《給教師建議》讀后感18篇
認真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《給教師建議》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《給教師建議》讀后感1
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書�！编嵔茉凇督o教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
鄭杰校長一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學生
教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復制到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發(fā)學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節(jié)約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、繼續(xù)學習，多帶點東西進課堂
教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續(xù)學習，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展，更是為了使學生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學習可以達到：更新教育教學理念，做到與時俱進；學會新的教育教學手段并應用到教學中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。
四、學會贊揚
正所謂“金無足赤，人無完人�！薄皟�(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，反之，你只會看到無數(shù)的缺點。
優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈，久而久之，學生習慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預想的效果了。
作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！�
作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的'實踐告訴我們，后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進生一點關愛，他們就會感到教師真正地關心他，愛護他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應時代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，指導我們的教育教學。
《給教師建議》讀后感2
品著作，悟教學
作為一名教師，最重要的是要去了解如何去教學？在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中，共給我們闡述了100條建議。其中每一條建議都充滿了教育智慧，內(nèi)容充實、分析精辟，又結合了生動且詳細的案例，深入淺出，啟人深思。因此，我將從下面幾個方面談談我的感想。
一、自身素質(zhì)
每一位教師在走上三尺講臺前都需要具備基本的教師素質(zhì)。我認為，一是要有廣博和精深的科學文化識，這指的是要對自己所授教的學科有豐富的知識和能力儲備，以便能夠“授業(yè)，解惑”。二是要有良好的教育教學素養(yǎng)，也就是說，教師要懂得教育理論知識、心理學知識來研究兒童的各項表現(xiàn)與行為，以便能夠選擇最適合孩子們的方法來教授。三是要有對教材的熟悉。蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，，那么他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。其實，我們不光需要熟悉掌握所授年段的教材，其余年段的教材也需要了解。例如，我是一名初中教師，在熟悉掌握初中教材的基礎上，我仍有必要去了解小學或是高中的教材，以便在教學過程中能夠更好的加深對自己教學重要性以及有效性的理解，才有利于更好的在學生的學習生涯中承擔輔助者的承上啟下的作用。
二、用心教育
蘇霍姆林斯基這樣論述:“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！彼裕覀兊慕處熓紫纫浴皭邸遍_始，用愛去灌溉，去滋養(yǎng)，愛學生，用真誠平等的態(tài)度對待，把愛融入到真正的素質(zhì)教育理念去實踐。學會和教學方法相結合，將學生從沉重且乏味的學業(yè)負擔中解放出來，讓他們的學習變得簡單；學會和學生互相合作，不再一味地宣示教師在課堂上的權威，而是懂得去讓學生更加個性化地思考，在思考中也個性化地活動，成為自己學習的主人，體會學習的樂趣；學會和生活實際相結合，把學生引向一個真實、豐富、廣闊的生活背景，而不是讓他們的'大腦里只有一堆抽象雜亂的數(shù)據(jù)，創(chuàng)造出一種“簡單”“有趣”“豐富”的課堂教學。這種“簡單”并不是單一，而是化繁為簡，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，即學生們能在周圍的不同環(huán)境影響下，還能夠表達出自己的所思、所想�！坝腥ぁ币膊⒉皇堑图壍耐嫘θの�，而是一種創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說“要在每個人身上看到他獨一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己。教師的責任就在于在有時思想交叉碰撞的交集點上，啟發(fā)學生，讓他們能夠快樂的創(chuàng)造，感受學習的樂趣。當教學沒有學生的主動參與，沒有學生的自主活動，沒有思想的火花，沒有興趣的創(chuàng)造，就不是真正的教學。而“豐富”，則是需要教師組織多彩并激勵學生們的活動，使學生在自己喜愛的學科上或其他創(chuàng)造性方面懂的東西，超出教學大綱之外一點點，讓他們有一些自豪和滿足。如果這三點真正能夠得到滿足和體現(xiàn)，這樣用愛用心的教育，才是最有價值的教育。
三、書香伴人成長
在《給教師的建議》這本書中有一個標題特別抓人眼球“一晝夜只有24小時，教師的時間從哪里來？”我們總是每天忙于備課、上課、批改、管理班級，為了教學成績一直在和學生斗智斗勇。下班后，又要忙于家庭。時間到底是從哪里來呢？答案是：讀書。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和知識的渴求。狄金森也曾說過“沒有一艘船能像一本書，也沒有駿馬能像一頁跳著的詩行一樣——把人帶向遠方”。任何一個職業(yè)都需要不斷學習，教師更是。讀書，仿佛就是在和名家大師對話，多讀一些教學方面的書，就會時常驚嘆“這樣的情景創(chuàng)設會吸引孩子們的注意力”“那樣的環(huán)節(jié)設計好像會讓學生們更容易學會”。我們可以通過閱讀增長知識面，創(chuàng)新教學新思路，提升課堂教學的水平。況且，在如此信息發(fā)達、科技高速運轉(zhuǎn)的時代，我們應當不斷更新教學理念，不斷的充實自己、完善自己，勤讀書，善思考，通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智，這樣我們才能武裝我們的頭腦，走在孩子們的前面，拜托“坐吃山空”的尷尬。另外，書讀多了，就會有自己的想法，就會學會反思自己的工作。反思自己這節(jié)課給學生創(chuàng)造了多少收獲，又留下了什么不足；反思如何才能更好的設計更加有效的課堂教學；反思在班級管理中又有哪些做的不到位的？常讀書思考會使我們勇于對自己的教育教學做出深刻的反省，既要正視自己之短，也要善于總結自己的優(yōu)處和其他老師的經(jīng)驗，從中提煉出課借鑒之處，為今后的成長夯實基礎。
我們正年輕，還需要不斷學習和進步，唯有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我，發(fā)展自我，創(chuàng)造教學生活和教學生命，成為一名優(yōu)秀的教師。
《給教師建議》讀后感3
《給教師的一百條建議》全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
二、教師要學會做減法
如何把減法做得更好呢？
首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的.勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當時教某班的時候，我對班上不完成作業(yè)的同學的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續(xù)幾天，這部分同學的作業(yè)都做了一半按時交了，我也都很滿意，并在班里表揚了他們。課堂上，他們也聽得認真了，不斷受到老師們的表揚。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，當你用“加法”不奏效時，為什么不試一試“減法”呢？
三、教師要有寬容精神
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師建議》讀后感4
近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的`事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性；二、尊重學生人格；三、懲戒應合理并公正；四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
也許自己是師范生的緣故所以特別青睞于對如何能成為一名好老師有幫助的書。當在圖書館看到《給教師的一百條建議》這本書時，就莫名的感到它是特別的，些許是因為它的書本包裝封面，些許是有些被震撼，一百條建議？是哪一百條？怎么會有那么多？好奇心驅(qū)使我把它從書架上拿下。
