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教師教育讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-16 16:22:36 讀后感 我要投稿

教師教育讀書心得體會(huì)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的教師教育讀書心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師教育讀書心得體會(huì)

教師教育讀書心得體會(huì)1

  《愛的教育》這本書早有聞?wù)f,但一直沒有時(shí)間坐下來細(xì)細(xì)品讀。又到一年暑假時(shí),雖然更多的時(shí)間用在照顧孩子上,但還是堅(jiān)持抽空讀完這本書,因?yàn)槲矣X得這本書對(duì)于為人父母、為人師長(zhǎng)、為人子女應(yīng)該是一本頗有裨益的教育經(jīng)典。

  《愛的教育》是意大利著名的作家亞米契斯寫的,采用日記的形式,以孩子的口吻、孩子的筆觸來寫孩子的生活和思想,讀來顯得真實(shí),富有親切感。整部小說,沒有豪言壯語,只是用樸素平淡的語言,塑造出了一個(gè)個(gè)貌似渺小,但實(shí)際上卻很不平凡的人物,自然生動(dòng),具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師等等。這些平凡而樸素的小人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn):對(duì)生活充滿愛,為他人奉獻(xiàn)愛。正因?yàn)樗麄兊膼,“我”的世界才變得更加美好?/p>

  讀著《愛的教育》,我思緒萬千;合上《愛的教育》,我心潮起伏!皭凼鞘裁?”這一問題在我腦海中不斷縈繞。愛是人類的永恒話題,是人類最基本的情感。而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛需要教育,教育也需要愛!稅鄣慕逃访枥L教師和學(xué)生的篇幅并不多,但卻篇篇精美無比,讓人流連忘返。《女先生之死》這篇文章我印象很深,她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大,教師不僅是教員,一個(gè)知識(shí)傳授者,也是學(xué)生的父母、心理醫(yī)生,教他做人,影響學(xué)生成長(zhǎng)的目標(biāo)、方向和質(zhì)量,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想灌輸和改造。在女先生死去的追悼會(huì)上,學(xué)生紛紛掉淚,看得出孩子們對(duì)女先生非常掛念和崇敬。同時(shí)我也為自己能成為一名教師而光榮、自豪。

  回想自己的教育教學(xué)工作,有時(shí)在課堂上孩子不聽話時(shí),會(huì)忍不住狠狠地批評(píng)他們,但效果并不太好,有時(shí)反而會(huì)適得其反。因?yàn)楹⒆觽冇兴枷、有想法,作為教師要想讓學(xué)生聽話,首先要走進(jìn)他們,了解他們,與他們交流、談心,用一顆真誠(chéng)的愛心拉近師生間的距離,真正了解學(xué)生的需要,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣。這樣,才能收到事半功倍的效果。教育,是愛的事業(yè)。僅僅有責(zé)任心是不夠的,還需要我們老師關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,同時(shí)還要教學(xué)生學(xué)會(huì)去愛:愛自己、愛家人、愛朋友、愛所有需要愛的人!

  然而今天的學(xué)校教育,在高考中考指揮棒的引導(dǎo)下,更多的是追求考試分?jǐn)?shù),更多的是片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率,對(duì)學(xué)生一些良好的品格培養(yǎng)有忽視現(xiàn)象,存在“學(xué)習(xí)好一切皆好”的想法。但是,《愛的.教育》這本書在給我們敲響警鐘,孩子們需要的并不只是成績(jī),愛的美德更是我們急不可待的要教到孩子手里的珍寶。作為教育者,拒絕冷漠,傳播愛心,不僅僅是我們對(duì)于自己的一份責(zé)任,更是我們對(duì)受教者、對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。就讓我們懷揣樸素的關(guān)愛,把心中的這口水井帶給沙漠中行走的孩子,帶去安全和保障,更帶去靈魂的浸潤(rùn)和生命的水源。

  中國(guó)的大文豪孔子曾說過:“仁者愛人!庇腥收咧牡娜耍紫缺仨毦哂幸活w美好的愛心。朋友們,讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧,多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,用愛的鑰匙,去打開人們的心扉,那么陽光將照耀到世界上的每一個(gè)角落!

