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自卑與超越讀后感

時間:2023-04-17 15:11:11 讀后感 我要投稿

自卑與超越讀后感(13篇)

  認真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的自卑與超越讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

自卑與超越讀后感(13篇)

自卑與超越讀后感1

  自卑是什么,作者阿德勒在本書中提出的定義是,“當個人面對一個他無法應付的問題時,他表示他絕對無法解決這個問題,此時出現(xiàn)的情緒便是自卑!比祟惿钤凇耙饬x”之中,每個人為自己構(gòu)建的“生活意義”各不相同。但是,思考生活的意義,不能忽略三個基本事實:

 。1)人類生活在資源貧瘠、物少人多、競爭激烈的地球上;

 。2)個人很脆弱,受到種種限制,在多數(shù)情況下無法單獨地完成自己的目標。假如一個人孤零零地活著,并且想只憑借自己的力量來應付一切問題,他只能面對失敗和滅亡;

 。3)人類有兩種性別,個體和人類集體生命的存續(xù)都必須依賴于這一事實。由于這一事實的存在,人類社會才產(chǎn)生了愛情和婚姻這兩種聯(lián)系。

  人類生活在“意義”之中。我們一生中所經(jīng)歷的事物并不僅僅是單純的事物,更為重要的是這些事物對我們?nèi)祟惖囊饬x。即使是我們生存的環(huán)境中最簡單的`事物,人類在接觸它們的時候也是從自己的角度作為出發(fā)點來看待它們的。

  如何超越自卑?作者是從教育者和治療者的角度討論這個問題的。作者否定了遺傳或者性壓抑決定性格的觀念,認為自卑是有希望被糾正的。作者認為人們需要判斷哪些行為其實是自卑的表現(xiàn),患者的潛在愿望是什么,患者的哪些早期經(jīng)驗造成了現(xiàn)在的錯誤反應模式,然后向患者指出錯誤所在,鼓勵其建立正確的反饋模式——即作者通篇強調(diào)的“合作”,以達到一種利人利己的普世價值。

  讀完這本書,我覺得每個人都有自卑感吧!我認為人類應該不斷加強自己的心理素質(zhì),不斷改變,提高自己。

自卑與超越讀后感2

  最初知道《自卑與超越》這本書是因為一篇公眾號文章,文章作者在文中推薦大家去看。當時我看到這個書名,特別好奇,對于一個深知自己有自卑情結(jié)的人需要如何超越呢?于是,我翻開了這厚厚的200多頁。

  整體看下來,給我的感覺就是:這本書的內(nèi)容不復雜,但是思想還是到了一定的高度,認真讀下來,心胸會變得豁然開朗起來,不會再糾結(jié)于一點不放。這于我的確是有幫助的。

  但要說超越,我也說不上來。因為整本書并沒有什么體系可言,它包含了很多方面,比較松散。我在讀每一個方面的時候會將書中的理論往自己或身邊的人身上套,似乎如書中所說,似乎又不完全是這樣。

  比如說童年記憶,我想來想去也想不到很多有分析意義的童年記憶;蛟S有部分人童年記憶深刻,很有參考意義,可是對于記憶沒那么深刻的人又該如何解析呢?

  書中還列舉了很多被慣壞的孩子的例子,我也想到了親戚家不愿讀書不愿出門的孩子。父母的嬌慣和放縱,學校老師的忽視,使得孩子的社會興趣和合作精神極度缺乏,從而變得不那么正常。當然,一個人的人格形成,并不僅僅只有這些,阿德勒還列舉了青春期的影響,社會環(huán)境的影響等。

  由于年代久遠,阿德勒的一些思想與現(xiàn)代的思想必定存在差異,但是把這本書當成現(xiàn)代某些雞湯文的集錦是萬萬不可取的。就拿他提出的'男女在婚姻中需合作,互助互愛的觀點來說,這在現(xiàn)代也是不過時的。