《給教師的一百條建議》是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基寫的。瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，他為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，所以專為中小學教師寫了這一本《給教師的一百條建議》的書。這本書足足有一百條給老師的建議，內(nèi)容寫得相當充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。另外，書中的一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀，十分適合向我們這樣的未來將踏上教師職業(yè)道路的師范生閱讀。
我讀后認為這是本教育經(jīng)典書。我相信每個人讀完以后真的會像我一樣覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺薄，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中也用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讓人不至于會因為枯燥干澀而放棄，反而因為其是生動的例子而更加急切的想把它一口氣讀完。
雖然讀這本書是很久以前的事了但是我到現(xiàn)在還能夠說出那一百條建議之中的幾條，例如有一條是“把基礎知識保持在學生的記憶里”，這條建議是讓身為教師的我們要牢牢的讓學生把基礎扎扎實，就像是要有經(jīng)濟建設之后才能有上層建筑，如果一個學生連基礎知識都不牢固那么他將一事無成。另外還有一條是“我怎樣研究和教育學習最差的學生”，讀后我認為不能放棄任何一個學生，就像是許三多里面說的一個也不能少的道理是一樣的。
除舉得這兩條建議之外，其他建議也都是十分精辟對成為一名好教師十分有實質(zhì)性幫助的。我相信在每個人讀完這本書后，都會像我一樣感到這本書是令人倍感親切并且讓人深受啟發(fā)的，因為這里的每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
《給教師建議》讀后感5
看了鄭杰著的《給教師的一百條新建議》，發(fā)現(xiàn)這是一本給教師的精神家園指明方向的書。好像與學校題目文不對題，但我還是對這本書做如下摘錄與思考。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人，鄭杰說到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完整的一個人？像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度諄諄教誨學子，像季羨林，以人格的無限魅力熏染學生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人�！笨梢姡處熞蔀橥暾娜�，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來當教師了。當然也不會苦于生計，衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。
書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障，幸福的第二層樓是藝術生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎，藝術生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實很大，我們要學會宣泄，要學會用藝術的方式表達，不平則鳴，鳴也要鳴得有價值，勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣，藝術的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無意之中也創(chuàng)造了價值。說不定以后你的歌聲，你的畫作，你的文章，你的書法，你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想，這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累，我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書中有許多好的建議，我羅列一下標題：比如：讓我們“現(xiàn)代”起來，教師要繼續(xù)學習，講演使人完美，學會傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘里榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學會做減法，捧著良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當做機會，為孩子們當下的人生幸福服務，為自己的未來投資，等等。
蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏�！蔽覀儜摓榇硕�。有了自我實現(xiàn)的目標，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己，丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎么去影響學生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀？鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢摀业搅己玫腵理由。有兩種可能導致無法承受工作的負擔：一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里面的這樣一段話：“教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義�！薄办o氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。”“靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。”
最后還是能得的，所以不必擔心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴，還有節(jié)日里，學生的祝福，課堂里，幸福的微笑。能夠收獲這些，我們還不知足嗎？
讀完之后，總之感受頗深，讓我對教師這個職業(yè)更加熱愛了。讓我在今后的教學生涯中不斷學習，不斷提升自己。書中講道：“真正的學習并不是一個人關起門來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法�！�
想想作為一個基層一線教師始終可以這樣評價自己的工作，三句話：讓學生喜歡我的課，讓學生喜歡我任教的學科，讓學生有終身學習的意識。那么我都做到了嗎，那么有什么理由不前行？
《給教師建議》讀后感6
暑假看了不少書，印象最深的要數(shù)《給教師的建議》。里面一共有100條建議，都是非常經(jīng)典的。由于篇幅短小，一口氣下來，我就看了將近一半。
書中談到了很多。有關于教育研究的，有關于培養(yǎng)孩子習慣的，有關于家庭教育的，也有關于提高教學水平的，還有關于提高教師自身素養(yǎng)的……非常多。在這眾多建議中，我感受最深的是，怎樣使學校教育和家庭教育相一致。
教育不僅僅是教書，更是育人。兩者都取決于學校教育和家庭教育的一致性，尤其是育人。一旦學校教育和家庭教育出現(xiàn)差距，那么學校教育很可能如同紙房子，經(jīng)不起風吹，也耐不住雨打。為此，時常和家長保持聯(lián)系，步調(diào)一致的教育孩子是我們不能忽略的。這樣一來，和家長溝通變成了一門學問。
幾個班級教下來，和我打交道的家長為數(shù)不少。每個家長的素質(zhì)修養(yǎng)和文化層次都不同。對我們的教學工作的認識也不一樣。有的家長事事仔細，孩子生病了請假，還不忘托其他同學代為值日。遇上這樣的家長，是我們做老師的福氣。往往他們的孩子也非常優(yōu)秀，讓人放心的很。有的家長隨意就好，只要你和其他孩子一樣對待他的孩子，他就夠了。有的家長心思慎密，平時只說你好，有什么不快心中放著，你也不知道。一旦他認為你做錯了，就來指責你的不是，甚至鬧到校長室。以往，我很少碰到這類家長，要是遇上，我的做法是對這樣的家長冷處理，能避則避，盡量少接觸。
曾有一次，有位家長因為孩子生病我作為班主任沒有打電話，她覺得我不夠關愛孩子，直接告到校長室去。那時年輕氣盛的我，也一通電話過去，差點理論起來，不過最終也算是忍住了。當時我極為氣憤，孩子兩天沒到校（這兩天期間，我只有前一天上午在校上班，其余時間在外出差），作為家長，首先有責任向我請假，可她卻沒有。她既然沒時間請假，現(xiàn)在怎么就有時間去告狀，還是親自告的？而且離譜的是，一要告我不向她詢問為什么孩子不來學校，二要告我不請其他孩子帶作業(yè)到她家。（以前帶過一次作業(yè)，由于帶作業(yè)的孩子出了點狀況，結果帶丟了，她一定要求賠償打那以后，我就沒讓其他同學給她的孩子帶過作業(yè)了）。這事之后，我知道了這個家長難相處，就用了“冷”處理，盡量不和她接觸。
讓我詫異的是，上學年輪崗到南門期間，這位家長對我還是有意見。她的孩子作業(yè)沒完成，她解釋的原因就是那次矛盾事件以后，我對孩子帶著成見，導致孩子數(shù)學興趣一落千丈�，F(xiàn)在完成數(shù)學作業(yè)沒有興趣了，對數(shù)學這門課已經(jīng)談不上喜歡，甚至有點討厭了�？墒聦嵣希谖医虝臅r候，她孩子的數(shù)學一直處于領先水平。而且孩子還是非常依戀我，就在我在南門期間，她還告訴我，很想我，盼著我早點回去教她。說實話，我是不喜歡這個家長，嘴上一套，背后一套。但是對這個孩子，我還是滿欣賞的。她偶爾有點懶惰，但是身上有點靈氣，基本上很聽話，也算是乖巧的一類。對這個孩子和其他同學我一向是一視同仁。就是不似以前，會時常和家長說起孩子在學校的表現(xiàn)。
當時聽到她媽媽的說法，我真是哭笑不得。既有氣憤，也有無語。氣她能找出這樣的借口，來搪塞自己孩子作業(yè)沒完成事實�；貋碇�，該怎樣和這樣的`家長繼續(xù)相處和溝通呢？在向賴老師請教了之后，她的一席話讓我豁然開朗。“做了老師，就是要高姿態(tài)一點，只要用心教育，家長最后都能接受的。碰上實在不講理的，不要和家長一把般見識，待人處事，不卑不吭就是了�！薄敖�是老的辣”賴老師就是厲害，一句話就把我從憤憤不平的情緒中拉了出來，讓我頓時清醒了不少。家長有成見，我沒必要去爭執(zhí)。不爭執(zhí)，不意味著是退讓，是理曲，是提醒自己在必要的時候，去面對這樣的家長，要心態(tài)平和，找到癥結，對癥下藥。不能太情緒化和家長相處，有時就要姿態(tài)高一點，教師這個職業(yè)就要求我們是專業(yè)人士。不僅得有專業(yè)知識，還要得有專業(yè)素養(yǎng)。而且賴老師還提醒，家長有很多類型，有的是為了孩子更好的成長，對教學方法，或者教育手段有意見，這樣的家長，只要能取得她的認同，那么在與其他家長的溝通時，也會順心很多。有的家長比較懶惰，喜歡推卸家中的指導和監(jiān)督職責。這樣的家長，必要時，先禮后兵，采用不同方法暗示他，讓他擔起家長應盡的職責。
