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燭之武退秦師教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編收集整理的燭之武退秦師教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
燭之武退秦師教學(xué)反思1
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，往往是老師講得多，學(xué)生聽(tīng)得多，這種授課方式的效果往往只是暫時(shí)的。在本設(shè)計(jì)中，打破傳統(tǒng)方式，讓學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑，自行討論解疑，通過(guò)這一形式，提高學(xué)生文言文閱讀的能力。
在對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)的講讀中，采用比較個(gè)性化的方式：讓學(xué)生在題目的“退”字前添加合適的字，這樣做，可以讓學(xué)生深刻地了解燭之武在退秦師時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的精神及其勸說(shuō)藝術(shù)，從而讓學(xué)生了解燭之武在危難之時(shí)挺身而出，救國(guó)救民的行為，并學(xué)習(xí)他學(xué)習(xí)在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神，完成情感態(tài)度方面的教學(xué)目標(biāo);同時(shí)，還讓學(xué)生在燭之武的說(shuō)辭之后想象秦伯的反應(yīng)和可能有的對(duì)答之辭，這樣，可以讓學(xué)生了解燭之武是如何步步深入的'進(jìn)行勸說(shuō)的。
總之，本設(shè)計(jì)遵循新課改的要求，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中，掌握文言知識(shí)，提過(guò)閱讀能力，并不同層次的對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行把握和理解。同時(shí)，授課過(guò)程中，學(xué)生積極性高，能夠積極地參與到談?wù)撆c探討之中，因此，可以說(shuō)，這一設(shè)計(jì)(這堂課)還是比較成功的。
燭之武退秦師教學(xué)反思2
文言文的魅力不僅在于其文字的精練典雅，還在于其厚實(shí)古樸的文風(fēng)，更在于其蘊(yùn)含了博大精深的中華文化。從這個(gè)意義上說(shuō)，經(jīng)典文言文其實(shí)是我國(guó)優(yōu)秀的古典文化得以傳承的載體�？梢赃@樣說(shuō)，文言文中的每一個(gè)文字都蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵，每一個(gè)文字都包含了作者的豐富的情感，每一種句式的選擇都蘊(yùn)含了作者的情思，每一種語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的選擇都表露出作者的情韻。站在文言背后的或是憂國(guó)憂民、心系天下，或是慷慨悲歌、大義凜然，或是俯仰天下、哲思古今的血肉豐滿的`人物。在文言的背后更蘊(yùn)藏著豐富的中國(guó)文化。
因此，經(jīng)典文言文需要我們細(xì)細(xì)品味，慢慢咂摸，透過(guò)“言”品味“文”。而不能把文言文當(dāng)成現(xiàn)代文，一味地進(jìn)行思想挖掘和情感品味，而把“言”拋在腦后，忽視了“培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力”這一基本要求，這種現(xiàn)象在新課改高揚(yáng)“人文性”的背景下非常值得警惕。
就這節(jié)課而言，由“言”到“文學(xué)、文化”的品味目標(biāo)基本達(dá)成，給學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)文言文的思維習(xí)慣和方法，讓學(xué)生不再枯燥記憶文言知識(shí)。但是并不是說(shuō)所有的文言知識(shí)都可以靠這條路徑來(lái)完成，而且對(duì)“言”的挖掘的角度和方法還需要我們更多地去思考和關(guān)注。
燭之武退秦師教學(xué)反思3
《燭之武退秦師》是高中階段學(xué)生接觸到的第一篇文言文。本文的情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，但涉及鄭、秦、晉三國(guó)歷史上的恩怨與利益，涉及人物稱謂和外交辭令，當(dāng)然，更涉及許多古漢語(yǔ)詞句。掃除了語(yǔ)言上的障礙，學(xué)生才能領(lǐng)略到文章的理性之美。閱讀鑒賞文言文，要把握“言”“文”這兩點(diǎn)。
所以，我在引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)文言知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析燭之武高超的語(yǔ)言藝術(shù)，感受了燭之武深沉的愛(ài)國(guó)情懷。教材是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的范例，也是學(xué)生寫(xiě)作的'素材庫(kù)，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生從本文中總結(jié)寫(xiě)人敘事的技巧，歸納燭之武的游說(shuō)藝術(shù)，并在寫(xiě)作中學(xué)以致用。本教學(xué)設(shè)計(jì)力求穩(wěn)、實(shí)，突出了本課的重點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)少而精，由整體到局部，思路清晰，側(cè)重學(xué)法指導(dǎo)，滲透了愛(ài)國(guó)主義的教育。同時(shí)，這篇教學(xué)設(shè)計(jì)還體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，倡導(dǎo)自主合作探究式的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生與課文達(dá)到零距離的接觸與交流，從而讓學(xué)生掌握文言文學(xué)習(xí)的方法。這篇課文的教學(xué)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化，在老師的導(dǎo)演下，學(xué)生積極主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生在熱烈輕松的氛圍中積極參加討論，學(xué)有所得，感到古文可以讓自己學(xué)到很多知識(shí)和道理，逐步樹(shù)立學(xué)好文言文的信心和決心。但是，在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有一些地方還需改進(jìn)。
首先就是部分學(xué)生預(yù)習(xí)不扎實(shí)，馬馬虎虎，不能按照要求去做，影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。其次課堂評(píng)價(jià)方面做得不夠到位，激勵(lì)性的語(yǔ)言單調(diào)不夠豐富，對(duì)學(xué)生之間的、小組之間的評(píng)價(jià)有些欠缺。這些還有待于在今后的教學(xué)中逐步改進(jìn)。
燭之武退秦師教學(xué)反思4
本學(xué)期初，我在高一三班上了《燭之武退秦師》的第二節(jié)課。這節(jié)課的主要內(nèi)容是訂正、講解課后練習(xí)題和配套練習(xí)冊(cè)題。這節(jié)課任務(wù)單一，但內(nèi)容很多，課后練習(xí)題5個(gè)，練習(xí)冊(cè)題15個(gè)，這些題合起來(lái)涉及的知識(shí)面也很廣。
一、這節(jié)課安排的一個(gè)成功之處
安排督促學(xué)生在課前已經(jīng)做了題，課堂上老師先提問(wèn)學(xué)生，了解學(xué)生做題情況，知道了學(xué)生疑惑在哪里，做錯(cuò)了哪那些題。這樣就有利于老師的講解對(duì)癥下藥，講解就有重點(diǎn)，保證了重點(diǎn)的教學(xué)時(shí)間。課后練習(xí)題一中有四小題——
晉、秦兩國(guó)為什么圍鄭？
鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武的？
燭之武用哪些事實(shí)和事例說(shuō)服秦伯退兵？其中哪一點(diǎn)最關(guān)鍵？
晉文公為什么不愿向秦國(guó)進(jìn)攻？
這幾個(gè)小題學(xué)生自讀課文思考基本能做上，而練習(xí)冊(cè)“要點(diǎn)掃描”的內(nèi)容就有這幾個(gè)題的準(zhǔn)確、全面分析�！耙c(diǎn)掃描”的.內(nèi)容有三點(diǎn)：
1、品味精妙的游說(shuō)藝術(shù)；
2、理解文章突出重點(diǎn)、恰當(dāng)剪裁的手法；
3、體會(huì)文章構(gòu)思的精巧。
所以，在提問(wèn)學(xué)生逐題回答后，就讓學(xué)生自讀“要點(diǎn)掃描”來(lái)自我訂正課后練習(xí)。這個(gè)環(huán)節(jié)一箭三雕，它將課文鑒賞分析、課后習(xí)題訂正、練習(xí)冊(cè)知識(shí)閱讀三合一進(jìn)行。而且無(wú)須老師黑板書(shū)寫(xiě)，無(wú)須多媒體幻燈投放，無(wú)須老師滔滔口舌之勞，無(wú)須學(xué)生專作筆記，卻節(jié)省了許多時(shí)間，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
二、本節(jié)課一失誤處
在講解訂正練習(xí)冊(cè)第5小題時(shí)，有“之”的用法解析，題中例句是“臣之壯也，猶不如人”，“行李之往來(lái)，供其乏困”。二句中“之”用法相同，都是用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性�！俺贾畨岩病�、 “行李之往來(lái)”是主謂結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，“之”用在主謂之間。學(xué)生理解有點(diǎn)困難，我就重點(diǎn)講了“之”的這個(gè)用法，又舉了例句：“師道之不傳也久矣”（《師說(shuō)》）、“兩狼之并驅(qū)如故”（《狼》），并做了句子成分分析，指出“師道之不傳”、“兩狼之并驅(qū)”是主謂結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，“之”用在主謂之間。又指出題中“臣之壯也”、 “行李之往來(lái)”與“師道之不傳”、“兩狼之并驅(qū)”的主謂短語(yǔ)在全句中語(yǔ)法成分有異，前兩者作時(shí)間狀語(yǔ)，譯作“臣?jí)涯甑臅r(shí)候”、“使者過(guò)往的時(shí)候”；后兩者作主語(yǔ)譯作“兩只狼并齊跑”、“從師的風(fēng)尚不流傳”。學(xué)生還不明白，又舉了《毛遂自薦》中“秦之圍邯鄲，趙使平原君求救”，“秦之圍邯鄲”也是主謂短語(yǔ)作時(shí)間狀語(yǔ)。學(xué)生更迷惑了，于是只好又講主語(yǔ)、謂語(yǔ)、狀語(yǔ)三個(gè)成分的特點(diǎn)、意義，講它們一般分別由哪種性質(zhì)的詞來(lái)承擔(dān)。
如此復(fù)雜引申，越講越多，越講越難，加之陌生例句又要解釋翻譯，糾纏了10多分鐘，貌似旁征博引，學(xué)生卻越聽(tīng)越糊涂了。因?yàn)橛行⿲W(xué)生現(xiàn)代漢語(yǔ)詞性知識(shí)、單句成分知識(shí)尚未完全掌握，所以老師講得越清楚，學(xué)生聽(tīng)得越困難。在課堂上，我當(dāng)時(shí)就觀察到學(xué)生滿臉迷茫的表情了。
三、這堂課的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
