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讀吶喊的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-05-03 12:18:49 心得體會(huì) 我要投稿

讀吶喊的心得體會(huì)6篇

  從某件事情上得到收獲以后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編整理的讀吶喊的心得體會(huì),歡迎大家分享。

讀吶喊的心得體會(huì)6篇

讀吶喊的心得體會(huì)1

  魯迅大概是我們最早認(rèn)識(shí),并且又被不斷重新認(rèn)識(shí)的作家之一。從傻傻地分不清周樹(shù)和紹興,到后來(lái)的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

  魯迅是中國(guó)近代以來(lái)第一個(gè)采用白話文創(chuàng)作西式小說(shuō)的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非的原因。他的小說(shuō)比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國(guó)小說(shuō)的地位。跟同時(shí)期大多數(shù)中國(guó)作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗(yàn),而非發(fā)明一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的.技法上絲毫不亞于同一時(shí)期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要?jiǎng)?chuàng)作出一部長(zhǎng)篇小說(shuō),但晚年的他,無(wú)論從精力還是時(shí)間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營(yíng)中越走越極端,最終失去了獨(dú)立批評(píng)的性格。

  《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說(shuō)。按照官方的說(shuō)法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧,形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。

  類似的說(shuō)法,恐怕早就成了文學(xué)界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時(shí)的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒(méi)有想到的,至少在他自己所在的左派陣營(yíng)中,沒(méi)有人能直面一個(gè)贏得勝利的未來(lái)無(wú)法檢視作品真正的意義!

讀吶喊的心得體會(huì)2

  吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

  出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照。描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。

  書中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒。∩钍芊饨ǘY教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,但那句仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。

  而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓?guī),是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)之呼者也,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死?蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰(shuí)會(huì)同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去?滓?guī)走欠十九個(gè)錢那!是啊,他的債誰(shuí)幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害,使人不禁心中一沉。

  再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉不過(guò)了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以精神勝利法自我安慰的貧苦你們阿q的`典型形象。他同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的精神勝利法自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽(tīng)到辛亥革命后,他卻向往革命?蛇@一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,他的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

  魯迅的小說(shuō),有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現(xiàn)在,珍惜美好的生活,為了祖國(guó)的美好明天努力努力!

讀吶喊的心得體會(huì)3

  魯迅的《吶喊》是一部時(shí)代性非常明顯的小說(shuō)集,我們可以從中發(fā)現(xiàn)到時(shí)代的特征。作者將當(dāng)時(shí)舊社會(huì)存在的矛盾和國(guó)人的精神特征赤裸裸的展現(xiàn)給讀者。

  《吶喊》中包含了十四篇短文,我最喜歡的就是《阿Q正傳》!栋正傳》中魯迅描寫了一位社會(huì)最底層的農(nóng)民,生活質(zhì)量低下,無(wú)論是精神上的還是物質(zhì)上的,這就是當(dāng)時(shí)國(guó)人在強(qiáng)權(quán)專制統(tǒng)治之下的生存現(xiàn)狀。舊社會(huì)的國(guó)人要改變命運(yùn),改變現(xiàn)狀談何容易,想要改變的想法更是微乎其微的,想法基本上就是扼殺在搖籃里。作者在文中寫到阿Q是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)的人,告訴別人趙太爺是他的本家,他不懂得什么是“革命”,卻說(shuō)自己是革命者中的一員,這也為將來(lái)的'殺頭埋下了伏筆。阿Q內(nèi)心的是自卑的,人人都看不起他,所以他想用這樣的話來(lái)獲得別人的對(duì)自己的尊重,讓自己的社會(huì)地位能有所抬高。但顯而易見(jiàn)的是,人們不僅沒(méi)有尊重他,還以此來(lái)嘲笑他,最后更是因此送了命。殘酷現(xiàn)實(shí)之下,阿Q只能獨(dú)特的“精神勝利法”來(lái)安慰自己,如在別人打他的時(shí)候,他說(shuō)出了那句“兒子打老子”。這讓我想起了那句話,“可憐人必有可恨之處”,用在阿Q身上是再合適不過(guò)了吧。

