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培根隨筆讀后感

時間:2023-03-25 09:45:57 讀后感 我要投稿

培根隨筆讀后感集錦15篇

  無論在學(xué)習(xí)或是工作中,許多人都寫過隨筆吧?隨筆最重要的是是表達(dá)出作者的意圖,傳達(dá)心情、感悟、觀點(diǎn)...就像與鄰家談心般輕松。那么,什么樣的隨筆更有感染力呢?下面是小編為大家整理的培根隨筆讀后感,歡迎大家分享。

培根隨筆讀后感集錦15篇

培根隨筆讀后感1

  我這人比較懶,如果我看一本書,剛開始沒有看到吸引的內(nèi)容,我就會不再看下去,這樣我往往就會錯過很多好書。暑假,我讀了弗蘭西斯·培根的'《培根隨筆》,從小媽媽就會買很多文學(xué)雜志給我,但每次讀到第一頁的“卷首語”時,我總會隔過去,因?yàn)槲矣X得那些文章讀得太累。所以,媽媽常常在我不想讀卷首語時說:“這些文章都是文學(xué)佳作,要在心情靜如止水的時候讀,才能品味出其中的真諦。”我便常在最平靜時翻看這些文章,真的大有所獲。覺得它就是我們?nèi)松@本書的“卷首語”。

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?梢哉f,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

培根隨筆讀后感2

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。美本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的`折射表現(xiàn),在三者中最高。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

  因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

培根隨筆讀后感3

  “伴隨死亡而來的比死亡本身更可怕”,不錯的,死亡只是一瞬的交錯,而他所衍生的東西卻往往使人們痛苦萬分,世界上一切的一切,在死亡之際,都是過往云煙,僅存的只是面對死亡的淡然那我們在顧慮什么?這樣看來,死亡其實(shí)并不可怕,而真正令人恐懼的是死前的掙扎,在這段痛苦的時光中,時間只是過得緩慢,而驚恐無限彌漫,日積月累,這便成了人們對死亡的一種錯誤的認(rèn)知----死亡是可怕的!

  從《培根隨筆》中,我們不難看出培根對死亡的曠達(dá),正如他所說的“生命的終結(jié)乃是自然的一種恩惠”,對死亡抱有的是一種順其自然的'態(tài)度。人總是會死的,這是一種必然的自然規(guī)律,亦是無法逃避的----倒不如泰然的面對他,或許你就不會認(rèn)為死亡有多么恐怖了。

  看淡生死,不僅消除了自己的顧慮,也是一種對自己的寬恕!

培根隨筆讀后感4

  《論求知》是一篇啟迪人們增長學(xué)問,探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本,最終的目的`是運(yùn)用。需要實(shí)踐,使一門技藝。就如培根先生說的“求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧”。

  人的出生并不是什么都懂,因?yàn)橹R不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習(xí),我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。

  知識是人一生的財(cái)富,要靠自己去求知,學(xué)到的東西都是屬于自己的,要通過實(shí)踐,把閱讀的知識發(fā)揮到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去。因?yàn)閷?shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

  活到老學(xué)到老,知識就是力量……這些名言一直教育著我們要博學(xué),來充實(shí)自己的人生,發(fā)揮個人價值,乃至對社會做貢獻(xiàn)。這一切一切都需要以知識來作扎實(shí)的根基。

培根隨筆讀后感5

  翻開培根的《隨筆集》,給我的第一印象就是文章短小。58篇隨筆中,很多都不超過一千字,個別最長的也只有五千多字。培根自己也在《談快捷》一文中說:“冗長而玄妙的講話不利于快捷,就像長袍拖裙不利于賽跑一樣!彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[明事實(shí),講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病,注重文字的深刻老練、沉重有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。

  培根用客觀冷靜的.筆調(diào)寫了這些短小精悍的說教文章。他不追求抒情效果,不買弄幽默風(fēng)趣,從不談?wù)撟约。所以讀培根的隨筆我們是聽不到作者靈魂的絮語,也不像一位朋友在娓娓談心,倒像是在聽一位高人賜教,一位法官判案。

