丁香婷婷网,黄色av网站裸体无码www,亚洲午夜无码精品一级毛片,国产一区二区免费播放

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>心得體會(huì)>教學(xué)反思>《索溪峪的“野”》教學(xué)反思

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-21 14:56:50 教學(xué)反思 我要投稿

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思

  身為一名人民老師,教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧!下面是小編為大家收集的《索溪峪的“野”》教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思1

  六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局:在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分別從“山野”、“水野”、“動(dòng)物野”、“游人野”四個(gè)方面進(jìn)行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法。例如,寫索溪峪的山,先概括地指出山芋野性的美,接著從山具有“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的.美”三方面來(lái)具體描寫。另外,課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法,把“山”、“水”、“動(dòng)物”描寫得別具一格、富有情趣、野趣盎然。

  品讀著這么靈動(dòng)有趣的美文,孩子們的心情也是十分愉悅的,都被作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)深深折服了。在我的引導(dǎo)下,孩子們一個(gè)個(gè)躍躍欲試,也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文。

  先仿課題。通過(guò)探討,一個(gè)個(gè)擬人化的作文題目出爐了:《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的“青春活潑”》……

  再仿結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言。因?yàn)橛辛朔段牡囊泛屠蠋煹闹笇?dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生在布局謀篇時(shí),完全沒(méi)有問(wèn)題,就是遣詞用語(yǔ)得花心思。不過(guò),學(xué)生寫起來(lái)還是比較得心應(yīng)手,有幾個(gè)學(xué)生的習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。

  用好教材,超越教材,材盡其用,就能讓閱讀和寫作的互動(dòng)作用發(fā)揮得淋漓盡致,就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。

  超越,在萬(wàn)山之巔,永無(wú)止境,但我會(huì)執(zhí)著前行,爭(zhēng)取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為,盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思2

  這是一篇比較老的課文,這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

  文章思路清晰,學(xué)生理解起來(lái)并不困難。難在讓學(xué)生透過(guò)文字的描述,想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在此刻多媒體很發(fā)達(dá),我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語(yǔ)言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來(lái)。一場(chǎng)別開生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開了。本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文資料,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解資料,以到達(dá)“情文相生”的目標(biāo)。

  一、創(chuàng)設(shè)情境,初步體驗(yàn)。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此,上課伊始透過(guò)播放張家界索溪峪的錄像,引導(dǎo)學(xué)生去看一看,聽一聽,理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的感受。這樣有選取地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中,或是再現(xiàn)形象,或是營(yíng)造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然,議論紛紛,課堂氣氛活躍。

  二、自讀自悟,獲得情感。

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。之后,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái),能夠是自由輕聲讀,能夠是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺(jué)得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

  三.拓展延伸,深化情感。

  語(yǔ)文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的.聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式,開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文資料后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩(shī)人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,讓文字美與音樂(lè)美交融在一齊,給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本,吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字,自主選取“喜歡的方式”將自己的閱讀感受透過(guò)歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái),這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,是對(duì)全文閱讀感受的再升華,學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言,積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,自然而然,情真意切。你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一齊讀,喜歡這段的就站起來(lái)讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái),將一發(fā)不可收。這節(jié)課,我上得很簡(jiǎn)單,而孩子們很快樂(lè)。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思3

  一、成功之處

  1、抓住題眼,理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后,我就緊緊抓住題目中得“野”字,先讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的預(yù)習(xí)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)于野字的理解(他們的回答讓我覺(jué)得很切合文本內(nèi)容),然后出示正確的解釋,加深印象。當(dāng)對(duì)野字有了較為深刻的理解時(shí),再讓學(xué)生通讀全文,并思考全文又從哪幾個(gè)部分來(lái)具體描述“野”的。學(xué)生的理解能力很強(qiáng),一下子就完成了任務(wù)。再者,在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí),我又提出類似的問(wèn)題,學(xué)生受到之前問(wèn)題的啟發(fā),這個(gè)問(wèn)題也就顯得輕松一過(guò)了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),到文章的總結(jié)部分,我始終突出“野”字,緊緊圍繞題眼來(lái)教學(xué)。

  2、對(duì)于現(xiàn)在的農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō),出外旅游并不是那么簡(jiǎn)單,大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市,很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒(méi)機(jī)會(huì)領(lǐng)略,所以對(duì)他們來(lái)說(shuō),索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候,就把索溪峪的`景色提前讓他們進(jìn)行觀賞,而不是讀文之后再來(lái)看圖。我認(rèn)為只有先形成直觀的印象,才能對(duì)后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭,在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。

  3、美蘊(yùn)含在文字里,就需要我們通過(guò)仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí),先聽老師范讀,而后自由選擇一種自己喜歡的美去練讀,交流,指導(dǎo)糾正,指名讀,男女賽讀,和老師一起分段讀。在多種多樣的感情朗讀中,學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒(méi)有花多大力氣,全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。

  4、雖說(shuō)本文是一篇略讀課文,但不代表就應(yīng)該撇開應(yīng)用能力的教學(xué),因此我安排了對(duì)雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是很難,但讓他們?cè)跓o(wú)形中對(duì)這類知識(shí)加深了印象。

  二、不足之處

  1、對(duì)于整堂課的環(huán)節(jié),時(shí)間安排還沒(méi)有掌握妥當(dāng),以致一開始時(shí)間花的稍顯多了,導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。

  2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多,與學(xué)生交流、互動(dòng)也少了點(diǎn),還沒(méi)有把課堂完全交給學(xué)生。

