陳太丘與友期教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編幫大家整理的陳太丘與友期教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
陳太丘與友期教學(xué)反思1
在教學(xué)《陳太丘與友期》一文時(shí)，有學(xué)生提出：“友人慚，下車引之”而元方卻“入門不顧”是不是太無禮了？我沒有直接回答他的問題，而是讓同學(xué)樣各抒已見。
于是有同學(xué)認(rèn)為元方太沒禮貌，得禮不讓人；有的同學(xué)認(rèn)為友人錯在先，元方這樣做情有可原；還有的同學(xué)認(rèn)為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？
經(jīng)過一番爭論后，許多同學(xué)認(rèn)為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個(gè)問題在學(xué)生的爭論中有了一個(gè)合情合理的答案。
由此可見，語文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會從不同角度進(jìn)行思維，鼓勵學(xué)生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學(xué)生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，知識基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨(dú)立見解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。
在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生知識的學(xué)習(xí)過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗(yàn)，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學(xué)課文時(shí)，要注重學(xué)生情感的.體驗(yàn)過程不能急于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生通過自己的感悟，得到自己獨(dú)特的認(rèn)識和感受。知識的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗(yàn)的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過程中產(chǎn)生的，因此，教學(xué)中要注重過程和體驗(yàn)。當(dāng)課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生體驗(yàn)的時(shí)候，課程就不只是“文本課程”，更多的是“體驗(yàn)課程”，是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
陳太丘與友期教學(xué)反思2
選擇這一課作為公開課主要面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合。讓學(xué)生主動發(fā)展，以朗讀和研讀作為主要教學(xué)手段，在多種形式的朗讀中感知課文，掌握字音和朗讀節(jié)奏、朗讀情感，通過預(yù)習(xí)檢測、小組討論明確和鞏固文言詞句，通過翻譯了解故事大意，通過研讀與探討課文內(nèi)容，歸納人物性格特點(diǎn)，提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)探究精神，最后加以拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和口頭表達(dá)能力。
設(shè)計(jì)的流程是整體感知課文—小組合作翻譯課文———研讀課文———拓展提升。
整體感知課文時(shí)，住要采用了聽讀、朗讀、齊讀等方式。古人云：“三分詩七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣語感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。
小組合作翻譯課文時(shí)讓學(xué)生形成合作小組，從文中找出認(rèn)為是重點(diǎn)的詞語，結(jié)合注釋進(jìn)行理解、圈劃，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與合作精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。教師提醒翻譯文言文“留、補(bǔ)、換、刪、順”法則，注意文中出現(xiàn)的省略句，翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)充完整。新課標(biāo)要求學(xué)生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這幾個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的.是讓學(xué)生相互幫助，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言常識，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
研讀課文設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題：⑴故事的起因是什么？⑵友人聽說太丘已走后，有什么反應(yīng)？⑶當(dāng)元方聽完友人的話后，生不生氣（生氣），他是如何應(yīng)答的？⑷聽了元方的這番話，友人知錯了嗎，從哪里可以看出？
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，這一環(huán)節(jié)主要通過設(shè)置一些簡單的、有針對性的問題加深學(xué)生對課文的理解，讓學(xué)生輕松地掌握課文內(nèi)容。