這個家長，似乎兩者兼而有之。凡是有因才有果，是什么讓這位家長一直對我心懷不滿呢？想來就是一年級開學的班干部選舉事件了。由于班上的孩子優(yōu)生比較多，而她的孩子相比較而言，只能屬于中等。為了培養(yǎng)孩子積極性，我特意為她孩子設置了個崗位——“儲物柜”管理員，想培養(yǎng)一下她的責任心和管理能力�？蛇@個職務在這個家長的眼里卻成了肉刺。她認為這樣的職務不要也罷，說出去不好聽，還得讓孩子分神管這種事，影響學習，當時她也當面和我反映過這事。說孩子不想當，我也沒留意。好在我對這個孩子問心無愧，從不特殊對待。對其他孩子也一樣，不會因為孩子淘氣，或者家長與我們溝通不順，就對孩子不管不顧。
既然有了成見，有什么辦法能消除，讓她和我坦誠相待呢？我一直以為公正是個辦法，對孩子做到一視同仁，家長遲早能認同我的教育方法�？墒乾F(xiàn)在看來這樣是不夠的。那究竟該怎么辦呢？很巧，我在這本書上找到了方法。就是要和家長及時溝通，不僅要聊他們孩子的近期表現(xiàn)，聊孩子的優(yōu)點。還要聊我為孩子做了什么針對性的工作。我的這些措施，在這個孩子身上，取得了哪些效果。再彼此商討下一步的做法。相信只要我工作細致、認真負責，即使再遇上像這樣的家長，我也可以把他“軟化”。孩子喜歡我，我也熱心溝通，家長遲早會打開心扉接受我的。
教書用心就能有收獲，溝通用心也定會有成果。只要我堅持我的心：真心、耐心和恒心。
《給教師建議》讀后感7
有時候，太陽不能把你照亮，一本好書卻可以，它就好似一支燃著的小小蠟燭，能給你剛剛好的溫暖、光和陪伴。蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》就是這樣的一本好書。讀它，如同和這位智者在隔空對話，從對話里我有了對教育的更多感悟和踐行的力量，從而讓教育溫暖了我和我的學生。
這是我第二次讀這本書了，曾經(jīng)在我剛剛走上講臺時，有一位我敬佩的前輩推薦過這本書給我，那時面對工作中的種種困惑和不解，我從書中了解到了：教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的復雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)新的東西，對新的東西感到驚奇，能看到形成過程中的人——這種出色的特點就是滋養(yǎng)著教育工作才能的一個根子。（蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》）我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。愛和包容從那時就成為我教學生涯里面濃重的色彩。就在昨天，我收到了一位學生家長發(fā)給我的消息：“程老師真是非常感謝您把璐琳當成自己的女兒，昨天又把她請回家吃飯，又和她聊了好多好多，她說她昨天是最最開心的一天。真是心情戰(zhàn)勝一切，今天中午我去學校看到她心情挺好，這樣我們的心情也就放松了，程老師沒少給您添麻煩！真是非常感謝您！”我隨即這樣回復給家長：“璐琳是一個情感豐富和細膩的女孩子，看著她一直在穩(wěn)穩(wěn)的成長時我就在想：這個女孩子有這樣的`沉穩(wěn)氣質(zhì)、一直微笑著面對生活，將來一定會有很好的發(fā)展！今年的分班對孩子來講算是一場特別的經(jīng)歷吧，別人再怎么說，最關鍵是璐琳自己要走過去，其中的努力和掙扎只有孩子能體會，很慶幸，璐琳自己走出來了！不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹！從璐琳走出來心魔的那一刻，一輪太陽已經(jīng)從東方升起了！祝璐琳快樂，也祝璐琳媽媽開心！”。
看到一個孩子又能快樂的開始她的學習生活，我的心情格外的高興。事情的起因是因為高三年級開學時，學校從教學方面考慮，進行了重新分班，這個女孩子進入新班級以后，看到周邊多數(shù)是陌生的面孔，尤其曾經(jīng)在原來班級一起互幫互助的好朋友全部在另外一個班級，再加上新班級老師也是新面孔，一下子心理崩潰了，不由自主的拒絕融入新環(huán)境，甚至吃不下飯，睡不好覺……看到這個女孩子如此的情緒，班主任老師和她的同學不斷地勸說，但這個孩子始終放不下心結，孩子的媽媽急的開始找學校校長要求必須給孩子調(diào)班。一下子，學校、家長、孩子、老師的開始緊張起來，而這種不安對于進入高三的這個女孩子來講是極其不利的，并且對于新分班級的班級管理也極其不利。這種局面下，班主任老師準備不再勸說了，決定干脆換種方式來處理這種情緒，要在班級展開討論，讓批評成為解決問題的大棒。當我了解到這種情況后，立刻和班主任溝通，說想再嘗試和孩子去談。從高一起我就一直帶這個孩子的地理課，從課堂到課下，已經(jīng)很是了解這個孩子，看著這個女孩子一步步扎扎實實的走進優(yōu)秀的行列，知道她是一個很懂得克制自己情緒的學生，學習上目標明確，然后就會一直向目標奮進，絕不是恃寵而驕的性格。這才有了我把這個女孩子帶回家的事情。在中午吃飯的時候，和她談她要面對的環(huán)境和怎樣調(diào)試自己的心態(tài)、處理新問題的方法。蘇霍姆林斯基說過“沒有和不可能有抽象的學生”，這樣自由的聊天中，我知道了孩子的擔憂：在新的班級里面，她和同學的相處不適應，沒有原來班級的同學之間的互助和比拼，新的老師的教學風格很難適應，有些學科的教學她不認可……。知道了孩子心中的問題，我告訴她新的班級教師的特點，打消了她對教師的不信任，告訴她學會適應環(huán)境，學著和新同學融洽地相處……一頓午飯之后，孩子心情放松了許多。
還記得當時我和她班主任這樣聊過：“夏老師，下午上課時我和璐琳一起回學校，孩子狀態(tài)看上去已經(jīng)好多了，畢竟是孩子，又復雜又簡單，對璐琳多些包容、理解，也就多了更多的期待！”現(xiàn)在開學已經(jīng)有一段時間了，在校園里我有不斷的遇見過這個女孩，每一次我眼里看到的都是她積極陽光的樣子，會笑嘻嘻的和我開著玩笑，很認真的和數(shù)學老師爭論問題……
蘇霍姆林斯基告訴我們：教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。我們經(jīng)常會想教育怎樣才會培養(yǎng)人，結論會有很多，但在種種結論中一定會有愛在；我們也常講，學會以時間換空間，對于孩子想想更要如此，作為教師的我們更應該多一份的耐心，很多問題的解決也常常是在多的一分鐘內(nèi)。
《給教師建議》讀后感8
《蘇霍姆林斯基的100個推薦》這本書里面，談了關于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒�？催@樣的書，領人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料，談談自己的感受：人的一生應該這樣度過。
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
古人有一種說法：“樂人易，動人難�！币簿褪钦f，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學走路的包括各種不一樣膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎？
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情就應是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時刻�！瓚獙χ化B疊作業(yè)本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅僅是正因要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動�！�
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的'時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，尸體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出必須時刻，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；第二，為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作，以防出錯；第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學生作業(yè)出現(xiàn)超多錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時刻。我覺得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時刻少了，等同于我們教師的生命就延長了。因此，能夠這樣說：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線�！焙笠粋�方法的提出，我覺得能夠稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學更加有效
在探討“什么樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴�！绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山常蔷筒缓玫却畡e的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法�！保�
比喻生動形象，很能發(fā)人深省。確實，此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選取，我想說：“克隆永遠到達不了藝術的高峰�！眲e人好的東西就應吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學方法呢？我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還就應有一個基本準則，那就是能最大程度發(fā)展學生潛質(zhì)、挖掘?qū)W生潛力的教學方法。這樣的方法才就應是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達頂峰，而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上方提到的這兩個原則，才可事半功倍。
