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中華文化讀后感

時(shí)間:2023-04-07 14:05:30 讀后感 我要投稿

中華文化讀后感(15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編整理的中華文化讀后感,歡迎閱讀與收藏。

中華文化讀后感(15篇)

中華文化讀后感1

  中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一,有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來(lái)傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國(guó)、平天下的百科全書。

  在我剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書——《弟子規(guī)》,這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而寫成的。開始時(shí),我只是隨隨便便地讀一下,但是,在每日的經(jīng)典誦讀中,我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小,但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范,一個(gè)個(gè)小故事生動(dòng)演繹著小學(xué)生應(yīng)該恪守的行為規(guī)范,并且我還發(fā)現(xiàn)原來(lái)身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。

  記得一個(gè)星期天,我去奶奶家玩。到了奶奶家,我飛快地向奶奶打個(gè)招呼,就坐在電視機(jī)前津津有味地邊啃面包邊看電視,一不小心手上的面包突然掉到地上,我看了看,撿起面包,飛快地跑向垃圾桶,正準(zhǔn)備往里扔的時(shí)候,奶奶連忙按住我的.手,說(shuō):“文聞,這并不臟,只要吹一吹,就可以吃了!闭f(shuō)完,奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒(méi)說(shuō),只是嫌棄地看了面包一眼,再也沒(méi)有吃。

  開始吃飯了,我像廚房奔去,這時(shí),爸爸叫住了我,說(shuō):“吃飯前要洗手,不然會(huì)生病的!”盡管我恨不得快些吃到飯,但我還是更怕生病。于是,我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開水龍頭時(shí),奶奶又連忙叫住我,說(shuō):“水盆里有水呢,不要開水龍頭!”我聽(tīng)了心里怒氣沖沖地想:這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀,真是個(gè)小氣的奶奶!”爸爸似乎看透了我的心思,把我拉到一旁,對(duì)我說(shuō):“這并不是奶奶小氣,而是奶奶很節(jié)省。再說(shuō)那面包還可以吃呀,水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會(huì)奶奶了!”

  “對(duì)飲食,勿揀擇;食適可,勿過(guò)則”;“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣;直諒士,漸相親。”《弟子規(guī)》中的話語(yǔ)忽然浮現(xiàn)在我腦海,對(duì)飲食不挑剔,知道自己過(guò)錯(cuò)就欣然接受,那么正直誠(chéng)實(shí)的人不越來(lái)越喜歡和我們親近!渡顑樸的堯》這則故事里,堯用土碗盛著野菜湯招待大家,津津有味地談天下事,各部落首領(lǐng)再也不講排場(chǎng)了。今天,爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我,勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。

  我終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,鼓起勇氣,站在奶奶面前,說(shuō):“奶奶,對(duì)不起,我不應(yīng)該誤會(huì)您!

  傳承中華文化,守護(hù)精神家園。同學(xué)們,讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。

中華文化讀后感2

  中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)度,無(wú)數(shù)文化和經(jīng)典在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),而人人都要做的,那便是,傳承。

  列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,“可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái),多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳松口的.陳化成,維新被殺的譚嗣同,橫眉冷對(duì)的魯迅……他們都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。

  浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷外不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下,著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加,以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧。傳承,在這些人身上得到了很好的見(jiàn)證。

  文物是民族文化的象征,是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎,四羊方尊代表了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧,秦始皇的兵馬俑則是君王的追求與宏大的志向。在觀賞中,我們看懂了文化,但有些文物更需要我們對(duì)文化的保護(hù),八國(guó)聯(lián)軍侵華洗劫并燒毀了圓明園后,近年來(lái)不少愛(ài)國(guó)人士本著對(duì)文化的保護(hù)正在追討十二生肖首,歷史讓我們銘記,時(shí)刻敦促我們對(duì)人生責(zé)任與義務(wù)的正確認(rèn)知。

  回望歷史,明確自身責(zé)任。唐太宗曾說(shuō):“以史為鏡,可以知興替”。歷史的存在,更多的是來(lái)時(shí)刻警示我們,以古比今,明確時(shí)代青年的責(zé)任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關(guān)系,維護(hù)和平;張騫通西域?yàn)榇龠M(jìn)民族間的溝通與交流,促進(jìn)繁榮;鑒真東渡,鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中,每個(gè)人都承擔(dān)著時(shí)代的責(zé)任,無(wú)論為民族還是國(guó)家,都是我們所景仰的。或許我們?cè)谶@一秒承擔(dān)了一定的責(zé)任,下一秒就會(huì)改變甚至民族或國(guó)家的命運(yùn)。正如魯迅先生曾說(shuō):“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)!比欢袚(dān)遠(yuǎn)方的責(zé)任,首先還是要明確歷史責(zé)任,不斷提升人生的價(jià)值感和使命感。

  中華文化,需要我們傳承。偉大的愛(ài)國(guó)主義,中華民族的浩然正氣……這一切,都是我們值得學(xué)習(xí)并傳頌的。倘若沒(méi)有盡到歷史賦予的責(zé)任,傳承便會(huì)隨時(shí)間一起慢慢流逝掉;傳承文化,便是夯實(shí)人生大廈必不可缺的基石;傳承文化,品悟生命的意義,為了民族的美好未來(lái)奠基。

中華文化讀后感3

  一個(gè)靜靜的午后,我坐在教室內(nèi)閱讀著《傳承中華文化共筑精神家園》這本書,屋外滴答的雨聲像一首小曲,悅耳動(dòng)聽(tīng),將我的思緒帶到遙遠(yuǎn)的北宋時(shí)期。

