關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得
我們從一些事情上得到感悟后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得1
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和魅力令人愛(ài)不釋手。它的作者是古希臘的伊索，伊索寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自己走了的故事。這個(gè)故事告訴人們，做任何事都要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)會(huì)碰見(jiàn)這么傻的“山羊”。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的'肚子撐的爆裂了。這個(gè)青蛙太笨了，它不該和牛比誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)小，這樣就會(huì)取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)，也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不也是這樣想的嗎?世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)、百不如人的人。彼此各得其所，自然會(huì)相安無(wú)事。如果都像那只青蛙一樣的話，世界將會(huì)變成什么樣子呢?
《伊索寓言》給了我很多啟示，讓我學(xué)會(huì)了做人做事，希望這本書(shū)能夠經(jīng)久不衰。
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得2
童年，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶里那含淚的微笑。而完整的人生或童年，總是少不了好書(shū)的相伴。
銀河系中有很多星星，他們?cè)谔炜罩校W爍著耀眼的光芒。而那顆擁有著美麗光環(huán)而無(wú)比閃亮的那顆繁星，就是在寓言界中有高級(jí)待遇的伊索為我們嘔心瀝血，走遍大千世界，經(jīng)歷了這世上所有邪惡、善良的事，編寫(xiě)出了世界文學(xué)名著——《伊索寓言》。
讀完后，使我受益匪淺，終身難忘。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
這本書(shū)是由很多寓言故事組成的，巧妙運(yùn)用借物喻人的修辭手法，在文章的最后總是能闡述出一個(gè)簡(jiǎn)單卻發(fā)人深省的道理。而這些道理有的`是來(lái)源于生活，有的則經(jīng)常被人們所遺忘。在這本書(shū)中我感受到了生物界中弱肉強(qiáng)食的殘酷，體會(huì)到了那些愛(ài)慕虛榮人們的狂妄與自大。我明白了做人不能虛偽自私，我明白了做事不能虎頭蛇尾；我知道了遇到問(wèn)題要冷靜處理，我知道了品嘗到失敗也不能就此退縮……
偉大的思想家紀(jì)德說(shuō)過(guò)：“所謂千古不朽的藝術(shù)作品，其特點(diǎn)就是在于無(wú)論時(shí)尚如何改變，他總是有辦法滿足任何事上的任何人�！�
《伊索寓言》有很多人都讀過(guò)，但是，真正能體會(huì)到其中道理的人并不多。他就像是我們身邊的一位好老師，好朋友，在我們最需要的時(shí)候，為我們解答困難，收獲真理。
在書(shū)中，每篇故事的篇幅都不長(zhǎng)，但是一個(gè)個(gè)都短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，令人愛(ài)不釋手，經(jīng)久不衰。
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)的還美的情感、比星閃得還亮的智慧。相信你讀了之后會(huì)陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，在今后的成長(zhǎng)道路上永遠(yuǎn)都充滿了陽(yáng)光和不斷濕潤(rùn)心靈的雨。作文
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得3
都說(shuō)《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手頭正好有一本，我便迫不及待地翻開(kāi)，先睹為快。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō)：“然而是獅子!”。這個(gè)故事雖然不長(zhǎng)，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上二年級(jí)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍�；氐郊遥揖头_(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的`表?yè)P(yáng)�？僧�(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認(rèn)真!”