這堂訂正練習(xí)課，經(jīng)驗(yàn)在于：
1、練習(xí)題一定要學(xué)生先做老師后講，不能像高三有時(shí)上課那樣，當(dāng)堂邊做邊講。
2、讓學(xué)生答題，學(xué)生補(bǔ)正，而后老師再酌情強(qiáng)調(diào)，盡量讓學(xué)生多思考，自行解決問(wèn)題。
3、老師備課一定要前瞻后顧，左牽右連，將一篇課文的所有內(nèi)容備完再開(kāi)始上課。比如練習(xí)冊(cè)的“要點(diǎn)掃描”，有的老師可能置之不理，而在《燭之武退秦師》這課中，“要點(diǎn)掃描”恰是課后習(xí)題的答案，又是本課閱讀鑒賞的講解，這就是備了課本又備了練習(xí)冊(cè)才知道的。課后練習(xí)題、配套練習(xí)冊(cè)題往往是課文學(xué)習(xí)講解的重點(diǎn)，我們?cè)陂_(kāi)始一篇課文的教學(xué)時(shí)就應(yīng)該留意于此。
教訓(xùn)在于：難點(diǎn)要點(diǎn)撥，但難點(diǎn)不一定是重點(diǎn)。“之“的這一用法，比較難，老師說(shuō)到主謂之間，無(wú)意義，不譯，就可以了。學(xué)生掌握到此，對(duì)題中的兩個(gè)句子（“臣之壯也，猶不如人”，“行李之往來(lái)，供其乏困”）中“之”的理解和對(duì)全句的翻譯是不存在問(wèn)題的了。至于更深更復(fù)雜的知識(shí)，一部分學(xué)生現(xiàn)時(shí)可以理解，一部分學(xué)生待以后遇到該知識(shí)再逐步講，慢慢掌握。一口吃不成胖子，欲速則不達(dá)。
燭之武退秦師教學(xué)反思5
上周二，我上了一節(jié)新課改研討課——《燭之武退秦師》，這是人教版高一必修1第二單元的一篇文言文。
由于初次上高中的課，對(duì)高中的課文也不夠熟悉，在備課的時(shí)候雖然做了準(zhǔn)備，但還是覺(jué)得對(duì)新課程需要怎么上，如何才能體現(xiàn)以學(xué)生為主體的地位，有些把握不準(zhǔn)，所以這節(jié)課上得忐忑不安。
一堂課下來(lái)，總體來(lái)說(shuō)，教態(tài)還是比較自然大方，師生互動(dòng)配合較好。課堂語(yǔ)言順暢，教學(xué)節(jié)奏比計(jì)劃的慢了一點(diǎn)。這一堂課運(yùn)用的教學(xué)方法有朗讀法、提問(wèn)法、學(xué)生探究討論法，而是用的最多的是提問(wèn)法。以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，老師只是在其中起主導(dǎo)作用。師生之間相互配合，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。整堂課同學(xué)們還是比較樂(lè)于參與學(xué)習(xí)的，從而取得了較好的效果。
不足之處：首先，課件雖然做得不錯(cuò)，但有些預(yù)先設(shè)定的內(nèi)容不能隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)而生成。其次，秦晉和鄭國(guó)的地理位置，駐軍的位置都有直觀的地圖；課文重點(diǎn)字詞、字音都列出來(lái)方便學(xué)生的學(xué)習(xí)；主要的`文意概括、分析燭之武如何說(shuō)退秦君的幾個(gè)步驟均有總結(jié)，能讓學(xué)生看得比較清楚，方便筆記，但也有操控之嫌。再次，因?yàn)榻柚苏n件教學(xué)，和我上課的引導(dǎo)配合得不夠理想。另外，在講授重點(diǎn)字詞時(shí)候時(shí)間分配過(guò)多，歷史背景講得也略多，都在不同程度上影響了對(duì)課文的重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
上面幾個(gè)方面的問(wèn)題我會(huì)在以后的講課中應(yīng)該盡量避免出現(xiàn)，應(yīng)該更加加強(qiáng)備課，對(duì)課文熟悉。吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為上好下一堂課做好的準(zhǔn)備。
燭之武退秦師教學(xué)反思6
1978年呂淑湘先生發(fā)文《人民日?qǐng)?bào)》一針見(jiàn)血地指出語(yǔ)文教學(xué)“少、慢、差、費(fèi)”的問(wèn)題，轉(zhuǎn)眼近四十年過(guò)去，語(yǔ)文教學(xué)效率低、質(zhì)量差的問(wèn)題仍不同程度地存在。在人們努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化和科學(xué)化的今天，活躍在不同教學(xué)崗位的語(yǔ)文工作者似乎掀起新一輪高效課堂的改革，致力爭(zhēng)取語(yǔ)文教學(xué)的效率與效果。不揣淺陋，本人不妨從自己教學(xué)《燭之武退秦師》上，談?wù)勛约簩?duì)高效課堂的一些體會(huì)。
要精講忌泛講
80年代語(yǔ)文教學(xué)提出了“精講多練”的響亮口號(hào)，時(shí)至今日不少執(zhí)教者精講不起來(lái)，反而泛講成風(fēng)，單位時(shí)間利用率低，其突出表現(xiàn)仍然是“目標(biāo)定不明，重點(diǎn)不突出，難點(diǎn)攻不破�！蹦繕�(biāo)制約重點(diǎn)，重點(diǎn)完成目標(biāo)。一些人講《燭》文，不是在重點(diǎn)上用力氣，而是泛講《春秋三傳》，婉曲寫(xiě)法，甚或列表三傳異同，婉曲例解，還有的大講特講“以其無(wú)禮且貳于晉”和晉惠公“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”的歷史史實(shí)，看似洋洋灑灑，講深講透，實(shí)則枝繁葉茂，淹沒(méi)主干，一葉障木，不見(jiàn)泰山。我們說(shuō)，所講的內(nèi)容似乎也沒(méi)有錯(cuò)，也是課文聯(lián)系的內(nèi)容，但是主要內(nèi)容嗎？是我們定的教學(xué)目標(biāo)要解決的問(wèn)題嗎？不可以少講或不講或以后講嗎？我覺(jué)得本文從文本價(jià)值、教學(xué)價(jià)值和閱讀寫(xiě)作兩個(gè)層面看，不妨將其重點(diǎn)放在“說(shuō)退秦師”和命題作文上。重點(diǎn)找準(zhǔn)了就綱舉目張，這樣孰輕孰重孰深孰淺，就分得出層次了，從全文比例看，秦晉圍鄭、臨危受命、迫晉退兵就一般性講了，再涉及到的“無(wú)禮”、“貳晉”、“朝濟(jì)夕版”的史實(shí)就可略講了，《春秋三傳》的介紹和婉曲手法就可少講或不講了。即使是重點(diǎn)也不能泛講，精講是建立在教師對(duì)教材的透徹理解上。開(kāi)始我對(duì)燭之武的說(shuō)辭也囿于別人的看法，后來(lái)反復(fù)鉆研覺(jué)得“四個(gè)角度”和一個(gè)“利弊得失”最為恰當(dāng)，所謂“動(dòng)之以情”不指哪幾句話，而是情動(dòng)于中，言為心聲，融情于全部說(shuō)辭中，至于“曉之以理”，整個(gè)說(shuō)辭句句是理，這樣抓住了文本的實(shí)質(zhì)再以簡(jiǎn)要的分析。（見(jiàn)析書(shū)）
一、關(guān)于課文內(nèi)容
1、秦晉圍鄭（開(kāi)端）從地理位置說(shuō)利得
2、臨危受命（發(fā)展）從利益關(guān)系說(shuō)
3、說(shuō)退秦師（高潮）從歷史事實(shí)說(shuō)
4、迫晉退兵（結(jié)局）從發(fā)展趨勢(shì)說(shuō)弊失
且不去臃繁蕪雜而顯精萃精要進(jìn)而“精講”了嗎？精講且不就是高效了嗎？
要合唱忌獨(dú)唱
曾一度時(shí)期“三主理論”風(fēng)刮語(yǔ)文教學(xué)戰(zhàn)線，又一度時(shí)期大唱“自主、合作、互動(dòng)”這都給沉悶的語(yǔ)文教學(xué)吹入了一陣新風(fēng)。我們說(shuō)教師是主導(dǎo)，從組織教學(xué)、講授教學(xué)而言，學(xué)生是主體，這是從學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教化的對(duì)象而言，一堂課教師要?jiǎng)訉W(xué)生也要?jiǎng)�，才叫雙邊活動(dòng)。我們的教學(xué)方向是：減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”，我們反對(duì)過(guò)去那種教師獨(dú)霸講臺(tái)，一講到底的“獨(dú)唱”行為，我們倡導(dǎo)師生融融，動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦那樣一種生動(dòng)活潑的“合唱”形式。本課合唱形式一是：教學(xué)“臨危受命”段既有學(xué)生的“分角色讀”，也有教師的“范讀”。合唱形式二是：寫(xiě)作上既讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，也不乏老師的點(diǎn)撥“導(dǎo)寫(xiě)”。合唱形式三是：既留有“四段”“迫晉退兵”的自行翻譯，三段“說(shuō)退秦師”的默讀，劃出不理解的字、詞、句的課堂作業(yè)，以及留有常用詞、通假字和作文的課外作業(yè)，也有老師作業(yè)課上的排疑解難。這樣分分合合，有分有合，才稱得上師生“合唱”，這要有講有練，有讀有寫(xiě)，有說(shuō)有評(píng)才不至于為“獨(dú)唱”。合唱要人人參加，人人動(dòng)起來(lái)，因此教師又要象指揮樣善于調(diào)動(dòng)學(xué)生領(lǐng)唱、輪唱、混聲合唱、對(duì)唱，不千人一腔，該肯定的肯定，該褒揚(yáng)的褒揚(yáng)，該疏導(dǎo)的疏導(dǎo)，該糾錯(cuò)的糾錯(cuò)，魏書(shū)生老師課上得棒，其一在于他象一個(gè)高明的指揮家，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)起課堂中的學(xué)生興高采烈、思維活躍地加入教與學(xué)的“大合唱”。人人大合唱，個(gè)個(gè)有所獲，這且不是最好的高效課堂又是什么？
要形象忌抽象
講課要形象忌抽象，抽象為講不具體干巴巴，學(xué)生留不下印象，抽象為講不清籠統(tǒng)模糊含混，學(xué)生形不成印象。現(xiàn)在一些教師講課抽象化，突出表現(xiàn)一是蹈虛凌空，架空分析，二是缺少方法，語(yǔ)言蒼白。好的老師講解循循善誘，深入淺出，條分縷析，好的老師一語(yǔ)中的，妙語(yǔ)解頤�！稜T》文教學(xué)的形象性貫串在整個(gè)語(yǔ)文的講解中，體現(xiàn)在四個(gè)方面：即一、字、詞、句的講解。課文中有對(duì)形聲字“縋”的辨析，會(huì)意字“朝、從、亡”的分析，繁體字“厭”的把握，還有通假字的解說(shuō)，對(duì)于常用詞，如“亡、從、封、亡、鄙”，又用知識(shí)樹(shù)、樹(shù)形圖的方式揭示本義、引申義的衍變和聯(lián)系。講文言虛詞“之”和賓語(yǔ)前置句時(shí)，本課講解時(shí)輔之以三個(gè)板書(shū)，一為“四角度一得失”的板書(shū)，增加了直觀性。二為“寫(xiě)人記事四種”體式圖，復(fù)雜化為簡(jiǎn)明。三為寫(xiě)作思維導(dǎo)圖，變抽象為具體。三、比喻的運(yùn)用。課中用了三個(gè)比喻，一是以天平講利弊，二是以不同演員演不同戲比名詞動(dòng)用，三是以“卡輪置”比賓語(yǔ)提前。四是筷子點(diǎn)線形態(tài)比角度變換，均收到化抽象為形象的`講課效果。四、鮮活的語(yǔ)言講解。課文中講解中不僅使用了許多言簡(jiǎn)意明的成語(yǔ)，化用了形象鮮明的個(gè)別古詩(shī)詞，還采用了貼近學(xué)生的貼近時(shí)代的新鮮用語(yǔ)，如“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，聯(lián)手出招，心靈雞湯，突發(fā)事件、智殘、腦障、腦殼還沒(méi)進(jìn)水，換位思考”等，使學(xué)生感到鮮活、親切有味。試比較，講課形象，深入淺出，生動(dòng)通俗，老師一講即懂，學(xué)生一聽(tīng)即明，這和那些滿口概念，深?yuàn)W抽象，老師講得面面俱到，學(xué)生聽(tīng)得不得其要，一個(gè)問(wèn)題別人講一次兩次學(xué)生欣然接受，學(xué)生能舉一反三，你一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講一、二十遍學(xué)生還懵懂不明，你還報(bào)怨學(xué)生笨，你看教學(xué)效果上的高效與否且不涇渭分明嗎？