  3、還沒(méi)有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了,沒(méi)有照顧到整體。

  三、改進(jìn)措施

  讓學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論,推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果;學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文;小組同學(xué)可以通過(guò)合作的方式來(lái)共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是,每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重,學(xué)生變得更自信,更有活力,也必定多了一份成功的把握。課堂上如果老師能多角度的指導(dǎo)朗讀,學(xué)生通過(guò)反復(fù)的讀體會(huì)索溪峪山的自然美,野性的美,不拘一格的美,學(xué)生就會(huì)真正的入情入境。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思4

  《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受;二是在謀篇布局時(shí),采用了先概括后具體的描寫方法,在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面具體描寫。從而,使學(xué)生感受索溪峪的美,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。

  由于本課是略讀課文,因此,在本課的教學(xué)中,我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,首先,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀,梳理清楚自讀的要求。

  1、認(rèn)真讀讀下面的短文,想一想“野”在課文中的意思。

  2、你從課文的哪些描寫中體會(huì)到了索溪峪的“野”?對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題,表面看都不難,這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來(lái)帶著問(wèn)題閱讀思考了,接下來(lái),我用富有啟發(fā)性的'語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生,“同學(xué)們,一般說(shuō)野是來(lái)說(shuō)誰(shuí)的?那如果說(shuō)景物野,會(huì)是一番怎樣的景象呢?想不想知道,相信讀了課文,你會(huì)有一番新的發(fā)現(xiàn)的!币龑(dǎo)在老師的引導(dǎo)下,饒有興趣地邊讀邊思考。

  經(jīng)過(guò)同學(xué)們認(rèn)真閱讀,仔細(xì)思考,以及學(xué)生之間的交流,這兩個(gè)問(wèn)題都能迎刃而解?磥(lái),在學(xué)習(xí)略讀課文時(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。

  不足之處,在本課的學(xué)習(xí)中,由于受到時(shí)間的限制,對(duì)于個(gè)別沒(méi)有認(rèn)真閱讀的同學(xué),尤其是欠缺思考的同學(xué),關(guān)注度不夠,有些學(xué)生沒(méi)有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法,今后應(yīng)該在這方面多加琢磨,力求讓每位學(xué)生都能有所提高。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思5

  前言:我上公開課《索溪峪的“野”》時(shí),本著一種理念:追求“豐實(shí)”,引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美,感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,并在課堂中體現(xiàn)“對(duì)話式”課堂文化,體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。

  片斷寫真:(引導(dǎo)體會(huì)“山”的磅礴美。)

  師:誰(shuí)能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀?可以自己讀,也可以請(qǐng)伙伴合作讀。

 。ㄕ(qǐng)兩位學(xué)生合作讀,效果不理想。)

  師:同學(xué)們,聽他們讀你感受到磅礴的美嗎?(許多同學(xué)搖搖頭。)

  師:誰(shuí)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下。

  生:我覺(jué)得讀磅礴的部分時(shí),聲音要高亢一些。

  師:高亢,你說(shuō)得出肯定能讀得好。請(qǐng)你讀。

  生:“這種美是一種磅礴的美:不是一峰獨(dú)秀,也不是三五峰呼應(yīng),而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒,‘十里畫廊、西海峰林’,令人浩氣長(zhǎng)舒。”

 。ㄗx得很有感情,全班鼓掌。)

  師:你的朗讀贏得了大家的掌聲,說(shuō)明你能把感情融入到朗讀中去。

  (轉(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說(shuō))雖然你們讀得還不到位,但我還是要表?yè)P(yáng)安鋒同學(xué),你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文,如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語(yǔ)文,相信你能夠?qū)W得更好。(師范讀)

  同伴評(píng)課:

  評(píng)價(jià)1:老師很注意到教與學(xué)的雙邊對(duì)話,注意教給學(xué)生讀書的方法,在老師熱情洋溢的鼓勵(lì)下,那個(gè)讀得不怎么好的同學(xué),體面地坐下了。但如果老師能讓他們?cè)賴L試一下,給予他們?cè)俅纬晒Φ臋C(jī)會(huì),會(huì)教得更“豐實(shí)”。

  評(píng)價(jià)2:范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn),這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價(jià)值。

  評(píng)價(jià)3:我建議要把讀得好的那位同學(xué)對(duì)朗讀的個(gè)體感知推廣到全班,成為整體感知,即把個(gè)體資源轉(zhuǎn)化為群體資源,這樣教才能飽滿。

  自我反思:原來(lái),我挺滿意這段教學(xué),沒(méi)想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的討論中,我品味到了:這段教學(xué)還可以教得更“豐實(shí)”,改進(jìn)如下。

  事后諸葛:

 。ㄔ诘诙䝼(gè)學(xué)生朗讀之后。)

  師:(面對(duì)合作讀的兩位同學(xué))有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎?

 。▋缮僮x,效果還是不理想。)

  師:“嗯!有進(jìn)步了!語(yǔ)文的味道就是這樣反復(fù)讀出來(lái)的。我也想讀一讀,歡迎嗎?

