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自在獨(dú)行讀后感

時(shí)間:2024-04-23 18:56:33 秀雯 讀后感 我要投稿

自在獨(dú)行讀后感(精選17篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的自在獨(dú)行讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

自在獨(dú)行讀后感(精選17篇)

  自在獨(dú)行讀后感 1

  《自在獨(dú)行》這本是賈平凹四十年散文精粹,翻開書之前我以為這里面都是內(nèi)心孤獨(dú)的寂寞與沖破孤獨(dú)之后的淡然。而看完書后才明白這就是一段孤獨(dú)的旅程,一段以異于大眾的處事角度寫下人生中遇到事、物、人的看法的文集。

  研磨孤獨(dú),收獲自在,致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。你獨(dú)自行走,不顧一切,哭著,笑著,留戀人間,只為不虛此行。獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的,也是可以自在的。書中共分五個(gè)板塊:生命的睿智、人世的悲心、大地的魂靈、萬(wàn)物的情懷、天空的禪意。分別記錄了作家生活中的人、事、物、情,表達(dá)了作者對(duì)人生的`追求與審美:從容是真、寬釋是福、有敬無(wú)畏、樂以忘憂、行于天地。

  書中寫感情、聊愛好、談社會(huì)、說(shuō)人生,有世俗的智慧也有生活的趣味。寫給生命的行者,愿他們懂得孤獨(dú)的真意,在生活里多些從容瀟灑。文章中有一篇散文讓我印象深刻叫靜虛村記,文章大致內(nèi)容是作者想尋找一片“安寧”之處,來(lái)到鄉(xiāng)下租住農(nóng)房,享受清凈、自在的寫作生活。如今想在這鬧市中尋找清凈之地簡(jiǎn)直或者無(wú)疑是件大海撈針之事。自在、獨(dú)行是一種享受安靜、獨(dú)自經(jīng)歷,又不脫離世俗的人生境界,愿所有人都能放下包袱,享受生活做一個(gè)勇敢前行的獨(dú)行俠。

  自在獨(dú)行讀后感 2

  獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的,也是可以自在的。

  豆瓣好書排名第一的《自在獨(dú)行》出自賈平凹先生筆下。

  是賈平凹先生的一本散文集,他在這里談感情、聊愛好、述人生、品社會(huì)、講禪悟,筆法灑脫,情感細(xì)膩,娓娓道來(lái)。談感情,細(xì)膩柔軟;聊愛好,萬(wàn)物勿志;述人生,包羅萬(wàn)象;品社會(huì),有聲有色;講禪悟,持靜守神;言而總之,“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“悠然見南山”是對(duì)此書最好的詮釋。

  書中最讓我為之動(dòng)容的是開篇,談他的母親,閱讀之時(shí),數(shù)度潸然淚下,對(duì)于母親,賈平凹打心里佩服和敬仰。一個(gè)典型的西北女人的'形象,更是中國(guó)千萬(wàn)母親高大形象的化身,孱弱的身子里面透出的是倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌的性格,在賈先生的筆下展現(xiàn)得淋漓盡致,“為了讓他有書可讀,日夜搖著紡車,日子窮但思想不能窮,窮生活但不能窮孩子”,很難想象這是一個(gè)沒有文化的普普通通的舊社會(huì)小腳女人的思想,不能不讓任何一個(gè)讀者都會(huì)產(chǎn)生由衷地欽佩。賈平凹先生寫母親,心是軟的,字是潤(rùn)的。

  賈平凹的獨(dú)行世界,大有“雨打芭蕉、閑庭信步”的灑脫,當(dāng)然,活得真叫一個(gè)自在!

  自在獨(dú)行讀后感 3

  得這本書起初是看到賈先生的文字,觸動(dòng)了我。作者對(duì)孤獨(dú)的闡釋,使人內(nèi)心寧?kù)o,新生淡淡暖意。

  作者講述從小的生活環(huán)境和風(fēng)土人情,古樸自然,對(duì)家中物的鐘愛猶若至寶,每每感嘆作者辭藻可愛華麗,使人深感體會(huì),感同身受。

  在獨(dú)處的時(shí)光里,作者感受到的生活細(xì)節(jié)唯美舒服,使人身臨其境,說(shuō)到秦腔和在商洛的人文環(huán)境,好像已經(jīng)穿越到作者身邊一起感受一樣,這種用藝術(shù)的`心情去生活需要去慢慢培養(yǎng),生活中是不缺少美的,至少缺少發(fā)現(xiàn)美。

  看完這本書,有通透之感,所謂孤獨(dú),人就是孤獨(dú)的來(lái)的,孤獨(dú)是一杯淡淡清雅的茶,細(xì)細(xì)體會(huì)品第一泡的苦澀,第二杯的醇厚,第三杯回甘。

  孤獨(dú)似年輪,遇到好日子愉快的成長(zhǎng),趕上風(fēng)雨滿滿蓄積內(nèi)在力量,作者對(duì)人生,對(duì)孤獨(dú)用身邊的物化作了一粒VC片,酸酸甜甜的,滴水無(wú)痕的治愈了我。

  我雖看似淡定從容,實(shí)則內(nèi)心焦慮不安,第一個(gè)目標(biāo)達(dá)到后,茫然不知所措。

  生活中目標(biāo)方向是一定要清晰的,這非常重要,在無(wú)目標(biāo)的時(shí)候,每日生活索然無(wú)味,如同行尸走肉,邁向目標(biāo),分階計(jì)劃是每日每月所要具體體現(xiàn)的,日子是一天天過(guò)的。