要延伸忌單一
講課要延伸忌單一，有人說(shuō)：小學(xué)是旅游，中學(xué)是活動(dòng)，高中是深刻。知識(shí)單一何見(jiàn)深刻？單一指學(xué)課文時(shí)只就課講課，叮在一處，思維視野局限，所學(xué)知識(shí)死板不能活化。要延伸就要善于聯(lián)系、擴(kuò)展，也就是聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)，擴(kuò)展未學(xué)的內(nèi)容，講課有聯(lián)系才能開(kāi)掘課文學(xué)習(xí)的深度，有擴(kuò)展才能開(kāi)拓課文學(xué)習(xí)的廣度。我在《燭》文教學(xué)中一是注意聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)，溫故知新，如講“寫(xiě)人記事四種體式”時(shí)聯(lián)講學(xué)過(guò)的課文《羚羊木雕》、《散步》，還就所學(xué)二、三單元文章就寫(xiě)人記事四種基本式作以區(qū)別。二是注意擴(kuò)展未學(xué)的內(nèi)容。如在寫(xiě)作導(dǎo)學(xué)時(shí)，我不僅讓學(xué)生聯(lián)讀、尋讀已學(xué)篇目《觸龍說(shuō)趙太后》、《鄒忌諷齊王納諫》，還讓學(xué)生擴(kuò)讀《左傳》中《宮之奇諫假道》、《秦晉殽之戰(zhàn)》等文章，指導(dǎo)學(xué)生從正面例子分析燭之武、觸龍、鄒忌、宮之奇說(shuō)辭的精妙、成功的原因，還從反面例子吸取蹇叔哭師的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，由此使學(xué)生講學(xué)內(nèi)容變得豐富而不單一，多元而不單調(diào)，舉一而能反三，有利于提升學(xué)生的思維品質(zhì)和認(rèn)識(shí)水平，提高學(xué)生的閱讀寫(xiě)作能力。當(dāng)然課文的講解要有機(jī)聯(lián)系，而不是信馬由韁。試想想看，同樣四五十平方課堂，同樣45分鐘單位時(shí)間內(nèi)，你就課講課，就文學(xué)文，人家聯(lián)系有方，拓展有術(shù)，你漫天撒網(wǎng)，面面俱到，大講名詞術(shù)語(yǔ)，概念結(jié)論，人家主次分明，由博反約，馭繁于淺，深入淺出，所得異同，誰(shuí)高效誰(shuí)不高效，明眼人且不一見(jiàn)即明么？
燭之武退秦師教學(xué)反思7
我以為講授一篇課文，在教學(xué)起始階段一定要抓住課文的“綱”，以幫助學(xué)生快速了解課文結(jié)構(gòu)思路。這不只是為研習(xí)課文重點(diǎn)內(nèi)容鋪墊，也是在訓(xùn)練學(xué)生清晰思維的習(xí)慣。而對(duì)課文的題目進(jìn)行研讀，搜索出關(guān)鍵字詞，往往能較好地把握教學(xué)的切入點(diǎn)，快速抓住文章的綱，進(jìn)而整體認(rèn)知學(xué)習(xí)內(nèi)容。試舉教學(xué)一例說(shuō)明。
教學(xué)片段
1、首先帶領(lǐng)學(xué)生搜索題目中的關(guān)鍵詞： 退。
2、提問(wèn)學(xué)生，如果把這個(gè)“退”字作為一個(gè)語(yǔ)素，可以組成哪些詞？辨析之后，確定只能是“退敵”“退兵”，因?yàn)樗仨毢小笆瓜蚝笠苿?dòng)”的意思。
3、討論，課文圍繞“退”展開(kāi)哪些內(nèi)容？包括 “退”因“退”法“退”的`結(jié)果，結(jié)構(gòu)清楚。
4、討論，標(biāo)題為什么不作“退秦晉師”而是“退秦師” ？了解秦、晉與鄭的矛盾以及秦晉之間的矛盾。目的在認(rèn)識(shí)燭之武利用秦晉矛盾瓦解秦晉聯(lián)盟的智慧。
5、分析燭之武說(shuō)辯內(nèi)容及層次，了解左傳長(zhǎng)于辭令的特點(diǎn)。
此次設(shè)計(jì)因?yàn)樽チ艘煌俗�，便快速理清了文章結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)了燭之武的形象，了解了左傳敘事詳備長(zhǎng)于辭令的特點(diǎn)，可謂順藤摸瓜，綱舉目張。教學(xué)中，學(xué)生思考的空間較大。教學(xué)效率高。
燭之武退秦師教學(xué)反思8
一、確立課題并確定教學(xué)目標(biāo)
本人把《燭之武退秦師》作為一個(gè)課題，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的嘗試。
這次研究性學(xué)習(xí)，我的教學(xué)目標(biāo)是：
一、讓學(xué)生獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；
二、使學(xué)生懂得如何選題，如何收集、分析和利用信息；
三、培養(yǎng)學(xué)生具有開(kāi)拓意識(shí)和創(chuàng)新能力。
二、研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的過(guò)程
《燭之武退秦師》的研究性學(xué)習(xí)，我分三個(gè)階段進(jìn)行，即確定研究范圍或研究題目階段；學(xué)生研究學(xué)習(xí)撰寫(xiě)論文階段；表達(dá)交流研究成果階段。
1．確定研究范圍或研究題目階段
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與意識(shí)。但并不排斥教師指導(dǎo)作用的發(fā)揮，尤其是在開(kāi)始時(shí)，教師的點(diǎn)撥、指導(dǎo)作用顯得更為重耍。在選題時(shí)，有些學(xué)生的思路打不開(kāi)，不知道選擇什么問(wèn)題來(lái)研究，我就采用集思廣益的方法，讓學(xué)生先把自己的研究問(wèn)題在班上講一講，使同學(xué)們能互相啟發(fā)。這樣一來(lái)，同學(xué)們思維共振，思路開(kāi)闊，提出的研究問(wèn)題越來(lái)越多。比如“為什么說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn)？”“從《燭之武返秦師》這篇課文看古代對(duì)人的稱謂”，“論燭之武的說(shuō)辯藝術(shù)”“對(duì)‘秦晉之好’的質(zhì)疑”，“論秦穆公的稱霸野心”，“‘子犯請(qǐng)擊之’，子犯明智嗎？”“試論燭之武說(shuō)晉退師的可行性”等等，學(xué)生的思維活躍了，積極性被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。
但有些學(xué)生的選題，口氣大得很，如“論秦穆公的稱霸野心”，這些論題，足可以寫(xiě)成一本書(shū)。對(duì)此，我給學(xué)生提了兩點(diǎn)建議，以幫助他們重新確立課題；一是研究性課題的切口要小，“擇點(diǎn)不擇面”。二是要選自己比較熟悉的問(wèn)題寫(xiě)，寫(xiě)自己感受最深的一點(diǎn)。
2．學(xué)生研究學(xué)習(xí)撰寫(xiě)論文階段
研究的課題確定后，接著就要收集材料，廣泛閱讀撰寫(xiě)論文了。同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣變得十分濃厚，學(xué)習(xí)熱情高漲。我注意指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的文章，如閱讀《語(yǔ)文讀本》里的《晉公子重耳之亡》、《鄭伯克段于鄢》，還有《文言文選讀》里的《晉歸楚鐘儀》、《晉靈公不君》以及《左傳》中的《崤之戰(zhàn)》等材料。有的學(xué)生還在網(wǎng)上查到了《春秋五霸》、《晉文公即位前的流亡生活》等文章。通過(guò)這樣的定向閱讀，學(xué)生開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)．獲得了研究所需要的靈感和資料。他們學(xué)會(huì)了判斷信息資料的真?zhèn)蝺?yōu)劣，識(shí)別對(duì)本課題研究具有重要關(guān)聯(lián)的有價(jià)值的資料，學(xué)會(huì)有條理地歸納資料，得出相應(yīng)的結(jié)論。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)研究并不神秘，研究就在本書(shū)之中，就在閱讀之中。就在實(shí)踐之中，這一階段是學(xué)生自主研究和寫(xiě)作。學(xué)生的論文，雖然不是長(zhǎng)篇大論，或許還幼稚，但我覺(jué)得，我們不必用成人化的`標(biāo)準(zhǔn)來(lái)品評(píng)，不必用規(guī)范的學(xué)術(shù)論文格式來(lái)衡量，只要在文章中有自己的獨(dú)立思考、獨(dú)特見(jiàn)解就行了，不要求有多么深邃的思想，完美的推埋�？赡苡行┩瑢W(xué)的觀點(diǎn)早已被歷史學(xué)家、文學(xué)家寫(xiě)過(guò)、評(píng)論過(guò)，但文中的觀點(diǎn)，是同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的腦袋思考論證得出來(lái)的，這也是自己的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，應(yīng)給予肯定和鼓勵(lì)。
3．表達(dá)交流研究成果階段
學(xué)生的小論文交上來(lái)后，我認(rèn)真閱讀批改。為總結(jié)交流做準(zhǔn)備。雖然學(xué)生的論文有的不夠成熟，有的觀點(diǎn)又太偏激，有的材料不夠充分，但我都一分為二地去看待它們，極力找出文章中的閃光點(diǎn)。以肯定、贊揚(yáng)的評(píng)語(yǔ)為主，保護(hù)學(xué)生的積極性。對(duì)那些好文章，我則拿出來(lái)在班上交流。讓大家分享成果。在交流、研討中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了欣賞和發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考問(wèn)題，能夠互相地取長(zhǎng)補(bǔ)短，正確地認(rèn)識(shí)自己，逐步豐富個(gè)人的研究成果
三、研究性學(xué)習(xí)的總結(jié)與評(píng)價(jià)
這次課題研究研究，有做得好的地方，也有一些不足之處。好的方面就是：
（一）培養(yǎng)了學(xué)生收集、分析、處理材料的能力，使他們能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。提高實(shí)踐能力。
�。ǘ⿺U(kuò)大了學(xué)生的閱讀量，使學(xué)生潛移默化地接受了文學(xué)藝術(shù)的熏陶，漸漸積累起相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生不但閱讀了文學(xué)方面的知識(shí)。還閱讀了歷史方面的知識(shí)，對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史、政治、軍事、文化、人物、風(fēng)俗有了一定程度的了解，學(xué)到了許多教材以外的知識(shí)。
（三）培養(yǎng)了學(xué)生勇于創(chuàng)新的思維方式。在研究性學(xué)習(xí)時(shí)．學(xué)生的思維比較活躍，他們有很多的“為什么”，希望另辟蹊徑，提出更新的見(jiàn)解。課文中蘊(yùn)含的重要思想文化因素被發(fā)掘出來(lái)了。如：“國(guó)家利益最重要”，“知恩圖報(bào)一一談‘義’的重要”，“大丈夫能伸能屈”。此外．一些學(xué)生能夠超越史實(shí)本身，把問(wèn)題上升到對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)與做人的高度去思考。如“不要埋沒(méi)了千里馬”、“守信用是做人的基本要求”、“退一步海闊天高”。在分析過(guò)程中逐步形成了自己正確的人生觀、世界觀。