設(shè)計(jì)“文章通過什么描寫方法來刻畫這兩個(gè)人物？”這個(gè)問題是在掌握文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用學(xué)過的描寫方法來分析人物形象，學(xué)習(xí)刻畫人物的技巧和方法，達(dá)到“學(xué)以致用”。
合作探究設(shè)計(jì)了“結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。新課標(biāo)要求學(xué)生“對作品中感人的情境，能說出自己的體驗(yàn)”，而且“對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)”。我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在積極主動的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)作者在文中流露出來的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。設(shè)計(jì)“從這篇文章中，你得到了什么啟示？”目的是通過教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽說出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)一方面為了讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，另一方面能學(xué)生初步接觸古文，覺得不習(xí)慣，基本上都要依靠老師的講解才能理解課文，連下面的注釋也不太會利用。今后，要加緊對他們的訓(xùn)練。陳太丘不講信用的品格學(xué)生能夠總結(jié)出來，可是他知錯就改的好品德，學(xué)生無法識別，主要原因是由于他們不會多角度的思考問題，今后上課要多化時(shí)間訓(xùn)練。在上課時(shí)，希望能盡快讓學(xué)生適應(yīng)古文的學(xué)習(xí)，所以老師講解的多了一些，忽略了讓學(xué)生反復(fù)的朗讀課文，總覺得他們不能對課文深入的理解。作業(yè)多元化設(shè)計(jì)，意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)潛能。
陳太丘與友期教學(xué)反思3
這是導(dǎo)學(xué)技能操練課,為了上好這課時(shí),課前我們分工做了很多準(zhǔn)備工作,由選材到構(gòu)思到設(shè)計(jì)上課方案到實(shí)踐,請教咨詢了很多前輩的意見和建議,在反復(fù)的實(shí)踐中完善我們的方案,最后在正式驗(yàn)收課時(shí),我們2個(gè)的臨場發(fā)揮都要比之前的實(shí)踐要來的好,尤其是我的表現(xiàn)很鎮(zhèn)定,即使在上課時(shí)出現(xiàn)了突發(fā)事故,也鎮(zhèn)定自如的應(yīng)對,而學(xué)生的表現(xiàn)也比較積極,可以說是比較圓滿的..我們2個(gè)都能在既定的時(shí)間里完成教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)探究,課堂氣氛比較活躍,政節(jié)課里師生關(guān)系是比較和諧的.另外,由于備課過程中沒設(shè)想到“相”,當(dāng)有學(xué)生質(zhì)疑它的意思時(shí),我確實(shí)是吃了一驚,還好由于基礎(chǔ)比較扎實(shí),我在愣了一下之后能馬上為學(xué)生解答,這讓我確信,雙基真的很重要,以后我在教學(xué)的過程中會更加注重雙基教學(xué).
這次技能操練課讓我學(xué)到了很多以前在大學(xué)學(xué)不到的東西,也讓我認(rèn)識到你付出了多少就必定收獲多少的道理,我想每個(gè)人都要有這樣一個(gè)階段,讓自己重新定位評價(jià)再認(rèn)識自己.從教育局教研員的評課看來,雖然我跟宋老師的導(dǎo)學(xué)技能操練課還有很多有待改進(jìn)完善的地方,可是看的出來,他是相當(dāng)認(rèn)真的聽我們上課,可見在本校各位前輩的幫助指點(diǎn)還有我們自己的努力之下,我們收獲了很多讓我們受益終生的東西.
當(dāng)然,教學(xué)是永無止境的課題,作為教者,要想給學(xué)生一杯水,首先是我們要有一桶水,經(jīng)過這次磨練,我相信自己正在慢慢成長,我也知道前面的道路還有很長,可謂是任重而道遠(yuǎn),可是我相信自己在學(xué)校各位前輩的關(guān)愛幫助下成長的好,而且我也通過這次歷練做好了思想心理準(zhǔn)備,迎接新的磨練.
陳太丘與友期教學(xué)反思4
自我感覺課件做得比較滿意，思路較清晰，從開始的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自由朗讀，小組合作學(xué)習(xí)，疏通大意，復(fù)述故事到質(zhì)疑探究……學(xué)生在知識的掌握方面由易到難，由課內(nèi)到課外，在能力的訓(xùn)練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到討論，在情感價(jià)值觀的體驗(yàn)方面由誠信到寬容，由做人到處世。我的課很重視誦讀，我采用了自讀、齊讀、分角色朗讀等多種方式，以此來讓學(xué)生整體感知和進(jìn)入文本，這是進(jìn)行探討的基礎(chǔ)。課堂上我還注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，最大的亮點(diǎn)是對學(xué)生的背誦指導(dǎo)。
但因?yàn)槿萘枯^大的原因，時(shí)間顯得緊張，所以有幾個(gè)環(huán)節(jié)開展得不夠充分，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水的感覺，如元方“入門不顧”是否失禮，如果采用男女分組的'形式辯論，效果會更好。還有就是沒有充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