《給教師建議》讀后感9
翻開鄭杰寫的《給教師的一百條新建議》，91頁的一段文字躍入眼簾。這一段文字的中心詞——負責，正是我們教師值得崇尚的資本，正是我們教師一不小心會丟失的幸福。
“所謂‘負責’就是每一名教師都為自己的工作崗位負責，每一位學生都為自己的學習負責……一所負責任的學校一定是由負責任的師生來貢獻的，一所向全社會作出提供優(yōu)質(zhì)教育服務承諾的學校，也一定是負責任的學校�！�
讀書是教師的責任，閱讀是教師的幸福
一直以來稱教師為“讀書人”。鄭杰提的第32個建議：學校里首先要“構造一個求真的知識世界”，他倡導閱讀，每位教職工都要有學習計劃，每天要閱讀一小時以上。
他的一句話引人深思：“我們牢牢地堅守學校讀書凈土，因為書中自有濃縮的文化�！蔽覀兇_實無法想象，教師不讀書了，怎么面對學生，怎么面對自己，怎么有幸�？裳�，沒有讀書就沒有教育。不做掏空的教師就必須去讀書，讀書是教師的責任，教師只有在讀書中，才會享受到閱讀的幸福，才會享受到和孩子一起學習的快樂。
朱永新說：“讀書意味著智慧�！编嵔芤舱J為：“師生共同學習，更是一種教學方法�！庇兄腔鄄庞行腋？裳�，有方法才有幸福可說。
當一個教師大談自己沒有幸福感時請捫心自問，你有沒有靜下心來讀些書？你有沒有擔當起讀書的責任？
奉獻是教師的責任，尊嚴是教師的幸福
羅曼羅蘭說過：“愛因斯坦成為偉大，而不顯得偉大�！苯處熾m然是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，但在日常生活中卻是默默的、無聲的，甚至是痛苦的。大凡名師，都是道德之師、育人之師。
蘇格拉底告誡我們：認識你自己！教師，也要認識自己。鄭杰的第76條建議：捧著良心教書。我們教師就是捧著良心教書的`人�！翱丛趯W生的分上”，看在自己的稱號上，我們要舍得拿時間、精力去奉獻，不為社會的浮躁而浮躁，不為別人的聒噪而聒噪。鄭杰的第23條建議：教師要靜氣。要我們少點俗氣，不要躁氣，摒棄匠氣。
“教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每本作業(yè)，靜下心來與每個孩子討論；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義�！�
靜心做好這些小事，就是教師的奉獻。奉獻是教師的責任，它不追求及時、現(xiàn)在的幸福。
奉獻受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己，因為你得到了教師的尊嚴，得到了獲得尊嚴的幸福。
請捫心自問：今天，我走進課堂帶了良心嗎？
感動是教師的責任，感恩是教師的幸福
教育是不斷感動的過程。讀鄭杰的《給教師的一百條新建議》，處處寫到感動。他提出“為每個孩子創(chuàng)造美好未來”，需要你用行動去感動學生；他建議“保存天真”，讓教師兒童化，兒童特會感動；他認為“教師要敬畏生命”，學生是一個個獨立的生命體，有血有肉有靈魂，有智慧有個性有靈氣，難道你每天與這些活脫脫的生命在一起，不會感動嗎？……
第88條建議：愛惜自己的每一根羽毛。這一章節(jié)中，注入了“感動”的四種品質(zhì)：一是熱情，二是真誠，三是善良，四是寬容。
一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個會感動的教師，一定是受歡迎的教師，學生就會用語言、行動回報你，學生就會有一顆感恩的心。這樣，你與學生的心貼得很緊很緊。你會遇到感恩的目光，你會碰到感恩的手勢，你會聽到感恩的語言，你會享受到感恩的心，你會體驗感恩的幸福。
我也時常捫心自問：我會感動嗎？
寫作是教師的責任，記錄是教師的幸福
我每天都有寫教育日記的習慣，因為我覺得“寫作”是教師應該做的。當然，這里的“寫作”并不是寫什么文學作品，而是動動筆頭，寫寫學生故事、教學心得、教育案例，或者給學生、家長寫寫信，也可以記一點自己的想法，這叫做“不動筆墨不教書”。
鄭杰的這本書就是自己“寫”出來的。他的第97條建議：為自己的未來投資。第一是投在學習上，第二是投在增加個人經(jīng)歷上�！霸黾觽�人經(jīng)歷”最好的辦法就是寫作，記錄自己教育教學的一言一行，記錄學生的思想、行為的點滴變化，記錄自己透過現(xiàn)象的理性思考。
鄭杰第17條建議：用自己的語言表達思想。其中一段話讓人回味：“我們的思想，有時非常精彩，卻被學術表達淹沒或漠視，逐漸使教師喪失表達思想的欲望和能力。而本來，具有豐富教育經(jīng)驗的教師，處于時代變革中，處于理想與現(xiàn)實的激烈沖突中，應該閃耀思想的靈光，但這一切可能性，卻因教師普遍‘失語’而變?yōu)槭聦嵉牟豢赡��！逼鋵嵰坏┠阏业搅俗约旱姆绞�，你的文思會如泉涌。寫作使你暢快，記錄讓你確切地為自己活著、工作著、快樂著、幸福著。
老師，請捫心自問：學生鮮活的語言和純真的行為，你記錄了嗎？
最后，我引用、改動鄭杰的一段話作結束語：“每堂課不僅帶著智力、體力去，還要帶著心去，盡力忘我忘了功和利，更要帶著責任去，你的心就會那么真切地坦蕩在孩子的面前，去了塵埃的一顆心啊，是那么富有魅力，是那么充滿幸福�！�
《給教師建議》讀后感10
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，我走過三重境遇。第一重“看山是山，不知山有別樣”；第二重“看山不是山，山中只見云霧”；第三重“看山，依舊是山”�！白呓碧K霍姆林斯基的教育人生，好像“走進”了教育界的“百科全說”。炎炎夏日，手捧此書，思考、閱讀、寫作，這是我從事教育工作后的第三次重讀。
第一次讀：看山是山
第一次接觸《給教師的建議》一書，是在參加工作后的第2年，學校教導主任送來此書。那時的我，初入教師行業(yè)，黃毛丫頭不知事，不能完全領會書中的涵義。但不能忘記的是，作者在書中描繪的種種美好的教育場景：在碧波蕩漾、姹紫嫣紅的春季，作者帶著孩子們?nèi)ソ纪馓で�，與孩子們共同記錄蝴蝶飛舞的痕跡，呼吸青草的氣息，感受泥土的溫潤，撫摸泛青的樹皮；在漫雪飛舞、玉樹銀花的冬季，作者帶著孩子們在自己修筑的土屋中朗讀詩歌，排練劇本，大家都沉浸在難以言狀的心靈喜悅中……直覺告訴我，這是一名睿智的教育者，這是美好的教育生活。我渴望這樣的生活，質(zhì)樸、簡單，看山是山。只是那時的我，能力和見識都未能撐起這樣的渴望。
第二次讀：看山不是山
第二次讀《給教師的建議》，大概是在工作后的第7年了。記得當時在一個月光柔和的夜晚，趁著月色，洋洋灑灑寫下了3000多字，只為紀念重讀的意義�！盃幦W生熱愛你的學科”“讓每一個學生都有最喜歡做的`事”“教會兒童利用自由支配的時間”“用勞動的愛好來教育學生”“閱讀是對‘學習困難的學生’進行智育的重要手段”“教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心”“要思考，不要死記”“要敢于鼓勵學生‘超大綱’”“教師，要愛護兒童對你的信任”……這無數(shù)提綱挈領的話語，無不縈繞耳邊，時時激起我對教育更深的理解�！翱瓷讲皇巧健�，教育的本質(zhì)不是教和育，而是“看見”和“啟發(fā)”�？匆娚�，尊重生命最初的樣子；啟發(fā)生命，啟發(fā)生命從不完善走向完善，從不自由走向自由，從不美好走向美好。
第三次讀：看山，依舊是山
第三次讀《給教師的建議》是今天。對于一個有著11年教齡的教師，重讀是一堂課。第三次讀，讀到的不是話語，不是理解，不是方式，是偉大的愛。我稱之為“熱愛”。蘇霍姆林斯基的“熱愛”是我從教以來，感受到的最為純粹的、最為樸素的、最為單一的，似乎還帶著些宗教情懷與信仰的無關宏旨，卻足以支撐教師走完教育人生炙熱的情感。無以言表，唯有摘錄，附上收獲。
蘇霍姆林斯基說：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西。對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生來說‘三分’就是了不起的成就�！边@讓我明白：不必苛求每一個學生達到同一標準。學校不是工廠，班級不是車間，學生不是產(chǎn)品，不需要用“工程化”“模式化”去對待每一個鮮活的、個性不同的生命。因材施教，因人而異，不應成為教育的口號。
蘇霍姆林斯基說：“教育工作的最后結果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要經(jīng)過很長時間分曉。你所做的、所說的和使兒童接受的一切，有時要過五年、十年才能顯示出來�！边@讓我明白：教育不可急功近利，不能心浮氣躁。教育是“碎碎念、慢慢叨、靜靜等”的過程。教育是“種植花木，不問花開”的優(yōu)雅藝術。教育應為每一個生命質(zhì)量負責，而不為一時顯性的成就。
蘇霍姆林斯基說：“教師的創(chuàng)造性的最重要特征之一是他工作的對象是兒童。兒童經(jīng)常在變化，永遠是新的，今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔負著一種無可比擬的特殊責任�！边@讓我明白：教育面對的個體是生命，是有著創(chuàng)造、有著發(fā)展、有著無窮希望和未來的人的生命；教育者應該看到人性，為了人性的更美好，生命更有意義，活著更快樂而存在。教師應永葆童心，方可做小學教育。
蘇霍姆林斯基說：“在任何情況下都要按照最初的內(nèi)心沖動所要求的去做。這種沖動總是最崇高的。但同時，教師還應當會用理智來控制自己的內(nèi)心沖動，不要屈服于自發(fā)的情緒。在對你的學生的錯誤、冒失、一句話、不正確的行為需要作處理的時候，這一點尤為重要�！边@讓我明白：在教育生活中，先控制情緒，后處理事情。控制情緒需要艱難的掙扎，但滅掉憤怒之火的永遠不是火，而是以柔取勝的水。
蘇霍姆林斯基說：“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷地補充他們的知識的大海�！边@讓我明白：教師不可以不讀書。教師不讀書，不可引導學生增長見識；教師不讀書，不可開拓學生的思維；教師不讀書，不可陶冶學生情操，不可引導學生感受人間真善美。教師不讀書，豈能要求學生讀書？因為沒有閱讀的教育不是教育。
……
看山，依舊是山。智者的教育，始終是“大道至簡”，無法一一羅列。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，可讀十余次，或是多少教齡，讀多少次。我之所以能滿懷激情地站在講臺上，愛我的職業(yè)，愛我的學生，要感謝這本書，感謝這位偉大的教育先賢。涓涓細流，漫漫教育路，總有新鮮的血液。也許我窮盡一生，無法抵達教育的盡頭，但我會警醒自己：慢慢走，靜靜愛。選擇愛，將愛進行到底；選擇教育，為最初的愛。
《給教師建議》讀后感11
霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著，《給教師的建議》讀后感（一)。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。