不足之處是：
�。ㄒ唬⿲�(xiě)的論文材料不夠充分，論據(jù)不足。
�。ǘ┚窒拊诰褪抡撌律�，問(wèn)題不夠深刻。
此外，學(xué)生還需要充實(shí)自身的文化知識(shí)。
附：研究成果
《春秋無(wú)義戰(zhàn)》
春秋是列國(guó)兼并時(shí)期。其時(shí)各國(guó)并立，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，社會(huì)混亂，烽煙不斷。據(jù)《左傳》一書(shū)記載，就發(fā)生過(guò)400多次軍事運(yùn)動(dòng)，但沒(méi)有一次戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的。
《燭之武退秦師》一文中講到，秦穆公被燭之武說(shuō)服了，并與鄭國(guó)結(jié)盟，同時(shí)留下杞子，逢孫、楊孫駐守鄭國(guó)都城。秦穆公萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，秦晉兩國(guó)由此加深了矛盾，并埋下了戰(zhàn)爭(zhēng)的禍根。
兩年后，晉文公死了，適巧杞子又得到了掌管鄭都北門(mén)的機(jī)會(huì)。杞子立即將此情況密報(bào)秦穆公，建議秦國(guó)“潛師以來(lái)”，征服鄭國(guó)。秦穆公企圖乘晉國(guó)喪君之機(jī)擴(kuò)大霸權(quán)，不聽(tīng)蹇叔勸諫悍然發(fā)兵襲鄭。晉國(guó)不容秦國(guó)擴(kuò)張，伏兵崤山，與秦軍大戰(zhàn)，結(jié)果秦出師無(wú)功，兵敗崤山。
這就是著名的峭之戰(zhàn)，此役中，秦穆公的貪婪虛偽，剛愎自用使他不惜讓軍隊(duì)勞累地去襲擊遠(yuǎn)方的國(guó)家。秦軍因疲勞而力量衰弱，遠(yuǎn)方的國(guó)家都做好了防備，秦軍哪有不敗之理？然而秦軍兵敗，秦國(guó)的百姓必然蒙受極大的災(zāi)難。晉國(guó)之所以出兵截?fù)�，無(wú)非是怕秦國(guó)的勢(shì)力增強(qiáng)了，威脅到自己的地位。這次戰(zhàn)爭(zhēng)該不是正義之戰(zhàn)吧？
再如《國(guó)語(yǔ)》所記錄的《勾踐滅吳》一文，吳國(guó)攻打越國(guó)就是為了侵占越國(guó)的土地。用文中的話來(lái)說(shuō)便是：“吾能居其地，吾能乘其舟”。但在越國(guó)的金錢(qián)與美女的誘惑下，吳國(guó)太宰在吳王面前為越國(guó)說(shuō)好話，從而放了越國(guó)一條生路，卻給吳國(guó)帶來(lái)了滅國(guó)之災(zāi)。十年后越國(guó)重整旗鼓，終于滅掉了吳國(guó)，這兩國(guó)之間互相攻打，爾虞我詐，無(wú)非是為了一己私利，也就毫無(wú)正義可言。
還有，周厲王為了滿足自己獨(dú)霸天下的野心，連年出兵遠(yuǎn)征，國(guó)內(nèi)財(cái)用不足，他便把河川山澤封為國(guó)家專利，禁止平民狩獵、打柴、捕魚(yú)等，結(jié)果斷了平民的一條謀生之路，弄得民心不服，怨聲載道。他發(fā)動(dòng)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)更無(wú)法說(shuō)是正義之戰(zhàn)了。
《左傳》中記載的著名大戰(zhàn)，如城濮之戰(zhàn)，邲之戰(zhàn)，鞌之戰(zhàn)等，都是春秋時(shí)期各國(guó)企圖稱霸于天下，為爭(zhēng)權(quán)奪利而發(fā)動(dòng)的弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)爭(zhēng)。所以說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”。
燭之武退秦師教學(xué)反思9
作為高中第一篇文言文教學(xué)，這對(duì)于學(xué)生而言是有學(xué)習(xí)難度的，主要是因?yàn)閷W(xué)生的初中語(yǔ)文在教學(xué)上沒(méi)有對(duì)語(yǔ)文語(yǔ)法進(jìn)行落實(shí)，學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，這使得我們高中的語(yǔ)文教學(xué)顯得很被動(dòng)，不利于高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的縱深開(kāi)展。同時(shí)，作為新教師缺少初中的教學(xué)準(zhǔn)備，很難做到把初高中的教學(xué)有效的聯(lián)系起來(lái)，這樣在教學(xué)中就需要注意把握教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，以此優(yōu)化自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，力求做到知識(shí)點(diǎn)的不遺漏及知識(shí)點(diǎn)的銜接。
為了更加細(xì)致的分析自己的教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容，下面，我簡(jiǎn)要的列出本課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，如下：
1、首先進(jìn)入文本，讓學(xué)生分成男生、女生兩大組進(jìn)行朗讀，并進(jìn)行對(duì)比、點(diǎn)評(píng)。從中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。語(yǔ)文課的特色少不了朗讀，這是在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中要突出的一個(gè)重點(diǎn)，“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)�！庇绕涫俏难晕牡膶W(xué)習(xí)，也需要重視語(yǔ)文的語(yǔ)感培養(yǎng)，同時(shí)在閱讀中提煉出文章的內(nèi)容，鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力。
2、《燭之武退秦師》這篇文章中，我抓住一個(gè)線索——就是：退!主要分為四個(gè)步驟，即①為什么要退? ②誰(shuí)去退? ③怎么退? ④退的結(jié)果如何?從這個(gè)角度走進(jìn)文本，進(jìn)而深入文本分析，人物形象分析，作品分析等等。
3、在課文進(jìn)行到最核心內(nèi)容，即燭之武怎么退秦師這一部分時(shí)，又要求學(xué)生繼續(xù)朗讀課文，并且我運(yùn)用多媒體課件展示了相應(yīng)的語(yǔ)氣，節(jié)奏，感情基調(diào)等方面的提示信息，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)提示進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
4、本課教學(xué)設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)就是討論燭之武能夠說(shuō)退秦師所運(yùn)用的游說(shuō)藝術(shù)。深入分析燭之武說(shuō)服秦君的三點(diǎn)理由，注意引導(dǎo)學(xué)生思考，能夠更深入的把握文章的主題，并且理解在特定的時(shí)代背景下，這種謀略的存在的出發(fā)點(diǎn)和原因等等。可以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展，目的是引導(dǎo)學(xué)生從中能夠有自己的思考。
5、最后講到晉文公被迫退兵，分析其退兵的最根本原因，從中歸納總結(jié)主旨，引導(dǎo)學(xué)生把握敘事結(jié)構(gòu)。進(jìn)而從課文學(xué)習(xí)中得到些體會(huì)，如寫(xiě)作中，或者口語(yǔ)表達(dá)中能夠?qū)W以致用。
到這里，這是在匯報(bào)課設(shè)計(jì)中所希望展示的所有教學(xué)內(nèi)容。從中可以發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題如下：
1、教學(xué)在備課過(guò)程中應(yīng)始終圍繞著三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不僅要備教案，備教材，更主要的就是備學(xué)生。所以教師應(yīng)明確教學(xué)目的而實(shí)施教學(xué)計(jì)劃，盡管這是一堂教學(xué)匯報(bào)課，但是卻不應(yīng)該因此打亂學(xué)生學(xué)習(xí)和接受的習(xí)慣，教學(xué)過(guò)程中切忌過(guò)急、過(guò)快的完成課堂教學(xué)任務(wù)為主，和忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋。即我在本節(jié)課授課中應(yīng)以學(xué)生為主體，而不是作為我的展示為主，忽略了對(duì)學(xué)生文言文基礎(chǔ)知識(shí)的滲透，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解文言文的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題和困惑。
改進(jìn)計(jì)劃：在今后的文言文教學(xué)之前，重點(diǎn)的是梳理課文中出現(xiàn)的文言文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的講解，并且重視總結(jié)歸納，給學(xué)生建立知識(shí)點(diǎn)之間的鏈接，同時(shí)適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，給學(xué)生打好文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
2、在本課的設(shè)計(jì)中，圍繞一個(gè)“退”的線索開(kāi)展教學(xué)，雖然看上去目標(biāo)非常的突出，教學(xué)思路很清晰，但是我卻忽略了教學(xué)中應(yīng)該注意的一個(gè)問(wèn)題，就是教學(xué)重難點(diǎn)的把握。在課堂教學(xué)中過(guò)于追求形式上的完美，而忽略了文言文教學(xué)的重點(diǎn)是以字詞為主，以講解文言知識(shí)為核心，進(jìn)而擴(kuò)展文學(xué)知識(shí)和文化知識(shí)的理解。所以，我的設(shè)計(jì)中課堂結(jié)構(gòu)分配不盡合理，應(yīng)該把教學(xué)中關(guān)于“退”的幾個(gè)不重要的問(wèn)題一筆帶過(guò)，因?yàn)椴皇侵攸c(diǎn)，也不是考點(diǎn)，甚至可以跳過(guò)不講，不占用學(xué)生寶貴的課堂時(shí)間。進(jìn)而把文言知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)在課文教學(xué)的設(shè)計(jì)中，并力求當(dāng)堂消化。同時(shí)，在課堂設(shè)置中應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，“一課一得”便是收獲，不求多、不求泛、而求透徹，應(yīng)充分體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的特色，一堂課應(yīng)以基礎(chǔ)的文言知識(shí)教授為主體。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行拓展教學(xué)，而不應(yīng)喧賓奪主，把語(yǔ)文課變成歷史課。