  對(duì)于這個(gè)嶄新的概念“革命”,國(guó)人是不懂的,就像阿Q一樣,以為喊喊口號(hào)那就是革命。其實(shí)根本就不是這樣的,革命的盲目性是危險(xiǎn)的,社會(huì)都不會(huì)被改變,而且還會(huì)遭來(lái)殺身之禍。阿Q的死就是因?yàn)閷?duì)于革命的盲目造成的,阿Q之死是魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的控訴,急切的盼望理性的革命,并賦予眾望!秴群啊分羞有很多發(fā)人省醒的精彩短文,如《藥》中的藥引子居然用革命者的鮮血,《孔乙己》中的孔乙己的可悲的下場(chǎng),《狂人日記》中的吃人的瘋狂想法。作者是想用這一個(gè)個(gè)的故事來(lái)喚醒沉睡的國(guó)人。

  在《吶喊》中,作者以幽默而極其深刻的語(yǔ)言來(lái)刻畫人物和情節(jié)。殘酷的現(xiàn)實(shí)是魯迅先生不忍讓我們直視的,只能用這種方式來(lái)告訴大家。這些經(jīng)典而各具特色的短文是作者留給我們最寶貴的精神財(cái)富,這種精神值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

讀吶喊的心得體會(huì)4

  暑假,我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》,這本書寫了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個(gè)叫阿Q的人,他住在未莊的土谷祠里,他有沒(méi)有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰(shuí)打他,他都會(huì)想:我總算被他打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通,愉快的`回到了土谷祠。到后來(lái),人們很少叫他工作,他打聽(tīng)到了,一個(gè)叫小D的人搶了他的工作,別人都叫他了。當(dāng)阿Q遇到他時(shí)他們便打了起來(lái)不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。阿Q偷了兩個(gè)蘿卜,便進(jìn)城去了。當(dāng)阿Q回來(lái)時(shí),就變富裕了,這些錢都是阿Q來(lái)的。阿Q最后是被槍斃死的。

  在《吶喊》這本書中,魯迅沉痛地刻畫了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者,他懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭(zhēng)”。這些小說(shuō)實(shí)質(zhì)上是對(duì)近代中國(guó)人靈魂的偉大拷問(wèn),也是在醫(yī)人之心。

  讀完了這本書,我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒(méi)有社會(huì)規(guī)定,也沒(méi)有法律法規(guī),那時(shí)的人們生活的十分迷茫,不知道未來(lái),也沒(méi)有自己的理想。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來(lái),了解過(guò)去,只要努力就有光明的未來(lái),所以我們可以快樂(lè)安心地成長(zhǎng)。

讀吶喊的心得體會(huì)5

  《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年的短篇小說(shuō)的集結(jié),也是魯迅的第一部小說(shuō)集!秴群啊分械男≌f(shuō),以振聾發(fā)聵的氣勢(shì),揭示了中國(guó)的社會(huì)面貌,控訴了封建制度的罪惡還喊出了“五四”時(shí)期革命者的心聲。它反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神,適應(yīng)了中國(guó)革命從舊民主主義向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的需要,在中國(guó)現(xiàn)代文化史和文學(xué)史上占有重要地位。

  魯迅13歲史,家庭發(fā)生了巨大變故,開(kāi)始衰落了。因?yàn)橹嗅t(yī)沒(méi)有救活父親,所以魯迅才有學(xué)習(xí)西醫(yī)的想法;而世態(tài)炎涼帶給魯迅對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),對(duì)他的思想、個(gè)性等方面產(chǎn)生了極大的影響。魯迅走出家門,到南京去上洋學(xué)堂,除此顯現(xiàn)出叛逆的性格。當(dāng)時(shí)社會(huì)很鄙視“學(xué)洋務(wù)”的人,認(rèn)為他們“將靈魂出賣給鬼子”。即使在這么大的壓力下,魯迅還使用自己稚嫩的肩膀聽(tīng)了過(guò)來(lái)。

  先驅(qū)者的勇敢行為,往往不被世人理解、擁護(hù),所以失敗是難以避免的。和當(dāng)時(shí)許多“維新人士”一樣,魯迅在失望后也曾彷徨,“用了種種方法,來(lái)麻醉自己的靈魂”,在復(fù)古的幻想中逃避現(xiàn)實(shí)。然而像魯迅這樣意志堅(jiān)定的先驅(qū)者是不會(huì)永遠(yuǎn)彷徨的,在朋友的鼓勵(lì)下,他又投入解救國(guó)民靈活的戰(zhàn)斗中去了!秴群啊肪褪撬奈淦。魯迅在呼喚民眾以使他們獲得希望、新生的同時(shí),也使自己獲得了希望、新生。

