【熱門】愛心與教育讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的愛心與教育讀后感，希望能夠幫助到大家。
愛心與教育讀后感1
寒假期間讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，立刻被他的深邃和激情所打動。我想，自己內(nèi)心的感受可以用一句話來概括——震撼著我的心靈深處。這不是論文的長篇大論，不是講席上的高聲布道，而是充滿著淚水與歡笑的文字。這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！
帶著自己的思考去讀，時時反思自身，反思自己與李鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育。我還進(jìn)一步感悟到：教師應(yīng)該善于把握那稍縱即逝的教育良機(jī)，追求“潤物細(xì)無聲”的教育境界。每個孩子由于受各種因素的影響，他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和接受能力肯定是不一樣的，如同一棵棵小樹苗，需要我們小心地呵護(hù)和扶持，方能茁壯成長。
在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
在教育實(shí)踐中，教師心中只有裝滿愛學(xué)生、愛事業(yè)的情感，才能閃現(xiàn)智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果。
早上第一節(jié)是五一班的數(shù)學(xué)課，講的是《長方體和正方體的'體積》。課堂上，同學(xué)們都爭先舉手上臺演板。這時，王斌大聲喊到：“老師，叫我�！蔽艺f：“你看你不舉手就大聲說話，而且聲音還那么大，你還是在練習(xí)本上做吧！”于是我叫了其他同學(xué)上臺做了。我心想：王斌，剛上課時你還和別的同學(xué)偷說話不認(rèn)真聽講，才點(diǎn)名批評過又大聲喊叫，怎么會叫你上臺做題。這時，同學(xué)們都在練習(xí)本上做題，只有王斌在亂動。我便走過去說：“王斌，把本子拿過來讓老師檢查一下�！彼驯咀舆f過來，果真寫的字歪歪扭扭，沒帶單位名稱，也沒有答。我讓他補(bǔ)上，他極不情愿地寫上了。我心想：真是沒救了。原來王斌是上學(xué)期從武術(shù)學(xué)校轉(zhuǎn)來的，紀(jì)律、學(xué)習(xí)一直都不好，而且還經(jīng)常欺負(fù)班里的同學(xué)，老師們一提他直搖頭。隨著下課的鈴響，同學(xué)們的課堂作業(yè)都差不多寫完了，我說：“可以自由下課了。”我剛跨出教室，王斌飛似的跑到我面前說：“老師，這次我的課堂作業(yè)如果沒錯，你給我得個優(yōu)吧！”我還沒來的及考慮回答，他便沒了蹤影。
下午我改作業(yè)時，打開王斌的本子，做了幾次作業(yè)，沒得過一次優(yōu)。今天的作業(yè)又是拉拉抹抹，歪歪扭扭，怎么會得優(yōu)呢？以前規(guī)定過：作業(yè)寫的又干凈又正確，才能得優(yōu)。我又細(xì)細(xì)檢查了一遍，真是全對了，雖然看起來很臟，但每個字顯然是認(rèn)真寫了，比原來的作業(yè)有所進(jìn)步。給王斌的作業(yè)打個什么成績呢？我想：為了調(diào)動他的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵他今后能好好學(xué)習(xí)，給他打一個“優(yōu)”又何妨？于是我在他的作業(yè)本上鄭重寫了一個“優(yōu)”字。
第二天，上課我一進(jìn)教室。一眼看見王斌端端正正地坐在座位上，臉上帶著笑容。這一節(jié)，他紀(jì)律很好，發(fā)言也很積極。這件事，讓我感觸很多。我們應(yīng)該給所謂的后進(jìn)生創(chuàng)造一次機(jī)會，多替他們著想，了解他們的內(nèi)心需要，滿足他們的需求。例如：一次演板、作業(yè)得一個“優(yōu)”等等，給他們一次機(jī)會，相信他們會努力做得更好。
《愛心與教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“有愛才有教育”。我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。
愛心與教育讀后感2
用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時傾聽“花開的聲音”。
有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，細(xì)細(xì)捧讀，書中所描述的師生真實(shí)情感深深地感動了我，更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。當(dāng)我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級，跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。 讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》, 內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括:“震撼”。只有一個真實(shí)的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸?shí)的書。
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。
書中記錄了李老師對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，對“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，對“班干部”的選舉培養(yǎng)，對“青春期”教育的重視，對“民族教育”的宣揚(yáng)，難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn)，用‘學(xué)生的興趣’去愛好”，他認(rèn)為愛的教育不是一種教育，而是一種生活，一種常態(tài)的生活；愛的教育要從細(xì)節(jié)處入手----如學(xué)生生日親自送上一本書，一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈，照亮了我們的成長之路；更像一位引路人，引領(lǐng)我們走出教育的'誤區(qū)。這本書，真的讓我受益匪淺。
書里面的故事都滲透著李老師的汗水，我能夠感受到他是如何與他的學(xué)生一起努力去把班級搞得有聲有色的。托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心、愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”，“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞�？相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報(bào)這個世界的。
李老師的《愛心與教育》樸實(shí)無華，很多嶄新的教育理念，深刻的人生哲理蘊(yùn)含在一個個平凡真實(shí)感人的小故事里面。他不是為寫書而寫書，他是想通過自己的書籍來宣揚(yáng)和傳播新文化，新教育，新理念，寫的是中國教育這本大書；他也不是在用筆寫書，他是在用心寫書，用情感寫書，用人格寫書，寫的是一個與別人不一樣的“人”字。
我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩�！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。教書育人，說的容易做的難，李鎮(zhèn)西做到了，我呢？我們呢？ 所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。
愛心與教育讀后感3
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?/p>
1、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點(diǎn)鼓勵；學(xué)生遇到困難的時候，給他一點(diǎn)幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點(diǎn)安慰；學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。
對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
3、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的`優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛�。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點(diǎn)。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力。二、幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐，正確全面的認(rèn)識自己，進(jìn)而針對性的發(fā)展自己。
三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅(jiān)不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
愛心與教育讀后感4
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到"當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!"