  其實總體看來,阿德勒是想把自卑當作一個核心,然后用設法去補償,但書中提到自卑的地方并不多,對一些個體的分析也不是那么嚴謹。不過整本書的思想達到了一定的高度,很多觀點都具有啟發(fā)性,方法論也總是積極向上的,應當算得上是一本好書。

自卑與超越讀后感3

  閱讀這本書的初衷是明白什么是自卑,如何超越它,如何幸福地生活。

  自卑就是當你發(fā)現(xiàn)自己在有些事面前無能為力,但是別人做的很好的時候就會有一種落差感。

  關鍵在于你如何面對自己對一些事情的無能為力,關鍵在于你如何看待生命的意義。

  本文有一個重要的觀點就是既然一個人無法脫離其他人而獨自生活,那么生命的意義也必然存在于自己和他人的關系當中。所以你必須要學會與他人合作,將生命的意義從滿足自己的優(yōu)越感調(diào)整到如何在合作中奉獻自己的力量。

  一方面,當你把注意力從自己的優(yōu)越感轉(zhuǎn)移到如何在合作中奉獻自己的力量時,自卑就會淡化,另一方面,在遇到問題時,你會選擇合作去解決現(xiàn)實中的問題而不是在心理上合理化自己的無力感,避免心理上的惡循環(huán)。

  如何在社會中合作,如何提高自己合作的'水平,如何在奉獻自己和滿足自己之間做平衡,是我下一步想要探討的主題。

  本書還提到了如何和朋友相處,如何看待犯罪,如何看待婚姻和愛情,在孩子的教育中家庭教育和學校教育各自的作用。

  這本書真的讓我受益匪淺,它讓我開始轉(zhuǎn)向如何在社會中協(xié)作,如何主動的去生活和熱愛他人,如何和自己的自卑感和諧相處,真的是很有深度的一本書。

  雖然由于時代不同,書中的有些觀點和現(xiàn)在的一些價值觀有些沖突,但作者對社會以及人性的探討卻仍然給我很多啟發(fā),感謝這本書。

自卑與超越讀后感4

  《自卑與超越》中阿德勒從個體心理學觀點出發(fā)闡明人生道路和人生意義。每個人因為對其現(xiàn)實地位的不滿意都有不同程度的自卑感,對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,關鍵在于正確理解生活。家長和教師應培養(yǎng)兒童對別人、對社會的興趣,使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣,他們就能夠從自卑走向超越。

  生活中的每一個問題,幾乎都與職業(yè)、社交和愛情這三個主要問題有關。每個人對這三個問題作反應時,都表現(xiàn)了他對生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對別人和社會發(fā)生興趣以及能與人合作。

  家庭對人類的影響很大,兒童時期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應該使孩子和她很好地合作,更重要的是培養(yǎng)孩子學會與其他人平等合作,發(fā)展自己的獨立性。而父親必須以平等的立場和妻子合作,以良好和積極的'方式處理好職業(yè)、友誼和愛情三大問題。

  從某種意義上講,學校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯誤,是學校教師的任務。教師應該對兒童有真正興趣;同時也訓練他們對別人發(fā)生興趣,使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。

  生活的意義在于奉獻,在于與他人的團結(jié)合作之中獲得滿足,更體現(xiàn)了自己的價值。奉獻的意義是廣泛的,在職業(yè)之中,我們與同事團結(jié)合作,為單位的生存發(fā)展奉獻力量;在社交之中,我們與同學、朋友團結(jié)合作,為建筑一個溫暖的集體奉獻力量; 在家庭之中,我們與妻子、父母、孩子團結(jié)合作,為建筑一個溫暖的家庭奉獻力量;這犧牲換取的是大家的團結(jié)合作,從而產(chǎn)生更加巨大的力量。

自卑與超越讀后感5

  “當一個人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時,就會表現(xiàn)出自卑情結(jié)!薄⒌吕铡蹲员芭c超越》

  忘了是哪兒聽到的,自己卻深有體會的一句話:

  “一個自卑的人,必定也是一個自戀的人!