改進(jìn)建議：在我今后的文言文教學(xué)中，要以學(xué)生為本位，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，細(xì)化每一個(gè)步驟。在課堂教學(xué)時(shí)間安排上要做到突出重難點(diǎn)，這部分要多花時(shí)間講解，并且注重學(xué)生的吸收和理解。而相對(duì)不重要的知識(shí)點(diǎn)，教學(xué)中應(yīng)簡(jiǎn)要的概括和總結(jié)，進(jìn)行一下梳理，要求學(xué)生識(shí)記即可，不要在這部分的教學(xué)內(nèi)容花費(fèi)太多時(shí)間，導(dǎo)致課堂教學(xué)低效率。
3、我在課堂教學(xué)中，低估了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，設(shè)置了太多的小問(wèn)題，使得課堂環(huán)節(jié)重點(diǎn)不明晰。有些問(wèn)題實(shí)質(zhì)是無(wú)效的提問(wèn)，并且問(wèn)的太細(xì)小就顯得零碎，沒(méi)有整體感。
改進(jìn)步驟：今后在備課中要注意多設(shè)置大問(wèn)題，并且組織好自己的過(guò)渡語(yǔ)言，使得上一個(gè)問(wèn)題和下一問(wèn)題間能夠環(huán)環(huán)相扣，步步逼近。如：通過(guò)改變課堂設(shè)置的角度，在文章的核心部分“如何退”這一問(wèn)題上，可以通過(guò)對(duì)人物形象的分析來(lái)解決問(wèn)題。讓學(xué)生多說(shuō)，多思考，適當(dāng)?shù)慕o予補(bǔ)充。切忌以自我思想為導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出教師心中的標(biāo)準(zhǔn)答案，不要太多的分析“策略”問(wèn)題，限制了學(xué)生的個(gè)性化解讀。
4、要注重實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)課堂與有多種課程資源整合的課堂間有效的結(jié)合，要注意度的把握和恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。多媒體資源是很好一個(gè)輔助教學(xué)的手段，但不是主體，并且不同的課型有不同的要求，要明確并不是什么課都適用，所以教學(xué)應(yīng)有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，運(yùn)用的好才能達(dá)到事半功倍的效果。在這一問(wèn)題中，我曾經(jīng)接觸過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)名師程翔，他的觀點(diǎn)就是在某些情感類的文章教學(xué)中，有時(shí)候反而是傳統(tǒng)課堂的教學(xué)效果更理想，不希望用外在的教學(xué)資源肢解了對(duì)課文情感的把握和理解，破壞了教學(xué)情境和氣氛。而對(duì)于類似說(shuō)明文一類文章的教學(xué)時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生缺少直觀的'形象認(rèn)識(shí)，缺少體驗(yàn)和感悟等，可以借助多種教學(xué)資源豐富學(xué)生的感官，進(jìn)而更好的使學(xué)生深入理解文本，達(dá)到教學(xué)效果。那么，經(jīng)過(guò)評(píng)課后，我也在思考，到底文言文的教學(xué)是應(yīng)更適合哪一類的課堂?我也學(xué)習(xí)老教師的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)同事的教學(xué)方法，并且在后面的文言文教學(xué)中實(shí)踐探索，我認(rèn)為如果能夠較好的設(shè)計(jì)一個(gè)多媒體課件，在文言文教學(xué)中效果比傳統(tǒng)課堂，即以教師主導(dǎo)走進(jìn)文本的效果更好。當(dāng)然，這一點(diǎn)還需要在今后的工作中總結(jié)，具體問(wèn)題具體分析，不能過(guò)早下結(jié)論。
好處是：一、在多媒體等資源的輔助下，可以有利于教師展示已經(jīng)梳理出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)，給學(xué)生直觀的展示，更容易把握重難點(diǎn)。二、在課堂中合理的運(yùn)用，可以使課堂不那么沉悶，讓學(xué)生多種感官受到刺激，保持注意力，激發(fā)對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。三、教師在講授過(guò)程中，可以更好的把握教學(xué)思路，從而促使目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等等。
要注意的是：一、課件上展示的是教師的教學(xué)思路，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，經(jīng)過(guò)學(xué)生的談?wù)摵�，教師最后給予糾正和指導(dǎo)。所以，課件上不要展示出標(biāo)準(zhǔn)答案。二、教師的現(xiàn)代教育技術(shù)水平的運(yùn)用能力，課件怎么樣才能更有效的輔助教學(xué)?是漂亮?是色彩、花樣多變?是字體復(fù)雜?……所以，教師要加強(qiáng)自己媒體資源運(yùn)用的技術(shù)，才能設(shè)計(jì)出為課堂服務(wù)的好的教學(xué)資源。
5、還有一些就是語(yǔ)速的把握，教態(tài)的自然，板書(shū)的設(shè)計(jì)等問(wèn)題也要在今后的教學(xué)中更加規(guī)范化，把功夫用在平時(shí)，盡自己最大的努力來(lái)夯實(shí)自己的教學(xué)基本功，爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)成長(zhǎng)起來(lái)。
最大的感悟是：通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)匯報(bào)，深感肩上的擔(dān)子重了，教師是靈魂的工程師，要想干好這份工作，除了熱愛(ài)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更要學(xué)會(huì)專研。所以，作為新教師本身缺乏經(jīng)驗(yàn)，有諸多的不足，那么在今后的工作中更應(yīng)該努力加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力和業(yè)務(wù)水平。把這份職業(yè)變成事業(yè)，變成興趣，變成自己孜孜不倦追求的理想。放下繁雜的思想包袱，靜下心好好的投入到教學(xué)工作中，要不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
燭之武退秦師教學(xué)反思10
在當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，文言文教學(xué)如燙手的山芋，摸涅不得。因?yàn)樵谖难晕闹谐休d著比較多的內(nèi)容，有語(yǔ)言文字，也有人文的，要想在一堂課內(nèi)很好的完成這些任務(wù)比較困難，而且有兩個(gè)問(wèn)題必須引起重視：一是教師習(xí)慣于越“文”講“言”，強(qiáng)調(diào)各種古漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律，以為總結(jié)種種規(guī)律便能多快好省的學(xué)好文言文，忽視了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的審美觀照;二是學(xué)生誦讀感悟文本的時(shí)間被教師疏解文言字詞句所擠占了。由于課堂教學(xué)“文”與“言”不能兼顧，以致教學(xué)效果嚴(yán)重削弱，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的.語(yǔ)文素養(yǎng)極為不利。
鑒于上述情況，如何實(shí)施文言文教學(xué)呢?我認(rèn)為文言文教學(xué)既要教“言”，也要教“文”，言文兼顧。首先要注重文言文語(yǔ)言教學(xué)，著力于必要的文字梳解、語(yǔ)言品味，走出了“重文輕言”的誤區(qū);其次要促進(jìn)學(xué)生積淀民族優(yōu)秀文化，要探究語(yǔ)言文字中的文化信息，挖掘教材文本中的文化因素并實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)施中的文化傳遞，走出“有言無(wú)文”的誤區(qū);最后要重視反復(fù)誦讀，模仿練讀，想象品讀，實(shí)現(xiàn) “文”“言”融合”。我認(rèn)為張必錕先生提出的“一個(gè)轉(zhuǎn)變”和“一個(gè)轉(zhuǎn)移”是行之有效的方法�！耙粋�(gè)轉(zhuǎn)變”是課堂教學(xué)要從教師講解為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生練習(xí)誦讀為主;“一個(gè)轉(zhuǎn)移”是把立足點(diǎn)從講翻譯、談?wù)Z法轉(zhuǎn)移到指導(dǎo)學(xué)生誦讀上來(lái)。通過(guò)誦讀以“文”引言，以言帶文，實(shí)現(xiàn)“文”“言”兩個(gè)要素的交融合一。
當(dāng)課堂進(jìn)入品味燭之武最精彩的勸辭環(huán)節(jié)時(shí)，教室里的空氣凝滯了。在試講的幾節(jié)課中都在這時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題。這是為什么呢?我曾經(jīng)有過(guò)很多改變的策略：小組合作交流、標(biāo)注關(guān)鍵詞，教師引導(dǎo)示范批注但這些做法基本是徒勞。在朗讀中品味勸辭的魅力，因聲求氣是這一課要教的重點(diǎn)。品味不是本課的教學(xué)內(nèi)容”是呀，我居然沒(méi)有明白編者把這篇文章放在此處的意圖，連教的內(nèi)容都有問(wèn)題，還談什么課堂效率呢?“因聲求氣”“以讀帶言”，朗讀才是實(shí)現(xiàn)文言交融的最佳途徑，如此精彩的勸辭脫離了朗讀，理性的品析顯得多么的枯燥乏味呀!
師傅以她豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)指出文言文的處理要做到“文與言的相融相生，文與言的并舉”可以用“以文率言”“以言悟文”“因氣求聲”“以讀帶文”四種有效的方式。
燭之武退秦師教學(xué)反思11
以前上高中時(shí)最討厭學(xué)習(xí)文言文，瑣碎的知識(shí)點(diǎn)，枯燥的翻譯，每當(dāng)學(xué)習(xí)古文總是昏昏欲睡。在講這節(jié)課之前，我一直很擔(dān)心，害怕我的學(xué)生像我一樣抵觸文言文的學(xué)習(xí)，害怕我的課堂沉悶枯燥，讓他們提不起精神……
第一節(jié)課上過(guò)感覺(jué)學(xué)生興趣還挺高的，因?yàn)闆](méi)有涉及到課文的講解，首先讓學(xué)生明白：我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)文言文？綱舉目張，知道古文的重要性了，會(huì)從思想上重視學(xué)習(xí)。在講春秋三傳：《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》時(shí)告訴同學(xué)千萬(wàn)不要把“谷梁傳”記成“母羊傳”，同學(xué)們哄堂大笑，這一笑一下就記牢了！問(wèn)他們“四書(shū)”“五經(jīng)”時(shí)，因?yàn)樗麄兡芑卮鸪鰜?lái)，感覺(jué)自己知道的東西很多，積極性非常高。
學(xué)生都喜歡在老師面前表現(xiàn)自己，愛(ài)“顯擺”，這也是學(xué)生的可愛(ài)之處，我們做學(xué)生時(shí)不是一樣熱衷于在老師面前班門(mén)弄斧嗎？老師的贊同是學(xué)生積極學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。
在接下來(lái)分析課文時(shí)，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我讓他們分角色朗誦課文，讀出人物情感，看哪一組讀的好。有了競(jìng)爭(zhēng)，就有動(dòng)力，同學(xué)們朗誦的非常棒。
