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兒童讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-03-25 10:54:58 讀后感 我要投稿

兒童讀書(shū)心得

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的兒童讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

兒童讀書(shū)心得

兒童讀書(shū)心得1

  這本書(shū)實(shí)際上包括兩個(gè)部分:《打造兒童閱讀環(huán)境》和《說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng):兒童、閱讀與討論》,旨在指導(dǎo)家長(zhǎng)和老師通過(guò)活動(dòng)、提問(wèn)等技巧,幫助孩子親近圖書(shū)、自主而愉快地閱讀。這本書(shū)為常年與兒童、圖書(shū)打交道的老師和家長(zhǎng)而寫(xiě),它能有效地幫助我們規(guī)劃、建立一個(gè)讓孩子能快速進(jìn)入狀態(tài)的閱讀環(huán)境,學(xué)習(xí)、實(shí)踐一種讓孩子與別人分享閱讀并拓展個(gè)人閱讀的方法。

  《打造兒童閱讀環(huán)境》總共有16章節(jié),包括:閱讀循環(huán)、心境和情境、藏書(shū)、陳列方式、閱讀區(qū)、瀏覽、閱讀時(shí)間、掌握閱讀情況、講故事、讀故事、圖書(shū)的經(jīng)營(yíng)、邀請(qǐng)名家、朋友與同學(xué)、協(xié)助選書(shū)、回應(yīng)、有協(xié)助能力的大人!墩f(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng):兒童、閱讀與討論》共15章節(jié),包括:揭開(kāi)“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)”的序幕、三種分享、四種表述方式、兒童也是評(píng)論家、兒童就是評(píng)論家、彌足珍貴、為什么要“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)”、你的.意思是、你是怎么知道的、選書(shū)、文本閱讀、突顯討論重點(diǎn)、“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)”問(wèn)題架構(gòu)、“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)”實(shí)戰(zhàn)現(xiàn)場(chǎng)、玩游戲。

  錢(qián)伯斯在這本書(shū)中告訴我們:我們都希望孩子能夠“自動(dòng)自發(fā)”地閱讀,但這其實(shí)是需要引導(dǎo)的。如果有一位值得信賴(lài)的大人為孩子提供各種協(xié)助,與孩子分享閱讀經(jīng)驗(yàn),孩子就可以排除各種障礙,盡情地遨游在閱讀世界中!

  對(duì)于具有教師和家長(zhǎng)雙重身份的我們來(lái)說(shuō),這實(shí)在是一本值得一讀的好書(shū)。

兒童讀書(shū)心得2

  我從7歲的時(shí)候就開(kāi)始讀《兒童文學(xué)》,不光是因?yàn)樗恼聝?yōu)美,而是因?yàn)樗芙唤o我許多做人的道理。

  在讀《兒童文學(xué)》的時(shí)候,我常常忘掉自我,拋開(kāi)一切煩惱和憂愁,享受著讀書(shū)的樂(lè)趣。《兒童文學(xué)》里,曾經(jīng)有一篇文章使我至今難以忘懷。這篇文章的名字叫:《讓陽(yáng)光拐個(gè)彎兒》,這篇文章講述了:在一個(gè)病房里,有四張病床,其中,作者和一個(gè)小男孩占據(jù)了靠窗的兩張,另外兩張床,有一張屬于那個(gè)姑娘。姑娘很少說(shuō)話,可小男孩卻活潑好動(dòng)。一次,“我”得知了小男孩和姑娘患了絕癥,活不了多久。漸漸的小男孩發(fā)現(xiàn)姑娘身體越來(lái)越虛弱,于是用兩面鏡子將陽(yáng)光反射到姑娘臉上,慢慢的`,小男孩和姑娘的病情竟然發(fā)生了好轉(zhuǎn),最后,他們戰(zhàn)勝了病魔。讀完了這篇文章,我已經(jīng)淚落如珠了。只不過(guò),是一個(gè)小男孩為了讓一個(gè)素不相識(shí)的姑娘康復(fù),使陽(yáng)光拐個(gè)彎兒,卻給他自己和姑娘帶來(lái)了希望。不過(guò)是一縷陽(yáng)光,卻讓奇跡發(fā)生了。陽(yáng)光代表著健康、積極、樂(lè)觀,活潑機(jī)靈的小男孩將快樂(lè)的心緒像陽(yáng)光一樣,照射到姑娘身上,溫暖了她的心靈,給她帶來(lái)了希望,同時(shí)也給自己帶來(lái)了希望。我想,每個(gè)人的心里都有這樣一縷溫暖的陽(yáng)光,你給予別人的越多,自己得到的就越多。如果人人都肯獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),并且都能為他人著想,世界就會(huì)變得更加美好!

