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《厚黑學(xué)》讀后感5篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么體會呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《厚黑學(xué)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《厚黑學(xué)》讀后感1
《厚黑學(xué)》是李宗悟的寫作
厚黑之道-對已經(jīng)建立起來的"關(guān)系網(wǎng)"要細(xì)心呵護(hù)：
其一：要能容人，這就需要發(fā)揮"厚臉黑心"之功效
其二：要厚道，這就更需要利用"厚臉黑心"之威力
其三：要有好人緣，還要注意在"厚臉黑心"之外！加上一些人情味
其四：不要與人失去聯(lián)絡(luò)，不要等到有麻煩時才想到可以幫助自己的朋友
其五：不要放棄每一個可以利用的目標(biāo)
其六：要維護(hù)和擴大"關(guān)系網(wǎng)"！
不要急于求成！
附加：
要好好領(lǐng)悟《厚黑學(xué)》！
"厚黑"不是虛假！也不是假人假意！而是要懂得現(xiàn)實社會中的"人情世故"
更重要的一點是教懂我們?yōu)槿颂幨赂訄A滑…變通…
不要忘記了現(xiàn)代社會的經(jīng)典格言"人脈等于錢脈"
世界上永遠(yuǎn)只分三等人的不變定律：
一等人是創(chuàng)造機會(時常要帶著激情的心態(tài)去面對生活努力工作，不要管它"付出是否等于回報"！)
二等人是把握機會(要無時無刻的記住"機不可失，時而不再"的老話！看準(zhǔn)了就好好逮��！)
三等人等待機會(想這樣的`等待是永不停息的！應(yīng)為這種人更本不知道什么叫做"機會")
好好領(lǐng)悟一下這本書集！
包管你覺得《厚黑學(xué)》根本就是社會的寫照透視化了社會現(xiàn)象！
《厚黑學(xué)》讀后感2
我這個人讀書有個特點。讀過的書的內(nèi)容，會不記得。說完全不記得，也不是，更準(zhǔn)確的說只能記住概念。更準(zhǔn)確的說我有點模式思考。我讀過的內(nèi)容能記住概念的，那就是已經(jīng)融入我的邏輯思維體系了。
（這里我做一下解釋，大家都知道背書的最佳方法是眼睛看，嘴讀耳聽，腦子想。這樣能集中精神，這樣記得快。
如果一個人過于依賴眼睛集中精神進(jìn)行記憶，那他就是視覺思考者。
如果一個人過于依賴聲音集中精神進(jìn)行記憶，那他就是語言思考者。
如果一個人過于依賴邏輯集中精神進(jìn)行記憶，那他就是模式思考者。
三種思考者，都是孤獨癥患者，或曾經(jīng)是孤獨癥患者。
我敢這么說，厚黑學(xué)寫的什么我忘了，但我記住了它的最核心的概念。用作者李宗吾的比喻，厚黑學(xué)比作樹干或樹葉，那么心理依力學(xué)便是根。最核心的概念就在根里面。那是純粹的真理，已經(jīng)不分善惡。追溯到本源了。
如果厚黑學(xué)沒有心理依力學(xué)，那么厚黑學(xué)是跳不出歷史的'束縛。也就是說，厚黑學(xué)沒有心理依力學(xué)，它就只適合當(dāng)時的中國國情。厚黑學(xué)被作者李宗吾評為第2時期的書籍（作者李宗吾將歷史分為3個時期，作者李宗吾認(rèn)為他生活的年代正處在第2時期向第3時期過渡中）。他更是在序中說過，“不要相信厚黑學(xué)，它過時了。想得到真東西，必須著重看心理依力學(xué)”。
厚黑學(xué)在我理解為，就像一本數(shù)學(xué)練習(xí)冊。心理依力學(xué)是基本的加減乘除法則，而書中那些社會的真相便是數(shù)學(xué)題。到了第3時期，社會真相必然更加復(fù)雜。但萬變不離心理依力學(xué)。
《厚黑學(xué)》讀后感3
《厚黑學(xué)》主張"黑"；但絕不是強調(diào)在世間行使惡；只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有"厚"的功夫不可。古今之成大事者，必須臉厚黑心，并倡導(dǎo)人性本惡，善是后天誘導(dǎo)的.結(jié)果。但我想說的是，你們看到的是表面，書中提及的"臉要厚"就是要人有忍耐力，強調(diào)一個"忍"字；而"心要黑"就是要人有果斷力，強調(diào)一個"斷"字。
《厚黑學(xué)》內(nèi)容涉及到文學(xué)、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸多領(lǐng)域。書中的內(nèi)容宏博，見解深邃，啟迪心智。
