄飄,屋內(nèi)喧嘩不斷,桌上一灘血,石地斑斑紅,坐者,談笑自若,置身事外。

  在曹操慘敗赤壁之后,狼狽逃經(jīng)華容道之時(shí),無路可逃的曹操只能請(qǐng)求埋伏在此的關(guān)羽念及往日情分放他一馬。書上寫的皆是重情重義的他“心一軟”,便放了曹操。而為什么不是“經(jīng)過了強(qiáng)烈的思想掙扎”,他放了曹操。或許在我們這些早就熟知結(jié)局的人看來,這是一個(gè)多么愚蠢的決定,等于為自己生命的終結(jié)下訂單,但在我看來去不盡然。正是這份重情重義造就了他光輝璀璨的一生,這份純粹的性情也許把他引進(jìn)了一條注定悲劇的路,但是卻為我們帶來了不一樣的啟迪——獨(dú)屬于英雄的情義與堅(jiān)持。竹林蕭蕭,微風(fēng)颯颯,騎者,臉色凝重,眉頭緊蹙,默然頷首,背身離去。

  在麥城,在他最后一場(chǎng)戰(zhàn)役,不敵的他被曹操和孫權(quán)聯(lián)手殺死。

  他的一生,忠肝義膽,誠(chéng)信磊落;叱咤風(fēng)云,孤高自傲。想通過淺薄的語(yǔ)言感受到一代英雄的喜怒哀樂,看看他的身姿,聽聽他的笑聲。希望以此讀到他的高傲,堅(jiān)毅,坦淡,重情,能在夏日的某個(gè)午后憶起他的種種,然后堅(jiān)定自己的信念,毅然往前,無論過失,若他一般。

《三國(guó)演義》讀后感9

  《三國(guó)演義》中,那神機(jī)妙算的諸葛亮,那心胸狹窄的周瑜,那英勇無畏的張飛,讓我難以忘記精彩的《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》講述了東漢末年,黃巾軍起義反抗腐朽的東漢,后來被漢軍鎮(zhèn)壓以后,東漢衰弱,皇帝無能,被奸臣把握住國(guó)家的大權(quán),后來曹丕(曹操的兒子)逼迫漢末皇帝禪讓其位,魏國(guó)成立;孫權(quán)入江東,獨(dú)霸江東,消滅了江東所有的敵人,獨(dú)霸一方,成立東吳;劉備是漢朝皇帝的后代,但是實(shí)力不足,后來三顧茅廬,在諸葛亮的幫助下實(shí)力漸漸強(qiáng)大,成立蜀漢。東漢結(jié)束,三國(guó)鼎立。最后,魏國(guó)末代皇帝也被迫讓位給司馬炎,成立西晉,一統(tǒng)三國(guó)。

  在《三國(guó)演義》中,我看見了武藝高強(qiáng)的關(guān)羽,看見了狡詐的曹操,看到了仁義的劉備……在這些人物當(dāng)中,我最敬佩的人物,是神機(jī)妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機(jī)智多謀,料事如神,上知天文,下曉地理,曾經(jīng)大擺空城計(jì),草船借10萬(wàn)支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜,心存嫉妒,想要害死神機(jī)妙算的諸葛亮,引出話題,本來想讓諸葛亮十天以內(nèi)造出10萬(wàn)只箭,然后故意不給材料,讓諸葛亮立下軍令狀,害死諸葛亮。

  諸葛亮早就知道周瑜的.計(jì)謀了,不過,諸葛亮為抗曹大局著想,為了水戰(zhàn)能夠成功,故意要說三天可以造10萬(wàn)支箭。他算好了有大霧天氣,算好了以曹操狡詐的性格,絕對(duì)不會(huì)在大霧期間出兵,也算好了魯肅的忠厚老實(shí),利用草船,曹操“借”了10萬(wàn)支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個(gè)全才呀!能算天氣,能算人性,還想出用草船借箭這個(gè)好辦法。諸葛亮讓我們知道,我們要有更多的知識(shí),做事才能胸有成竹,做成一件事。

  在《三國(guó)演義》中,我非常敬佩諸葛亮,也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功,在三國(guó)中有一席之地,這是因?yàn)樗浅5娜柿x,他的仁義讓他獲得了很多的人才,機(jī)智的諸葛亮就是其中之一。說起劉備請(qǐng)諸葛亮,也讓我非常的敬佩,他是非常的有誠(chéng)意去請(qǐng)諸葛亮。他三顧茅廬,三次去往隆中茅廬,只是為了能有一個(gè)賢才。

