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《莫泊桑拜師》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-25 14:37:46 教學(xué)反思 我要投稿

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思15篇

  作為一名到崗不久的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)反思呢?以下是小編精心整理的《莫泊桑拜師》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思15篇

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思1

  一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。

  熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動(dòng)。多媒體、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊!堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車”的描寫,我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車,經(jīng)過仔細(xì)觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭褙炞⒌赜^察馬車”而有了收獲。

  二、朗讀和感悟的關(guān)系。

  “讀”是語文課堂上永恒的主旋律,沒有讀,就沒有語文味。雖然本課的語言平實(shí),但是細(xì)細(xì)嚼來,卻非常有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示,每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀,讀中生悟,讀中生情,讀中得法,上出了濃濃的語文味。

  三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

  這節(jié)課的.教學(xué)可以用“一二三”來概括!耙弧、一個(gè)問題,課伊始,出示一個(gè)總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請(qǐng)教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生,福樓拜是個(gè)怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)!边@樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順!薄岸,兩條線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請(qǐng)教的經(jīng)過;暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察,用心揣摩”等!叭保攸c(diǎn)品讀三次請(qǐng)教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。

  當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)!蔽业恼Z言還需進(jìn)一步推敲,學(xué)生的質(zhì)疑能力還需進(jìn)一步培養(yǎng),有的學(xué)生角色還沒有定位,把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”,而不是學(xué)習(xí)者,主人,展示時(shí)不能及時(shí)和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng),時(shí)間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)龋俳虝r(shí),我一定注意這些方面,力爭(zhēng)做得更好。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思2

  《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時(shí)候,拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):

  一、練習(xí)復(fù)述,落實(shí)單元目標(biāo)

  本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文,在改變復(fù)述的順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上,還可以展開適當(dāng)、合理的想象,進(jìn)行復(fù)述。

  為了落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述,我做出了如下的設(shè)計(jì):學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的'過程,嘗試站在莫泊桑的角度,運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先通過學(xué)習(xí)2~5小節(jié),讓學(xué)生知道第一次拜訪的過程,知道作者抓住人物對(duì)話,讓我們感受到莫泊桑虛心請(qǐng)教,福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己現(xiàn)在就是莫泊桑,去向福樓拜老師請(qǐng)教,能把過程說給大家聽嗎?”出示:“一天,我拿著自己寫的文稿,去請(qǐng)老師福樓拜指導(dǎo)。 ”教學(xué)時(shí),我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請(qǐng)教的過程,并能將福樓拜所舉的例子說進(jìn)去,還能聯(lián)系上下文,把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來。

  二、品味詞句,關(guān)注語言表達(dá)

  有位名師曾說過:“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀,在讀中學(xué)習(xí)精美的語言,精妙的構(gòu)思,精致的布局,學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用!闭Z文教學(xué)不僅要關(guān)注語言內(nèi)容,還要聚焦語言形式。如第7小節(jié),福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色,因此讓學(xué)生自讀后,想想福樓拜這次是怎么指導(dǎo)的,在語言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句,三個(gè)“不”字,2句反問句等等,從而體會(huì)出福樓拜的循循善誘。

  三、存在的問題與解決方法

  對(duì)文本的解讀不到位,因此對(duì)于文章的行文思路把握不準(zhǔn),如課文應(yīng)該是圍繞莫泊桑為何拜師,莫泊桑是怎么拜師的,拜師的結(jié)果如何來展開描寫的,側(cè)重在莫泊桑,而我在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上,因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所偏頗。所以,教學(xué)中要反復(fù)研讀課文,只有對(duì)教材進(jìn)行正確把握,對(duì)文本進(jìn)行精確解讀,才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思3

  《莫泊桑拜師》一文重點(diǎn)講了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過,凸現(xiàn)了“莫泊桑誠心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關(guān)心文學(xué)青年、毫不保留的大師風(fēng)范。學(xué)生通過反復(fù)閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過,即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力,受到人文價(jià)值觀的熏陶、感染。因此,在教學(xué)第一課時(shí)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)師生二人的`對(duì)話,初步體會(huì)出莫泊桑的好學(xué)和福樓拜的善教!根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況,進(jìn)行詞語的理解和重點(diǎn)語句的朗讀指導(dǎo),以凸顯人物的性格特征。

  如:教學(xué)第二段

  1、當(dāng)莫泊桑初次登門求教時(shí),莫泊桑說了什么?請(qǐng)同學(xué)們默讀2~~5自然段并畫出課文中的句子讀一讀

  出示:老師,我

  那——

  2、從這兩段話中,莫泊桑給你留下怎樣的印象?

  3、從哪些詞語中體會(huì)到?

  教師小結(jié)

  4、那福樓拜對(duì)于莫泊桑文章不生動(dòng),他說了些什么?我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來讀

  出示:你的功夫還不到家

  1、是怎么說出這句話的?

  2、從“直截了當(dāng)”一詞中你們感受到了什么?

  3、那么他有沒有告訴他解決的方法吶?

  出示:肯吃苦,勤練習(xí)

  4、其實(shí)也就是要莫泊桑學(xué)會(huì)——觀察!