看著這幾個(gè)紅字，我心里很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng)，什么意思嘛!現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見(jiàn)著一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢?而如果精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可。或者，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè)，當(dāng)一名音樂(lè)家;或只研究科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得4
伊索是所有兒童心中一個(gè)演故事的角色。他所寫(xiě)的《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、生動(dòng)有趣、機(jī)智幽默，故事簡(jiǎn)單但道理深刻，極富諧趣。因此深得全世界小朋友大朋友的喜愛(ài)。許多故事可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑、狼來(lái)了、狐貍吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸等等。
我也喜愛(ài)這本寓言故事書(shū)，她里面每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣，深深的吸引著我。他將動(dòng)物以擬人化的手法，將簡(jiǎn)單的故事富含人生的哲理，源于生活卻高于生活。一但空閑下來(lái)，我都會(huì)再去翻下這本書(shū)，雖然我已經(jīng)看了好幾遍。
《伊索寓言》中我最喜歡的故事是：《細(xì)心的小狐貍》，這個(gè)故事講的是，一只年老的`獅子因?yàn)檎也坏绞澄锖�，假裝生病，騙來(lái)很多的小動(dòng)物來(lái)看望它，然后他乘機(jī)張開(kāi)他那血盆大口，把那些小動(dòng)物們都吃掉。但是，只有一只小狐貍站在門(mén)口卻沒(méi)有走進(jìn)這只獅子的家里。這只年邁的獅子問(wèn)狐貍：“你為什么不進(jìn)來(lái)探�。俊焙偛患偎妓鞯恼f(shuō)：“因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)只有小動(dòng)物們進(jìn)去的腳印，卻沒(méi)有出來(lái)的腳印。我懷疑來(lái)探病的小動(dòng)物們都被你騙來(lái)吃掉了�！蔼{子被問(wèn)的啞口無(wú)言。小狐貍把自已的發(fā)現(xiàn)告訴森林里其他的小動(dòng)物們，從此，再也沒(méi)有小動(dòng)物去探病而被吃掉了。
現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá)，我們很多小朋友都有了智能手機(jī)。但我們會(huì)經(jīng)常收到不認(rèn)識(shí)的網(wǎng)站發(fā)來(lái)的網(wǎng)址，給出很多誘惑我們的禮品。很多小朋友都沒(méi)有警惕，就隨手點(diǎn)進(jìn)去，其實(shí)那就是騙子發(fā)來(lái)的，盜取我們或我們爸爸媽媽的個(gè)人信息的黑網(wǎng)址。他們就像《細(xì)心的小狐貍》中的那個(gè)壞蛋老獅子。
這個(gè)寓言故事告訴我們：對(duì)待事物要善于細(xì)心觀察，識(shí)別真相。特別是我們小朋友現(xiàn)在自我保護(hù)能力很差，獨(dú)自一人的時(shí)候，一定要懂得保護(hù)自已，不能被壞人的誘惑給騙到。
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《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩(shī)和悲劇�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種.種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的`諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得6
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)涵著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的'比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
如《牛和蛙》的故事告訴了我們一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎？也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎？吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德……因此，世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢？真是無(wú)從想象。
《善與惡》也給了我很深的印象。故事是這樣的：力量弱小的善被惡感到天上。善問(wèn)宙斯怎么樣才能回去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧，惡與人相近，所以每天去找他們，善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái)，所以就來(lái)得很慢。這就是說(shuō)，人很不容易遇到善，卻每天被惡所傷害。
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得7