這次公開課，我充分認(rèn)識到自己的不足，自己以前沒有在陌生班級，對陌生學(xué)生上課的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)情把握不夠，課堂教學(xué)隨機(jī)應(yīng)變能力不夠，導(dǎo)致課堂教學(xué)最后環(huán)節(jié)時(shí)間太緊，師生互動不夠。以后會多加歷練，多加注意。
通過實(shí)踐和聽取導(dǎo)師及其他同行的意見，受益良多。自己的課上完了，感覺比較輕松，還有就是感覺今天是收獲最大的一天。
陳太丘與友期教學(xué)反思5
兩綱教育在語文教學(xué)中的滲透，要體現(xiàn)語文學(xué)科的特點(diǎn)，滲透要自然、有機(jī)、有效。不是靠教師分析課文就能夠達(dá)成的，而要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓(xùn)練的過程中漸漸進(jìn)入文本，逐步達(dá)成目標(biāo)。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學(xué)科教育融合的目標(biāo)就是“水到渠成”“潤物細(xì)無聲”吧！
《陳太丘與友期》出自《世說新語》“方正”門。講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，為維護(hù)父親的尊嚴(yán)，機(jī)智應(yīng)對父親的朋友的責(zé)難的故事，很適合起始年級的'學(xué)生學(xué)習(xí)。這也是初中階段的第一篇文言課文，教師要注重良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的養(yǎng)成。所以我從學(xué)生的整體感悟出發(fā)，以誦讀和討論作為主要教學(xué)手段，使學(xué)生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上當(dāng)堂成誦，在背誦中積累語言，并引導(dǎo)學(xué)生對人物形象做出個(gè)性化的評價(jià)，開拓課文的人文價(jià)值。課后讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣來表演課本劇，加深理解。
陳太丘與友期教學(xué)反思6
今天我教完了《陳太丘與友期行》這一課，真的是感慨良深。八年前，我也教過此文，自我感覺還好。兩相比較，真的是今非昔比呀，作為教師如不繼續(xù)學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)，那么就會被時(shí)代所淘汰。這能不叫人心驚嗎？
八年前，運(yùn)用多媒體教學(xué)，在我們落后的湘西山區(qū)從來都沒人提及過，更不知道多媒體是什么東西了。所以，我那時(shí)教《陳太丘與友期行》時(shí)，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，受到了較好的教學(xué)效果，也受到了聽課教師的一致好評，我自己也認(rèn)為還不錯。八年后，我同樣是教《陳太丘與友期行》這一課，我卻感到十分的艱難，那就是要運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行教學(xué)。從這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)、課件的制作以及班班通的使用，都花了不少的精力和心血。在大學(xué)時(shí)，我沒有接觸過電腦，自然就更不知道課件的制作了，甚至連課件是什么東西都不知道。后來，隨著我國科學(xué)技術(shù)日新月異的進(jìn)步，現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)開始進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域。于是，我開始接觸了信息技術(shù)，初步掌握了電腦的一些知識，對于多媒體教學(xué)有了一些膚淺的認(rèn)識。開始，我認(rèn)為多媒體所起的'作用不是很大，可事實(shí)證明我的這種認(rèn)識是錯誤的。通過今天的教學(xué)，我更清楚地認(rèn)識到多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)所必需的，每一個(gè)教師都必須掌握這一現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。
八年前，我采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段給學(xué)生上完了這一課，只是那種灌輸式的給學(xué)生傳授知識，照本宣科而已，根本沒有從多方面調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生的主體作用根本沒能得到發(fā)揮。同時(shí)，給學(xué)生傳授的知識信息也不多。八年后，我運(yùn)用多媒體上完了這一課，雖然不是很好，但我覺得至少是成功的。因?yàn)檫@一堂課，我不僅完成了三維目標(biāo)的教學(xué)要求，而且還給了學(xué)生大量的知識信息，如如文言文的譯法，知識的拓展和延伸，課堂訓(xùn)練等。這么多的信息在八年前用一個(gè)課時(shí)是無法完成的。采用用多媒體教學(xué)能夠全方位的充分地調(diào)動學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
教師，上了一點(diǎn)年紀(jì)的教師，也就是像我這樣的教師，在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，請不要以老自居、茍且度日，而要與時(shí)俱進(jìn)、終身學(xué)習(xí)�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，學(xué)習(xí)重要呀，我不得不努力了。
陳太丘與友期教學(xué)反思7