教師教育讀書心得體會(huì)2

  寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師能夠讀出人生道理,教育智慧;教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動(dòng),更讓我深思。

  一、用知識(shí)武裝自我

  經(jīng)過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。

  所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

  二、用欣賞的眼光看待孩子

  以往有這樣一個(gè)故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“那里如何”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答:“糟透了!我很厭惡!崩先思抑笳f:“那你快走,那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!敝笥謥砹肆硪粋(gè)青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“那里也同樣好!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢老者說:“你要尋找什么你就會(huì)找到什么!”

  的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的`理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子能夠從自我的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的本事)。

  何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),異常是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。

  三、以問題為紐帶的教學(xué)

  在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí),進(jìn)行問題性教學(xué)!薄懊绹(guó)學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室!薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法,異常是構(gòu)成自我對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題本事在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師!蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來不明白讓孩子們學(xué)會(huì)了什么懂得了什么對(duì)自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么在文中,袁教授給予了回答。

  他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對(duì)教師而言,教會(huì)學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì)確定知識(shí)和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)當(dāng)教什么,怎樣教經(jīng)過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!

  常讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌晕抑蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自我生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

教師教育讀書心得體會(huì)3

  “我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來。”這是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動(dòng),讓我受益匪淺。

  《孩子,你慢慢來》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆是那樣的細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛的氣息,讀著讀著,一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。

  讓我們慢慢來,讓我們耐著性子學(xué)會(huì)等待。

  讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天,我和白教師一齊從會(huì)議室回到北教學(xué)樓時(shí),老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測(cè)著這笑聲是從何而來。當(dāng)時(shí)的我雖沒說出口,但心里早已斷定是我們班。于是,上樓直奔教室!敖處煟蕹筷亟o他的同桌講笑話,他還大聲地笑!卑嚅L(zhǎng)見我來了,立馬站起來,氣憤地說。聽班長(zhǎng)訴說的同時(shí),我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼,此時(shí)的他也許真正意識(shí)到自我錯(cuò)了,低著頭,看著桌上的卷子,一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒!叭绻袢詹唤o他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn),我怎能安心?”想到那里,我走到他的座位,只見他的卷上僅寫了幾個(gè)詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯著你寫!彼宦牐绷耍骸敖處,別……別……。”當(dāng)著全班同學(xué)的面,他竟然這樣對(duì)我說,我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進(jìn)了辦公室,一會(huì)兒,他也跟了過來,說:“教師,對(duì)不起,我不應(yīng)當(dāng)講笑話!甭犓@么一說,我真想原諒他,可是,想想以前的種種違反紀(jì)律的事,都與他脫不了干系時(shí),說:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤,這次我再也不給你機(jī)會(huì),打吧!”

  他見我這么堅(jiān)定,拿起話筒,撥通了電話。不一會(huì)兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯(cuò)后,一向數(shù)落著:“這么長(zhǎng)時(shí)間,付教師沒給我打過電話,我還以為你表現(xiàn)得很好,沒想到你這毛病還沒改……”說罷,她看了看他手里的試卷,相當(dāng)生氣,此時(shí)的他再次認(rèn)識(shí)到自我真得錯(cuò)了,趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué);氐睫k公室時(shí),他已寫完。我們一齊下樓、回家。

