《第七天》讀后感4篇

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的《第七天》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《第七天》讀后感1

　　關(guān)于婚姻

　　楊飛與李青

　　一起的日子久了，猜透了對(duì)方會(huì)做什么的時(shí)候，有了這一輩子看到頭的悲傷，于是蠢蠢欲動(dòng)開(kāi)始了新的尋找。一方能明察秋毫另一方能坦誠(chéng)相對(duì)那么也還算誠(chéng)不我欺。心中裝著一份愛(ài)而離開(kāi)的有幾分決絕?心中裝著一份愛(ài)而放手的有幾分隱忍?無(wú)數(shù)個(gè)深夜里的思念又有幾人能懂?性格不同秉性不同，最初的那一些好感與吸引是真實(shí)的愛(ài)情模樣嗎?當(dāng)初選擇了的時(shí)候會(huì)想到有一天因?yàn)橥瑯拥狞c(diǎn)又選擇拋棄嗎?當(dāng)一切塵埃落定是后悔最初的選擇還是后悔中途的拋棄，還是都不后悔?如果時(shí)光可以重來(lái)，會(huì)怎么選?

　　伍超與劉梅

　　終究是太年輕氣盛了無(wú)所畏懼了吧。作為普通百姓或者說(shuō)底層小人物，哪里有不苦哪里有不累?用來(lái)糊口的打工，咋能說(shuō)不干就不干，賺不來(lái)工錢(qián)買(mǎi)不來(lái)飯啊。一不小心中了你的毒心甘情愿為你死心塌地，吵不散打不散，可是一個(gè)欺騙哪怕明知是善意的謊言卻成了最后一根稻草，壓垮了最后的倔強(qiáng)，多想他來(lái)哄一哄，可是他的不出現(xiàn)加上網(wǎng)絡(luò)的推動(dòng)讓她最終失去了所有。他聰慧他勤勞他有著可期的未來(lái)，為了爭(zhēng)她的一口氣放棄了前途一次又一次，最終連命都舍去了。以愛(ài)情的名義，忘記了生活需要面包。

　　關(guān)于仇恨

　　活著時(shí)我恨你不惜取了你的命，死了卻愿意為你放棄安息之地在這死無(wú)葬身之地一直陪著你，等候你的一份希望。

　　關(guān)于貧富

　　有錢(qián)人的.生活窮人想象不出來(lái)，活著如此，死了亦如此。這等級(jí)森嚴(yán)的看了太讓人絕望了，不過(guò)還好還好，我一直都沒(méi)有野心一直隨遇而安無(wú)所謂了。

　　關(guān)于黑暗

　　暴力強(qiáng)拆，暴力逼供，小生意人的舉步維艱，普通百姓的命不值錢(qián)……多年過(guò)去了，有些再慢慢變好了，有些……我期待能更好。

　　關(guān)于輪回

　　作為新來(lái)的，被先來(lái)的帶到死無(wú)葬身之地，慢慢地，我成了先來(lái)的，帶著后來(lái)的來(lái)到這死無(wú)葬身之地，介紹著這里的故事，生生不息。

　　有點(diǎn)疑惑

　　愛(ài)情，讓兩個(gè)人死了都能在冥冥之中相遇，親情就不行了嗎?口口聲聲在尋找的親情居然弱到相遇了都不認(rèn)識(shí)的地步嗎?

　　世界是有多小，活著是這些人這些事死了還是這些人這些事，說(shuō)好的去更大的世界看看呢?

《第七天》讀后感2

　　——有些話一旦說(shuō)出口就會(huì)被認(rèn)定為憤青，沒(méi)多少人愿意去聽(tīng)，可余華把他裝飾成亡靈的交談，俗套中別具魅力。

　　其實(shí)這本書(shū)最打動(dòng)我的不是人間辛酸，而是死人也有一個(gè)世界�；钪鴮�(duì)我們來(lái)說(shuō)很好，辛酸也好，痛苦也罷，都有一份獨(dú)特的味覺(jué)，和值得我們珍惜并擁有的幸福�？伤廊说氖澜绲降资窃趺礃拥�，我們身邊逝去的親人他們?cè)谮そ邕^(guò)著怎樣的日子，這不得而知。當(dāng)?shù)谄咛斓絹?lái)，楊飛終于無(wú)話可說(shuō)，他的見(jiàn)聞到此結(jié)束，最終向命運(yùn)屈服。這預(yù)示著，即使死后，也不一定就是生命的解脫，沒(méi)有哪個(gè)算命先生真的看過(guò)豬跑。