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，
作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名英語老師，由于帶多個班，周課時也多，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實(shí)我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí)，"師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生’高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的’平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。"
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的`愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因?yàn)橛辛藧坌�，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心!
李鎮(zhèn)西老師對待學(xué)生的平等態(tài)度，是我們教育者永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)的榜樣!他既是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心朋友，是學(xué)生的"哥兒們"!學(xué)生曾有肺腑之言:"鎮(zhèn)西兄---血脈雖不相連，心靈卻永遠(yuǎn)相通!"可見師生間的情感有多深!由于他贏得了學(xué)生的心，也就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時也贏得了學(xué)生對他的尊重!他實(shí)實(shí)在在地把自己一顆火紅的心投入到這個美好的事業(yè)中，實(shí)在可喜可賀!記得我在學(xué)生時代，非常討厭老師偏心，不能一視同仁。我在平時工作中也非常注意不要偏心，但對每一位學(xué)生都平等地愛這一點(diǎn)卻沒做到。學(xué)生時代哪一位老師談吐幽默，學(xué)識淵博，真誠地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，就會對他產(chǎn)生好感，進(jìn)而喜愛其所教的學(xué)科，自然學(xué)習(xí)上也學(xué)得輕松愉快，成績很好。這在我們當(dāng)今，教育也要讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，學(xué)生才能敞開心扉接受你的教育，這是非常提倡、可行的。
但是，教育僅有愛心也是不夠的。這一點(diǎn)，李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識到了。這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力!而我在思考這些問題的時候，也在想，其實(shí)這本書里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時代背景，而現(xiàn)在的社會又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教育者的愛心，教育者對教育這一份深沉的思考，教育者對大寫的人的張揚(yáng)，應(yīng)該成為我們從事教育的這個群體的出發(fā)點(diǎn)。
是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育、充滿愛心、民主、真誠、人性的教育!
愛心與教育讀后感5
最近我讀了《愛心與教育》。這本書敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。不分優(yōu)生和差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的教育有了新的認(rèn)識。
在這本書里沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來？而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的'愛呢？大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思�！皭蹖W(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”
李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記�。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生�！坝癫蛔敛怀善鳌�！每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子��；楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”；黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展；對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力；對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實(shí)例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點(diǎn)：第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三、教育“優(yōu)生”保持童心。第四、激勵“優(yōu)生”超越自我。第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)。作為一名教師，在平時我必須積極提高自身素質(zhì)，勇于實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，默默耕耘，在自己的崗位上貢獻(xiàn)出自己的力量。
讀完這本書，我更深刻地認(rèn)識到，作為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。但我堅(jiān)信，只要自己努力，就一定會成功！我未來的路還很長，需要學(xué)習(xí)的東西還很多，責(zé)任還很重大。真正的教師歷程剛剛啟程，在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格�！睂W(xué)無止境，我會在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng)，爭取實(shí)現(xiàn)人生價值！
愛心與教育讀后感6
