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白鵝讀后感

時間:2023-04-08 13:31:43 讀后感 我要投稿

白鵝讀后感7篇

  看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的白鵝讀后感,歡迎大家分享。

白鵝讀后感7篇

白鵝讀后感1

  讀一本好書,就好比看一場好電影,動情時你會感動、高興,會浮想聯(lián)翩,感慨萬千。我國現(xiàn)代作家豐子愷的《白鵝》將我?guī)нM(jìn)了他的美好回憶。

  在豐子愷先生的回憶中,我看到了一個個充滿童真的孩子。孩子們在家擺弄著自己的小玩意兒,在田野草地里瘋跑,總是忘了回家吃飯;又會出于好奇,弄亂了大人的書本、衣物,被批評后,心中不服……可在孩子需要愛與陪伴時,豐子愷先生有時會因為忙于工作,忘記在一旁可憐的孩子。在豐子愷先生的回憶中,不免有些遺憾。

  在豐子愷先生的童年里,也有著三件無法忘記的趣事;貞浧饋,一面使“我”向往,一面使“我”懺悔。一件是養(yǎng)蠶的故事。五月初,他的家中會養(yǎng)著許許多多可愛的小蠶。家中喂蠶,都用跳板,他常常以玩跳板為樂,可一時失腳,會壓死許多蠶寶寶!白钥椗航z被子嫩,可憐辛苦赦春蠶”。人們抽下蠶絲,做衣服,他在一旁看著樂。另一件是和父親一起吃蟹。他的父親好吃蟹,他也會跟著吃些,引以為樂。還有一件是釣魚的往事。自從他會釣魚,無論鄰居在或不在,他天天都會去釣魚,釣來的魚就帶回家炒、炸、燒湯,花樣多多,F(xiàn)在再回憶起那段黃金時光,真有些眷戀與不舍。只怨當(dāng)時只顧玩耍,從沒想到要記錄,現(xiàn)在再回憶,只是有著模糊的'印象。

  還記得上次去周莊,爸爸媽媽想讓我為他倆拍照留念。可我當(dāng)時又疲倦又煩躁,一點也沒心思,媽媽知道我的想法,就哄我,可我還是不愿意,他們沒辦法,只好掃興而歸。讀完這本書,我有了深切的感觸,我再也不錯過和父母一起留念的機(jī)會。有幾次,我還主動提意為爸媽留個影。現(xiàn)在,我常?纯匆郧昂透改冈谝黄饡r的快樂,與朋友在一起時的興奮,不時地流露出一種眷戀而不易察覺的笑容,似乎又回到了當(dāng)時的歡樂時光。

  讀完這本書,讓我懂得:童年是短暫的,而回憶是永久的。讓我們從現(xiàn)在起,珍惜可貴的時光。拿起筆和紙,拿起照相機(jī),記錄下童年的一個個美好的小鏡頭與時光,不要等到那時才后悔兒時沒有留念;也讓我們從現(xiàn)在起,珍惜與父母在一起的時光,多多陪伴他們,為他們做一些力所能及的事,完成他們的心愿,別到那時才后悔兒時沒有珍惜與父母在一起短暫的歡樂、溫馨。

白鵝讀后感2

  當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書時,我對里面的內(nèi)容一點也不明白,不知在說些什么?唯一了解的就是小學(xué)時學(xué)過的課文“白鵝”。但是過了這么多年,我都忘了,準(zhǔn)備好好回憶下。當(dāng)我在細(xì)細(xì)看這本書時。這本書主要寫了豐子愷自從辭了職,就住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,過著清貧寂寞而又苦悶的生活。在讀書、作畫之余,他還在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鵝聊以自.慰,期間寫成了《白鵝》這篇經(jīng)典的動物之作。我印象最深的自然是“白鵝”這篇文章。在住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,一位遠(yuǎn)行的朋友送給作者一只鵝。那只鵝一進(jìn)院子,便伸長了頭頸,左顧右盼,作者一看這姿態(tài),想道:“好一個高傲的動物!”接著,作者便留心觀察,從白鵝的叫聲、步態(tài)、吃相三個方面來突出白鵝形態(tài)的特點,運用上了擬人的手法,生動形象,極其傳神的描寫出白鵝。比如:白鵝嚴(yán)肅鄭重的'叫聲、像“凈角出場一般從容的步態(tài)”、像“老爺一樣架子十足的吃相”,都讓人情不自禁地發(fā)笑。作者還用上這種人與動物之間的對比手法來突出鵝的特點。比如:獅子、老虎,頭都是大的,表示其力強(qiáng)。麒麟、駱駝,頭都是高的,表示其刁奸猥鄙。豬?、烏龜?shù),頭都是縮的,表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢。