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)�、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的.狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤隽耍m然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。”這真是本好書(shū)�！兑了髟⒀浴纷x后感最近我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《伊索寓言》，則讀這本書(shū)，我就愛(ài)不釋手，放下心中感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個(gè)人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財(cái)，總想不勞而獲，一天他來(lái)到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)金獅子于是便找人，將它搬走，誰(shuí)知回來(lái)的時(shí)候金獅子不見(jiàn)了。
這個(gè)故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拉拉扯扯的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得8
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的小姑娘，一看書(shū)就入迷，于是媽媽送給我一個(gè)雅號(hào)———“小書(shū)蟲(chóng)”。
在這個(gè)世界上，真正物美價(jià)廉的東西無(wú)過(guò)于一本經(jīng)典好書(shū)。和書(shū)生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。讀一本經(jīng)典好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人談話；而讀過(guò)一本經(jīng)典好書(shū)，就像是交了一個(gè)益友。好的書(shū)籍往往包含著好的故事，使人穿行于優(yōu)美文字的同時(shí)也經(jīng)歷精神的探險(xiǎn)。
每天寫(xiě)完作業(yè)，我不是迫不及待地去看動(dòng)畫(huà)片，也不是急急忙忙地跑到樓下去玩，而是拿起書(shū)柜上的書(shū)，津津津有味地看著、讀著。在我小小的書(shū)柜里有各種各樣的書(shū)籍，有中國(guó)四大名著、《格林童話》、《100位公主的故事》、《伊索寓言》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等古今中外的書(shū)。對(duì)我影響最大，對(duì)我生活最有啟發(fā)作用的書(shū)———古希臘的《伊索寓言》無(wú)疑是其中的一本。《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》等都是全世界人民耳熟能詳，經(jīng)常引用的故事。
比如，《農(nóng)夫和蛇》的故事告訴人們，惡人的本性是難以改變的，惡人有時(shí)候會(huì)顯得很可憐，但是善良的人不要被他的外表所欺騙，一旦等惡人恢復(fù)過(guò)來(lái)，還會(huì)用惡來(lái)回報(bào)善良的人們的好意。而《狼和小羊》的故事告訴人們，不要試圖說(shuō)服壞人放棄作惡，壞人在做壞事的時(shí)候是不講道理的�！洱斖觅惻堋返墓适聞t鼓舞人們，即使先天條件不足，但是只要持之以恒地堅(jiān)持下去，向目標(biāo)前進(jìn)，就會(huì)贏得最終的勝利；而那些天賦很好的人，如果不努力進(jìn)取，甚至驕傲輕敵，也同樣會(huì)在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上敗給遠(yuǎn)不如自己的人，最終只能吞下失敗的苦果。而《狐貍和葡萄》的故事則對(duì)那種因?yàn)樽约旱貌坏剑蛺阂夤粼g毀美好事物的卑劣小人進(jìn)行了深刻的揭露和辛辣的嘲諷。
從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了許多伙伴。我常常為他們的`快樂(lè)而高興得笑出聲來(lái)，有時(shí)還會(huì)為他們的不幸而偷偷地流下眼淚。書(shū)豐富了我的課外知識(shí)、釋放了我的學(xué)習(xí)壓力；書(shū)還教會(huì)了我如何辨別善惡和是非，讓我汲取教訓(xùn)，變得聰明，教我如何做人。這些經(jīng)典故事往往讓人讀過(guò)一次，就會(huì)受到深刻啟發(fā)，終生難忘，在遇到類(lèi)似的問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)成為直接面對(duì)困難、解決問(wèn)題的良師益友。
一本好書(shū)，就是一輪太陽(yáng)；一本經(jīng)典書(shū)籍，就是一千輪太陽(yáng)。燦爛陽(yáng)光，會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向，也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們面前一覽無(wú)余地展現(xiàn)。
書(shū)像一只小船，載著我在知識(shí)的海洋里盡情地遨游。與經(jīng)典作伴，與圣賢為友。我喜歡書(shū)，喜歡經(jīng)典的書(shū)籍，我愿繼續(xù)做一只“小書(shū)蟲(chóng)”，和書(shū)中更多的人和動(dòng)物交朋友，讓我與經(jīng)典有約！
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得9
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集，很小的時(shí)候，媽媽就給我講過(guò)里邊的故事。如今，當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)，有了更深刻、更特別的理解。
書(shū)中的寓言，多借動(dòng)物之口，通過(guò)諷刺的手法闡述人生哲理，使人受益無(wú)窮。如，就貪心這個(gè)題材，伊索寫(xiě)了很多的故事予以諷刺�！抖敲浀暮偂分校傄蜇澇远焕�(shù)洞中，再無(wú)退路;在《駱駝和宙斯》里，駱不滿足于自己身軀魁偉，力大無(wú)窮，向宙斯求牛角，最后被削去耳朵……