《愛心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西的成名座、代表作，他以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老是教書育人的感人故事，展示的是鮮活的校園生活。透過這些案例，折射出的是李老師的教育理念。我們的教育活動目標(biāo)，并不是一張張成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。講到這里，我有點(diǎn)慚愧，回憶我一年的教學(xué)活動中，我似乎真的像教育家們所說的那樣，把學(xué)生當(dāng)成了承載知識的容器。我希望我的每個孩子上課能夠認(rèn)真聽講，能夠按時完成作業(yè)，并且希望那些后進(jìn)生們別考的太差，別把平均分拉動太大。事實(shí)上，學(xué)生是活生生的人，我們理由讓他們變成一模一樣的產(chǎn)品啊。
其次，通過本書的閱讀，我感受到的是李老師對學(xué)生門的一腔愛心，如果不是發(fā)自內(nèi)心的愛著他們學(xué)生們，才能無微不至的關(guān)心、注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)；愛孩子，才能在十幾年的時間里堅(jiān)持不懈的寫下這么多手記、札記。
說實(shí)話，我對教育類的書總是有排斥的心里，如若晚上睡不著，它可能是我最好的.催眠曲。很多教育類的書籍總是用高深的理論堆積而成的，可能是我還沒有到達(dá)那個層次，所以領(lǐng)略不到他們所闡述的情境吧。但是這本書通過記錄校園中的生活，孩子們的日常表現(xiàn)，還有學(xué)生們的作文等夾敘夾議地講述事例，用最真摯、樸質(zhì)的文字闡述著高深莫測的理論。
李老師教育學(xué)生的方法確實(shí)跟別人有這不一樣的地方，真正的做到了一把鑰匙開一把鎖。比如說有位后進(jìn)生上課特別愛唱歌（雖然有時候只是小聲哼哼），他知道同學(xué)們對他這個壞習(xí)慣很反感，自己也想改正，缺乏信心，于是李老師就對他說：“你現(xiàn)在是每堂課都要唱歌，影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)。這樣吧，你先試試盡量爭取每天有一堂課沒唱歌，你就給我來個喜報(bào)，好嗎？”第一天，他沒有來喜報(bào)，第二天他來喜報(bào)了而且特別興奮；第三天和第四天他又沒來喜報(bào)，第五天他來喜報(bào)了。盡管一周內(nèi)他只有兩天來喜報(bào)但李老師還是給他熱情的鼓勵。就這樣，他犯這個錯誤的頻率慢慢少了；半個學(xué)期后，他基本上改正了壞習(xí)慣，李老師在全班人面前表揚(yáng)他有“戰(zhàn)勝自己的勇氣和毅力”。還有一位學(xué)生上課在抽屜里偷偷研制炸藥，結(jié)果引燃了書包，李老師就把這位學(xué)生介紹給一個化學(xué)老師，結(jié)果他漸漸的迷上了化學(xué)。還有一位學(xué)生一上課就睡覺，李老師給他推薦既有教育意義又有精彩情節(jié)的長篇小說《烈火金剛》，叫他上課抄這本小說等等。
李老師認(rèn)為對于后進(jìn)生的教育很難一勞永逸，教育者期望通過一次談心、家訪、班會等，便想把他變成一名優(yōu)秀生，無疑是把教育看的太簡單了。“犯錯——認(rèn)錯——改錯——又認(rèn)錯……”這是后進(jìn)生普遍存在的循環(huán)。他推薦了幾種比較有效的據(jù)他的方法，如寫《駕校聯(lián)系本》。讓后進(jìn)生為自己確定一個幫助人，讓這個幫助人每天將后進(jìn)生的當(dāng)天表現(xiàn)卸載上面，然后讓后進(jìn)生帶回去給家還在那個看。還可以采用填《報(bào)喜單》，安排當(dāng)干部，學(xué)生作文表揚(yáng)等方法。本書中被李老師作為案例的是一個名叫萬同的后進(jìn)生，這位后進(jìn)生到學(xué)校的第一天就偷竊，上課極端的不認(rèn)真，從小學(xué)開始就被老師們所放棄的孩子經(jīng)過李老師采用各種各樣的方法去教育，后來他成了國旗下的演講者，到最后雖然他沒有考上大學(xué)，由于基礎(chǔ)實(shí)在是太差，他成了一名通信兵，成了國家最“可愛的人”了。
李老師在平時教學(xué)中的一些做法正被我們現(xiàn)在所沿用。比如說他每個學(xué)期前總會印很多的報(bào)喜單，哪個孩子在學(xué)校有進(jìn)步，不僅僅是成績上的進(jìn)步，都可以讓他們填寫報(bào)喜單，并讓他們帶回家。李老師每天都會親自為學(xué)生朗讀小說，和學(xué)生一起品味“書”的味道，這正是我們現(xiàn)在正推崇的班級讀書會吧。
愛心與教育讀后感7
讀完李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”
為什么一名普普通通的教師寫的一本書出版十多年來依然在社會上引起如此強(qiáng)烈的影響？我個人認(rèn)為有以下幾個方面的原因：
首先，從形式上看這本書不是純理論的說教，而是用心所寫。理論性的書籍要么讓人難以理解，要么枯燥乏味，讓很多讀者望而卻步。而這本《愛心與教育》，除了有很少的文字是出于解釋說明有點(diǎn)理論的嫌疑之外，其余幾乎全是實(shí)例的敘述和真情的流露。從本書的副標(biāo)題《—素質(zhì)教育探索手記》可以看得出來。它的內(nèi)容源于實(shí)踐，而他的表述和總結(jié)又高于實(shí)踐，感覺是娓娓道來，又讓讀者領(lǐng)悟到其中深刻的道理。由此可見，這本書一直受到廣大讀者的歡迎也就不足為奇了。
其次，從感覺上來說它是與教育教學(xué)的零距離的接觸。內(nèi)容幾乎都是源于第一手的材料，有李老師自己的親身體會，有學(xué)生們的所見所聞，所做所為，所思所想，還有李老師同遠(yuǎn)方一群中學(xué)生的通信，字里行間流淌著真情，以至于很多地方讓人感動甚至落淚，讓讀者被那種濃濃的情包圍著。
第三，從內(nèi)容上看，這本書幾乎包含了學(xué)校教育的各個方面：“愛心和童心”是關(guān)于師生之間真摯的感情故事；“與頑童打交道”介紹了李老師在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面所做的努力和成績；“鍛造卓越人格”是關(guān)于對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)；“回答心靈的呼喚”是他對青春期教育的嘗試；“沉重的思考”介紹了他由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析；“生死兩地書”，生動地?cái)⑹隽怂瓦h(yuǎn)方一群中學(xué)生多年來的通信；“讓人們因我的存在而感到幸�！眲t是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人。內(nèi)容全面而詳實(shí)，讓讀者通過閱讀一個個生動感人的故事，從李老師的愛心和真情里學(xué)到了教育的智慧，為廣大教育工作者指點(diǎn)了迷津，明確了今后的努力方向。
能夠讀到這樣的一本好書確實(shí)不容易，關(guān)鍵是我們應(yīng)該如何充分利用它，那樣也不枉李老師的嘔心瀝血之作了。在我看來，每個讀者尤其是教育工作者應(yīng)該做到：
