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【熱門】《四世同堂》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《四世同堂》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《四世同堂》讀后感1
去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),與其說當(dāng)時(shí)自我特能理解瑞宣的感受,倒不如說那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認(rèn)識(shí)他自我,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中,或隨便的擲在一灘臭水里。
當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)。可是就像瑞宣認(rèn)識(shí)了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中,自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒多大的`智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡?墒牵瑓s總有那么一股勁,堅(jiān)持著自我,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,可是,做了,好過走向一條相反的道路;蛟S,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來,此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。
《四世同堂》讀后感2
在爸爸媽媽的介紹下,我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運(yùn)的跌宕起伏,深深地吸引著我。
《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書中,當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候,心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是,我心中不禁感慨萬千。在全書的最后,瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔,里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡,但與之同來的是日本投降的消息。但那時(shí),大家怎么也開不起心來。戰(zhàn)爭帶去人們太多太多了。
合上書本,細(xì)細(xì)品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽一樣的.中國人,為了自己生活得好,就想盡方法來折磨人,想盡方法來討好日本人,為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活,絲毫不為北平陷落而感到傷心,反而感到自己的好日子來了。但是在最后,等待他們的就是死亡!
是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時(shí)好了很多,但是,我們國家在國際上也聲譽(yù)不錯(cuò),又是奧運(yùn)會(huì)、又是世博會(huì),看起來光鮮無比,但是其實(shí)我們國家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國家比比皆是的貪官,食品問題,還有前一段時(shí)間有一則新聞,就是說人們?yōu)橐粋(gè)受災(zāi)縣捐款三千萬,但最后受災(zāi)人民總共只收到了幾百萬。而剩下的幾百萬又到哪里去了呢?可想而知,這些錢應(yīng)該到了那些上級(jí)貪官那兒了吧。那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好,而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書中的“大赤包”“胖菊子”藍(lán)東陽,只顧自己,不管他人。
我希望我們國家能越來越好,減少那些不好的情況。
《四世同堂》讀后感3
“千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,于是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。
小羊圈胡同,多么善良的一個(gè)街名,卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無求,只想把這個(gè)四世同堂的日子過下去,然而,復(fù)巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴(yán)刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養(yǎng)家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛好—舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命……
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的',是由人民推動(dòng)向前的,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來,未來是屬于愛好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里,軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
《四世同堂》讀后感4
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的.大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個(gè)短篇《馬褲先生》、《抱孫》、《眼鏡》 等等。他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會(huì)看到活生生的自己,讓人掩卷深思。
《四世同堂》讀后感5
女兒放寒假回家第二天就去圖書館借了三本書,分別是《四世同堂》《小二黑結(jié)婚》《子夜》。這是他們的寒假作業(yè)中的一部分,要讀這些作品。我閑來無事,就先讀了《子夜》。
《子夜》的作者是矛盾,中國文壇的泰斗,上學(xué)的時(shí)候讀過他的《白楊禮贊》《風(fēng)景談》,兩篇散文感情酣暢淋漓,充滿昂揚(yáng)向上的精神。帶著這樣的印象讀他的長篇小說《子夜》,讀了十幾頁就讀不下去了,對(duì)人物的諷刺太毒辣了,感覺不真實(shí),也許是帶著對(duì)帝國主義封建主義的恨,對(duì)這些人物就不手下留情了,正真是兩個(gè)不同世界的人,一點(diǎn)過渡都沒有。我放棄不讀了,覺得難以理解,轉(zhuǎn)向《四世同堂》。
《四世同堂》作者老舍,被譽(yù)為“人民的藝術(shù)家”,更是一位語言大師。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了,語言動(dòng)作神態(tài)都呼之欲出,就是從書本里走出來的老北京普通人。祁老爺膽小怕事,但要維護(hù)家長的形象,瑞宣有文化有思想又軟弱隱忍,其他形象也描摹的栩栩如生。這些形象通過語言體現(xiàn)出來,語言是地道的北京話,讀起來饒有趣味。比如北京那些小商小販吆喝賣東西的話,鄰里鄉(xiāng)親嘮家常的話,文化人之間交流的話,都符合每一個(gè)人的身份,總之很真實(shí)很有趣。讀完感覺出作者對(duì)這些生活在底層人的同情。
一個(gè)作家的寫作語言太重要了,它直接關(guān)系到能不能吸引讀者看下去,如果讀了三頁就讀不下去的話,只能說作者和讀者無緣了,就像我無法讀矛盾的'《子夜》一樣,我與矛盾無緣了。可能讀者與作者也是有某種聯(lián)系的,比如老舍出生在北京一個(gè)貧窮的家庭,從小生活在貧窮中,我出生在農(nóng)村,生活也貧窮,這種關(guān)聯(lián)導(dǎo)致我讀起來毫不費(fèi)力,尤其是老舍對(duì)貧窮的描寫,真的是入木三分。相反,矛盾的《子夜》描述的是資本家的事,離我的生活很遠(yuǎn),所以讀不下去,不過我還是感覺語言沒有吸引力,題材方面是次要原因。我覺得老舍比矛盾在語言上厲害多了,當(dāng)然也許各具特色,沒有可比性,可是我就是讀不下去哦!
