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白鹿原讀書(shū)心得9篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的白鹿原讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
白鹿原讀書(shū)心得1
10多年前我是懷著激動(dòng)的心情拜讀的陳忠實(shí)先生的大作《白鹿原》,看完后我認(rèn)為那是中國(guó)1949年以來(lái)最好的小說(shuō)了。這么多年過(guò)去我依然這樣認(rèn)為,每每回味起來(lái)都感覺(jué)蕩氣回腸。
幾個(gè)月以前就傳出根據(jù)這部小說(shuō)改編的同名電影要在九月十三日上映,我心里充滿期待,一直數(shù)著日子生怕耽誤了。一波三折后我終于在昨天(首映日)走進(jìn)電影院看了這部電影,看完之后別提多氣了,感覺(jué)這部電影騷氣熏天,充滿尿味!
陳忠實(shí)先生的`小說(shuō)《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。全書(shū)濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。
陳先生用大師的手筆,創(chuàng)作出了一部人物眾多,故事嚴(yán)謹(jǐn),跨越了幾個(gè)時(shí)代,驚天地泣鬼神的鴻篇巨著。本來(lái)有這么好的故事,電影應(yīng)該拍的差不到哪里去,可是該片的編導(dǎo)竟然拍出這么操蛋的電影,作為電影觀眾的我只能剩下生氣的份了。
白鹿原讀書(shū)心得2
喜歡這本書(shū),真的是寫(xiě)的非常的好。
大學(xué)里的時(shí)候看過(guò),但當(dāng)時(shí)看得很草率很匆忙,對(duì)書(shū)整體感覺(jué)一般。后面王全安的電影《白鹿原》上映后看電影,覺(jué)得電影沒(méi)有拍出書(shū)里的感覺(jué)。
這次重新再讀,是因?yàn)橄胍谌碌兹タ搓兾魅怂嚢娴摹栋茁乖吩拕,所以重溫了一遍?shū)。重溫這邊是真的認(rèn)真逐字逐句的看的,然后品味出了之前看的時(shí)候沒(méi)有看到的細(xì)節(jié)和感覺(jué)。
書(shū)的前半部分我是一直在感慨,感慨的是以前的那種生活和世道。書(shū)的后半段,從仙草的去世開(kāi)始,我就進(jìn)入到一種心痛的狀態(tài),對(duì)各種人和事,看著看著書(shū)就落淚?粗粗嘴`的死去,鹿兆海的死去,哭的都快不能自已了。
黑娃的`悲劇是注定的。鹿子霖的下場(chǎng)也是他活該。但是,白孝文,哎,原先心善的人在經(jīng)歷一些世事變遷以后,往往會(huì)變得比惡人更惡。
看到結(jié)局,內(nèi)心是遺憾無(wú)奈的。這部時(shí)代的史詩(shī),這個(gè)永不屈服磨難的村莊。饑饉,瘟疫,戰(zhàn)爭(zhēng),內(nèi)亂,都沒(méi)有使白鹿原在這個(gè)多災(zāi)多難的世間消失。
白鹿原讀書(shū)心得3
揚(yáng)帆起航,創(chuàng)造自己
——讀三國(guó)演義借草船箭的思考
“長(zhǎng)江滾滾東流,浪淘盡英雄,青山猶在,夕陽(yáng)幾次紅……”這是大作《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。
《三國(guó)演義》是一本書(shū),我讀膩了也不為過(guò)。不同時(shí)期看,感受也不一樣。小學(xué)高三的時(shí)候再讀一遍,也對(duì)里面的情節(jié)有了更深的了解,尤其是草船借箭的故事,讓我深深感受到了諸葛亮的智謀和聰明。