第一，要用心讀透這本書。李老師為什么能受到廣大學(xué)生的喜愛,為什么會取得了那么多的成績？就是因?yàn)樗鼘逃挠眯暮驼媲榈?投入。當(dāng)然，愛和尊重是教育前提。在此基礎(chǔ)上，在日常的教育教學(xué)中，他堅(jiān)持以教育手記的形式記錄下自己的所見所想，加上自己的反思和總結(jié)，長期以來，才形成了一系列的教育真經(jīng)。
第二，帶著思考和感悟見行動。學(xué)然后知不足，我們讀名人大家的故事，一定要仔細(xì)研讀，認(rèn)真體會，結(jié)合自己的教育教學(xué)，把其中的一些“真經(jīng)”采取適當(dāng)?shù)姆绞讲煌潭鹊剡\(yùn)用到自己的教育教學(xué)中，就可能少走不少彎路，一定會促進(jìn)和加快自身的專業(yè)成長。
第三，邊學(xué)習(xí)、邊反思、邊提高。教學(xué)有法，但無定法，即使再好的方法，適合這個學(xué)生但不一定適合另一個學(xué)生。在日常教學(xué)中，教師只有時時刻刻做個有心人，多觀察，勤思考，多總結(jié)和反思，才會讓自己的所學(xué)、所悟恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到自己的教育教學(xué)中，才會讓自己的工作如虎添翼，教學(xué)和管理水平得到不斷提高。
從李老師身上，我讀到了大寫的愛，他對每個孩子都像自己的親生兒女一樣，有無限的愛心和耐心；對于教育，他投入了無限的深情，只要我們也像他那樣，我們周圍就不可能有那么多的學(xué)困生了，學(xué)生們也會因我們而驕傲和幸福的！
讀一本好書，就像是和高尚的人對話，給讀者洗滌一次心靈；也像打開了另一個世界的大門，讓自己的思想豁然開朗；又像吃過營養(yǎng)品，讓自己有使不完的勁。因此，我們要養(yǎng)成愛讀書、讀好書、會讀書的習(xí)慣，并且學(xué)以致用，讓自己的羽翼不斷豐滿起來，生活更加充實(shí)、豐富多彩，工作更加得心應(yīng)手！
愛心與教育讀后感8
寒假讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，起初只是出于假期繼續(xù)教育的作業(yè)去完成，讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號輪流家訪時我深深地被他的愛心所震撼；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心”！
愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最有感觸的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽�！崩罾蠋熣f：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！
作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名英語老師，由于帶7個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實(shí)我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí)，師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的.“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心，愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人�！蔽覀儜�(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞�？相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報(bào)這個世界的。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
愛心與教育讀后感9
在彌漫著濃濃年味兒的春節(jié)期間，除了大飽口福，還不忘加餐精神食糧。這不，拿在手里的是這樣一本書，書名是《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》，作者是鼎鼎大名的。
打開書，一頁頁翻看下去，因?yàn)槭鞘钟�，所以讀的過程并不艱澀。相反一個個充滿溫情、行云流水的故事開篇了就想一讀到底：把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個帶給汪斌吃；夜里背周慧到山頂?shù)淖≡翰恐委煟唤o學(xué)生過生日、送書籍、寫祝辭，為貧困的學(xué)生買菜票；跋涉三十多里帶著學(xué)生來到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好”；一而再再而三地給后進(jìn)學(xué)生關(guān)愛與引導(dǎo)；與陌不相識朋友的書信交往、心靈對話……并且越讀越感到這種師生之愛，在逐漸擴(kuò)展！
“讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！背蔀槔罾蠋熂八斜焕蠋熡绊懙娜说墓沧R，可謂達(dá)到了愛的最高境界。在讀故事中再來反芻咀嚼書名，其實(shí)的素質(zhì)教育探索并不空洞，并不理論化。他無非是把孩子當(dāng)作人，當(dāng)作完完整整的人，不只是分?jǐn)?shù)、不只是成績單，并且不放棄任何一個學(xué)生，把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。所以當(dāng)有人問他好老師的基本條件時，他總是不假思索地回答：擁有一顆愛孩子的心！
的博客名是“風(fēng)中蘆葦在思索”。名字源于帕斯卡爾的一段著名的話——“人只不過是一根蘆草，是自然界最脆弱的東西；但是是一根能思想的葦草。思想形成人的偉大�！�
思想決定行動。的可貴更在于他始終堅(jiān)持在教育第一線，并身體力行實(shí)踐著自己的觀念、豐厚著自己的思想。這里特別推薦的是他轉(zhuǎn)化后進(jìn)生“萬同”的故事。萬同來自于離異的家庭，不良的家庭環(huán)境荒廢了萬同，使他在整個街道具極高的`“知名度”。而對這樣的孩子，付出比其他孩子更多的行動：抓住教育的良機(jī)經(jīng)常與萬同聊天，讓萬同體會“讓人們因我的存在而感到幸福”；注重“集體”這個有力的教育工具，幫萬同趕走了社會上的小痞子，召喚回萬同那顆孤獨(dú)流浪的心，使萬同感受到“每位同學(xué)才是我真正的哥兒們”；為抑制他課堂上的好動行為，獨(dú)具匠心地布置給他手抄長篇小說的任務(wù)，萬同整整抄了五本作文本；遵循蘇霍姆林斯基的思想——“讓每一位孩子抬起頭來”，又差異對待萬同，為他一個人制定了學(xué)習(xí)要求，如語文課只要“能讀完全文，會讀寫三個以前不認(rèn)識的字”便是成功，并和科任老師一起合作大幅度降低評價要求從而讓萬同體會自己每天的進(jìn)步，體會得“優(yōu)”的喜悅。在的智慧行動下，在集體目光的關(guān)注下，萬同最終成了全校國旗下的講演者，自己獨(dú)立寫講稿，自己在全校面前演講。當(dāng)然這并不是最重要，重要的是萬同感受到，自己能抬起頭來了！