  說(shuō)到這里感覺過(guò)生活似在經(jīng)營(yíng)企業(yè)般套路。

  多去感悟,多發(fā)現(xiàn)生活中的美麗可愛,生活將妙不可言,感恩今天無(wú)病無(wú)災(zāi),生活美滿。

  很久沒有打開微信健步了,今天第一天就得了第一名,一萬(wàn)九千多步。

  自在獨(dú)行讀后感 4

  從未想過(guò),一部散文,能讓人在讀第一段時(shí)就深感震撼,讀了兩三頁(yè)時(shí)就濕了眼眶。

  "如今,我一聽見‘嗡兒,嗡兒’的聲音,腦子里便顯出一彎殘?jiān)聛?lái),黃黃的,像一瓣香蕉似的吊在那棵榆樹梢上;院子里是朦朦朧朧的,露水正順著草根往上爬;一個(gè)灰發(fā)的老人在那里搖紡車,身下墊一塊蒲團(tuán),一條腿屈著,一條腿壓在紡車底桿上,那車輪兒轉(zhuǎn)得像一片霧,又像一團(tuán)夢(mèng),分明又是一盤磁音帶了,唱著低低的無(wú)窮無(wú)盡的鄉(xiāng)曲……"多么美麗的句子,韻意悠長(zhǎng),一下子就抓住了我的感情和心緒。

  “一看見她那凸起的顴骨,就覺得那線是從她身上抽出來(lái)的,才抽得她這般的瘦;”“尤其不忍看那跳動(dòng)的'線團(tuán)兒,那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖。 倍嗝醇(xì)膩的孝子!在本應(yīng)大大咧咧、胡攪蠻纏任性而為、滿身是泥的年紀(jì),還是孩童的作者對(duì)身邊絕大部分人熟視無(wú)睹的事物竟擁有如此細(xì)膩入微的感知,何其珍貴,又是何其讓人心酸。

  正如作者的母親說(shuō)的:“咳,孩子,你還不該這么懂事的呀!”

  父親被文革,母親日夜紡織,天災(zāi)欠收,母親只撇稀飯上的湯喝,父母同甘共苦的愛情,長(zhǎng)子輟學(xué)掙錢填補(bǔ)家用照顧弟妹,母子情深,長(zhǎng)子自學(xué)成才……所有催人淚下的俗套的故事竟都匯聚到這篇小小的散文中,僅對(duì)自己生活中熟見的場(chǎng)景的描述,已讓我感動(dòng)得心中只剩下柔軟。

  我想貧窮和困苦中,并不缺乏幸福吧。

  自在獨(dú)行讀后感 5

  今天拿起了賈平凹老師的《自在獨(dú)行》,當(dāng)時(shí)買這本書的時(shí)候,我還是一個(gè)人,剛認(rèn)識(shí)他。現(xiàn)在,我拿起存封已久的它,我還是一個(gè)人,像從未遇見過(guò)他一個(gè)多月了。今年過(guò)去快五個(gè)月了,可能這一個(gè)多月過(guò)得是最快的吧,每天沒什么可記得的,總是過(guò)得最快。

  走進(jìn)了第一章,孤獨(dú)地走向未來(lái),生命的`睿智——從容是真!

  隨著賈老師來(lái)到了,他的小學(xué)生活,瞬間親切感襲來(lái)。我的小時(shí)候,小學(xué)的教室也在寺廟里,每早每晚都是估摸著起床睡覺。晚上嘛,就是想著五點(diǎn)半的動(dòng)畫片開始了,七點(diǎn)的新聞聯(lián)播(每天最不想看的,但是不能切臺(tái),因?yàn)榘【蛢蓚(gè)頻道),七點(diǎn)半開始電視劇或者綜藝節(jié)目啦(最最喜歡得),那時(shí)候晚上八點(diǎn)多九點(diǎn)就睡了,哪像現(xiàn)在十二點(diǎn)還在倒騰。早上嘛,聽到院子里的鬧騰著叫吃早飯了,差不多我已經(jīng)起來(lái)了,沒表,不知道什么時(shí)間,就怕遲到,起來(lái)得老早了。后來(lái),爺爺為了我有個(gè)好點(diǎn)得教育,把我轉(zhuǎn)鎮(zhèn)上的小學(xué)了,每天可要走三四十分鐘的小路。我記得最深得是冬天得時(shí)候,我們都是院子里七八個(gè)不等的小朋友一起打著電筒一前一后的去學(xué)校;下雨時(shí),我們還會(huì)背一雙干凈的小皮鞋放書包里,進(jìn)學(xué)校得時(shí)候,去熟悉的小賣部把筒靴換了,再去學(xué)校。想想那時(shí)的我們還是挺好玩的。后來(lái)五年級(jí)去華鎣的某小學(xué)了,兜了一圈還是去華鎣了,記得我幼兒園還是在華鎣讀的呢,家里變故回老家了…

  難得如此平靜的靜心下來(lái)看看書,感覺很棒!

  最期待第二章,人世的悲心——寬釋是福

  世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你,生活之累就該少下來(lái)了。

  自在獨(dú)行讀后感 6

  人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了。

  賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然,散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長(zhǎng)江文藝出版社2016年5月第1版),將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界,收獲一份心靈的自在與安寧。

  這本書是賈平凹40多年來(lái)創(chuàng)作的散文精粹。書中,他研磨孤獨(dú),收獲自在,致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來(lái)喜靜,最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺得自在的,要么是行走于西北的大地,要么就是隱居在自己的書房。他其實(shí)也喜歡熱鬧,只是他的熱鬧并不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。全書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說(shuō)人生,有俗世的智慧,也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份,完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙,從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度,給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。

  賈平凹是一位世間的智者,更是一位深沉的獨(dú)行者。他說(shuō):“在這個(gè)美好又遺憾的世界里,你我皆是自遠(yuǎn)方而來(lái)的獨(dú)行者,不斷行走,不顧一切,哭著,笑著,留戀人間,只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的`,也是可以自在的。”

  賈平凹在靈魂中獨(dú)行,哲理性的感悟隨處可見。這種感悟,不是對(duì)某種世俗思想的闡釋,也不是生硬的哲理說(shuō)教,而是來(lái)自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說(shuō)房子》中,他寫世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視做空也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見了佛像就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。而在《看人》中,他寫人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的妙諦。

  賈平凹追求一種樸實(shí)無(wú)華、率真自然的生活意境美和意趣美,透過(guò)敏銳的觀察,書寫人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度,講求情操所致,自然為文。如在《說(shuō)女人》中,他寫打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚,風(fēng)氣靡麗,必然少了清正之氣。沒有學(xué)問的打扮得更像有學(xué)問,不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮,全沒有了真面目示人的時(shí)候,最美麗的打扮則變成了不打扮。