  這讓我想到了豐子愷的一句名言說得好:“無論貧賤之人,丑陋之人,勞動者,黃包車夫,只要是順其自然的天性而動,都是美的姿態(tài)的所有者,都可禮贊。”作者的這種喜愛之情并不僅流于表面,而是有深厚的感情基礎(chǔ),就是作者與這些小動物相處,為他的生活增添了情趣。也為他寫作創(chuàng)造更多空間。作者對于小動物的贊美和喜愛,都是發(fā)自內(nèi)心的。豐子愷寫的散文,小中見大,構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理,豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺,反而讓人感覺很自然,而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對于人生意義的感悟和理解,在其平淡樸素的文字底下,充溢著濃郁的哲理,讓人信服。

白鵝讀后感3

  今天,我讀了一篇《白公鵝》的文章,這只白公鵝為了讓孩子不受到傷害,連牛也追著跑,人也不肯放過。雖然白公鵝平時兇猛,但在一天,天空突然烏云密布,一會兒下起了帶冰雹的傾盆大雨,它張開翅膀讓孩子們躲起來,其他大鵝小鵝都跑了,只有白公鵝沒跑,最后,白公鵝用自己的生命換來了小鵝們的生命,白公鵝這樣為了孩子愿意犧牲自己的精神。

  讀了《白公鵝》這篇文章,我聯(lián)想起我的爸爸:天天保護(hù)著我,有一次,我和爸爸去游泳路上,一只狗向我追來,我害怕極了,可周圍又沒有什么可以躲避的地方。沒想到,爸爸竟然勇敢的站出來,把狗趕到十分遠(yuǎn)的地方去。

  父愛如山,父親的愛是無可限量的。我應(yīng)該尊重父親,因為父親為我付出了太多,我真想說聲:“謝謝!”

  一天,我在河邊釣魚的.時候,突然一只白公鵝游了過來,在旁邊游來游去,剛才要上勾的魚都給嚇跑了,岸邊的蘆葦也沙沙作響。

  我忍不住大聲一叫:“你這只白公鵝,怎么能把我釣魚的地盤給占了呢?”可是,說了有什么用?對這種動物簡直是對牛彈琴,我這樣想著。讓我大吃一驚的是:它好象聽懂了我的話,使勁用翅膀拍打著水面,好象在說:“我就是要在這兒,我就是要在這兒!”它的翅膀把水面拍得泛起層層漣漪。我氣得大叫,可有什么用呢,它在水里,我在岸上,只能望洋興嘆。

  我正在想入非非的時候,突然,那只白公鵝“嘎嘎嘎”地亂叫,眼睛盯著天空,翅膀“呼呼”地拍打著水面,那種神態(tài),不禁讓我想起了:鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。這首詩?墒牵@只鵝往上在看什么?原來。禾焐嫌幸蝗壶B在自由自在地飛翔。它呀,可羨慕了,可想飛了,可是飛不起來。看著那群漸漸飛走的小鳥,它還在不甘心的叫著。我不禁哈哈大笑,白公鵝,瞧你剛才的得意勁,怎樣,心里不好受吧。

白鵝讀后感4

  《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書,將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個個有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

  “感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不必須奇;奇是罕有少見的,不必須美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級下冊的.第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時融入了自己的思考,對于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

  在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實的回憶,動物是他最完美的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書,并沒有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語句來描述,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動物時的快樂,和那些天真活潑的孩子們在一齊時的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一齊談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的官。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術(shù),更愛孩子。在他樸實的話語里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂,拋開煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

  讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。

  豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。

白鵝讀后感5

  當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書時,我對里面的資料一點也不明白,不知在說些什么?唯一了解的就是小學(xué)時學(xué)過的課文“白鵝”。但是過了這么多年,我都忘了,準(zhǔn)備好好回憶下。當(dāng)我在細(xì)細(xì)看這本書時。這本書主要寫了豐子愷自從辭了職,就住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,過著清貧寂寞而又苦悶的生活。在讀書、作畫之余,他還在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鵝聊以安慰,期間寫成了《白鵝》這篇經(jīng)典的動物之作。我印象最深的自然是“白鵝”這篇文章。在住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,一位遠(yuǎn)行的朋友送給作者一只鵝。那只鵝一進(jìn)院子,便伸長了頭頸,左顧右盼,作者一看這姿態(tài),想道:“好一個高傲的動物!”之后,作者便留心觀察,從白鵝的叫聲、步態(tài)、吃相三個方面來突出白鵝形態(tài)的特點,運用上了擬人的手法,生動形象,極其傳神的描述出白鵝。比如:白鵝嚴(yán)肅鄭重的叫聲、像“凈角出場一般從容的步態(tài)”、像“老爺一樣架子十足的吃相”,都讓人情不自禁地發(fā)笑。作者還用上這種人與動物之間的比較手法來突出鵝的特點。比如:獅子、老虎,頭都是大的,表示其力強(qiáng)。麒麟、駱駝,頭都是高的,表示其刁奸猥鄙。豬啰、烏龜?shù),頭都是縮的,表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫聲、