我想，像萬同那樣更困難更反復(fù)的案例在我們身邊可以說絕無僅有，教育的難度可想而知，但是用行動創(chuàng)造了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的神話，也給我們的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作注入了信念。我們清晰地認(rèn)識到，雖然萬同成不了大學(xué)生，但他能成為一個自食其力的勞動者，能不危害社會并對社會有所貢獻(xiàn)，能說的工作沒有在挽救人的靈魂嗎？誠如自己的內(nèi)心感言：我從來沒有奢望過萬同能夠成為國家的棟梁之材，但他能在參軍后不遠(yuǎn)千里克服重重困難來看我，我就非常知足了。讓更欣慰的是，萬同已經(jīng)是我們國家“最可愛的人”了。
有朋友曾問寫《愛心與教育》用了多少時間，他說：“兩個多月”。朋友頓時瞪大了眼睛：“嗬！兩個多月就寫成了一本暢銷書，真是快槍手啊！”他連忙糾正說：“不，其實(shí)嚴(yán)格說，這本書我寫了16年。因?yàn)閺膮⒓庸ぷ髌�，我�(guī)缀趺恳惶於荚趯憽！?/p>
讀完此書，深深感悟：“思考”、“做”并“寫”下來，做自己的教育家。
愛心與教育讀后感10
最近拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》手記二，感觸頗深，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育無從談起。后進(jìn)生是不幸的。因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，一直是令人頭疼的事。李老師講“后進(jìn)生教育要民主，用心靈贏得心靈，當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)”后進(jìn)學(xué)生“的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉是，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫��！倍罾蠋熢诠ぷ髦幸彩沁@么做的。
當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场Ｎ蚁�，自己�?nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”愛心與教育這本書的每一頁都有這樣的意思：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……
一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作。一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學(xué)生和生活頑童學(xué)生，難！萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質(zhì)和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子，可萬同又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龅搅死罾蠋�，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。
不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因?yàn)橛羞@樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想，如果沒有李老師的堅(jiān)持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！路閱讀中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？
我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”，當(dāng)我面對班級里讓人頭疼的后進(jìn)生，我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管，不懂事�，F(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí)，用平等的`眼光看待他們，讓自己的心靈走進(jìn)他們。只有贏得了他們的認(rèn)可，教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。
是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的辦法：如寫《家校聯(lián)系本》、填《報(bào)喜單》、集體評價、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談，但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容，使得自己又有了新的認(rèn)識；更有一些自己感到很新穎的措施，如寫“每日九問”、學(xué)生作文表揚(yáng)、游玩等等，這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。
愛心與教育讀后感11
認(rèn)識李鎮(zhèn)西老師，還要從教育界流傳的一句“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西�！闭f起，讀過魏老師的書，也聽過他的講座。但是對于李鎮(zhèn)西老師卻一直沒有機(jī)會了解。沒想到的是，虞城縣中小學(xué)班主任培訓(xùn)竟然給了我這樣一個機(jī)會。在這次培訓(xùn)中，教師發(fā)展中心給參培的班主任們精心準(zhǔn)備了一份厚禮，那就是李鎮(zhèn)西老師的著作——《愛心與教育》。第一眼看到這本書，我以為是一位教育專家的枯燥的理論知識，沒想到打開他我就再也不舍得合上，我?guī)缀跏橇髦鴾I一口氣看完的。因?yàn)槲业膬?nèi)心始終涌動著感動，這種感動讓我忍不住熱淚盈眶，讓我一次次審視著自己的內(nèi)心。是這本書讓我明白了愛是教育的主題，愛是教育的源泉。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害�！彼�，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的�？戳死铈�(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃�。一直以來，我一貫以成人的�?biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，以成人的眼光來看待學(xué)生，希望他們變成我想象中的.學(xué)生“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學(xué)生時“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著“請尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”，他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯誤，李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平來說，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”�！x著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。
