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《裝在套子里的人》讀后感

時(shí)間:2023-03-21 11:06:22 讀后感 我要投稿

《裝在套子里的人》讀后感8篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《裝在套子里的人》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《裝在套子里的人》讀后感8篇

《裝在套子里的人》讀后感1

  最近在看《裝在套子里的人》,覺得別里科夫可悲可憐,可惡可憎的同時(shí),我感到現(xiàn)實(shí)的套子比那更讓人難受,但也必須承受。當(dāng)教師問現(xiàn)實(shí)中有沒有像別里科夫的人的時(shí)候,我第一次感覺教師,教育就是“套子’。

  教師這”套子“不需用雨鞋,雨傘來隔絕社會(huì),他們不是膽小,多疑,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他們都是光明正大的,都是”知識(shí)的傳播者“。毫無疑問,他們受到整個(gè)社會(huì)的擁戴。他么拿著”套子“到處套住別人,套那些剛萌發(fā)思想,萌發(fā)一種可愛天真的少男少女們。他們專揀這些有些許叛逆的年青人,反抗是無用的,也是無意義的。整個(gè)社會(huì)都是這樣。

  他猛成功的一代代套下去,因?yàn)樗麄冏屓藗兊玫搅斯γ。盡管是少數(shù)人,可是已經(jīng)足夠了,沒有什么可推翻的了,又盡管他們扼殺了一大批的年青人,扼殺了他們的`天真、浪漫、惹人喜愛的思想。但這些受害者都認(rèn)為理所當(dāng)然,沒有人反抗。哦,或許有罷,但無論如何,像孫悟空逃不出如來佛祖的手掌心,因?yàn)檎麄(gè)社會(huì)就是這樣。

  他們“套子“很精致,很小巧,很適合。因?yàn)樯鐣?huì)就是這樣,人是一群充滿貪婪,欲望的動(dòng)物。也許有人不以為然,說說某某淡泊名利,某某視金錢如糞土。其實(shí),這只是從地球看太陽罷了。因?yàn)槭挛锟偸窍鄬?duì)的,淡泊追求精神享受,貪婪這思想上的財(cái)富。所以“套子”是兩面。它的的確確扼殺了那些可愛的人可愛的想法,它卻無疑維護(hù)了幾個(gè)思想。一山不容二虎,人們的思想也是有許多對(duì)立不容,那么就必須消除一種,反對(duì)一種,唯有這樣,這個(gè)世界才能平息,減少矛盾,整個(gè)社會(huì)才能繼續(xù),生生不息地發(fā)展。

  教師這“套子’在現(xiàn)實(shí)這個(gè)很現(xiàn)實(shí)的社會(huì),不可置否。我無法改變,無法反抗,或許在走進(jìn)社會(huì)的一刻,我也會(huì)成為”套子“,或許被”套子“所套。我想那時(shí),我也是心甘情愿的理解,因?yàn)樘鬃硬拍芴鬃√鬃。也許,該有一把剪刀來剪破套子,但它為了不被風(fēng)吹雨淋,不被腐蝕,而將或必須用套子將它包裹,那么”套子“也將永遠(yuǎn)不能消除,這樣說來,“教師”這套子的撕破是無益的,至少對(duì)我,對(duì)我同樣弱小是無益的。

  這就是我關(guān)于《裝在套子里的人》的思考。

《裝在套子里的人》讀后感2

  生活中,有太多的人把自我裝在“自制”的套子里,遠(yuǎn)離流言,遠(yuǎn)離濁世,避開一切對(duì)自我不利的人或事物,以找尋心靈的寧靜與安全感,并自以為是地認(rèn)為能夠在套子里高枕無憂,安居樂業(yè)?伤麄円坏┯龅接|及自我界線的“恐怖事件”后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來越緊。久而久之,他們?cè)谔鬃又懈械街舷,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸。他們盡力在套子中保護(hù)自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自我慢慢逼向絕望。

  別里科夫的套子毀滅了自我,他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代。套子里的別里科夫活在自我制定的規(guī)則中,他無法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語的生活,內(nèi)心過分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自我的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒有得到他人的半點(diǎn)憐憫。

  套中人是可笑的,可悲的,可憐的。

  媽媽曾告訴我說,她高中三年都沒有和男生說過話,男女之間是決不會(huì)坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一齊,簡(jiǎn)直是傷風(fēng)敗俗之事。我聽完覺得不可思議,,那時(shí)的人太封建太膽小了。這些此刻我們看似再平常可是的事,放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識(shí)朋友,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)提高,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的',盲目的約束已使人們失去本該有的歡樂。

  但套子對(duì)于我們每個(gè)人來說卻又都是必不可少的。自我制定適宜自我合情合理的套子能夠適當(dāng)?shù)募s束,控制自我。“不以規(guī)矩,不成方圓”,沒有了套子的管轄,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨,這將又會(huì)成為一大禍害。

  總而言之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自我選擇正確的套子,嚴(yán)于律己,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來,同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。

《裝在套子里的人》讀后感3

  我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的.。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。總之,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?老是弄得他六神不安!