  雖然只是一個(gè)短短的故事,卻教會(huì)了我如何做人!秲和膶W(xué)》里的每篇文章都那樣豐富多彩,無(wú)論是小說(shuō)還是童話,都非常有欣賞價(jià)值!秲和膶W(xué)》不僅使我的寫(xiě)作能力有所提高,而且在潛移默化的閱讀中,提高了我的文學(xué)素養(yǎng)和文字能力。

兒童讀書(shū)心得3

  通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,讓我對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)的同時(shí),總結(jié)了以下的一些心得體會(huì)。

  一、《指南》是一本師幼共同的“成長(zhǎng)冊(cè)”

  正如《指南》的“說(shuō)明”中所說(shuō),《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域,每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干個(gè)方面,每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。

  學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3—4歲、4—5歲、5—6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,以及大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。這樣細(xì)致地縱向深入,讓我們一線的老師在實(shí)施各領(lǐng)域教學(xué)時(shí),有了比較系統(tǒng)的理論依據(jù),《指南》的教育建議部分列舉了一些教育幼兒的具體辦法,對(duì)成年人提出了明確要求。

  《指南》中對(duì)幼兒的能力發(fā)展水平的確定在數(shù)字或言語(yǔ)上的界定上更加詳細(xì)規(guī)范了,如在動(dòng)作發(fā)展中規(guī)定3~4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右;4~5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右;5~6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右,這些小小的數(shù)字雖然不同,但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)層層遞進(jìn)的,正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的水平能力發(fā)展差異,而也正是這些小小數(shù)字上的差異,讓我們教師對(duì)于如何根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃,有了更好的參考數(shù)值,讓孩子在不同年齡階段得到更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。

  二、《指南》是一本詳實(shí)溫馨的“備忘錄”

  《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3~4歲、4~5歲、5~6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望;教育建議部分針對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo),列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。指南》相對(duì)于《綱要》的幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標(biāo)相比,更詳細(xì)、更具體。由此我們能更加清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)年齡段孩子應(yīng)該具體達(dá)到怎樣的目標(biāo),而達(dá)到這樣的目標(biāo),我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些細(xì)致的內(nèi)容對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是非常寶貴的,對(duì)我們今后開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用,也可以有效防止幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為,從而違背幼兒自然發(fā)展的規(guī)律。

  三、《指南》是家園合作的指南針

  《指南》中給我啟發(fā)最多的,還有教育建議。這些教育是寫(xiě)給教育者的,但更多的是寫(xiě)給家長(zhǎng)的。因?yàn)榻逃龥Q不僅僅是幼兒園的事情,真正有效的教育更需要家園攜手,合作共進(jìn)。家長(zhǎng)普遍存在著“望子成龍”、“望女成鳳”的心態(tài),這種高期待的美好愿望與科學(xué)理性之間存在著較大的落差。根據(jù)《指南》要求,科學(xué)地回答了3—6歲兒童“應(yīng)該知道什么、能做什么”,“應(yīng)該學(xué)習(xí)什么(學(xué)習(xí)內(nèi)容)、怎樣學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)方式)”,以及教師與家長(zhǎng)“應(yīng)該提供怎樣的幫助與指導(dǎo)”等有關(guān)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)性與根本性問(wèn)題。關(guān)于如何參與到孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,《指南》用樸實(shí)的'語(yǔ)言,給父母指導(dǎo)與啟示。

  《指南》強(qiáng)調(diào)“親切地對(duì)待幼兒,關(guān)心幼兒,讓他感到長(zhǎng)輩可親,可近,可信賴(lài)的,家庭和幼兒園是溫暖的!币虼耍變航逃屑覉@合作是必然的,家長(zhǎng)參與幼兒園也是必然的,幼兒的成長(zhǎng)需要家庭和幼兒園的同步協(xié)調(diào),形成教育合力才能真正擔(dān)負(fù)起教育人的任務(wù)。有了《指南》引領(lǐng),家長(zhǎng)和老師能夠充分的'溝通,共同樹(shù)立對(duì)幼兒期望值正確的思想,以身作則,全方位的幫助孩子成長(zhǎng),更能使家長(zhǎng)和教師的教育觀點(diǎn)、教育方式跟上時(shí)代的要求。另外,作為家長(zhǎng)也能充分理解和支持老師,讓我們和家長(zhǎng)全身心的投入到教育中來(lái),充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性,讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己,讓幼兒在快樂(lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

  當(dāng)然《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的,但不能把它當(dāng)成標(biāo)尺去測(cè)量幼兒,傷害幼兒,不能把變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個(gè)研究型的老師,要善于觀察幼兒,勇于反思自己。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》,我將以《指南》的精神來(lái)指導(dǎo)自己未來(lái)的教學(xué)工作,為孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供更有力的引導(dǎo)、支持與合作,和孩子共成長(zhǎng)!努力使每個(gè)幼兒都擁有一個(gè)快樂(lè)生活、健康成長(zhǎng)的美好童年。