他有很多鮮明的教育觀點，比如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重”，“一個人不可能對任何事物都不感興趣”等。 蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我 希望 你去爭取自己學生的思想和心靈”。我們常常 希望 學生有高昂的學習熱情和端正的學習態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結到學生身上。
讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么學許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)” 在教學實踐中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊， 和 老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。這些學生都是對這門學科感興趣的學生，他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向，但也有一些學生可能對什么都不感興趣。那么，如何才能點燃起這些學生“興趣”的火花、“爭取學生熱愛你的學科”呢？我認為，應從以下幾個方面著手： 第一：充分備課。 充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認真鉆研教材和大綱，認真領悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。
蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學生熱愛的那門學科方面，教師制度的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍�！蓖ㄟ^充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調(diào)動學生的注意力和興趣。備課不僅是備教材，更重要的是備學生，要考慮的學生的實際情況，讓課堂上每一個學生都有事可做，讓每一個學生的思維都活動起來，讓每一個學生都參與到教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的，師生互動的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情，這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學生學習知識的樂園，從而調(diào)動學生對這門課的興趣。 第二：精心設計課堂語言。 蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關鍵，他說：“教育的藝術首先包括談話的藝術�！苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語言能力差，不僅會影響課堂效率，而且也會讓學生不喜歡這個老師和這門學科。所以，我們要精心設計課堂語言，爭取用準確、輕松、易懂、風趣的語言吸引學生。 第三：把學生當成朋友。 如何才能讓學生喜歡你的這門學科？我認為，做一名合格的教師就要愛學生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學生的'愛戴，也就自然而然地走進了學生的心靈世界。愛學生，就必須把自己當作學生的朋友，走進學生的內(nèi)心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生。
我經(jīng)常在課后和學生一起相互交流，和學生交朋友，去傾聽他們的心聲，和學生一起打籃球，慢慢拉近了和學生之間的距離，通過我的真誠，讓學生喜歡我，進而喜歡我的課。 第四：用賞識的眼光看待學生。 每個班級都會有學習不用功、成績比較落后的差生，如何對付這些學生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應該嘗試著用賞識的眼光來看待學生，慢慢培養(yǎng)學生的學習興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。
我試著從課堂的點滴中努力去發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，哪怕是微不足道的優(yōu)點，我都會去贊揚、鼓勵他，試著讓他能看到自己的進步。結果收到了很好的成效，一些一開始上課不認真聽課的學生現(xiàn)在慢慢也能堅持認真聽課，甚至還記起了筆記，當天的作業(yè)沒能及時完成。第二天會把做好的作業(yè)親自送到 辦公室 向我道歉，這時，我會毫不吝嗇我贊揚的語言。因為我記住了蘇霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學工作中需要進一步去實踐和思考的。通過閱讀這本書，我體會和領悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，通過指導自己的教學實踐，使自己的教學得以有效地提升。 蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己；又象慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學工作中，我會繼續(xù)學習這100條建議，用它來指導自己的工作。
《給教師建議》讀后感12
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。如：“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”、“教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時”、“把基礎知識保持在學生的記憶里”、“談談對‘后進生’的工作”、“知識——既是目的，也是手段”、“評分應當是有分量的”、“學科教學中的學生積極活動的內(nèi)容”、“教給學生觀察”、“怎樣靠閱讀擴充知識”、“興趣的秘密何在”、“爭取學生熱愛你的學科”、“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時間”、“要教會兒童利用自由支配的時間”、“讓每一個學生都有最喜歡做的事”、“怎樣使學生注意力集中”、“怎樣學習別的教師的經(jīng)驗”、“怎樣使小學生愿意學習”、“必須教會少年閱讀”、“讓學生生活在思考的世界里”、“教學中的隨意識記和不隨意識記”、“教師，要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學習有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學研究”、“我怎樣研究和教育學習最差的學生”、“怎樣教育學生熱愛勞動”、“課堂教學與課外閱讀”、“提高教學質(zhì)量的幾個問題”等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫助的。
書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時�。∈前�，我們每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀學術著作。使我們在自己所教的那門學科里，學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。平時要努力提高教育技巧，要做到持之以恒地讀書，讀不同類型、各方面知識的書籍，不斷地補充我們的知識的大海。因為教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。因此，我總是對自己說：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以我要時時提醒自己要抓緊時間多讀書！
又如書中談到這樣一個問題：要教會兒童利用自由支配的時間。“對兒童來說，時間是怎么度過的，這和成年人的情況完全不同，——我們永遠不要忘記這一點。誰不考慮童年的這一特點，他就很難理解兒童的心情，經(jīng)常會碰壁。在樹林里度過一個充滿陽光的夏季的日子，對兒童來說就像過了整整一年，而在少先隊夏令營里度一個月，那就好像過了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計劃來束縛兒童，讓他們?nèi)プ屑毜乜纯锤鞣N事，并且看個夠。也許，你還可以把兒童放掉整整一個小時，讓他們各自去干自己要干的事。這是兒童的天性使然，不如此就不可能有兒童的感知和思維�！边@段話用對比的方法提出給兒童自由支配的時間是多么重要呀。在每一步路上，兒童的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據(jù)了億他的'全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人，也會被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事�？墒�，在我的下意識的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會替我把它做掉的。這種來自下意識的信號，會幫助我控制時間的利用。而兒童缺乏這種控制力，所以他會忘記時間。應當教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時間，要盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應當使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖�，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時間，并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習氣。我常常告誡自己，教會兒童利用自由支配的時間，不是靠口頭解釋，而是要靠組織活動，靠示范，靠集體勞動。平時教師在教學和課余時間要做一個有心人，盡量讓孩子多做些感興趣的事，多組織安排一些適合孩子年齡特點的活動，使他們養(yǎng)成思考的良好習慣，從而發(fā)展他們的能力。