  “大人好久不見(jiàn),小弟范鎮(zhèn)從許州來(lái)看望大人,大人別來(lái)無(wú)恙啊?”一位穿著整齊的來(lái)客彬彬有禮,問(wèn)候主人!巴蟹缎值母,一切安好啊!快請(qǐng)到寒舍飲茶吧!币晃淮┲鴺闼氐墓賳T在屋外迎客。

  “范兄請(qǐng)坐,不知遠(yuǎn)道而來(lái)為何事。俊狈舵(zhèn)打量著主人家的設(shè)施,又去房間看了看,感慨道:“哎——不為別的,只為看望你,你為官清廉,日子過(guò)得如此清苦,何必呢?你那床被子……太寒酸了,夜里不耐寒!”主人微笑著雙手作:“多謝范兄關(guān)心,這床被子早已習(xí)慣,至于清苦倒不覺(jué)得,現(xiàn)在的生活對(duì)我而言很滿足了”兩人促膝而談,把酒吟詩(shī),直到深夜。次日,范鎮(zhèn)返回許州,他讓夫人做了一床被子,托人捎給主人。主人非常感動(dòng),在被子是用隸書端正地寫到:此物為好友范鎮(zhèn)所贈(zèng)。他蓋著這床被子直到去世。他不是別人,正是司馬光。

  司馬光一生都過(guò)著及其簡(jiǎn)樸的生活,一貫粗茶淡飯,就是招待賓客,也只有三五個(gè)菜。我的思緒被拉扯回來(lái),翻看整本書,寫的就是中國(guó)歷史精神。滔滔黃河孕育著中國(guó)文化,滾滾長(zhǎng)江養(yǎng)育著華夏子孫,巍巍長(zhǎng)河記錄著歷史的滄桑與歲月的變遷,雄偉的兵馬俑展現(xiàn)了民族力量,悠悠的編鐘奏出了神州樂(lè)章。

  老祖先留給了我們寶貴的歷史與文化,節(jié)儉是一種財(cái)富。國(guó)家要富強(qiáng),人民要復(fù)興,必須要學(xué)會(huì)節(jié)儉。小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)老人們說(shuō)水少用些,錢少花些,電視少看些。節(jié)儉往小說(shuō),一張紙,一度電;往大來(lái)說(shuō),自然資源等等。生活中,很多人請(qǐng)客吃飯,點(diǎn)的是好幾百的'酒,吃的是價(jià)格不菲的菜;有人洗完手后任水龍頭“嘩嘩”地流水……。具有五千年文明歷史的古國(guó)——中國(guó),雖然有強(qiáng)大的實(shí)力與富饒的資源,可是鋪張浪費(fèi)不應(yīng)該是中國(guó)人的“專利”。難道生活水平提高了,就可以隨便浪費(fèi)嗎?更讓人痛心的是,許多人好面子,不愿打包,請(qǐng)問(wèn)面子能值幾個(gè)錢?人民生活水平提高,固然很好,但是咱的老根不能忘卻呀!

  道德修養(yǎng)就要從節(jié)儉開始,從現(xiàn)在開始,從自身做起。每個(gè)人可以問(wèn)問(wèn)自己,今天你節(jié)儉了嗎?中華文化承載了無(wú)數(shù)人的心血,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承中華文化,共筑精神家園。讀了這本書,我懂了許多。

中華文化讀后感4

  最近,我讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本課外書,其中的內(nèi)容真是讓我受益匪淺,感受很深。特別是當(dāng)我讀到《范仲淹勤奮讀書》的故事后時(shí),文中的主人公范仲淹小小年紀(jì)雖然家境貧寒,但是他自強(qiáng)不息,人窮志不窮,發(fā)奮讀書,終成為一代宰相的事跡深深地打動(dòng)了我,使我的內(nèi)心久久不能平靜。

  書中寫到范仲淹幼年喪父,家境貧寒,只能到寺院的僧房去讀書,生活條件十分艱苦。他每天只煮一鍋米粥,等粥凝凍之后再劃成四塊,早晚各食兩塊,并把咸菜切成碎末一起食用,但他毫無(wú)怨言,每天凌晨雞鳴就起床攻讀詩(shī)書,直到半夜才和衣而睡。讀到這里,我不禁捫心自問(wèn):古人小小年紀(jì)尚且如此,作為新中國(guó)的小學(xué)生,我們應(yīng)該怎么做呢?

  我們要學(xué)習(xí)范仲淹不怕困難,刻苦學(xué)習(xí)的精神。如今我們生活條件是越來(lái)越好,過(guò)著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的生活,雞鴨魚肉是家常便飯,而且每天還有零用錢花;學(xué)習(xí)條件更是不用講,上學(xué)讀書由國(guó)家統(tǒng)一安排,不用交一分錢,學(xué)校的教室寬敞明亮,裝有電燈、電扇……。在這樣優(yōu)越的條件下,我們還有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢?可如今天的我,偏偏就做不到,真是慚愧呀!有時(shí)上課開小差、搞小動(dòng)作,不認(rèn)真完成作業(yè),上周語(yǔ)文老師布置我們背誦的課文,我現(xiàn)在都還沒(méi)背下來(lái)。回到家不是看電視就是玩手機(jī),平時(shí)父母叫我?guī)兔ψ鲂┘覄?wù),我也總是推三拖四,很不情愿,一心就想著玩,F(xiàn)在看來(lái),真是太不應(yīng)該了,與范仲淹相比,我的生活條件不知比他好多少倍,可我卻不懂得去珍惜,真是身在福中不知福。∥蚁霃慕裢笤俨荒苓@樣了,在學(xué)校要認(rèn)真學(xué)習(xí),在家也要幫父母做一些力所能及的家務(wù)。