《四世同堂》讀后感6
在讀完《四世同堂》后我對(duì)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期又多了幾分了解,曾經(jīng)的我,都是從一些戰(zhàn)爭片中了解那個(gè)時(shí)代的,但是這一次,沒有英雄,更沒有數(shù)不盡的勝利。有的只是一條胡同,有的只是一群平凡的人們,有的只是亡國后的屈辱。在老舍的筆下,卻寫出了一副眾生相。
一、英雄
英雄,在我們的印象中往往都是少數(shù),但在現(xiàn)實(shí)中,英雄卻無處不在。錢先生寧死都不屈于日本人,錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命,瑞全寧愿背井離鄉(xiāng),也不愿生活在日本人的統(tǒng)治下。他們,都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾,拯救世界。只要心懷正義,并做正義的事,這就是英雄。
二、平民
英雄很多,漢奸很多,但在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,最多的`還是平民,他們即不敢當(dāng)英雄,又不愿當(dāng)漢奸,祁老太爺就是其中的代表,他最關(guān)心的是他的家庭和柴米油鹽,但亡國后他也知道日本人可恨,可還有一些平民,他們不管什么時(shí)候,只想著自己的日子不管國亡與否,只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個(gè)道理“唇亡齒寒”,這也是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,所有人都應(yīng)該明白的一個(gè)道理中國亡了,你中國人會(huì)好過嗎?
三、漢奸
這種人,最蠢!站在民族大義上,他們幫敵人殘害自己的同胞,不得好死!他們也確實(shí)會(huì)不得好死,抗日戰(zhàn)爭中的那些漢奸,表面上風(fēng)光一時(shí),戰(zhàn)后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了,那他們的利用價(jià)值自然也完了,對(duì)于這種人,下場(chǎng)依舊是死,所以,何必為了一時(shí)風(fēng)光落個(gè)不得好死的下場(chǎng)呢。
說到這,我不禁想起毛主席的一句話:“不要槍桿子就要拿起槍桿子。“只有打跑了敵人才能過上安心日子。
看了三種眾生相,也讓我們明白了什么是唇亡齒寒,不過,我還明白了一個(gè)道理:“想說服一個(gè)人,應(yīng)該從他的切身利益出發(fā),而不是光講大道理!
《四世同堂》讀后感7
“夕陽無限好,只是近黃昏!
——題記
不必說月下獨(dú)望洞庭湖,嫦娥凄凄涼涼獨(dú)守月宮,詩人獨(dú)自依桿前“舉杯邀明月”,也不必說黎明林江傾灑下的一抹陽光,天邊的微微紅暈,單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏,就叫人心曠神怡,大飽眼福。
我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動(dòng)不動(dòng)地呆在原處,他們懶散地沐浴在夕陽的微光。我捧著書,坐到了光線最密集的地方——陽臺(tái),撥開書簽,翻書的聲音悅耳,然后緩慢地隨風(fēng)飄走,消散在靜寂的大樓中。
樹葉在風(fēng)中婆娑起舞,對(duì)立的大樓一半沉睡在黑暗中,一半蘇醒在黃昏中,太陽儼然已與大自然渾為一體,多了一絲違和感。閑了一天在家的我,沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中,書,也儼然與黃昏渾為一體。
看著《四世同堂》,眼前時(shí)而是民不聊生的北平,時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空;時(shí)而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開肉綻的無辜老百姓,時(shí)而是樓下蕩著秋千綻開笑臉的孩童,這兩個(gè)極端的世界,使我分不清哪是書,哪是黃昏。
我繼續(xù)讀下去,無意間,黃昏帶著它泛黃的光,透過欄桿,直直的.射向地面,黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂,撩起了窗紗的一角,也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中,聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥泛起層層漣漪,枝上筑著的鳥巢中響起一些“新生命”的喊叫,天真無邪,顯然對(duì)一切事物都充滿好奇,果然,黃昏總能讓人想起美好。
我浸了,浸在了書的世界,書將我的心靈浸的純潔無暇。
我癡了,癡迷無限好的夕陽,讓世人忘記憂愁的黃昏。
隨著一頁頁書漸漸翻去,黃昏,這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終,消失了,取而代之的便是無窮的黑暗……
《四世同堂》讀后感8
我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人欺負(fù)而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)
這本書的再一個(gè)亮點(diǎn)在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的`死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位背叛者的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘忍罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!