兒童讀書(shū)心得4

  最近,我們?cè)趯W(xué)習(xí)一篇叫做《快樂(lè)王子》的文章,是英國(guó)作家王爾德所寫(xiě),講述了快樂(lè)王子與小燕子舍生取義的故事:本來(lái)住在無(wú)愁宮的快樂(lè)王子,快樂(lè)地或者,也這樣死去。死后,人們打造了他的雕像,并立在廣場(chǎng)上?鞓(lè)王子因此看見(jiàn)了世間的丑惡與貧窮。在小燕子的幫助下,快樂(lè)王子把劍柄上的紅寶石和用藍(lán)寶石做的眼睛以及一身金葉子送給了女裁縫、戲作家和賣(mài)火柴的小女孩……在幫助了快樂(lè)王子完成愿望后,小燕子因?yàn)闆](méi)有及時(shí)南遷而凍死了,快樂(lè)王子也因?yàn)樾⊙嘧拥?死而心碎。故事的結(jié)局是他們都被帶上了天堂。

  我覺(jué)得,快樂(lè)王子有一顆同情心,從文中的一個(gè)細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。在《快樂(lè)王子(二)》中,小燕子為瞎眼的王子講述埃及的事情時(shí),快樂(lè)王子還在關(guān)心遙不可及的埃及的男男女女的苦難?鞓(lè)王子也是樂(lè)于助人的。他犧牲了自己的眼睛和華麗的服飾去幫助貧窮的人們。

  幫助別人是快樂(lè)的。還記得一次微機(jī)課上,小趙不會(huì)使用老師發(fā)來(lái)的軟件,不能完成任務(wù)?匆(jiàn)他那么著急的樣子,我便走過(guò)去幫助他。打開(kāi)軟件后,他揚(yáng)起笑臉:“謝謝”。這兩個(gè)字,像一股暖流漫過(guò)全身,給我?guī)?lái)了特殊的快樂(lè)。

  快樂(lè)王子的美好品質(zhì)帶給了他快樂(lè),幫助別人也能使我們快樂(lè)。快樂(lè)王子具有同情心,我們也應(yīng)該富有同情弱者的品格。所以,快樂(lè)王子就是一個(gè)具有許多高尚品格的、值得我們學(xué)習(xí)的人。如果我們能夠做一個(gè)像快樂(lè)王子那樣的人,就能夠在群體中被大家所喜歡,與人相處也容易得多。

  我希望,大家都能夠做一個(gè)像快樂(lè)王子一樣的人!

兒童讀書(shū)心得5

  暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

  《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。

  《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱(chēng)為奸雄的曹操,東吳的.主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。

  《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。

  讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。

兒童讀書(shū)心得6

  暑假里,媽媽給我買(mǎi)了一本《學(xué)習(xí)也可以很快樂(lè)》,一翻開(kāi)這本書(shū),我就喜歡得不想放下了。

  這本書(shū)不僅有寓意深刻的故事,還有一些很有意思的學(xué)習(xí)方法。比如,故事中金珠的同學(xué)告訴金珠,可以把完成一次作業(yè)當(dāng)成一次游戲,每一次完成“任務(wù)”之后給自己來(lái)點(diǎn)小獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)了這個(gè)方法后,我發(fā)現(xiàn)我比起原來(lái)做作業(yè)的積極性要提高了。一開(kāi)始,我的作業(yè)一般九點(diǎn)才做完,而現(xiàn)在呢,一般情況下我七八點(diǎn)就做完了。每到這時(shí)我就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己看一會(huì)電視或者讀一本書(shū),這樣我就會(huì)擁有快樂(lè)感,下次完成“任務(wù)”時(shí)就依然會(huì)做得很快。

  這本書(shū)里的許多故事深深觸動(dòng)了我。例如,在《飛不了的幾維鳥(niǎo)》這個(gè)故事里,幾維鳥(niǎo)因?yàn)闆](méi)有天敵,它們的'翅膀和尾巴都變成了沒(méi)用的擺設(shè)。不幸的是,由于飛不了,所以它們很容易被捕捉到,已經(jīng)處于滅絕的邊緣。讀著這個(gè)故事,我就在想,人如果也一直舒舒服服不做任何努力的話,那么最終也會(huì)變成一只“幾維鳥(niǎo)”。讀了這個(gè)故事我受益匪淺,以前的我總是不愿意努力,覺(jué)得天上會(huì)掉下來(lái)餡餅,讀了這個(gè)故事以后我才明白,人是要努力的,否則就一定會(huì)慢慢被社會(huì)淘汰。