  生:好。(師有感情地朗讀,生鼓掌。)

  師:你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>

  生:我覺(jué)得您語(yǔ)氣在“浩氣長(zhǎng)舒”這兒拉得很長(zhǎng),讓人聽了好像看到那無(wú)數(shù)的峰林。

  生:我覺(jué)得老師“千峰萬(wàn)仞,綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展,讓人仿佛感到了山的磅礴的美。

  師:很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀。看來(lái)已經(jīng)對(duì)怎樣讀好這一句有了很深的體會(huì)。我們一起把這段文字美美地讀一讀,找找“磅礴美”的感覺(jué)。(教室里書聲朗朗)

  【教后心得】

  路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。教育路上,我牢記著屈原的這句話,也逐漸地品味出其中的.味道。這堂公開課,我將許多教育的理念付諸于實(shí)踐,許多地方的處理能夠體現(xiàn)我對(duì)生命化課堂的追求,但真實(shí)的課總有遺憾,有些地方往往因?yàn)樽约旱牟僦^(guò)急而失去了良好的教育契機(jī)。所以,我反思,在反思中再現(xiàn)課堂情景,假如能再讓我再來(lái)一次,我會(huì)上得更飽滿、更豐實(shí)。但教育是不可重復(fù)的,期待著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思6

  本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的資料。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音,圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選取自己感興趣的資料和選取自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手潛力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,并且集思廣益的成功之處。

  不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的用心性不夠,表此刻每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性但是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒(méi)有顧及到整體。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí),認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候,教師的導(dǎo)向作用沒(méi)有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒(méi)有真正的入情入境:然后另有一個(gè)環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺,一學(xué)生滿懷信心和期盼地讀了體現(xiàn)山的驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲一部分,就應(yīng)有可取之處。可教師的表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)不夠,取而代之的是教師的示范讀,然后兩者比較,教師的示范字正腔圓,可在情感的處理方面未必上風(fēng),學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下,違心的說(shuō)出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。第四,課堂設(shè)計(jì)上,少了學(xué)生思維的碰撞,也就是發(fā)散性的說(shuō)話較少,使得學(xué)生的學(xué)生的.感悟緣于網(wǎng)絡(luò),而沒(méi)有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢(shì)磅礴一部分,教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會(huì)和感受,能夠適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五,對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的感覺(jué)。學(xué)習(xí)了課

  文后面的游人的野這一部分,也能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的說(shuō)說(shuō)看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動(dòng)物,自己會(huì)怎樣說(shuō),怎樣做,怎樣想。這能夠立刻寫進(jìn)寫作天地的版塊中?傊,感覺(jué)教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來(lái)這一塊上稍有欠缺。

  如果是我執(zhí)教這堂課,我會(huì)采取這樣的思路。

  導(dǎo)入時(shí)候,我會(huì)在簡(jiǎn)單描述之后直接出示圖片,讓學(xué)生用自己的知識(shí)來(lái)談感受,而不是一上來(lái)就談野,涉及到中心。

  然后在教學(xué)到山的比較時(shí)候,我會(huì)準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生,其他的山到底與索溪峪有何不同,甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡(jiǎn)單說(shuō)。因?yàn)闀臼情g接知識(shí),只有間接知識(shí)和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。

  在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候,我會(huì)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先找出山,水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ),也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決,水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇,喜悅,再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時(shí)候,我會(huì)給學(xué)生帶給一個(gè)傾吐的機(jī)會(huì),因?yàn)槿荷降南胂笞屓烁挥诼?lián)想。

  在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候,我會(huì)設(shè)計(jì)一道題目讓學(xué)生練習(xí)。

  索溪峪的水時(shí)而時(shí)而時(shí)而

  索溪峪真頑皮!索溪峪的水真機(jī)靈啊索溪峪的水真聰明啊

  透過(guò)這一練習(xí)來(lái)體會(huì)作者的寫法之精妙,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。

  在課文的收關(guān)部分,我會(huì)采取讓學(xué)生以圖畫或者導(dǎo)游的形式向前來(lái)觀光旅游的人們盡情展示那里的獨(dú)特風(fēng)光。

  同時(shí)我會(huì)借鑒老師上課成功的經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)不足,進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面,給同學(xué)帶給更多的交流和思想碰撞的機(jī)會(huì),規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思7

  《索溪峪的野》一課教學(xué)的成功之處是:

  教師能利用網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生在提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問(wèn)題,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)者的主體地位,能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解感悟,能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。

  有待商榷改進(jìn)之處:

  1、本課教學(xué)內(nèi)容過(guò)于龐雜:

  一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,并要在論壇中進(jìn)行交流,寫作小詩(shī),這么多的`學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的,最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止,學(xué)生與文本的對(duì)話流于形式,走馬觀花。

  改進(jìn)意見:重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),最后的論壇交流和寫作小詩(shī)可用綜合實(shí)踐課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進(jìn)行,分別組織交流。

  2、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí):

  網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒(méi)有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng),也最終影響了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解與感悟。

  改進(jìn)意見:學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行,自學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,也可以適當(dāng)安排一些小組交流,讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言,能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會(huì),在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過(guò)程中進(jìn)行,這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。

  3、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位:

  由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)多,學(xué)習(xí)時(shí)間不足,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是,教師開始有求學(xué)生初讀課文,整體感知課文內(nèi)容,默讀課文,深入理解課文內(nèi)容,研讀課文,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,品讀課文,積累文中的好詞佳句,但最后領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,積累文中的好詞佳句,這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。

  4、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。

  本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流,發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè),而且?guī)缀趺總(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生沒(méi)能獲得參與的權(quán)力。

  建議:

  組織小組交流、論壇交流。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思8

  《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然野性的美,表達(dá)了作者暢游的心情。

  這篇文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面,我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的`思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái),一是通過(guò)理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂(lè)朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái),用一問(wèn)激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

  欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力!課后,我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天,我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作!孩子們對(duì)寫作也充滿了享受!

