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《高老頭》巴爾扎克讀后感
品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《高老頭》巴爾扎克讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《高老頭》巴爾扎克讀后感1
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見了?
——《紅樓夢(mèng)》
上面這一段話是清代著名作家曹雪芹于其名著《紅樓夢(mèng)》中所寫，是說(shuō)“孝道”已泯滅，癡心父母再難見孝順兒孫了!曹雪芹是想借此來(lái)喚醒不孝者的孝心，然而他所期盼的未立竿見影，甚至還淪為笑柄。于是，一位法國(guó)作家“看不下去”了，他提起自己的筆開始了對(duì)道德淪喪的社會(huì)的猛烈抨擊，用他的筆撕毀了時(shí)人的偽善面目。他就是法國(guó)社會(huì)的明鏡——巴爾扎克，著寫了令人深省的《高老頭》。
《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，寫的是巴黎上層社會(huì)人與人之間的明爭(zhēng)暗斗，與家庭里的感情瓜葛。是一本“高尚”社會(huì)的百科全書，更是奢侈糜爛的巴黎的一張“全家福!”
書中故事發(fā)生在1819年末至1820年初的巴黎。高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。他六年前住進(jìn)了巴黎的公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在～張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留感情，這兩者構(gòu)成高老頭的矛盾性格。
在社會(huì)上，高老頭是個(gè)資產(chǎn)者，順應(yīng)時(shí)代，追逐金錢�？墒�，在家庭內(nèi)，卻是個(gè)時(shí)代的落伍者，他還保留著對(duì)亡妻和女兒的一片癡情，達(dá)到了病態(tài)的、瘋狂的地步，他把血親之愛擺到高于金錢的地位上，因而錢盡情絕，最后就像野狗一樣，慘死在公寓里。
為了女兒，他聘最優(yōu)秀的教師指導(dǎo)讀書、習(xí)藝、騎馬等高雅的家庭教育;等到她們長(zhǎng)大了，又給她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁，嫁給社會(huì)上的體面人物。他將大女兒阿娜斯大齊許配給雷斯多伯爵，做了貴族夫人;將小女兒但裴納嫁給了銀行家紐沁根，當(dāng)了資本家太太，從而踏進(jìn)了達(dá)官貴人家的門檻;他為了不失女兒們的體面，還停了面粉生意，搬進(jìn)了人們稱之為“私人救濟(jì)院”的伏蓋公寓：甚至為了女兒們的恣意揮霍，他可以節(jié)衣縮食，變賣最后一點(diǎn)財(cái)物。
《高老頭》是一部?jī)?nèi)涵深刻的小說(shuō)，讀過(guò)它的人，有些為巴黎上流社會(huì)的荒淫偽善所激怒，還有些為世人對(duì)金錢與利益的貪婪所氣惱。不過(guò)，當(dāng)我讀完《高老頭》時(shí)，我更感到傷感，我因曾甘為女兒傾家蕩產(chǎn)的'高老頭死時(shí)卻連買口棺材的錢都沒(méi)有而痛苦，我更因愛女兒勝過(guò)一切的高老頭到死都未再聽過(guò)女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。唉，高老頭，你這是為哪般呢?難道久戰(zhàn)“社會(huì)”這片沙場(chǎng)的你沒(méi)有看出你的兩個(gè)女兒有所變化嗎?在金錢、虛榮等社會(huì)產(chǎn)物的“熏陶”下，你的女兒已經(jīng)沉淪物質(zhì)了，已經(jīng)成為沒(méi)有感情的禽獸了，難道你還沒(méi)有看出來(lái)嗎!噫，高老頭啊高老頭，你一定已經(jīng)知道了吧!不要不愿意相信，不要再用你單薄的身軀去支持你女兒的萎靡了!看清楚吧，在這個(gè)奢華的巴黎城里感情已如糞土，時(shí)髦的人們(包括你的女兒)須要金錢來(lái)?yè)纹鹱约旱难鼦U，撐起自己徒剩其表的“家”!