  我們要學(xué)習(xí)范仲淹心靜如水,心無(wú)雜念的學(xué)習(xí)態(tài)度。文中提到有一次皇帝路過(guò)范仲淹的`學(xué)校,全城轟動(dòng)了,人們爭(zhēng)先恐后的去看皇帝,可是范仲淹卻閉門不出,像往常一樣埋頭苦讀。讀到這里,我不得不對(duì)范仲淹產(chǎn)生敬佩之情,而且自愧不如,這種堅(jiān)定的學(xué)習(xí)態(tài)度真是太難得了,很值得我去學(xué)習(xí)。想想現(xiàn)在的我,下課鈴一響我就坐不住了,人在教室心卻不知飛到了哪里。晚上在家寫作業(yè)的時(shí)候,心卻老想著電視。我想以后再不能這樣了,要像范仲淹一樣,能禁得起誘惑,用平靜的心態(tài)去學(xué)習(xí)。

  讀了范仲淹的故事以后,我的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度有了很大的改變,我明白了一個(gè)人無(wú)論身處何時(shí)何地,都要有遠(yuǎn)大的志向,不能人窮志氣短。我立志要像范仲淹一樣,發(fā)奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后能夠成為一個(gè)國(guó)家的有用之才。

中華文化讀后感5

  我無(wú)意中看到了一本書——《傳承中華文化,共筑精神家園》。好奇心驅(qū)使著我,翻開書本,津津有味地看了起來(lái),是它讓我知道了文化成果的燦爛輝煌,也是它讓我懂了文化血脈的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  讀了這本書,我了解到從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué);從書法繪畫到建筑水利。孔子、老子、李白、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊(cè)上寫下了閃光的名字。

  給我印象最深的是“顏回煮飯敬師”這一小故事,說(shuō)的是:孔子和學(xué)生周游列國(guó)時(shí)在路上被困,一連幾天沒(méi)飯吃,孔子用睡覺(jué)來(lái)忘卻饑餓。大弟子顏回見(jiàn)老師挨餓十分憂傷,沒(méi)有別的'辦法只好向人乞討,終于要回了一些米,卻在煮飯時(shí)碰到了炭灰,但他卻把落了灰的飯自己吃了,留下白白的米飯給孔子吃?鬃又懒舜耸,很是感動(dòng)。

  這個(gè)故事雖然是件很小的事,但卻告訴我們要懂得感恩親人、尊師重教。

  記得有一次,媽媽帶我去醫(yī)院看病,等待的時(shí)候,看到有個(gè)年輕人背著一個(gè)老人來(lái)看病,看著年輕人額頭豆大的汗珠往下滾,真是替他心急,沒(méi)有座位,他就那樣一直背著老人不肯放下,后來(lái),好心的醫(yī)生見(jiàn)他辛苦,就先給他看了,后來(lái)才知道,那老人是他的父親,病了很多年,無(wú)法下地走路,他就從一樓一直背上三樓,老人還夸他一直照顧他,沒(méi)有放棄他,送他去養(yǎng)老院。在場(chǎng)的人都夸他孝順。但他說(shuō),這是他應(yīng)該做的,不值得表?yè)P(yáng)。

  但我認(rèn)為年輕人的行為是值得我們學(xué)習(xí)的,現(xiàn)在的人,生活條件好了,做大事,賺大錢,但也不能忘本。百善之首,以孝為先,如果連自己的父母都不孝敬,那還談什么品格,談什么美德呢!

  身為小學(xué)生的我們,雖然不是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小皇帝、小公主,但也沒(méi)體驗(yàn)過(guò)挨餓受凍的日子,我們都是生活在父母的保護(hù)罩下,卻沒(méi)有真正理解過(guò)他們的用心良苦。有時(shí)候?yàn)榱艘稽c(diǎn)芝麻大小的事,就和他們鬧脾氣,真是太不應(yīng)該了。我們應(yīng)該多站在父母的角度去看待問(wèn)題,多顧慮一下他們的感受。傳承中華美德,要從孝敬父母開始。要做一個(gè)在家孝順父母,在學(xué)校尊敬老師的好少年。

  傳承中華美德,更要正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系,學(xué)會(huì)心存善念、理解他人、尊老愛(ài)幼、扶殘濟(jì)困、關(guān)心社會(huì)、尊重自然,成為高素養(yǎng)、講文明、有愛(ài)心的中國(guó)人。

  中華民族只要一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。

中華文化讀后感6

  夜已深,天空中鋪滿了繁星。我還在書桌前不知疲倦地讀著《傳承中華文化 共筑精神家園》。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,不知不覺(jué)已經(jīng)翻到了最后一頁(yè),但我的腦海中卻像電影般放映著中華五千多年的悠悠歷史,中華民族創(chuàng)造的無(wú)數(shù)的輝煌成就。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家的人物們創(chuàng)作了許多著作流傳至今:儒家的《論語(yǔ)》、道家的《道德經(jīng)》、墨家的《墨子》、兵家的《孫子兵法》等。中國(guó)古代的一些發(fā)明還傳到了西方——那就是“四大發(fā)明”:造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)和火藥。