  本篇教學(xué),處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學(xué)。充分詮釋了課文的語(yǔ)言美、自然美和人情美。在此過(guò)程中,我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思9

  本課教學(xué)抓住文中 “野”以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。

  一、自讀自悟,獲得情感。

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái),可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺(jué)得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的'感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

  二.拓展延伸,深化情感。

  語(yǔ)文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式,開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩(shī)人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自主匯報(bào),既豐富了學(xué)生的語(yǔ)言,又提升了情感。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思10

  《索溪峪的“野”》這篇課文,通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。

  課文先總述,最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段,點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn):野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的'感受。

  先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心,根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行了整體處理,在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問(wèn)題,以此問(wèn)題為中心,組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí),緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面,與同學(xué)進(jìn)行合作交流,在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思11

  《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神,意境優(yōu)美,是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的好題材,更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的好教材。

  本課教學(xué)中,我以發(fā)展語(yǔ)言的理解和運(yùn)用潛力為主線,多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),情感受到熏陶,思維得到啟迪,體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面:

  一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。

  本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本資料,感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性,受到美的熏陶,同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法:抓住文本重點(diǎn)語(yǔ)句體悟,邊讀邊想象體悟等,教師還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的積累,三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一齊。

  二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。

  教學(xué)時(shí),讓學(xué)生選取自己喜愛(ài)的資料看看,讀讀,說(shuō)說(shuō),教師把學(xué)習(xí)的選取權(quán)交給學(xué)生,染學(xué)生有充分的自由去自主探索,去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時(shí),老師讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué),使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受,然后讓學(xué)生選取喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得,這樣的學(xué)習(xí)有方法的

  指導(dǎo),有個(gè)體的思考,有思維的碰撞,學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。在組織個(gè)體學(xué)習(xí),交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我又給了學(xué)生充足的自由空間,讓學(xué)生談自己喜歡的資料,并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀;然后,透過(guò)小組匯報(bào)展示,在生生互動(dòng),師生互動(dòng)的過(guò)程中,深化學(xué)生對(duì)文本資料與情感的體悟;在次此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀,讓學(xué)生將自己體悟到的完美情感透過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。教師巧妙的將學(xué)生的讀,悟,議結(jié)合在一齊,讀中感悟,以議促悟。老師始終將自己的.主角定位在參與者,引導(dǎo)者,點(diǎn)撥者上,在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下,學(xué)生不僅僅體悟了課文,而且學(xué)到了悟文的方法,從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

  三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。

  在教學(xué)中明確指出:只要學(xué)生談自己所學(xué)的,談出自己的感受,只要合理就行,教師只適當(dāng)點(diǎn)撥?梢姡虒W(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解,以學(xué)生自己對(duì)課文資料的領(lǐng)悟代替教師的講解分析,以學(xué)生的感性體驗(yàn)代替整齊劃一的理解指導(dǎo)。

  總之,在今后的教學(xué)中,我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生情趣,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生朗讀,帶給多種方式的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思12

  一、成功之處

  1、朗讀聲情并茂:

  課文通過(guò)描述索溪峪的山、動(dòng)物、游人、水四個(gè)方面的內(nèi)容,寫出了索溪峪的美是一種純天然的,不經(jīng)人工雕琢的自然美,是一種野性的美。語(yǔ)言非常優(yōu)美,找出你最喜歡的語(yǔ)句,讓我們用朗讀來(lái)展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光!一石激起千層浪,同學(xué)們躍躍欲試,我真誠(chéng)地給予引導(dǎo),鼓勵(lì)他們將一段段文字讀成一幅幅畫面。誰(shuí)為這段畫面配音?給個(gè)機(jī)會(huì)讓老師讀讀,好嗎?老師,您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美!老師,您讀出了索溪峪的大氣,我有一種身臨其境的感覺(jué)!謝謝同學(xué)們給予老師這么高的評(píng)價(jià),有沒(méi)有勇氣挑戰(zhàn)老師?激勵(lì)的語(yǔ)言點(diǎn)燃了學(xué)生的朗讀熱情,他們?nèi)硇牡赝度胫,用情地朗讀,細(xì)細(xì)地品味,真誠(chéng)地評(píng)價(jià),在充分感悟語(yǔ)言文字之美的同時(shí)也感悟到了索溪峪的野性的美,感悟到了大自然的美,心中漾起對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)與贊美之情!

  2、體現(xiàn)了自主、合作、探究的'學(xué)習(xí)方式:

  創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后,學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流,網(wǎng)上游覽張家界,為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。課上,我充分讓學(xué)生自主合作,同時(shí)也尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀。

  3、課堂師生合作愉悅:

  課堂教學(xué)是心與文本的對(duì)話,是心與心的交流,在柔美的音樂(lè)中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá),真誠(chéng)地交流,學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境,給人一種美的感受。

  二、有待改進(jìn)之處

  1、本節(jié)課教學(xué)容量過(guò)大:

  一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實(shí)的。教學(xué)中,我偏重了學(xué)生與文本的對(duì)話,而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時(shí)間只有十多分鐘,能看到的內(nèi)容實(shí)在有限,我覺(jué)得語(yǔ)文味太濃,而缺少了信息技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),將初讀感知、細(xì)讀感悟分開進(jìn)行,集中網(wǎng)上交流、品讀積累。

  2、缺少人機(jī)互動(dòng):

  網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生,人機(jī)之間的互動(dòng)交流。而這堂課幾乎就沒(méi)有師生間的人機(jī)協(xié)作互動(dòng),網(wǎng)絡(luò)所提供給學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒(méi)有真正利用起來(lái),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),我覺(jué)得,整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的,雖不能過(guò)分依賴,但也可充分利用。如果在教學(xué)中,設(shè)立交流互動(dòng)板塊,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么,最終會(huì)內(nèi)化為對(duì)文本的理解,成為學(xué)生的東西,真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。