　　作品從親近到疏遠(yuǎn)，從模糊到清晰的描述，環(huán)環(huán)相扣，詳略搭配，在這個(gè)讓你想丟下書(shū)本又好奇后面發(fā)展的故事里，時(shí)刻都用快要來(lái)臨掩蓋不會(huì)來(lái)臨的真相，形成了棄之可惜的獨(dú)特風(fēng)味。寫(xiě)這本書(shū)就跟周星馳喜劇一樣，給人鋌而走險(xiǎn)的感覺(jué)，但俗套中卻將要表達(dá)的哲理淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)，正是作者筆力的最好體現(xiàn)。當(dāng)?shù)窨痰氖澜绲蛄�，死無(wú)葬身之地還是憤青的歸宿，堅(jiān)持原則的人似乎就該被潛規(guī)則破壞，而他們的子子孫孫似乎又隨著墳?zāi)�，迎�?lái)正義的譴責(zé)。盡管作品只有烏云，卻預(yù)示著一場(chǎng)暴風(fēng)雨。

　　看完第四天，我就知道后面余華會(huì)講什么，可我還是去看。因?yàn)樗麛⑹潞托顒?shì)都很好，新奇帶著些沉重的幽默，靜悄悄的世界總為醞釀轟動(dòng)埋下伏筆，看完第七天我才發(fā)現(xiàn)該來(lái)的總會(huì)來(lái)，該走的遲早會(huì)走。至于我為何要深夜嘗試寫(xiě)讀后感，我想大概是怕明天會(huì)忘記。

　　作為一個(gè)不諳世故卻整天幻想連篇的`都市寫(xiě)手，我認(rèn)為我寫(xiě)玄幻更好，在架空的世界總能有更懸念和入心的情節(jié)，如果我想告訴世人些悲劇不妨給他們講個(gè)笑話，如果我想捅破些黑暗，不妨模仿水滸傳。人內(nèi)心都是內(nèi)斂的，委婉的，說(shuō)話做事都一樣。因?yàn)槊總�(gè)人都有殘酷一面。不要說(shuō)你開(kāi)放我直接，開(kāi)放和直接遲早有底線，而羞澀和避諱將會(huì)在那里對(duì)侵犯者體無(wú)完膚的否決。為了更好的做個(gè)問(wèn)心無(wú)愧，而又始終如一的人，盡量不得罪大多數(shù)人，我們就要學(xué)會(huì)講寓言故事，說(shuō)另有深意的話，也要學(xué)會(huì)聽(tīng)寓言故事和深意的話。否則，行走世間不是踽踽獨(dú)立就是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。

《第七天》讀后感3

　　好不容易下定決心把《第七天》這本書(shū)看完，就讓人想起狄更斯的那句名言“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代”。合上書(shū)，才發(fā)現(xiàn)那封面上的字“書(shū)中描寫(xiě)的荒誕比起現(xiàn)實(shí)的荒誕”……也許世界就是這樣。

　　放下手中的書(shū)，轉(zhuǎn)身望向窗戶，放松一下緊繃的思維，解放自己的自由，烈日將大地照得刺眼，樹(shù)在無(wú)意中留下晃動(dòng)的陰影。我面對(duì)著太陽(yáng)，在思索我的世界―對(duì)自己靈魂的問(wèn)詢，不經(jīng)意想起山坡上的小墳堆，那里埋葬著我的親人，它的渺小，讓人不會(huì)去注意，只有幾塊紅磚砌成的小屋，冥冥中，告訴我們她在這里安息，我在那里曾徘徊過(guò)，在這片樹(shù)林中曾穿行過(guò)，我獨(dú)自在墳堆前駐足，在這里忘卻了伙伴的約定這是兩個(gè)靈魂駐足的地方，但只有一個(gè)靈魂永遠(yuǎn)在這里停留。

　　又回頭琢磨，覺(jué)得有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著喘不出氣�；钪�的世界里充滿了艱辛，死亡卻只是絕望的開(kāi)始。但死去的世界里，也有這樣一個(gè)地方：水在流淌，青草遍地，樹(shù)木茂盛，樹(shù)枝上結(jié)滿了有核的果子，樹(shù)葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來(lái)走去，這里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有很……這里人人死而平等。無(wú)論外面的世界怎樣，這里永遠(yuǎn)是春天。也許熱和寒只是一線之差，生和死也只是一界相隔，我低下頭摸索般的打開(kāi)窗戶，又被外面的烏煙瘴氣，被迫般的