  通過讀《培根隨筆》我懂得了許多道理,知道了友誼是什么,體會到了人世間的對與錯,懂得了什么是美。

培根隨筆讀后感6

  《培根隨筆》給我很多的感觸。簡潔優(yōu)美的語言讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。此書分為《論求知》,《論真理》等許多隨筆。很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。

  其中,最讓我感慨的還是《論死亡》這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的'愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過,人生在世就會使你的生命更有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。只有挑戰(zhàn)自我才能讓你更上一層樓。其實(shí),生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

  所以要把握你的生命,努力奮斗為你的人生畫上一個圓滿的句號。

培根隨筆讀后感7

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利,而不是因(yàn)槊利惗蓯邸?讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的'喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

培根隨筆讀后感8

  前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到培根對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的`追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。 在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。是啊,人是因?yàn)榭蓯鄱利悾皇且驗(yàn)槊利惗蓯邸?然而,在實(shí)際生活中,有很多人確是如此——每天關(guān)注著自己外貌之美,對于自己的內(nèi)在漠不關(guān)心,就出現(xiàn)了很多很漂亮女生卻臟話連篇,讓人覺得很沒教養(yǎng),很不穩(wěn)重的情況了。 正如培根所說:“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的!

  “讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,《培根隨筆》的確是一本不可多得的好書!

培根隨筆讀后感9

  前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的',而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!

培根隨筆讀后感10

  培根大家一定都非常熟悉,他是16世紀(jì)著名的文學(xué)家,暑假我有幸在網(wǎng)上拜讀了的隨筆——《培根隨筆》

  這篇隨筆包括了《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》《論家庭》、《論友誼》七篇從這些篇目當(dāng)中可以看出培根的.哲學(xué)才能和政治天賦。

  給我印象最深的是《論美》培根認(rèn)為:只有用知識豐富的美,有的美才是真正的美,無不由得想起了今天,這個濃妝艷抹的時代有太多的美因?yàn)闆]有了而失去靈魂,只有美與德行結(jié)合起來再能綻放最美的光輝!

培根隨筆讀后感11

  《論求知》是一篇啟迪人們增長學(xué)問,探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本,最終的目的是運(yùn)用。需要實(shí)踐,使一門技藝。就如培根先生說的

  知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。

  人的出生并不是什么都懂,因?yàn)橹R不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習(xí),我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。

  知識是人一生的`財(cái)富,要靠自己去求知,學(xué)到的東西都是屬于自己的,要通過實(shí)踐,把閲讀的知識發(fā)揮到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去。因爲(wèi)實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

  活到老學(xué)到老,知識就是力量這些名言一直教育著我們要博學(xué),來充實(shí)自己的人生,發(fā)揮個人價值,乃至對社會作貢獻(xiàn)。這一切一切都需要以知識來作扎實(shí)的根基。

培根隨筆讀后感12

  眾所周知,培根是一位身世浮沉的偉人。他在邏輯學(xué)、美學(xué)等方面作出重要貢獻(xiàn)。并且為英國本土創(chuàng)造了隨筆。而《培根隨筆》就是他的著作。

  這本書可以說是他一生的寶貴經(jīng)驗(yàn)。用一個偉人的經(jīng)驗(yàn)來提升自我會得到意想不到的收獲。由此可見,這本書更像是一本人生指導(dǎo)手冊,把他搞明白就會開悟。每一篇文章都是培根對待一個問題獨(dú)到的見解和方法。

  思想的精妙在于注重細(xì)節(jié)。培根肯定有學(xué)問的人的.作用,但并未沉湎其中,一味地以為自己高明,相反他的頭腦極為清醒,目光格外銳利。他告誡人們:“耗費(fèi)過多的時間去讀書便是遲滯,過分用學(xué)問自炫便是矯揉造作,而全憑學(xué)理判斷一切,則是書呆子的癖好!