  《少年周恩來(lái)為中華之崛起而讀書》令我感受最深的一篇文章。這篇文章講述周恩來(lái)看到中華不振的樣子,下決心“為中華之崛起而讀書!”周恩來(lái)的目標(biāo)是使中華崛起,我的夢(mèng)想是當(dāng)一名書法家。雖然這個(gè)目標(biāo)在他的映襯下顯得十分渺小,但我會(huì)努力地實(shí)現(xiàn)它。中國(guó)書法是漢字特有的傳統(tǒng)藝術(shù),被贊譽(yù)為:“無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞;無(wú)圖的畫,無(wú)聲的樂(lè)”,F(xiàn)在的書、材料都是由打印機(jī)打印,不用手抄,也許有些人會(huì)覺(jué)得書法的用處越來(lái)越少;然而,我卻不這樣認(rèn)為,我想把這項(xiàng)傳統(tǒng)文化學(xué)好,想把這傳統(tǒng)文化傳承下去。現(xiàn)在的我天天練書法,但還是不夠美觀。要是參加比賽的話很難得到高級(jí)別的大獎(jiǎng),所以我要堅(jiān)持不懈地練。我多么希望自己有一天可以捧著我的書法作品去領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)呀!上個(gè)學(xué)期,在學(xué)校的硬筆比賽中,我已準(zhǔn)備充分,但還是只得到了二等獎(jiǎng)。不過(guò),我不氣餒,心想,別人可以得一等獎(jiǎng)是他們刻苦練習(xí)才寫得好,這一等獎(jiǎng)其實(shí)是證明了他們刻苦努力的結(jié)果,是一種榮耀,只要我不放棄,堅(jiān)持練習(xí),一定能不斷進(jìn)步的`。所以我現(xiàn)在要加把勁兒練習(xí),爭(zhēng)取下一次比賽名列前茅。機(jī)會(huì)終于來(lái)了,去年暑假的時(shí)候,得到廣西要組織開展西南部賽區(qū)的書法比賽的消息后,我就努力、不停地練,最后雖然只得了三等獎(jiǎng),卻讓我感受到了努力的收獲,也讓明白練習(xí)書法不僅僅是為了參加比賽獲得大獎(jiǎng),學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一種快樂(lè)。今后,我要像周恩來(lái)為中華之崛起而努力讀書一樣,為了自己的目標(biāo)努力!

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。書雖然已經(jīng)讀完了,但是思考還在繼續(xù),書中博大精深的中華文化讓我回味無(wú)窮。

中華文化讀后感7

  周末,我上街購(gòu)物。突然,烏云密布,天氣驟變,我匆匆忙忙地往家里趕。

  騎到一個(gè)小區(qū)附近的時(shí)候,我看見(jiàn)了一個(gè)老人摔倒在地上,身后還有一把歪倒的輪椅。我不由自主地停下了車看著那個(gè)老人,只見(jiàn)他手臂支在地上,略帶肥胖的身體艱難地扭動(dòng)著,還帶著微微的呻吟聲。卻始終爬不起來(lái),我剛想下車去扶他,腦海中卻突然閃過(guò)春晚小品《扶不扶》的畫面,再看看眼前這位老人,心想:他會(huì)是訛人的老人嗎?扶,還是不扶呢?此時(shí)我的內(nèi)心異常矛盾。天下起了毛毛細(xì)雨,有點(diǎn)冷,而我的心,好像也是冷的。

  時(shí)間一分一秒地過(guò)去了,老人還是沒(méi)有爬起來(lái)。環(huán)顧四周,我發(fā)現(xiàn)在這條新建成的街上,除了我,就只有店門口的兩個(gè)小伙子了,而那兩個(gè)小伙子也像我一樣,看著老人。嘴上在說(shuō)著什么,卻沒(méi)有出手相扶。這時(shí),一個(gè)中年人騎著一輛摩托車開了過(guò)來(lái),他偏頭一看,正好看見(jiàn)了那個(gè)摔倒的老人,連忙停下了車,就地停放一旁,不假思索地向老人跑去。看到那個(gè)中年人去扶老人,我和那兩個(gè)小伙子也急忙過(guò)去幫忙,幾個(gè)人吃力地架起老人肥胖的身軀,再抬起他癱瘓的雙腿,我?guī)兔Π醋∧禽v亂跑的輪椅。齊心協(xié)力地將老人扶上了輪椅。中年人將老人推進(jìn)了小區(qū)老人的家里。而我看見(jiàn)被中年人遺忘的連鑰匙都沒(méi)有拔的車子還在那兒,便在一旁守著,直到中年人返回來(lái)。

  “扶不扶”漸漸成為了了中華民族的共同話題,扶還是不扶?也成為一個(gè)艱難的抉擇。尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人是中華民族的.傳統(tǒng)美德。自從20xx年春晚的小品《扶不扶》播出后,無(wú)不引起國(guó)人的反思。扶還是不扶?扶了又該如何保護(hù)自己不被誣陷,值得思考。如果盲目地扶了,會(huì)不會(huì)和那句經(jīng)典的臺(tái)詞“扶之前是開大奔,扶之后是騎二輪子”一樣呢?南京彭宇案、重慶萬(wàn)鑫案、天津許云鵬案……一系列的案例接踵而至,讓扶不扶再一次成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

  這次,我和小伙子都猶豫了。因?yàn)椤胺霾环觥币褔?yán)重影響了我們的思想。這次,中年人毫不猶豫的行為猶如醍醐灌頂,使我恍然大悟。是啊,我怎么忘了,老師曾經(jīng)告訴我們:“‘人’字的一撇一捺緊緊地靠在一起,密不可分,就好像是我們大家,是需要相互依存,相互幫扶的。”

  回家的路上,雨更大了。雨水遮擋了我的視線,但我的內(nèi)心卻逐漸清醒了!袄衔崂,以及人之老”在我腦海浮現(xiàn)!百(zèng)人玫瑰,手留余香;伸出援手,播撒愛(ài)心”等語(yǔ)句縈繞耳畔。我相信,人間自有真情在;我相信,大雨過(guò)后,天更藍(lán),水更清;我相信,老人是可以扶的!