故事講的是,魏國(guó)和蜀國(guó)即將在水中作戰(zhàn)時(shí),總督周瑜嫉妒諸葛亮的才華,于是造了十萬(wàn)支箭,讓他在三天內(nèi)寫(xiě)下軍令。竊喜的周瑜,沒(méi)想到諸葛亮?xí)廊煌,就等著看好戲。諸葛亮走后,周瑜讓所有工匠延期造箭,為諸葛亮治病贖罪,派魯肅探探情況。魯肅見(jiàn)了諸葛亮,諸葛亮說(shuō):“請(qǐng)借給我二十只船。每艘船上有三十名中士。他們身上蓋著綠色的布幔,船的兩側(cè)排列著一千多個(gè)草靶。我有自己的妙用!敝T葛亮又說(shuō):“不要讓公瑾知道,否則我的`計(jì)劃就完了!濒斆C同意了。魯肅不知道諸葛亮借船的用處,回來(lái)向周瑜報(bào)告時(shí),也沒(méi)提借船的事。
魯肅按諸葛亮的要求布置船只,諸葛亮用鐵鎖把船頭和船尾連接起來(lái),向北岸駛?cè)ァ_@時(shí),河上大霧彌漫,河上什么也看不見(jiàn)。天還沒(méi)亮,船就快到曹軍的水寨了,諸葛亮一連下令船頭朝西,船頭朝東,叫船上的士兵砰的一聲大喊。魯肅驚訝地說(shuō):“曹兵一起出來(lái)怎么辦?”諸葛亮笑著說(shuō):“霧太大,曹駿不敢出門(mén)。我們只是想喝酒,玩得開(kāi)心。我們天亮再來(lái)!闭缰T葛亮所想,曹操不知道真相,于是下令向河里射箭。過(guò)了一會(huì)兒,諸葛亮下令調(diào)轉(zhuǎn)弓箭,繼續(xù)收箭。天已經(jīng)亮了,但霧還沒(méi)有散去。這時(shí)候,船兩邊的草地目標(biāo)都插滿了箭。諸葛亮還命令士兵大喊:“謝謝你的箭!彼靻径淮啬习叮懿俜街袭(dāng)。他立即叫船去追,但這里的船又輕又急,諸葛亮已經(jīng)回到南岸,但他抓不住。
看了草船借箭的故事,又想到自己平時(shí)遇到的困難,很容易煩躁,不耐煩,于是知難而退。不得不佩服諸葛亮的聰明和冷靜處事的優(yōu)秀品質(zhì)。與此同時(shí),我體會(huì)到了一個(gè)道理:要像諸葛亮一樣大度淡定。而不是像周瑜一樣小心眼。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,總會(huì)遇到在某些方面比我優(yōu)秀的人。俗話說(shuō)“三人行必有我?guī)煛!蔽也荒軖仐墑e人的缺點(diǎn)。只有虛心學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,修正自己的不足,才能不斷超越自己。
諸葛亮能成為三國(guó)英雄,與他小時(shí)候的努力分不開(kāi)。他從小就過(guò)得很辛苦。他的流浪生活給了他思考世界大事的基礎(chǔ)。真的是苦難造就了英雄!諸葛亮的成功不是偶然的,而是長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)和潛心研究的結(jié)果。就像我們的學(xué)習(xí)一樣,要取得好的成績(jī),需要腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí),不能容忍任何欺詐行為。只有通過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力,才能積累財(cái)富,攀登學(xué)習(xí)高峰,成為未來(lái)國(guó)家的棟梁之才。
所以,年輕的時(shí)候一定要奮斗。
如果我不奮斗,我的才華怎么配得上我的任性?
如果不奮斗,怎么才能趕上父母的衰老速度?
不奮斗,世界那么大,靠什么看;
我現(xiàn)在六年級(jí),正處于初中的關(guān)鍵階段,會(huì)影響以后的高三學(xué)習(xí)。如果我現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),以后怎么考上重點(diǎn)大學(xué)?看完這篇短文,我暗暗下定決心,從現(xiàn)在開(kāi)始做好每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃,嚴(yán)格要求自己,多讀一些有用的書(shū),攀登學(xué)習(xí)的高峰,揚(yáng)帆起航,創(chuàng)造自己!