字詞，句式，語(yǔ)法是文言文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。為了既能掌握知識(shí)，又不至于枯燥乏味，我讓學(xué)生找重點(diǎn)字詞，其他學(xué)生補(bǔ)充，然后翻譯。每天作業(yè)就是句句對(duì)應(yīng)翻譯課文，強(qiáng)調(diào)字字落實(shí)，直譯為主。在批改作業(yè)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，第二天上課時(shí)，讓同學(xué)到黑板上翻譯重點(diǎn)句子，按著高考翻譯標(biāo)準(zhǔn)改分，學(xué)生們可以直觀的感受到翻譯需嚴(yán)謹(jǐn)，如何翻譯。通過(guò)這樣的'規(guī)范訓(xùn)練，學(xué)生們對(duì)古文翻譯有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
反思：在講課過(guò)程中，特別是字詞、句式、翻譯這一塊，有時(shí)課堂還是沉悶，苦惱��！我還是沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不能完美的駕于課堂，有時(shí)感覺(jué)課堂氣氛沉悶了，采取的措施還是不得力，這也是我最最最需要努力學(xué)習(xí)的地方。在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，如何既能讓學(xué)生掌握知識(shí)，又不枯燥乏味，一直困擾著我，雖然這次進(jìn)行了一些嘗試，但這篇文章比較短，在學(xué)習(xí)篇幅較長(zhǎng)的文言文時(shí)，這種方法還適用嗎？如何調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣呢？接下來(lái)的《荊軻刺秦王》和《鴻門(mén)宴》都是比較長(zhǎng)的文言文，我該如何把握呢？故事性比較強(qiáng)的段落，讓學(xué)生分角色讀好呢，還是改編成課本劇好呢？改編的話時(shí)間夠嗎？字詞、句式、翻譯怎么能讓學(xué)生不費(fèi)力，并且非常有興趣的積極主動(dòng)的學(xué)呢？把重點(diǎn)句子寫(xiě)黑板上，然后找學(xué)生翻譯還是要有的。一切都建立在了解文章意思的基礎(chǔ)上，不了解，怎么讀？怎么演？會(huì)把握不到位的，還是就讓他們讀，讓他們演，然后與課文比照，讓學(xué)生找出和課文有出入的地方，這樣比較好。
燭之武退秦師原文欣賞：
晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。
夜縋而出。見(jiàn)秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之�！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也�！币嗳ブ�。
燭之武退秦師教學(xué)反思12
在執(zhí)教《燭之武退秦師》中，我既為高一（3）班62名學(xué)生的全員參與、討論激烈、勇于回答而欣喜，也為自己設(shè)計(jì)課堂的不足和講課時(shí)的緊張而遺憾。結(jié)合上課實(shí)踐，我想談?wù)劷虒W(xué)中的“足”與“不足”�！白恪敝饕兴姆矫妫�
一。 語(yǔ)文課堂是有溫度的
課堂是有溫度的。教師要用優(yōu)美的、充滿激情的導(dǎo)入，營(yíng)造一個(gè)充滿詩(shī)意的語(yǔ)言環(huán)境，以喚醒學(xué)生、感染學(xué)生。因此，在講課伊始，我采用了干凈利落的激情導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生回顧初中所學(xué)過(guò)的“說(shuō)客”形象，自然過(guò)渡到能言善辯的主人公“燭之武”，以啟發(fā)學(xué)生高效地進(jìn)入文本。
二。 走進(jìn)書(shū)聲瑯瑯的課堂
朗讀教學(xué)既是傳統(tǒng)的，也是現(xiàn)代的；既是語(yǔ)感的，也是技能的；既是文學(xué)的，也是審美的。學(xué)生的朗讀，可以從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和情感等方面進(jìn)行考察。因此，本節(jié)課共設(shè)計(jì)了4次朗讀，剛剛接觸文本的朗讀；分析完之后的朗讀；擴(kuò)展提升的朗讀，以及最后的自我朗讀。
三。 走進(jìn)活動(dòng)充分的.課堂
1.學(xué)生是充滿活力的生命體，是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐者和承擔(dān)者。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)合理而充分，是新課堂教學(xué)生命力之所在。在我�！�1121”高效課堂模式的倡導(dǎo)下，我設(shè)計(jì)了一組討論活動(dòng)，共4個(gè)問(wèn)題，10分鐘。在學(xué)生討論過(guò)程中，我走到學(xué)生中間，巡視、督查、點(diǎn)撥，以期全員參與，并讓他們有共識(shí)，有碰撞，有質(zhì)疑。
2.充分地信任學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的信任，是一種強(qiáng)大的精神力量。在上課之前，我在給學(xué)生說(shuō)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要聽(tīng)我們班的公開(kāi)課時(shí)，說(shuō)的最多的一句話就是“請(qǐng)大家相信我，我也會(huì)相信大家”。這群可愛(ài)的孩子，在課堂的表現(xiàn)——朗讀時(shí)聲音的洪亮、下課后送給我的掌聲，讓我驚訝之余，也讓我感動(dòng)。
四。走進(jìn)拓展提升的課堂
語(yǔ)文課堂呼喚深度。清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：“教師須用勤勉作槳，用書(shū)籍作舟，用燃燒的智慧把握方向，在溫度和廣度中向著語(yǔ)文課堂的深處漫溯——最終讓課堂、讓師生共同擁有的，一定是高度”。在讓學(xué)生暢所欲言“燭之武”的論辯藝術(shù)后，緊接著又展示了名家點(diǎn)評(píng)，以期學(xué)生通過(guò)誦讀，更深刻地理解燭之武游說(shuō)時(shí)的“不卑不亢”、“委婉含蓄”和“步步深入”。
“不足”之處主要有五方面：
一。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和高效性，我將學(xué)生按照座位劃分了A/B/C三層�，F(xiàn)在細(xì)想，竟有“三六九等”之感，沒(méi)有完全、高度地尊重學(xué)生。作為一名教育者，要高度地尊重學(xué)生的生命價(jià)值，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的獨(dú)特性。
二。課堂掌控能力不夠。前面幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行地非常順利，到最后，時(shí)間多出2-3分鐘，我只是讓學(xué)生進(jìn)行“沒(méi)有要求、沒(méi)有目的”的自讀，以致聲音稀落，效果不是很好。
三。板書(shū)不清晰，不條理。板書(shū)是文本的線索，也是學(xué)生梳理知識(shí)、掌握知識(shí)的脈絡(luò)。課前，需要對(duì)板書(shū)精心設(shè)計(jì)。而這一塊，恰恰是我所忽視的。還有一個(gè)問(wèn)題是，字跡不夠藝術(shù)，也就稱不上“美的享受”。
四。課堂上對(duì)“言”落實(shí)地不夠全面�！把浴笔菍W(xué)好文言文的基石，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用、句式等都要面面俱到，不可只講“學(xué)生之不會(huì)”。
五。文章切入點(diǎn)不夠靈活。整堂課以燭之武的論辯藝術(shù)為主線，忽略了對(duì)人物形象的分析和對(duì)秦伯心理活動(dòng)的揣摩。全國(guó)優(yōu)秀教師王君在《十年豈能磨一劍》中寫(xiě)道：大片《英雄》中論劍道最高的境界不是劍在手中、劍在心中，也不是人劍合一，而是手中無(wú)劍，心中亦無(wú)劍。教學(xué)又何嘗不是如此呢？最好的教法是教無(wú)定法。以任何一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)入文本，都能游刃有余，揮灑自如。
每一篇課文都值得我們和學(xué)生共同去感悟，而個(gè)人所得卻不盡相同。我將竭盡全力，力求每節(jié)語(yǔ)文課堂都能關(guān)注每一雙期待的眼神，都能陪伴學(xué)生們度過(guò)一段享受知識(shí)的愉悅時(shí)光！而要達(dá)到這一境界，離不開(kāi)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升，教師理念的進(jìn)步，教師自我砥礪的成功。所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，教師在課堂上雖然退居幕后，選擇適時(shí)現(xiàn)身，但是在課外備課中，教師絕對(duì)是一個(gè)主動(dòng)者，是一個(gè)積極建構(gòu)與科學(xué)預(yù)設(shè)的人。它需要教師時(shí)時(shí)充電，時(shí)時(shí)反思，時(shí)時(shí)進(jìn)步。
燭之武退秦師教學(xué)反思13
本課教學(xué)設(shè)計(jì)具有以下特點(diǎn)：
1、突出學(xué)生的主體地位。我校推行高效課堂，教學(xué)就應(yīng)該貫徹落實(shí)高效課堂的理念，突出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。本課教學(xué)，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，讓他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)、討論、探究。
2、突出合作探究精神。高效課堂強(qiáng)調(diào)小組在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用，強(qiáng)調(diào)合作探究。
3、滲透古代文化精髓。學(xué)習(xí)文言文，應(yīng)該再教學(xué)中滲透古代文化的精髓。
4、強(qiáng)化讀寫(xiě)訓(xùn)練。讀寫(xiě)訓(xùn)練應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，在本科教學(xué)中，讓學(xué)生領(lǐng)悟課文的行文特點(diǎn)和寫(xiě)法，并在課后實(shí)踐，強(qiáng)化練習(xí)。
不足和需要改進(jìn)的地方：
1、文言基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)該再講解細(xì)一些。
2、訓(xùn)練的'量應(yīng)該再合理點(diǎn)。
人教版《燭之武退秦師》教學(xué)反思四
１、課堂結(jié)構(gòu)自然完整，結(jié)語(yǔ)與導(dǎo)語(yǔ)圍繞課文內(nèi)容，并遙想呼應(yīng)，思路清晰、嚴(yán)謹(jǐn)，關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)。
２、突出文言文的文體特點(diǎn)，注重誦讀教學(xué)，引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣和能力。而且三個(gè)段落三種不同的處理方法，體現(xiàn)教材特色、學(xué)生特點(diǎn)，以及教材處理的靈活性。