  5、好,能一眼就看出問題的所在并就問題給予馬上準(zhǔn)確的給予解決的方法,由此我們可以看出福樓拜是一個(gè)怎樣的老師?——善教

  由于這篇文章人物間的對(duì)話較多,且語氣、神態(tài)各不相同,因此適合安排學(xué)生進(jìn)行“分角色朗讀”通過分角色朗讀的形式使學(xué)生更好地內(nèi)化課文的語言。這兩位文學(xué)大師的鮮明個(gè)性特征已烙在他們頭腦中。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思4

  《莫泊桑拜師》這篇課文按照事情發(fā)展順序,敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅能體味名師風(fēng)范,更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識(shí)、技能這是多好的教材呀!為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,現(xiàn)將成功的幾點(diǎn)做法歸納如下:

  一、整體把握,遵循閱讀教學(xué)規(guī)律

  閱讀是一種復(fù)雜的語言活動(dòng)和心智活動(dòng)一個(gè)完整閱讀過程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向?qū)哟伍喿x的規(guī)律是“整體——部分——整體”閱讀教學(xué)過程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律因此,我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意,對(duì)作者的情感有初步的理解,在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容,通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體,可談?wù)剬?duì)全文的感受也可說說對(duì)人物的評(píng)價(jià)……進(jìn)而概括、提煉,從而獲得對(duì)課文思想內(nèi)容的理性把握

  執(zhí)教《莫泊桑拜師》我就是力求體現(xiàn)整體把握的思想,讓學(xué)生首先了解文章的大意,對(duì)莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受,然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,抓住重點(diǎn)詞、句,體會(huì)莫泊桑三次是如何求教的,從中感受人物的品格,最后回到整體,讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后,莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律,而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩,值得學(xué)習(xí)!工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一

  二、交給學(xué)生品味語言的方法

  走進(jìn)文本,品味語言,這是學(xué)習(xí)語文的.根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中,教師重視了語言的品味,學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展,審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語言的方法,授人以漁

  《莫泊桑拜師》是六年級(jí)的課文,我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后,然后遵循作者的寫作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué),課堂上我注重教給學(xué)生品味語言、體會(huì)情感的基本方法如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí),福樓拜說:是你的功夫還不到家!我抓住 “功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處,先教給學(xué)生查字典方法理解本意,再通過全課的學(xué)習(xí),說說 “功夫”到底指什么?還有對(duì)“烙印”、“全神貫注”理解,先要求學(xué)生說說本意,再教給他們聯(lián)系上下文的方法,理解詞語在文中的意思;而對(duì)第二次“全神貫注地觀察”的體會(huì),我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同,再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí),在烈日炎炎時(shí),在一輛馬車飛馳而過時(shí)會(huì)是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想像還有朗讀這些品味語言的方法,不僅對(duì)文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會(huì),更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)

  三、小組合作,做好與學(xué)生的對(duì)話交流

  課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實(shí)現(xiàn)的讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對(duì)話中遞進(jìn)從帶著問題走近文本,淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本,品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟;從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情,立體化閱讀每一個(gè)過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程

  在這節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)中,我最滿意的就是第二次福樓拜對(duì)莫泊桑的指點(diǎn),設(shè)計(jì)小組合作互助學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),給了學(xué)生充分和文本、伙伴、教師對(duì)話的時(shí)間。我先引導(dǎo)學(xué)生自由地讀第8自然段,邊讀邊思考,看看從中發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生很快就能發(fā)現(xiàn)有8個(gè)問句我接著說道:“是啊!這么多的問句到底福樓拜想告訴莫泊桑什么呢?下面,請(qǐng)同學(xué)再讀課文,小組內(nèi)合作交流,認(rèn)真思考思考!边@一次是學(xué)生充分和文本對(duì)話,進(jìn)行閱讀思考,在小組交流中,知道了福樓拜要告訴莫泊桑有很多可寫的,并且要仔細(xì)觀察師生交流到這里,按說這個(gè)環(huán)節(jié)可以結(jié)束了,可是我并沒有到此為止,而是又進(jìn)行了追問:福樓拜的每一個(gè)問題都會(huì)引起莫泊桑內(nèi)心什么想法呢?引導(dǎo)學(xué)生再自由地讀讀這段話,讀完后,同桌再次互相交流一下,一個(gè)同學(xué)讀福樓拜的每一個(gè)問句,另一個(gè)同學(xué)在他讀的每一個(gè)問句后面說說莫泊桑是怎么想的?這一發(fā)問把問題引申到了體會(huì)文本內(nèi)涵——體會(huì)福樓拜的發(fā)問用意和莫泊桑的勤奮好學(xué),真可謂有畫龍點(diǎn)睛之妙同學(xué)們各抒己見,紛紛議論開來生和生充分地交流后,我說到:“剛才老師仔細(xì)傾聽了你們的交流,我發(fā)現(xiàn)大家都能聯(lián)系福樓拜的話,走入莫泊桑的內(nèi)心世界!現(xiàn)在和你們一起合作地把這段讀好,你們讀福樓拜的問句,在你們讀的每一個(gè)問句后面我來補(bǔ)白莫泊桑的內(nèi)心想法”這是師生融洽和諧的交流過程,其實(shí)也是學(xué)生與文本的對(duì)話過程,更是學(xué)生走進(jìn)福樓拜這位大師心靈的過程在整個(gè)過程中,學(xué)生思維的火花得以迸發(fā),大師和莫泊桑的形象得以升華,一個(gè)充滿智慧、循循善誘的大師和勤奮好學(xué)莫泊桑形象仿佛就出現(xiàn)在同學(xué)們面前同學(xué)們仿佛在聆聽著大師那不絕于耳的點(diǎn)化,從教師補(bǔ)白中更感受著大師充滿溫馨和智慧的諄諄教導(dǎo),從而與大師有了一次完美的心靈對(duì)話學(xué)生在交流對(duì)話中有效地突破了難點(diǎn),深刻感受到福樓拜循循善誘和莫泊桑勤奮好學(xué)、心領(lǐng)神會(huì)的形象,為后面感受莫泊桑全神貫注地觀察打下基礎(chǔ)