《四世同堂》讀后感9
終于看完了,但內(nèi)心久久不能平復(fù)。
“患難是最實(shí)際的,無可幸免的;但是,一個(gè)人想活下去,就不能不去設(shè)法在患難中找縫子,逃了出去——盡人事,聽天命!
最初在語文資料上看到節(jié)選的部分,知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色,對(duì)小說也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡單的生活,可當(dāng)我開始讀后,慢慢地,我才發(fā)現(xiàn),這不僅僅是在寫一個(gè)家庭,這一切都不平凡,這展現(xiàn)的是中國在抗戰(zhàn)時(shí)期北平百姓生活的縮影。
小羊圈是個(gè)小胡同,住著好幾戶人家。在太平年月,北平一切都很美麗很喜人?善趹(zhàn)爭年代,日本人入侵了。人人都想生,人人都在為生活而努力。有的人,像大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽、祁瑞豐等人,為了生活下去,選擇當(dāng)漢奸,把當(dāng)時(shí)的侵略者當(dāng)作爸爸,茍且偷生,最終還是遭到了報(bào)應(yīng)。有的人,像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人,不甘當(dāng)亡國奴,一些出走,一些不食周粟,一些努力激勵(lì)青年,為國家貢獻(xiàn)著一點(diǎn)點(diǎn)星光。祁老人呢,最在乎自己的四世同堂,然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡,二孫瑞豐的被殺,老三的出走,以及一家老小面臨著恐怖的饑荒……
小說的結(jié)尾戰(zhàn)爭還在繼續(xù)。我以為所有的'故事都會(huì)有一個(gè)完美的結(jié)局,因?yàn)楫吘惯@是人寫出來的,應(yīng)當(dāng)給它些美好。但是這部小說并沒有,遺失了十三段?吹阶髡咛妥髡邇鹤用枋龀鰜淼母爬ǎ娴暮米屓穗y過:錢先生被捕、小妞子餓死……
看此書時(shí),時(shí)而憤怒,時(shí)而難受,時(shí)而同情那個(gè)年代的人,時(shí)而想打死那些漢奸走狗。那些人物,像都是活生生的,個(gè)個(gè)鮮活,在我跟前,似乎都是我認(rèn)識(shí)的人。我知道他們的模樣,他們各自的性格,他們的抱負(fù)。我又想,要是我生在當(dāng)時(shí),我會(huì)怎么辦?我能做些什么?
歷史永不可被遺忘。在這和平年代,我們更應(yīng)當(dāng)勿忘國恥,緬懷先烈。我想,這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。
《四世同堂》讀后感10
我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的'錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)
這本書的再一個(gè)亮點(diǎn)在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!
《四世同堂》讀后感11
在今天早上,我把《四世同堂》這一本大部頭書讀完了。
我是用了不出一個(gè)星期讀完的,雖然這本書真的長,卻非但沒有冗余質(zhì)感,讀到結(jié)尾竟有意猶未盡,余音繞梁之感,這是唯一一部名著給我比網(wǎng)絡(luò)小說還好看,還暢快的書。
這本書的任務(wù)形象的塑造尤為成功,每一個(gè)人名,背后都像有一個(gè)活生生的人,各個(gè)人物你方唱罷我登場(chǎng),轉(zhuǎn)場(chǎng)自然,人物也十分熟悉,根本沒有不認(rèn)識(shí),陌生的情況,閉上眼睛,肯恩個(gè)并不能想象處樣子,但性情是那么鮮明,每一個(gè)人都不能代替,每一個(gè)人又那么普通。
這無疑讓人感到真實(shí),讀完之后,真的讓人有在胡同中住了好幾年的感覺。
作者的語言有鮮明特色,是正宗的白話文,非但不讓人有粗俗之感,在嬉笑怒罵的筆調(diào)中,又帶著對(duì)人類的溫情。
在《四世同堂》中的壞人,做的那么喪盡天良的事情,卻不得不讓人感到可憐,那是愚蠢的可憐。在每一個(gè)漢奸家庭中,都有戰(zhàn)士,在一個(gè)四世同堂的老實(shí)家庭中,也處理一個(gè)漢奸,每一個(gè)漢奸都有自己獨(dú)特的.性格,都有可憐可恨之處。
書中的北平,又可愛之處,又可憐之處,《四世同堂》甚至可以比擬一本地方志,可說從各行各業(yè)各階層描寫了日偽統(tǒng)治下的北平,再從人物的各個(gè)事件中描寫北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的游行,哪些舞臺(tái)上的粉戲,日本發(fā)的混合面,街頭的消毒。
結(jié)尾的突然,當(dāng)然讓我有些措手不及,但我也釋然了,這是從地下組織反抗日本的行動(dòng)結(jié)束來著,多么美好的結(jié)束!端氖劳谩氛媸且槐局档瞄喿x的書。
《四世同堂》讀后感12
早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名,只是因?yàn)閹啄昵澳昙o(jì)太小,沒有翻開這本書,而今天我有幸仔細(xì)閱讀它,領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。
紙張?jiān)谖沂种赶路瓌?dòng),一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡短、樸素的詞語,立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見到了自家的老人。而且,從他的言語也可咀看出他的勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對(duì)親人關(guān)切、呵護(hù),有時(shí)又非常嚴(yán)厲。
下一位出現(xiàn)的是長孫媳婦,她如此能干,又尊敬長輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好常常用善意的謊言應(yīng)付老人的問題,她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的代表。
一頁頁地翻過,大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過。
錢先生一家是“葫蘆”里的怪客,他們對(duì)別人看得起,又看不起,衣服永遠(yuǎn)趕不上潮流,想舍棄名利,放棄世俗去追求更高的`一種境界。我感覺他就像晉代文學(xué)家陶淵明一樣,飲詩作樂,與塵世隔絕。錢先生院子里有最美麗的花草樹木,萬里飄香,仿佛世外桃源一般,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人雅士的生活。讀后感
不過,最讓我敬佩的還是門牌號(hào)是二號(hào)的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對(duì)鄰友的困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責(zé)備他對(duì)別人幫助太少,這競成為他幫助他人的一種督促,有時(shí)競冒著生命危險(xiǎn)去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。
雖然只讀了三章,我已經(jīng)對(duì)老舍先生的妙筆佩服不己,放下書本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn),我已經(jīng)陶醉在他的書中。
《四世同堂》讀后感13
冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭:家主冠曉荷有兩位姨太太,二太太是曾紅過一時(shí)的名伶;使喚幾個(gè)像樣子的仆人;出入都乘人力車;在夏天安著搭涼席的棚子;有著小羊圈里唯一的電燈,一到晚上,就與結(jié)交的權(quán)貴們打幾圈牌;有著兩個(gè)花枝招展的女兒,她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看,冠家的生活模式應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的模范,應(yīng)當(dāng)人人效仿,只不過在這極光鮮的外表下,卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。
在冠曉荷眼中,可以說,只有他的這個(gè)家,而沒有他的這個(gè)國。在國家淪陷后,他仍只顧著享受這個(gè)家,甚至為了他的家而將國扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”,甚至不去理會(huì)這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官,他能在天安門前擠開人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬;他能將愛國志士錢默吟先生投入日本人的`監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官,以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對(duì)日本人不薄,不會(huì)是日本人做的。論無聊及無恥,可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍(lán)東陽可以與其比一比了。
冠曉荷是聰明的,他能在太平時(shí)期結(jié)交一群元老將軍與元帥,足以證明他的社交能力之強(qiáng)?上谂c日本人交流的時(shí)候,渾身軟軟的沒有一點(diǎn)骨頭,也意識(shí)不到——他眼前坐著的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著的人的最大的家。
家就是國,國就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國而只顧著自己的小家的人,本來是情有可原而不必痛恨的,但是他為了家殘害了不知多少為了國的人,在他抓捕錢默吟老先生的時(shí)候,他就注定不能被正直的愛國志士所原諒。
所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應(yīng)該得到些什么?首先,我們要知道,我們還有一個(gè)國。其次,無論什么事情,都要有好壞黑白之分。最后,作為一個(gè)人,要有自己的骨頭,也就是尊嚴(yán)。
《四世同堂》讀后感14
終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來。這是一篇不錯(cuò)的長篇小說,雖然小說最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛國的人民對(duì)祖國的忠誠和愛戴。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。
瑞宣是祁老太爺?shù)拈L孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長離開北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個(gè)新一代的青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的`行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長。冠曉荷,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒有異議,就連日本官兵對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類啊!
我想,這篇小說真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔圩鎳,去熱愛生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國,悲慘的漢奸一樣,被世后萬人唾棄。
《四世同堂》讀后感15
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書,寒假的時(shí)候又重溫了一遍,老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭的書,但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng),而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的,畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄,平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小,但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少,但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
歷史的鏡子:
書中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影,以祁家祖孫四代為中心線索,細(xì)致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下,如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的`覺醒過程,并且分析了在國破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻,國民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)?梢哉f,《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
沉默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的:
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人;被家庭拖累的祁家長孫瑞宣;為抗日戰(zhàn)爭無私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全;奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù),細(xì)細(xì)去品味,更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語,六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下,中國人才丟掉幻想,進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí),老百姓依然英勇無畏,他們?cè)敢鉃樽鎳冻鲆磺校舱沁@種精神,最終的勝利才站在我們這一邊,這是中國人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生,不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作,更重要的是,他把那個(gè)時(shí)代國家最苦難的一面保留下來,讓我們這些沒有經(jīng)歷過那段歷史的人,銘記國恥,明白幸福和平的生活來之不易。
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