白鹿原讀書(shū)心得4
假期看完了《白鹿原》,獲得了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)《白鹿原》以陜西關(guān)中平原素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景。描述了魯家和白家祖孫之間的恩怨。
《白鹿原》中的很多人物給我留下了深刻的印象。
《白鹿原》的主角白嘉軒和陸子霖,為了生命和面子而戰(zhàn)。最后以鹿家慘敗告終。白嘉軒過(guò)著自力更生、勤勞正直的生活。他沒(méi)有做過(guò)什么大事,但一直信奉白鹿村為祖師,保持著明哲保身的思想。
陸子霖的性格和白嘉軒截然不同。他狡猾,好勝,膽小。雖然他一生經(jīng)歷了官場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨,卻沒(méi)有創(chuàng)造出什么,最終以悲劇收?qǐng)觥?/p>
朱先生,有許多傳奇的故事:一句話救了一城之民,免于被士兵燒死;當(dāng)年的時(shí)候,他主持粥場(chǎng),優(yōu)待百姓;用一生的.心血寫(xiě)縣志,讓后人有歷史。他雖然是儒家,但并不迂腐。他去世時(shí),一切都很簡(jiǎn)單,只有一捆書(shū)陪伴著他。令人痛心的是,在那個(gè)時(shí)代,他成了眾矢之的,墳?zāi)故菍W(xué)生挖的,骨架是鐵鍬帶大的。
白孝文在一次饑荒后從虛弱變得強(qiáng)壯,這要?dú)w功于他的叔叔魯?shù)脑挼拇碳。他從?tīng)話,膽小,急功近利變成了。
另外一個(gè)人是田小娥。當(dāng)時(shí)男權(quán)壓迫下,找個(gè)好歸宿是每個(gè)女人的愿望,小娥就是這樣的女人。他是郭的妾,與黑娃私奔,與盧子霖糾纏不清,然后勾引白孝文,最后被盧三殺死。她死后也引來(lái)了瘟疫,引起了整個(gè)白鹿原的恐慌。但無(wú)論她如何被代表正義的白嘉軒打壓,她甚至被一座六角塔壓住,再也無(wú)法翻身。在田小娥的一生中,他只是一個(gè)悲傷的受害者。
看完這本書(shū),觸動(dòng)很大,一個(gè)明亮的身影仿佛就在眼前,他仿佛看到了所有發(fā)生的故事。它告訴我們要好好生活,透明地生活。
白鹿原讀書(shū)心得5
白宮繼承了醇厚的祖?zhèn)髅赖拢朗来^承了勤勞、仁義、寬容、傳承,直到白嘉軒這一代人根本沒(méi)有改變。鹿家也是白鹿村的小康之家,有著與白宮截然不同的祖訓(xùn)。鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝,精通人情世故,世世代代為仕途奮斗,渴望躋身上流社會(huì)。這兩家在一起,難免會(huì)有沖突,所以白鹿和白鹿的恩怨就成了貫穿整篇文章的主線。陸子霖是與白嘉軒同齡的陸家后裔。以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力,在白鹿原獲得鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命的職位,與上層社會(huì)關(guān)系良好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,為“統(tǒng)治者”效力,如浮萍一般,缺乏自己的原則,最終被潮流淹沒(méi),以慘淡收?qǐng)。他貪戀女人,過(guò)去與許多美女有過(guò)婚外情,卑鄙地讓自己的血肉之軀認(rèn)出自己是米歇爾.普拉蒂尼。黑娃投奔革命后,他對(duì)黑娃漂亮的兒媳婦小娥下手,哄她像狼一樣滿足他的性要求。看到事情有暴露的跡象,他就用陰謀讓小娥勾引當(dāng)時(shí)的宗主白嘉軒的兒子白孝文,讓他自毀名聲。他終于脫離了白家,讓小娥從生活中溜走,直到耗盡白嘉軒給他的一切,上街乞討.幸運(yùn)的是,此時(shí)的盧子霖找到了自己的良心,給了他一份工作。從此他洗心革面,最終以自己在祖先中頑強(qiáng)的性格和學(xué)識(shí)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。他的兩個(gè)兒子陸和陸與他的`父親陸子霖相比,顯然要更加英氣和正直一些。