  四、拓展課外資源

  隨著語文課改的逐步深入,語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源,與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用,拓展了文本的內(nèi)容,拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補(bǔ)充,能讓學(xué)生對(duì)文本有更深的理解和體會(huì)

  《莫泊桑拜師》一文中,福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車,描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后,我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫,這段資料是對(duì)文本的有機(jī)補(bǔ)充,讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化,這樣即印證了福樓拜對(duì)莫泊桑的教誨,也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得,加上接下來他大量的名著介紹,更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心:只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn),也同樣可以把自己平平常常,沒有什么特點(diǎn)的作文寫好!達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)

  在總結(jié)自己成功的做法同時(shí),我也清楚地認(rèn)識(shí)到自己在課堂上還有許多的不足:處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系還不夠快速、機(jī)智……遺憾中總是讓人充滿新的期待我想這些不足,正是我今后努力的方向,一個(gè)小細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是語文教育的大思想,我愿意在今后從教的道路上,不斷地思考,實(shí)踐,總結(jié),尋求教學(xué)技藝的日臻成熟與完美。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思5

  賞析:

  這是莫泊桑第三次來到福樓拜家,和前面兩次相比,這次他從老師那兒領(lǐng)悟到些什么呢?當(dāng)他把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí),福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇,可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的,他的臉上露出了笑容,為什么會(huì)發(fā)笑呢?原來他從這些作品中發(fā)現(xiàn)莫泊桑有了長(zhǎng)進(jìn),莫泊桑終于從當(dāng)初茫然而焦急中向前進(jìn)了一大步。在這種時(shí)候,作為老師的福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步,但他也語重心長(zhǎng)地告誡道:“青年人貴在堅(jiān)持,才氣,就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果!边@句話說得多好啊,把持之以恒的訓(xùn)練對(duì)于成功的重要意義揭示出來,富有哲理。其實(shí),在我們的學(xué)習(xí)、生活中不也是如此嗎?有許多事看似艱難,但在我們堅(jiān)持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔細(xì)地觀察和勤奮的寫作使他比以前進(jìn)步了。那么如何才能在這種基礎(chǔ)上獲得更大的提高呢?老師福樓拜提出了新的原則--觀察時(shí)要抓住特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解,福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子,更形象的說明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。從中,我們?cè)俅螢楦前菹ば闹笇?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范而慨嘆!

  發(fā)現(xiàn)了事物的特點(diǎn)之后,怎樣才能使自己的寫作與眾不同呢?靠什么方法才能實(shí)現(xiàn)作品的富有特色呢?這些問題是莫泊桑當(dāng)初就想知道的,而現(xiàn)在在他已經(jīng)基本學(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察之后,福樓拜則可以向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了。就是要把觀察到的特點(diǎn)寫出來。福樓拜依然用例子深入淺出地說明該如何做,通過對(duì)從哪些方面去寫一個(gè)工廠的守門人的指導(dǎo)讓莫泊桑理解寫作的訓(xùn)練方法。

  這部分內(nèi)容主要通過福樓拜的語言展開,間以莫泊桑的反應(yīng),為我們勾畫出一幅生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景,使讀者從中既認(rèn)識(shí)了文中人物的特點(diǎn),也對(duì)福樓拜的話有不少的感觸。

  教學(xué)反思:

  一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè),可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣

  這篇課文的題目特點(diǎn)鮮明,它是對(duì)全文主要內(nèi)容的一個(gè)凝練概括,而這樣類似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見過,這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)的可能性奠定了基礎(chǔ)。課堂上,學(xué)生由題目中的'五個(gè)字,推測(cè)出課文寫的是什么人、什么事,文章的重點(diǎn)是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測(cè),不是無根據(jù)的猜測(cè),它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。

  如果在閱讀過程之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀預(yù)測(cè)和課文內(nèi)容一致,其閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)得到進(jìn)一步鞏固(同化);如果在閱讀過程之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其閱讀預(yù)測(cè)與課文內(nèi)容之間出現(xiàn)不一致,就可能檢查自己的預(yù)測(cè)思路,對(duì)自己的預(yù)測(cè)進(jìn)行修正,對(duì)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要的調(diào)整和補(bǔ)充(順應(yīng))。

  上述這一教學(xué)片斷,在新課教學(xué)之始,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課題,讓學(xué)生大膽地來談?wù)勛约涸谧x題時(shí)腦海中推想到些什么。開課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的機(jī)會(huì),學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來。

  二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向

  “學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!币蓡柺撬季S之始,也是學(xué)生閱讀探究之始,無“疑”自然也就沒有探究的必要。在上述教學(xué)實(shí)錄之中,學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí),學(xué)生對(duì)自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究,需要集中心智探究課文中的什么問題等等,仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐,更需要理性來指明探究的方向。此時(shí)教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。

  在教學(xué)伊始,扣題質(zhì)疑,為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀探究指明方向,閱讀探究的問題來自學(xué)生之中,又是依靠學(xué)生自己去探究解決,這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思6

  《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。

  課堂上,我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):

  1.抓主線,突破重難點(diǎn)。

  文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,對(duì)于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì)。

  2.深層挖掘突破重難點(diǎn)。

  莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的'、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒有什么好寫的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì),接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。。

  但是還有以下幾方面有待努力:

  1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

  2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。

  3、課堂上該落實(shí)的必須要落實(shí)。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思7

  課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文,我感覺不僅學(xué)生需要讀它,我們做教師的也應(yīng)該好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學(xué)的態(tài)度,他學(xué)到了、成功了。如果我們也以認(rèn)真的態(tài)度來讀一讀這篇文章,肯定也會(huì)有不小的收獲:一、肯吃苦,勤練習(xí)。我們現(xiàn)在也需要福樓拜這樣的教誨引路。二、仔細(xì)觀察,用心揣摩。只不過我們觀摩的是文本,是一個(gè)個(gè)學(xué)生。三、發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特特點(diǎn)。這一點(diǎn)的借鑒意義在于我們?cè)诮虒W(xué)中,也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個(gè)平實(shí)、真實(shí)的自我。

  這節(jié)課的第一個(gè)任務(wù)是審題,學(xué)習(xí)“作家卡片——莫泊!,擴(kuò)展學(xué)習(xí)福樓拜的相關(guān)資料。

  第二個(gè)任務(wù)是檢查預(yù)習(xí)效果。一是指名讀一讀課文,在初讀課文的檢查過程中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一篇課文中一些句子的語調(diào)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用的特別之處,如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號(hào)該怎樣讀,第7自然段中一連串問句該怎樣讀才好。二是理解重點(diǎn)字詞的意思。

  第三個(gè)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過程。

  先讓學(xué)生帶著問題去讀課文:莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來拜師?福樓拜分別教給他什么?

  在此基礎(chǔ)上,我追問:為什么會(huì)有三次拜師?這三次拜師有什么不同之處?

  學(xué)生們?cè)僮x課文之后,李緣說:每一次莫泊桑得到的'都不一樣。

  很顯然,這是一個(gè)大部分學(xué)生都能得到的答案。根據(jù)這一回答,我緊跟著點(diǎn)撥學(xué)生:福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢?唐凱亮舉手了:福樓拜沒有這么做,他就是要讓莫泊桑自己一點(diǎn)一點(diǎn)地去嘗試,然后一步一步地走向成功。我眼前一亮:大家現(xiàn)在有沒有體會(huì)到這三次拜師究竟不同在哪里?對(duì),莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過程。那莫泊桑為什么會(huì)取得成功,成為“短篇小說之王”呢?下一節(jié)課,我們?cè)賮砑?xì)細(xì)體會(huì)。

  最后我布置了三道預(yù)習(xí)作業(yè):

  1.文后第2題,聯(lián)系生活實(shí)際理解句子。

  2.預(yù)先讀一讀,思考:福樓拜是怎樣的老師?莫泊桑是怎樣的學(xué)生?

  3.完成一項(xiàng)特別的任務(wù):一次仔細(xì)的觀察,可以觀察家門口經(jīng)過的人。

  跟我們老師課前備課需認(rèn)真研讀一樣,只有課前準(zhǔn)備好,學(xué)生在課上才能更有目的性地參與到課堂學(xué)習(xí)中,才能有更進(jìn)一步的思考和收獲。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思8

  《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚伟菰L福樓拜,得到悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范。課文緊扣課題,圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述,層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級(jí)學(xué)生,已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此,本節(jié)課,我主要讓學(xué)生帶著一個(gè)總領(lǐng)的問題靜思默讀,結(jié)合關(guān)鍵詞語感悟人物形象,再通過感情朗讀加深印象,并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧,學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。這堂課的教學(xué),我主要把握了這么幾個(gè)度。

  一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。

  熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動(dòng)。視頻、連接網(wǎng)絡(luò)、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊!娥B(yǎng)脂球》中關(guān)于“馬車”的描寫,我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車,經(jīng)過仔細(xì)觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭褙炞⒌赜^察馬車”而有了收獲。

  二、主體和主導(dǎo),誰是課堂的主人?

  學(xué)生是學(xué)的主體,教師是教學(xué)的主導(dǎo)者,教學(xué)是一種互動(dòng)。說起來明白,操作起來卻很難。學(xué)生為主體,你就得放手讓他質(zhì)疑,讓他對(duì)問題進(jìn)行小組討論,大組交流,這樣的課并不好看。教師為主導(dǎo),步步為營,讓學(xué)生入套,設(shè)計(jì)完善了,過程流暢了,又被批評(píng)為扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我想,我的這節(jié)課還是體現(xiàn)教師為主導(dǎo),也考慮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。給了充分的時(shí)間讓學(xué)生朗讀,感悟,理解,內(nèi)化。

  三、朗讀和感悟的'關(guān)系。

  不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀,我盡力讓學(xué)生直接與課文對(duì)話,讓學(xué)生帶著問題讀,如第一個(gè)環(huán)節(jié),精思默讀課文,就化了八分鐘時(shí)間。隨后的悟應(yīng)該是讀的結(jié)果,讀的收獲,悟后再回過去感情朗讀。讀中生悟,讀中生情,讀中得法。

  四、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

  這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括!耙弧、一個(gè)問題,課伊始,出示一個(gè)總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請(qǐng)教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生,福樓拜是個(gè)怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順!薄岸,兩條線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請(qǐng)教的經(jīng)過;暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察,用心揣摩”等。“三”,重點(diǎn)品讀三次請(qǐng)教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)!蔽疫x擇的是第二課時(shí),課前接觸學(xué)生只有二十分鐘,我還想第一課時(shí)和第二課時(shí)一定要切分清楚。熟讀課文,掃除字詞障礙是第一課時(shí)的事,漂亮的導(dǎo)課也是第一課時(shí)的事,所以直接導(dǎo)入第二課時(shí)的學(xué)習(xí)。而因?yàn)槿鄙俚谝徽n時(shí)的基石,也由于教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過于緊密,導(dǎo)致有些環(huán)節(jié)急急趕場(chǎng)子,沒有充分的時(shí)間讓學(xué)生成長(zhǎng)。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時(shí),應(yīng)充分地讓學(xué)生讀透文字,感受為什么莫泊桑認(rèn)為“沒有什么好寫的”,而福樓拜卻認(rèn)為寫的東西很多。應(yīng)該引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)福樓拜是誘導(dǎo)莫泊?梢詮摹榜R車的裝飾”、“當(dāng)時(shí)的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細(xì)觀察的,讓學(xué)生聯(lián)系寫作實(shí)踐體會(huì)平時(shí)觀察事物也應(yīng)是多角度的。而不是心想著趕著下一個(gè)環(huán)節(jié),教師告訴學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)。總之,教師應(yīng)銘記“以生為本”這個(gè)時(shí)代對(duì)教育提出的新要求,新課程竭力推崇的新理念。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思9