類似這樣的具體例子還有許多許多，我在以后的教育教學工作中將一直對照著靈活運用書中好的教育方法，不斷提高自身素質(zhì)，并教育好學生，促進每位學生健康成長。
《給教師建議》讀后感13
按學校的要求，本學期我精讀了《給教師的建議》，對其中的前三十三條進行了精讀。
不愧是一部教育學的經(jīng)典，字里行間流露的教育智慧，一個個生動的教育案例中滲透著對教師內(nèi)心世界的深度剖析，每讀完一個章節(jié)，都感覺經(jīng)歷一場精神的洗禮。
這本書一開始，便反復教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。這讓我了解到，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，切忌“一刀切”，對孩子要個別對待。這一觀點貫徹整本書，是一切教育教學的基調(diào)。
對這一點，我深有感觸。本學期開學伊始，為了增加孩子們的文化底蘊，我制訂了一份誦讀計劃，本想這個學期，讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩、三十首晨誦詩、一百句增廣賢文的。對于古詩和晨誦詩，多數(shù)孩子背誦很順利，在課堂上，隨時講完隨時就掌握了，可是關于賢文卻完全不是那么回事，可能是因為孩子第一次接觸古文句式，在講解意思時興致勃勃，聽得很認真，可真正背誦起來，遠遠沒有晨誦詩容易，有的孩子反復背誦，痛苦不堪。開始時，我很著急，逼著孩子被，覺得不肯用心，不努力。。。就這樣，本來是一件老師學生都受益的事，本該是高高興興地積累，積極地接受的事，卻因為這樣的逼迫，變得緊張和不安起來。
當我讀了，這本書中的第一個建議：“沒有也不可能有抽象的學生”，中一段話：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西，對一個學生來說，五分是成就的標志，而對另一個學生來說，三分就是了不起的成就：我們要善于確定：每個學生此刻能做到什么程度，如何使他的智力和才能得到進一步的發(fā)展———這是教育的技巧�！�
我把這句話，抄錄在自己的學習筆記上，反復讀著，漸漸感覺到自己的果斷。對一部分孩子來說，能背誦晨誦和古詩就是了不起的成就，至于賢文，他能跟著享受賢文故事中的樂趣，能流讀下來，在別人說起這句賢文時，他能夠會心一笑，這就是了不起的成就了。而對于那些記憶力好，愿意背誦的孩子來說，可以作為一項挑戰(zhàn)，在背誦中獲得成就感。于是，在本學期后半部分，我改變了觀點，只是大力表揚背誦好的，至于背不下來的，能讀就行，這樣的規(guī)定，讓部分孩子如釋重負，我的心里也輕松了許多。
沒有抽象的學生，這是前輩的經(jīng)驗之談。若運用到教學中，課堂任務能夠分層次地布置與驗收，相信孩子們會受益更多。只是孩子較多的現(xiàn)狀，使這一措施操作起來稍有難度。
在這本書中，我印象最深的還有第六條建議“談談對后進生的工作”。
素和姆林斯基始終主張，在傳授知識的同時呵護孩子的心靈
所謂的'后進生，只是在行為習慣和知識掌握方面稍微欠缺的孩子，而對于他們的額轉(zhuǎn)化，則是我多年來頭疼的問題。如何能讓孩子們在健康成長的同時學到更多的知識與技能？素和姆林斯基以自己三十年的教學經(jīng)驗告訴我：首先要賞識每一個學生，讓他們在自信與關愛中成長。
渴望被別人信任和重視，是每個人來自內(nèi)心的需要。哪怕是再理智的人在聽到贊美和賞識時都會喜上眉梢，心里會為之一動。而對于孩子來說，這種渴望更加強烈，希望得到他人的羨慕、好感與贊揚，渴望得到老師和其它成人的尊重與賞識。
關于這一點，我曾嘗試著運用這個教育規(guī)律，成功轉(zhuǎn)化過幾個所謂的后進生，可是這些孩子往往會出現(xiàn)反復，這段時間表現(xiàn)很好，可是不能堅持，這就是對我耐心和毅力的挑戰(zhàn)，始終相信孩子的本質(zhì)是好的，再美的璞玉在雕刻的過程中也是要經(jīng)歷刀刻的苦楚的，因此，當看到費盡苦心有所進步的孩子，又出現(xiàn)了前所未有的調(diào)皮和刁蠻時，我也學會了冷靜，你再調(diào)皮，你還是有可可以讓我抓住的小優(yōu)點，你記憶力好，就讓你檢查別人背誦，當這位孩子覺得自己被重視，被需要時，他的心思，也許會慢慢轉(zhuǎn)變。
蘇霍姆林斯基的這本書，讓我困惑許久的問題在這里找到答案，提醒我正在做的是一項高尚的工作，不斷的結合理論加以實踐，不把工作當成一種負擔，用心去愛每一個孩子，去教每一個孩子，讓他們充分感覺到的愛心、耐心和關懷。我相信教師鼓勵的眼神會使每一個對書本、對自己失望的孩子重拾信心，重燃渴望學習的火焰。畢竟每個孩子最初都是想學、好學的，只是因為方方面面的原因使他們對學習產(chǎn)生了恐懼，這個時候老師就要扮演好自己的角色耐心的去引導，千萬不能對他們有任何表示厭棄的態(tài)度，這樣無疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的傷害！
這讓我想起一個寓言故事，能夠爬到金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動物，一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛�？磥碇灰獔猿峙Γ瑳]有不成功的事情，看來“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話說得也不為過，如果老師能吸引學生不斷堅持，萬事就能成功。
我想：《給教師的建議》這樣的經(jīng)典教育書籍大概是讀一輩子也讀不夠的。
《給教師建議》讀后感14
“讀萬卷書，行萬里路”，書是我們?nèi)祟惥竦慕o養(yǎng)，思想的源泉，靈魂的家園。作為這世上一名知識的園丁，我更要手不釋卷，熱愛閱讀，豐盈自己的頭腦也遨游于更廣博的天地。寒假中，在學校的指導與要求下，我閱讀了由蘇霍姆林斯基先生所著的《給教師的建議》一書，其中包含案例之典型，理論之深廣，方法之獨到有效，無一不對我——這名教師隊伍的新鮮血液，啟發(fā)萬千，醍醐灌頂。
書中蘇霍姆林斯基從多方面、多角度、多層次，向我們展現(xiàn)教師的崗位使命、精神引導與思想財富，其中不乏教師、閱讀、學生、家庭教育及其之間的問題與緊密聯(lián)系。蘇霍姆林斯基教導，“教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。而其重要特征的第一個標志，就是教師在講課是能直接訴諸學生的理智和心靈”。我們每個人都有著強烈的精神需要，而一名教師其精神家園的豐富，教育素養(yǎng)的健全更為重要。教師應該學會理解孩子，懂得孩子，不斷學習與掌握踐行有效的教育技巧。于此的基石便是教師自身自我充分的進修與提升，不斷的個人努力付出，提升勞動素養(yǎng)、思想素養(yǎng)，提升師德水平。蘇霍姆林斯基告誡我們，只有個人的思考，才有對自己勞動至深至切的研究精神。
“閱讀之所以能成為一種強大的教育力量，是因為人在贊賞英雄人物的道德美和努力模仿的時候，就會聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來評價自己的行為和自己的為人。閱讀和面對書籍思考，應成為學生的智力需要。這一點對于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是及其重要的，沒有思維素養(yǎng)，也就不可能有對學習的渴求和不斷掌握新知識的愿望”。從古至今，書是我們進步的階梯與基石，在速食文化的今天，我們步伐的更替遠遠甩掉了思想豐盈的腳步，精神世界的荒蕪與單調(diào)使得人們的精神世界日益骨瘦如柴，而書便為我們這些饑餓者的偉大食糧。作為一名教育者，更應義無反顧的躍入書香，有不倦的讀書興趣，有博覽群書的熱愛之情，更有安靜平和深入思考的`獨立思想。同時，依蘇霍姆林斯基所言，我們的學生——擔當茁壯的生命力，更應以書為友，這是興趣的培養(yǎng)，習慣的使然，更是學生們實現(xiàn)智力發(fā)展、道德完善、審美提升的必采之法。
“我希望孩子們成為這個世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是：讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗勞動的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂和藝術的美，以這種美來豐富自己的精神世界，關心別人的痛苦和歡樂，像關心自己的事情一樣關心別人的命運”。蘇霍姆林斯基對孩子的培養(yǎng)觀念也是我們所一直堅持和秉承的，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學生，與此同時我們也要承認所有孩子的優(yōu)秀。孩子們的專業(yè)、課程學習固然重要，這也是他們未來道路的重要基礎，但一個孩子的思想、道德和心中的愛更值得我們?nèi)リP注與教育。我們讓孩子們從知識學習中養(yǎng)成良好的學習、行為習慣，從豐富多彩的活動中鍛煉能力與思維方式，從每日的集體生活與人往來中提高溝通與適應能力，由此世界所需要并不是只通曉學科知識的學習者。
我們常常言之，父母是孩子的第一任老師，蘇霍姆林斯基也與此思想一致不�！敖逃男ЧQ于學校和家庭的教育影響的一致性”。教師的職責不僅限于學校中、課堂上、辦公室里對孩子的教授、指導，而更重要的是讓孩子在正確、團結、一致的氛圍中接受教育，這也是一個人成長始終的重要環(huán)境因素。一位數(shù)學學習B級能力的孩子可能在A級的學生中就是“成績不理想”，但如果在同樣B級能力的孩子中，他的信息接收是越來越快的，效果反饋是越來越好的，那么這就是孩子的進步與值得肯定之處。因此家校的共同一致培養(yǎng)教育觀念才是孩子完整的成長環(huán)境，家庭中大到家庭文化，父母職業(yè)背景、審美情趣、事業(yè)精神等，小到家庭的家具擺放、陽臺的花草魚蟲、平日對話的應答習慣都是家庭在對孩子教育的過程。我們的教育應是回歸自然、舒暢、真理的教育，給予孩子完整自我的教育。
由此結合我個人工作實踐，在英語的學習上，很多孩子是天賦稟然，英語句子朗朗在口，而也不乏單詞記憶困難，句子理解不全不透。教授學生單詞是什么固然重要，但如何記憶，如何理解是什么更能夠影響到學生的日后學習�；蛟S教師更為高層次的職責是讓學生愛上學科，從學科走出來更加熱愛生活，在生活中看到學科，看到英語詞匯、句法表達，想到“這就是昨天課上的ABC，這就是我的世界！”
“要進入學生這個神秘之宮的大門，教師就必須在某種程度上變成孩子”，讓我們打開內(nèi)心的世界，滿懷信任、包容與愛，去繼續(xù)我們的教育事業(yè)！
《給教師建議》讀后感15
如果說世界上有兩種職業(yè)最為重要，那我一定會選擇教師和醫(yī)生。因為醫(yī)生能夠維護機體的健康，拯救人類的生命，使人生存；而教師，在心靈的花園里播撒希望的種子，塑造人的靈魂，使生命更有價值。