啊，高老頭!不，不，不，現(xiàn)在我更愿意喚他的全名——高里奧(先生)。
《高老頭》巴爾扎克讀后感2
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的著作，它無(wú)情地揭露了十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。此時(shí)正是法國(guó)資本主義建立的初期，在資產(chǎn)階級(jí)憑借經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力與舊貴族相抗衡的過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)日益占了上風(fēng)，這就使得“金錢取代一切成為人們的上帝”。人們唯一的追求成了金錢，“法律跟道德對(duì)有錢的人生無(wú)效力，財(cái)產(chǎn)才是金科玉律”。驕奢靡侈之風(fēng)籠罩著整個(gè)法國(guó)，處處都是為了滿足自己欲望的欺詐和虛與委蛇。
而高老頭就在這樣的時(shí)代里誕生了。
高老頭是一個(gè)充滿愛的角色，他那熾熱到瘋狂的父愛著實(shí)為這樣死氣沉沉的社會(huì)增添了不少色彩。他的兩個(gè)女兒都是他的心肝寶貝，他將他的一生都奉獻(xiàn)給了她們。對(duì)他來(lái)說(shuō)，自己的一點(diǎn)點(diǎn)私心都是不可饒恕的罪過(guò)，女兒的一切就是他的一切。他將他所有的愛都傾盡在兩個(gè)女兒身上——他讓女兒們受到最好的教育，滿足女兒們的一切欲望;他費(fèi)盡心思幫助女兒們嫁入貴族豪門，并將自己幾乎所有的財(cái)產(chǎn)都拿給女兒們做嫁妝，讓她們走入上流社會(huì);女兒們?cè)谟龅截?cái)產(chǎn)問(wèn)題時(shí)都毫不留情地壓榨他，他卻寧愿讓自己受苦，也不愿使女兒們傷心失望。父愛的無(wú)私與偉大在高老頭身上體現(xiàn)得淋漓盡致，女兒的快樂(lè)便是他一生中最大的幸福，女兒的傷心則令他痛不欲生。他將自己的一切都獻(xiàn)給了女兒，可等待他的卻是什么?是女兒把他像橘子一樣對(duì)待，吃完里面的果實(shí)就將橘子皮隨手扔在地上，滿不在乎地肆意踐踏;是女兒為了一條金線裙子繼續(xù)壓榨逼迫為了她們?cè)缫岩粺o(wú)所有的'父親，害得他因焦慮而得了重病;是女兒在他臥床不起時(shí)依舊毫不顧忌地去參加舞會(huì)，為了達(dá)成目的就算踩著父親的身體過(guò)去也愿意。他可以一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸，卻承受不起熾熱的愛換回冷冰冰的結(jié)果。即便是在他生命中最后的時(shí)刻，他最愛的兩人也沒(méi)有來(lái)與他告別。高老頭所有的付出都化為了烏有，最終只能夠孤獨(dú)地懷著失望與恨離開了這個(gè)世界。
可這樣的悲劇卻是他自己一手促成的。是他教會(huì)了女兒們拜金主義，是他縱容她們把自己踩在腳下。高老頭作為那個(gè)時(shí)代的面粉商人，深受資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的價(jià)值觀影響。他為我們展現(xiàn)了一份特別的父愛。他將女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望�？梢舱撬每蓯塾殖髳旱慕疱X引導(dǎo)女兒們走入這個(gè)欺迷與混沌的社會(huì)，使她們迷失在物質(zhì)生活中，最終失去了真正的愛。這種病態(tài)的溺愛最終造成的結(jié)果就是“我把所有的愛在她們身上用盡了，她們對(duì)我不能再有愛了”。他這一生都在欺騙著自己，不斷為女兒們的無(wú)情找借口，尋找原諒的理由。直到他生命中的最后一刻，他才說(shuō)出了自己始終不愿相信的真相。“你帶她們到世界上來(lái)，她們把你從世界上趕出去�！彼粩嗟馗锌骸拔业腻X到哪去了?”“倘若我有錢，倘若我留著家私，沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)給她們，她們就會(huì)來(lái)，會(huì)用她們的親吻來(lái)舐我的臉!”他的“錢就是性命，有了錢就有了一切”的觀念，以及他通過(guò)溺愛來(lái)將這樣的觀念傳給女兒的做法，正是這場(chǎng)悲劇的罪魁禍?zhǔn)�。高老頭的悲劇是無(wú)法避免的，因?yàn)樗闶莾煞N社會(huì)交替時(shí)期的犧牲品。高老頭的愛，交織著傳統(tǒng)的封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的法則。
而真正的愛，應(yīng)該是單純而沒(méi)有私心的，不摻雜任何物質(zhì)觀念的。只有這樣的愛，才是美麗而又珍貴、值得人們?yōu)榇烁冻鲆磺械摹?/p>
《高老頭》巴爾扎克讀后感3