中華文化讀后感8

  我們偉大的中華民族有著悠悠五千年的文明,具有深厚的文化底蘊(yùn)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)美德薪火相傳,影響著我們每一個(gè)人。今天我們更應(yīng)做一個(gè)更好的傳承者、踐行著,實(shí)現(xiàn)我們的中華夢(mèng)復(fù)興蒙。

  我的家鄉(xiāng)—山東臨沂,一座具有悠久歷史的古城、一片紅色熱土,中華文同樣在這里刻下了深深痕跡,灑落在城市的街頭巷尾,鐫刻在每個(gè)人的心里。

  百善孝為先,中國(guó)是極為重視孝的民族,孝是古今做人的基礎(chǔ)。詩(shī)經(jīng)有云“哀哀父母,生我劬勞。無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?”。孝是中華民族的美德。有孝的.人歷來(lái)為人所銘記和尊崇。在我們臨沂的大客廳—人民廣場(chǎng)就佇立著王祥臥冰求鯉的雕塑。王祥臥冰求鯉的故事就發(fā)生在我們臨沂。爸爸很小的時(shí)候就給我講過(guò),告訴我從小就要尊重老人。我想凡是臨沂本地的同學(xué)也無(wú)不知道這個(gè)故事吧?今天的王祥懷抱冰鯉?kù)o靜的站在那里,默默注視著路過(guò)的每一個(gè)人,傳遞著一種力量,感染著每一個(gè)在其面前審視的人,使人有所感念和思考。每次去經(jīng)過(guò),都會(huì)遇見(jiàn)年輕的父母在向身邊的孩子講述著這個(gè)感人的故事。除了王詳臥求鯉魚,中華最有名的二十四孝中發(fā)生在我們臨沂的還有負(fù)米養(yǎng)親(孔子學(xué)生子路,魯國(guó)人,今平邑人)、單衣順母(孔子學(xué)生閔子騫,魯國(guó)人,)、嚙指心痛(孔子學(xué)生曾參,魯國(guó)人,今平邑人)、戲彩娛親(春秋末期隱士老菜子,居蒙山之陽(yáng))、鹿乳奉親(郯子,春秋時(shí)郯國(guó)人,今郯城人)。、聞雷泣墓(王裒,三國(guó)魏東莞人,今沂水縣人)。這些故事個(gè)個(gè)耳熟能詳膾炙人口。正是這些平凡人的不平凡行為構(gòu)筑了我們中華文明的基礎(chǔ)。

  今天孝道依然是我們要身體力行的,時(shí)代不需要我們學(xué)古人那種驚天動(dòng)地的孝行,也不要要求我們拋棄獨(dú)立思考,凡事為父母命是從。只要我們實(shí)時(shí)感念和體會(huì)父母為我們的點(diǎn)點(diǎn)付出和關(guān)愛(ài),讓我們能看得到每個(gè)冬日里,當(dāng)天還是漆黑冰冷,我們躺在溫暖被窩里而不愿早起時(shí),媽媽不知何時(shí)早已為我們準(zhǔn)備好了可口早餐;聽(tīng)得到我們已經(jīng)早睡下,不知何時(shí)爸爸為家庭打拼而晚歸的敲門聲;看得到爸爸再忙也會(huì)送們?nèi)雽W(xué),盯著我們的背影,而那略有滄桑臉上依然面帶的微笑和欣慰;聽(tīng)得到我們已經(jīng)走了很遠(yuǎn),但媽媽句句隨風(fēng)而來(lái)的千囑萬(wàn)嚀。

  我們自覺(jué)已經(jīng)羽翼漸豐,我們已經(jīng)在大步跨入屬于我們的征程,但背后總有一雙注釋著我們的眼睛,相隨相伴。孝對(duì)我們現(xiàn)在就是體諒和感恩,我們努力健康快樂(lè),我們努力學(xué)業(yè)有成,我們努力做力所能及,我們大聲或含蓄表達(dá)著我們的愛(ài),回應(yīng)著受到的關(guān)懷是我們現(xiàn)在能做到的最好的孝。

  父愛(ài)是山,母愛(ài)是水,山是我們的依靠,水是我們的滋養(yǎng)。中華孝道由我傳承和發(fā)揚(yáng),光芒永照。

中華文化讀后感9

  “遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,他的名字叫中國(guó)”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,我總會(huì)熱情澎湃,心中豪情油然而生。

  自從讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書后,我更加為祖國(guó)這條龍的精髓而自豪。

  我們的眼睛里看著的是祖國(guó)偉大的身軀,我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩(shī)詞歌賦,我們的骨子里流淌著文化先人的血液,這些不僅是中華民族的精華,更是祖國(guó)這條觀聞世界上下五千年的龍的脊骨。

  我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依然拍打著千年的岸堤,孟姜女的哭聲似乎還在長(zhǎng)城底下凄婉悲慟,纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙貼了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。

  可是,那些被人遺忘的文化呢?