我一直贊同“教師要愛學(xué)生，并且每時每刻愛每一個學(xué)生”的觀點(diǎn)，李鎮(zhèn)西老師對后進(jìn)生的態(tài)度讓我十分感動。他平等地對待每一個學(xué)生，真誠地?zé)釔勖恳粋�學(xué)生，永遠(yuǎn)不對任何一個學(xué)生絕望。他堅(jiān)持用自己的愛心溫暖每一個被忽視，被傷害的心靈，幫助那些原本被扣上差生帽子的學(xué)生，一點(diǎn)一點(diǎn)找回生活的動力，重新樹立正確的價值觀和人生觀。萬同的故事就是李鎮(zhèn)西老師用愛心教育，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生最好的事例。在讀萬同的故事時，我?guī)锥攘鳒I，為了讓萬同學(xué)習(xí)，李老師給他借來《烈火金剛》，讓萬同在聽不懂課的時候抄寫，又替他找來幫助人，一點(diǎn)點(diǎn)降低要求，看到他的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，就用“報(bào)喜單”激勵他。在班里讓學(xué)生用《我為萬同的進(jìn)步而高興》、《我為萬同的退步而痛心》的作文題目來關(guān)注萬同，教育萬同。在激勵萬同的同時，整個班級內(nèi)充滿著積極向上的氛圍，更增強(qiáng)了班級的凝聚力。這中高超的教育藝術(shù)讓我佩服不已，我不禁感嘆：遇到李鎮(zhèn)西這樣的老師，他的學(xué)生真幸福、真幸運(yùn)！
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》這本書中不止一次地提過這樣一句話：要讓別人因?yàn)槲业拇嬖诙腋�。這是李鎮(zhèn)西老師的座右銘，也是他教育學(xué)生做人的真理。讀完這本書，深深地為李鎮(zhèn)西老師的人格魅力而折服，同時也為他擁有淵博的知識而嘆服。正如李老師所說：對于一個教師而言，推動教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個輪子，一個叫情感，一個叫思考。在今后的工作中，我會努力向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，提升自己，用愛心、真心、耐心對對待每一個學(xué)生。也讓我的學(xué)生因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋＃?/p>
愛心與教育讀后感12
想必大家已讀過這本書，但對于我而言這是第一次閱讀他的書籍。說起讀教育專著，說實(shí)在的對于我從教15個年頭，還真是頭一次這么認(rèn)真仔細(xì)的閱讀完一篇以手記形式的教育著作。這是一本記載老師用愛心教育學(xué)生，取得巨大教育成功的故事。李鎮(zhèn)西老師的教育事跡震撼了每一個讀者的心靈。尤其像我這樣有著十多年的教育生涯的教師，他的教育行為及教育觀都深深刺痛我心靈深處。讓我反觀十多年來，在教育教學(xué)歷程里，是否有像他那樣衷愛著孩子的一顆心。在他眼里一位好老師的基本條件就是：“擁有一顆愛學(xué)生的心”，更應(yīng)該是樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。
然而，我邊讀變思索著，并反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，讓我從李老師諸多和學(xué)生感情故事中吸取精華，走出自滿，走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)教育！
讀過李鎮(zhèn)西老師手記一“愛心與童心”隨想后，其實(shí)，我們就必須像李鎮(zhèn)西老師所說的，“愛學(xué)生，就要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂”。在之前的教育教學(xué)中我也這樣嘗試過，確實(shí)效果是很好，但是與學(xué)生做朋友這個“度”要把握好，這是我在與學(xué)生一向所堅(jiān)持的地方。就這個“度”而言，我在剛參加教育教學(xué)工作的時候，就有老教師對我說過，“小學(xué)生對新來的老師很是陌生，你可在他們面前先樹立威信，和他們交流時要把握好這個尺度”。這樣一來不是走進(jìn)學(xué)生，而是疏遠(yuǎn)學(xué)生，就談不上去感受學(xué)生的`喜怒哀樂。在還有，學(xué)生平時愿意親近我或主動與我交流的學(xué)生我都能像朋友一樣去感受他們的喜怒哀樂，但作為一名體育老師而言，面對的只是一周3—4節(jié)體育課，跟他們交流的時間其實(shí)并不多，在我們眼里與學(xué)生眼里，我不并不是他們的班主任老師，因此沒能像班主任老師做到像學(xué)生父母那樣關(guān)懷與關(guān)愛�？赐昀铈�(zhèn)西老師與學(xué)生這種心與心的交流之后，我想那些都是我們的誤區(qū)。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕是學(xué)生隊(duì)伍不整齊，我都認(rèn)為這是不好的表現(xiàn)，總拿小學(xué)生和軍人那種颯爽英姿隊(duì)列相提并論�？戳死铈�(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃�。一直以來，我一貫以成人的�?biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，以成人的眼光來看待學(xué)生，希望他們變成我想象中的學(xué)生 “小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。