  初時聽到這句話是嗤之以鼻的,我在很多方面都不如別人,怎么會是自戀的人呢?但是,不斷地思考之后,卻發(fā)現(xiàn)這就實情。正如阿德勒在他的《自卑與超越》一書中所說的!爱斠粋人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時,就會表現(xiàn)出自卑情結(jié)!

  在現(xiàn)實生活中,有很多事情是自己無法解決的,但為了讓自己“爭口氣”,不想讓自己顯得很沒有價值,于是強行要求自己去做,卻發(fā)現(xiàn)自己做不來。接著,便會羨慕,甚至嫉妒那些會做的人。久而久之,便開始對自己失去信心,卻又一而再,再而三地強行要求自己去完成本不能完成之事。

  如果用一句通俗的話來說,會產(chǎn)生自卑,大概就是“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”了。

  大概也是因為“我無法解決,卻相信自己能夠解決”這樣的一個信念,才會有“自卑的人,必定是自戀,甚至是自大的人”這樣的說法吧。

  生活在這世界上,有很多事情是我們自己本身無法完成的。我們要學會的,就是去接受自己“無法完成”這樣的一個事實。一旦接受了這樣的'一個事實,那么很多內(nèi)心沖突就會緩解下來,現(xiàn)實和理想之間的差距也會縮小。我們也就會去做自己力所能及的事情,且在這樣的一個過程中,去獲得自身的存在感、價值感等。

  當你去接受了這樣的一個事實,從某種意義上來說,也就是懂得了“自卑”所賦予你自身的涵義,那個時候,才能實現(xiàn)真正的“超越”,而且這種超越,絕對像開了掛一樣,讓你“扶搖直上九萬里”。

自卑與超越讀后感6

  這兩天在讀奧地利著名心理學家阿爾弗雷德·阿德勒所著的《自卑與超越》,快讀完了,感觸頗深,引人深思,怕邊讀邊忘,速速記下,日后勉之!

  我們一生都走在自我追求路上,有人成功有人失敗,尤其那些被自己定義為失敗者的人們,皆是在這個追逐的過程中沒有得到良好的自我修繕。

  我們每個人多多少少都是問題“兒童”,我自己也不例外,我已經(jīng)在逐漸地了解到自身從原生家庭中產(chǎn)生的諸多問題,延伸到后來的校園生涯,再延伸到社會,接著又延伸到婚姻……有了這種漸漸深入的自我了解,可謂是細思極恐!我渴望自我修繕,在自我修繕的過程中重新找到生命的意義和存在的價值。想想在這之前我是多么的幼稚,拿婚姻舉例,我不斷試圖改變丈夫來適應我自己,并認為這樣我的生活才會不那么糟糕,我的失落,我的傷心,我一切不好的情緒都與那個讓我不滿意的丈夫脫不了干系。事實證明這是錯誤的,在沒有得到自我修繕的.前提下,可能我的觀點都是有誤的,無論我怎樣從外界改變生活也不會走向正軌,就算我換一位丈夫,或者不婚,我想生活也依然不會讓我滿意。人與人之間,人與社會之間的溝通和合作都是雙向的,只有自身是健康的,那反饋回來的才有可能是正確的。反之將是一個惡性循環(huán)。

  想要改變身邊人、改變生活,首先要改變的是自己,想要改變自己就要認識自我,個人認為“認識自我”是人生塔樓的基石,它會影響人對事物的看法和判斷,影響整個人生道路的方向,它會指引我們走向救贖或是滅亡。

自卑與超越讀后感7

  這本書在我讀大一的時候,老師曾向我們推薦,我嘗試閱讀了很多次,但卻由于其文字枯澀難懂而逐漸失去了閱讀的興趣。通過線上聆聽該書的解讀,我愈發(fā)冷靜的開始思考自己的生活本質(zhì),自己的成長歷程。