我一開始還讀得有趣，可漸漸發(fā)現(xiàn)這門學(xué)問的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑，大肆宣揚厚黑，無非是諷刺社會現(xiàn)實生活中那些真正實踐厚黑學(xué)的厚顏無恥，黑心肝之徒。同時，他開創(chuàng)厚黑學(xué)的含意我也隱約明了：世間厚黑者太多，良善之人往往受其欺壓；若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾，厚黑者便無計可施，無法生存。
此時我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時說過："對付奸官，自身必須比他們更奸。"我想此法用于對付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔，暗箭難防，你只有比對方更后更黑，對方才無法動你分毫。由此又可觀出，李宗吾先生所宣講的厚黑學(xué)說，不僅可用于防守，也可用于反擊。當(dāng)然，反擊的對象僅限于厚黑者，不然就失去原本學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的意義，使更多良善之人受害。
《厚黑學(xué)》讀后感4
每個人都有自己管理的一套方法，也就是說身處管理層的每個人，他所用的`管理方法都是獨一無二的。剛開始接觸管理職位的我對管理一竅不通，管理二字看似簡單，可做起來才知道其中存在著很多學(xué)問，我該從何下手？沒錯，那就是《厚黑學(xué)》。
這是一本攻心術(shù)，還有摸心術(shù)。這書是由清朝的李宗吾所編，看后感悟甚深�！逗窈趯W(xué)》并不是人人都適合的讀物，夸張點，人本性基礎(chǔ)差點的人，容易變性，就是容易教壞人。盡管我自己修習(xí)過，但是就因此才有這評論。
厚黑學(xué)是好，但是……誤人。
有句話很經(jīng)典：厚黑者，無非臉厚心黑也�？词呛唵危渲羞�是大有文章。我就是這書的受害者。沒錯，自從我鉆研這本書的一部分來，人確實感覺有點不一樣了，做事，處事，看事或者察事，都有了一定的進(jìn)步，可是，日子久了你會發(fā)現(xiàn)好像你離群眾距離遠(yuǎn)了點了，因為，是你變了，為人處事無非講一個誠字，可是，厚黑者被一些稀奇道理所迷惑了，他很厲害，是一個強者，可是，沒了人際，做人還有什么意思？
厚黑者是個高手，但不是長遠(yuǎn)之道，唯有靠人脈還有合作，這樣才會形成一個長遠(yuǎn)的優(yōu)勢，成功才會離的更近。當(dāng)然，我并不是厚黑者，當(dāng)我鉆研到一部分時我已察覺了這書的不妥。入門不深，回頭不晚，所以寫這日志是想告訴朋友們，對人對事，一定要真誠，你把心給了人，人家才會誠心對你，彼此而已 ，打好自己的人脈關(guān)系，團結(jié)合作，這樣，你離成功就不遠(yuǎn)了。
《厚黑學(xué)》讀后感5
我早知道這書，但是從沒想過要看，畢竟我是深受儒家經(jīng)典影響，對于這種專門教人玩弄手段的書頗為不齒。沒讀之前我以為是一本類似于成功學(xué)的心靈雞湯。前幾日，又在某論壇看到有人提及此書，遂簡單過了一遍，此書其實還不錯。
作者李宗吾，成此書起初原因是發(fā)現(xiàn)遵從孔孟之道，卻常常干不成事情，思索歷代成大事之帝王能臣，莫不是厚黑之輩。寫成之后頗為流行，于是又做了一番發(fā)揚，我想此時更多的原因是出于名的'推動與誘惑。
在我看來，他骨子里仍是儒家。他這種故意唱反調(diào)的言行，不過是一種刻意的標(biāo)榜。
厚黑學(xué)，講的是術(shù)，而不是道。他教人不要當(dāng)一個書呆子，要洞悉人性，利用人性的弱點去做成事情。
一言以蔽之，勿作偽君子。至于是做真小人還是真君子，則全看發(fā)心如何了。
厚黑一詞，毀譽參半，作者并不能完全超脫于儒家的禮義廉恥之外，因此他在書中說了這么一句：“用厚黑以圖謀一己之私利，越厚黑，人格越卑污；用厚黑以圖謀眾人之公利，越厚黑，人格越高尚。”
對此，我是認(rèn)同的。做大事者，有時候確實得心黑臉厚，才能不拘小節(jié)，直達(dá)更高遠(yuǎn)目標(biāo)。
儒家說人性本善，只不過被污垢遮蓋，故需要修身養(yǎng)性，致良知復(fù)初心。而李宗吾說人性本惡，需要在此基礎(chǔ)上來為人處世，才能真正揚善懲惡。基督佛門信徒也常說人性本惡，所以需要信神信佛以得救。
我認(rèn)同人性本善，也認(rèn)為人性本私。因一己之私而厚黑，則演變?yōu)閻骸Ｈ粼跐M足部分自私的同時而良心未泯（這顯然需要道德約束），以成大義，厚黑一點未嘗不可。至于那些格局超然大公無私而厚黑者，則顯然是百姓之福音人間活菩薩。
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