暑假期間，讀了學校推薦的《給教師一生的建議》一書，感觸頗多。我再一次深深體會到做一個合格教師的不易。教師職業(yè)的特殊性，決定了教師要比其他職業(yè)具備更高的道德品質(zhì)，具有終其一生不斷學習的熱情，具有敏銳的觀察力、準確的判斷力以及積極靈活的外交技巧等等。
首先，要有高尚的道德品質(zhì)。其底線是善良，然后是博大的胸懷，悲憫和慈愛。只有如此，才能讓下列品質(zhì)水到渠成。
1、尊重職業(yè)，恪盡職守。
書中這樣寫到：“教師，是一個崗位、一種職業(yè)，但更重要的是一種責任，一種為人師表的責任，一份以教師的理想、智慧、激情和魅力影響學生一生的責任�！必熑悟�(qū)使教師去思考，去奮斗，勤奮耕耘，責任心促使教師熱忱、自覺地投入工作，他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責任升華為博大的愛，于細微處發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡。于是，有了那么多敬業(yè)的老師每天找后進生談心，有了披星戴月、廢寢忘食的感動。
2、關愛和信任，讓教育充滿希望。
用博大的胸懷去包容，用慈悲的心去感動，用悲憫的心去教化。讓絕望的家長因為教育而充滿希望，而不是讓家長更加絕望。
每個班級都有很多學生，每個個體，對老師來說，他是幾十分之一、幾百分之一，折掉一個兩個，似乎無關大局�？蛇@每一個個體對于一個家庭來說，則是百分之百，在每一個個體身上，都寄予著一個家庭的厚望。所以，善待每一個學生，不因富貴或貧賤、不因聰明或愚笨、不因乖巧或頑皮，一視同仁。
身兼家長和老師的雙重角色，我們更理解每一個家長擇校、選擇老師的迫切的心情。所以，我希望我的孩子遇到什么樣的老師，我就做一個什么樣的老師；我希望孩子的老師在哪些方面能給予我?guī)椭�，那么我就在哪些方面幫助家長；我因哪些事情而心生絕望，那么我就會在這些地方讓家長重新燃起希望。推己及人，讓教育更具有人性色彩。
3、為人師表，用人格影響學生。
因為善良、因為寬容、因為愛，所以我們更具有責任心，更具有包容性、更具有耐心，更懂得尊重。所以，也就具有更高的人格魅力。
關于人格魅力，書上是這樣描寫的：“人格影響力是人最重要的、最本質(zhì)的影響力，它蘊涵著難以估量的強大力量，猶如無聲的命令，潤物的春雨和撥開云霧的燈塔。”教育學生是個過程，不管教師自覺不自覺，對學生都在起作用，產(chǎn)生影響，教師的一言一行影響學生成長、成人、成才，而教師自身高尚的道德品質(zhì)，讓自己的人格充滿魅力，無論什么樣的學生，都不愿將不堪展現(xiàn)在一個高尚的教師面前。
其次，要善于把握教育的契機，具有敏銳的觀察力和準確的判斷力。
作為一個合格的教師，必須有敏銳的觀察力和準確的判斷力，善于把握教育的契機，捕捉最能觸動學生思想深處的一個事件、一次對話、一個行動甚至是一個表情，需要經(jīng)常擦亮一雙慧眼，細心觀察，把握準確，以便創(chuàng)造事半功倍的教育效果。
記得在藍纓的時候，學生都住校，要在校十天，才能回家一次，大部分又是第一次離開家門住校的學生，因此很多人都會想家。在新學期的第一個月，他們在學校一連住了21天，于是開始散漫，懈怠，班級里彌漫的動蕩和不安。恰逢9月下旬班級里有3個學生過生日，于是，我把握這個時機，精心策劃了一個增強集體凝聚力的活動方案。在班會課上，我串通一位老師，把這三名過生日的學生請出教師，然后拿出三張賀卡，讓班級的每個學生寫上祝賀的話，并簽名，然后在這三個學生走進教室的時刻，我們打開燈，大家一起唱生日快樂。然后許心愿，切蛋糕，等等，當時三個過生日的學生眼淚汪汪，他們感受到的是老師和同學對他們的關心和友愛，全班學生也都很感動，他們發(fā)現(xiàn)自己很重要，自己對同學的一句短短的祝詞，竟然能讓平淡的`關系變得脈脈溫情，這個班級也因此而溫暖。在接下來的日子里，我們班級成為最穩(wěn)定、最團結、最溫暖的集體。
所謂把握教育契機，并不神秘�！氨臼瞧匠Ｒ欢胃琛保P鍵是如何讓這首平常的歌唱得動人心弦。教師要具備敏銳的觀察力，在教育工作中應該致力于尋找這種最佳的教育契機，把它逐漸變成自發(fā)自覺行為。當教育學生的“契機”未到，要善于等待；當“契機”來臨，要立即抓住；當“契機”已過，應善于迂回并創(chuàng)設新的契機。
最后，教師要不斷學習，具有勇于探索和創(chuàng)新的精神。
隨著時代的進步，科技的發(fā)展，信息傳播的速度越來越快，學生和我們在同一時間、用同一媒介更新知識，接受新消息，甚至比教師的速度更快。因此，新時代對教師提出了更高的要求，教師必須不斷學習，才能適應社會、學生和家長對老師不斷更新的要求，包括知識的提升，教學方法的升級，和學生、家長溝通、交流的技巧等等。
路漫漫其修遠兮，在通往合格教師的道路上，我們上下求索。
《給教師建議》讀后感16
第一次知道蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，還是因為招聘考試中涉及到了相關的考點，想著這些偉大的教育家寫的書應該是長篇大論、晦澀難懂的書籍。
但是當我真正翻開這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)事實并不是我以為的那樣，里面所列的每個標題都是他的分享，看文章就像是在跟他對話一樣。雖然是初讀，但是體會很多，很多內(nèi)容都給了我很大的啟發(fā)。以下我結合自己這段時間教學的一些粗淺體會來談讀書心得：
我的指導老師說過：每上一節(jié)課之前，首先必須弄清楚我們這節(jié)課到底要教什么，要怎么教。教學目的必須非常明確，教師應教會孩子什么內(nèi)容，他們應掌握到什么程度，這些都是非常重要的。蘇霍姆林斯基在書中提到：“學生學習落后和成績不佳的根源之一，是對教材的首次學習學的不夠好。學生的意識中模糊不清和含混膚淺的觀念越少，他感到落后壓力就越小，他思想上對首次學習新材料就越有準備，課堂上的腦力勞動就會越有成效�！�
因此，學習教材的第一堂課，應成為特別的一課。這堂課必須進行得特別明確，我在教學到《10加幾、十幾加幾及相應減法》這一課時，首先我很明確要教給孩子一個規(guī)律的結論，我給出一部分關于十加幾的習題，讓學生去做，做完之后認真去觀察，做過的這些題目有什么共同的地方，讓學生通過討論，自己去經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個過程，最后教師再對規(guī)律進行一個總結。第一次孩子們發(fā)現(xiàn)規(guī)律可能比較慢，說得不夠完整，需要老師的引導。但是當我繼續(xù)出示一些關于幾加十的算式來讓他們找規(guī)律時，孩子們的速度明顯就加快了。他們在發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個過程中，不僅感受到了收獲的喜悅，也感受到了數(shù)學的樂趣，同時也讓他們在這個過程中更加加深了對這個規(guī)律的理解，對這個規(guī)律有清晰明了和更深刻的認識。
蘇霍姆林斯基在第14條建議中還提到：“成績不良的學生腦力勞動的效率，首先依賴于首次學習教材時他在課堂上當場有邏輯和有條理地工作到何種程度；不可只讓他聽同學們的正確回答和抄寫板書；一定要促使他自己動腦筋，耐心而有分寸地激勵他在每堂課上多獲得一點腦力勞動的成果�！边@個建議給了我很多啟發(fā)。原來我在講評練習題時經(jīng)常會讓孩子們一起回答，有幾次我就觀察到，我們班級有個女生總是在大家回答的時候不停地在寫，后來發(fā)現(xiàn)她其實很多題目并不會做，也不提問，于是在回答問題時“渾水摸魚”，等大家回答正確答案的時候趕緊寫上去。這樣交上來的`練習是寫得不錯，但是等到考試還是不會做。所以每節(jié)課之前都盡量多去預設一下在哪個概念上、哪個算式上或者哪種題型中孩子可能會出錯，具體誰可能會出錯，盡量先解釋清楚，一旦出現(xiàn)錯誤馬上糾正，那么接下來的練習孩子花的時間相對就少一些了。上課的時候提問，盡量讓每個孩子都主動去思考，去動腦筋，不能在一開始就請會的孩子直接說出正確答案，應該讓他們?nèi)ニ伎紕e人的對錯，去判斷別人的對錯。當一個孩子說出自己的答案之后可以讓其他孩子對他提問，發(fā)揮孩子的自主性和鉆研力，讓他們在思維的碰撞中獲得更多的知識，產(chǎn)生更多的見解。
這一學期，我面對的是一群7、8歲的孩子，他們剛剛從幼兒園升上來，對一切都充滿了好奇，他們仿佛渾身充滿了力量，沒有一刻能夠停止。怎樣才能把這群坐立不安的、好奇心強的、隨時準備出去玩耍的學生都吸引在自己的身邊呢？這令我非�？鄲�！當你在上面講得口干舌燥，然而他們的腦子里卻在想著那些有趣的、令人神往和動人心弦的東西，不由得捫心自問：“怎么樣才能吸引住他們呢？”
我在書中第35條建議中得到了啟發(fā)。“要掌握學生的注意力，就應深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點�！币荒昙壍暮⒆觿傔M入小學校園，對小學生活充滿新鮮感，但又不習慣；對學習有好奇感，卻難以專心聽講；活潑好動，自制力差，注意力保持時間短。這一系列特征決定了他們不可能整堂課都能認真聽老師講。剛開始我在上課的時候總是不能充滿感情地去上，感覺自己上課就像沒有感情的大學老教授，學生聽著聽著就走神了，結果一節(jié)課下來花了好多時間整頓紀律。后來看書所得的啟發(fā)加上不斷去聽課的感悟和學習，我才知道，一節(jié)課中，教師可以結合相關知識設計有趣的環(huán)節(jié)和游戲，利用直觀教具，讓孩子發(fā)自內(nèi)心對教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，再加上生動有趣的語言，把無意注意和有意注意結合起來，激起學生們的興趣，讓他們自發(fā)想要去探究知識，邊聽邊思考，這樣他們就不會感到疲勞和倦怠。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中，結合他自身30多年的教育實踐經(jīng)驗，給我?guī)韱⒌�，提供方法，使我不斷頓悟，獲得指導學生健康成長和正確學習的“靈泉”，同時也鼓舞了許許多多像我這樣的新教師，為我們在教育道路上指明方向，科學導航。
《給教師建議》讀后感17
雖然以前拜讀過鄭杰的這本《給教師的一百條新建議》說實話，當時我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想，認為這又是一本晦澀難懂的教育理論書籍，而且一直以來，都因為工作忙而疏于讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。在這個暑假，轟轟隆隆的熱鬧氣氛中，我翻開書籍，仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書中作者采用提“建議”的新穎形式，懇切地跟讀者促膝談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