  這本《學(xué)習(xí)也可以很快樂(lè)》令我愛(ài)不釋手,建議大家都閱讀一下這本好書(shū),相信你們會(huì)對(duì)它贊不絕口的。

兒童讀書(shū)心得7

  近期我閱讀了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,閱讀《指南》后對(duì)我們的幼兒園日常工作中有了更深的了解和認(rèn)識(shí),下面我將跟大家分享一下我的心得體會(huì):《指南》內(nèi)容分五大領(lǐng)域:健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù),每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3~4歲、4~5歲、5~6歲三個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么、大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。教育建議有很多我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)活動(dòng)中可以用到的措施!吨改稀防锩娴膬(nèi)容對(duì)我們今后開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用。

  《指南》的.教育建議部分還列舉了一些教育幼兒的具體辦法,如:和幼兒講話時(shí),成人自身的語(yǔ)言要清楚、簡(jiǎn)潔,幼兒表達(dá)意見(jiàn)時(shí),成人可蹲下來(lái),眼睛平視幼兒,耐心聽(tīng)他把話說(shuō)完,提醒幼兒遵守集體生活的語(yǔ)言規(guī)則,如輪流發(fā)言,不隨意打斷別人講話等。在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩,不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點(diǎn)作比較,對(duì)幼兒與別人分享玩具、圖書(shū)等行為給予肯定,讓他對(duì)自己的表現(xiàn)感到高興和滿足,允許幼兒犯錯(cuò)誤,告訴他改了就好,不要打罵幼兒,以免他因害怕懲罰而說(shuō)謊,發(fā)現(xiàn)幼兒說(shuō)謊時(shí),要反思是否是因自己對(duì)幼兒的要求過(guò)高過(guò)嚴(yán)造成的。如果是,要及時(shí)調(diào)整自己的行為,同時(shí)要嚴(yán)肅地告訴幼兒說(shuō)謊是不對(duì)的。

  在今后的工作中,我會(huì)努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的素養(yǎng),豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。以上是我學(xué)習(xí)《指南》后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的工作實(shí)踐中,我將不斷地更深入的學(xué)習(xí),讓我們的教育跟著《指南》的精神不斷的探索、進(jìn)步!

兒童讀書(shū)心得8

  暑假閱讀了美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家,兒童哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者馬修斯的《哲學(xué)與幼童》,剛看到題目,一看“哲學(xué)”兩字,以為將是一本理論著作,生澀難懂,但細(xì)細(xì)品味后,不知不覺(jué)深陷其中,感覺(jué)是與一群孩子在心靈對(duì)話,與一位可愛(ài)的老頭兒交談,可以說(shuō)是受益匪淺,最大的感受有兩點(diǎn)。

  首先是謙遜與樸素。作為有著“兒童哲學(xué)之父”之稱(chēng)的馬修斯,將撰寫(xiě)這本近十萬(wàn)字的《哲學(xué)與幼童》輕描淡寫(xiě)地稱(chēng)為“編寫(xiě)小冊(cè)子”“,并不忘對(duì)許多友人及編輯社、出版社、作者對(duì)于自己編寫(xiě)小冊(cè)子時(shí)提供的幫助,不禁使人肅然起敬。整本小冊(cè)子,沒(méi)有高深的理論知識(shí),沒(méi)有生澀難懂的文字,有的只是一個(gè)個(gè)幼童的生活趣事案例所帶給我們的思考。我們仿佛看到了一個(gè)成年人,彎下腰蹲下身子,平靜地注視幼童,安靜地傾聽(tīng)他們的想法,輕聲與他們交談思考,體現(xiàn)了馬修斯發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)每一位幼童的欣賞與喜愛(ài)。馬修斯對(duì)成年人,對(duì)幼童都有著一份謙遜與樸實(shí),對(duì)哲學(xué)的思考也是樸素的,他從哲學(xué)的起源說(shuō)起,從兒童的現(xiàn)象分析,體現(xiàn)了一種樸素的哲學(xué)觀,即哲學(xué)觀點(diǎn)是自發(fā)、不成熟地形成的邏輯依據(jù)。

  我想對(duì)于我們教師而言,馬修斯先生身上所體現(xiàn)的謙遜與樸素,也正是我們職業(yè)所崇尚與要求的。作為人民教師,在對(duì)待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)時(shí),都應(yīng)該保持一份謙遜與樸素,不因面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與家長(zhǎng)時(shí)卑躬屈膝,不因面對(duì)未成年人或弱勢(shì)群體時(shí)高高在上,不因面對(duì)物欲橫流的社會(huì)時(shí)心浮氣躁,時(shí)刻保持對(duì)人對(duì)物有應(yīng)有的一份謙遜,不妄自菲薄但也不驕傲自滿。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,有一份樸素的觀念,淡泊名利,樹(shù)立樸素的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,懷著一顆包容的心,體現(xiàn)自己的價(jià)值。我想,我們教師如果能像馬修斯先生那樣工作、生活、思考,那他就將是一個(gè)幸福的教師,一個(gè)有趣的教師,一個(gè)受人尊敬的教師。