  賈平凹的這本書要寫給生命的行者,褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后,孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫道:“人之所以是人,有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊,要生活就不能沒有朋友,因?yàn)槌隽碎T,門外的路泥濘,樹叢和墻根又有狗吠。”而在《好讀書》中,他認(rèn)為好讀書能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí),賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義,在生活里多一些從容瀟灑。

  賈平凹曾說(shuō)過(guò),“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事來(lái)吸引人,不靠典型的人物形象,它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無(wú)真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),好的散文無(wú)不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文,不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引,更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文,不僅可以獲得心靈深處的震撼,更可以獲得人生的啟迪。

  自在獨(dú)行讀后感 7

  正如這本散文集的名字一樣,賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來(lái)喜靜,最怕有人來(lái)敲他的房門,讓他覺得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隱居在自己的書房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的自在與安寧。

  他以一種自嘲的方式,向讀者介紹了讀書的好處。如:讀書讀得了一點(diǎn)新知,幾日不吃肉滿口中仍有余香。漢代劉向說(shuō):“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!钡搅速Z平凹先生這,書猶肉也,善讀之可以解饞。讀書其實(shí)就是這樣一種體會(huì),讀到自己心里去了,自然而然會(huì)進(jìn)入書里的世界,廢寢忘食,我想也能形容一個(gè)人專注讀書時(shí)的狀態(tài)。

  “讀書人性緩,要急急不了他,心又大,要?dú)鈿獠恢,要讓讀書人死其實(shí)很簡(jiǎn)單,給他些樟腦丸,因?yàn)樗麄兪菚x!弊x書人很簡(jiǎn)單,一本書、一支筆、一杯茶,就能滿足他們的精神方面的需求,讀書人也有簡(jiǎn)單的心態(tài),簡(jiǎn)單的生活方式,在閑暇時(shí)喝茶看書,在愉悅時(shí)靜心看書,在難過(guò)時(shí)還是看書。讀書提升的不只是一個(gè)人的智商,更是提高了人的心境。

  讀書人往往會(huì)與“窮酸秀才”掛上鉤,但并不是,讀書人一心鉆研他的書,一心考究書中的內(nèi)容,雖然看得到外面飛過(guò)的鳥、下過(guò)的雨,作文但他從未忘記書!暗,能好讀書必有讀書的好,臂如能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂!

  賈平凹先生是好讀書的人,他在家中也體會(huì)到好讀書的好處。“讀書人最能忍受老婆的嘟囔,也不是脾性好,是讀書入了迷兩耳如塞!痹偃纭暗x書人上廁所時(shí)間長(zhǎng),那不是干腸,是在蹲坑讀書!比齼删溆哪ㄋ滓锥.話,揭露了許多喜歡讀書的人的小習(xí)慣,蹲坑的時(shí)間用來(lái)看書,要比刷短視頻好多了吧。

  讀賈平凹先生的散文也好,隨筆也罷,你能體會(huì)到自然而然的親切感,通俗易懂的語(yǔ)言,平易近人的風(fēng)格,讀一遍覺得不夠,兩遍三遍之后久久不能忘懷。

  自在獨(dú)行讀后感 8

  讀完這本書的每篇文章,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書中開篇描寫母親的有一段文字,動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易,仿若那架紡車正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。

  賈平凹在書中說(shuō):“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄,而是無(wú)知己,不被理解!比嗽诔砷L(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的`堡壘,一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活,恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下,看不清周圍的一切。他們的孤獨(dú),是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí),你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方,享受與朋友對(duì)生活的樂趣。

  書中每一篇的文章都非常有意思,關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等,作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題,也顯得十分有趣!笆郎系氖,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空氣也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切,就像看客一樣,才不會(huì)累。

  比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述,《說(shuō)孩子》篇里,“一個(gè)家庭組合十年,愛情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子!薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹!墩f(shuō)美容》篇里,“戲比生活逼真,謊言比真理流行!薄段逦断铩菲,“妻子依舊是乳,丈夫依舊是水,水乳交融,誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜;一個(gè)不笑,一個(gè)不走,兩個(gè)笑了,孩子就樂,出來(lái)給人說(shuō):爸叫媽是冤家,媽叫爸是對(duì)頭。”生活里就是這樣平常的細(xì)節(jié),才是大樂。

  孤獨(dú)有許多種。人一出生,父母親人陪伴著走過(guò)了人生的多個(gè)站點(diǎn);長(zhǎng)大成人,愛人孩子又陪伴著走過(guò)了人生的多個(gè)站點(diǎn);老至垂暮,或許是醫(yī)生護(hù)士陪伴著走完人生的旅程。我們?cè)谝徊讲绞,一步步邁向死亡!霸介L(zhǎng)大越孤單”,我們?cè)跉q月的流逝中體會(huì)孤獨(dú)?蛇@孤獨(dú),卻是你必須經(jīng)歷的,何不從容面對(duì)?

  自在獨(dú)行讀后感 9

  作為"小小書院"開院第一本共讀新書,這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書?真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學(xué)期間,陜西有三個(gè)最牛的作家:路遙、陳忠實(shí),賈平凹。他們?cè)?0年代初,橫空出世,震撼文壇,形成了文壇著名的"陜西作家群"現(xiàn)像,風(fēng)光一時(shí)無(wú)雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》,陳忠實(shí)的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的大學(xué),期間,沒少讀他們的書。這些作品,不知道在當(dāng)時(shí)及后來(lái),溫暖了多少人的心?上贰㈥愄觳患倌辏家央x世,只有賈還活著。賈很牛,每部作品都很棒,水準(zhǔn)極高,當(dāng)然,也頗有爭(zhēng)議。賈也現(xiàn)年事己高,后續(xù)作品會(huì)很少,所以選擇了《自在獨(dú)行》作為第一本共讀新書。

  書的副標(biāo)題為:寫給每一孤獨(dú)的行路人。周國(guó)平說(shuō)過(guò):"孤獨(dú)是人的宿命";李白曾發(fā)過(guò)"花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親;舉杯邀明月,對(duì)影成三人"的行吟。佛說(shuō):"色即是空".仿佛文人與先哲,最后的狀態(tài),都?xì)w于孤獨(dú)。在此處,孤獨(dú)不是痛苦、失落、孤單等貶義意思,而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。"獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,真正的灑脫來(lái)自內(nèi)心安寧",這和心學(xué)大師王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)的"吾性自足,不假外求"簡(jiǎn)直是一種意思的兩種表述!全書作者以自我感受為中心,觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬(wàn)種風(fēng)情,一個(gè)自在觀世音。