  說實(shí)話,這樣的結(jié)局,我心里很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的名字再也沒被值日班長(zhǎng)寫在黑板上。直到今日,我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不沖動(dòng)不叫家長(zhǎng),換一種方式教育;我就會(huì)帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上周四的.一個(gè)課間,我讓他下節(jié)課課后找我,他沒有忘記,規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯(cuò),三科都在九十分以上,表揚(yáng)了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長(zhǎng)進(jìn),肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他,如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我,教師相信他還會(huì)有大的提高。一句表揚(yáng),一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結(jié)束,他準(zhǔn)備回教室上課時(shí),恭恭敬敬地說了一聲:“教師,再見!贝藭r(shí),我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話:孩子,你慢慢來。教師對(duì)你有耐心。

  事后,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié),享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)片段,享受孩子一喜一怒的真實(shí)!長(zhǎng)長(zhǎng)的路,慢慢地走!長(zhǎng)長(zhǎng)的路,健康地走!

教師教育讀書心得體會(huì)4

  通過讀《體育教師教育》這本書,我深深得體會(huì)到,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng)。讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、玩中練,通過促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)。讓學(xué)生可以體驗(yàn)到上體育課的樂趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅。

  體育教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的.場(chǎng)地設(shè)施、師資等實(shí)際情況,盡可能多地安排學(xué)生選擇的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開闊學(xué)生的眼界。在體育教學(xué)中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,掌握一些運(yùn)動(dòng)技能,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的熱情,讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競(jìng)賽活動(dòng)中去,在體育實(shí)踐中感受到體育活動(dòng)帶來的快樂和享受,使學(xué)生懂得體育活動(dòng)要按照人體生理的基本規(guī)律,根據(jù)年齡、性別、體質(zhì)等方面來進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識(shí)和能力。

  課外活動(dòng)是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動(dòng)中學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇適宜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目合理安排運(yùn)動(dòng)量運(yùn)用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識(shí)和能力。

教師教育讀書心得體會(huì)5

  《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本。在閱讀這本書以后,讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),是體育與健康課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)精神面貌的反映,也是課程改革階段性成果的標(biāo)志。

  這本書特別適合于在第一線工作的體育教師,因?yàn)闀械膬?nèi)容都是來自實(shí)驗(yàn)區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗(yàn),是發(fā)生在第一線教師身邊的事情,是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體心得如下:

  一、爭(zhēng)做反思型教師

  在這本書中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。

  體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn),主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能,還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

  要想成為反思型體育教師需要我們?cè)诼殬I(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。做法如下:

  1、要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控,最后在課后對(duì)上的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià),總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),找出問題,分析原因,采取補(bǔ)救措施。

  2、要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。

  3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。

  4、要進(jìn)行系統(tǒng)的`理論分析。幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

  二、深化師生教育觀念改變

  這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。

  掩卷深思,作為中學(xué)體育教師,面對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí),要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生,讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí),塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。

  要引導(dǎo)學(xué)生去積極地參與,明白參與不是做做樣子,運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的,過程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無效的,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當(dāng)然也要讓學(xué)生知道體育是中考科目之一,分?jǐn)?shù)也很重要,要計(jì)入中考總分的。

  三、師生間的德育滲透

  1、學(xué)生需要的品德教育。

  體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來,放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去,獲得運(yùn)動(dòng)的快樂,也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗吧枰冻龈嗟挠職夂椭腔,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握,這種體驗(yàn)更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。

  教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折,能積極應(yīng)對(duì),明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。

  更快、更高、更強(qiáng),是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。應(yīng)該是面對(duì)現(xiàn)實(shí),從我做起,從小處做起。通過自身每一次運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高,每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn),每一次拼搏中困難的面對(duì)、克服,去審視自己所蘊(yùn)含的潛力,即是戰(zhàn)勝了自我的極限,超越了自我。在于拼搏的過程,依靠比別人多流的汗水和頑強(qiáng)不屈的意志,才能最終從失敗中崛起,勝利后也不會(huì)目空一切,努力達(dá)到勝不驕、敗不餒的境界。

  2、教師應(yīng)具備良好的情感

  教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著教師不同的情感,都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道,學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍,關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者,在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。

  體育教師的具體情感包括:

  一、熱愛之情(包括對(duì)體育教育事業(yè)深切的熱愛和對(duì)學(xué)生真摯的熱愛)。

  二、期待之情(教師對(duì)學(xué)生深切的期待能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng),是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力)。

  三、愉悅之情(教師帶著愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情,能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)課堂氣氛、教育效果有重要意義)。

  四、寬容之情

  寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥。

  讓我們攜起手來,共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取,為我校的體育教育貢獻(xiàn)力量!