  其次是尊重、理解與呵護(hù)。

  我們說(shuō)兒童是有哲學(xué)的,兒童的哲學(xué)表現(xiàn)在他們的對(duì)周?chē)澜绲囊蓡?wèn)中和推理中,他們?cè)谌粘I钪械墓适、幻想、游戲和?duì)話中則是表現(xiàn)他們的哲學(xué)的方式。馬修斯說(shuō)相比12或14歲的孩子,五六歲也可以是7歲的兒童更有可能提出哲理性的問(wèn)題,并作哲理性的評(píng)論。每個(gè)人在幼兒時(shí)期就開(kāi)始運(yùn)用哲學(xué)了,但隨著社會(huì)生活的需要,很多人放棄或者說(shuō)失去了這種能力。

  看看周?chē),我們看到?是原本對(duì)世界充滿好奇、腦袋中充滿幻想的兒童變成了墨守成規(guī)的“乖小孩”,原本活潑好動(dòng)的兒童變成了沒(méi)有活力的“小大人”,原本特立獨(dú)行的孩子變得循規(guī)蹈矩,唯唯諾諾。

  我不禁想起了發(fā)生在我女兒身上的兩件事情,一是在她四歲多的時(shí)候,我的奶奶剛過(guò)世了,她問(wèn)我:“太奶奶到哪里去了?”我原本刻意避開(kāi)這樣一個(gè)悲傷的話題,故意淡淡地說(shuō):“太奶奶和太爺爺現(xiàn)在都在天上看著你!彼齾s主動(dòng)挑明話題:“他們是不是死了?”“等我長(zhǎng)大以后你是不是也要死了?”“我很難過(guò),我不想你們死!薄I来蟾乓彩侨松凶钌畛恋脑掝}了吧,小小的孩子已經(jīng)被這樣的陰影所困擾,不禁讓我感慨。二是最近她馬上要上一年級(jí)了,我對(duì)她說(shuō):“到了一年級(jí),你去競(jìng)選班長(zhǎng)吧!彼f(shuō):“為什么?”我說(shuō)只有優(yōu)秀的孩子才能做班長(zhǎng)。她若有所思說(shuō):“那做不到班長(zhǎng)就不是優(yōu)秀的孩子?”,我頓時(shí)啞口,就這樣你來(lái)我往,你一句我一句,最后她妥協(xié):“那好吧,我去競(jìng)選,但是這是為了你!

  寫(xiě)到這里我不禁反思,中國(guó)的很多成年人缺乏對(duì)孩子尊重和呵護(hù),馬修斯先生強(qiáng)調(diào)兒童有自己的哲學(xué),成人不應(yīng)把孩子看做“未成年人”,而應(yīng)平等待之,甚至視之為“成人之父”,但我們中國(guó)的家長(zhǎng)往往對(duì)孩子說(shuō)的話是:你小孩子懂什么?我吃的鹽比你吃的飯還多!我們都是為你好……我們成年人往往是讓孩子成為我們想讓他成為的人,做我們想讓他做的人,而不是成為她自己想成為的人,最終每一個(gè)孩子都像是模子里刻出來(lái),千篇一律的順從、聽(tīng)話、老實(shí)。

  所以作為教育工作者,我想我們應(yīng)該要保持這樣一個(gè)觀點(diǎn),就是尊重、理解、呵護(hù)每一位孩子,不把自己的意識(shí)強(qiáng)加于孩子,不礙于所謂的尊嚴(yán)和面子,懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候在孩子面前示弱,給孩子自己發(fā)展的空間和權(quán)力,尊重他們的想法,呵護(hù)他們的好奇心和純真,讓每一個(gè)孩子做真實(shí)的自我,快樂(lè)地綻放顏色不一樣的煙火。

兒童讀書(shū)心得9

  在《中國(guó)兒童百科全書(shū)科學(xué)卷》這本書(shū)里還讓我覺(jué)得最神奇奧秘的是關(guān)于太陽(yáng)的文章。

  太陽(yáng)是由,太陽(yáng)黑子、光球?qū)、?duì)流層、輻射層和日核組成的。太陽(yáng)的中心叫日核,這是一個(gè)高壓和高溫的區(qū)域。日核是太陽(yáng)的核反映堆,從這里釋放出的能量,使太陽(yáng)閃著耀眼的光芒。氧原子聚在一起,形成氧氣。

  這個(gè)反映產(chǎn)生的能量,從核心穿過(guò)輻射區(qū),到達(dá)對(duì)流區(qū),氣體不斷的被加熱,形成沸騰的氣泡,上升到太陽(yáng)的表面,然后,氣體下落,重新被加熱,形成周而復(fù)始的'循環(huán)。太陽(yáng)的的外層-------光球,只有500米厚,溫度在5500℃左右,比日核要“涼爽”的多。她總是處于不斷的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),就像茶壺中的水在不斷沸騰一樣。成千上萬(wàn)的氣體噴流,又叫做針狀體,不斷地躍升到10,000千米高的太陽(yáng)大氣中,這就是色球?qū)印?/p>