  很少在正場(chǎng)上上課,今天居然有我,心里十分緊張,第三節(jié)是我的語文課,還有兩節(jié)課的時(shí)間可以準(zhǔn)備,看可能教參,看看教材,可能看備課手冊(cè),心里沒底,只好拿著<莫泊桑拜師>的第一課時(shí)來打發(fā).

  可是眼高手低,準(zhǔn)備的和要上的還是有些沖突,上課的氣氛不是和活躍,但想想自己也沒有給學(xué)生的機(jī)會(huì)活躍,導(dǎo)入課題,我直接提出問題:"莫泊桑是怎樣拜師學(xué)寫作的?"讓學(xué)生帶著這樣的一個(gè)問題自瀆課文,給孩子一個(gè)充分讀的時(shí)間,檢查自讀效果,我出示生字詞檢查,并讓學(xué)生理解這些詞語的意思,結(jié)果大家居然不能夠很好的理解,于是乎我讓學(xué)生再讀課文,聯(lián)系上下文來理解詞義,有點(diǎn)注重知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)了,這是失策,在逐段朗讀課文的同時(shí),我覺得學(xué)生的朗讀有所欠缺,而且我本人也缺少那些上課的激情,學(xué)生雖然讀了,但讀的'效果并不是很好,似乎并沒有反映出自主朗讀的味道來.

  但細(xì)想來,六年級(jí)的學(xué)生自主讀課文,按照四步導(dǎo)讀里讀課文,表面上都做到了,但深層次的東西似乎沒有發(fā)掘出來,而且這也不是偶一朝一夕就能把學(xué)生應(yīng)到成功的,說到這里,偶也在那反省,教學(xué)這個(gè)東西,教無定法,但里面的精髓還是在于教師自己的挖掘,這節(jié)課也給我一個(gè)教訓(xùn),既要教教材,又要用教材教,給學(xué)生一個(gè)充分自主的朗讀空間,讓學(xué)生真正的體會(huì)文本之美.

  希望自己以后真正能夠的能做到與文本,與學(xué)生發(fā)至內(nèi)心的對(duì)話。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思10

  今天是我的校公開課教學(xué),我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》,在教學(xué)這一課之前,我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實(shí)錄和ppt,從中獲得很大的收獲,也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),打算在課堂上予以運(yùn)用,本想這節(jié)課應(yīng)該很精彩吧,可是……

  在執(zhí)教這課時(shí),我的總體的設(shè)計(jì)理念就是:“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問和福樓拜的善于教導(dǎo)。課開始我設(shè)計(jì)了默寫本科詞語的環(huán)節(jié),目的是檢查學(xué)生對(duì)于生字新詞的掌握情況,感覺效果不錯(cuò)!下面就是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié),讓學(xué)生默讀課文2—9自然段,思考三次拜師莫泊桑請(qǐng)教了什么?福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢?在每次的指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的呢?從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢?下面就是學(xué)生自讀課文、自悟,邊讀邊做批注。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費(fèi)了近10分鐘,說實(shí)話我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個(gè)環(huán)節(jié),盡快地來和學(xué)生一起交流,但是我在巡視的過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的批注幾乎是0,或者做了批注那也是非常表面的,例如我看到有個(gè)同學(xué)在自己的書旁做了這樣的批注:“怎樣才能使功夫到家呢?肯吃苦,勤練習(xí)!蹦阏f這能叫批注嗎?我一看,不行,還得繼續(xù)讓學(xué)生再讀課文,只有充分地讀,學(xué)生才能有所感悟。

  古人不是這樣說嘛:“書讀百遍,其義自現(xiàn)!蔽液芟胱屛业膶W(xué)生達(dá)到這樣的境界,那該有多好!10分鐘后,我和學(xué)生開始交流第一次拜師的過程,用時(shí)有點(diǎn)多,但是我覺得學(xué)生是真的自己感悟的,但也不乏有個(gè)別同學(xué)參考了《課課通》;交流第二次拜師時(shí)候,我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實(shí)錄中的,讓學(xué)生做福樓拜,我做莫泊桑,來分角色朗讀課文,就是福樓拜沒問一次,我就簡(jiǎn)單回答一次,和學(xué)生情景再現(xiàn)當(dāng)時(shí)拜師情景,并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘,我覺得這個(gè)環(huán)節(jié)也很好!學(xué)生的臉上都有種滿足感,因?yàn)樗麄兗茸隽宋业睦蠋,又扮演了福樓拜的角色,煞是興奮喲!此時(shí)離下課還有8分鐘左右,還要進(jìn)行第三次拜師經(jīng)過的交流,我知道其實(shí)第三次拜師比較重點(diǎn),尤其是其中的關(guān)鍵兩句話:“青年人貴在堅(jiān)持,才氣就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。”“對(duì)你所要寫的.東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點(diǎn)!边@也是課后習(xí)題,對(duì)于這兩句話的理解學(xué)生也說了一點(diǎn),但是還不夠具體,大體意思有了。此時(shí)離下課時(shí)間還有2分鐘,我只好匆匆結(jié)尾,也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實(shí)錄中的名師方法,出示了莫泊桑作品中的片段,讓學(xué)生感受莫泊桑寫的獨(dú)特之處,與眾不同之處!最后簡(jiǎn)單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問以及福樓拜的善于教導(dǎo)。本來我還打算安排這按的環(huán)節(jié),讓學(xué)生替莫泊桑寫首小詩,感謝老師當(dāng)年的諄諄教導(dǎo)?墒且呀(jīng)下課,只好布置學(xué)生課后去寫了,還有沒讓學(xué)生說說從中隊(duì)你寫作有什么啟發(fā)呢?在整體的時(shí)間把握上不是很好,重點(diǎn)出沒有很好的處理好!如果再讓我上一次,我相