  他的結(jié)拜兄弟,關(guān)羽和張飛,等的都不耐煩了,關(guān)羽覺得諸葛亮是徒有虛名,張飛更是要沖進(jìn)去把諸葛亮綁起來。但是劉備,阻止了張飛,還是在那里等。最終,劉備被諸葛亮的誠(chéng)意打動(dòng)了,諸葛亮為劉備忠心耿耿,打下蜀漢江山。劉備用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,如果你想獲得一個(gè)賢才的指教,你一定要帶著十分的誠(chéng)意。

  《三國(guó)演義》中還有許多人物,他們?cè)谌龂?guó)中逐鹿中原,各有各的性格,各有各的本事。是他們無法讓我忘記精彩的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》讀后感10

  話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。東漢末年,朝廷腐敗,宦官當(dāng)權(quán),民不聊生,天下大亂。張角兄弟揭竿而起,于是黃巾農(nóng)民大起義爆發(fā)。在此形勢(shì)之下,各地豪強(qiáng)或?yàn)樽员<覉@,或?yàn)榉Q雄一方,紛紛建立地方武裝,這就形成了各路豪強(qiáng)的割據(jù)之勢(shì)。中國(guó)大的地,群雄逐鹿,各霸一方。

  為鎮(zhèn)壓黃巾軍起義,東漢朝廷在全國(guó)招兵,在幽州地面也有了招兵公文,這就引來了一個(gè)大英雄劉備。這劉備是中山靖王之后,漢景帝閣下玄孫,算起來也是東漢王室的遠(yuǎn)方直系子孫。他雖然目前淪落民間,以販麻鞋和織席為業(yè),卻胸懷大志。他身長(zhǎng)七尺五寸,頗有龍子風(fēng)采。劉備擅使一對(duì)雙股劍,足智多謀,特別喜歡結(jié)交英雄豪杰,他見到招兵榜文,便與意氣相投的新教朋友張飛張翼德、關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)在桃園里結(jié)拜成兄弟,(桃園三結(jié)義)劉備為長(zhǎng)兄,關(guān)羽、飛依次為弟。三人決心投軍殺敵,報(bào)效國(guó)家。二弟關(guān)羽身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇若涂脂,擅使一口重七十二斤的青龍偃月刀,長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲如巨雷,擅使一只丈八蛇矛。兄弟三人勇武過人,有萬(wàn)夫不擋之勇。他們投軍后立下許多戰(zhàn)功,還救出了被張角擊敗的董卓。但因劉備地位低下,只當(dāng)了個(gè)小官,擊退黃巾軍后,他們棄官歸鄉(xiāng)。

  宮廷內(nèi)宦官專權(quán)日盛,朝政日亂,人民怨聲載道。各地戰(zhàn)亂又起,劉備又帶二人復(fù)出,因?yàn)槠蕉O陽(yáng)之戰(zhàn)有功,劉備被封為平原縣令,有了一支自己的`人馬。

  不久之后,漢靈帝死,幼小的漢獻(xiàn)帝即位。幾番爭(zhēng)斗之后,朝政大權(quán)又被奸相董卓把持,董卓驕狂殘暴,引起眾官的不滿。曹操是一位頗有心計(jì)的人物,他刺殺董卓未成,設(shè)計(jì)出逃。曹操在陳留帶起一支兵馬,推袁紹為盟主號(hào)召天下兵馬共討董卓。在曹操討卓檄文的號(hào)召下,十七鎮(zhèn)諸侯起兵響應(yīng),直逼洛陽(yáng),劉備兄弟也在其中。討董大軍兵臨城下,董卓手下大將華雄出城迎戰(zhàn),連殺盟軍數(shù)員大將。這時(shí),關(guān)羽打發(fā)神威,溫酒斬華雄,(關(guān)羽溫酒斬華雄)即出戰(zhàn)時(shí)溫好的酒都還未涼就提華雄的人頭而歸。

  董卓見華雄被殺,親自領(lǐng)著十五萬(wàn)大軍應(yīng)戰(zhàn),他的義子呂布驍勇善戰(zhàn),武功天下第一,眾諸侯無人能敵。緊急時(shí)刻,張飛、關(guān)羽、劉備三英雄合戰(zhàn)呂布。(三英戰(zhàn)呂布)迫于形勢(shì),董卓放棄洛陽(yáng),劫持皇帝遷都長(zhǎng)安。各路豪強(qiáng)占據(jù)洛陽(yáng)后,長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)尋的一枚傳國(guó)玉璽,便心生異念,找個(gè)借口返回江東,已圖霸業(yè)。袁紹聽說后大怒,聯(lián)合荊州刺史劉表半路截?fù)魧O堅(jiān),從此孫堅(jiān)與劉表結(jié)怨。各路諸侯也各懷異心,不久便各自散去。曹操投揚(yáng)州,袁紹到關(guān)東。劉備仍回平原縣當(dāng)縣令。此后割據(jù)一方的梟雄之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),多有梟雄戰(zhàn)死。此時(shí)董卓中了王允的美人計(jì),因美女貂蟬與呂布發(fā)生沖突,呂布?xì)⒘硕,但董卓的舊部殺回長(zhǎng)安,呂布抵擋不住,逃出關(guān)外投奔袁術(shù)去了。