《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元中的一篇文言文，選自劉義慶的《世說新語》，內(nèi)容淺顯，故事情節(jié)強(qiáng)，對于剛剛接觸文言文的七年級學(xué)生來說，便于他們的理解閱讀。同時(shí)，也能較好地將小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)與初中階段相銜接，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中去感受傳統(tǒng)文化的精髓，樹立文言文學(xué)習(xí)的自信心。
雖然本文內(nèi)容比較淺顯，但畢竟是文言文，與我們的生活有一定的距離，所以在課堂教學(xué)中，我把積累文言詞語，疏通文意作為教學(xué)的重點(diǎn)，讓學(xué)生在讀中去感受，在理解中去探討，在交流中去提升自己的道德情操。《課標(biāo)》要求：在語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而本文是第五課《世說新語》兩則中的`第二則，學(xué)生在學(xué)習(xí)《詠雪》的基礎(chǔ)上再來學(xué)習(xí)本文，他們對文言文有了一個(gè)初步的感知。在這種情況下，我放手讓學(xué)生去翻譯，去質(zhì)疑，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
同時(shí)，在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，我通過設(shè)計(jì)問題，提問的形式來激活學(xué)生的思維，將文言文的教學(xué)和學(xué)生的生活相結(jié)合�！坝讶宋吹剑愄鹁酮�(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做？”這一問題的設(shè)置，既消除了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的恐懼心情，又能讓學(xué)生再次深入文本，創(chuàng)設(shè)情境，多角度地來回答。實(shí)踐表明：針對這一問題，學(xué)生有的覺得應(yīng)該像陳太丘那樣“舍去”，有的認(rèn)為再等等。其實(shí)，在學(xué)生的答案中，我們就可以看到學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，教師順勢引導(dǎo)，做人要講誠信，凡事要學(xué)會寬容，從“讀文”到“做人”，學(xué)生的思想境界潛移默化中得到提升。
再就是作業(yè)的布置，特別是課本劇的表演，以孩子們喜聞樂見的形式編排課本劇，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。將語文學(xué)習(xí)與語文實(shí)踐相結(jié)合，將聽說讀寫相結(jié)合，注重學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
當(dāng)然，我上的這節(jié)課也有不足之處，還有一少部學(xué)生未能參與到課堂教學(xué)活動當(dāng)中，分析其原因：對課文內(nèi)容沒有讀懂，一些句子不會翻譯。鑒于這一點(diǎn)，在文言文教學(xué)中，除了向?qū)W生講清重點(diǎn)詞句外，還要講一講翻譯的方法比如：增、補(bǔ)、刪、換、調(diào)等，將方法的點(diǎn)撥貫穿在文言文教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生學(xué)以致用，提高文言文閱讀的能力。
陳太丘與友期教學(xué)反思8
完成了《陳太丘與友期》的教學(xué)，反省自己的得失，我覺得有以下幾個(gè)方面值得研究：
�。ㄒ唬┕盼慕虒W(xué)一定要讓學(xué)生反復(fù)朗讀。
只有讓學(xué)生通過大量的朗讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進(jìn)而體會到文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，而且學(xué)生在談自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解時(shí)也會受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀的要求。
�。ǘ┫嘈艑W(xué)生，把課堂還給學(xué)生。
學(xué)生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準(zhǔn)備這堂課時(shí)沒有想到的，當(dāng)時(shí)我還設(shè)想一些引導(dǎo)學(xué)生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學(xué)生是表現(xiàn)應(yīng)該說很精彩，使我順利地完成了教學(xué)任務(wù)。這使我感到在今天的教學(xué)中要大膽放手學(xué)生去想去做。
�。ㄈ┪难晕慕虒W(xué)，也要注意對學(xué)生品德的培養(yǎng)。
由于本文淺顯易懂，對文章內(nèi)容的理解，學(xué)生較易把握，因此我在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到潛移默化，從而達(dá)到潤物細(xì)無聲的佳境。
�。ㄋ模┳灾骱献魈骄渴菍W(xué)習(xí)方式貫穿整個(gè)課堂，有較大積極意義
傳統(tǒng)的教育方式可謂吃力不討好，本文的教學(xué)使我進(jìn)一步加深了對這種學(xué)習(xí)方式的理解。否則，課堂不可能如此活躍，學(xué)生解題以及思想上的`閃光點(diǎn)也不可能讓我們捕捉到，更說不上發(fā)揚(yáng)了。特別是學(xué)生求異思維的能力了。記得在課堂上有一名同學(xué)認(rèn)為客人以認(rèn)錯，陳元方就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門而不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這難道是有理。當(dāng)時(shí)有些同學(xué)就在下面笑，這時(shí)，我并沒有批評他，而是認(rèn)為他講得有道理，且想法不落俗套，并鼓勵大家用掌聲歡迎。他后來也有很精彩的發(fā)言。