  那呈長(zhǎng)菱形的女書,是世界上唯一的婦女專用文字,可如今熟知的人卻少之又少。那曾風(fēng)靡一時(shí),奇特絢麗的皮影戲,如今也無(wú)人再知道戲藝人的“一口敘還千古事,雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”的輝煌歷史。

  在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無(wú)華,甚至戲院也破舊不堪,仿佛一位位風(fēng)燭殘年的老人。

  難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去?不,我們不認(rèn)可!丟了這些國(guó)粹,我們的祖國(guó)這條龍就如沒(méi)有血肉般!

  慶幸的是在我們的身邊,還存在著些中華傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人,他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里,他總會(huì)搬出他珍藏的皮影戲舞臺(tái),重新上演一場(chǎng)叱咤風(fēng)云的戲曲,用自身的行動(dòng)來(lái)向世人展示中華文化的無(wú)窮魅力,并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學(xué)的年輕人。

  可守護(hù)中華傳統(tǒng)文化不僅需要像這位老先生一樣的守護(hù)者,更需要新鮮的,迸發(fā)活力的血液!看,白發(fā)蒼蒼的老人亦能如此,我們作為新一代的莘莘學(xué)子,又怎么能袖手旁觀!但我們又應(yīng)該怎么做呢?

  閱讀《傳承中華文化,共筑精神家園》一書之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。

  我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人,用心去感受中華文化的無(wú)窮魅力,并努力成為中華文化的.傳承人,把先人的智慧的結(jié)晶孜孜不倦的傳承給下一代。

  我們可以積極的投入保護(hù)文化遺產(chǎn)活動(dòng)中,組織一些志愿者,走街串巷的把文化古物、精神遺產(chǎn)的歷史記錄下來(lái),并和政府商議對(duì)這些文化實(shí)施怎樣的保護(hù)。

  我們還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的力量,在博客、空間上大力宣傳中華民族文化,讓身邊的人甚至海外華僑重新對(duì)文化的傳承有所重視,呼吁更多的人保護(hù)文化遺產(chǎn)。

  讓我們攜手起來(lái),共同努力,一起貢獻(xiàn)出那點(diǎn)微薄之力保護(hù)并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧!讓我們中國(guó)這條龍更加神武飛翔吧!

中華文化讀后感10

  翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書,當(dāng)我看到《節(jié)日習(xí)俗多姿多彩》這一章時(shí),去年除夕的一幕又浮現(xiàn)在我眼前了。

  記得除夕那天中午,我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了村頭農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的一塊空地上圍滿了人,最愛(ài)湊熱鬧的我,馬上跑過(guò)去鉆進(jìn)了人群中,呵,原來(lái)是能寫一手漂亮毛筆字的'堂哥在寫對(duì)聯(lián)呢。我連忙大叫了一聲:“哥哥,我回來(lái)了。” 堂哥聽(tīng)了,停下手中的筆,微笑著說(shuō):“你回來(lái)得正是時(shí)候,快來(lái)幫忙。你把那些裁好的紅紙續(xù)長(zhǎng)一些!迸赃呌幸晃晃也徽J(rèn)識(shí)的大哥哥早已在做著這項(xiàng)工作了,我也跟著那位大哥哥一起做。這時(shí)堂哥寫好了一副對(duì)聯(lián),只聽(tīng)見(jiàn)堂哥說(shuō):“張大嬸,你的寫好了,放到旁邊晾一會(huì)兒就可以拿回去了。李大伯,趙大媽,你們的已經(jīng)晾干了,拿回去吧。”看著他們把對(duì)聯(lián)拿走了,我著急地提醒堂哥:“哥哥,他們還沒(méi)給錢呢。”哥哥說(shuō):“去,給我拿紅紙來(lái)。”我只好去拿了一張續(xù)好的紅紙給堂哥,堂哥又開始揮筆書寫了。就這樣,寫好晾在一旁的對(duì)聯(lián),陸陸續(xù)續(xù)地都被領(lǐng)走了。忙了一天的堂哥,也收拾好東西,拿著最后兩副對(duì)聯(lián),我們一起回去了。

  走在回家的路上,我問(wèn)堂哥:“今天寫的對(duì)聯(lián),都是免費(fèi)的?” 堂哥笑著說(shuō):“你不都看見(jiàn)了嗎?快點(diǎn)走,回去還要貼對(duì)聯(lián)呢! 我說(shuō):“急什么呢?你爸和我爸他們肯定早已把對(duì)聯(lián)貼好了,還用得著我們幫忙嗎?” 堂哥笑著說(shuō):“你就知道偷懶!

  終于到家門口了,堂哥卻拉著我繼續(xù)往前走,不一會(huì)兒,我們來(lái)到了一家小院前,堂哥大喊了一聲:“李大爺,除夕飯菜弄好了吧,我們來(lái)給您貼對(duì)聯(lián)了。”李大爺笑呵呵地迎了出來(lái),連聲說(shuō):“好,好,真是太謝謝你們了!蔽覀円贿呝N對(duì)聯(lián),堂哥一邊對(duì)我說(shuō):“春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式,為節(jié)日增加了喜慶氣氛。從古至今,春聯(lián)都是從右往左念的,春聯(lián)還分為上聯(lián)和下聯(lián),上聯(lián)為右,一般以三四聲結(jié)尾,下聯(lián)為左,一般以一二聲結(jié)尾,這樣念起來(lái)才朗朗上口。上下聯(lián)可不能貼反了,要不然會(huì)讓人笑掉大牙呢!”