雖然趙鵬最終下落不明,但他的一生為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),他對(duì)玲玲的愛(ài)也充滿了深情和善意,令人感動(dòng)。雖然趙海死在鎮(zhèn)壓共產(chǎn)主義的戰(zhàn)場(chǎng)上,但他是被殺的,是被迫的。他為國(guó)與日本鬼子血戰(zhàn)的英氣和對(duì)玲玲的迷戀是他父親陸子霖?zé)o法比擬的。白鹿原兩家的恩怨糾紛以白宮獲勝而告終。這部小說(shuō)里的辛酸和淚水成了這部小說(shuō)的養(yǎng)料,使小說(shuō)豐滿起來(lái),人物變得有血有肉,情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。-
《白鹿原》是一部偉大的小說(shuō),真正偉大的東西可以洗去人的靈魂,豐富人的靈魂。它能給人內(nèi)心的安定和安寧,用超然的歷史觀和豁達(dá)嚴(yán)肅的人生觀去思考和看待我們的人生。
白鹿原讀書(shū)心得6
白鹿原上,白家與鹿家三代人,不足百年的時(shí)間里,跌宕起伏的人生軌跡,很讓我有些感慨。
白鹿原上,白家興旺過(guò),鹿家興旺過(guò),但好景都不長(zhǎng),跌下去,又起來(lái),起來(lái)又下去。白鹿兩家三代人被命運(yùn)在砧板上無(wú)情地反復(fù)敲打。什么時(shí)候正面烤,什么時(shí)候背面敲,世事難料。所以,自己不論什么時(shí)候,都別悲觀,也別驕傲;畹煤,是祖上有德,自己運(yùn)氣好;活得不好,是時(shí)候沒(méi)到,自己還要再加把勁兒熬一熬。人的一生漫長(zhǎng)得很,一時(shí)得意、一是低落,千萬(wàn)不要把一時(shí)的狀態(tài)當(dāng)成永恒。對(duì)人生的態(tài)度,在困難的時(shí)候要能堅(jiān)持得住,在得意的時(shí)候要沉穩(wěn)得住,不要被表象迷惑。
尊重高位的人,也尊重卑微的人。地位卑微的人難保一輩子卑微,即使一輩子卑微,下一輩子,人家未必不翻身,時(shí)間能改變一切。即便是打了一輩子長(zhǎng)工的鹿三,還生出了一個(gè)將來(lái)當(dāng)保安營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)的黑娃一樣的兒子來(lái)。地主白嘉軒的兒子,也有賣房賣地半死不活的一天。世界是多元的,不要把人看死了,這等于自斷后路。這樣的后路,眼前可能不需要,等到真需要的時(shí)候,已經(jīng)晚了。
朱先生讀圣人書(shū),有崇高的精神境界,立志學(xué)為好人;又不拘泥于圣人之言,在混亂不堪的'世界中,既不隨波逐流,也不拘泥死板,不論世事怎么變化,總能找到自己能做的事情,盡力做好自己該做的事情,低調(diào)而不驕傲。他有他的抱負(fù)、理想與信念,成敗不縈于心,不媚俗,不庸俗,光明磊落。同時(shí),在生活面前,他有血有肉,有男人的骨氣,又不失情調(diào),讓我佩服。
白嘉軒做事太硬,鹿子霖就圓滑很多。白嘉軒要是能夠在堅(jiān)持自己的原則的同時(shí),多給子女一點(diǎn)諒解,或許白孝文也不至墮落到那種程度。而鹿子霖做事情太過(guò)陰損。這樣的陰損是否能招來(lái)禍患我看不一定。但做人還是光明正大些好,坦坦蕩蕩,才能心無(wú)所懼。
白鹿原讀書(shū)心得7
那天談這本書(shū)的時(shí)候,朋友說(shuō)陳是個(gè)農(nóng)民,他講故事的時(shí)候也跳不出他農(nóng)民思維的框架,盡管他盡了最大努力寫(xiě)一部史詩(shī)。那么,哪本書(shū)是中國(guó)書(shū)籍中的史詩(shī)?朋友推薦了姚櫓的《平凡的世界》。我真的沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)。我得找個(gè)時(shí)間讀一下。