教師教育讀書心得體會(huì)6

  《守望教育》

  在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。

  書中對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的`方法,值得我們借鑒。

  每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。

  “美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心!薄皟(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn),任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

  教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!

教師教育讀書心得體會(huì)7

  最近讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛的教育》,透過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自我平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈。以下是我的一些體會(huì):

  一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就就應(yīng)是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅(jiān)持不懈,就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更就應(yīng)勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終到達(dá)一種境界:讀書內(nèi)化為自我的精神需要,讀書成為自我的一種生活習(xí)慣,讀書成為自我生命中不可缺少的部分。

  “教師讀書不一樣一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自我的主觀選取。如讀教育名著,與大師對(duì)話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)資料轉(zhuǎn)化積淀為自我的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力,這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見。

  李校長(zhǎng)總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法——用書中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會(huì)貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。

  特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為:“讀書學(xué)習(xí)這個(gè)過程貴在堅(jiān)持和得法!彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn):

  第一,讀書要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣:

  1、勤,天天讀一點(diǎn)。

  2、博,各種書都看一點(diǎn);

  3、新,追蹤前沿的新信息;

  4、思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。

  第二,讀書要堅(jiān)持內(nèi)化:

  1、由數(shù)量上的積累進(jìn)而構(gòu)成質(zhì)量上的積淀;

  2、將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自我的`專業(yè)思想和技能。

  第三,讀書要堅(jiān)持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生!薄墩撜Z》

  1、即重點(diǎn)要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點(diǎn),數(shù)量上要保證,時(shí)光上要傾斜,整合上要優(yōu)先;

  2、返“本”,即經(jīng)典著作要常!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作就應(yīng)多看幾遍,每一遍都有新收獲。

  在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

  二、做一個(gè)有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的好處:

  一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)”。

  二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更搞笑味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。

  三、做一個(gè)寬容的智者

  在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容,在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對(duì)待自我的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自我的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自我的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!

  對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是能夠做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教師教育讀書心得體會(huì)8

  全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jī)和钡男吕砟。觀點(diǎn)新穎,論述獨(dú)到,內(nèi)容豐富,是一部哲理性強(qiáng)而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專著。

  教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇,快樂極堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。

  我們需要為學(xué)生設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的`教育體系,整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過程的終端,是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,而不是教師善于教。

  美國(guó)教育崇尚創(chuàng)造性,不注重對(duì)兒童的規(guī)定和限制,特別是不重視作為社會(huì)的或規(guī)范那樣一些工具性知識(shí);我國(guó)的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進(jìn),強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的規(guī)范,不注重兒童天性的發(fā)揮。

  我們要?jiǎng)?chuàng)造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的兒童。

  我們的任務(wù)是,創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。

  教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。

教師教育讀書心得體會(huì)9

  《守望教育》的作者是劉鐵芳先生,與一般的高校教育學(xué)者相比,劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育,對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。

  劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語文教學(xué)變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。

  在日常教學(xué)中,我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣,有要求,有目標(biāo),規(guī)定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法,只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個(gè)性,課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要,但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量,通過課外閱讀來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學(xué)生心之所至,自我怡樂。

  劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào),知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素,一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí),另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。

  每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的'。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對(duì)于家庭的幸福,對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。

  正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心! 愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給他們閱讀時(shí)間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。

教師教育讀書心得體會(huì)10

  《愛的教育》是意大利作家亞米契斯所作,作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過日記的形式講述了很小的故事,并將“愛的教育”融入這些故事里,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。

  書中的主人公恩里科是一位小學(xué)四年級(jí)的小男孩,他生長(zhǎng)在一個(gè)充滿愛與信任的家庭里,他天性純良,觀察敏銳,是一個(gè)樂觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長(zhǎng)與書中所描寫的真誠(chéng)寬厚的人際之間的愛是息息相關(guān)的。

  泰戈?duì)栐f:“愛是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛就是充實(shí)了的生命正如盛滿了酒的酒杯!