這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪欲;對(duì)于自己擁有的`，要懂得珍惜，而對(duì)于自己沒(méi)有的，可盡力爭(zhēng)取，但不能貪得無(wú)厭，若實(shí)在無(wú)法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹(shù)上。有時(shí)也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來(lái)，也許貪欲就沒(méi)有了。
有不少寓言，如《狐貍和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒(méi)必要，而且很拙劣，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，相信每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭(zhēng)功也是不可取的。每個(gè)人要立足自己的長(zhǎng)處，盲目模仿、企圖擁有自己無(wú)法掌握的技能，是不對(duì)的，但在這個(gè)底線之上，我們還應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自我。對(duì)無(wú)法改善的劣差淡然一笑，對(duì)可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視，盡量克服，這樣，我們定能完美。
《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對(duì)他人的痛苦視而不見(jiàn)等。聯(lián)系實(shí)際想一想，我們身邊有沒(méi)有這樣的人呢?或剛愎自用，或率性從事，或爭(zhēng)強(qiáng)好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過(guò)《伊索寓言》，你或許會(huì)從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘，這些或善或惡的品格，怎么就能跨越千里，傳沿千年�？梢�(jiàn)，人性的美好可以跨越時(shí)空，定格永恒，人性之丑惡也一直讓我們警鐘長(zhǎng)鳴。
讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會(huì)收獲生活。
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得10
最近，我讀了《伊索寓言》這本擁有許多輕松幽默而且富含教育意義的小故事的故事書(shū)。其中，我最喜歡《農(nóng)夫的孩子們》這個(gè)小故事，這個(gè)故事說(shuō)明：團(tuán)結(jié)不可戰(zhàn)勝，紛爭(zhēng)易被征服。
《農(nóng)夫的`孩子們》講述了一位農(nóng)夫，他有三個(gè)兒子，這三個(gè)兒子不團(tuán)結(jié)，所以常常發(fā)生爭(zhēng)吵，甚至打架。農(nóng)夫覺(jué)得光用口說(shuō)沒(méi)有用，應(yīng)該用事實(shí)教育他們。他讓孩子們拿來(lái)幾根樹(shù)枝，然后緊緊地捆綁在一起，讓三個(gè)兒子折斷這捆樹(shù)枝。大兒子用盡全身的力氣也折不斷;二兒子雖然很有自信，但臉都憋紅了，還是沒(méi)能折斷;三兒子跟兩個(gè)哥哥的結(jié)果一樣，沒(méi)能折斷。農(nóng)夫?qū)?shù)枝分開(kāi)來(lái)，讓兒子們折斷，他們很簡(jiǎn)單地就折斷了。
這個(gè)故事告訴我們的道理就像農(nóng)夫說(shuō)的話一樣，樹(shù)枝捆起來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有人能折斷它們，這就是團(tuán)結(jié)的力量。一旦團(tuán)結(jié)起來(lái)，是不可戰(zhàn)勝的。樹(shù)枝分為一根一根的時(shí)候，很容易折斷他們。一旦不團(tuán)結(jié)，只憑借個(gè)人力量，就很容易被各個(gè)擊破。我讀完這個(gè)故事，覺(jué)得農(nóng)夫十分聰明，明白用事實(shí)教育自已的孩子們，而且這種教育方式還很有用，三個(gè)兒子從此很團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)就是不可征服的力量。同學(xué)們，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)為祖國(guó)美好的未來(lái)打下基礎(chǔ)吧!
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得11
《伊索寓言》是一本非常吸引人的寓言故事書(shū)。故事里的主人公都是動(dòng)物，作者根據(jù)各種動(dòng)物不同的特點(diǎn)，把它們擬成人一樣可愛(ài)、活潑。不但如此，這些動(dòng)物做的都是平凡小事，在這些小事里，都飽含著一個(gè)特大的道理。可以稱(chēng)它為“源于生活卻高于生活�！�
在眾多的寓言故事里，令我感觸最深刻的當(dāng)屬《狐貍和葡萄》。這則寓言講了一只狐貍因?yàn)闊o(wú)法吃到高高掛在葡萄架上的葡萄，便說(shuō)葡萄是酸的，表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。
仔細(xì)想想，其實(shí)我自己也有犯過(guò)類(lèi)似“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”的`錯(cuò)誤。每次聽(tīng)到媽媽在我面前表?yè)P(yáng)比我學(xué)習(xí)好的同學(xué)時(shí)，我總是要一一列舉對(duì)方的不足和缺點(diǎn)。其實(shí)我這正是因?yàn)樽约簺](méi)有得到媽媽的表?yè)P(yáng)而去故意貶低別人。記得有一次我的考試成績(jī)不理想，我告訴爸爸媽媽我的成績(jī)不好，某某之所以考得比我好，都是因?yàn)樗麜?huì)作弊，抄襲別人的才得的高分。媽媽聽(tīng)后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎？里面有一篇《狐貍和葡萄》的寓言，你再去好好的讀讀，細(xì)細(xì)品味其中的道理，你將不難發(fā)現(xiàn)自己存的問(wèn)題。”事后我仔細(xì)一想：哎！我這不跟文中的狐貍一樣自欺欺人嗎，自己沒(méi)有考好，不知道從自身找原因，卻總是以種種借口搪塞，尋求自我安慰。
