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三國讀后感

時(shí)間:2023-04-27 09:40:22 讀后感 我要投稿

三國讀后感合集15篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的三國讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

三國讀后感合集15篇

三國讀后感1

  從去年開始細(xì)細(xì)打量《三國演義》,其中的分分合合、紛紛雜雜世人多有評(píng)論,我這里說說我感觸最深的是劉備事業(yè)的轉(zhuǎn)折。下面我們一起看看這篇《劉備事業(yè)的轉(zhuǎn)折》。

  劉備開篇就登場了,本為投軍報(bào)國,榜前一聲嘆引出張飛、關(guān)羽的“桃園三結(jié)義”,拉起一支自己的`隊(duì)伍,可以說是意外的驚喜、很不錯(cuò)的開始。投劉焉斬黃巾軍,雖立戰(zhàn)功卻無功名,為師生情分后投盧植,無奈又投朱雋,不久再投劉恢,路遇公孫瓚又改投之,后隨公孫瓚入“反董同盟”。雖然隊(duì)伍在壯大,名氣在外揚(yáng),但一再漂泊、坎坷,居無定所,甚是倉皇。

  離開“反董同盟”后,投陶謙,推辭不過接得徐州,才稍作喘息,不想?yún)尾夹∪艘栽箞?bào)德、乘虛奪徐州,只得又寄身小沛。迫于形勢(shì)助曹操攻下呂布,暫時(shí)屈居曹操帳下,獻(xiàn)帝設(shè)朝,操表奏玄德軍功,引玄德見帝,“帝排世譜,則玄德乃帝之叔也,”劉備自此成了“劉皇叔”。不想曹操“青梅煮酒論英雄”一語道破劉備野心:“天下英雄唯使君與操耳”,劉備驚雷在頂,以拾箸遮掩,隨后便借口逃離了曹操,改投袁紹。最后投奔劉表,才結(jié)束了漂泊不定的日子。

  劉備在屢次征戰(zhàn)中,有謀略有虎將,勝多敗少,仍是前后投奔、寄人籬下八次之多,當(dāng)有一日徐庶自薦與劉備,略施小計(jì),備輕松得勝,節(jié)節(jié)推進(jìn),士氣大好,精神抖擻,我這個(gè)看客也是為劉備吐一口郁悶之氣,切實(shí)感到謀士的作用真大,一人抵千軍萬馬,此言恰也!劉備的轉(zhuǎn)折從此開始,徐庶讓劉備看到了事業(yè)的亮光。如果說青梅煮酒時(shí)曹操只是說破劉備的野心,那么,劉備得徐庶相助后前景大好就讓曹操真存忌憚,不容劉備。所以,曹操聽謀士之言,囚庶母詐庶投奔。徐庶至孝,忠孝難全,離備而去。徐庶才來即去,劉備心中甚為黯然,才見的星火被冷水瓢潑,多少年好容易才見起色,怎奈有緣無分。劉備送了一程又一程,望塵騰起又落定,放不下那顆乞望的心,佇立久久,悵然不已。

  徐庶去而復(fù)返,推薦人稱“臥龍”的諸葛亮。劉備深知謀士的重要,不辭辛勞,排除異議,全身心寄予厚望,三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮。諸葛亮果然不負(fù)備望,廬中初會(huì)便清晰為劉備描繪三分天下有其一的美好藍(lán)圖,激發(fā)出劉備所有的革命熱情,堅(jiān)定他三分其一的雄心,說到了劉備的心坎,劉備真正的轉(zhuǎn)折由此開始。事實(shí)證明,諸葛亮出山后,鵝扇輕搖,計(jì)計(jì)不空,綢繆萬里,層層遞進(jìn),一城一池漸入囊中,隆中所繪,宏圖漸顯,三分天下,只在笑談。若不是劉備早衰劉嬋無能,劉備勢(shì)力一統(tǒng)中原也未可知。

  是謀士讓劉備豁然開朗,是謀士打破劉備的困局,前途明朗,是謀士讓劉備的事業(yè)日進(jìn)千里,三分天下穩(wěn)占其一!

三國讀后感2

  顏良橫刀立馬于門旗下。見宋憲馬至,良大喝一聲,縱馬來迎。戰(zhàn)不三合,手起刀落,斬宋憲于陣前。曹操大驚曰:“真勇將也!”魏續(xù)曰:“殺我同伴,愿去報(bào)仇!”操許之。續(xù)上馬持矛,徑出陣前,大罵顏良。良更不答話,交馬一合,照頭一刀,劈魏續(xù)于馬下。操曰:“今誰敢當(dāng)之?”徐晃應(yīng)聲而出,與顏良戰(zhàn)二十合,敗歸本陣。諸將栗然。曹操收軍,良亦引軍退去。

  操見連斬二將,心中憂悶。程昱曰:“某舉一人可敵顏良!辈賳柺钦l。昱曰:“非關(guān)公不可!薄俅笙玻觳钊巳フ(qǐng)關(guān)公。關(guān)公……來見曹操。操敘說:“顏良連誅二將,勇不可當(dāng),特請(qǐng)?jiān)崎L商議!标P(guān)公曰:“容某觀之!辈僦镁葡啻:鰣(bào)顏良搦戰(zhàn)。操引關(guān)公上土山觀看。操與關(guān)公坐,諸將環(huán)立。曹操指山下顏良排的陣勢(shì),旗幟鮮明,槍刀森布,嚴(yán)整有威,乃謂關(guān)公曰:“河北人馬,如此雄壯!”關(guān)公曰:“以吾觀之,如土雞瓦犬耳!”操又指曰:“麾蓋之下,繡袍金甲,持刀立馬者,乃顏良也。”關(guān)公舉目一望,謂操曰:“吾觀顏良,如插標(biāo)賣首耳!”操曰:“未可輕視!标P(guān)公起身曰:“某雖不才,愿去萬軍中取其首級(jí),來獻(xiàn)丞相!睆堖|曰:“軍中無戲言,云長不可忽也!标P(guān)公奮然上馬,倒提青龍刀,跑下山來,鳳目圓睜,蠶眉直豎,直沖彼陣。河北軍如波開浪裂,關(guān)公徑奔顏良。顏良正在麾蓋下,見關(guān)公沖來,方欲問時(shí),關(guān)公赤兔馬快,早已跑到面前;顏良措手不及,被云長手起一刀,刺于馬下。忽地下馬,割了顏良首級(jí),拴于馬項(xiàng)之下,飛身上馬,提刀出陣,如入無人之境。河北兵將大驚,不戰(zhàn)自亂。曹軍乘勢(shì)攻擊,死者不可勝數(shù);馬匹器械,搶奪極多。關(guān)公縱馬上山,眾將盡皆稱賀。公獻(xiàn)首級(jí)于操前。操曰:“將軍真神人也!”