  “愛”是什么?我想,“愛”是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用文字形容愛的定義,但我知道擁有愛的人,付出愛的心,人生必定充實(shí)而無憾。

  書中講到的'人間各式各樣的情感,每一種都能震撼人心。愛國(guó)心,我們之中有多少人是真正忠心地?zé)釔壑覀冇H愛的祖國(guó)的?你也許會(huì)對(duì)我說:“你別跟我講大道理!彪y道我們就沒有感到這是多么令人戰(zhàn)栗的冷漠!

  《少年愛國(guó)者》就為我們上了極其震撼的一課,說的是一個(gè)衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利熱那亞,途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了很多錢給他,其中有幾個(gè)人在挖苦少年國(guó)家的人民是:“下等的公民、強(qiáng)盜!边@個(gè)怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施舍給他錢的人的腦袋上,并且嚴(yán)正地怒吼:“我不要那些說我祖國(guó)壞話的人的東西!

  還有友情。同學(xué)之間的友情,是一直以來陪伴我們的成長(zhǎng)、生活和學(xué)習(xí)的守護(hù)者。而又有多少人忽視了它的存在!書中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊,是最最誠(chéng)摯的友情。在我們的身邊也不是沒有,但是它又能打動(dòng)我們中的幾個(gè)人?駝背的內(nèi)利,拄拐杖的羅貝蒂,他們要是出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我想我也不能肯定會(huì)全心全意地幫助他們。

  大人們的價(jià)值觀早已滲透到我們的心中,我們時(shí)常可以聽到家長(zhǎng)對(duì)孩子說:“某某的成績(jī)那么差,你少跟他在一起玩!薄澳憧,某某的功課那么好,你要跟她多做朋友啊!边@些或多或少地帶著功利的色彩,吞噬著我們純潔的友情,使我們的天真越來越少,心計(jì)卻越來越多。這一切都是因?yàn)槔淠,?duì)待純真的冷漠。

  當(dāng)然,書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對(duì)父母親的依戀和熱愛。其間有一對(duì)子女聽到父母親生意遭受了挫折,便主動(dòng)向母親要求放棄今后的禮物,甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。著一切讓父親聽到了,第二天這對(duì)父母買來禮物,悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。

  《愛的教育》描繪的各種愛如親子之愛、師生之情、朋友情誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀……近乎完美,讓人流連忘返。

  正如夏丐尊先生翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不稱其池塘,沒有愛就沒有教育!

  就讓我們一起努力,朝著相同的目標(biāo)一起奮進(jìn)吧!

教師教育讀書心得體會(huì)11

  最近,我認(rèn)真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí),我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的'是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

  本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo),時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細(xì)流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng),是我們教師不可推御的責(zé)任。

  作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動(dòng)思考,虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí),細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),在摸索中前進(jìn)。“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對(duì)今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè),面對(duì)自己的工作,面對(duì)自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇,樹立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

  其實(shí),做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來,從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé),樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空,那么,每一位教師都會(huì)成為一名好教師。

教師教育讀書心得體會(huì)12

  通過讀《體育教師教育》這本書,使我深深得體會(huì)在在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng),讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo),讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅。