  信會(huì)控制好時(shí)間以及把握住重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多感悟!

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思11

  教學(xué)過程實(shí)錄

  [教材]蘇教版第十二冊(cè)《莫泊桑拜師》

  師師:今天我們共同學(xué)習(xí)第10課《莫泊桑拜師》,齊讀課題。

  生:(齊讀)莫泊桑拜師。

  師:在讀題時(shí),你們想到些什么,有些什么推測(cè)?

  生:讀題時(shí),我想到課文寫的這個(gè)人——莫泊桑可能是一個(gè)外國人。

  生:讀題時(shí),我推想課文重點(diǎn)可能會(huì)寫莫泊桑拜師學(xué)習(xí)的經(jīng)過。

  生:讀題時(shí),我想到這篇文章中應(yīng)該會(huì)寫莫泊桑為什么要拜師,以及他拜師學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣等內(nèi)容。

  師:在讀題時(shí),大家的腦海中有沒有產(chǎn)生過一些感興趣的問題呢?

  生:我想知道莫泊桑是個(gè)什么人。

  生:我的問題是莫泊桑向誰拜師學(xué)習(xí)的。

  生:我想搞清楚莫泊桑為什么要拜師學(xué)習(xí),他是怎樣拜師學(xué)習(xí)的,結(jié)果又如何。

  生:我想知道莫泊桑拜師最終學(xué)到了什么。

  師:這些有價(jià)值的問題正是我們讀書時(shí)要著重思考的。不過,有些問題大家在預(yù)習(xí)中可能已經(jīng)得到了解決,現(xiàn)在我們就做交流。

  生:莫泊桑是19世紀(jì)法國著名的小說家。他發(fā)表第一篇短篇小說《羊脂球》引起轟動(dòng),此后陸續(xù)寫了一大批短篇小說,博得“世界短篇小說巨匠”的贊譽(yù)。此外,他還寫有《項(xiàng)鏈》《一生》《俊友》等小說。

  生:福樓拜也是19世紀(jì)法國著名作家。福樓拜的寫作態(tài)度很嚴(yán)謹(jǐn),主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),很注重藝術(shù)和語言的完美,

  反思

  圍繞課題思想的體現(xiàn)與落實(shí)

  《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí),我緊扣該篇文章題目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測(cè)與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

  一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè),可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣

  課堂上,學(xué)生由題目中的五個(gè)字,推測(cè)出課文寫的是什么人、什么事,文章的重點(diǎn)是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的`這些閱讀預(yù)測(cè),不是無根據(jù)的猜測(cè),它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。開課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的機(jī)會(huì),學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來。

  二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向

  疑問是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外資料交流問題,使閱讀探究的問題既來自學(xué)生之中,又能依靠學(xué)生自己去探究解決,這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思12

  教材中的課文“具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)、獲得語文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體,也是教師課堂教學(xué)的主要依托,還是教師自己從課文中汲取營養(yǎng),滋潤自己的語文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例,談?wù)勥@一課對(duì)我們語文教育教學(xué)的啟示。

  一、加強(qiáng)課堂評(píng)價(jià)語的洗煉。

  當(dāng)莫泊桑初次登門求教時(shí),福樓拜“直截了當(dāng)”地指出:“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦,勤練習(xí)!奔缺憩F(xiàn)他對(duì)莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出,又表現(xiàn)了他毫無保留,直言不諱,本著真心指點(diǎn)的精神講話,不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師!作為今天的語文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平?在日常的評(píng)價(jià)中,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助,幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維,激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

  第一,評(píng)價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題,而不應(yīng)該含糊其詞,模棱兩可,或不置可否;既不能一味的肯定表揚(yáng),也不能一味的批評(píng),既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒,還要讓聽的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考;錯(cuò)在何處,應(yīng)該怎么修改,怎么補(bǔ)充。如“是的,‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作,但哪個(gè)詞形容“愛”程度深?你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會(huì)體會(huì)!边@樣的評(píng)價(jià)針對(duì)性強(qiáng),能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生,學(xué)生就會(huì)對(duì)此處的學(xué)習(xí)行為有一個(gè)清晰、理性的認(rèn)識(shí),今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時(shí),就會(huì)心有靈犀,信心百倍。

  第二,評(píng)價(jià)要及時(shí)。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時(shí),教師能夠及時(shí)地給予點(diǎn)評(píng),以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游,那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)更高,學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會(huì)更強(qiáng)。如要學(xué)生讀一大段文字時(shí),有時(shí)就可以中途適時(shí)的點(diǎn)評(píng)哪句讀得好,哪個(gè)字或詞讀出了味,甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下,不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評(píng)。如讀課文第7自然段時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動(dòng)作、神態(tài)。