�。场⒔虒W(xué)重點(diǎn)鮮明，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主體性，引導(dǎo)學(xué)生思考──交流──協(xié)作，從而在集體的智慧中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
�。�、充分尊重學(xué)生，及時(shí)評(píng)價(jià)（包括口頭評(píng)價(jià)和板書(shū)）學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力和積極性，提高學(xué)生的自信心。
�。�、教師語(yǔ)言自然、親切，富有感染力和時(shí)代感，教態(tài)自然而有親和力。
６、從整個(gè)課堂看來(lái)，氣氛活躍，師生互動(dòng)配合緊密，能有效體現(xiàn)教師有效地教和學(xué)生有效地學(xué)的原則，學(xué)習(xí)效果較好。
�。�、課堂上回答問(wèn)題的人中，男生多，女生少。說(shuō)明自己在課堂上對(duì)學(xué)生的關(guān)注值得反思。
燭之武退秦師教學(xué)反思14
【教學(xué)設(shè)想】
�。薄⒂捎趯W(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都敬而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界。《燭之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)起對(duì)文言文的閱讀興趣。
�。病ⅰ稜T之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常陌生，可以讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生的收集篩選材料的能力和自讀能力。
�。�、學(xué)生是課堂的主體，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。
�。础⒄b讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。
５、生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。
６、背誦一直是學(xué)生一個(gè)頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒘私狻蹲髠鳌愤@部編年體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
２、在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
�。�、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
�。础㈩I(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
�。�、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
【課時(shí)安排】
�。痴n時(shí)。
【教學(xué)流程】
生朗讀預(yù)習(xí)→師范讀→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
�。薄⒘私狻蹲髠鳌返幕厩闆r及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
２、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。
�。场⒄b讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。
〖教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
�。�、１９９５年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”這個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。
�。病ⅰ蹲髠鳌菲鋾�(shū)《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前７２２年），下迄魯哀公二十七年（公元前４６７年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)�！蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的.文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹(shù)立了典范。“傳”意為注釋，《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字�！蹲髠鳌芬卜Q《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。
�。�、史書(shū)體例：
�、� 通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。
⑵ 編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。
�、� 國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。
�、� 斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書(shū)》。
⑸ 紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。
�、� 紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。
４、相關(guān)資料：（在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充）
�、� 秦立晉君公元前６５１年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。
�、� 惠公背約公元前６５０年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。
�、� 重耳過(guò)鄭公元前６３７年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。
⑷ 鄭楚結(jié)盟公元前６３２年４月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。 當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽(yáng)西）。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”�！稜T之武退秦師》發(fā)生在公元前６３０年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。
二、課文學(xué)習(xí)
�。�、師范讀課文。
�。�、生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）
�。�、生齊讀課文。（師點(diǎn)撥字音、停頓。）
４、生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理）
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
�。�、在誦讀中理解賞析課文。（前２段）
�。�、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
３、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
〖教學(xué)過(guò)程
一、整體感知
�。�、生概述本文的故事。（１～２名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述。）
�。�、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語(yǔ)概括）每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：
第１段：秦晉圍鄭。
第２段：臨危受命。
第３段：智退秦師。
第４段：晉師撤離。
二、課文賞析
第１段：
�。�、生齊讀第１段。
２、師示范串講梳理第１段。
（為學(xué)生后文的接龍串講做示范。）
�。场⒘魰r(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
（讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)。）
�。�、師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：（為后文學(xué)生的討論歸納做示范）貳：從屬二主；軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎；以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。
�。�、師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻�！耙云錈o(wú)禮于晉，且貳于楚也�！标U明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭(zhēng)取�！皶x軍函陵，秦軍氾南。”闡述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。
�。�、師引導(dǎo)學(xué)生２分鐘即興背誦本段。
第２段：
１、男生齊讀本段。
�。病⑴育埓霰径�。
師點(diǎn)撥：
�、� “佚之狐言于……師必退�！�
�、� 形象刻畫(huà)燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即“才”）。
�、� 在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。
�、� 還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。
�、� 辭曰：“臣之壯……也已。”進(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。
⑶ 公曰：“……”許之。
① 鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。
�、� 燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。
�、� 生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。
�、� 學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：“已”：通“矣”，句末語(yǔ)氣助詞；佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”；辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為“（燭之武）辭曰”；是寡人之過(guò)也：判斷句，“也”字表判斷。
�、� 師引導(dǎo)學(xué)生用５分鐘即興背誦本段。
第三課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
�。�、在誦讀中理解課文。（后２段）
２、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
�。�、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。
�。础⒗斫夂驼莆瘴闹谐Ｒ�(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
�。�、分析各人物的形象。
〖教學(xué)過(guò)程
一、課文賞析
第３段：
１、一生范讀本段。