  體育教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的場(chǎng)地設(shè)施、師資等實(shí)際情況盡可能多地安排學(xué)生選擇的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開闊學(xué)生的'眼界。在體育教學(xué)中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下掌握一些運(yùn)動(dòng)技能從而激發(fā)學(xué)生的體育鍛煉的熱情讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競(jìng)賽活動(dòng)中去在體育實(shí)踐中感受到體育活動(dòng)帶來的快樂和享受使學(xué)生懂得體育活動(dòng)要按照人體生理的基本規(guī)律根據(jù)年齡、性別、體質(zhì)等方面來進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識(shí)和能力。

  課外活動(dòng)是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動(dòng)中學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇適宜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目合理安排運(yùn)動(dòng)量運(yùn)用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識(shí)和能力。

教師教育讀書心得體會(huì)13

  王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》一書中有100個(gè)教育案例,都是出自中小學(xué)學(xué)校,然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。

  今日,我們應(yīng)當(dāng)怎樣當(dāng)教師書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光活力燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。教師是使人類和自我都會(huì)變得更加完美的光輝職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值,并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中,享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過程中,其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過程中,也享受著教育的歡樂和幸福。那今日,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做一名好教師呢

  一、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)

  我們一向認(rèn)為:沒有愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績(jī),做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè),是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神--他燃燒了自我卻照亮了別人。同時(shí)我們堅(jiān)信自我的選擇,無怨無悔。我想,僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,到達(dá)物我兩忘,醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對(duì)人生事業(yè)的追求,也是自我人生價(jià)值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價(jià)值就必須愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),干出事業(yè),干出成績(jī)。

  我任教的班級(jí)部分學(xué)生寄宿,對(duì)于寄宿在校的學(xué)生,學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時(shí)班主任的日子里,白天給他們上課,晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著他們,可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷,提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服,提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”,打球出汗了,提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”,直至再三叮囑:吃飯前必須要把手洗干凈。

  為了工作,為了學(xué)生的成長(zhǎng),我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上,對(duì)于前者,加重了砝碼,全身心地投入,這是我的追求。作為一名教師,我只能用我的無私,奉獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂,奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù),奉獻(xiàn)給社會(huì)一份熱誠(chéng)。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新!薄獦酚诜瞰I(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,三者缺一不可。

  二、熱愛學(xué)生,誨人不倦

  很喜歡一首歌中唱的.:“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)!蔽铱偸窃谙,是不是就像雞媽媽愛小雞一樣,愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,并且又正是這種愛,才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們,無怨無悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷,我們?nèi)I(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),關(guān)切溫暖的語言,溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)到千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中,把信任和期待目光灑向每個(gè)職專學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教學(xué)過程之中。

  用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地贊揚(yáng),去鼓勵(lì),為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”。

  三、以身作則為人師表

  教師是人類靈魂的工程師,不僅僅要教書,更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表。教師的言行對(duì)學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教,孔子說:“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從!苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的,教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的,所以我平時(shí)能嚴(yán)于律己,處處檢點(diǎn)。僅有這樣,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果。

  要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問題要多問“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。教師們,讓我們簡(jiǎn)便上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不一樣的人才,歡樂地生活,歡樂地工作,做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!

  今日,我們做教師,在于愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。

  今日,我們做教師,在于熱愛學(xué)生,誨人不倦。

  今日,我們做教師,在于以身作則,為人師表。

  教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人;以淵博的知識(shí)去培育人;以真誠(chéng)的愛心去溫暖人;以高尚的師德去影響人;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

教師教育讀書心得體會(huì)14

  《愛的教育》是通過埃德亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說,以一個(gè)四年級(jí)男孩恩利柯的眼光,講述了從三年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?戳诉@本書我感受很多現(xiàn)在把我的一些心得與大家分享。

  一、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛,某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評(píng)訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因?yàn)椋嗌倌甑呐涯嫘院軓?qiáng),教師這樣教育學(xué)生,只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對(duì)他的態(tài)度過于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來,我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他老毛病再犯時(shí),不是再一味批評(píng)他,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會(huì)神,那節(jié)課的提問,他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對(duì)付學(xué)生,因?yàn)檫@種表面看似乎“愛之深”,但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。