  我默默地聽(tīng)著堂哥的話,想著堂哥今天的所作所為,原來(lái),中華文化不僅是如此的博大精深,還聯(lián)結(jié)著濃濃的情,深深的愛(ài),當(dāng)我們懷著一顆赤子之心走近中華文化時(shí),才能領(lǐng)悟到它的獨(dú)特之美。

中華文化讀后感11

  中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎(chǔ),以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

  中國(guó)之所以成為文明古國(guó)之一的原因,就是因?yàn)橹袊?guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不勝數(shù),例如:中國(guó)陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天,我們就著重說(shuō)一說(shuō)文房四寶,所謂文房四寶,即:筆、墨、紙、硯。筆:因?yàn)橥豸酥木壒,名聲大振;墨:具有“落紙如漆,萬(wàn)載存真”的美譽(yù);紙:明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況,并對(duì)四紙做了說(shuō)明,給予很高的評(píng)價(jià);硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的.歷史!

  在當(dāng)今開放的世界中,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化發(fā)展,才能更加充滿生機(jī)和活力。

  可現(xiàn)在在“洋節(jié)”風(fēng)靡,而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰(shuí)會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅只是去墳前掃墓,僅此而已。端午節(jié)誰(shuí)會(huì)安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜,又有誰(shuí)和家人一起愜意地坐在院子中,吃著月餅,抬頭賞月呢?

  中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)中日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂,不引起社會(huì)的重視呢??jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無(wú)形的財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  中國(guó)文化講究“茍日新,日日新,又日新”整個(gè)民族不斷棄舊圖新,不斷改革創(chuàng)新,文化傳統(tǒng)在不同的時(shí)代延續(xù),變化和發(fā)展。中華文化在與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。

  在科技條件下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。

  陽(yáng)光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來(lái)了來(lái)自千年前的呼喚。是誰(shuí)在吟誦:床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛(ài)慕之情。

  破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒土俱歡顏”的憂國(guó)憂民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的:鞭跶黑暗,它刀刀帶血;憧憬光明,它聲聲不倦;刻畫人生,它句句有理。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)人民崇高價(jià)值追求,自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強(qiáng)不息,薪火相傳。

  文化是民族的,中華民族就是一個(gè)大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力,代代相傳,保衛(wèi)中華文化,傳承中華文化,共筑精家園!

中華文化讀后感12

  “我們,是中國(guó)人。”

  短短的六個(gè)字,卻深深地、深深震撼了我。

  翻開《傳承中華文化·共筑精神家園》這本小書,我眼前浮現(xiàn)出中華民族波瀾壯闊的五千年歷史,那光耀百代的文化成果令我驚嘆,如此燦爛輝煌的物質(zhì)文化和精神文明,無(wú)疑是歷史長(zhǎng)河中奪目的智慧結(jié)晶。

  中國(guó)首先以獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字著稱,漢字是中華民族文化的精髓。從古老的甲骨文、金文、大篆、小篆,到如今的隸書、草書、楷書,漢字一直以一種獨(dú)特的神韻吸引著我們。

  記憶里,在媽媽親切指引下,我早早地與漢字結(jié)下不解之緣,童語(yǔ)中熟稔了“上中下,人口手”,長(zhǎng)大后,我開始學(xué)習(xí)書法,在這奇妙的墨韻世界里,感受到了漢字之美:古樸長(zhǎng)的隸書、行云流水的行書、揮灑自如的草書、優(yōu)雅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫页磷碛谒赣H般的魅力,似乎與我的血脈相連,難以割舍。

  你看:一個(gè)個(gè)漢字構(gòu)成了多彩的詩(shī)詞世界,當(dāng)中有“兼葭蒼蒼,白露為霜”的美妙意境,有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,還有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的激昂高歌,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的非凡想象……這是漢語(yǔ)獨(dú)有表達(dá),而豐富的文學(xué)體裁,《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),則充分顯示了中國(guó)文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。

  但在這個(gè)物質(zhì)文化空前發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們與美麗漢語(yǔ)的感情似乎漸漸淡化。隨著計(jì)算機(jī)的普及,更多的中國(guó)人選擇使用鍵盤書寫,而流傳了幾千年的漢字在人們的筆尖下變得生疏和躊躇起來(lái),以至有人驚呼:‘漢字危機(jī)’來(lái)了!的確,如今還有多少人能夠安靜地執(zhí)筆書寫、吟誦詩(shī)文呢?

  我喜歡看兩檔節(jié)目:《中國(guó)漢語(yǔ)聽(tīng)寫大會(huì)》和《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》,它們都以一種讓現(xiàn)代人較易接受的方式,讓我們深入了解中國(guó)的`傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。著名學(xué)者葉嘉瑩如是說(shuō):“中國(guó)古典詩(shī)詞是寶貴的文化瑰寶,若不盡到傳承的責(zé)任,上對(duì)不起古人,后對(duì)不起來(lái)者,我一生一世都熱愛(ài)古典詩(shī)詞,如果有來(lái)生,我還做教師,仍然要教古詩(shī)詞”

  其實(shí),傳承中華文化,不僅僅是專家學(xué)者們的責(zé)任,更是全體中國(guó)人的責(zé)任!“全世界都在學(xué)講中國(guó)話,孔夫子的話,越來(lái)越國(guó)際化……我們說(shuō)的話,讓全世界都認(rèn)真聽(tīng)話!笔堑,只要我們繼承與發(fā)揚(yáng)中華文化,總有一天,孔夫子的語(yǔ)言會(huì)成為國(guó)際的流行語(yǔ),世界都會(huì)是我們至美的精神家園!