  在《紡車聲聲》中,主要描寫他的母親,于其父親在外服刑期間,作為母性所散出來(lái)的人性光輝,時(shí)光雖然艱難,但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽(yáng)光。多少次,越在歷史苦難的關(guān)頭,女性的光芒就越發(fā)閃耀,作者的母親同樣如此。女本柔弱,為母則剛,同樣一個(gè)女人,作為女孩是一種表現(xiàn),作為母親,則有萬(wàn)種剛強(qiáng),是什么東西會(huì)讓同一個(gè)人有如此大的不同呢?這是每一個(gè)讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年,作者在苦難之中,有萬(wàn)種理由選擇逃避、黑暗、自棄;但他卻表現(xiàn)的是陽(yáng)光、希望、向上。為什么會(huì)這樣?我想,一是可貴的人性,二是他們是母親的作品,是父母品性的一面鏡子。

  "大口袋中,插一只鋼筆的是小學(xué)生,插兩只鋼筆的是中學(xué)生,插得更多的,則是修鋼筆的了".作者在《看人》中的幾句話,立馬把我?guī)Щ亓宋疑蠈W(xué)的.場(chǎng)景,是的,我們那是這就這樣,不同的是,我們插的是圓珠筆,只有家里條件特別好的人,才有可能插根鋼筆的。"賭博桌上,僅看著一雙雙參賭人的手,也就知道了這一個(gè)賭徒是多么迫不及待,那一個(gè)賭徒卻是胸有成竹".讀到此處,真的是忍俊不禁,作者沒有真正的生活體驗(yàn),是不可能寫出這么深刻的文字的。真想好奇的問:賈大哥,在賭桌上,你是哪雙手?

  《關(guān)于父子》中,我們會(huì)看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心,但卻要裝著用棍棒來(lái)表達(dá)。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己,但幾乎是每一個(gè)兒子,都想在成長(zhǎng)過(guò)程種發(fā)生裂變,不想做父親的影子。"枕邊無(wú)偉人、近處無(wú)風(fēng)景",在現(xiàn)實(shí)生活中,父子關(guān)系好的不太多,母子關(guān)系好的卻很多。為什么會(huì)這樣,我想,是因?yàn)楦赣H和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點(diǎn)在看對(duì)方,且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀(jì)時(shí)看兒子及對(duì)兒子提要求;兒子是在年小的時(shí)光看父親及對(duì)父親提要求。一個(gè)是風(fēng)塵滿霜,看到過(guò)太多的人間困苦,想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人,才是正道,才會(huì)用成人的眼光來(lái)要求兒子;一個(gè)是少不更世,對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限美好的遐想,想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志,才會(huì)看到父輩的不完美,才會(huì)想到去做另外一個(gè)自己。他們其實(shí)都沒有錯(cuò),都在彼此眼中看到了另一個(gè)自己,因?yàn)椴荒芙蛹{自己,所以才會(huì)有些天然的違和,所以才會(huì)說(shuō)"父子是前世的冤家".等兒子長(zhǎng)大后,大多數(shù)會(huì)成為父親一樣的人,那時(shí),他才能了解父親。而父親,這時(shí)候已經(jīng)老了,又變成一個(gè)老小孩了,又能了解兒子了。所以啊,他們是彼此輪換著過(guò)一生的啊!

  必須得說(shuō)一下《秦腔》。如果有人問我,如果只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話,那是什么?我肯定會(huì)說(shuō)是秦腔。剛上大學(xué)第一天,大家互相介紹,同學(xué)中有一個(gè)陜西鳳翔的(后來(lái)才知道,原來(lái)此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地),開口就來(lái)這么一段秦腔,當(dāng)時(shí)全沒有聽明白,但那個(gè)精、氣、神和動(dòng)作,把我這個(gè)來(lái)自江南也算纖秀之士的同學(xué),半天震得回不過(guò)氣來(lái)!心中在想:這不是鬼哭狼嚎嗎,這也叫戲!?但是從此,秦腔就一直安在我心里了,我也開始就關(guān)心上了。后來(lái)在電視、電腦及現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)秦腔的表演,記得后來(lái)還上過(guò)春晚。越來(lái)越認(rèn)為秦腔是人用來(lái)和鬼交流的工具,表演者不上臺(tái)時(shí),平靜且木訥,一律的清剛。只要一上臺(tái),立刻就換了一個(gè)人,進(jìn)入了民間傳說(shuō)中的"跳大神"狀態(tài),眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是:在斜陽(yáng)將落的農(nóng)舍旁,旁邊有剛卸下的農(nóng)具,騾子還在大口的喘著粗氣。臺(tái)上一群人在撕心裂肺、地動(dòng)山搖、驚天動(dòng)地泣鬼神般地表演。臺(tái)下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀,情緒隨著臺(tái)上的表演此起彼伏,有時(shí)郁悶、有時(shí)高亢,仿佛臺(tái)上臺(tái)下正在合演一出戲,天衣無(wú)縫般的配合。這一刻,好像所有的不快都拋開了,陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂!"八百里秦川塵土飛揚(yáng),三千萬(wàn)秦人齊吼秦腔",正是這種快樂,讓他們?cè)谑毯蜇汃さ狞S土高原時(shí),能寬慰自己,繁衍人類,延繼文明。

  我想,此刻,應(yīng)該在臺(tái)下的某個(gè)地方,賈老這桿老煙槍,在深吸一口蘭州老煙絲后,看著吐出后裊裊升起的煙圈,一定是快樂的。他一定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻,江山萬(wàn)里如泥,不如半日閑逸。他一定會(huì)說(shuō):是的,每個(gè)人都是孤獨(dú)的。人的最大"任性"就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事情,只有這樣,人才可以說(shuō),我這一生,不虛此行。