  這似乎有沒有全然否定實(shí)踐的作用,既然如此,那么人性與學(xué)問、實(shí)踐三者之間的關(guān)系究竟如何呢?培根說:“學(xué)問能美化人性,經(jīng)驗(yàn)又能充實(shí)學(xué)問。”換句話說,只實(shí)踐不求學(xué)問,或者一味求學(xué)問而不實(shí)踐,同樣對人性無益。

培根隨筆讀后感13

  《培根隨筆》是英國費(fèi)蘭西斯.培根所著,他是十七世紀(jì)著名的思想家,政治家和哲學(xué)家。

  《培根隨筆》里面內(nèi)容廣泛,涉及到人生的個個層面,以作者的獨(dú)到人生觀察,簡約的文筆,明澈的智慧成為數(shù)世紀(jì)以來廣為流傳的名著,

  我最欣賞《培根隨筆》書里的一段話,“順境帶來的幸運(yùn)固然,逆境造就的品質(zhì)更令人折服,順境的德行是節(jié)制自律,逆境的`德行是不屈不撓”。從這兩句話可以看出作者自強(qiáng)不息的精神,同時我受到了很大的啟發(fā),逆境的意志力可以為成功鋪上了墊基石。

  讀了這本書,讓我懂得了無論遇到什么逆境,都不絕望,不沮喪,不嘆息。要樂觀,進(jìn)取,努力奮進(jìn),把逆境當(dāng)著動力,把握自己,灑下汗水,不段耕耘,讓自己的人生出現(xiàn)一片煥然旑旎的風(fēng)景!

培根隨筆讀后感14

  西諺道,有一千個觀眾,便有一千個哈姆萊特。戲劇如此,對學(xué)問的認(rèn)識也不相同。培根說,“機(jī)巧的人輕視學(xué)問,淺薄的`人驚服學(xué)問,聰明的人卻能利用學(xué)問”。輕視學(xué)問,因?yàn)樘粗刈约,以為自己是天下第一;驚服學(xué)問,因?yàn)樘摧p自己,以為自己無用,利用學(xué)問則取中庸之道,把自己擺在一個適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?/p>

  的確,有學(xué)問是回事,而用學(xué)問則是另一回事。事實(shí)上,用學(xué)問有時不在學(xué)問之內(nèi),而在“學(xué)問”之外,是超越學(xué)問之上的一種感悟與直覺!如果我們再細(xì)仔地推測下去,那么就會發(fā)現(xiàn)冰層之下的秘密。有學(xué)問,不過是一種積累,一種秉承;用學(xué)問更多的是一種創(chuàng)新,一種前無古人后無來者的創(chuàng)造。

  創(chuàng)新意味著改變事物的本身、環(huán)節(jié)、模式、觀念、思想;創(chuàng)造意味著按自己的目標(biāo)去大膽的思考或大膽的實(shí)踐,最終形成自己的東西。

培根隨筆讀后感15

  本暑假我讀了《培根隨筆》,讀完后感觸很深。本書總共有58篇,經(jīng)歷了3個發(fā)展階段,經(jīng)過作者的不斷增刪修改,才問世于世界,本書是作者窮其畢生精力所著的一部人生隨感作品,凝聚了培根思想的精華,嚴(yán)密的邏輯思維,精辟有力的辯論,睿智的遠(yuǎn)見等,這些鑄就了這部書是一部傳世名著,永不褪色。

  其中最讓我感觸頗深的是《論生死》,培根認(rèn)為,人類恐懼的思維的原因是聽信了太多的`鬼怪傳說,然而作者卻冷靜的看待死亡——將其視為人生必不可免的歸宿,以及對塵世罪孽的償還。這種看透生死,大無畏的精神令我敬佩!這部書真的“狠”不錯,推薦大家閱讀!

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