在現(xiàn)實(shí)生活中，你、我、他，往往會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似“葡萄是酸的”問(wèn)題，希望我們以《狐貍和葡萄》為戒，多學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)真查找自己的不足，正視自己的問(wèn)題，不回避問(wèn)題，不自欺欺人。
現(xiàn)在再讀《伊索寓言》我愛(ài)不釋手。細(xì)細(xì)想想幾乎每天，我們身邊都會(huì)發(fā)生一兩件類(lèi)似《伊索寓言》里的事�？梢哉f(shuō)這本書(shū)對(duì)我意義重大，它會(huì)使我一生受益。
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很多古老的智慧就是以童話寓言故事的形式在歷史中一路承載下來(lái)的。許多童話寓言故事都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話或寓言故事，不但是整個(gè)人類(lèi)的精神財(cái)富，也是我們每個(gè)人的精神食糧。《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。
比如《掉進(jìn)井里的狐貍和公山羊》:一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝?狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō):“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了�！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶�，跳出了井口。狐貍上去以后，�?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō):“喂，朋友，你的頭腦如果像你的'胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去�！边@個(gè)故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
再聽(tīng)聽(tīng)《徒勞的寒鴉》:宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這個(gè)故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
還有《獅子與老鼠》這個(gè)故事:獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái)，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說(shuō)如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索他捆在一棵樹(shù)上。老鼠聽(tīng)到了他的哀嚎，走過(guò)去咬斷繩索，放走了獅子，并說(shuō):“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的報(bào)答�，F(xiàn)在可清楚了，我老鼠也能報(bào)恩。”這個(gè)故事說(shuō)明，時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者時(shí)。
《烏龜與鷹》這個(gè)故事也很有趣:烏龜看見(jiàn)鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他，說(shuō)他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開(kāi)。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個(gè)故事說(shuō)明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
《伊索寓言》里的故事寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)。比如:我們平時(shí)無(wú)論做什么事情都要考慮后果，不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而做錯(cuò)事情;人不能追趕時(shí)尚，只屬于自己的、適合自己的才是最好的，因?yàn)樽匀蛔蠲?在學(xué)校的考試，即使考得比較好，也不能就看不起那些成績(jī)不理想的同學(xué)，也許下次考試成績(jī)比自己好。《伊索寓言》通過(guò)短小的故事教會(huì)我們一些為人處事的道理，也常常提醒、告誡我們什么事能做，什么事不能做，通過(guò)生活給我們?cè)S多幫助。
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《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀的敘述一個(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用擬人化手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性，刻畫(huà)的栩栩如生，給人留下深刻的印象。
在我讀的.故事里面，有一個(gè)故事叫《愛(ài)錢(qián)的人》，這篇故事主要講了有個(gè)愛(ài)錢(qián)的人把他的財(cái)產(chǎn)變賣(mài)，換成金塊，埋在墻根底下，經(jīng)常挖開(kāi)來(lái)看看，附近有個(gè)農(nóng)夫細(xì)心觀察他的行蹤，
猜到了真情，趁他離開(kāi)的時(shí)候，金子挖走了，那人再來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)那地方已經(jīng)空了，便揪頭發(fā)，痛哭流涕。有人見(jiàn)他過(guò)于悲痛，問(wèn)清了緣由，對(duì)他說(shuō)：“別傷心了!拿塊石頭放在那里，就把它當(dāng)成金塊埋起來(lái)，因?yàn)槟阌薪鹱訒r(shí)，也沒(méi)有動(dòng)用過(guò)嘛!”這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻粋�(gè)很有錢(qián)的藏著她的錢(qián)從來(lái)都不用，那她其實(shí)和一個(gè)窮人沒(méi)有任何區(qū)別。故事中愛(ài)錢(qián)的人就是這樣。