  自在獨(dú)行讀后感 10

  像是打開一個(gè)新的世界,這樣的鄉(xiāng)村,這樣的學(xué)校,濃濃的黃土氣息,濃濃的舊中國(guó)北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到,我的面前,站著一個(gè)剛從古老的祠堂教室出來(lái)滿身滿臉都是黃土的孩子,嘴的上方正一長(zhǎng)一短地掛著兩條鼻涕,就差那么一點(diǎn)點(diǎn),就要流到嘴巴里去了。也許他還會(huì)試探性地伸出一點(diǎn)點(diǎn)舌頭尖兒舔上一舔,嗯,似乎味道一般,繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了,絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事,留下我站在原地,愣愣地,有點(diǎn)驚訝,有點(diǎn)想笑,嘴角不知覺就上揚(yáng)了,心里只覺得可愛和溫暖。

  雖然我和這孩子一個(gè)在北方,一個(gè)在南方,我們的童年連周圍的樹木和小動(dòng)物都完全不同呢,但我也試探性的舔過(guò)鼻涕,嗯,味道確實(shí)一般。

  因此,又覺得像是這個(gè)世界我已熟知,我們的童年有著許多類似的地方。至于周圍景色,電影中書中已無(wú)數(shù)次見過(guò)這些場(chǎng)景,在北方讀書的幾年,也已熟悉北方的環(huán)境,但舊時(shí)的農(nóng)村畢竟不同吧,而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子,已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個(gè)貧窮的地方,曾在我的夢(mèng)境里無(wú)數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。

  那個(gè)童年的啟蒙老師,皮膚白皙聲音好聽的女老師,也許還有些胖,正是我的夢(mèng)想呢,心中滿是對(duì)孩子的愛,敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,心思細(xì)膩,包容孩子的.過(guò)錯(cuò)并不吝大力表?yè)P(yáng),引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī),在孩子的關(guān)鍵期給他們一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的助力,就如那只為作者珍藏的禿了的毛筆。

  遇到這樣的教師是幸運(yùn)的,而我,想成為多幾個(gè)人的幸運(yùn)。

  自在獨(dú)行讀后感 11

  “人最大的‘任性’就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事,只有這樣,人才可以說(shuō),我這一生不虛此行!

  ——于閑情時(shí)光中再拜讀賈先生的《自在獨(dú)行》,文字仍是那般,細(xì)膩、真切,不知在歲月中勾勒出了多少人的意愿。

  初遇此書,是在一家簡(jiǎn)凈的書館里。無(wú)意間看見了封皮上的此句,霎時(shí)心緒繁雜。再翻開細(xì)細(xì)讀來(lái),又是別番感觸:明知多是可望而不可卻的文字,明知自在獨(dú)行實(shí)是不易,卻抑制不住內(nèi)心澎湃的共鳴之情。

  讀賈先生先生的書,總能從中品出一些清涼的生活底蘊(yùn)來(lái)。隨我心意的,除那篇多日來(lái)回品味的《生活一種》外,前篇的`《好讀書》也甚是入意。曾經(jīng)一友人言覺通篇是文人的酸勁,無(wú)法入心,我卻不甚覺得。賈先生先生對(duì)讀書的理解,恰恰是說(shuō)到了所有能及之處。好讀書,其之于壞處,自是有的,但論其好處,講究的卻是一個(gè)精神上的升華。正應(yīng)了書中那段話,“能好讀書必有讀書的好,譬如能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。”這何謂是讀書人的酸勁?這不正是同他肆意自在的生活一般,真真切切地是對(duì)三千世界紛紛擾擾的坦然么?

  現(xiàn)如今多少莘莘學(xué)子忙于功課之中,卻默然忘記不時(shí)地歇上一歇,捧一本好書,給自己一場(chǎng)洗盡鉛華的心靈洗禮?這樣枯燥乏然的日子,又怎能算是尋常如簡(jiǎn)的內(nèi)心安寧?我雖無(wú)法做到同賈先生先生般的灑脫,但得以坦然,得以使自己繁雜的功課中,多上些看著歡喜的清涼色彩;那便讀書罷。我們?nèi)缃裆星覠o(wú)法自在獨(dú)行,但好歹能從文字中,找尋到自己所向往的安寧生活,找尋到自己所缺失的那份從容與瀟灑。

  讀罷,再合上書,封頁(yè)上又赫然顯著一句話,“獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,真正的灑脫來(lái)自內(nèi)心安寧!笨刹皇敲?想得獨(dú)行、灑脫,談何容易?想得內(nèi)心安寧,必要看淡塵世浮華,靜修心境,然靜養(yǎng)于書中,卻更深切悟得此番道理,自在不易,那便更要珍惜借來(lái)的、所得的一生時(shí)光,品書而靜心,且行事做人莫要留有遺憾,正所謂“人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了!

  自在獨(dú)行讀后感 12

  我一向不敢閱讀中國(guó)文學(xué)書籍,因?yàn)橛谝粋(gè)十七八歲的小姑娘來(lái)說(shuō)這個(gè)老國(guó)家的深厚文化底蘊(yùn)像巨石一樣壓倒在我心上讓我久久不能喘吸,我沒有經(jīng)歷過(guò)那么多時(shí)代的變遷,黑暗與光明的交替,我始終不能消化那一代人偉大的思索,那一代人經(jīng)歷了一個(gè)國(guó)家的成立變化發(fā)展,是活著的近現(xiàn)代史,那么的生動(dòng)細(xì)微。平凹先生便是那個(gè)時(shí)代催生出的一位偉大的文學(xué)大師。

  品讀《自在獨(dú)行》,以我的歲數(shù)是不能有什么深刻的體會(huì)的,只能淺顯地理解皮毛。平凹先生的散文質(zhì)樸卻又深刻。這本書內(nèi)容上寫的是平凹先生的一些情感興趣愛好,以及對(duì)社會(huì)和人生的見解,都是極其智慧又有趣的事情。但是從整體上又是在寫對(duì)待生活的態(tài)度,和生活的意義在于“自在”二字。從書的第一章開始先生寫的.是生活中大大小小的事,因此看出先生是個(gè)喜靜的人,討厭敲門聲,熱愛靜虛村安靜自在的生活,先生也是個(gè)從容的人,夏日悶熱難耐,不急讀首好詩(shī)降下思想上的燥熱,先生得了重病卻依舊坦然,想著這樣就沒人來(lái)敲門了。第二章先生講了眾多世上的人和事,下棋的人吃煙的人父子女人各有個(gè)的獨(dú)特樂趣。第三章先生展示了各地的鄉(xiāng)俗文明,陜西秦腔的震撼,五味巷的柴米油鹽,走三邊三種文化聚集走一起的奇妙的和諧…第四章先生訴說(shuō)了他對(duì)于物的情懷,先生愛搜集文物奇石樹木,并且在其中發(fā)現(xiàn)了無(wú)限的奧秘。第五章先生講到了天地自然,草木云雨變成了意象充滿了哲思。