  顏良武功如何?讓三個(gè)武將與其交手。號(hào)稱呂布手下猛將的宋憲,戰(zhàn)不三合,被斬于陣前;愿為同伴報(bào)仇的魏續(xù),只一合,被劈于馬下;此時(shí)還敢前來應(yīng)戰(zhàn)的徐晃,倒是戰(zhàn)了二十個(gè)回合,最終也敗歸了。三員大將,二折一敗。作家用與武將的對(duì)陣正面顯示了顏良的勇猛,除了用動(dòng)作正面描寫外,還進(jìn)行了側(cè)面烘托:這里借用的是曹操的反應(yīng),初見顏良十萬精兵排成的陣勢(shì),曹操就“駭然”了;后見斬了宋憲,操“大驚”。能夠讓閱戰(zhàn)無數(shù)的曹操“駭然”“大驚”,足見其軍事能力的不同凡響。這就正面、側(cè)面,多角度、多方法充分顯示了顏良卓越的將帥才能。

  但就是這樣一個(gè)讓人喪膽的名將,在關(guān)羽眼里不過是“土雞瓦犬”“插標(biāo)賣首”之流,語言描寫表現(xiàn)了關(guān)公對(duì)他的藐視。接下來,關(guān)帝于百萬軍中,波開浪裂,一刀刺其于馬下,并下馬割了首級(jí),繼而上馬返回,整個(gè)過程如入無人之境而又快如迅雷,令在場的所有人目瞪口呆。這段描寫讓他威猛、果斷、武藝超強(qiáng)的形象躍然紙上,栩栩如生。

  顏良沒遇到旗鼓相當(dāng)?shù)腵對(duì)手,連贏三場,以及主帥曹操的憂悶,都是為關(guān)羽設(shè)置的典型環(huán)境。造神需要設(shè)置神的環(huán)境,可以說,關(guān)公成了神,完全得益于羅貫中這一次以及之后的不斷渲染、神化。

三國讀后感3

  讀完《三國演義》,不免會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問:既然劉備的蜀國在道德、智慧、品質(zhì)、勇武方面都無與倫比,為何結(jié)局慘烈?

  從作品中我們可以看到,作為蜀國首領(lǐng)的劉備,是仁義的化身,是儒家“仁愛”思想的縮影!皠⑿聰y民過江”一節(jié)集中表現(xiàn)了他的仁愛思想,因此他得到了廣大民眾的極度熱愛。獵戶劉安為了熱情招待流落中的劉備,竟瞞著劉備,殺了妻子做成菜肴,可以說劉備是小說中“仁絕”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指揮消滅曹操八十萬大軍的赤壁之戰(zhàn),但他的一切計(jì)謀都在諸葛亮的預(yù)料之中,最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。一個(gè)“空城計(jì)”就能擊退司馬懿大軍十五萬,可謂“智絕”。還有“義拔云天”的關(guān)羽的忠義凜然更是被刻畫得入木三分,他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡明,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,為了兩位嫂嫂而降,但一旦得知故主消息,便千里萬里地去投,我認(rèn)為他不但仍算忠,而且還算是一種難得可貴的忠!皬堃淼麓篝[長板橋”,可見張飛是“勇絕”。

  然而,就是這樣一個(gè)蜀國,卻遭到了失敗,這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我感到震撼,使我在深深的惋惜當(dāng)中,不由得思索其失敗的原因。

  蜀國的失敗有其自身的原因,其中,最為突出的一點(diǎn),就是在政治和道德的天平上,劉備等領(lǐng)導(dǎo)人總是將“義”放在首位,而將“政治”放在次要位置,這對(duì)于一個(gè)以政治追求為最終目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者來說,無疑是一個(gè)致命的弱點(diǎn)!叭A容道義釋曹操”,釋放了曹操,說明關(guān)羽在處理這個(gè)問題上顯然是把“義”放在首位,而將“政治”利益放在次要位置。這雖然顯出他的“義”,但他放的是曹操!北方統(tǒng)領(lǐng)!劉備在聽說張飛和關(guān)羽相繼身亡時(shí),不顧眾人的勸阻親自率領(lǐng)大軍征討東吳,再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的后面。我認(rèn)為這才是劉備蜀國滅亡的直接原因。因此要想換取政治上的成功,必要時(shí)要犧牲道德上的.“義”。歷史上這樣的事例不勝枚舉,哪個(gè)帝王之家不是腥風(fēng)血雨的。譬如:曹操長子曹丕即位后,擔(dān)心曹植會(huì)篡位,要求曹植七步成詩,最后曹植賦詩,曹丕也念及手足情,沒有殺曹植,但也將其軟禁。隋煬帝楊廣善于掩飾,既博得了父母的好感,又成功詆毀了太子楊勇,最后殺父自立,楊勇也被他賜死。太子李建成本來就忌憚李世民功勞和才能,想除掉他,李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全,于是發(fā)動(dòng)玄武門之變,殺死太子李建成、齊王李元吉,逼父讓位。

  另外一個(gè)原因,是從寫作的角度考慮的,作者一方面將劉備蜀國描寫得如此美好,同時(shí)又將他置于失敗的境地。這樣,讀者就會(huì)從深深的惋惜當(dāng)中,受到強(qiáng)烈的悲劇美的沖擊,品嘗到悲劇美感的韻味所在,既給人們帶來陶醉,也給人們留下回味思考的空間。

  因此,《三國演義》的結(jié)局雖然以蜀國的失敗而告終,但在我看來,“悲”也不失為“美”。

三國讀后感4

  我是一個(gè)特別現(xiàn)代的學(xué)生,并不習(xí)慣接觸那些古典文學(xué),因?yàn)槲矣X得里面枯燥乏味,毫無生氣可言。那些書在我眼里是古板的,讓人剛拿起就想扔掉的感覺。這種感覺持續(xù)了好幾年的時(shí)間,直到朋友送給我一本書——《三國演義》。

  朋友遠(yuǎn)在廣東,他十分了解我的脾性,嘆息過我此生注定無法探尋出古典文學(xué)的奧秘。但此次,他還沒跟我打聲招呼就給我寄來這本黃色封皮的小說。并且在msn上給我留言道:“推薦你看這本書,以你最好的朋友的名義!