讀了19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎，主人公高里奧老頭，原本是一個(gè)精明的面條富商，然而，妻子早喪，為彌補(bǔ)女兒們，他對(duì)她們疼愛有加，甚至可以說(shuō)，是無(wú)限度的溺愛。高老頭為了兩個(gè)女兒，不惜傾其所有，把自己一生的財(cái)富全部給了她們，自己去租住破舊的公寓，但他的兩個(gè)女兒，在利益面前，她們毅然選擇了上流社會(huì)，放棄了老父親，可憐的高老頭，凄苦地過(guò)了大半輩子，最終含恨而終。
高老頭的悲劇，不僅源于他對(duì)女兒們過(guò)分的溺愛，還有當(dāng)時(shí)的金錢和勢(shì)力的誘惑。高老頭以為，只要自己對(duì)女兒們無(wú)私的給予，就會(huì)得到她們的敬重，然而，她們敬重的，卻僅僅是他的錢財(cái)。在臨死前，高老頭才恍然醒悟：“錢能買到一切，能買到女兒�！比伺c人的這種金錢關(guān)系，在當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)中，實(shí)在是太普遍了……
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切，在赤裸裸的金錢面前，顯得那樣蒼白無(wú)力。”在《高老頭》中，那偉大而可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，變得如此微不足道，那么的一文不值。
古今中外，金錢與勢(shì)力似乎已經(jīng)成為最敏感的，最普遍的話題之一。人，天生就是有著無(wú)窮盡的欲望，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)有滿足的那一天。金錢的欲望，就像貪婪無(wú)比的野獸，你永遠(yuǎn)不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒(méi)多少真情，當(dāng)醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，也許什么也留不住，只留下了孤獨(dú)與可憎的面目。
在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，本該純潔的靈魂，卻已或多或少地被金錢捕獲與玷污，人與人之間的親情往往會(huì)被金錢所埋沒(méi)。許多新聞報(bào)道或法制節(jié)目中，都經(jīng)常出現(xiàn)“兒女不愿贍養(yǎng)老人，讓老人無(wú)避寒之所，無(wú)飽足之餐，流落街頭，乞討為生，讀書筆記[]甚至于有的老人病死家中也無(wú)人知曉……”的各種悲慘現(xiàn)象。對(duì)于不贍養(yǎng)老人的人來(lái)說(shuō)，他們的借口無(wú)非就是自己也生活困難，然而，這樣的借口，能算理由嗎?想當(dāng)初，父母養(yǎng)育你的.時(shí)候，不也曾貧困過(guò)?他們有因此為借口而丟棄你嗎?
記得曾聽到一個(gè)令人感動(dòng)而又值得深思的故事。故事的內(nèi)容是這樣的，一個(gè)小伙子總是從母親的身上索取東西，而母親也是有應(yīng)必答。直到最后他提出要母親的心臟時(shí)，母親也毫不猶豫地將其取出并交給兒子�？僧�(dāng)小伙子捧著母親那顆還在跳動(dòng)的心臟走出家門時(shí)，他被門檻弄得摔了一跤，那顆鮮活的心臟只發(fā)出了一句話語(yǔ)——“孩子，摔痛了嗎?”父母對(duì)我們的愛是無(wú)私的給予，他們的心里只希望我們能過(guò)得比他們好，但卻不奢求能從我們身上獲得什么。世上最大的恩情，莫過(guò)于父母的養(yǎng)育之恩，無(wú)私的奉獻(xiàn)卻不求任何回報(bào)，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，更何況是有思想，有情感的人呢?
我們總想掙更多的錢，希望自己的生活一天比一天富足，有這樣的思想未必不妥當(dāng)，但要記得提醒自己，不要讓金錢遮蔽雙眼，金錢的貪求，會(huì)促使人成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把單純的人心拉進(jìn)無(wú)情的深淵。人啊，不要太相信自己對(duì)金錢的定力，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)被金錢捉弄。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多東西比金錢更重要，都是金錢“遙不可及”的。即使你家財(cái)萬(wàn)貫，沒(méi)有家的溫暖，再多的錢又如何?沒(méi)有生活的快樂(lè)，再多的錢又如何?
生活，總有追求不完的奢望，也總無(wú)法滿足的欲想，與其在這條無(wú)盡止的道路上盲目追尋，不如活在當(dāng)下，珍惜現(xiàn)前，在愛與被愛的過(guò)程中，享受生活所賜予的那份不關(guān)乎金錢，只求心安幸福的親情。
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