  更讓我不可思議的是,距今70億年后,太陽(yáng)中用來(lái)做燃料的氧氣將會(huì)耗盡。最終,太陽(yáng)將膨脹成一顆紅巨星,同時(shí)吞沒(méi)水星,也許還有金星。大洋和大氣將不復(fù)存在,地球巖石表面將在1500℃的高溫下融化。金星在太陽(yáng)的背景下,將只是一個(gè)小黑點(diǎn),它可能很快被龐大太陽(yáng)吞沒(méi)。我讀完這篇文章,令我感嘆,原以為地球隔50億年后滅絕,太陽(yáng)不會(huì)滅絕的呢,原來(lái)太陽(yáng)和其他行星一樣都會(huì)滅絕的呀,我還真小瞧了這本書(shū)呢!

  這本書(shū)不僅讓我豐富知識(shí),還讓我對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,雖然我不懂的地方數(shù)不勝數(shù),但是興趣最重要,只要有了興趣多大的困難都不怕!

兒童讀書(shū)心得10

  讀完《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū),我覺(jué)得:尊重兒童的一切;尊重孩子的想法,接受孩子的個(gè)人差異,感激孩子、老師、父母和社區(qū)的任何小貢獻(xiàn)。

  《兒童的一百種語(yǔ)言》是指孩子們可以用一百種不同的方式來(lái)表達(dá)他們對(duì)事物的態(tài)度,或者更準(zhǔn)確地說(shuō),如果課堂文化允許的話,可以用一百種不同的符號(hào)來(lái)表達(dá)他們對(duì)事物的態(tài)度。

  從瑞吉?dú)W教師的角度來(lái)說(shuō),瑞吉?dú)W教師解讀為啟發(fā)者。教師并不預(yù)先設(shè)定孩子能力上的限制。他們相信每個(gè)孩子都有一定的權(quán)利和能力,也就是說(shuō)

  即使是殘疾兒童也有特殊的能力。老師鼓勵(lì)孩子們用他們的信念來(lái)反駁、假設(shè)并加以實(shí)驗(yàn)。

  更重要的是,瑞吉?dú)W老師有著濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍。他們經(jīng)常與學(xué)校里的其他老師、行政協(xié)助職員和美術(shù)老師進(jìn)行交流、討論和會(huì)談。

  他們經(jīng)常使用照片和視頻來(lái)討論某一個(gè)畫(huà)面,并要求教師表達(dá)他們的觀點(diǎn)和反思他們的教學(xué)實(shí)踐。

  在讀完《兒童一百種語(yǔ)言》之后,我也有了其他的感受,那就是:教師是一個(gè)重要的角色,在瑞吉?dú)W的兒童教育體系中也不例外。但瑞吉?dú)W的老師扮演了一個(gè)不同的角色。

  教師在這里不是權(quán)威,不是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)、技能的擁有者、傳授者、輔導(dǎo)者和觀察者的`角色,孩子不是被動(dòng)地接受教師的語(yǔ)言和文化,而是具體的執(zhí)行者,孩子的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)是一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。

  老師的角色是多樣的:傾聽(tīng)孩子的聲音,觀察孩子,更是一個(gè)同伴和向?qū)。回顧我的日常生活,雖然我也在學(xué)習(xí)關(guān)于孩子和觀察孩子,但我忽略了最重要的一點(diǎn):觀察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵,還需要敏感的心靈,進(jìn)入孩子的內(nèi)心,傾聽(tīng)他們的聲音。

  這樣,我們就可以真正與孩子零接觸。

  時(shí)代在不斷更新,教學(xué)方法也在不斷進(jìn)步。單一的模式不適用,需要不斷的演變和進(jìn)步。作為一線教師,我們應(yīng)該不斷反思我們?cè)诮虒W(xué)中所面臨的復(fù)雜情況,將所學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合,根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

  讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》后,我的感受遠(yuǎn)不止這些。有些是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。最后,我想和大家分享書(shū)中反復(fù)提到的一句話:“孩子有一百種語(yǔ)言,一百雙手,一百個(gè)想法,一百種思考、游戲、說(shuō)話的方式;一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式;一百種歌唱與了解的喜悅”。