  他從來沒有這么認(rèn)真過,以至于我迫不及待地翻開這本書。

  這本書的封皮上鍍著四個(gè)銀光閃閃的大字——三國演義。

  但很顯然,我一整天就這么看下去了。這個(gè)城市籠罩在泛濫的白光里,在清晨星光還沒有隱去的時(shí)刻,就已經(jīng)悄悄涂抹起了天空,像是一個(gè)悠閑的公爵,在耐心地涂抹著他手上的全麥面包。

  驚覺已經(jīng)晚上七點(diǎn)時(shí),這本書我已經(jīng)囫圇吞棗似的`看完了。這里面的人物讓我記憶深刻,原本并不了解的諸葛亮與劉關(guān)張三兄弟的故事,在這本書里,我漸漸了解了他們。

  諸葛亮是誰?是劉備三顧茅廬好容易請(qǐng)出的人。臥龍先生熟讀兵法堪稱有經(jīng)天緯地之才,神出鬼沒之術(shù)。先生舌戰(zhàn)群儒,智斗八方,三氣周瑜,令其死前仰天長嘆“既生瑜,何生亮?”。增灶退兵,唱空城計(jì),更是智勇超人,鎮(zhèn)住司馬懿不敢輕舉妄動(dòng)……更有草船借箭,借東風(fēng),八陣圖,七擒孟獲……先生的天縱之才讓人言之不盡,道之不完矣。先帝兵敗,在白帝城托孤于先生,先生流著淚接下遺詔,誓要輔佐阿斗平定天下。淚潸潸,雨綿綿。天降小雨,為此哭泣。

  劉關(guān)張三兄弟是誰?他們雖不出同一族系,但在桃園之中,以天為證,各喝下三杯酒,留下了“不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死”的千古美談。劉備手持雌雄雙股劍,關(guān)云長揮青龍偃月刀,張翼德舞丈八蛇矛,就這樣一個(gè)陣容,欲要平定天下,創(chuàng)造太平盛世,真不愧有雄心壯志。關(guān)云長的“身在曹營心在漢”,劉備死前的“愧對(duì)兄弟矣”,張飛因云長陣亡而大發(fā)脾氣,從而喪失性命,劉關(guān)張的兄弟情真是感天地,泣鬼神。

  吐一口濁氣,心中波瀾起伏,三國演義中的種種事,讓我如同身臨其境,沉醉其中,幾乎無法自拔。

  想起朋友那句語重心長的話,可能古典文學(xué)真的有它吸引人的一面。這讓我明白一個(gè)道理:不漂亮的眼睛可以有美麗的眼神,不夠標(biāo)志的面容可以有可愛的神態(tài),不完美的身材可以有好看的儀態(tài)和舉止,這都在于一個(gè)人靈魂的豐富和坦蕩;蛟S美化靈魂有不少途徑,但我想,閱讀其實(shí)是最好的途徑。

三國讀后感5

  孫權(quán)在整個(gè)《三國演義》之中可謂是一個(gè)最低調(diào)的霸主,然而他卻并非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞于足智多謀的曹操,甚至要強(qiáng)于沒有諸葛亮撐腰的劉備。只是由于他的低調(diào),沒有過多地被人們所重視,才會(huì)被人們誤認(rèn)為他一生僅靠著:“內(nèi)文張昭、外問周瑜”而活著。

  只要我們細(xì)心發(fā)現(xiàn),就不難發(fā)現(xiàn)孫權(quán)其實(shí)是一位管理學(xué)的高手。尤其是在處理甘寧與凌統(tǒng)的內(nèi)部矛盾問題上的態(tài)度及方法。

  起初權(quán)繼承了父、兄的基業(yè)之后,為了獨(dú)占長江沿岸的地理優(yōu)勢(shì),于是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤兒。結(jié)果事與愿違,不但沒有成功,部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。

  后來,當(dāng)孫權(quán)聽說甘寧因于黃祖發(fā)生矛盾,欲投奔自己又恐江東記舊日之恨,猶豫不決之時(shí),孫權(quán)主動(dòng)將甘寧招致了帳下,并對(duì)他說:“興霸來此,大獲我心,豈有記恨之理?”于是甘寧受到了重用,甘寧也在破黃祖的戰(zhàn)役中立了大功。

  事隔多年,凌操的.兒子凌統(tǒng)也效力在孫權(quán)營中,常常想向甘寧報(bào)殺父之仇。在一次宴會(huì)上,他拔劍直砍甘寧,二人刀槍相對(duì),孫權(quán)急忙勸住,并耐心地對(duì)凌統(tǒng)講:“今既為一家人,豈可復(fù)理舊仇?萬事皆看吾面!睂O權(quán)自知這件事并不簡單,于是又做了人事調(diào)動(dòng):一是安排甘寧領(lǐng)兵去夏口鎮(zhèn)守,以避凌統(tǒng);二是加封凌統(tǒng)為都尉,以慰其心。這才是內(nèi)部安定下來。

  然而當(dāng)孫權(quán)決定要圍攻曹操的皖城時(shí),甘寧與凌統(tǒng)又在陣前發(fā)生沖突,孫權(quán)聞?dòng)嶎櫜坏梦kU(xiǎn),急忙騎馬前去勸解,二人矛盾才得以暫時(shí)平定。

  而后在一次出戰(zhàn)中,凌統(tǒng)因馬傷趴落地下,在曹即將刺殺他的關(guān)鍵時(shí)刻,吳軍陣中發(fā)出一箭射傷曹將,救了凌統(tǒng)性命。凌統(tǒng)回陣拜謝孫權(quán)。孫權(quán)則抓住關(guān)鍵時(shí)刻說了這樣一句話:“放箭救你者,甘寧也!绷杞y(tǒng)聞知此訊,遂與甘寧結(jié)為生死之交。此后的數(shù)次聯(lián)手也是勝多敗少,為孫權(quán)能夠穩(wěn)守江東立下了無數(shù)戰(zhàn)功。

  試想,倘若孫權(quán)不說這句話,甘寧是永遠(yuǎn)不會(huì)說的,因?yàn)樗兰词故亲约赫f了,凌統(tǒng)也不會(huì)領(lǐng)自己情的。而此時(shí)孫權(quán)站出來化解矛盾是最適合不過了,這一矛盾的化解,可以說孫權(quán)心頭就少了一塊心病,而凌統(tǒng)與甘寧的威力也能發(fā)揮出來了。他們一個(gè)不用總惦記報(bào)仇,另一個(gè)也不用總惦記被報(bào)復(fù)了。

  “群下外異者淪!卑撞丝偸菑男睦锿鈮,部下人心渙散,甚至勾心斗角、自相殘殺,這樣的局面不淪亡才怪。

  成就一番偉業(yè),其根基在于大家同心同德,協(xié)力并進(jìn),這樣才能化零為整,爆發(fā)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。如果在對(duì)手攻擊之前,自己內(nèi)部先出了問題,內(nèi)江四起,互不信任,這無疑是自殺的行為。

三國讀后感6

  從古至今,在歷史的長河中涌現(xiàn)了無數(shù)的文人墨客,他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章,描繪了一個(gè)個(gè)天馬行空的思想,影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國歸晉,一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭的細(xì)致描寫,《三國演義》無疑是那立于文學(xué)頂峰上的明珠,璀璨而奪目。