  思考:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何體現(xiàn)語(yǔ)文課的特點(diǎn):

  信息技術(shù)與語(yǔ)文課的整合不是簡(jiǎn)單的結(jié)合,而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機(jī)整體中,其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用,聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展,語(yǔ)文課程與其課程的溝通,書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。所以,我認(rèn)為,課堂應(yīng)以教材蘊(yùn)含的情趣為源頭,以教師的情感外觀為主導(dǎo),在媒體的助推下,使師生的情感產(chǎn)生共鳴,充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)師生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性、積極性,優(yōu)化語(yǔ)文閱讀教學(xué)。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思13

  這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的'整體感受概括為一個(gè)“野”字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。在教學(xué)中理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”設(shè)計(jì)問(wèn)題,組織學(xué)生選取相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。根據(jù)教學(xué)目的,學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行整體處理,利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)安排教學(xué)程序,使學(xué)生透過(guò)初讀、細(xì)讀、悟讀文本來(lái)感知索溪峪的“野”。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思14

  師:請(qǐng)各小組來(lái)匯報(bào)你們的成果。哪個(gè)小組先來(lái)?

  (“配音小組”先來(lái)。)

  師:你們打算怎樣配音?組長(zhǎng)先來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)意。

  生1:我們是男女生分開,男生讀前半部分,女生讀后半部分。我們讀的和片子的長(zhǎng)度差不多。

  師:下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意,要認(rèn)真看,認(rèn)真聽,因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在就是評(píng)委了。

  其實(shí)教師也應(yīng)該成為評(píng)委,這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí),又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用,當(dāng)學(xué)生說(shuō)得不充分時(shí),教師可以比較輕松的參與進(jìn)來(lái),幫助學(xué)生,體現(xiàn)平等、合作、互助。

  (放風(fēng)光片,學(xué)生面對(duì)風(fēng)光片配音。)

  學(xué)生表現(xiàn)比較好,此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確?

  (學(xué)生讀完后。)

  師:組長(zhǎng)自己評(píng)價(jià)一下。

  生1:我們比練習(xí)的時(shí)候(讀的)好。

  師:找評(píng)委來(lái)評(píng)一評(píng),你(組長(zhǎng))自己找。

  生2:他們讀得非常好,就是沒(méi)有音樂(lè)。

  師:開始他們想配音樂(lè),可是我這里沒(méi)有音樂(lè)文件夾,這個(gè)男同學(xué)想讓女生配音樂(lè),女生不愿意,結(jié)果就成了這個(gè)樣子。沒(méi)有合作起來(lái),有我的原因。

  (面對(duì)“配音小組”學(xué)生。)

  師:好了,謝謝你們的辛苦勞動(dòng),請(qǐng)回。

  師:請(qǐng)“水的自述”小組來(lái)展示。請(qǐng)組長(zhǎng)來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)意。

  生3:我們主要以課文原文為主,加了其他文章的句子,使句子更優(yōu)美,歡迎大家提意見。

  (學(xué)生:我是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底,小魚在我的懷里游來(lái)游去。我隨著山勢(shì)……時(shí)而寬,時(shí)而窄,時(shí)而緩,時(shí)而急,歌聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子……)

  師:請(qǐng)組長(zhǎng)找同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)。

  生4:他們讀得很認(rèn)真。師:態(tài)度還可以。

  生5:你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上,然后一起讀,要不效果不好,感覺(jué)好像都沒(méi)有背過(guò),應(yīng)該背得更熟練一些。

  師:你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)。

  生3:本來(lái)我們的分歧大了一點(diǎn),現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。

  師:說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)造。

  生:我們加進(jìn)了一些其他句子。

  師:加進(jìn)了什么?

  生(齊):《游金華的雙龍洞》的句子。

  師:你們的創(chuàng)造在哪里?

  生3:我們的創(chuàng)造在后邊。

  師:聽出了嗎?

  生(齊):沒(méi)有。

  我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生,否定了這個(gè)小組同學(xué)的創(chuàng)造性,應(yīng)該注意自己的語(yǔ)言。

  生3:我們的創(chuàng)造稍微少了一點(diǎn)。

  師:其實(shí),我們都聽出了他們?cè)谂?chuàng)造,把他們的想法表現(xiàn)出來(lái)。非常感謝你們!

  師:我剛才看了,導(dǎo)演組最終分化了三個(gè)組,形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來(lái)匯報(bào)一下。

  (三名學(xué)生上臺(tái)。)

  師:你們先自我介紹一下。

  生6:我叫王榮田。

  師:王導(dǎo)。

  生7:我叫黃曉玉。

  師:黃導(dǎo)。

  生8:我叫王恒。

  師:又一位王導(dǎo)?茨囊粋(gè)王導(dǎo)導(dǎo)得好。

  師:請(qǐng)各位同學(xué)注意,從現(xiàn)在開始你們就是節(jié)目審定委員會(huì)的專家,你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開拍。

  生8:我們有三個(gè)場(chǎng)景:場(chǎng)景一、在大家歡樂(lè)的時(shí)候,一個(gè)人從樹下經(jīng)過(guò),猴子惡作劇,向他撒起尿來(lái)……