  《吶喊》這部書共分為十四部分,分別是《狂人日記》、《孔已己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》、《風(fēng)波》、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》、《端午節(jié)》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》。

  《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的第一篇小說(shuō),描寫了一個(gè)“迫害狂”患者的精神狀態(tài)和心理活動(dòng)。小說(shuō)描寫了日常生活里一般人對(duì)狂人的圍觀、注視、談?wù)摚约坝纱朔醇て鸬摹捌群瘛被颊邇?nèi)心的恐懼,他看到每一個(gè)人都覺(jué)得想要吃他,列舉出某些“人吃人”的具體事實(shí),并用點(diǎn)睛之筆寫出中國(guó)歷史是一部吃人的歷史,喊出了“救救孩子”的呼聲。

  繼《狂人日記》之后,魯迅寫了《孔已己》。小說(shuō)以咸亨酒店為背景,孔已己是唯一站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他已經(jīng)失掉踱進(jìn)房子里去喝酒的資格,確認(rèn)然沒(méi)有忘卻“讀書人”的身份,不肯脫下那件又破又臟的長(zhǎng)衫;甚至流落為竊賊,也還在聲辯“竊書不能算偷”,結(jié)果被打斷了腿,最后悲慘的.用手走路,消失在漫漫大雪中。

  《阿q正傳》是《吶喊》中最具代表性的文章之一。它之所以家喻戶曉,是因?yàn)樗鼘懗隽艘粋(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來(lái),表現(xiàn)了國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q一無(wú)所有,靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生存的危機(jī),受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰,自欺欺人渾渾噩噩,茍且偷生。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的努奴隸生活中去。

  《吶喊》寫出了被壓迫人民的思想和生活,揭示了深刻的社會(huì)問(wèn)題,為現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作樹(shù)立了杰出的榜樣,是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標(biāo)識(shí)。它奠定了中國(guó)文學(xué)的基礎(chǔ),開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)思想傳統(tǒng)。

讀吶喊的心得體會(huì)6

  魯迅是一位很偉大的作家,他原名周樹(shù)人。讀他的《故鄉(xiāng)》輯一《吶喊》時(shí),我覺(jué)得有些憤怒,也隱隱有幾絲傷感。為什么狂人日記中會(huì)有吃人的事情;為什么孔乙己會(huì)做出偷竊的事情;為什么兒時(shí)活潑可愛(ài)的閏土?xí)樕裹S,變得死板麻木;為什么……除了他們自身可能好吃懶做,也有當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的腐敗、懦弱的原因吧!

  給我留下深刻印象的有楊二嫂這個(gè)人物形象,文中楊二嫂非常自私、貪婪。作者在描寫她時(shí)三次說(shuō)到“圓規(guī)”,襯托出人物性格特點(diǎn)。我認(rèn)為這幾處小細(xì)節(jié)寫得非常妙!白詮奈覀兪帐靶欣钜詠(lái),那楊二嫂每天都有來(lái)這兒轉(zhuǎn)一圈!睘槭裁匆D(zhuǎn)一圈呢?肯定是想讓我們送東西給她!罢f(shuō)完,她便把母親的一雙手套塞進(jìn)褲包里,走出了門!边@句話很直白地表現(xiàn)了楊二嫂的自私,與對(duì)我自己努力換來(lái)的金錢的羨慕、嫉妒、恨……

  從小時(shí)候魯迅和他的鄰居伙伴一起看社戲,吃羅漢豆的快樂(lè)和自由中,我也感受到了幾絲喜悅。我覺(jué)得社戲的最后兩句話頗令人尋味,“但我吃了豆,并沒(méi)有昨夜吃得那樣好!薄罢娴腵,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在也沒(méi)有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!边@兩句話巧妙寫出了作者對(duì)那夜和小伙伴一起度過(guò)的美好時(shí)光的懷念。

  為什么能讓我理解到了這么多,這么深刻?這些離不開(kāi)作者的良苦用心。作者善于創(chuàng)新,在對(duì)人物性格特征描寫時(shí)十分細(xì)致,以小見(jiàn)大,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正面貌,這就是《吶喊》。

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