  三國時(shí)期,戰(zhàn)火紛飛,就如書中所言“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無能,董卓趁機(jī)奪權(quán),諸侯紛紛聯(lián)兵討伐董卓。但是他們明面上打著扶匡漢室的旗子,背地里卻做著損人利己的勾當(dāng),畢竟在這亂世,誰都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯,劉備、孫權(quán)各自稱帝,自此三國鼎立。而三國后期,吳、蜀勢(shì)力逐漸衰弱,哪怕聯(lián)盟也不足以與魏國抗衡,失去孫權(quán)的東吳更是強(qiáng)弩之末。隨著蜀國被滅,吳國唇亡齒寒,司馬炎公開以晉代魏,最終三國歸晉……

  一本書,一百二十回,八十五萬個(gè)字,令我印象最深的莫過于當(dāng)陽一戰(zhàn)。趙將軍的英勇身姿,在我的腦海中留下不可磨滅的痕跡。他甘為劉備肝膽涂地,更以一己之力,力戰(zhàn)群雄單騎救主,為小主人殺出一條血路。后人有詩曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭鋒。古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍!壁w云他確實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹚賹④姷拿烂。如果說論武,不得不提常山趙子龍,那說文就絕對(duì)少不了運(yùn)籌帷幄的臥龍先生——諸葛亮,他直至死亡都在為蜀國做出貢獻(xiàn),僅僅是為了報(bào)當(dāng)年的三請(qǐng)之恩。赤壁之戰(zhàn)他巧算天時(shí)借東風(fēng),不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬支箭。又僅憑一身才學(xué)舌戰(zhàn)群儒,面對(duì)上位者依舊從容淡定;在司馬懿攻城之時(shí),面對(duì)十萬大軍面不改色,更是利用司馬懿謹(jǐn)小慎微的弱點(diǎn)鋌而走險(xiǎn)玩了一出空城計(jì),時(shí)至今日仍被人津津樂道。魯迅評(píng)價(jià)其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁,死而后已,著實(shí)讓我們后人佩服不已。

  自古以來仁服天下,謀奪天下,暴失天下,而劉備的大仁大義更是讓關(guān)羽、張飛等一眾英雄好漢甘愿為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落于曹操之后,但是他高尚道德卻為后人所稱譽(yù)。仁,自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,而在劉備的身上更是體現(xiàn)得淋漓盡致,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”劉備一向以德服人,實(shí)乃我們的榜樣。

  通過《三國演義》這一部歷史的著作,我深刻的明白了做人的道理:你可以沒有趙云的驍勇善戰(zhàn),可以沒有諸葛亮的料事如神的本事,但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有,那你也只不過是一個(gè)披著人皮的白眼狼罷了。左拉就曾說過:“忠誠是通往榮耀之路!币?yàn)橹艺\,關(guān)羽成為一代武圣;因?yàn)橹艺\,趙云成為一代名將;因?yàn)橹艺\,諸葛亮成為忠臣與智者的`代表人物……你若想證實(shí)你的實(shí)力,首先證實(shí)你的忠誠。

  書籍是先人留給后輩最好的禮物,但是世上又有什么東西可以十全十美?哪怕是四大名著之一的《三國演義》也是一樣,它的價(jià)值一直備受爭議。但是我認(rèn)為,我們只需要知道每一本書都是作者嘔心瀝血的成就,這就夠了。一本泛黃的舊書,一杯清香的茶,這就是生活。

三國讀后感7

  曾經(jīng)的我以為只有足夠的單純才能駕馭好自己的本身,讓自己在欲望的河流里找到方向,不再迷失自己?僧(dāng)我的指尖劃過這本書的最后一頁,我似乎有了新的感觸。

  不可否認(rèn)的,一個(gè)心底清澈,內(nèi)心不污濁的人,他的靈魂才可以算的上是一個(gè)真正的靈魂,不枉自己的一生,但是,也許在如今這個(gè)真真假假的世界,不僅僅需要的是一個(gè)純潔的靈魂,更需要的是計(jì)謀,是揣測(cè)。只有有諸葛亮那般的智慧才可以在現(xiàn)在的“三國”生存下去。諸葛亮他的確是一個(gè)曠世奇才,也因?yàn)樗妮o助,劉備才可以從一個(gè)僅擁有三千多兵馬的“地方官”,變成可以與曹操匹敵的蜀國霸主。

  而在現(xiàn)在社會(huì),所需也許并不是劉備的大仁大義,關(guān)羽張飛的勇敢,是計(jì)謀,是一個(gè)不傷別人又可以利己的“謀略官”,心中不可有貪念,卻不可無智謀。擁有足夠的智謀,你才可以保存心中那一份不可或缺的寧靜,才可以笑看人生百態(tài),做到寵辱不驚。

  我欣賞陶淵明那樣的淡泊名利,內(nèi)心如明鏡的隱士,但我更加欣賞有謀之人,他們的內(nèi)心同樣清澈。在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì),在任何一個(gè)崗位上都需要計(jì)謀,無論是在與上級(jí)的關(guān)系上,還是與同事的合作上,需要你有足夠的應(yīng)變能力,換句話說,你要察言觀色,會(huì)息事寧人,我并不認(rèn)為這是一個(gè)猥瑣的行為,我更加認(rèn)為這是一種生存之道,是一種讓自己更好的屹立在這個(gè)群體間的計(jì)策,他并非為了巴結(jié),而只是讓自己擁有更多的機(jī)會(huì),更多的人緣,在擁擠的人員之間,容有一席之地。在三國,每一個(gè)人都需要明哲保身,選擇一個(gè)好的“主公”是一位智者的行為,所以諸葛亮才要?jiǎng)淙櫭⿵],同樣在現(xiàn)在,也需要你的計(jì)策,需要用你的智慧維持自己的價(jià)值,呂布無謀最終失于天下,死于非命,所以我堅(jiān)信得十個(gè)猛將不如得一個(gè)諸葛亮,計(jì)謀對(duì)于一個(gè)人的`前途是非常重要的,因?yàn)樗麜?huì)給你帶來更多的勇猛善戰(zhàn)之士。計(jì)謀未嘗不是證明你存在的方式,他也許會(huì)給你帶來的不是血雨腥風(fēng)、猜疑不斷,而是一條清晰無比的大道,讓你可以看透人間,更好在未知的大海上揚(yáng)帆起航,找到屬于自己的目標(biāo)而為之奮斗。