  每個人心里都有著或多或少的自卑情結(jié),難以啟齒。這些自卑的心理存在我們的生活中,體現(xiàn)在每個言行舉止里。也許這會變成一種苦難壓垮和摧毀一個人,也許這也會成為一種升華和造就。關鍵之處就在于個體如何對待自卑情結(jié),尋求超越的方法,合理化自己的自卑情結(jié)。

  這本書是阿德勒所著,他曾追隨弗洛伊德,但二者在理論上的分歧卻十分明顯,縱使他們一并被劃入經(jīng)典精神分析流派。精神分析流派強調(diào)于人成長的背景,兒童時期的創(chuàng)傷容易導致性格的缺陷。在自卑的時候,我們會感到無助,沒有安全感,無法準確的.認識自己。這種種都可倒推回我們潛藏于內(nèi)心深處的記憶。只有清晰的認識了自己,理解到自卑的根本原因所在,才能夠超越自卑。

  日常生活中,自卑的體現(xiàn)往往可見于為人處世之際,拼命尋求優(yōu)越感,合作能力很差,無法與他人和諧共進。超越自卑,就需要改變,重新認識世界,解讀問題,與社會連結(jié),努力創(chuàng)造自己的價值,建立信心才會給自己帶來安全感,從而建立自卑的屏障,超越自卑。

自卑與超越讀后感8

  最近我讀了《自卑與超越》這本書,讓我對自卑有了不一樣的體會。其實吧每個人都會自卑,或多或少,因為每個人都不是完美的人,難免會對自己感到不滿意。自卑并不可怕,但愿自卑之后,你會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度,而不是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。

  《自卑與超越》是個體心理學先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們,理解一個人,就要從他的過去入手,而一個人的生活風格,則是與他對于過去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認自己自己有自卑感,在很多時候,她們覺得自卑并不是一件光榮的事情,她們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實自卑并不可怕,自卑也不一定不好,關鍵在于怎樣認識自己的自卑,克服困難,走出自卑,超越自我。

  本書主要由兩部分來敘述,認識自卑和超越自卑,找到生命的最終意義。但殊不知,其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點,與他人的`優(yōu)點進行比較時自然就會據(jù)個人的認知來決定。就比如說,身材較肥胖的女生看到個子較纖細的女生,就會油然而生出自卑感,再比如說;當顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會產(chǎn)生自卑感。她們只不過在放大自己的不足之處,究其原因,無非是對于自己過度不自信。當我們處于這種情況時,一定要努力走出來,盡管對自己某一方面不滿意,但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面,從而找到自己自信的源泉,這才是超越自卑!

  自卑不一定就是不好的,正是人類對自我所擁有的感到自卑,才不斷的超越自我,從而獲取了巨大的進步。而自卑與超越這本書讓我們重新審視自己,引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己,超越自卑,樹立自信。

自卑與超越讀后感9

  好久沒有靜心讀書了,當《自卑與超越》這本書跳入我的眼,竟感到有一種莫名的力量涌起。阿德勒通俗地從每個人都有不同程度的自卑寫起,尊重個體心理學觀點,向讀者闡明人生道路和人生意義。

  曾經(jīng),我以為老爸重男輕女,因為自己是女孩而自卑;曾經(jīng),看到同窗被高等學府錄取而自卑;曾經(jīng),因為自己出生在鄉(xiāng)村而自卑;曾經(jīng),因為自己身材矮小而自卑。盡管我外在樂觀,但骨子里的自卑,一直困擾著我……

  在不斷的成長過程中,有些自卑能被我正確認識、正確對待了。比如,我能成為老爸老有所養(yǎng)的依靠;比如,我通過努力每天都在超越昨天的自己,比如,我因為有了在農(nóng)村的生活經(jīng)歷而更加珍惜生活,比如,當我看到身體有缺陷的生命。阿德勒告訴我們:每個人都要正確認識自卑,用適當?shù)姆绞匠阶员。每每找到一處自卑的根源,你就會有一次超越?/p>

  當你為自己的不優(yōu)秀而自卑時,你就會開始有了努力的斗志。在努力的過程中,你首先會把讓你產(chǎn)生自卑的人或事當做你的奮斗目標,在追求這個目標蛻變的過程中,必然經(jīng)歷無限痛苦與折磨,就像世界上壽命最長的鳥——老鷹。它一生的年齡可達七十歲。當老鷹活到四十歲時,爪子開始老化,無法有效地抓住獵物,它的啄變得又長又彎,羽毛長得又濃又厚,它必須做出困難卻重要的決定!