《三國(guó)演義》讀后感11

  在為期短暫的假期中,我讀了我國(guó)歷史上四大名著之一的長(zhǎng)篇小說三國(guó)演義。三國(guó)演義講的是漢末時(shí)期天下大亂群雄并起爭(zhēng)王稱霸的故事,主要人物有蜀國(guó)的劉備,趙云,諸葛亮,關(guān)羽……魏國(guó)的曹操,司馬懿,夏侯兄弟……吳國(guó)的孫堅(jiān),孫策,孫權(quán)三父子等等。每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特征,作者運(yùn)用靈活的筆法將每一個(gè)人物描寫得十分到位,仿佛回到了當(dāng)時(shí)的時(shí)代一個(gè)紅面長(zhǎng)髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。

  我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操,諸葛亮,司馬懿,武藝高強(qiáng)但有勇無謀的呂布,十萬(wàn)軍中七進(jìn)七出的常山趙子龍無一不給人留下深刻印象。很多人都說曹操是個(gè)奸雄,是個(gè)自私自利的`小人,但我再看完這部作品之后對(duì)曹操卻有了另一種看法。我認(rèn)為,曹操也能稱得上是一個(gè)英雄。雖然他多疑善妒,但卻十分有軍事才能,也有識(shí)人慧眼,所屬?gòu)膶o一不是一代豪杰。為了籠絡(luò)關(guān)武圣對(duì)他一而再再而三的開恩,倘若曹操?zèng)]有這份大度與識(shí)人慧眼,想必魏國(guó)也不會(huì)有當(dāng)時(shí)那般規(guī)模成就,而且他還是一位詩(shī)人,所作詩(shī)中那句“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!痹偃缃袢允悄捴巳丝诘募丫?上е皇窍в谒奶煨远嘁桑瑢⑷A佗處死在牢房里后無人再能治他的病,一代梟雄就這么死于自己的多疑心中。

  除了曹操這個(gè)最具有爭(zhēng)議性的角色外,諸葛亮也是前百年來人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神,我認(rèn)為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理,而是神在他對(duì)人心的把控和了解,通過分析人心來設(shè)置計(jì)謀,敢問有這樣的人作為對(duì)手,誰(shuí)有能不膽顫心驚呢? 而與他對(duì)敵的魏國(guó)軍事司馬懿也不是什么省油的燈,兩人在戰(zhàn)場(chǎng)上的而屢我詐你來我往是三國(guó)演義當(dāng)中最具有思考價(jià)值和空間的地方。

  諸葛亮因用錯(cuò)馬謖錯(cuò)失街亭,面臨敗軍死亡之際一手空城計(jì)天下皆知諸葛戲司馬,而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國(guó)智慧的代表人物。但品讀完三國(guó)演義后我卻有了另一種想法,這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。

  大家都知道諸葛亮面對(duì)司馬懿大軍兵臨城下的危機(jī)不慌不忙在城上彈琴,用一計(jì)空城計(jì)嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復(fù)看著這段空城計(jì),后來總結(jié)出了幾個(gè)問題。諸葛亮身處城池之上彈琴,司馬懿率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍兵臨城下,司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬(wàn)人馬。先不說有沒有伏兵,就算真的是有,那么亦可派出一只分隊(duì)伍進(jìn)去探探虛實(shí),為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退,我想來想去得出了一個(gè)答案。他是故意撤退的!

《三國(guó)演義》讀后感12

  歷史是死的,沒有多少人會(huì)對(duì)枯燥無味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛,《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。

  三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。

  羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。

  《三國(guó)演義》中,神化兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。

  關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。

  諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過,有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚!薄薄?梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下不共戴天之仇。我想各位讀過后都會(huì)對(duì)諸葛亮的'只會(huì)感到敬佩。

  《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿的愿望。

《三國(guó)演義》讀后感13

  培根說:"書籍是思想的航船,它滿載著人類的智慧運(yùn)送給一代又一代。"一本好的書籍就是一位智慧的長(zhǎng)者,也是一把打開知識(shí)大門的金鑰匙。

  最近我讀了《三國(guó)演義》這本書,深受感動(dòng)!度龂(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

  給我印象最深的首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種禮賢下士,堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

  然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無人能敵的大英雄。

  最后是曹操,曹操是有名的.政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)反間計(jì),就失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑,疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司,工廠倒閉,不景氣,都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團(tuán)結(jié),互相猜疑,勾心斗角造成的!可想而知信任是克敵制勝的法寶。

  通過這本書,我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

《三國(guó)演義》讀后感14

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一!度龂(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對(duì)人物描寫是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說:“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。