  二、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段,考試是為教育服務(wù)的,但由于社會(huì)總是用考試來檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī),大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過氣來,教師卻不為之所動(dòng),仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績(jī)好,教師就高興;學(xué)生考試成績(jī)差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下,成年人工作一天下來,尚可會(huì)覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長(zhǎng)期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。

  三、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”。一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生,先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績(jī)不可能完全一樣,總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分,當(dāng)然,也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,由于應(yīng)試教育的泛濫,片面追求升學(xué)率,不少教師總是比較喜愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時(shí)對(duì)他們總是給予更多的注意和關(guān)心,甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門和全社會(huì)的重視。因此,“厚愛” 后進(jìn)生,關(guān)注后進(jìn)生,促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅(jiān)持不懈的工作,而處在“中間層次”的學(xué)生,學(xué)習(xí)平平,能力一般,平淡無奇,沒有出眾的表現(xiàn),但也不會(huì)帶給老師麻煩,不少老師常常任其自然,對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無睹,對(duì)其缺點(diǎn)了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的.尷尬之境地,” 這樣“中間生” 就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理,他們中一大部分人就會(huì)對(duì)周圍的事物反應(yīng)冷淡,學(xué)習(xí)的勁頭也不高,參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,他們心里認(rèn)為“沒人注意我的存在,干好干壞一樣!逼鋵(shí),這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心,哪怕是一句簡(jiǎn)單的表揚(yáng),一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神,一聲親切的問候,都會(huì)帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。一位教育家說得好:“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個(gè)學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)頭,還有善意的批評(píng)。

  教師對(duì)學(xué)生的“愛”為什么會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個(gè)“愛”的方式方法的問題,以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。我們要改變對(duì)學(xué)生強(qiáng)制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。

教師教育讀書心得體會(huì)15

  根據(jù)教育局舉行的“教育思想大討論、專業(yè)知識(shí)大學(xué)習(xí)、專業(yè)技能大練兵”三大活動(dòng)要求,暑假我自學(xué)了《教育新理念》一書。《教育新理念》思想敏銳,視野開闊,關(guān)注現(xiàn)實(shí),在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家名篇名言及其他領(lǐng)域中相關(guān)信息的分析對(duì)比綜合上,從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個(gè)方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。從宏觀教育理念,一般教育理念以及教與學(xué)的理念上為我們作了詳盡的闡述,使我們認(rèn)識(shí)到任何教育行為都應(yīng)以教育理念為指導(dǎo)。有了新的理念,就可以站在社會(huì)發(fā)展的高度,以時(shí)代的特點(diǎn)為背景不斷自我更新,及時(shí)汲取當(dāng)代最新教育科研成果,成為一個(gè)成功的教師。