書中有很多建議都要我讀完后能夠會心一笑，幾年來工作中遇到的點點滴滴小挫折，小困惑，都從這本書中得到了解答。還記得自己在上學的時代，總是不止一次地問自己，怎樣才算是活完這一生覺得自己有價值？從一個小故事中獲得了答案：能夠做自己喜歡的工作，并且以此為生養(yǎng)活自己。換句話說，一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。那么在書中，作者在教師作為一個自由職業(yè)這一部分中，給我講述了一個高尚的靈魂應該怎么樣去對待工作：在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們還要學會做“加法”，對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協(xié)作。
在這本書中最要我深有體會的是第78條建議：永不放棄！
說實在，在看這篇文章的前幾段，心里就開始想起一些班里的孩子，真是常常是拿他們沒治。開始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那，接著讀下去，作者話鋒一轉(zhuǎn)，直指我們某些教師出現(xiàn)的惰性，難道我們就只能為自己悲哀嗎？一怪自己錯投了胎怎么就入了這個行，每天見這些“死不悔該”的“小祖宗”；二怪命運不公，為什么班級里的“差生”就這么一茬接一茬的，“野火燒不盡，春風吹又生”。呵呵，的確是我們的心聲，老師也是普通人要抱怨是可以理解的，關鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。
幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是：優(yōu)秀的學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地亮而不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而那一個個千差萬別生龍活虎的學困生，也許只有神仙教得，我們這些平凡的老師怎么可能呢？
當然面對我們在工作中遇到的種種困境，每個老師都會設法去解決的。作者有句話，要我銘記在心：“我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望”。
如果我們總是那樣充滿著積極的期待，孩子們現(xiàn)在或許不回領情，可將來，只要他們有良知，他們也會感激，不僅感激，而且作為一種精神的'火種，他們還會傳遞。
教育從來不是一時一刻見成效的簡單勞動，雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對孩子們的未來會產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們在做著天底下最傻最可愛的事，這就足以自我夸耀一生了。
那么從我這次的期末考試出發(fā)，在自己的工作總結中我也有提到，關于班級中的學困生應該怎么樣去對待？讀了這本書，答案破繭而出，永不放棄！
只能說我在這方面做的還是有些欠缺。對于班級中一些學困生，我發(fā)現(xiàn)的比較晚，不過也及時的采取了一些措施。班級里有些學生小學的數(shù)學底子就差我就單獨給他進行輔導，慢慢解除他對數(shù)學的厭棄心理。要他們首先從心態(tài)上接受數(shù)學，相信自己能夠?qū)W好數(shù)學的。有一些學生則是很有上進心，可是往往達不到家長和自己的理想成績。對這些孩子，給與他們課余的輔導會比要他們回家自己死學要有成效的多。這樣的情況頗有如魚得水的感覺，孩子只要想學，功夫用上了，一切就皆有可能。那么還有一些孩子就比較要人費心了，也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認真聽講，好動，沒有積極的學習態(tài)度，常常對于老師的教導不屑一顧。這個時候就要施展我們教師的殺手锏了：耐心！對于這樣的孩子不能要求過高，也就一天一道題，不是作為老師的去看見他們的成績在提高，而是要他們自己感受到自己的成績有了提高。有時候下課就揪個學生來辦公室，或者半路截著他：某某某，立馬做到題給我看看。對于做對的獎勵，可以減免他們認為他們有難度的題目。慢慢地他會做一道題，兩道題，由開始的你討債一樣逼他做題，變成后來他主動向你要題做。我想這也是對我們老師的回報吧，當然不能一下指望著他們考試能夠及格，還是需要慢慢來，只要我們能夠做到我們永不放棄！
這本書中還有許多的建議，值得我們老師去深思，比如：“捧著良心讀書”請捫心自問：今天我?guī)Я夹牧藛�？，“教師與學生要共同學習”，“保存天真”我們來提倡，讓教師兒童化，“不扮演圣人和神仙”我們需要的是有效的教師，而不是扮演的圣人和神仙等等。我不認為自己已經(jīng)掌握了書中的精華，有些東西值得多年后想起時，心里慢慢品味，淡淡的書香。
讀罷此書，我想起鄭杰校長在《代序》中的一段話：不能說“我全部接受了并改變了自己的行為”才是受了影響，有時說“我不同意你的觀點”或“我的觀點和你的觀點正好相反”，那也是受了影響，甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個字，忽然形成了一個觀點，我的這個觀點與你的觀點相關，而不是相似、相同或相反”。在閱讀的過程中，我在不停的想，不停的問，不斷產(chǎn)生心靈的萌動。我想，這些觀點也會激起所有教育者心靈的萌動。正如開篇第一句“不妨一讀此書，這是一本無害的書�！�
《給教師建議》讀后感18
對蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書仰慕已久。有幸得此書一本，潛心拜讀，感觸頗深。
《給教師的建議》一書中沒有過多華麗的辭藻和引經(jīng)據(jù)典，而是以比較親和的建議的形式，通過蘇霍姆林斯基在教學實踐中的大量的教學實例，針對我們實際教學中面臨的困惑循循善誘指點迷津。
閱讀的過程，猶如在與智者對話。書中每個具有理論和實踐指導意義的實例都如涓涓細流滋潤心田，書中每一條建議的真知灼見都值得我們細細品味。
一、尊重差異，傾心投入。
在第一節(jié)中，蘇霍姆林斯基就強調(diào)“沒有也不可能有抽象的學生”。蘇霍姆林斯基強調(diào)：“可以把教學和教育的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取的成就的先決條件。學習的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生的來說，‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定：每個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步發(fā)展——這就是教育技巧的一個非常重要的因素。”
我想，這段通俗樸實的語言一定會引起每位讀者的共鳴！每個學生都是一個獨立的個體，正如世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有完全相同的兩個孩子。每個孩子性格各異，理解能力、表達能力等存在不同程度的差距，但若把一種所謂的“好的方法”套在存有很大差異的孩子身上，本身就違背了“順應萬物”的自然規(guī)律！
尊重個性差異，是教師必須遵循的教育教學原則！
但實際工作中，我們很多時候在課堂教學采取的是“一刀切”的方法，對學生的評價在很大程度上也側重于分數(shù)的高低，而對于后進生的補差工作也多采取“補課”的方法。換一種角度講，我們不二地承認孩子間的個性差異，但我們卻沒有遵循這一規(guī)律實施有效的教學措施。
在這方面，蘇霍姆林斯基的方法值得借鑒。針對像費加一樣的后進生，蘇霍姆林斯基專門為這些孩子編了一本特別的習題集，借用民間引人入勝的一個個小故事，編寫了大約有200道應用題。他還為費加收集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可以從三年級讀到七年級。
在領悟蘇霍姆林斯基真正落實因材施教的措施的同時，我想，每位讀者篤定會被蘇霍姆林斯基的這種敬業(yè)精神所折服。
二、重視閱讀，提升素質(zhì)。
關于閱讀，是蘇霍姆林斯基在本書中要表達的一個重要觀點，多次被提及。他不僅強調(diào)學生要加強閱讀，教師更要養(yǎng)成堅持閱讀的`習慣�！�
“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段……”“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了�！薄安唤�(jīng)常閱讀科學書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。如果學生一步也不越出教科書的框框，那就無從說起他對知識有穩(wěn)定的興趣�！薄懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�！薄耙粋�優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海”……書中像這樣的句子還有很多。
閱讀，對我而言，在平時的數(shù)學教學工作中是個被忽略的環(huán)節(jié)；我也沒有養(yǎng)成每天堅持閱讀的習慣。即使平時閱讀時，也欠細細品味和深入反思。從現(xiàn)在開始，要在閱讀上對自己提出嚴格要求。
三、勤于反思，寫作提升。
蘇霍姆林斯基在第46條建議中提出“我建議每一位教師都來寫教師日記。教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”
像蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西、魏書生等這樣的教育大家，都有堅持寫教育隨筆的習慣。我曾有一段時間，堅持寫了十多篇教育隨筆，隨時記錄了自己或課堂教學中的精彩片段，或教學環(huán)節(jié)處理中的不足之處，或班級管理中的困惑和收獲。每次翻看一下電腦中的這些文章，都會情境再現(xiàn)且深有感觸，甚至感到意外和驚奇。正如蘇霍姆林斯基所說那樣，“記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考�！敝豢上�，我只堅持了很短一段時間，若能持之以恒，記錄下工作中的點滴瞬間，我想，我積累下來的一定會是許多寶貴的實踐經(jīng)驗，自身也會迅速成長起來。
由于諸多原因，《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基滲透于其中的許多思想精髓我還不能完全領悟，這本書還需要進一步閱讀，仔細品味和反省。
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