�。�、生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍?huà)了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）
３、生接龍串析本段：
師點(diǎn)撥：
�、� “夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。
�、� 燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）
�、� 秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。
�。础⑸|(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。
�。�、學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法；闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；�。盒稳菰~活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；東：名詞活用做狀語(yǔ)；陪：通假字，通“倍”；共：通假字，通“供”；厭：通假字，通“饜”；說(shuō)：通假字，通“悅”；闕：通假字，通“缺”或“掘”；以為：古今異義詞，古意：把……當(dāng)作；今意：認(rèn)為。行李：古今異義詞，古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西；今意：精神不好。何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。
�。�、師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。
第四段：
�。薄⑴R讀本段。
�。�、男生接龍串析本段。
師點(diǎn)撥：
晉文公以“不仁”、“不知”、“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭�！安恢笔菍�(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷�！安晃洹笔且�?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。
�。�、學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：敝：形容詞活用為動(dòng)詞；知：通假字，通“智”。夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。因人之力而敝之，不仁：判斷句。
４、師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。
二、人物形象分析
由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納：
�。薄T之武：
�、� 深明大義的愛(ài)國(guó)志士。
�、� 知難而上，義無(wú)返顧的勇士。
�、� 口若懸河，巧言善辯的辯士。
２、鄭伯：
�、� 善于納諫。
�、� 勇于自責(zé)。
⑶ 善于言辯。
�。场⑶夭贺澙�，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。
�。�、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。
�。怠⒇夯垩圩R(shí)才的伯樂(lè)。
三、本文的寫(xiě)作特色
師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：
�。�、伏筆與照應(yīng)。
�。�、波瀾不驚。
�。�、詳略得當(dāng)。
四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)
分兩種層面來(lái)展開(kāi)：
�。薄⒈疚慕o我們的啟示。
２、結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)（比如：世貿(mào)談判、朝核問(wèn)題……）
【附】
�。�、秦晉圍鄭形勢(shì)圖：
�。�、板書(shū)
秦晉圍鄭
燭 臨危受命
之 智退秦師
武 第一步、欲揚(yáng)先抑以退為進(jìn)退
退 第二步、闡明利害動(dòng)搖秦君秦
秦 第三步、替秦著想以利相誘師
師 第四步、引史為例挑撥秦晉
第五步、推測(cè)未來(lái)勸秦謹(jǐn)慎
晉師撤離
【教學(xué)反思】
一位偉人曾說(shuō)過(guò)“不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”。史書(shū)典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體，所以讀史書(shū)就是去了解繼承我們民族的文化�！度罩破胀ǜ呒�(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”，“吸收人類進(jìn)步文化”。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的能力”，在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中也明確規(guī)定“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上，而這是高中的第一篇文言文，所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的內(nèi)容和思想傾向，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過(guò)程中還原學(xué)生的主體地位，就是為了讓學(xué)生與課文達(dá)到零距離的接觸與交流，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步達(dá)到學(xué)有所獲，變“老師強(qiáng)迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化，所以在老師的導(dǎo)演下，學(xué)生積極主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)，學(xué)生普遍覺(jué)得在熱烈輕松地討論氛圍中收獲不小，并且第一次感到原來(lái)古文還可以讓自己學(xué)到很多在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)用的一些知識(shí)和道理。這幾堂課上下來(lái)，筆者覺(jué)得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在，也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，可以說(shuō)預(yù)期的目的基本達(dá)到。但是，在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改進(jìn)，首先就是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)文言文的重心，所以剛開(kāi)始讓學(xué)生起來(lái)賞析時(shí)，開(kāi)始幾乎是在概述故事，后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥才基本明白；其次，學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊，所以在開(kāi)始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措；第三，在談啟發(fā)時(shí)，學(xué)生開(kāi)始時(shí)也有些茫然，有些不知從何入手，后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明面對(duì)新的學(xué)生，必須作好學(xué)生的情況了解，在備課中切實(shí)做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。
燭之武退秦師教學(xué)反思15
我的導(dǎo)入語(yǔ)：
在人類社會(huì)發(fā)展史上，一般分為兩個(gè)時(shí)期，一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)是和平�！度龂�(guó)演義》開(kāi)篇第一句話“天下大勢(shì)，和久必分，分久必合”要和，要統(tǒng)一，就有戰(zhàn)爭(zhēng)；要分，要分裂，也會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)成了人類生活的常態(tài)，所以大量的歷史文學(xué)作品會(huì)記錄描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這些記錄和描寫(xiě)中，有的表現(xiàn)大場(chǎng)面的敵我交鋒，有的表現(xiàn)小場(chǎng)面的接觸沖突，有的則表現(xiàn)無(wú)畏的英雄與超人的.智慧。在這些英雄人物中，有很多憑借個(gè)人的氣魄和智慧扭轉(zhuǎn)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)局面，甚至掌控一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。幾句話，可以毀滅一個(gè)國(guó)家；同樣，幾句話，也可以挽救一個(gè)國(guó)家。這些人物，就成了歷史的傳奇，他們超人的勇氣和智慧成了他人頂禮膜拜的對(duì)象，但他們同時(shí)又是普通的人，和其他人一樣，有愛(ài)，有恨，有歡樂(lè)，有憂愁，會(huì)后悔，會(huì)抱怨，會(huì)使性子……可見(jiàn)，盡管歷史的長(zhǎng)河從遠(yuǎn)處來(lái)，但歷史的英雄并沒(méi)有離我們很遠(yuǎn)，比如：燭之武。
我感覺(jué)這段導(dǎo)入語(yǔ)引起了學(xué)生對(duì)“燭之武”這個(gè)歷史人物的興趣，為了解這個(gè)人物，他們會(huì)認(rèn)真閱讀文本。這就為他們的討論做了一個(gè)很好的鋪墊。
這次我提出的討論，實(shí)際上是發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題的過(guò)程。兩個(gè)方面：一，記錄自己解釋不了的字、詞、句。特別叫他們關(guān)注虛詞和句式。還舉了一兩個(gè)示例；二，記錄無(wú)法理解的課文內(nèi)容，比如，鄭伯，為什么叫鄭伯，文中有很多不連貫的地方，這是不是不足。
要求他們分為詞語(yǔ)、句法解釋和內(nèi)容理解兩塊，把所有迷惑不解的東西記錄下來(lái)。
我認(rèn)為這次討論只是記錄問(wèn)題，相對(duì)簡(jiǎn)單。但經(jīng)巡堂觀察，很多組別居然提不出像樣的問(wèn)題。有的組別居然說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。這是個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，來(lái)源于藝術(shù)生對(duì)普通學(xué)科知識(shí)的相對(duì)忽視，我想他們初中時(shí)代，文言文的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)標(biāo)的，所以閱讀文本，只浮于最表面的東西，無(wú)法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
討論結(jié)果還在各組手里，只好等下節(jié)課看看具體情況，再幫助他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
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