  第三,評(píng)價(jià)要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,思維有時(shí)會(huì)陷入困境,甚至走進(jìn)死胡同,此時(shí),教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下,就會(huì)起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個(gè)人時(shí),就會(huì)有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評(píng)價(jià),學(xué)生就會(huì)順著搭起的思維之梯,自己摘取學(xué)習(xí)的果實(shí),收獲甜美的佳釀,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感。

  第四,評(píng)價(jià)應(yīng)情真意切,不能過分夸張,矯揉造作,虛情假意。只有真情才能換取真情,只有真愛才能換取真愛。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處,真誠而親切得自然流露,就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子,就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任,才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué),我為你進(jìn)步而高興!”“××同學(xué),這個(gè)問題老師都還沒想到,你想到了,真了起!”(師豎起大母指)“你讀得很流利,沒打結(jié),沒添字,沒漏字,就是過快了點(diǎn),如果能注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫會(huì)更好”、“你每個(gè)字音咬得很準(zhǔn),句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽了這樣的評(píng)價(jià)語肯定很高興,很自豪,這對(duì)全體學(xué)生也是有益的。相反,那種虛情假意,表里不一,沒有用“真心”的評(píng)價(jià),不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還有可能挫傷學(xué)生的自尊心,對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。

  第五,評(píng)價(jià)應(yīng)多層次、多角度,并配以肢體語言,一個(gè)眼神,一個(gè)頷首,一個(gè)聳肩,一個(gè)大拇指,甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評(píng)價(jià)。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛,讓學(xué)生想聽、愛聽、百聽不厭,讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例,“三個(gè)‘不’讀得好,讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師。”“你‘九個(gè)’問句一氣呵成,讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中,我聽出了福樓拜的耐心指導(dǎo),循循善誘。”“啊,你還有侃侃而談、娓娓道來的神情!薄澳阕x出了一位寫作經(jīng)驗(yàn)豐富,指導(dǎo)有方的福樓拜!薄

  二、加強(qiáng)自己的言語表達(dá)修煉。

  針對(duì)莫泊桑第二次求教“沒有什么好寫的”錯(cuò)誤看法,福樓拜首先以三個(gè)“不”字毫不留情地予以否定,接著連用了九個(gè)問句既包含了作為老師的嚴(yán)厲,對(duì)莫泊桑的輕微責(zé)備,而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說”、“喝了一口咖啡,又接著說”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時(shí)滔滔不絕、娓娓道來的神情,可以看出他是一位有水平、會(huì)指導(dǎo)的老師。不是嗎?“善教者,使人繼其志!苯虒W(xué)效果在很大程度上取決于教師的語言表達(dá)能力。

  首先,教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的,使用的言語也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的,決不能講錯(cuò)。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫作特點(diǎn)、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。

  其次,話語要具有深刻精辟的思想,要飽含真摯濃烈的情感,才具有令人折服的威力,動(dòng)人心弦的魅力。教師講話時(shí)的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動(dòng)或低沉……都會(huì)引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識(shí),使他們向往真善美,鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木,教學(xué)效果必定不佳,甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>

  第三,表述要留有余地,力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭(zhēng)論探討。不講空話套話,杜絕陳詞濫調(diào),不斷地以社會(huì)上的'新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實(shí)和更新自己的講話內(nèi)容;不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機(jī)活力,才能使教師的講話對(duì)學(xué)生具有吸引力。

  第四,講話要流利通順,不夾冗字、廢話或口頭禪,既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù),讓學(xué)生厭倦不耐煩,也不能連珠炮般一口氣說到底,讓學(xué)生過分緊張,難以留下清晰的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之后,要留有給學(xué)生以思索回味的余地,講話也不能過于簡(jiǎn)略或大幅度跳脫,以免學(xué)生聽不懂或誤解。

  第五,對(duì)學(xué)生說話要生動(dòng)有趣、具體形象,輔以恰當(dāng)?shù)谋砬、?dòng)作和手勢(shì)。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時(shí),言語直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語時(shí),要讓學(xué)生感到“如見其人,如聞其聲,如臨其境”;當(dāng)教師使用講解性言語時(shí),要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、摹聲等手段,把抽象變?yōu)榫唧w,深?yuàn)W變?yōu)闇\顯,枯燥變?yōu)橛腥。如果只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng),搬出一堆專門術(shù)語,學(xué)生必然不愛聽,也不易聽懂。

  三、加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐鍛煉。

  當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí),福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇,可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的。然后福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步,但他也語重心長(zhǎng)地告誡道:“青年人貴在堅(jiān)持,才氣,就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。”然后提出了新的要求——觀察時(shí)要抓住特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解,福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子,更形象的說明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化,有觀點(diǎn),有例子,非常有說服力,從中,我們?cè)俅慰吹礁前菹ば闹笇?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們:廣泛的語文實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要途徑。

  第一,中高年級(jí)學(xué)生課文后問題用筆回答,F(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問題了,好多人認(rèn)為課后問題只要學(xué)生思考思考就行了;課堂上集體討論討論就行了;口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān);筆答批改麻煩……殊不知,高年級(jí)學(xué)生,筆答一個(gè)問題相當(dāng)于一次小練筆。獨(dú)立思考是必要的,但“智者千慮必有一失”,需要大家討論、補(bǔ)充、完善;課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散,你一言,我一語,需要總結(jié)、篩選、提煉;筆答時(shí),思維的邏輯性、深刻性、全面性都會(huì)有所培養(yǎng)與提高;還是對(duì)問題的理解與掌握,課堂聽講與記憶的一次檢驗(yàn)……希望多一些語言實(shí)踐操作,少一些“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“天橋把式”。