兒童讀書(shū)心得11

  冰心奶奶給我的印象總是那么和藹可親,諄諄善誘,今天我又讀了她的一部作品《小桔燈》,這本書(shū)里的小姑娘讓我印象深刻。

  這個(gè)小姑娘是冰心奶奶親眼所見(jiàn)的,一個(gè)瘦瘦的,穿著破衣服,腳上只穿了一雙草鞋,嘴唇被凍得發(fā)紫,臉色蒼白,都不到十歲。作者描寫(xiě)出的這個(gè)姑娘好像在站我的面前,眨著清澈透亮的大眼睛,讓我很心疼。這個(gè)姑娘的媽媽生病了,她過(guò)來(lái)是想打個(gè)電話給一生。你可知道,她是獨(dú)自一人在漆黑的夜晚,不知道走過(guò)多少的山路才到這兒來(lái)的。她肯定又冷又害怕,但是她又多么的勇敢,跟她比起來(lái),我不覺(jué)得感覺(jué)到一點(diǎn)羞愧,她的懂事、孝順和堅(jiān)韌的.品質(zhì)值得我去學(xué)習(xí)。作者買(mǎi)了桔子去小姑娘的家里去看望她的媽媽?zhuān)胖浪齻冏≡谝粋(gè)簡(jiǎn)陋的小房子里面。

  小姑娘懂事有聽(tīng)話,不僅做家務(wù),還要承擔(dān)照顧媽媽的責(zé)任。更讓我感到心酸的是,她們家的過(guò)年的晚飯只是稀飯,我鼻子一酸留下了眼淚。最后臨走的時(shí)候,小姑娘親手做了一個(gè)小桔燈送給了作者用來(lái)照明。在我看來(lái),這盞小桔燈象征著小姑娘對(duì)于未來(lái)的信心和樂(lè)觀的精神。

  小姑娘的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和勇敢感染了我,她是一個(gè)心地善良而且孝順的人。我要她學(xué)習(xí)她的精神,在家孝順父母,尊敬長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫家里分擔(dān)家務(wù),好好學(xué)習(xí)。這盞小桔燈將指引我前進(jìn)的道路。

兒童讀書(shū)心得12

  太倉(cāng)市新區(qū)第三小學(xué)張艷萍,江蘇省教育科學(xué)研究所成尚榮所長(zhǎng)在《兒童立場(chǎng),教育從這兒出發(fā)》一文中談到“教育的立場(chǎng)”這一命題,他認(rèn)為兒童的發(fā)展是現(xiàn)代教育核心價(jià)值的定位,兒童立場(chǎng)應(yīng)是現(xiàn)代教育的立場(chǎng)。

  其實(shí),我們現(xiàn)在在教育教學(xué)中也都在提出以學(xué)生為本的理念。比如我們學(xué)校踐行的就是“綠色課堂”理念。但在實(shí)踐中,有時(shí)候發(fā)現(xiàn)還是有很多是流于形式,比如前置性作業(yè),大多數(shù)只是在公開(kāi)課的時(shí)候才選擇。這責(zé)任其實(shí)也不能全部推給老師,老師理念的落后,以及實(shí)踐精神的缺乏是一個(gè)方面。還有學(xué)生家庭條件的限制也是一個(gè)方面,再者,學(xué)校資金的保障又是另一個(gè)方面。所以,這個(gè)觀點(diǎn)的“必然性”“合理性”經(jīng)常被遮蔽住了。

  一切都是從學(xué)生日本作家佐佐木赫子的一篇幻想小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的.聲音》,看了讓人心酸不已?墒,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,如小說(shuō)中的主人公正彥的還少嗎?雙休日的青少年活動(dòng)中門(mén)口的擁堵,老師家的門(mén)鈴的不斷想起……再看孩子們的臉,有幾個(gè)是帶著微笑的?童年的自由,童心都已在補(bǔ)課中泯滅了!還有,學(xué)生一進(jìn)學(xué)校,老師、學(xué)校就開(kāi)始緊張,生怕出點(diǎn)啥差錯(cuò),于是學(xué)校成了“鳥(niǎo)籠”,學(xué)生總有健美的翅膀也無(wú)法飛翔!所有時(shí)間都在教育者的掌控中!不知道學(xué)生他們的呼吸是否順暢?不知道口中喊著“以學(xué)生為本”,是否只是停留在口號(hào)上。

兒童讀書(shū)心得13

  俗話說(shuō),同一個(gè)世界,同一個(gè)母親。今天我們要談?wù)勍粋(gè)中國(guó),同一個(gè)童年。

  我們這一代人的童年大多數(shù)是大同小異的。被規(guī)矩束縛的自由天性、被教科書(shū)埋沒(méi)的探索好奇心、被父母式權(quán)威震懾的率性真情……

  你一定很熟悉這個(gè)場(chǎng)景。因?yàn)檫@就是我們被忽視的童年。

  童年,從0歲到12歲。被父母定義為“無(wú)知”,因?yàn)槲覀冇仔〉纳眢w和少量的詞匯。中國(guó)父母是“家長(zhǎng)”,不是朋友。

  今天我真誠(chéng)地向大家推薦《捕捉兒童敏感時(shí)期》這本書(shū)。本書(shū)以蒙臺(tái)梭利的教育哲學(xué)為基礎(chǔ),可視為嬰兒心理學(xué)的入門(mén)讀物。