轉(zhuǎn)了過來，是我錯了．我想這雖然是個(gè)小插曲，但也給我一個(gè)警示，對待課堂教學(xué)的任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都要認(rèn)真仔細(xì)，都要有充分的準(zhǔn)備．
陳太丘與友期教學(xué)反思9
《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)以來，接觸到的第一篇文言文。因此，在構(gòu)思這篇課文的教案之初，一個(gè)重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法。具體包括，學(xué)會看課后注釋，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的習(xí)慣，反復(fù)誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學(xué)會積累常用文言詞語等等。因此，對以上理念的貫徹和實(shí)行應(yīng)該說是貫穿本課教案設(shè)計(jì)的始終。具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實(shí)明確。教學(xué)準(zhǔn)備完成了，但教學(xué)課堂是千變?nèi)f化的，因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學(xué)生們的反應(yīng)和配合。
T月2H日的課上好后，我覺得令人滿意的.地方是，教學(xué)過程比較順利，沒有出現(xiàn)打擾課堂學(xué)習(xí)氣氛的意外，教學(xué)輔助設(shè)備也運(yùn)轉(zhuǎn)正常。重要的是我所設(shè)想的教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，學(xué)生得到了一個(gè)較完整的學(xué)習(xí)文言文的過程，教學(xué)輔助手段的運(yùn)用，提高了課堂教學(xué)的效率，擴(kuò)大了課堂教學(xué)的容量。我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細(xì)，但在接下去的教學(xué)環(huán)節(jié)中并沒有逐一落實(shí)到位，只是抓住了認(rèn)為比較重要的部分，這樣給有心的學(xué)生造成一種老師教學(xué)前后照應(yīng)不周的，比較粗放的印象。還有對于學(xué)生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強(qiáng)課堂是所有學(xué)生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達(dá)的學(xué)生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機(jī)會。還有一個(gè)小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀(jì)，學(xué)生的回答是非常正確的，我當(dāng)時(shí)心里想的是元方的父親陳太丘的名字—陳實(shí)，當(dāng)學(xué)生回答是陳紀(jì)時(shí)我當(dāng)即予以反駁，但馬上我腦子轉(zhuǎn)了過來，是我錯了。我想這雖然是個(gè)小插曲，但也給我一個(gè)警示，對待課堂教學(xué)的任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都要認(rèn)真仔細(xì)，都要有充分的準(zhǔn)備。
雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價(jià)和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方，一個(gè)明顯的感覺是如何讓自己的教學(xué)有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學(xué)期逐學(xué)年地落實(shí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的知識要求。
沒有最好只有更好，感謝學(xué)校給我提供一個(gè)展示和提高自己的機(jī)會。我將力求自己做到學(xué)校對教師提出的要求和目標(biāo)：隨堂課要像公開課那樣準(zhǔn)備那樣上！
陳太丘與友期教學(xué)反思10
許傳敏《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳
元方的故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時(shí)也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。
學(xué)生從語言表達(dá)上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學(xué)能啟迪學(xué)生心智，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，也不失是一篇好文章。
我在設(shè)計(jì)本文時(shí)，重點(diǎn)採用了自主合作**的閱讀方法，主要分成五板塊進(jìn)行：
一、動口朗讀感知內(nèi)容，通過朗讀要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，初步感知課文內(nèi)容。
二、動心細(xì)讀互說譯文，要求學(xué)生在自讀中既要動口又要動心，并結(jié)合注釋和工具書想一想每個(gè)句子的意思，然后以句子為單位，小組內(nèi)互譯課文。老師抽查學(xué)習(xí)效果并作點(diǎn)撥。