  當(dāng)然計(jì)謀可以給人們帶來的同樣可以是利益和欲望,讓人們迷失自己的方向,但是我相信一個(gè)真正有智謀的人,他會(huì)知道怎樣運(yùn)用自己的智慧給自己帶來更多的益處,而絕不是去獲得生不帶來,死不帶去的金錢,因?yàn)檫@樣會(huì)讓他失去更多。在我看來計(jì)謀決不是一個(gè)貶義詞,三國因有智謀而變得更加精彩,三國因有智謀而變得更加繪聲繪色。同樣在現(xiàn)代社會(huì),智謀讓人可以遠(yuǎn)離商場的紛爭,可以讓你在這個(gè)模糊不清的樹林里找到專屬自己的通道,看到清晨太陽干凈的光輝,獲得一份清澈的靈魂。

  智謀是在三國津津樂道的話題,在日新月異的現(xiàn)在,智謀同樣是不可或缺的一部分,有了他。也許你才可以像一條小溪,從容不迫的流過一座座高低不齊的山峰,學(xué)會(huì)讓自己隨著山巒的改變而改變。

三國讀后感8

  今年暑假,我讀了《三國演義》,它使我受益匪淺。這本古典名著塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。禮賢下士的劉備,壯志勃勃的曹操。

  義薄云天的關(guān)羽,足智多謀的孔明······每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。先說關(guān)羽,此人極為忠義,忠于劉備,身在曹營心在漢。當(dāng)他知道兄長下落時(shí),千里走單騎,過五關(guān),斬六將,與兄長相會(huì)。丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,胯下嘶風(fēng)赤兔馬,手提青龍偃月刀,成為獨(dú)擋一方的統(tǒng)帥。

  不過他也有致命的缺點(diǎn),那就是驕傲自負(fù),獨(dú)服劉備一人,曹操,孫權(quán)等輩介視為草芥。最后大意失荊州,被孫權(quán)殺害。我們應(yīng)該像關(guān)羽一樣忠義,切勿驕傲自負(fù),否則功虧一簣。再說周瑜,智謀很多,但心胸狹隘。

  赤壁之戰(zhàn)前,他出計(jì)刁難諸葛亮,當(dāng)看見諸葛亮草船借箭,借來東風(fēng)便想要除掉諸葛亮,可是都被諸葛亮識(shí)破。在三氣周瑜的故事里,周瑜自以為妙計(jì)很成功,卻又被諸葛亮一一點(diǎn)破,不但沒有取回荊州,還搭上了自己的性命,這何嘗不是由他自己的性格造成的呢?因此做人應(yīng)該多一份寬容,少一份嫉妒。諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的'忠臣,他是我最喜歡的人物之一。他上通天文,下知地理,憑三寸不爛之舌戰(zhàn)江東群儒,陣前罵死王朗,一條舌頭能殺人。

  還有很多故事情節(jié)把諸葛亮寫神了:七擒孟獲,空城計(jì),收姜維,火燒司馬懿于上方谷,七星燈,死諸葛嚇退活仲達(dá),錦囊殺魏延。我在想,為什么諸葛亮這么厲害,首先他飽讀詩書,第二他知己知彼,所以百戰(zhàn)不殆。例如他抓住司馬懿生性多疑的特點(diǎn),用空城計(jì)嚇退司馬懿十五萬大軍,而蜀軍才不過五千人。更絕的是他的木像把司馬懿嚇跑了,諸葛亮真是神人啊!我們也只有好好學(xué)習(xí),了解更多的知識(shí),做事謹(jǐn)慎,三思而后行,才能成為一個(gè)人才,為國家做貢獻(xiàn)。

  本書不僅塑造栩栩如生的人物,精彩的故事情節(jié)更是令人拍案叫絕。當(dāng)我讀到趙子龍單騎救主時(shí),深深地被趙云的忠義和武勇所折服,左手持槍,右手執(zhí)劍,六進(jìn)六出曹操大軍,就會(huì)少主劉禪?墒且灿幸恍┣楣(jié)令我費(fèi)解,諸葛亮那么聰明,料想曹操必走華容道,卻又為何讓關(guān)羽守呢?仍張飛或趙云去一定可以殺了曹操。我又反復(fù)看幾次,大致了解諸葛亮的用意。

  赤壁之戰(zhàn)后,三足鼎立的局面基本形成。如果曹死在劉備之手,那么曹操之子必會(huì)找劉備報(bào)仇。諸葛亮知道曹操厚待過關(guān)羽,知道關(guān)羽會(huì)放走曹操,何不送一個(gè)人情,這樣正好兩全其美!度龂萘x》雖然只是一部小說,離我們的生活也較遠(yuǎn),但我們可以學(xué)習(xí)書中人物的性格特點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中還是有幫助的,至少在學(xué)習(xí)方面!

三國讀后感9

  只要看過三國演義,有誰不為諸葛亮先生的驚人智慧而傾倒?不為黃蓋的忠心耿耿而感動(dòng)?不為曹操的奸詐而氣憤?

  但是,令我記憶猶深,還是那位空城觀景,胸藏精兵百萬,輕搖羽扇,已定天下三分的“三國第一智者”諸葛亮。

  在我的印象中,他總是頭圍一條綸巾,手拿一把羽扇,嘴角常常掛著一抹笑,無論時(shí)局多么驚險(xiǎn)他都云淡風(fēng)輕,運(yùn)用自己的智慧化險(xiǎn)為夷!坝鹕染]巾談笑間,墻櫓灰飛煙滅”,這講的不正是他嗎?

  他,是我崇敬的人,他,智慧超群,聰慧過人,我最喜歡的'故事“草船借箭”就是由他主演的。

  這講的是孫權(quán)的手下周瑜,一直都很妒忌諸葛亮的才華,視他為眼中釘,肉中刺。一天,周瑜故意為難他,跟他說“我能夠在一天之內(nèi)殺死兩名曹操的大將,但你務(wù)必要在十天之內(nèi)造出十萬只箭”他聽后,輕搖羽扇,嘴角含笑,云淡風(fēng)輕的對(duì)周瑜說“不用十天,三天就夠!边@番話可把周瑜氣的直噴火“哼,十,不,三天,造十萬支箭,做白日夢(mèng)去吧,這怎么可能?等著受罰吧!”沒想到,他推測(cè)好了天氣,讓曹操認(rèn)為那是真人,連忙讓士兵放箭,這還不算,放完箭,他玩心大起,喊道“謝曹丞相送箭!边@可把對(duì)面的曹丞相氣得火冒三丈。

  他,善攻心計(jì),“七擒孟獲”即可體現(xiàn)。善于算計(jì)人心,但也有忠有義。

  這個(gè)戲碼,秉承“攻心為上,攻城為下”,讓他成功收復(fù)西南少數(shù)族,堪稱攻心計(jì)的典范!他一次次擒捉住孟獲,孟獲卻一次次以各種理由表示不服,甚至說第七次在被擒住才服,自然,第七次,他仍擒住孟獲,又仍把孟獲放了,這次,孟獲輸?shù)眯姆诜,?duì)諸葛亮其人甚為佩服,南中地區(qū)就此重歸蜀漢管控。

  他,對(duì)自己的國家忠心耿耿,直到最后一刻也在護(hù)國。我們也要學(xué)習(xí)他的這種精神,永遠(yuǎn)的保衛(wèi)自己的國家,直到最后一刻!