　　關(guān)上了。再次打量桌上的書(shū)，這才悟得書(shū)中的世界―我們?cè)谝粭潡澃蔚囟�起的摩天大廈間迷失了自己，我們的目光也在形形色色的玻璃幕墻中，變得干澀、貧乏，內(nèi)心是繚亂的，濃霧鎖住了這個(gè)城市的.容貌，這個(gè)城市失去了白晝和黑夜，失去了早晨和晚上。但我們永遠(yuǎn)向往著幸福，在這里謀生，苦盡甘來(lái)。驅(qū)逐，去了那片“死無(wú)葬身之地”……在那里，去等待下一次的“重生”，去逃離那黑暗的時(shí)代。

　　一個(gè)人的靈魂孤獨(dú)的安息在這兒，它眺望著遠(yuǎn)處的美好―那個(gè)在冰冷的世界構(gòu)建的暖巢―死無(wú)葬身之地

　　到第七日，神造物的工已經(jīng)完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了……

《第七天》讀后感4

　　花了三個(gè)多小時(shí)一口氣讀完了余華的新作《第七天》，發(fā)現(xiàn)里面的故事都是似曾相識(shí)，比如強(qiáng)拆事件、棄嬰事件、襲警事件等等。作者將這些事件串聯(lián)起來(lái)，成為一篇小說(shuō)，但我們?cè)陂喿x的過(guò)程中無(wú)法感受到作者對(duì)這些事件傾注的情感，作者幾乎就像微博大V一樣將這些事件進(jìn)行轉(zhuǎn)播和改編。

　　《第七天》和《活著》都是描寫(xiě)死亡的，《活著》中的主人公福貴是生不如死，但死后能夠買(mǎi)到墓地安葬；而《第七天》中的人物都是各種慘死：有跳樓死的、有被車(chē)撞的、有治不起病死的，還有被強(qiáng)拆死的。這些底層的死者死后因買(mǎi)不起墓地，都是死無(wú)葬身之地，不能夠得到安息�！痘钪�》更多地體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷，而《第七天》更多地體現(xiàn)了作者的.社會(huì)責(zé)任感，對(duì)底層民眾生活的關(guān)心，為遭受不公正待遇的人民打抱不平，同時(shí)表達(dá)了對(duì)各種政府不作為的不滿。

　　《第七天》正如書(shū)名那樣，講述了主人公死后七天的遭遇，每一天都遇到不同的人，發(fā)生不同的事，這其中摻雜著回憶與虛妄、愛(ài)情與感傷、高貴與渺小、荒誕與真實(shí)，接觸到人間的煉獄。主人公的幽靈楊飛，一路行進(jìn)，從殯儀館出發(fā)，一路跌跌撞撞，見(jiàn)到一群和他一樣死無(wú)葬身之地的亡魂，這其中有作者的親人，鄰居，也有陌生人。他們都是生活在底層的人民，遭遇到各種慘死。

　　給我印象最深的就是在第三天中楊飛回顧自己的身世，楊飛的母親在火車(chē)快進(jìn)站時(shí)上廁所生下楊飛，楊飛從廁所丟到鐵路上被年僅21歲鐵路工人楊金彪撿到，從此開(kāi)始了他們之間父子情深的故事，讀之無(wú)不為之動(dòng)容。楊金彪對(duì)楊飛傾注了無(wú)限的愛(ài)，上工他將小楊飛綁在背上，沖好奶粉放在胸前給小楊飛吃。他能夠根據(jù)小楊飛的聲音判斷他是否餓了、渴了，還是需要換尿布。因?yàn)闂铒w的存在，他拒絕了所有的女孩，終身未娶。當(dāng)楊飛要與親生父母相見(jiàn)時(shí)，他將自己所有的積蓄都拿出來(lái)為楊飛置辦行裝。為了楊飛能夠有更好的工作機(jī)會(huì)，他毫不猶豫地支持楊飛到北方城市工作；當(dāng)他得知自己得了不治之癥時(shí)，為了不連累楊飛又離家出走。

　　我覺(jué)得這部小說(shuō)的神來(lái)之筆就是塑造了楊金彪的形象，他一生善良勤勞，為曾經(jīng)“遺棄”楊飛二十四小時(shí)而內(nèi)疚一生，死于異鄉(xiāng)后，為了能夠與楊飛見(jiàn)一面，他自愿在殯儀館工作，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，維護(hù)著公平正義。

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