  歷經(jīng)一個十分痛苦的`蛻變過程——一百五十天漫長的磨煉。如果老鷹不進行蛻變,只是一味自卑,不超越自我,不超越自卑,就不會有后來神鷹一般的三十年歲月!鳥類都能如此,偉大的人類應該更勇敢!“人生就像激流,不遇著暗礁,難以激起美麗的波浪!”只有經(jīng)歷蛻變,才能展現(xiàn)更優(yōu)秀的自己。

  自卑可以有,超越自卑必須有!能夠超越自卑的你,會讓優(yōu)秀成為一種習慣。

自卑與超越讀后感10

  一、書本簡介

  《自卑與超越》書名很容易誤導人,買的時候,還以為是一本解釋自卑的書,看完后,依舊自卑。我是個自卑的人,“不了解一個人的幼年,就無法了解其童年”。小時候,父母總是很嚴格,記得無論外面有多少人,只要聽到你說臟話,就打嘴巴;考試必須班上前3名,否則抄字帖,但即使長期第一名也沒獎勵;老爸字寫得很好,看你寫得難看,就得擦了重新寫。小時候聽的大道理賊多,感覺自己無論做什么都是錯的,這樣的環(huán)境下怎么可能自信。倒是我弟,皮糙肉厚,耐打,一個家庭,養(yǎng)了兩個性格完全相反的人,家庭環(huán)境很重要,出生順序也挺重要。

  自卑感與優(yōu)越感相輔相成,為了建立優(yōu)越感,認真學習,聽話、懂事、少犯錯,但做這些更多的是討好父母。讀大學后,徹底自由了,然而很多東西都印在骨子里了,改變不了。

  二、生活對我的意義

  看完這本書,也沒發(fā)現(xiàn)生命的.意義。小時候怕死,安慰自己人死了可以成為大地一部分,繼續(xù)見證滄海桑田;中學時期得知,宇宙在膨脹,地球有一天終會消失,那就成為宇宙的一部分吧;可現(xiàn)在,宇宙也會消失,好吧,總有一天灰飛煙滅,無人知曉,唉,背脊發(fā)涼。

  活著又有啥意義呢?經(jīng)歷這么多失敗,越來越悲觀,如今常掛嘴邊:人生苦短,及時行樂。如此短暫的一生,盡量讓自己過的開心吧。作者:劉衍歡

自卑與超越讀后感11

  花了三天時間看完了阿德勒《自卑與超越》。這是一本簡單易讀的心理學書籍,剛開始讀的時候,是被標題吸引,想看看是一本怎樣的勵志書籍,不知道會不會晦澀難懂自己讀不完,讀起來易懂輕松,還有很多案例,讓我一直有趣味讀下去。

  書中說一個人的性格在六歲前就形成,家庭中父母兄弟姐妹對于個體性格特征影響的重要性。書中強調(diào)合作性的重要性,一個人具有合作的能力,就能愛護別人,關心別人同樣自己在社會生活中才具有生活的意義。書中講到一些人具有性格缺陷:外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優(yōu)秀被溺愛的人。兩者都是在成長過程中忽視或者過度關心而失去合作能力,無法與社會溝通生活的人。

  摘抄書中印象深刻的句子如下:

  所有真正生命意義的真正標志:可以與他人分享,且得到絕大多數(shù)人認可。但凡人們認為具有“生命意義”的人或事,都具有此共性。

  經(jīng)驗并非成功或者失敗之母,我們的生活經(jīng)驗對我們沒有太大用處,起決定作用的是我們賦予經(jīng)驗的`認知和意義。

  只有渴望將自己融入社會整體而不是只關注自己的孩子,才能成功學會如何補償自己的缺憾。只是想逃避困難的人,必然會落后于他人。

  自卑情結(jié)是指一個人在意識到他要面對一個他無法解決的問題時,表現(xiàn)出的無所適從。

  只有夫妻二人都將對方的幸?吹帽茸约旱男腋8匾臅r候時,雙方才有可能產(chǎn)生真正的合作,才會給予對方真正的愛。

  生命的意義在于樂于關注他人,渴望成為社會大家庭一員,夢想著為人類和社會貢獻自己的力量。

  6歲以前性格基本形成。

自卑與超越讀后感12

  在《自卑與超越》這本書的最開始講到的是生命的意義,在社會情感這一小節(jié)中有這樣的一段話:只有當一個人的生命被其他人認為是舉足輕重的時候,他才有可能被稱為“天才”。在這樣的生命中所傳達出的意義總是告訴人們:“生命,就意味著做出貢獻”......但凡能夠處理好人生問題的人,其所做所為無不傳達著這樣一個信號,即他們仿佛已經(jīng)透徹地、自然而然地理解了生命的意義,懂得最根本的東西在于對他人的關注以及集體協(xié)作。他們所做的任何一件事看起來都符合人類的群居本性,在遇到困難時,他們會努力尋找不損害他人的方式來加以解決。

  我非常認同這樣的觀點,在我們平時的'工作和生活中,幫助他人不求回報會讓自己快樂,其實付出了一定是會有收獲的,不管是同事的一句謝謝,或是一個微笑,都是對我們自己的一次肯定,而其他人的肯定會增加我們自己的自信心,減少我們的自卑感。在我們工作中遇到困難時,我們應該努力尋求不損害他人的方式來加以解決,而不是以損人利己的方式達到自己的目的。在學校這個相對簡單、純凈的環(huán)境里,老師天天和純真無邪的學生在一起,我們的人際關系本身就簡單了很多,我們必須對自己的生命負責,我們是自己行為的主宰,如果有什么需要除舊布新的,那也只有我們自己能夠完成,無需他人。

自卑與超越讀后感13

  我們發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象:在現(xiàn)行教育體制下,孩子在入學前已經(jīng)在競爭方面做了很多準備,而合作方面卻非常匱乏。在入學后的生活中,我們也在不斷地鍛煉他們的競爭能力,對于孩子來說,這是件不幸的事。假如他可以擊敗別的孩子名列前茅,他的不幸未必會比落于人后的孩子少。無論是哪一種情況,他都會只將焦點停留在自己身上。他將只關注怎樣獲得對自己有利的東西,而不會想到奉獻和施舍。這就好比在一個家庭中,每個成員都是平等的個體,應該凝聚起來,處于一個班的同學也是一樣的。只有采用這樣的方式,才會讓孩子們產(chǎn)生好奇,并覺得合作是快樂的。

  其實,對教育造成很大阻礙的,并不是孩子本身所具有的各種限制,而是他認為自己具有哪些限制。如果讓一個兒童知道自己的智力較低,他就會喪失信心,我們就無法提供鼓勵并幫他扭轉(zhuǎn)自己的想法,或者消除他所認為的自己具有的各種限制。

  我們知道,是沮喪和恐懼阻止了興趣的發(fā)展,而不應歸咎于遺傳就可以對其進行訓練,來彌補缺陷。每一種非凡的能力都是通過堅持不懈的努力和發(fā)自內(nèi)心的.興趣得到的,而不是來自于遺傳。

  就算我們身邊1一個人被無情地驅(qū)使著為成功而努力,任何挫折對他的自尊都是一種嚴重的威脅;結(jié)果就產(chǎn)生了孤立無援感、不安全感及自卑感。如果市場的變遷決定人的價值,那么,人的尊嚴感自豪感、就被摧毀了。

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