  袁振國(guó)先生文中的事例深入淺出地為我們剖析了當(dāng)前教育界所面臨的問題與困惑,他文筆簡(jiǎn)潔流暢,全無枯燥、沉重之感,而富聯(lián)想、啟發(fā)性,可讀性很強(qiáng)。如:在國(guó)際奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽中,中國(guó)學(xué)生屢屢獲金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者;中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí),卻出不了世界級(jí)的大師;中國(guó)學(xué)生的計(jì)算能力世界第一,卻少有原創(chuàng)意義上的知識(shí)科技創(chuàng)新,以致于在最近的世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)中,美國(guó)得了100分,日本得了72分,德國(guó)得了54分,俄羅斯得了25分,中國(guó)僅得了20分!袊(guó)的孩子放學(xué)回家以后,家長(zhǎng)問孩子的第一句話,從黑龍江到海南島,差不多是一樣的;“今天的作業(yè)做完了嗎?”家長(zhǎng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育,那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后,家長(zhǎng)們問他們的第一句話差不多也是相同的:“你今天在學(xué)校向老師提問了嗎?”如果孩子得意地說:“我今天向老師提了一個(gè)問題,老師沒有回答出來!”那家長(zhǎng)會(huì)像孩子一樣的得意,會(huì)喜形于色?墒侨绻袊(guó)的孩子回來對(duì)家長(zhǎng)說他提了一個(gè)問題把老師難住了,絕大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)感到尷尬和為難,甚至?xí)庳?zé)孩子:“你逞什么能!”……這些事例在閱讀的過程中,很能引起我的共鳴。兩種不同的問法體現(xiàn)了兩種完全不同的教育理念。我國(guó)的家長(zhǎng)關(guān)心的是孩子有沒有完成老師給的學(xué)習(xí)任務(wù),我們老師關(guān)心的是如何傳授已有的知識(shí),而教科書就成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體。而國(guó)外的許多教育卻從能不能在沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題,在沒有機(jī)會(huì)的地方發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),在沒有道路的'地方開拓道路等方面來考慮學(xué)習(xí)的意義。難怪我國(guó)學(xué)生在國(guó)際奧賽中屢屢摘金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者;我國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí),卻出不了世界級(jí)的大師;我國(guó)在世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國(guó)家,得分只有美國(guó)的五分之一。在我們周圍的確普遍存在這種情況,只是我們有時(shí)視而不見,懶得思考而已!督逃吕砟睢芬粫校粌H直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀,還為我們教育者進(jìn)行了剖析,就具體的事例進(jìn)行分析,挖掘背后隱含的教育觀念,提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。作為一位教師,我在閱讀了此書后不禁反思:我們的孩子喜歡怎樣的教育?因而,我,更應(yīng)該是我們,要從中深刻地認(rèn)識(shí)到,我們開展教育的目的不應(yīng)該是為了讓學(xué)生記住已經(jīng)被證實(shí)的,確信無疑的知識(shí),而是應(yīng)該為了教學(xué)生怎樣去發(fā)現(xiàn)新知識(shí),解決新問題。也就是說,我們講課不能以讓學(xué)生回答我們的問題作為目的和方式,而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生帶著更多的問題走出課堂。

  教育是什么?贊可夫曾經(jīng)說過:所謂真正的教育,就是指不僅讓兒童完成教師的要求而且使他們的個(gè)性,他們的精神生活得到自然的發(fā)展。素質(zhì)教育歸根結(jié)底是“尊重個(gè)性,發(fā)展個(gè)性”的教育。在教學(xué)中,我們應(yīng)留給學(xué)生自主活動(dòng)的余地,讓其個(gè)性得到充分的張揚(yáng)!皶r(shí)代向我們提出了這樣的要求:教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為目的,以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。”時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新人才,而創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于創(chuàng)新型的教師和充滿科學(xué)與創(chuàng)造藝術(shù)的課堂教學(xué)。新世紀(jì)的人才,不僅要有較全面的素質(zhì)結(jié)構(gòu),更需要具備創(chuàng)新的活力,以承擔(dān)知識(shí)創(chuàng)新的重任,適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需要。這就對(duì)培養(yǎng)人才的學(xué)校教學(xué)——尤其是基礎(chǔ)教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。創(chuàng)新教育也是一種“活”的教育。我們提倡孩子“思維無禁區(qū)”,讓孩子暢想、暢言,精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中,任想象馳騁,任思路縱橫,多種想法涌動(dòng)、交匯,自然會(huì)碰撞出創(chuàng)造的火花,引發(fā)創(chuàng)新的潛質(zhì)。

  讓我們記住蘇格拉底說的話——“教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰”。的確,《教育新理念》讓我認(rèn)識(shí)到了對(duì)于面向未來的教育,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題比解決教師給學(xué)生的問題更重要;教的過程比結(jié)果更重要。

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