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!

中華文化讀后感13

  千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙在中華民族的生命里。

  從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩(shī)歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞;從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。

  飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

  你是否知道,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河流叫長(zhǎng)江?

  當(dāng)你沉迷于紫薇的'那一句“山無(wú)棱,天地合,乃敢于君絕!蹦闶欠裰罉(lè)府里那句“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,”你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實(shí)事求是;”當(dāng)你“哈韓”“哈日,”迷戀日本動(dòng)漫,韓國(guó)電視劇,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

  傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來(lái)的傳承。

  而在今日,在這個(gè)充滿利益、熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園,如今又何在?

  在今日,君不見(jiàn)元宵燈節(jié)淡花燈,君不見(jiàn)端午賽舟掛香符,君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席!蔽覀冎粡哪鞘准t遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。

  古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土,無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總歸有一點(diǎn)東西,銘記于心。

  先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!弊屛覀?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下。”即《禮記》中說(shuō)的:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心……心正而后天下平!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心、為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。”讓我們左手緊握“且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

中華文化讀后感14

  文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德,其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。

  其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代,構(gòu)成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和諧性,從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端,其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以,中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的,而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神,無(wú)疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假,同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀,感觸良多。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),知恩圖報(bào),尊老愛(ài)幼,待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的倫理道當(dāng)中。

  《弟子規(guī)》的首篇總序告訴我:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分,如果一個(gè)人連父母都不懂得孝順,那么他便喪失做人的根本。一個(gè)連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事,所以也就更談不上回饋社會(huì)。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。

  意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的`人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)!兜茏右(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。

  做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地!兜茏右(guī)》以樸實(shí)、精煉、易懂的語(yǔ)言讓我更加深刻地懂得做人的道理,人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!

中華文化讀后感15

  今天,我認(rèn)真讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書。其中,尊師愛(ài)親這一章節(jié)給我留下了深刻的印象。我最感興趣的是第一個(gè)故事《顏回煮飯敬師》。

  故事主要講的是:孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),一連好幾天都沒(méi)吃上飯。大弟子顏回看見(jiàn)老師很餓,于是向人乞討。等他回來(lái)做完飯時(shí),孔子也剛好睡覺(jué)醒來(lái),聞到一股撲鼻的飯香,便跨出房門。只見(jiàn)顏回正從鍋里抓一把米飯往嘴里送,孔子見(jiàn)了又高興又生氣。過(guò)了一會(huì)兒,顏回恭恭敬敬地端著一大碗白米飯送到孔子面前說(shuō):“做好了,請(qǐng)老師進(jìn)食!边@時(shí),孔子說(shuō):“我在夢(mèng)中見(jiàn)到了去世的父親,我要用它來(lái)祭奠他老人家!鳖伝匕衙罪垔Z去,說(shuō)道:“不行!這米飯不干凈,剛才煮飯時(shí)不小心把炭灰掉在上面。后來(lái),我把沾有炭灰的米飯抓著吃了!笨鬃勇(tīng)了這番話,深感顏回是個(gè)賢德之人。

  讀了這個(gè)故事,我的`心情久久不能平靜,“尊師愛(ài)親”四個(gè)字縈繞心頭,不由得想起了爸爸給我講的遠(yuǎn)房小表舅的故事。

  小表舅的母親有點(diǎn)智障。每天只要小表舅一上學(xué),母親就會(huì)在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,上課時(shí),一直站在校門口扒著鐵柵欄向里面張望。小表舅從來(lái)不出教室玩兒,因?yàn)橐坏较抡n,同學(xué)們就會(huì)對(duì)著母親說(shuō)說(shuō)笑笑,雖然很遠(yuǎn),可是小表舅總能清晰地聽(tīng)到大家的小聲議論。

  一天,老師把小表舅叫到一邊,問(wèn):“為什么最近悶悶不樂(lè)?”小表舅說(shuō)出了實(shí)情。老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“沒(méi)有母親就沒(méi)有孩子,沒(méi)有哪個(gè)母親不愛(ài)自己的孩子。你還記得嗎?有一次,別人送給你的媽媽一根冰棍,她舍不得吃,跑回家里遞給你吃。你應(yīng)該為有個(gè)好媽媽而驕傲。”

  老師的話深深觸動(dòng)了小表舅的心,從此他幫助母親干活了,掃院子、喂雞,還給母親扎了一個(gè)小辮子,母親睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得解下辮子上的橡皮筋。而小表舅學(xué)習(xí)更加努力了,他不僅要感謝母親,也要感謝老師的理解和開導(dǎo)。

  生活是一片草原,“尊師愛(ài)親”是草原上成片的美麗花朵,有同學(xué)們向老師敬禮問(wèn)好的禮儀之花,有兒孫給爺爺奶奶打洗腳水的孝親之花,有父親為病重孩子捐獻(xiàn)器官的慈愛(ài)之花,更有廣大人民為貧困家庭捐款的博愛(ài)之花……想著想著,我的內(nèi)心力量變得無(wú)比強(qiáng)大。我們所做的一切,不都是在繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?我激動(dòng)萬(wàn)分,為生活在這樣一個(gè)偉大的“禮儀之邦”而感到驕傲和自豪。

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