  根據(jù)《捕捉》一書(shū)的理論,一個(gè)人的個(gè)性、對(duì)世界的認(rèn)知是在6歲之前建立的。一旦父母不能幫助他們的孩子度過(guò)6歲之前的敏感時(shí)期,在6-12歲之前就會(huì)有很長(zhǎng)一段時(shí)間復(fù)發(fā)。

  如果不到12歲,那么這些“敏感”就會(huì)成為一個(gè)孩子的性格,伴隨其一生。

  本書(shū)以各年齡段寶寶敏感期表現(xiàn)的真實(shí)案例形式逐一呈現(xiàn)。每個(gè)故事都簡(jiǎn)短生動(dòng)。

  為什么一個(gè)孩子喜歡和他的朋友交換玩具?他們真的相愛(ài)了嗎?這個(gè)孩子最近進(jìn)入叛逆期了嗎?在書(shū)中都可以一一解決。

  令人驚訝的是,在這本書(shū)中,我也發(fā)現(xiàn)了很多我們成年人存在各種問(wèn)題——強(qiáng)迫癥,對(duì)秩序的高要求,失戀時(shí)的挫折,對(duì)完美的苛求……

  其實(shí),當(dāng)他們年輕的時(shí)候,那些敏感的.時(shí)期并沒(méi)有撫平留下的痕跡。那些被摒棄的“矯情”和“作”恰恰是因?yàn)槟切皩殞殹辈粫?huì)直接表達(dá)他們的內(nèi)心需求。而讓你不解的“龜毛原則”,只是身邊人還沒(méi)渡過(guò)的“敏感期”罷了。

  最后一句話:

  兒童的成長(zhǎng)不是在父母的“認(rèn)為”中。這是一個(gè)自然的過(guò)程,是孩子與父母、家庭與世界不斷認(rèn)知和熟悉的過(guò)程,是孩子自發(fā)的探索。

  尊重他們的“敏感期”,理解他們每一次的細(xì)微訴求,幫助他們更好、更全面、更自由地理解世界。因?yàn)橥?敏感期)錯(cuò)過(guò)了,補(bǔ)救不回來(lái)!

兒童讀書(shū)心得14

  近幾天,我讀了法國(guó)著名作家法布爾的《昆蟲(chóng)記》。我深深地被這本書(shū)吸引。它用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描述了數(shù)百種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,讓我細(xì)致地了解了昆蟲(chóng)。法布爾為我開(kāi)啟了昆蟲(chóng)世界的大門(mén)。

  比如,蟬是一種自食其力的昆蟲(chóng),也是大自然的歌唱家,它在夏天為我們帶來(lái)高昂的歌聲,但人們并不十分喜歡它,因?yàn)樗穆曇籼。螞蟻是一種勤勞的昆蟲(chóng),它有史以來(lái)都被人們看作為勤勞和團(tuán)結(jié)的象征,但法布爾卻發(fā)現(xiàn),螞蟻有時(shí)卻十分貪婪和兇悍,它會(huì)將蟬辛辛苦苦覓得的食物洗劫一空。

  《昆蟲(chóng)記》不僅讓了解了昆蟲(chóng),改變了過(guò)去對(duì)有些昆蟲(chóng)不正確的看法,它還教我懂得了許多道理,學(xué)會(huì)了如何去觀察事我物和研究問(wèn)題!独ハx(chóng)記》可真是一本難得的好書(shū)。

  以前我并不喜歡昆蟲(chóng)。看完這本書(shū)后,我覺(jué)得昆蟲(chóng)有時(shí)侯也很有趣,很勤勞。如果沒(méi)有蜜蜂,我們就不能吃到蜂蜜;如果沒(méi)有螞蟻,人們就很難體會(huì)到團(tuán)結(jié)的魅力;如果沒(méi)有蝴蝶,大自然就不會(huì)有那么多美麗的花朵……昆蟲(chóng)也像人一樣有豐富的'感情,它既有丑惡的一面,也有善良的一面。

  看完這本書(shū),使我懂得了看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人如何講,而要自己去觀察、思索、實(shí)踐、探究,從而尋找正確的答案,而且觀察事物要從不同的角度去觀察,要一分為二的去研究和思考問(wèn)題。

兒童讀書(shū)心得15

  在短短的寒假中,我讀了好多書(shū),其中,我覺(jué)得最有意義的是《三國(guó)演義》。

  這部書(shū)內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。

  在書(shū)中,我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣小心眼的人。在《三國(guó)演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。而且,他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮

  在書(shū)中,我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常的'嫉妒,心懷詭計(jì),他把諸葛亮看作是東吳一患,要找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭,出色的完成了任務(wù)。

  讀完《三國(guó)演義》之后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。

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