  場(chǎng)景二:游人吃飯,一群猴子來(lái)和大家鬧,有些人嚇得大叫,有的忙著趕猴子,小孩和猴子一起玩耍。

  場(chǎng)景三:人們向猴子扔吃的(東西),幾只調(diào)皮的猴子爭(zhēng)搶食物,那可愛(ài)的樣子逗得人們哈哈大笑,猴子向游人鞠躬。

  師:咱們等他們?nèi)齻(gè)說(shuō)完一塊評(píng)價(jià)。

  生6:我們的就遜色一些了。場(chǎng)景一:人們來(lái)到野生動(dòng)物園,猴子在樹上飛騰跳躍,猴子到游人面前,人們和猴子合影,到處充滿笑聲。場(chǎng)景二:猴子走了,大象豎著鼻子,旋轉(zhuǎn)著走來(lái)。游人和大象拍照,有些游人把花生喂給大象吃,大象沖過(guò)來(lái),一群大象搶花生吃。

  師:大象為花生打起來(lái)了。

  (笑聲。)

  生7:場(chǎng)景一:一群人來(lái)到索溪邊,把香蕉給猴子,猴子抓耳撓腮,得到香蕉的猴子很高興,沒(méi)得到香蕉的來(lái)?yè)v亂,人們只得向猴子道歉。

  場(chǎng)景二:人們給猴子拍照,猴子怕閃光燈的亮光,紛紛逃跑,人們?nèi)プ,想和猴子和好,猴子拿樹上的水果向游人投擲。

  場(chǎng)景三:人們看到樹上的果子非常誘人,就摘樹上的果子品嘗,沒(méi)想到這里是猴子的圣地,猴子發(fā)怒了,人們拿香蕉和猴子交換(水果),人們和猴子和睦相處。

  師:下面請(qǐng)大家評(píng)論,決定他們的劇本能不能開拍,下面我來(lái)采訪一下給為專家。

  生8:我覺(jué)得王榮田把大象都拍進(jìn)去了,很好!王恒的有欠缺,只摘抄了課文中的一些句子。

  生9:我覺(jué)得黃曉玉他們?cè)O(shè)計(jì)好,有連貫性,從始至終圍繞猴子,有變化,最后人類和猴子和睦相處。

  生10:我也覺(jué)得黃曉玉的好,他們的劇本演起來(lái)更滑稽有趣。

  師:下面請(qǐng)各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>

  生8:我們要吸取意見,改進(jìn)一下我們的劇本。

  生6:我要謝謝組員,他們幫了我不少忙,我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。

  生7:聽了王榮田的劇本以后,我覺(jué)得我們的(劇本)死板了一些,應(yīng)該考慮到其他動(dòng)物。

  師:我希望你們?cè)俳M織一個(gè)導(dǎo)演組,把劇本放在一起,各取所長(zhǎng),肯定能拍得更好!謝謝你們。

  〖反思

  這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過(guò)各種形式對(duì)課文有更深的體驗(yàn),充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面比較熱烈。但是,整理時(shí)發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)生的某些說(shuō)法,教師當(dāng)時(shí)并沒(méi)有作出積極反應(yīng),學(xué)生的有些話偏離了課文的中心,教師作用發(fā)揮不好。再就是,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià),但是組長(zhǎng)說(shuō)得多,其他組員沒(méi)有多少機(jī)會(huì),從而降低組員的積極性。小組合作時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的,但是匯報(bào)時(shí),還是強(qiáng)調(diào)了組長(zhǎng)的意見,有的組是合作的結(jié)果,有的組不是,沒(méi)有能充分發(fā)揮每個(gè)小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足,在場(chǎng)面熱鬧,積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則,就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)。

  師:我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪,我心里特別輕松。得到大家的幫助,非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒(méi)有完成。山、水、動(dòng)物之美我們通過(guò)活動(dòng)都體會(huì)到了,你們能不能把這種美讀出來(lái)。讀山你就是山,讀水你就是水,讀猴子你就是……

  (學(xué)生自由朗讀。)

  師:你們讀到什么了?除了山水之美,還感受到什么?(學(xué)生無(wú)語(yǔ))那我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀讀,看能不能喚起我們的感覺(jué)?喜歡讀哪個(gè)自然段就讀哪個(gè)自然段。

  (學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)

  師:讀得太好了,又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?

  生11:作者很喜歡這里的山。

  生12:我感受到作者非常激動(dòng)的心情,因?yàn)樗吹竭@么高的山,他當(dāng)然會(huì)很激動(dòng)了。如果是我,我一定驚嘆山的高、陡。

  師:你體會(huì)到了作者的情感。還有嗎?

  生13:我感覺(jué)到作者豐富的想象力。

  師:作者的情感、想象力我們是通過(guò)什么感受到的?

  生(齊):讀課文。

  師:對(duì),是通過(guò)課文的語(yǔ)言。

  師:這就是語(yǔ)言的魅力。是作者的語(yǔ)言美帶給我們的感受。(板書語(yǔ)言之美)

  師:學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會(huì)景物之美,思想之美,好要體會(huì)語(yǔ)言之美。作者通過(guò)他的語(yǔ)言告訴我們這種美是野性的美,是自然的美,自然的美就是不加修飾的美,就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美,猴子如此可愛(ài),人返樸歸真,可是卻有人把他們告上了法庭,并且法庭已做了宣判,F(xiàn)在他們想請(qǐng)律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開始了,你們能不能幫助他們?

  生(齊):能!

  師:你們想先為誰(shuí)辯護(hù)?

  生:山。

  教師課件出示:

  原告:某些人

  被告:索溪峪的山

  狀告理由:索溪峪的山太“野”了,讓人仰頭而掉帽,望石而驚心,半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天,敢戲白云……

  法庭宣判:把懸空的石頭用水泥固定。直插云天,敢戲白云的山峰,削平或者炸掉。

  (教師朗讀,學(xué)生笑。)

  師:他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默,但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運(yùn)。我來(lái)提醒大家,只有感情是不夠的,法律更相信證據(jù),最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰(shuí)來(lái)辯護(hù)?