三、動情精讀，析說文句。要求學(xué)生再讀課文。此時(shí)的朗讀，要求是動情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達(dá)自己的情感。
學(xué)生思考并互動交流發(fā)言。老師要進(jìn)行示範(fàn)性的朗讀，特別是文中的關(guān)鍵性句子要進(jìn)行具體指導(dǎo)，特別是文中的“友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去�！睉�(yīng)該讀出憤怒﹑斥責(zé)的語氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！币x出理直氣壯的反駁語氣。
四、動容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時(shí)的朗讀要求動容，要進(jìn)入情景要讀得有表情。然后思考：
你認(rèn)為元方是怎樣一個(gè)孩子？友人人是怎樣一個(gè)人？老師點(diǎn)撥：陳元方七歲就能懂禮識義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什幺道理？試結(jié)合你的生活實(shí)際，說說你的感悟。
五、讀背課文，教師小結(jié)。
《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時(shí)也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。
學(xué)生從語言表達(dá)上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學(xué)能啟迪學(xué)生心智，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，也不失是一篇好文章。
完成了《陳太丘與友期》的教學(xué)，反省自己的得失，我覺得有以下幾個(gè)方面值得研究：
�。ㄒ唬┕盼慕虒W(xué)一定要讓學(xué)生反覆朗讀。
只有讓學(xué)生通過大量的朗讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進(jìn)而體會到文章的'內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛鍊了學(xué)生的口語表達(dá)能力，而且學(xué)生在談自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解時(shí)也會受到情感薰陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀的要求。
（二）相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。
學(xué)生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準(zhǔn)備這堂課時(shí)沒有想到的，當(dāng)時(shí)我還設(shè)想一些引導(dǎo)學(xué)生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學(xué)生是表現(xiàn)應(yīng)該說很精彩，使我順利地完成了教學(xué)任務(wù)。這使我感到在今天的教學(xué)中要大膽放手學(xué)生去想去做。
（三）文言文教學(xué)，也要注意對學(xué)生品德的培養(yǎng)。
陳太丘與友期教學(xué)反思11
《陳太丘與友期》是一篇文言文，對于初一的學(xué)生而言，文言文雖不陌生，但這樣正規(guī)的學(xué)習(xí)，還是第一次，所以，我講的較慢，再加上文章故事性較強(qiáng)，學(xué)生理解起來不難。文章中心也好把握。但是在我們編的《導(dǎo)學(xué)案》上 ，有一個(gè)發(fā)揮題，讓同學(xué)們補(bǔ)寫人物說話的'心理、神態(tài)等，讓人物生動起來。我想，不如把它變成一篇小作文更好。于是，我就此講了些讓人物活起來的方法，并給了一個(gè)幽默小故事，讓同學(xué)們擴(kuò)充，同學(xué)們興趣很高，經(jīng)同學(xué)們一改，人物人物立馬生動起來。然后，我讓他們用這種方法擴(kuò)寫 《 陳太丘與友期》，結(jié)果大家很快就動筆了，還很成功。以后，我就用這種方法擴(kuò)寫文言文，做到一舉兩得，很好。
陳太丘與友期教學(xué)反思12
最早聽說要送教下鄉(xiāng)，選了又選，最后確定《陳太丘與友期行》，想一想這節(jié)的內(nèi)容比較簡單10個(gè)字，學(xué)生容易理解，沒有什么要講的？最初準(zhǔn)備采用的是以朗讀為主的方式。最后發(fā)現(xiàn)，這是部編教材七年級上冊的第二篇古，如果以朗讀為主要學(xué)習(xí)方式，雖然培養(yǎng)了學(xué)生的言語感，但是不能夠指導(dǎo)學(xué)生積累言實(shí)詞，分析人物形象，進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，所以最終選擇還是按照常規(guī)的言教學(xué)方式。
為了這次“送教下鄉(xiāng)”活動，我試講了四次。在我們名師工作室主持人的幫助下，我們語備組幾位老師的認(rèn)真指導(dǎo)下，名師工作室成員的努力下。我有幾點(diǎn)感悟:一是好是改出的。二是堂永遠(yuǎn)是學(xué)生的天地，學(xué)生永遠(yuǎn)是主角，教師只是執(zhí)行導(dǎo)演。