  讀了這本書給我感觸最深的是:無論是黃巾之亂,諸侯相爭(zhēng),還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時(shí)曹兵追上無辜的百姓,盡情的.屠殺,血流成河?喙是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜,還把居民遷往長(zhǎng)安,一路上累死,病死的群眾無數(shù),洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。

  當(dāng)我再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  此時(shí),我禁不住拂卷深思:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事,那怎樣對(duì)待呢?俗話:三人行,必有我?guī)熝。不要因(yàn)閯e人不如自己,而輕視別人;人各有長(zhǎng)處,應(yīng)取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心,驅(qū)動(dòng)著前行的腳步,而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影,導(dǎo)致著無知的狂妄。

《三國(guó)演義》讀后感15

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,《三國(guó)演義》為我們展示了一幅宏偉的歷史畫面。雖然“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,但掩卷沉思,透過這厚重的歷史,我們還是看到了古人“知其不可為而為之”的執(zhí)著,給人以心靈的震撼和啟迪。一個(gè)個(gè)歷史人物的歷史沉浮,正應(yīng)了那句話:胸懷有多大,舞臺(tái)就有多大。

  曹操同時(shí)代的人物評(píng)論家許劭稱其為“亂世之奸雄,治世之能臣”,或許千百年來一直被世人誤讀。終其一生,曹操未取代漢室稱王,始終以丞相自稱,對(duì)被罵作漢賊不以為然。正如曹操所言“設(shè)使天下無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王”。如若沒有曹操,當(dāng)時(shí)的.北方仍將處于戰(zhàn)亂之中。相反,他“治世之能臣”的一面卻顯現(xiàn)無疑。他在《觀滄!芬辉(shī)中的文字:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”顯示出他政治家的博大胸懷。他選賢任能,不拘一格。他厚待關(guān)羽,任其過五關(guān)斬六將二部追究。他相信張繡,迎接許攸,關(guān)心民生疾苦,他在《蒿里行》中寫道:“白骨露於野,千里無雞鳴。生民無遺一,念之?dāng)嗳四c!迸c之形成鮮明對(duì)比的袁紹,其人“外寬而內(nèi)忌”,終致官渡之戰(zhàn)一敗涂地。曹操對(duì)于成敗看的也很開,贏了固然可喜,敗了大不了重頭再來。正是他的心胸成就了他的王霸之業(yè)。胸懷寬則舉賢任能,胸懷寬則四海歸附。真所謂“周公吐哺天下歸心”。

  一個(gè)人的胸懷不僅影響一個(gè)人的事業(yè),也關(guān)乎一個(gè)人的生死存亡。最廣為人知的便是諸葛亮三氣周瑜了!爸芾擅钣(jì)安天下,賠了夫人又折兵!比绻荑つ苤绤鞘翊烬X相依,與蜀國(guó)并肩作戰(zhàn),相互支持,則三國(guó)之勢(shì)必然長(zhǎng)久。然而他嫉賢妒能,氣量狹小,“既生亮,何生瑜”,終致一代風(fēng)流儒將一命嗚呼,實(shí)為悲哉。

  古人云:“宰相肚里能撐船!币粋(gè)人能有多大的作為,就必須有多大的氣量,虛懷若谷才能海納百川,聚集人氣,成就偉業(yè)。成就偉業(yè)需要需要各種人才,正如小平同志說的,“不管白貓黑貓,逮到老鼠的就是好貓!狈叛郛(dāng)下,我們正進(jìn)行著偉大的社會(huì)主義事業(yè),需要各種各樣的人才,如果能以海納百川的心胸,廣泛吸引各種人才,包括外國(guó)人才為我為我所用,豈不善哉!芭e賢不避親,用人不避仇”,我們的政治協(xié)商會(huì)議就是團(tuán)結(jié)各界優(yōu)秀人才的良好平臺(tái),唯才是用,不因人廢言,只要對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家有利,天下英才都可為我所用。

  “君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,周旋于個(gè)人的利害得失,于國(guó)于家都是有百害而無一利的!吧仙迫羲,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng),以其不爭(zhēng),而莫能與之爭(zhēng)!蔽覀兞⑸硖幨溃粲袑拸V的胸懷,就更容易實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松睦硐耄?/p>

【《三國(guó)演義》讀后感】相關(guān)文章:

三國(guó)演義讀后感07-27

《三國(guó)演義》讀后感08-02

初二三國(guó)演義讀后感04-06

三國(guó)演義的讀后感06-21

三國(guó)演義讀后感05-12

《三國(guó)演義》讀后感05-14

《 三國(guó)演義》讀后感12-13

《 三國(guó)演義》 讀后感02-22

《三國(guó)演義》經(jīng)典讀后感10-19

三國(guó)演義》讀后感01-13