  本書是先生寫給每一個(gè)孤獨(dú)的行路人的。而我就是其中之一,我相信每個(gè)人的一生中一定會(huì)有一段黑暗迷惘的時(shí)期,你的對(duì)自身的認(rèn)同感變低,對(duì)生活沒有計(jì)劃,并且可能開始尋找人生的意義,但是找來(lái)找去沒有一個(gè)明顯顯現(xiàn)的意義。這是一個(gè)艱難的時(shí)期,可能一些細(xì)微的事情就能挫敗我們,所以先生寫這本書是想讓我們懂得孤獨(dú)的真義,要以一種從容的態(tài)度面對(duì)生活,不要過(guò)分克責(zé)自己,不要太在意別人的眼光,去放眼看世界看身邊的人事物,可能我們就會(huì)有一個(gè)全新的發(fā)現(xiàn),不要覺得一個(gè)人的孤獨(dú)有多么可怕,其實(shí)有的時(shí)候一個(gè)人能走得更快,更能感受到平靜,更覺得自在,孤獨(dú)是酒,醇香醉人!叭思热蝗缥浵佉粯觼(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了!

  自在獨(dú)行讀后感 13

  《自在獨(dú)行》,獨(dú)行與自在是一個(gè)看似多么矛盾的話題,但是賈平凹卻在獨(dú)行中獲得自在的精神享受。其實(shí)什么樣的人孤獨(dú)呢?說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄,而是無(wú)知己,不被理解。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú),只會(huì)偶爾做一聲長(zhǎng)嘯,如我們看到的兇猛野獸。賈平凹是孤獨(dú)的, 文章開篇,一架紡車,“嗡嗡”的響著,飛轉(zhuǎn)的車輪低低地吟唱拉開了賈平凹孤獨(dú)生活的序幕。童年時(shí)父親缺失,和母親艱難度日,熱愛學(xué)習(xí)卻被迫輟學(xué),平日里在母親同學(xué)面前十分堅(jiān)強(qiáng),晚上仰望星空而流淚,不知所措,即使后來(lái)生活慢慢好了起來(lái)但他的孤獨(dú)卻未有消解,世間庸人來(lái)往于他的生活,作為名人,他只覺越發(fā)孤獨(dú),沒有幾人能真正理解他,他的內(nèi)心世界是苦澀的。但是他的孤獨(dú)卻與眾不同。

  賈平凹在靈魂中獨(dú)行,他在鮮活的體驗(yàn)中感悟人生!犊慈恕芬晃闹,他說(shuō)最好的風(fēng)景是在街頭上看人,他看到了陌生人相視時(shí)羞澀的笑容,聽到了人群中衣服磨蹭和頭發(fā)飄逸的聲音,感受想象出服飾、肢體、語(yǔ)言種種形態(tài)背后隱藏的故事,感受到了蕓蕓眾生光環(huán)背后統(tǒng)一的平凡、平淡,所以他認(rèn)為人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,默默的看世界,發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好,寬釋不如意,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義。

  賈平凹在靈魂中獨(dú)行,他在率真的追求中書寫人生!逗米x書》中說(shuō)讀書就要受窮,好讀書就別想當(dāng)官,但是好讀書也能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立。其實(shí)說(shuō)白了就是脫離了物質(zhì)享受我們還可以在精神上獲得滿足,這也許就是文人的酸腐,也許會(huì)有人說(shuō)這是阿Q精神,但是如果你知道阿Q,就說(shuō)明你在讀書了,而賈平凹寂寞的獨(dú)行旅程中,就是讀書讓他變得從容灑脫。

  其實(shí)我們可以換一個(gè)角度理解孤獨(dú),人們?nèi)壕有枰环N平衡,嫉妒而引發(fā)的誹謗、打擊和迫害,你若不優(yōu)秀,你就將平凡,你若繼續(xù)前進(jìn),終于使他人無(wú)法趕超,于是大眾就會(huì)向你歡呼和崇拜,尊你是偶像,甚至是圣人。偶像和圣人都是真正孤獨(dú)的。那我們?nèi)绾卧诿悦U也坏匠雎罚谝倭⑺飧咛幉粍俸畷r(shí),擺脫孤獨(dú)獲得寧?kù)o那,那就需要靜心。

  更準(zhǔn)確的說(shuō)是心靜,心靜自然涼。那是一個(gè)炎熱的午后,作者收到了一封讓人心感清涼的信,配以沁人心脾的綠茶。信中除卻日常的寒暄,還有這樣一句話“讀詩(shī)能耐熱”后面緊跟一句“慢讀即可安靈,靈魂安妥,酷暑便是清涼世界!弊x完信,作者在漫漫夏日中伴著詩(shī)卷忘記了炎熱。讀完這篇文章,我在漫漫寒夜中感受到了靜心的力量,亦或是其帶來(lái)的溫暖。靜心讀書,靜心品詩(shī),靜心享受生活。在如今這個(gè)每人與時(shí)間賽跑的`社會(huì),這一份靜心是多么的可貴。孤獨(dú)的行者,因這份靜,有了開闊的眼界。因這份靜,就有了涼爽的夏日,有了美好的生活。

  賈平凹的散文是與眾不同的,他曾說(shuō)過(guò),“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事和典型的人物形來(lái)吸引人,它靠的是情緒的感染和思想的啟示”。我讀賈平凹的散文,不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引,更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕,不僅可以獲得心靈深處的震撼,更可以獲得人生的啟迪。所以或配一杯清茶于午后,或煮一杯咖啡于深夜 ,靜心品讀體味,在他寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說(shuō)人生中感受他俗世的智慧,生活的趣味。