  生14:我想問(wèn)法官,這么美的山,直插云天,敢戲白云,如果炸掉了,就看不到這樣的風(fēng)景了,你不覺(jué)得可惜嗎?

  師:是很可惜,但是很安全。法庭相信證據(jù),不能僅憑感情用事,希望各位律師能用證據(jù)說(shuō)話。

  生15:直插云天,敢戲白云這些是山的特點(diǎn),就像書上說(shuō)的:桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美,我們需要的是自然的美,不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。

  生16:我們國(guó)家高的山峰很多,如果都炸掉,還有珠穆朗瑪峰,你能炸掉嗎?

  師:太大了,不好炸。

  生17:我想問(wèn)法官,索溪峪的山對(duì)人類造成了什么危害?

  師:讓我們害怕它。

  生18:俗話說(shuō)的好──“江山易改,本性難移”,索溪峪的'山就是用野性美吸引游人,它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。

  生19:既然游人害怕,還來(lái)游覽干什么?不如不來(lái)。

  師:你是說(shuō)不游也可以。

  生20:不能固定,如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的,只要人類不破壞,石頭就不會(huì)掉下來(lái)。

  生21:游人因?yàn)橄肟粗辈逶铺欤覒虬自频纳讲艁?lái)游覽的,人們到索溪峪就是看這些山的,如果沒(méi)有了這些山,就沒(méi)有人到這里來(lái)了。

  師:看來(lái)我們?cè)僖膊荒馨阉飨纳健凹一绷。我宣布,索溪峪的山無(wú)罪。

  師:下一個(gè)?

  生:水。

  課件出示:

  原告:某些人

  被告:索溪峪的水

  狀告理由:索溪峪的水太“野”了,想怎么走就怎么走,連山路都沒(méi)有了,給我們?cè)斐闪撕芏嗖槐恪?/p>

  法庭宣判:索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”,讓美的景物更美。

  師:誰(shuí)來(lái)辯護(hù)?

  生22:不應(yīng)該這樣,因?yàn)樗飨乃耙啊绷,給人帶來(lái)歡樂(lè),老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺(jué)得很美嗎?

  生23:咱們肯定能看到路邊的小溪,文中作者也寫到“平生沒(méi)走過(guò)用鵝卵石在水底鋪成的路”,如果索溪水只能順著一條路走,就和別的水一樣了。沒(méi)有什么新鮮刺激,就沒(méi)有游人來(lái)觀賞了。

  生24:有溪水的特點(diǎn),才叫索溪峪,如果只順著一條路走沒(méi)有這個(gè)特點(diǎn),就只能叫“索峪”了。

  生25:因?yàn)樗飨窃谏嚼锩,水不?huì)太大,趙州橋這么大,怎么能建上去呢?

  師:不能建趙州橋,不能家化了,那樣就不是索溪水了?磥(lái)我也要站在你們一邊,你們的辯護(hù)能力很強(qiáng),我宣布釋放他了。

  課件出示:

  原告:某些人

  被告:索溪峪的猴子

  狀告理由:索溪峪的猴子太“野”了,竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……

  法庭宣判:在城市里建一座猴山,把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái),關(guān)進(jìn)籠子。

  師:你們覺(jué)得滿意嗎?

  生26:如果把猴子關(guān)起來(lái),他們就放不開膽子了,失去了在大自然中的自由自在。

  生12:如果猴子被捆起來(lái),性格自由自在的猴子就沒(méi)有了,就不會(huì)有樂(lè)趣了。

  師:沒(méi)有樂(lè)趣了嗎?

  生27:可以給人樂(lè)趣,但是失去了他們自己的樂(lè)趣。

  生8:把猴子關(guān)起來(lái)就和動(dòng)物園的猴子一樣了,失去了調(diào)皮的性格,就看不到這種“野”猴子了。

  生18:被告是“索溪峪的猴子”,如果關(guān)起來(lái)就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

  師:為什么?

  生18:不是猴子性格的猴子。

  師:是別的猴子。

  生28:如果猴子把你捆起來(lái),你感覺(jué)會(huì)怎么樣呢?你愿意嗎?

  師:你愿意嗎?

  生17:我想被告是“索溪峪的猴子”,我覺(jué)得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。

  生29:如果把所有的動(dòng)物關(guān)起來(lái)就只能欣賞靜物了。

  生30:人們到這里就是要貼近自然,觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來(lái),就只能到動(dòng)物園去看了。

  師:只有在大自然中才能欣賞到自然的美。

  生31:我反對(duì),如果猴子向你頭上撒尿你會(huì)有什么感覺(jué)?

  師:就是,你有什么感覺(jué)?我采訪一下你。

  生8:猴子是動(dòng)物,他們也有自己的想法。他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿,我當(dāng)然不愿意。

  師:你也把他們抓起來(lái)。

  生8:我不會(huì),猴子不像人,他們有自己的想法。

  師:想法是什么?

  生8:他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。

  師:其實(shí)文中有個(gè)地方可以說(shuō)明,大家一起找一找。

  生8:“惡作劇”,猴子表示友好,但是他不知道應(yīng)該怎么表示。

  師:他們就用這種熱烈的方式表示。

  師:雖然方式不能接受,但是他的本心是好的,是想和人類建立聯(lián)系,和人類親近。無(wú)罪釋放。

  課件出示:

  原告:某些人

  被告:到過(guò)索溪峪的人

  狀告理由:這些人太不像話了,60歲的老頭在石頭上蹦來(lái)跳去,摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子,成何體統(tǒng)?