然而在我心里的期盼是這樣，可事實(shí)上學(xué)生不能全都成為完美類型，我也知道這樣的想法絕對是錯誤的。怎樣才能像李鎮(zhèn)西老師那樣與學(xué)生走近呢？作為像我們這些不是教語文、數(shù)學(xué)、英語的雜科老師來說，這也是困惑了那么多年，一直沒能找到合適的方式方法來解決教學(xué)問題。其實(shí)我也想過多種辦法來改變我與學(xué)生相處的方式方法，但因?yàn)榭傄晕也皇撬麄兊陌嘀魅螢橛蓻]有能很好的執(zhí)行我給他們訂的約定。我并不知道學(xué)生他們是怎么看待我的，前提是我與他們交流的甚少，其中一些細(xì)微的事情我觀察不到，可能我所做的還不夠，其首先就是要改掉我心中根生地固這種想法（想象中的“小大人”），有些事情不是只有班主任老師才能做得來，正如李鎮(zhèn)西老師做的那樣，以朋友的身份、導(dǎo)師的身份等，去關(guān)懷與關(guān)愛學(xué)生，用一顆童心去與他們交流。我想走進(jìn)學(xué)生的情感世界就不難了，走進(jìn)學(xué)生的情感世界不只是班主任的專利，如果我們科任老師也同樣做到的話，學(xué)生會是很幸福很快樂的，我的課堂是很活躍的，想必自然我的教學(xué)也會得到學(xué)生的認(rèn)可。
就這一點(diǎn)，我會在今后的教育教學(xué)過程中去實(shí)踐，我會去收獲與學(xué)生共同成長的碩果，并分享在學(xué)習(xí)生活中的喜怒哀樂。
愛心與教育讀后感13
讀了《愛心與教育》這本書感受頗深。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完這本書我被李鎮(zhèn)西老師的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼，同時我又對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的`教育有了新的認(rèn)識。
首先，對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)應(yīng)秉承這樣的原則：不能只注重“優(yōu)秀生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，更不能 “一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無意地夸大了。雖然這樣的學(xué)生的確在學(xué)習(xí)、課堂表現(xiàn)、作業(yè)書寫等方面表現(xiàn)得讓人喜悅，但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點(diǎn)，比如不愛勞動、自高自大不懂得愛別人、不尊敬師長、耐挫折能力弱等，甚至在個別孩子身上存在人格缺陷，而這些在很大程度上卻被教育者忽視了。這讓我想起班上的銘，他是一個學(xué)習(xí)特棒的學(xué)生，他的學(xué)習(xí)從不讓人操心，作業(yè)優(yōu)秀，學(xué)習(xí)優(yōu)秀只要與學(xué)習(xí)有關(guān)的方面他都非常地棒。我很喜歡他�？陕匚野l(fā)現(xiàn)他做錯事情時，老師批評他，他總不能虛心接受，不是斜眼看老師，就是坐在那里生悶氣，而且還有抵觸心理。我開始仔細(xì)觀察這個學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)：每次下課，他總是獨(dú)自一人在操場上玩或在教室里坐著。偶爾與同學(xué)們在一起時，總不超過3分鐘就不歡而散。之后我找到個別學(xué)生談心，隨心問問同學(xué)們對于銘這個孩子的看法，很多孩子都反映，銘比較自大，從不幫助同學(xué)們，同學(xué)們與他借東西也總是不借，常此下來，他的朋友就越來越少，性格也比較孤僻。針對這一情況，我找到銘單獨(dú)進(jìn)行談話，讓他明白如何與大家相處，如何讓自己更受大家的喜歡。同時，我又利用班會課對大家進(jìn)行了有關(guān)這方面的主題班會教育。通過這次班會教育我發(fā)現(xiàn)班上的很多優(yōu)等生開始收斂自己的行為，開始學(xué)會與同學(xué)們好好相處，也能正確對待對待自己身上的問題，并能接受老師及同學(xué)們的批評啦。讀了這本書后，我更加堅(jiān)定自己的想法，我相信唯有這樣，才能讓我們的優(yōu)生更優(yōu)秀。
其次，對于后進(jìn)生的教育則應(yīng)用民主的管理和濃濃的師愛去雙管齊下，借用李老師的一句話：“后進(jìn)生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進(jìn)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教師對“后進(jìn)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。李老師要工作中也正是這樣去做的，如在對待“萬同”的教育問題中，我更加深刻地理解了李老師的“用心”。同時我也深深地反思自己的行為。我自認(rèn)為自己是一個有愛心的老師，也許我會像李老師那樣耐心細(xì)致地對待他，找他談心，講道理，如果說讓我一次、二次、三次地去勸說他，去用行動來感化他，也許我能夠做到。但是，當(dāng)一次次面對這樣一個反復(fù)犯錯的學(xué)生時，我是否有勇氣去面對他，用這么濃濃的愛去包圍他，我想我做不到，我會理直氣壯地認(rèn)為自己已經(jīng)盡力了，會覺得像萬同這樣的學(xué)生真的是“朽木不可雕也”，反思在此，可以讓我感受到的已不僅僅是李老師對學(xué)生的一顆愛心了，在這愛心的下面有著童心、信心、決心、恒心……當(dāng)這么多的心沉積在一起時，學(xué)生才能感受到那顆被高高托起的愛心。讀了這本書后，我深深地明白了在教育后進(jìn)生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學(xué)就是在李老師的這種感召下，由一個“后進(jìn)生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。
在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。
愛心與教育讀后感14
一：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。
李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因?yàn)槲以谄綍r的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學(xué)生，細(xì)細(xì)想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學(xué)生好一點(diǎn)，那孩子必然感激涕零，其實(shí)那都是作為一名老師的分內(nèi)之事啊！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
二：李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。
在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文，作為第一手最真實(shí)的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學(xué)生資料的保存和利用方面就怠惰得多。