  對(duì)于匆匆的路人來(lái)說(shuō),平凹的這部文集只是用來(lái)附庸風(fēng)雅的玩物。但這本書卻讓我明白從容是真,寬釋是福,有敬無(wú)畏,樂以忘憂,不虛此行!孤獨(dú)的行者,他們并不孤獨(dú),他們以山水為友,天地為伴,盡情地享受著自己的生活,享受著孤獨(dú)。

  文章中曾寫道這樣一個(gè)作家:當(dāng)他的名聲流布全國(guó)的時(shí)候,對(duì)他的誹謗也鋪天蓋地,他總是沉默著。當(dāng)有一次“我”向他闡明事理的時(shí)候,他淚流滿面,并說(shuō)了一句“我并不孤獨(dú)”,然后匆匆走掉;蛟S是這個(gè)作家的“忍”,或許是他的“堅(jiān)”使他最后成為文化界的著名作家。對(duì)于這樣的人,我們總是另眼相看。他們?cè)谝黄蹪岬氖澜缰校瑘?jiān)持自己的理想。而人生最幸福的事情,就是堅(jiān)持自己堅(jiān)持的,喜歡自己喜歡的, 而人最大的“任性”就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事。只有這樣,人才可以說(shuō),我這一生不虛此行。所以當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬釋、懂得從容,能夠靜心,隱忍堅(jiān)持,也許你就不再孤獨(dú),最后借用賈平凹的一句話來(lái)結(jié)束我的講話:愿每個(gè)人都能懂得孤獨(dú)的真義,在獨(dú)行的生活里多一些灑脫和自在。

  自在獨(dú)行讀后感 14

  人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義。

  ——賈平凹

  人生在世,有許多不如意,能給自己的或許只是一份自在,不必在意眾多人的想法,不必考慮太多的事故,一本書,一杯茶,一個(gè)角落,享受那份怡然自得。

  賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然,散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日在讀他的散文集《自在獨(dú)行》,一次次心靈的碰撞,一次次淚水浸濕衣襟。在感動(dòng)之余收獲了一份心靈的自在與安寧。

  賈平凹的'這本書要寫給生命中的每個(gè)孤獨(dú)的行路人。他在其《舍得》篇中寫道:“會(huì)活的人,或者取得成功的人,其實(shí)懂得了兩個(gè)字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”他在其《朋友》篇中說(shuō)道:“人之所以是人,有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊,要生活就不能沒有朋友,因?yàn)槌隽碎T,門外的路泥濘,樹叢和墻根又有狗吠。”而在其《好讀書》篇中,他認(rèn)為好讀書能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。

  一本書,有不同的感悟,有人生哲理,有對(duì)愛的感動(dòng),也有對(duì)生活的態(tài)度,讀賈平凹的散文,不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引,為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕,更可以獲得人生的啟迪。

  自在獨(dú)行讀后感 15

  “人最大的‘任性’就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事,只有這樣,人才可以說(shuō),我這一生不虛此行!

  無(wú)意間看見了封皮上的此句,霎時(shí)心緒繁雜。再翻開細(xì)細(xì)讀來(lái),又別有一番感觸:明知多是可望而不可卻的文字,明知自在獨(dú)行實(shí)是不易,卻抑制不住內(nèi)心澎湃的共鳴之情。

  好讀書,其之于壞處,自是有的,但論其好處,講究的是一個(gè)精神上的升華。正應(yīng)了書中那段話,“能好讀書必有讀書的'好,譬如能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂!边@何謂是讀書人的酸勁?這不正是同他肆意自在的生活一般,真真切切是對(duì)三千世界紛紛擾擾的坦然么?

  我們都是養(yǎng)在“蜜罐”里的孩子,整日里衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,還不知滿足。與父母鬧情緒,發(fā)脾氣,不知父母的辛苦,F(xiàn)在想來(lái),我們真的對(duì)嗎?我們雖沒有生活在那個(gè)年代,體會(huì)不到當(dāng)時(shí)人們的痛苦,但是我們面對(duì)生活中的一次挫折,一點(diǎn)困難,真的堅(jiān)持了嗎?我們永遠(yuǎn)都想著什么時(shí)候能不用學(xué)習(xí)?賈平凹先生在那樣的環(huán)境下,還能認(rèn)真努力地學(xué)習(xí),我們難道不應(yīng)該去學(xué)習(xí)他?人們常說(shuō):一分耕耘,一分收獲。但是我們卻想著不付出任何的努力,就能獲得成功,這可能嗎?不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪來(lái)彩虹?只有堅(jiān)持,才有可能成功。

  挫折是失敗者的絆腳石,同時(shí)也是成功者的墊腳石。

  成長(zhǎng)的路上,優(yōu)秀人物之所以優(yōu)秀,偉大的人物之所以偉大,總是有著普通人不一樣的情懷和境界。他們總有著大膽的想望,不倦的思索,一往直前的行進(jìn)。

  讀罷,再合上書,封頁(yè)上又赫然寫著一句話,“獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,真正的灑脫來(lái)自內(nèi)心安寧!笨刹皇敲,想得獨(dú)行、灑脫,談何容易?想得內(nèi)心安寧,必要看淡塵世浮華,靜修心境。然靜養(yǎng)于書中,卻更深切悟得此番道理,自在不易,那便更要珍惜借來(lái)的、所得的一生時(shí)光。品書靜心,行事做人莫留遺憾,正所謂“人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了!