  法庭宣判:只能呆在城市里,永遠(yuǎn)不能到索溪峪去,不能到大自然中去。

  (生自由讀。)

  師:讀完了嗎?有什么話說(shuō)?

  生33:要把人放回自然,人就是自然給予的,就跟關(guān)猴子一樣,如果把人類關(guān)起來(lái),整天愁眉苦臉,沒(méi)有自然人就沒(méi)有快樂(lè)了。

  生34:我想問(wèn)法官,你想不想去索溪峪啊?

  師:我保密,不告訴你。

  此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會(huì),如果說(shuō):我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃,看似機(jī)智,其實(shí)是教師缺乏引導(dǎo)的策略,沒(méi)辦法了。

  生35:城市里烏煙瘴氣,到處是垃圾,造成污染,如果到了大自然去……

  師:就去污染大自然。

  生35:不是,到大自然中才能體會(huì)那種純凈。

  師:文中說(shuō)到的六十歲的老人蹦來(lái)跳去,多危險(xiǎn)!

  生20:老年人有自己的自由,如果人們只是呆在城里,智慧就會(huì)死板。

  師:就是僵化。

  生27:人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美,想在自然中獲得這種快樂(lè)。

  生36:看“滿溪的嘻嘻哈哈,滿山的親親熱熱,人們,全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。

  師:所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──

  生(齊):返樸歸真。

  師:有這個(gè)意思。

  師:這個(gè)律師很好,他找到了證據(jù)。

  生30:我想問(wèn)法官,整天呆在城市中,不去大自然中,你有什么感受?

  師:我想我的感受跟大家一樣。看來(lái)自然還要去,到索溪峪去感受自然,在大自然中返樸歸真。

  師:我宣布撤消原判,重新宣布:游人無(wú)罪。

  師:同學(xué)們,剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面,讓我們?cè)俚竭@些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?

  (放配樂(lè)錄象。)

  師:同學(xué)們看完了,能談?wù)勀銈兊母惺軉?

  師:其實(shí)大自然是很美的,人類善意的、無(wú)意的、有意的、惡意的破壞,大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了,西雙版納的天暗了,喜馬拉雅山腳下的垃圾,青藏高原上偷獵者的足跡……本來(lái)完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會(huì)這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂。

  師:請(qǐng)同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章,可以引用文中的詞句,也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。

  下課!

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思15

  文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描述的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描述的。在授課之初,我們透過(guò)業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問(wèn)題:

  1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的資料,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

  2、緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。

  3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受的。

  4、聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。

  一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí):

  (一)、由“野”存疑,切入教材

  學(xué)生們學(xué)過(guò)的寫景的文章不少,但是從來(lái)沒(méi)有哪一篇文章用“野”字來(lái)形容景色的美麗。課后靜下心來(lái)重新審視這篇課文的題目,感覺(jué)我這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的太平淡了。沒(méi)有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

  導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì):

  師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開闊,請(qǐng)用三言兩語(yǔ),講一講你到過(guò)的景區(qū)。

  生1:我去過(guò)華山,自古華山一條路,那里很險(xiǎn)。

  生2:我游覽過(guò)桂林,姿態(tài)萬(wàn)千,那里很奇。

  師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)欣賞圖片。

  師:我們這天足不出戶,卻要一齊神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。

  生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。

  師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來(lái)一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下,去體會(huì)一下它所感受到的野。

  設(shè)計(jì)的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料的潛力。貼近生活,讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛(ài)玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺,情緒必然高漲。接下來(lái)的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對(duì)資料的`歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

 。ǘ、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問(wèn)題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去思考,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。

  我在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過(guò)程中體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,體會(huì)作者布局謀篇的方法。

  在讀文之后,適時(shí)地出示索溪峪山的圖片,美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫忙學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時(shí)發(fā)現(xiàn),這部分資料處理的還是太粗糙了,還能夠再細(xì)致一些。例如:能夠把圖片的賞析,按照山美的三方面資料分別出示,品讀完“驚險(xiǎn)的美”這部分資料,立即出示圖片欣賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣安排更細(xì)致,效果更好。

  品讀再設(shè)計(jì):

  師:你從哪些詞語(yǔ)當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?(板書:拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)

  師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺(jué)得害怕。)

  師:透過(guò)你的讀,如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議,如此這般逐漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。)

 。ㄈW(xué)法延伸,領(lǐng)悟“野”

  精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選取自己最喜歡的語(yǔ)句讀讀,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來(lái)的缺失,這些資料學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺(jué)是走馬觀花。如何長(zhǎng)文短講,精講精煉,還需要今后多研究。

  二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí):

  學(xué)無(wú)止境,教無(wú)定法,但須有法,這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于群眾業(yè)研。本次業(yè)研,雖說(shuō)工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的狀況看,做的還是不夠細(xì)致。

【《索溪峪的“野”》教學(xué)反思】相關(guān)文章:

《索溪峪的野》教學(xué)反思03-23

索溪峪的野教學(xué)反思05-11

《索溪峪的野》教學(xué)反思10-11

《索溪峪的野》的教學(xué)反思體會(huì)10-28

《索溪峪的野》教學(xué)反思(15篇)12-20

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思(15篇)04-05

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思15篇04-05

《索溪峪的野》教學(xué)反思(精選15篇)04-02

《索溪峪的“野”》語(yǔ)文教學(xué)反思03-21