  第二,根據(jù)課文內(nèi)容,為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個(gè)星期組內(nèi)交流一次閱讀心得,每個(gè)月召開一次班級(jí)交流會(huì),看誰讀得多,看誰讀得透,評(píng)出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量,沒有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著,幾十首詩詞,幾十篇文章,這就大豐富了學(xué)生的語言,提高了閱讀能力,語文水平自然會(huì)有所提高。

  第三,鼓勵(lì)學(xué)生寫日記、辦班報(bào)。學(xué)習(xí)語文最基本的方法就是讀和記,精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫日記,或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句,或抒發(fā)內(nèi)心所思所想,或進(jìn)行文學(xué)練筆,或評(píng)述班級(jí)發(fā)生瑣事。組織班級(jí)學(xué)生每四人一小組,每組每月辦一期報(bào)紙,要求報(bào)紙要真實(shí)的反映大家的生活,刊登同學(xué)們的習(xí)作,發(fā)表大家的建議和意見。各小組辦完之后,互相交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語文水平。

  第四,開故事會(huì)、辯論會(huì)。語文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語言的培訓(xùn),更要重視口頭語言的練習(xí)。有資料表明,人的一生中在進(jìn)行人際交往時(shí)有40%的時(shí)間在說話,可見,口頭語言對(duì)職中生來講是多么重要?梢酝ㄟ^開故事會(huì),辯論會(huì)的形式,來鍛煉學(xué)生開口說話的能力。

  但是不管采取什么樣的方法來對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練,教師都要牢牢記住自己的職責(zé),既不能包攬包干,也不隨意放羊,而要時(shí)時(shí)關(guān)注,主動(dòng)參與活動(dòng)的組織、開展、總結(jié)工作,真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用!安艢,就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。”語文學(xué)習(xí),就是語文實(shí)踐的結(jié)果!

  以上所述意在拋磚引玉,目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的工具,也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料,我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示,反哺我們的語文教學(xué),真正體現(xiàn)語文課的魅力。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思13

  《莫泊桑拜師》這課主要透過默讀課文,了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的,體會(huì)和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現(xiàn)以人為本,點(diǎn)燃激情火花,解決實(shí)際困惑。

  1、實(shí)現(xiàn)以人為本:我最初的教學(xué)設(shè)計(jì)想透過“烙印”這個(gè)關(guān)鍵詞引出:是什么給莫泊桑留下烙印?為什么會(huì)留下深深的烙印?但是學(xué)生既然喜歡“酷愛”這個(gè)詞,那說明這個(gè)詞給他留下深深的“烙印”。我們應(yīng)對(duì)的是:從傳統(tǒng)的知識(shí)本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手!扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。

  2、點(diǎn)燃激情火花:教師引題之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么原因?我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料,挖空心思設(shè)計(jì)一些情趣盎然的語言來吸引他們的注意,比如“法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家”“世界短篇小說巨匠”,可為什么提不起學(xué)生的興致呢?因?yàn)樗x我們現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)。而姚明“看得見”“摸得著”,孩子們?cè)谧约籂?zhēng)先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)的`激情火花。

  我想,這時(shí),身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發(fā)起來的更主動(dòng)。在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生了良好的用心的情感體驗(yàn),并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需要,而且越來越主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思14

  《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時(shí)候,拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):

  一、練習(xí)復(fù)述,落實(shí)單元目標(biāo)

  本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文,在改變復(fù)述的順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上,還能夠展開適當(dāng)、合理的想象,進(jìn)行復(fù)述。

  為了落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述,我做出了如下的設(shè)計(jì):學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的'過程,嘗試站在莫泊桑的角度,運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過學(xué)習(xí)2~5小節(jié),讓學(xué)生明白第一次拜訪的過程,明白作者抓住人物對(duì)話,讓我們感受到莫泊桑虛心請(qǐng)教,福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑,去向福樓拜老師請(qǐng)教,能把過程說給大家聽嗎?”出示:“一天,我拿著自己寫的文稿,去請(qǐng)老師福樓拜指導(dǎo)!苯虒W(xué)時(shí),我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請(qǐng)教的過程,并能將福樓拜所舉的例子說進(jìn)去,還能聯(lián)系上下文,把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來。

  二、品味詞句,關(guān)注語言表達(dá)

  有位名師曾說過:“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀,在讀中學(xué)習(xí)精美的語言,精妙的構(gòu)思,精致的布局,學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用!闭Z文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語言資料,還要聚焦語言形式。如第7小節(jié),福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色,因此讓學(xué)生自讀后,想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的,在語言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句,三個(gè)“不”字,2句反問句等等,從而體會(huì)出福樓拜的循循善誘。

  三、存在的問題與解決方法

  對(duì)文本的解讀不到位,因此對(duì)于文章的行文思路把握不準(zhǔn),如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師,莫泊桑是怎樣拜師的,拜師的結(jié)果如何來展開描述的,側(cè)重在莫泊桑,而我在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上,因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所偏頗。所以,教學(xué)中要反復(fù)研讀課文,只有對(duì)教材進(jìn)行正確把握,對(duì)文本進(jìn)行精確解讀,才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思15

  《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。課堂上,我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):

  1、抓主線,突破重難點(diǎn)。

  文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,對(duì)于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì)。

  2、深層挖掘突破重難點(diǎn)。

  莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是此刻的孩子所欠缺的,那里一連串的'問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫忙學(xué)生理解“怎樣會(huì)沒有什么好寫的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì),之后引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。

  但是還有以下幾方面有待努力:

  1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

  2、課堂的調(diào)控潛力還需再加強(qiáng)。

  3、課堂上該落實(shí)的務(wù)必要落實(shí)。