  他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說:“千萬別鬧出什么亂子!彼欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡(jiǎn)直壓得我們透不過氣來。

  是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。

  這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。

  《裝在套子里的人》全文一萬余字,采用故事套故事的形式,借中學(xué)教師布爾金之口講述有關(guān)別里科夫的故事。課文直接截取了與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容。姑且不論這種刪節(jié)是否會(huì)偏離契訶夫原作的主旨,就直接截取的與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容而言,筆者以為,課文刪掉了幾處精彩之筆,令人感到實(shí)在可惜。

  不僅是當(dāng)時(shí)的社會(huì),我們現(xiàn)在的時(shí)代也一樣。雖然說追求民主,但真的是這樣嗎?也許這種裝在套子里的人不明顯了,但卻不能否認(rèn)他們的存在。當(dāng)今的法規(guī)、校規(guī)就是最好的例子。里面規(guī)定的一大堆東西,難道就沒有套住我們嗎?在中國(guó)式的教育,很小就扼殺了孩子的想象力,強(qiáng)制的,把唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案強(qiáng)加給了孩子,不再給他們想象空間,讓他們一成不變。中國(guó)人的創(chuàng)造力就是這樣被扼殺了,思想,行為都被裝在了套子里。

  其實(shí),我們也是裝在套子里的人中的一個(gè)。

《裝在套子里的人》讀后感4

  《裝在套子里的人》俄國(guó)作契科夫著作,塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪、性格孤僻的--別里科夫。

  別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時(shí)要把車篷支起來,甚至睡覺時(shí)都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪。他在套子里無限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)梗粋(gè)永遠(yuǎn)的套子。

  他生活的真是別致,千萬別鬧出什么亂子來,他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人、思想極為沉重的`打擊,只是因?yàn)樗谳犞浦蠹,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會(huì)背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。

  文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來,沒有什么比安全更重要,套子,似個(gè)無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,守舊思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長(zhǎng)了腿,相互之間會(huì)傳染,小城人們被控制了漫長(zhǎng)的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長(zhǎng)的15年,成了,便很難再去,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對(duì)一切,有的人,形體,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。

  不曾知曉生活中有過多少別里科夫,至少在那時(shí)的俄國(guó),黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進(jìn)無出,這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在。

  第一縷開放的,穿透了烏云的密布,射在了俄國(guó)的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真。

《裝在套子里的人》讀后感5

  “套子”是一個(gè)吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里,不明白外面的世界是多么自由的。所以,我認(rèn)為,我們不應(yīng)當(dāng)生活在又保守又虛偽的“套子”里。

  拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來說,他一生生活在“套子”里,每一天做什么事情都是忐忑不安。沒有人能夠跟他很舒服地溝通!叭堑娜藨(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書,不敢周濟(jì)窮人,不敢教人念書寫字······”從這句話我們能夠感覺到,裝在“套子”里的人是多么可憐!生活在他周圍的人會(huì)受到他的影響。這樣看來,“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐,因?yàn)樗麄兏鼪]有自由。

  生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規(guī),他們的生活更豐富、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西。他們的`生活是充滿期望的。我們需要向他們學(xué)習(xí),把自我的生活裝扮得既有創(chuàng)意,又有韻味。

  為此,我們得從虛偽的“套子”中出來。首先,不要每一天都是杞人憂天,心里總想著事情壞的方面。其次,思想要有翅膀,勇敢地向前飛。而不要被別人稱作是個(gè)保守、落后的人。最終,不要虛偽,與別人真誠(chéng)交往,當(dāng)然,這需要了解別人的想法和態(tài)度,也就是要懂得與別人很好地交流與溝通。

  原文用將近三分之二的篇幅敘寫別里科夫的婚事。在內(nèi)心深處,別里科夫?qū)Ω星椴粺o渴望,可是他身上既有的“套子”(如刻板的生活習(xí)慣,對(duì)生趣盎然的感情生活的恐懼等)太厚重,他無力掙脫,他怕承擔(dān)結(jié)婚的義務(wù)和職責(zé),他怕結(jié)婚會(huì)鬧出亂子。試想,一個(gè)連婚姻的義務(wù)和職責(zé)都不敢承擔(dān)的人,他的心靈該是到了多么麻木枯竭的地步!第二處正是對(duì)別里科夫這種心理的細(xì)致刻畫,描述了別里科夫?qū)Υ橐龈星榈膽B(tài)度,表現(xiàn)了他的性格分裂,進(jìn)而昭示讀者:別里科夫既令人可笑,又是一個(gè)杯具人物。

  總之,我們要尋找自我的自由,尋找自我的朋友,尋找自我的生活。實(shí)踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來!