《白鹿原》,朋友評(píng)論說(shuō)有些敘述不夠。寫(xiě)家族史的時(shí)候,遇到瓶頸的時(shí)候,就用魔幻現(xiàn)實(shí)主義來(lái)彌補(bǔ)。的確,書(shū)從一開(kāi)始就有一些民間的鬼神傳說(shuō),寫(xiě)出來(lái)就漸漸回歸現(xiàn)實(shí)生活,寫(xiě)到田小娥死后的奇詭,就開(kāi)始用這些鬼神形象。經(jīng)常有人說(shuō),相比《白鹿原》,《百年孤獨(dú)》多少有點(diǎn)不喜歡“畫(huà)虎不成反狗”的諷刺。但《白鹿原》成為現(xiàn)代著名小說(shuō)是沒(méi)有理由的,其中一定是因?yàn)樗诖蠖鄶?shù)人心中寫(xiě)下了歷史。也許,這也是作者心目中的歷史,真實(shí)的故事,不僅僅是發(fā)生的人和事,還有漂浮在這片土地上的傳說(shuō),與這片土地融為一體。在那片遼闊的土地上,讓時(shí)間沖刷,讓無(wú)知的人殺戮,最后東西和事物都面目全非,只有那片土地依然存在。
還有人說(shuō)這本書(shū)的成功在于每個(gè)人都能在其中找到自己的定位。的確,這本書(shū)沒(méi)有對(duì)現(xiàn)代中國(guó)各種政治派別的好惡作出明確的描述。如果不是說(shuō),可能是對(duì)儒家的崇敬,但更像是對(duì)民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身,關(guān)于他的傳說(shuō),以及他的堅(jiān)毅、淳樸、狡詐,都是這片土地的具體表現(xiàn)。改朝換代,白嘉軒留在家里,守護(hù)著他一輩子勞作的土地,守護(hù)著他樸素的信仰,盡管他是彎的。
想起最近的一本書(shū),一個(gè)村子里的中國(guó)。這也是因?yàn)樽x了《白鹿原》之后,生下了想了解土地和農(nóng)民想法之后讀的書(shū)。使土地荒蕪的可能不是季節(jié)的變化,而是人為的強(qiáng)行改造。這片土地上沒(méi)有腰特別直的白嘉軒。時(shí)代任意改變了村莊的面貌,再多的愛(ài)和思念也改變不了它日漸衰弱的事實(shí)。土地,它被賦予了許多擬人化的神圣意義,它沒(méi)有人類的意志。這片土地上的'人們,無(wú)論多么卑微和愚蠢,仍然是這片土地命運(yùn)的主人(不僅是那些遭受耕地的人,還有那些統(tǒng)治他們的人)。是主人愿意相信這片土地的永恒,愿意守護(hù)它,還是會(huì)在命運(yùn)的改變中背棄自己的使命,只想要一個(gè)人活下來(lái)。
跳出書(shū)的時(shí)候想了很多。當(dāng)我回到書(shū)中時(shí),我想起了一開(kāi)始討論的“農(nóng)民思維”問(wèn)題。這個(gè)沒(méi)有錯(cuò),但是一個(gè)人的思維維度決定了一本書(shū)的高度。但是,我們并不比作者強(qiáng)多少,所以我在這本書(shū)里找到了一個(gè)我可以思考很久的觀點(diǎn)。再想想,是土地山川值得敬畏,還是人值得敬畏?如果我們相信前者,我們的思維就會(huì)有底線,如果我們相信后者,我們就有勇氣改變一切。如果你只選擇一個(gè),也許只有時(shí)間可以回答。
白鹿原讀書(shū)心得8
陳忠實(shí)先生說(shuō),這本書(shū)是要用來(lái)‘墊枕頭’的。沒(méi)錯(cuò),這本書(shū),像磚頭一樣的土黃,也像磚頭那樣構(gòu)建起中國(guó)近代風(fēng)云變幻的歷史。可以說(shuō),白鹿原的興衰起伏,就是整個(gè)中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息,感慨萬(wàn)千。
如果將白鹿原具象為一個(gè)人,那毫無(wú)疑問(wèn)就是族長(zhǎng)白嘉軒了。他是一個(gè)不折不扣的典型地主。但這個(gè)地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個(gè)一生都在堅(jiān)守內(nèi)心道德和行為準(zhǔn)則的‘腰板太直’的族長(zhǎng)。不同與鹿子霖白嘉軒沒(méi)有緊跟時(shí)代的變化,走上仕途。而是堅(jiān)持著幾千年來(lái)從未改變的傳統(tǒng),繼續(xù)過(guò)著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅(jiān)守傳統(tǒng)。是他鬧交農(nóng),是他制定《鄉(xiāng)約》,也是他專橫的包辦子女的婚姻,當(dāng)眾行刑孝文和小娥。大至權(quán)力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃,鹿三癡傻。什么都無(wú)法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當(dāng)然,白嘉軒也無(wú)法改變別人,無(wú)法改變小娥,孝文,白靈,兆鵬等一切新勢(shì)力的興起。