我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實(shí)際上行動卻不如心動。曾經(jīng)有過的成功都是勤奮與幸運(yùn)牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實(shí)。我想，今后如思進(jìn)取，“只問耕耘，不問收獲！”
三：做老師是一件幸福的事情。
教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的.自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了“每日十問”的要求：
“一問今天在家早讀外語沒有？
二問今天上課開小差沒有？
三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有？
四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有？
五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有？
六問今天做過閑事沒有？
七問今天“過電影”沒有？
八問今天計(jì)劃完成沒有？
九問今天有未弄懂的難題沒有？
十問今天有無浪費(fèi)的時間？”
他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)�！倍医绦W(xué)，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石�！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
感受還有很多，李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實(shí)用，但我這個小學(xué)老師也受益匪淺，我不學(xué)他的實(shí)例，而學(xué)他的精神。我想，即使是一個成功的小學(xué)老師的事例，我也不能完全套用，因?yàn)槊鎸Φ膶W(xué)生是不可復(fù)制的，教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時候，會這樣說：“我幸運(yùn)，因?yàn)槲矣龅搅肆豪蠋煟 蔽視窭铈?zhèn)西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。
愛心與教育讀后感15
在彌漫著濃濃年味兒的春節(jié)期間，除了大飽口福，還不忘加餐精神食糧。這不，拿在手里的是這樣一本書，書名是《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》，作者是鼎鼎大名的李鎮(zhèn)西。
打開書，一頁頁翻看下去，因?yàn)槭鞘钟洠宰x的過程并不艱澀。相反一個個充滿溫情、行云流水的故事開篇了就想一讀到底：把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個帶給汪斌吃；夜里背周慧到山頂?shù)淖≡翰恐委�；給學(xué)生過生日、送書籍、寫祝辭，為貧困的學(xué)生買菜票；跋涉三十多里帶著學(xué)生來到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好”；一而再再而三地給后進(jìn)學(xué)生關(guān)愛與引導(dǎo)；與陌不相識朋友的書信交往、心靈對話……并且越讀越感到這種師生之愛，在逐漸擴(kuò)展！
“讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！背蔀槔罾蠋熂八斜焕蠋熡绊懙娜说墓沧R，可謂達(dá)到了愛的最高境界。在讀故事中再來反芻咀嚼書名，其實(shí)李鎮(zhèn)西的素質(zhì)教育探索并不空洞，并不理論化。他無非是把孩子當(dāng)作人，當(dāng)作完完整整的人，不只是分?jǐn)?shù)、不只是成績單，并且不放棄任何一個學(xué)生，把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。所以當(dāng)有人問他好老師的基本條件時，他總是不假思索地回答：擁有一顆愛孩子的心！
李鎮(zhèn)西的博客名是“風(fēng)中蘆葦在思索”。名字源于帕斯卡爾的一段著名的話——“人只不過是一根蘆草，是自然界最脆弱的東西；但是是一根能思想的葦草。思想形成人的偉大�！�
思想決定行動。李鎮(zhèn)西的可貴更在于他始終堅(jiān)持在教育第一線，并身體力行實(shí)踐著自己的觀念、豐厚著自己的思想。這里特別推薦的是他轉(zhuǎn)化后進(jìn)生“萬同”的故事。萬同來自于離異的家庭，不良的家庭環(huán)境荒廢了萬同，使他在整個街道具極高的“知名度”。而對這樣的孩子，李鎮(zhèn)西付出比其他孩子更多的行動：抓住教育的良機(jī)經(jīng)常與萬同聊天，讓萬同體會“讓人們因我的存在而感到幸�！保蛔⒅亍凹w”這個有力的教育工具，幫萬同趕走了社會上的小痞子，召喚回萬同那顆孤獨(dú)流浪的心，使萬同感受到“每位同學(xué)才是我真正的哥兒們”；為抑制他課堂上的好動行為，李鎮(zhèn)西獨(dú)具匠心地布置給他手抄長篇小說的任務(wù)，萬同整整抄了五本作文本；遵循蘇霍姆林斯基的思想——“讓每一位孩子抬起頭來”，李鎮(zhèn)西又差異對待萬同，為他一個人制定了學(xué)習(xí)要求，如語文課只要“能讀完全文，會讀寫三個以前不認(rèn)識的.字”便是成功，并和科任老師一起合作大幅度降低評價要求從而讓萬同體會自己每天的進(jìn)步，體會得“優(yōu)”的喜悅。在李鎮(zhèn)西的智慧行動下，在集體目光的關(guān)注下，萬同最終成了全校國旗下的講演者，自己獨(dú)立寫講稿，自己在全校面前演講。當(dāng)然這并不是最重要，重要的是萬同感受到，自己能抬起頭來了！
我想，像萬同那樣更困難更反復(fù)的案例在我們身邊可以說絕無僅有，教育的難度可想而知，但是李鎮(zhèn)西用行動創(chuàng)造了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的神話，也給我們的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作注入了信念。我們清晰地認(rèn)識到，雖然萬同成不了大學(xué)生，但他能成為一個自食其力的勞動者，能不危害社會并對社會有所貢獻(xiàn)，能說李鎮(zhèn)西的工作沒有在挽救人的靈魂嗎？誠如李鎮(zhèn)西自己的內(nèi)心感言：我從來沒有奢望過萬同能夠成為國家的棟梁之材，但他能在參軍后不遠(yuǎn)千里克服重重困難來看我，我就非常知足了。讓李鎮(zhèn)西更欣慰的是，萬同已經(jīng)是我們國家“最可愛的人”了。
有朋友曾問李鎮(zhèn)西寫《愛心與教育》用了多少時間，他說：“兩個多月”。朋友頓時瞪大了眼睛：“嗬！兩個多月就寫成了一本暢銷書，真是快槍手��！”他連忙糾正說：“不，其實(shí)嚴(yán)格說，這本書我寫了16年。因?yàn)閺膮⒓庸ぷ髌�，我�(guī)缀趺恳惶於荚趯��！?/p>
讀完此書，深深感悟：“思考”、“做”并“寫”下來，做自己的教育家。
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