  步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢。這讓我想到了豐子愷的一句名言說得好:“無論貧賤之人,丑陋之人,勞動者,黃包車夫,只要是順其自然的天性而動,都是美的姿態(tài)的所有者,都可禮贊!弊髡叩倪@種喜愛之情并不僅僅流于表面,而是有深厚的感情基礎(chǔ),就是作者與這些小動物相處,為他的`生活增添了情趣。也為他寫作創(chuàng)造更多空間。作者對于小動物的贊美和喜愛,都是發(fā)自內(nèi)心的。豐子愷寫的散文,小中見大,構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理,豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺,反而讓人感覺很自然,而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對于人生好處的感悟和理解,在其平淡樸素的文字底下,充溢著濃郁的哲理,讓人信服。

白鵝讀后感6

  靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》,我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點。“do、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符,豐子愷先生卻按照諧音,將其湊成了一句頗有中國古典文學(xué)意境的詩句“獨攬梅花掃臘雪”。這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的.山”這篇文章中卻有著獨到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下。”他認(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美!懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅樸素,是文人雅士的愛物。人們歷來對它吟詠不斷,但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓,而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨,在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。在《白鵝》這本書中,我找到了許多與常人不同的理論,我喜歡這本書!讀了這本書,我回味無窮。這本書是豐子愷先生寫的,本書的背景是抗日時期,豐子愷住在簡陋的屋里。在抗日時期背景的襯托下,寫下了一篇篇意味深長的文章。

  書中有四大塊內(nèi)容,讓我最回味的是“贊美童真”和“感悟自然”這兩塊!百澝劳妗敝v了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒,回想起了自己的童年,并發(fā)出陣陣感慨,告訴我們要珍惜時間。雖然文章的字詞不華麗,但是讓我感受到了作者的真情實感。“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光,告訴人們不同時節(jié)的變化,并對那些頑強(qiáng)的生命,發(fā)出贊美之情。聽了我上面的介紹,你是不是想讀一讀,那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧!

白鵝讀后感7

  當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書時,我對里面的內(nèi)容一點也不明白,不知在說些什么?當(dāng)我重讀這本好書時,才明白這是著名作家??豐子愷快樂的童年與生死離別的青年時代都深深的譜寫在《白鵝》中。豐子愷的童年是那么純美、有趣。《白鵝》的封面就是他三歲時的作品,令人感覺柔和、純美、震撼。這是一本多么震撼心靈的華彩美文,滋養(yǎng)著我們的精神與生命!這觸動靈魂的優(yōu)美文字,源自文學(xué)大師的心靈深處,在歲月的長河里,如寶石般熠熠生輝陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。

  冰心奶奶與豐子愷都很喜愛孩子,但有各的觀點,冰心奶奶是對孩子的的一種體貼入微的愛,這可是她散文里的特色。而豐子愷是描寫一個兒童的純真與苦難。在散文中豐子愷謳歌了兒童天真、活潑的性格,把童年時代看作是人生中的黃金時代,對兒童生活有著無限的憧憬。

  豐子愷用通俗的語言,深入淺出地將深刻的藝術(shù)理論、獨特的審美價值和對藝術(shù)的理解及感悟娓娓道來,精辟、透徹。其深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、讀起來是一種特別的藝術(shù)享受。

  豐子愷這類借物抒情或者托物言志的文章無不寓情于景,將主觀思想融入到客觀事物中,將描寫對象擬人化,創(chuàng)造出一種濃濃的詩意。語言風(fēng)格平淡樸素、清新雋永,具有一種淡淡的.“禪味”。其實這種“禪味”,是作者對自然萬物發(fā)自內(nèi)心的感悟,真率而有余味。

  豐子愷寫的散文,小中見大,構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理,豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺,反而讓人感覺很自然,而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對于人生意義的感悟和理解,在其平淡樸素的文字底下,充溢著濃郁的哲理,讓人信服。

  豐子愷的一句名言說得好:“無論貧賤之人,丑陋之人,勞動者,黃包車夫,只要是順其自然的天性而動,都是美的姿態(tài)的所有者,都可禮贊!

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