  因著劉備三顧茅廬的真心感動(dòng)了他,他就立下誓言,一生只有他這一位主公,“鞠躬盡瘁,死而后已”他沒有辜負(fù)自己的誓言,無論劉備多么落魄,他都竭盡全力去輔助劉備,讓自己的智謀奠定劉備的勢(shì)力,簇?fù)韯涑蔀榈弁,劉備死后他為?bào)劉備知遇之恩,忠心匡扶幼主,最終也是因保衛(wèi)國土而死在軍營的帳篷里。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)的。

  他的忠心耿耿讓我感動(dòng),他的智慧超群讓我崇敬,他的……他,是我崇敬的人物之一,從他的身上,我學(xué)到了東西,例如:在遇到困難的時(shí)候不要驚慌,你越慌就越找不到辦法,要沉著冷靜,臨危不亂,才能想到對(duì)策。要寬容待人,不要小肚雞腸,永遠(yuǎn)不要輕視敵人……

  讀了三國演義這本書,我受益匪淺。中國四大名著之一的它是中國古代歷史上的一部重要文學(xué)名著,是一本值得一再去看的書,每一次重溫都有不同的體驗(yàn),是一本值得推薦的好書!

三國讀后感10

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。一想到三國演義,腦海中就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開篇詞。好一個(gè)“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,這簡簡單單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個(gè)道理啊。

  三國演義以三絕為特色:智絕,奸絕,義絕。

  智絕毋庸置疑便是諸葛亮了,他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等,充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大膽果斷,善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn),攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象,巧用大霧天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑,巧施“空城計(jì)”,嚇退了追趕蜀兵的.魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎?

  我們也應(yīng)該去學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧,但我們要學(xué)的并不是他的兵法,畢竟這在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)毫無用處了,我們要學(xué)習(xí)的是他的'方法,要學(xué)習(xí)他去巧用天時(shí)地利人和。不管做什么事,人和都是至關(guān)重要的,只有得到了大家的尊重和信任,才有可能成功的實(shí)施一個(gè)方案。反之,要是人不和,不管你這個(gè)方案是多么完美無瑕,沒有人愿意實(shí)施,一切也都白搭。

  至于“奸絕”是誰,不用我說,大家也肯定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒錯(cuò),那就是曹操。曹操這個(gè)人生性多疑,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”是曹操的經(jīng)典名言,也是曹操的處世之道,呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結(jié)義兄弟,該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃,一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了三日,到了成皋地方,投宿在呂伯奢家。見故人之子來到,呂伯自然喜出望外,趕緊去買酒,并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生,以為呂家起了歹心,于是就殺死了呂伯奢全家,后來看見被縛住的豬才知道錯(cuò)殺好人,于是與陳宮倉皇出逃,在路上遇到外出打酒的呂伯奢,便將錯(cuò)就錯(cuò)的殺死了呂伯奢,陳宮大驚,責(zé)操“知而故殺,大不義也!,曹操卻說出了他的處世格言:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!彼哉f曹操是奸絕。

  義絕是是我影響最深刻的一絕,義絕以關(guān)羽為代表。而最能體現(xiàn)關(guān)羽義絕的事件便是千里走單騎。關(guān)羽雖然投降曹操,但是身在曹營心在漢,當(dāng)他得知自己大哥劉備的消息后,就不辭而別。由于關(guān)羽的離開沒有得到曹操的手諭,因此曹操的部下們一路上層層攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力,過了五個(gè)關(guān)隘,斬曹操六員大將,東嶺關(guān)殺孔秀;洛陽城殺韓福;汜水關(guān)殺卞喜;過滎陽時(shí)殺王植;過黃河渡口時(shí)殺秦琪;在張飛占的古城外殺蔡陽。最終和劉備相會(huì)。

  在我們的生活中,也應(yīng)該要像關(guān)羽一樣重情義,不為利益所誘惑,無論如何也不出賣自己的朋友,只有如此,我們才能夠得到別人的信任,才能夠交到更多真心的朋友。

  總而言之,這本書使我受益匪淺,書中有許多人物的性格都非常值得學(xué)習(xí),名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。這個(gè)寒假重讀《三國演義》,仍舊使我受益匪淺。

三國讀后感11

  《三國演義》這本書是四大名著之一,是羅貫中寫的。這本書里面的每一章,每一節(jié)都十分的精彩,比如:王允用義女貂禪獻(xiàn)了“美人計(jì)”,使呂布?xì)⑺懒肆x父董卓。諸葛亮用自我的智慧分別使用了“借東風(fēng)”和“草船借箭”以及各種謀略把周逾活活的給氣死了。還有《三英戰(zhàn)呂布》以及《周逾打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨》都是一些十分經(jīng)典的章節(jié),可是,我最喜歡的是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這一章節(jié),下頭就讓我給大家講解這一章節(jié)的主要資料以及我讀完這一章節(jié)后的深刻感受吧!

  這一章節(jié)的主要資料是:孫權(quán)的部隊(duì)大戰(zhàn)華雄之后,敗落而歸,但孫權(quán)并沒有善罷甘休,而是又派了許多人馬,去打華雄,但都被華雄一刀砍于馬下。正在孫權(quán)萬分火急的時(shí)候,關(guān)羽突然站出來請(qǐng)求前往,孫權(quán)因關(guān)羽官小而拒絕了關(guān)羽,但因曹操力薦而又正缺少人馬,所以答應(yīng)了。曹操讓關(guān)羽喝杯熱酒再走,關(guān)羽把酒放在桌上就去了。回來后,關(guān)羽拎著華雄首級(jí)走了進(jìn)來,孫權(quán)一摸,酒還是熱的,十分佩服關(guān)羽,所以,這一章節(jié)便成了《三國演義》里面的典故。

  讀完《三國演義》這本書里的《關(guān)于溫酒斬華雄》這一章節(jié)之后,我對(duì)關(guān)羽的印象十分深刻:我覺得關(guān)羽是一個(gè)戰(zhàn)無不勝,攻無不克的勇敢的人,孫權(quán)手下所有的勇士都被華雄一刀砍于馬下,而關(guān)羽這時(shí)還只是一個(gè)小小的.養(yǎng)馬官,但他明白自我有殺掉華雄的本事,所以,他并沒有因?yàn)榕聞e人嘲笑自我官小而不敢站出來,而是勇敢的站了出來,向?qū)O權(quán)請(qǐng)求前往,關(guān)羽的這種不怕別人嘲笑,敢于承認(rèn)自我的本事的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而孫權(quán)這事就做的不對(duì)了,他因?yàn)殛P(guān)于的官職小而不想讓關(guān)羽前往,那豈不是用關(guān)羽的官職辱沒了關(guān)羽的本事了么難道官職小的人就必須沒有本事么要讓孫權(quán)明白并永遠(yuǎn)記住一個(gè)道理:官職小的人并不代表是沒有本事的人。

  溫酒斬華雄讀后感(三):

  曹操招兵買馬,會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān),又在陣前殺了兩員大將,十分得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無策,袁紹說:“可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了!痹捯魟偮洌P(guān)羽高聲叫道:“小將愿意去砍下華雄的腦袋!”

  袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手,就生氣地說:“我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話!标P(guān)羽大聲說:“我如果殺不了華雄,就請(qǐng)砍下我的腦袋!辈懿俾犃,十分欣賞。于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說:“將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。”關(guān)羽接過酒杯,又放在桌上說:“等我殺了華雄再回來喝吧!”說完,提著大刀上馬去了。

  關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒一會(huì)兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營,曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時(shí),杯中的酒還是熱的。

三國讀后感12

  近幾日應(yīng)朋友的請(qǐng)求,接手了一個(gè)《赤壁之戰(zhàn)》的劇本,由于《三國演義》是很久以前所看的,現(xiàn)在要想寫好這個(gè)劇本,所以不得不回過頭來再次捧起《三國演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多,自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少,實(shí)在令我慚愧。

  之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購了一套四大名著,放了很久都沒開封,這次借這個(gè)機(jī)會(huì),終于動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書,直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時(shí)候特別喜歡看《三國演義》,這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜歡看悲劇的人,但是現(xiàn)在在社會(huì)上摸爬滾打,越發(fā)覺得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇,那些不完美的,遺憾的,失敗的,傷人的,黑暗的等等等等都是我們不得不面對(duì)的。難怪有人說,小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜歡看喜劇,喜歡看英雄,喜歡大團(tuán)圓,喜歡完美主義,等到成年以后就喜歡看那些不完美的,有缺憾的,反映人性的東西。等到在老了以后,對(duì)于一切看平淡的時(shí)候,就喜歡那些能讓人安靜下來的東西。年少時(shí)追求完美,成年后經(jīng)歷挫折,人老后看破紅塵。

  這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;中年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個(gè)時(shí)期聽雨所見所聞所聽所想,與我甚是契合。

  人生必定隨著時(shí)間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國演義》,我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國演義》前面的部分和后面蜀國衰敗、諸葛亮去世的`部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄,桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進(jìn)七出單騎救主的趙云,老將不老的黃忠,足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄,不再是以一敵萬,無所不能的英雄,在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無助,關(guān)羽的自傲輕敵,張飛的魯莽殘暴,趙云的愚忠耿直,甚至于諸葛亮也有其無可奈何的遺憾。

  現(xiàn)在重讀《三國演義》,我漸漸地不再去回避那些缺憾,漸漸地學(xué)會(huì)去面對(duì)那些不完美,就像自己要面對(duì)生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全,忠義正直的關(guān)云長大意失荊州被殺,粗中有細(xì)的張飛被人砍頭,劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤,諸葛亮五丈原隕落,這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了,我們所追求的并不是完美,而是在于追求的整個(gè)過程。

  自己也好,親朋好友也罷,自己不奢求,不完美的自己去乞求別人的完美,用心地生活,用心去走完這幾十年吧!

  羅曼·羅蘭說過:"真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后,依然熱愛生活。"

  此為終。

三國讀后感13

  一提起《三國演義》,自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原構(gòu)成了“三足鼎立”的形勢(shì)。

  書中的劉備“忠厚老實(shí)”,“一心想修復(fù)漢室”,我可不這么覺得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎樣會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自我遠(yuǎn)大志向,一副胸?zé)o大志的樣貌,學(xué)起種菜來,得以騙過曹操耳目。此刻想想,要是劉備他提早展現(xiàn)的話,恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí),當(dāng)曹操說出:“當(dāng)今世上的英雄,僅有你我兩人!”這樣的話時(shí),要不是他反應(yīng)快,借雷聲掩飾,曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?晒舛檬召I人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒辦法的'啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說句不客氣的話,劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的,至于劉備,我可沒看見他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn),所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。

  曹操一向都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。異常是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買酒,他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會(huì)帶人追殺他,那他也別想活著出縣了,能夠說,這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時(shí),曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個(gè)月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。

  孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了,在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此能夠?yàn)樵豢蓤D也!敝豢疵窀蕉直憧擅靼姿卸噘t明了,上下一心,老百姓擁護(hù)君主,使得他人都不敢來犯!百t能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

  這三人各有各的特點(diǎn),不盡相同,但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主,劉備善于收買人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀,他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過難關(guān)。

  我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。

三國讀后感14

  假期讀了成君憶的《水煮三國》,其幽默風(fēng)趣的語言,亦莊亦諧,雅俗共賞;標(biāo)新立異的思想,豐富深刻的內(nèi)涵,回味無窮;將市場學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)融為一體,化繁為簡,讓人耳目一新。讀此三國就如同吃一鍋水煮肉片,邊吃還能邊品味三國智慧。

  《水煮三國》的鍋底是管理學(xué),做事先做人,然后談團(tuán)隊(duì);《水煮三國》有這樣一則小故事,說的是劉備入校后與同學(xué)不和睦被盧植老師知道后上了一堂課。盧植老師用“孤僻的狗”比喻此刻的劉備,以此教育引導(dǎo)劉備做事先做人,做一個(gè)受歡迎的人。一個(gè)人只有善待他人才能夠得到他人從眼睛里流露出來的微笑。

  關(guān)于《受歡迎的秘方》我們現(xiàn)在也大可作為借鑒:

  第一,每天對(duì)著鐿子練習(xí)微笑;

  第二,遇到同學(xué),要親切地打招呼;

  第三,以一顆善良的心主動(dòng)幫助別人;

  第四,人非圣賢,孰能無過?以同理心來寬容地對(duì)待身邊每一個(gè)人;

  第五,堅(jiān)信善待他人就是善待自己的公關(guān)哲學(xué)。

  與其說這樣做的目的是為了受到大家的歡迎,不如說這是為人做事的一些基本要求,這樣做不是出于討好卻能夠體現(xiàn)一個(gè)人的性格一個(gè)人的.魅力而劉備在堅(jiān)持勉勵(lì)自己這樣做之后,不僅贏得了老師的喜歡、同學(xué)們的信賴。也成就了他的好名聲,即使在他后來那些里顛沛流離日子里,仍然有一些人才愿意追隨在他的左右,和他一起同甘苦共患難。其中就有與其義結(jié)金蘭的關(guān)羽、張飛。