  自在獨(dú)行讀后感 16

  穿過(guò)熙熙攘攘的人群,自己卻是了然一人,我無(wú)法遏制內(nèi)心的波瀾,孤獨(dú)之感像毒藥一樣侵蝕著我的心。偌大的校園里并不缺少嘈雜和喧囂,可有的時(shí)候感覺自己仿佛置身于真空中,只有輕輕地嗡鳴聲在耳畔作響,因?yàn)槭郎蠠狒[與我無(wú)關(guān),我是棲息在孤獨(dú)的巢穴中。

  直到平凹先生告訴我如何去抵御孤獨(dú)。

  《自在獨(dú)行》――初次瞥見書名,是不屑的。獨(dú)行哪有什么自在可言呢?怕又是不知愁滋味而做內(nèi)心美好向往的筆者吧。然而在讀完第一章后,便理解了平凹先生的孤獨(dú),童年時(shí)期父親缺失,他和母親艱難地走下去,熱愛學(xué)習(xí)卻被迫輟學(xué),平日里在母親同學(xué)面前十分堅(jiān)強(qiáng)的他是否也曾在晚上仰望星空而流淚不知所措。但也只能孤獨(dú)地走向未來(lái)。

  生活總會(huì)慢慢地好起來(lái),但平凹先生的孤獨(dú)卻未有消解,世間之庸人來(lái)往于他的生活,登門拜訪也是為了求得一幅字畫去奉承自己的領(lǐng)導(dǎo)。他成了名人,許多人都認(rèn)識(shí)他,樂于與他交往,但他只覺越發(fā)孤獨(dú),周圍的人沒有幾個(gè)能真正理解他,理解他的志向,理解他的愛好,理解他的`內(nèi)心世界。叔本華曾說(shuō)過(guò):要么庸俗,要么孤獨(dú)。

  然而,平凹先生是憑借著什么抵御孤獨(dú),繼續(xù)走下去。我想那便是熱愛了,他對(duì)文學(xué)的熱愛,對(duì)家人的熱愛,對(duì)生話的熱愛,用熱愛堅(jiān)定自己的態(tài)度?ǚ蚩▽懽鞯男∥葑湓谝粭l死胡同的盡頭,他下班后就帶著飯盒前往那里寫作,直至深夜。他拒絕和別人交談,甚至是他的家人。蕭紅也是孤獨(dú)了一生,最后匆匆離開,她所處的時(shí)代不理解她,他的家人與她斷絕關(guān)系,她的愛人一次次的離她而去,但她說(shuō)過(guò):我以我的筆對(duì)抗孤獨(dú)。我想,這句話用到平凹先生身上也是再合適不過(guò)了!蹲栽讵(dú)行》里平凹先生也寫到自己寫作時(shí)可以忘記一切,忘記孤獨(dú)。

  讀畢此書我陷入了深深的思索,我之孤獨(dú)同平凹先生比起來(lái)算的了什么?我之熱愛又能比得上平凹先生的熱忱嗎?不,我甚至都不明白自己真正熱愛的是什么,所以才會(huì)孤獨(dú)而無(wú)所適從,所以才會(huì)不被人理解。《自在獨(dú)行》讓我從徘徊的泥沼中掙脫,尋找我的熱愛,熱愛我的熱愛。

  自在獨(dú)行讀后感 17

  生命的行者,翻越無(wú)數(shù)座山,淌過(guò)無(wú)數(shù)條河。尋自在真義,覓獨(dú)行真諦,終而,過(guò)得從容瀟灑。

  什么是自在?

  是不為外界所羈?是不被他人所絆?是過(guò)得如己意?是活的逐笑顏?我想是,但又不全是。在這世上,人生本來(lái)就與周圍的事物建立了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,逃不開,放不下。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次幻想這個(gè)世界上只有我一人,不用在心情低落的情況下強(qiáng)迫自己戴上微笑的面具,不需在欣喜若狂時(shí)、手舞足蹈時(shí)要求自己矜持?墒牵暨@世只我一人,又能有什么使我心情低落,令我欣喜若狂、手舞足蹈呢?或許早該明白,或許早該清楚,我們都是這世界的囚鳥,不同的是,有人選擇了抱怨,困在籠里;有人選擇了坦然,走向自在。

  自在與否,該是心的抉擇。其實(shí),我們總是希望得到所謂自由,總是渴望去到遠(yuǎn)方。但倘若你從未給自己上鎖,從未關(guān)閉自己的心門,那你本身不就是自由,你的心不就是遠(yuǎn)方嗎?平凹先生說(shuō):“世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì);執(zhí)著不對(duì),一切視作空也不對(duì)。平平常常,自自然然,如上山拜佛,見了佛就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你,生活之累就該少下來(lái)了!敝豢上,我們只領(lǐng)悟到了開頭,卻略了結(jié)尾。學(xué)習(xí)、工作、生活,皆有自在,不困于俗,不亂于心。我想,這便是自在吧。

  什么是獨(dú)行?

  是十五畫下的一言難盡,是行走在廣袤大地的靈魂。人是群居動(dòng)物,對(duì)“獨(dú)”有著或深或淺的敵意,可只有真正經(jīng)歷過(guò)的人,才懂得它的醇,它的綿綿回味。從出生的那聲啼哭聲中,我們開始了自己的人生,也踏上了那條人生路。朝夕交替、潮起潮落,可曾意識(shí)到,身邊的人會(huì)悄無(wú)聲息離開又悄無(wú)聲息的來(lái),就連影子也會(huì)躲起來(lái)。其實(shí)所謂的合群,就是彼此需要時(shí)一起放聲笑,下一秒,可以假裝素不相識(shí)。年少的'我們,害怕獨(dú)行,彳亍不前,可那段該獨(dú)行的路,又豈是友善的,與其畏懼,為何不大膽上路,接受風(fēng)雨,主動(dòng)向前。

  獨(dú)行何懼,怕的是我們溺于溫暖。獨(dú)行,是給自己一片天,自我成長(zhǎng),自我修煉。在這紛擾世間,學(xué)會(huì)獨(dú)行,才能站在自己的立場(chǎng)意見去考慮評(píng)論事態(tài)。平凹先生說(shuō):“人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散!奔热粊(lái)路已定,無(wú)法更改,那就讓未來(lái)之路更豐富,讓未來(lái)之路值得回憶、值得品味。擁有一段獨(dú)行之路,我想,這就是只屬于自己的財(cái)富吧。

  平凹先生的文字撫慰了那顆迷茫、掙扎的心,回想那段初入高三的日子,搜尋自在,躊踷獨(dú)行,竟也是如此特別。

  我是生命的行者。愿如平凹先生所言,燈光燦爛下是內(nèi)心的自在。

  我是生命的行者。愿如平凹先生所言,獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居。

  生命的行者,自在且獨(dú)行。

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