本單單是導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，我就進(jìn)行了五次。一是采用師生問話的形式，“同學(xué)們知道我國古代有哪些體現(xiàn)少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象”“司馬光砸缸！”……事后發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題，要么是太熟悉的老掉牙，要么是學(xué)生根本沒有聽說過的。如果要學(xué)生把這個(gè)故事講下，可能導(dǎo)入的部分就要花去五六分鐘時(shí)間，從時(shí)間上不劃算。二是采用講故事《道旁苦李》，這就對老師語言表達(dá)有一個(gè)較高要求，而且這個(gè)故事講下也需要三四分鐘，從時(shí)間上考慮還是稍有些長。三是采用老師直接導(dǎo)入，“自古以，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童。關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天也了解這樣一位兒童陳元方�！彼氖且浴皬┎涠慈∏虻墓适隆睂�(dǎo)入，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我的故事還剛講一半，學(xué)生就把最終的情節(jié)說出了，搞得老師講故事有點(diǎn)尷尬。五是運(yùn)用陳元方11歲時(shí)巧妙應(yīng)答袁公的故事，這個(gè)故事，(fsir)與本元方七歲時(shí)的故事，有種水天相接的'感覺，最終敲定用《元方善對》的故事。
言教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)就是言字詞的積累，如“期，舍，去，顧，引，尊君，家君，不”，如何讓學(xué)生將所學(xué)知識達(dá)到舉一反三，融會貫通的目的，我當(dāng)初設(shè)計(jì)了幾個(gè)成語讓說意思，如“不期而遇，舍近求遠(yuǎn)，瞻前顧后，拋磚引玉”。有幾個(gè)班我是分為兩大板塊兒進(jìn)行，先積累后運(yùn)用，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這種模式不靈活，說成語的意思有點(diǎn)費(fèi)時(shí)間。后干脆就是“就字論字”。另外，老師還補(bǔ)充了一個(gè)表尊稱與謙稱詞語的知識，“加大舍小令外人�！本渥拥姆g主要就是舉一個(gè)例子說明翻譯句子的方法。
講故事環(huán)節(jié)。最初采用的是讓學(xué)生根據(jù)圖講故事，效果并不好學(xué)生，只是把這篇翻譯了一下。然后在另一個(gè)班告訴學(xué)生講故事的時(shí)候要要介紹清楚，語言要生動形象，最終效果還是不理想，究其原因還是老師指導(dǎo)太過于籠統(tǒng)，學(xué)生思想上沒有形成清晰的認(rèn)識，讓講故事語言缺乏感染力。最后在我們主持人的點(diǎn)撥下，告訴學(xué)生講故事的時(shí)候要交代清楚故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。要想使故事生動，必須加入人物的語言，動作，心理，神態(tài)的描寫。比如說友人怒，怎么樣的友人怎么怒，我們可以填入盛氣凌人，怒氣沖沖，氣急敗壞的友人，友人氣的直跺腳，用手指著元方大聲的罵道，用力的甩了甩衣袖，面目猙獰的用咆哮的語氣等等。然后學(xué)生根據(jù)老師的提示講故事，就比前幾次生動形象了，其他的同學(xué)也愿意聽。
這堂的主體是學(xué)生。從最初的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情，小組合作疏通大意，學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生講故事，讀學(xué)生分析人物形象，談體會收獲……學(xué)生在知識的掌握方面由易到難，有內(nèi)到外，在能力的訓(xùn)練方面，由淺入深，不動口到動手，由朗讀到講故事，在情感態(tài)度，價(jià)值觀了體驗(yàn)方面，有誠信、有禮到家風(fēng)、國風(fēng)的教育……回想起一句話“要讓堂‘亂`起�！爆F(xiàn)在想想這句話真是有道理。在堂上，老師滔滔不絕的講，學(xué)生“正襟危坐”，這樣的事倍功半。
這節(jié)也有許多的不足。一是學(xué)生的精彩表演后，教師評價(jià)不到位。。二是對堂上發(fā)生的意外，過早的下結(jié)論，打擊了學(xué)生的興趣。三是環(huán)節(jié)之間的過渡語還不是特別的自然。
陳太丘與友期教學(xué)反思13
這篇文章是《世說新語》中關(guān)于品行的“方正”篇。作為南北朝時(shí)志人小說，內(nèi)容通俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。
首先，還是讓學(xué)生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學(xué)站起來讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，如果認(rèn)為哪個(gè)字音讀得不對，就圈點(diǎn)出來。學(xué)生開始朗讀了，經(jīng)過昨天的訓(xùn)練，他在朗讀的過程中，注意到了課下注釋，所以把“尊君在不”得“不讀成“否””，這是讀對了，但是有的同學(xué)開始在這個(gè)字下面劃線，并且這邊一讀結(jié)束，那邊就迫不及待喊，說“不”這個(gè)字讀錯了。不待我回答，馬上有同學(xué)提醒“看注釋！”這一讀，一糾正，學(xué)生對這個(gè)字的音和解釋都了解了。
于是開始第二輪朗讀，學(xué)生齊讀。然后，我找學(xué)生開始說說知道了怎樣一個(gè)故事，韓應(yīng)愿一字不差地翻譯了出來。我就強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)重要的實(shí)詞“期、去、委、去、”，學(xué)生也一一答對了。于是，我進(jìn)行第三個(gè)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生來表演！
學(xué)生喜歡呀！爭著搶著要表演！
我就選了兩個(gè)男生上來。他們早已經(jīng)商量好了，一個(gè)當(dāng)陳太丘的友人，一個(gè)當(dāng)陳元方。
郭振宇有點(diǎn)調(diào)皮，他做了個(gè)騎馬進(jìn)來的姿勢。我立馬止住他，問大家，他做的'對不對？立刻有人指出：“這樣不對，因?yàn)槲闹姓f了，友人感到慚愧時(shí)，動作是‘下車引之’，所以，騎馬來肯定是不對的�！�
郭振宇重新進(jìn)來，找到正在嬉戲的“元方”萬嘉樂，開口便問：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問對嗎？”學(xué)生回答：不對，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱。能翻譯成“你爹”嗎？學(xué)生馬上回答，應(yīng)該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領(lǐng)同學(xué)們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時(shí)不當(dāng)?shù)恼Z言，他稱呼對方的父親為家父，這對不對？根據(jù)這個(gè)表，學(xué)生能知道“家父”是對自己父親的謙稱，稱呼對方的父親，現(xiàn)在其實(shí)也可以敬稱對方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”
萬嘉樂回答：“我父親等你很久，你沒有來，他已經(jīng)離開了�！�
我還是問學(xué)生：這話有毛病嗎？有學(xué)生說沒毛病，有學(xué)生舉起了手，提出“君”應(yīng)該翻譯成“您”。你看，細(xì)心的學(xué)生就能不忘“敬詞”。通過兩次提醒，學(xué)生注意多了。在稱呼上沒有問題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時(shí)，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說“非人哉”的時(shí)候，他是坐在車上的，因?yàn)楹笪摹坝邢萝囈�。通過表演，我們把文章的內(nèi)容，翻譯了出來，把人物性格分析出來，把元方的聰慧，據(jù)理力爭和可愛的樣子表現(xiàn)了出來，也讓學(xué)生充分體會到“敬詞和謙詞”在神態(tài)和動作上的表現(xiàn)。
后來通過檢測，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)印象還蠻深刻的。
陳太丘與友期教學(xué)反思14
《陳太丘與友期》是七年級學(xué)習(xí)的第一篇文言文，《詠雪》是同事上的，沒有講解字詞，也沒有講解文言文的翻譯方法。所以我在上《陳太丘與友期》時(shí)，就著重要講解文言文的學(xué)習(xí)方法。
這節(jié)課按照余映潮老師對文言文的評點(diǎn)設(shè)計(jì)的。
十分鐘字詞積累，主要是教師講解重點(diǎn)字詞，文言文詞語積累的方法。
十分鐘課文譯講，主要是學(xué)生活動。
十分鐘課文賞析，分析人物，對比《詠雪》閱讀。主要是教師引導(dǎo)，學(xué)生讀書，思考，交流。
十分鐘背誦課文，學(xué)生活動。
這樣的設(shè)計(jì)，來上第一節(jié)課，覺得重點(diǎn)很清晰。任務(wù)很明確，師生活動穿插進(jìn)行，學(xué)生學(xué)得很扎實(shí)。
難點(diǎn)是人物賞析。對于課文中的兩個(gè)主要人物，很快學(xué)生做出了評價(jià)。對比閱讀有些難度，學(xué)生只能從淺層面來談，我就作以補(bǔ)充。
整堂課，思路很清晰，環(huán)節(jié)很緊湊。
只是背誦部分時(shí)間只剩下三分鐘。
可以壓縮的`環(huán)節(jié)：文學(xué)常識部分，譯講課文部分。
需要改進(jìn)的部分：學(xué)生譯講前，要說明白要求。
這是一種有效的文言文教學(xué)模式。
陳太丘與友期教學(xué)反思15
古文教學(xué)一直是初中語文教學(xué)的重難點(diǎn)，如何進(jìn)行古文教學(xué)也是我不斷思考的重要內(nèi)容，在每篇古文教學(xué)后反思，力求有所進(jìn)步。針對《陳太丘與友期行》教學(xué)過程，進(jìn)行如下反思。
在“讀”中夯實(shí)基礎(chǔ)內(nèi)容，這是初一語文課本中的第二篇古文，領(lǐng)讀很重要，明確字音、停頓、語氣等。然后留給學(xué)生充足的時(shí)間去自讀，熟悉課文內(nèi)容。譯讀，要注意培養(yǎng)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，畫出難點(diǎn)句段，有助于學(xué)生互助答疑和教師答疑，譯讀后要有重點(diǎn)語句檢驗(yàn)的過程，要使重點(diǎn)真正落到實(shí)處。
在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，賞析文章的人物形象和主題思想，因?yàn)槭且荒昙�，此處最好用句式設(shè)置回答問題的模式，并給例句，這樣也是在教學(xué)生如何組織語言去分析人物形象和概括主題思想。在這我講的這節(jié)課中，此處應(yīng)是難點(diǎn)但學(xué)生按照句式也很容易完成了目標(biāo)任務(wù)，同樣此環(huán)節(jié)應(yīng)留給學(xué)生充足的時(shí)間，而我這節(jié)課此環(huán)節(jié)留有的時(shí)間有些少，顯得節(jié)奏有些急。
這節(jié)課主題思想告誡人們要明理守信知禮，所以在拓展這部分，可連接傳統(tǒng)的“禮”文化，即文中的`敬辭和謙辭，結(jié)合課后給的閱讀材料，告訴學(xué)生應(yīng)該尊敬長輩，自己要謙虛，具體做法可以主動問好長輩等，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
從“禮、信”可連接到中國儒家的五�！叭柿x禮智信”，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。解釋儒家五常，仁：就是善良，要樸實(shí)善良。義：就是情義，要樂于助人。禮：就是禮貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心態(tài)平和。信：就是誠信，要誠實(shí)守信。此處可設(shè)置情境，給學(xué)生為人處世的啟迪。這是很好的學(xué)生價(jià)值觀人生觀的指導(dǎo)。
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