  如今的社會(huì)競爭激烈,不少人出于利益不折手段,然而作為個(gè)人而言,你的心在哪里財(cái)富就在哪里,對(duì)待他人多一點(diǎn)包容,多一點(diǎn)微笑,多一份理解,多一些信任回報(bào)你的自然就是歡樂和人緣,而人緣就是人生得一大財(cái)富。

  做好了個(gè)體我們就要組建自己的團(tuán)隊(duì),一個(gè)企業(yè)里每個(gè)人就如同一部機(jī)器的某個(gè)零件,相互配合才能運(yùn)轉(zhuǎn)。因而作為企業(yè)如何把個(gè)體緊密聯(lián)系在一起并發(fā)揮出個(gè)人的最大效力,是適應(yīng)市場激烈競爭的必要前提!端笕龂防锪谐隽宋妩c(diǎn)可作為借鑒:

  第一,營造一種支持性的人力資源環(huán)境。

  第二,團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。

  第三,讓每一位成員的才能與角色相匹配。

  第四,設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。

  第五,正確的績效評(píng)估。

  作為管理者,以上五點(diǎn)都是可以作為參考借鑒的,當(dāng)每一個(gè)成員都能在自己的崗位上挑戰(zhàn)出成績的時(shí)候,體現(xiàn)出來的不僅是團(tuán)隊(duì)成員的自豪感也是企業(yè)文化的擴(kuò)散,團(tuán)隊(duì)與個(gè)人是相輔相存的。

  另外,市場壓力過大,《水煮三國》也給我們提供了幾件笑傲職場江湖的五種兵器:勇于負(fù)責(zé);善于從工作中發(fā)現(xiàn)快樂;用積極的心態(tài)面對(duì)困難;強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí);養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我一直很相信一句話,不愛崗就下崗,不敬業(yè)就失業(yè)。愛崗代表著敢于承擔(dān)自己的職責(zé),能夠從工作找打樂趣。敬業(yè)不僅是團(tuán)隊(duì)的合作,積極的態(tài)度,更是迫使自己需要有一種活到老學(xué)到老的精神去開拓進(jìn)取。

  當(dāng)然書中關(guān)于各種管理技巧的觀點(diǎn)與例子也多不勝舉,從簡單明了的言辭中都能夠看出智慧,可品值得品。

三國讀后感15

  三國!你是一段崢嶸的歲月:烏黑的狼煙,遍地的焦土,一面染血的殘旗熊熊燃燒,紛紛擾擾,血如殘陽,浪潮滾滾,亂世英雄競相涌,血銹轱轆,是崢嶸歲月。

  再回三國,再起崢嶸。是蒼天白日,董卓奸詐狡猾謀權(quán)篡位,持傀儡號(hào)令諸侯民不聊生;望盡東江,好一計(jì)火燒赤壁,兇狠的烈火吞噬強(qiáng)悍艦隊(duì),挫敗了來勢(shì)洶洶的曹軍;手持彎月刀,長胡須,怒目圓睜,紅臉關(guān)公溫酒斬華雄,過五關(guān)斬六將,那份鏗鏘勇猛在豪氣震得你熱血沸騰。

  當(dāng)你讀完“三國志”后,你會(huì)敬佩書中各種人物,他們的傳奇故事在你的心里不停地播放,給你最深的觸動(dòng),你的內(nèi)心就像一朵含苞待放的花骨朵兒,天降一場甘霖將你逗得正歡。讀書是一種非凡的享受,像是傍晚時(shí)光中海上的晚風(fēng),在映得紅紅的海面上給你絲絲的涼爽。也許,你可能嗜書,也可能厭書,但“三國志”是一本讓你讀之一遍,心存百味,還想再讀一遍的經(jīng)典。

  三國是一段時(shí)期的斗爭歷史,自然少不了戰(zhàn)爭,而在我們這個(gè)“信息化戰(zhàn)爭”的時(shí)期更需吸收其精髓。劉備三顧茅廬,是皇室貴族劉備為求得賢才而放下身段的故事。雖然我們現(xiàn)在沒有戰(zhàn)亂,更沒有戰(zhàn)爭,但其中的精髓仍貫穿古今永恒于世;又如赤壁之戰(zhàn),給人的印象就像那場熊熊烈火,照得明亮,當(dāng)你細(xì)細(xì)回想時(shí),它仿佛低聲細(xì)語的告訴你:身處困境,應(yīng)學(xué)習(xí)利用身邊的有利條件、鑄造一條光明大道!度龂尽分薪鸶觇F馬、鐵血焦袍、戰(zhàn)鼓震天、怒浪濤濤,有忠臣精忠報(bào)國一腔熱血橫濺殘?jiān),有奸賊賊膽包天大逆不道禍亂山河,有謀士橫空出世算盡天下,有佳人舍身報(bào)恩深入虎穴欲刺奸臣,“鐺鐺鐺”是古琴的嘶鳴,宛如萬古英魂迎聲極盡豪邁奔放的舞姿,舞動(dòng)蒼穹。這一切讓你生出一種恍惚,這一切仿佛讓你身臨其境。好似又聽到了董卓深夜幽房密謀謀反之事,驚得你花容失色。好似又看到諸葛亮七擒孟獲的智慧與膽識(shí),忍不住為之拍手叫好。妙語連珠,精彩絕倫的故事一段接一段,豪情壯志在心中疊了一層又一層,澎湃的熱血滾了一番又一番。到最后內(nèi)心就像是向東的`江水悠揚(yáng),悠揚(yáng),直至永恒。

  泛黃的紙頁,像黃土那樣厚重,埋葬的歷史重重疊疊,在那樣崢嶸的歲月里;熱血的戰(zhàn)歌、嘶鳴的戰(zhàn)馬、沖天的怒吼······一筆一畫,牽動(dòng)心神,帶你領(lǐng)略獨(dú)特的三國風(fēng)情,為你繪出精彩動(dòng)人的畫面。

  嗚呼,這血凝重的寒啊,墜斷了三千厚土,凝了萬方積雪,是在發(fā)泄你的不甘么?悲哉!悲哉!嗚呼,這刀沖天的怒啊,極致的殺氣像是要爆發(fā)的火山,勢(shì)不可擋,無盡的豪情,無盡的悲傷,無盡的三國,壯哉!壯哉!

  再回三國,再起崢嶸,再感珠璣之理。

  再登高岳,天地為坐,靜而撫琴,琴聲昂昂,再唱三國。三國!三國!我心中的三國,你永遠(yuǎn)不朽。

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