田小娥是我最喜歡的人物,沒(méi)有之一。她跳脫與封建禮教的束縛之外絕不像大部分受荼毒的女性一樣‘在家從父,出嫁從夫,夫死從子’,做一個(gè)‘偉大’的‘貞潔烈女’:在殘酷漫長(zhǎng)的烈火中苦苦煎熬,在縣志中爭(zhēng)得一個(gè)螞蟻般大小黑壓壓的名字。她逃離郭舉人,奔向黑娃。在黑娃逃走后又愛(ài)上了白孝文,向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的`飛蛾,就算前方是惡毒的咒罵甚至萬(wàn)劫不復(fù),也要撲向光明幸福的火光。是封建與愚昧禁錮了這個(gè)中國(guó)的雷梅黛絲,讓天性自由的飛蛾拘泥躊躇在世人的目光與唾棄中。連死后還要被人掘墳挖尸。
可以說(shuō)白嘉軒與小娥是當(dāng)時(shí)白鹿原,乃至整個(gè)社會(huì)的縮影與極端。代表了新舊勢(shì)力,階級(jí)之間的巨大矛盾。鹿三,朱先生,鹿家,白家子女,黑娃,都是在這兩者之間奮斗的人物。但無(wú)論選擇什么,都是需要巨大的勇氣和精神的。
白鹿原,是一個(gè)處于巨大變革中的民族的秘史,在這片土地上有鄉(xiāng)約和朱先生千年的智慧,也有政治與戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的丑惡和殺戮。但這一切權(quán)力,陰謀,革命,希望,堅(jiān)守造就了白鹿原,化作一只筒體潔白的白鹿,沿著歷史的道路向前飛奔而去。
白鹿原讀書(shū)心得9
歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說(shuō),不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量。《白鹿原》的主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。
為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭(zhēng),而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的'寫(xiě)照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)觥?/p>
我覺(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),這也多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激的作用。他從原來(lái)的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái),變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書(shū)達(dá)禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫(huà)面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染,這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!
書(shū)中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程……
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