《裝在套子里的人》讀后感6

  《裝在套子里的人》俄國(guó)作家契科夫著作,塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪、性格孤僻的人物——?jiǎng)e里科夫。

  別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著雨傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時(shí)要把車篷支起來,甚至睡覺時(shí)都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是“一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪!彼谔鬃永餆o限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)埂粋(gè)永遠(yuǎn)的套子。

  他生活的真是“別致”,“千萬別鬧出什么亂子來,”他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人心靈、思想極為沉重的打擊,只是因?yàn)樗谳犞浦蠹,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會(huì)背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。

  文章的`重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來,沒有什么比“安全”更重要,套子,似個(gè)無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,“守舊”思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長(zhǎng)了腿,相互之間會(huì)傳染,小城人們被控制了漫長(zhǎng)的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長(zhǎng)的15年,成了習(xí)慣,便很難再去改變,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對(duì)一切,有的人,形體活著,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。

  不曾知曉生活中有過多少“別里科夫”,至少在那時(shí)的俄國(guó),黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進(jìn)無出,這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在。

  第一縷開放的陽光,穿透了烏云的密布,射在了俄國(guó)的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真美麗。

《裝在套子里的人》讀后感7

  在《裝在套子里的人》中,契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻,膽小怕事,恐懼變革,想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。

  人的生命是脆弱的,宇宙間任何一件東西都能置人于死地,然而人卻成了萬物的主宰,這正是因?yàn)槿擞幸活w會(huì)思想的靈魂,人因?yàn)樗枷攵哔F。然而當(dāng)人的思想被關(guān)在一個(gè)籠子里而失去了飛翔的自由時(shí),人還是“人”嗎?

  小說中的別里科夫與不斷地嘲笑、戲弄他的中學(xué)同事以及全城居民之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別:正是他們共同的恐懼、忍讓,才以至“什么都怕”,這個(gè)蒼白的臉、蒼白的生活、蒼白的人格的別里科夫不是一個(gè)人,這個(gè)尖酸刻薄、神經(jīng)衰弱、精神極度緊張警覺的形象,不是“這一個(gè)”而是“每一個(gè)”一樣,是一個(gè)群體。

  愛情本來是美麗的,而在別里科夫,他從愛情的身邊看到的只有嘲諷的眼神,因此一張小小的漫畫,一個(gè)幽默的插曲,對(duì)已經(jīng)被生活擠壓的心理畸形的別里科夫,令他心神不定,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

  別里科夫的可悲之處還在于,他千方百計(jì)地想要隱藏自己,用一層一層的套子,而卻沒有想到,自己的這些隱藏,反而將他醒目地暴露在了眾人的面前。他的從樓梯上滾下來的尷尬場(chǎng)面將他淹沒在無窮無盡的嘲笑中,他已無路可逃。別里科夫?qū)⒆约禾自诹颂鬃永铩?/p>

  契訶夫有大量的中短篇小說和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題:奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。他認(rèn)識(shí)到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的.外部原因,而奴役真正的工具是恐懼?謶质沟醚b在套子里的人過著人不人鬼不鬼的生活,恐懼使得他的同事們敢怒不敢言。而恐懼產(chǎn)生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然。在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過這樣的話:“世界上沒有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣,人們受到權(quán)威的如此壓制,俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損,害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了。”而恐懼和害怕的結(jié)果就是使人們千方百計(jì)地想要保護(hù)自己,把自己裝在他們自認(rèn)為安全的“套子”里。別里科夫死了,但會(huì)有另一個(gè)別里科夫會(huì)出現(xiàn),如此反復(fù)。

  如果別里科夫結(jié)了婚、有了孩子,是不是能使他更堅(jiān)強(qiáng)些、更有人性些?正如我們每個(gè)人一樣,孩子延長(zhǎng)了我們的生命,讓我們有個(gè)希望?

《裝在套子里的人》讀后感8

  生活中,有太多的人把自己裝在“自制”的套子里,遠(yuǎn)離流言,遠(yuǎn)離濁世,避開一切對(duì)自己不利的人或事物,以找尋心靈的寧靜與安全感,并自以為是地認(rèn)為可以在套子里高枕無憂,安居樂業(yè)?伤麄円坏┯龅接|及自我界線的“恐怖事件”后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來越緊。久而久之,他們?cè)谔鬃又懈械街舷,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸。他們盡力在套子中保護(hù)自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望。

  別里科夫的套子毀滅了自己,他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代。套子里的別里科夫活在自己制定的規(guī)則中,他無法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語的生活,內(nèi)心過分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自己的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒有得到他人的半點(diǎn)憐憫。

  套中人是可笑的,可悲的,可憐的。

  媽媽曾告訴我說,她高中三年都沒有和男生說過話,男女之間是決不會(huì)坐同桌的',更別提嬉笑打鬧在一起,簡(jiǎn)直是傷風(fēng)敗俗之事。我聽完覺得不可思議,那時(shí)的人太封建太膽小了。這些現(xiàn)在我們看似再平常不過的事,放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識(shí)朋友,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的快樂。

  但套子對(duì)于我們每個(gè)人來說卻又都是必不可少的。自己制定合適自己合情合理的套子可以適當(dāng)?shù)募s束,控制自己!安灰砸(guī)矩,不成方圓”,沒有了套子的管轄,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨,這將又會(huì)成為一大禍害。

  總之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自己選擇正確的套子,嚴(yán)于律己,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來,同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。

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