這僅僅是《伊索寓言》中的一個(gè)故事，還有《農(nóng)夫和蛇》，告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟;《狐貍和山羊》警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙;《螞蟻和產(chǎn)》諷刺好逸惡勞;《駱駝和宙斯》也批評(píng)貪得無(wú)厭……
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今天上語(yǔ)文課時(shí)，老師給我們講了《伊索寓言》，《伊索寓言》有三個(gè)小寓言故事。
第一個(gè)小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是：狐貍想吃葡萄架上的葡萄，可它費(fèi)了好大勁都無(wú)法夠到葡萄。所以，狐貍就說(shuō)：“這些葡萄肯地是酸的，不好吃!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)身就走了。
《狐貍和葡萄》告訴我們：有些人無(wú)能為力，做不成事，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。狐貍根本沒(méi)嘗到葡萄的`味道，就說(shuō)是酸的，這分明就是在為自己找借口。
第二個(gè)小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫(xiě)的是：有一個(gè)牧童在村邊放羊，他好幾次都大叫：“狼來(lái)了! 狼來(lái)了!”欺騙村民們。當(dāng)狼真的來(lái)吃羊時(shí)，牧童再次大叫，沒(méi)有人來(lái)幫助他，沒(méi)有人相信他了。
《牧童和狼》說(shuō)明：一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)相信。善良、誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德村民們的善良和純樸，被牧童的謊言所欺騙。
第三個(gè)故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫(xiě)的是：狐貍想吃樹(shù)上鳴叫的蟬，便假裝贊美蟬的聲音美妙，但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒(méi)有上當(dāng)。
《蟬和狐貍》教給我們：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。我們要做一個(gè)聰明的人，不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經(jīng)夸。
寓言，就是帶有諷刺或勸誡性的故事。
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)心得15
《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手。這本書(shū)的作者是古希臘的伊索，他是公元前6世紀(jì)的一位寓言家。
這本書(shū)寫(xiě)的都是生活中某種現(xiàn)象給人們的啟示和教訓(xùn)，對(duì)我們很有幫助。我就來(lái)舉兩個(gè)例子吧。其中有一個(gè)《小孩和狼》的故事，講的是有一天，一個(gè)放羊娃覺(jué)得無(wú)聊，就想了一個(gè)主意來(lái)逗樂(lè)解悶。他兩次都喊狼來(lái)了，結(jié)果幫他的人都上當(dāng)了，當(dāng)狼真來(lái)的時(shí)候，就沒(méi)有人幫助他了，結(jié)果他的羊被狼吃光了。這是一個(gè)我們?cè)谟變簣@時(shí)就聽(tīng)到的故事，讀了《伊索寓言》這本書(shū)，我才知道了這個(gè)家喻戶曉的故事的`出處。這個(gè)寓言故事講述的道理雖然距今已有2600多年，但是至今仍有很好的現(xiàn)實(shí)意義。它告訴我們，誠(chéng)實(shí)是一種品質(zhì)，一個(gè)總愛(ài)撒謊的人，時(shí)間一長(zhǎng)，便不會(huì)有人相信他了�，F(xiàn)在，社會(huì)上有很多人認(rèn)為自己會(huì)撒謊是聰明的，還往往以撒謊作為遮蓋自己錯(cuò)誤的方式，結(jié)果是失去了寶貴的誠(chéng)信，失去了別人的信任，失去了朋友。想到我自己，有時(shí)候我也喜歡說(shuō)一點(diǎn)小謊言。看了這寓言，我懂得了絕對(duì)不能說(shuō)謊這個(gè)千真萬(wàn)確的道理。我希望自己以后不要再說(shuō)謊了，對(duì)人家不好，對(duì)自己也不好��！
書(shū)中還有一個(gè)令我感動(dòng)的是《烏龜和兔子》的故事，講的是有一天，烏龜和兔子賽跑，兔子以為烏龜爬得慢，就睡覺(jué)了，等到睡醒時(shí)，發(fā)現(xiàn)烏龜已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)。這個(gè)耳熟能詳?shù)墓适略瓉?lái)也是出自《伊索寓言》的啊，再讀后就有了新的感受。這個(gè)故事告訴我們，弱者經(jīng)過(guò)奮發(fā)圖強(qiáng)，也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者。真是虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，這個(gè)道理至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。我讀了以后，又悟出了一個(gè)道理，原來(lái)我們有時(shí)沒(méi)有成功，也許就是做了“兔子”，沒(méi)有做“烏龜”呀！不能看不起烏龜?shù)木瘢?/p>
《伊索寓言》這本書(shū)，讓我懂得了許多深刻的道理，雖然我已經(jīng)讀完了，但我還要再讀它，它是我永遠(yuǎn)的朋友！
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