老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得1
《老師你在聽(tīng)嗎》這本書(shū)主要是關(guān)于“對(duì)話”的，為什么對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是最重要的呢？因?yàn)樗俏覀兓ハ嘟涣髡J(rèn)識(shí)、想法、感覺(jué)和困惑的最有力的工具。
書(shū)中的導(dǎo)言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個(gè)東西？”這是一個(gè)5歲孩子說(shuō)的話，孩子對(duì)世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會(huì)給我們帶來(lái)驚喜，他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力。我們老師要重視與兒童的對(duì)話，傾聽(tīng)兒童的想法，注意對(duì)話的技巧。教師與兒童的對(duì)話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識(shí)或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時(shí)的獨(dú)白和教師“與”兒童對(duì)話之間的.區(qū)別，也是“封閉式”談話和“開(kāi)放式”談話的區(qū)別。與兒童對(duì)話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什么？對(duì)話之后想想我們進(jìn)行的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。
除了師幼對(duì)話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當(dāng)兒童擁有機(jī)會(huì)和同伴交談的時(shí)候，他們會(huì)發(fā)生多么豐富的社會(huì)性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時(shí)候，我無(wú)意中聽(tīng)到了這樣一段對(duì)話，是我們班的兩個(gè)孩子的對(duì)話。
幼1：昨天爸爸、媽媽帶我去動(dòng)物園了，
幼2：我也去過(guò)動(dòng)物園的。
幼1：你有沒(méi)有看到大河馬？
幼2：我看到的，我還看到長(zhǎng)頸鹿呢。
幼1：動(dòng)物園里有好多動(dòng)物，你說(shuō)大老虎會(huì)咬人嗎？
幼2：不會(huì)的，我爸爸說(shuō)只要你不去招惹它，大老虎不會(huì)隨便咬人的。
在這個(gè)對(duì)話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導(dǎo)來(lái)引出他們的想法，因?yàn)樗麄冏约嚎梢宰龅竭@一點(diǎn)，他們樂(lè)意在對(duì)話中分享他們的想法，因?yàn)樗麄冎缹?duì)方會(huì)傾聽(tīng)自己，他們的想法對(duì)朋友來(lái)說(shuō)是重要的。
師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話都是非常重要的，那么對(duì)我們教師自身而言，要想提高老師自身的素質(zhì)，提高科研能力，一個(gè)人單打獨(dú)斗嘗試新想法，是比較困難的、比較局限的做法，通過(guò)和同事對(duì)話，可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認(rèn)同伴對(duì)話對(duì)于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣，就像麗莎波曼女士說(shuō)的：俗話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”，那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得2
《老師你在聽(tīng)嗎》這本書(shū)主要是關(guān)于“對(duì)話”的，為什么對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是最重要的呢？因?yàn)樗俏覀兓ハ嘟涣髡J(rèn)識(shí)、想法、感覺(jué)和困惑的最有力的工具。
書(shū)中的導(dǎo)言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個(gè)東西？”這是一個(gè)5歲孩子說(shuō)的話，孩子對(duì)世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會(huì)給我們帶來(lái)驚喜，他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力。我們老師要重視與兒童的對(duì)話，傾聽(tīng)兒童的想法，注意對(duì)話的技巧。教師與兒童的對(duì)話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識(shí)或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時(shí)的獨(dú)白和教師“與”兒童對(duì)話之間的區(qū)別，也是“封閉式”談話和“開(kāi)放式”談話的區(qū)別。與兒童對(duì)話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什么？對(duì)話之后想想我們進(jìn)行的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。
除了師幼對(duì)話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當(dāng)兒童擁有機(jī)會(huì)和同伴交談的時(shí)候，他們會(huì)發(fā)生多么豐富的社會(huì)性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時(shí)候，我無(wú)意中聽(tīng)到了這樣一段對(duì)話，是我們班的兩個(gè)孩子的對(duì)話。
幼1：昨天爸爸、媽媽帶我去動(dòng)物園了，幼2：我也去過(guò)動(dòng)物園的。幼1：你有沒(méi)有看到大河馬？幼2：我看到的，我還看到長(zhǎng)頸鹿呢。幼1：動(dòng)物園里有好多動(dòng)物，你說(shuō)大老虎會(huì)咬人嗎？幼2：不會(huì)的，我爸爸說(shuō)只要你不去招惹它，大老虎不會(huì)隨便咬人的`。在這個(gè)對(duì)話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導(dǎo)來(lái)引出他們的想法，因?yàn)樗麄冏约嚎梢宰龅竭@一點(diǎn)，他們樂(lè)意在對(duì)話中分享他們的想法，因?yàn)樗麄冎缹?duì)方會(huì)傾聽(tīng)自己，他們的想法對(duì)朋友來(lái)說(shuō)是重要的。
師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話都是非常重要的，那么對(duì)我們教師自身而言，要想提高老師自身的素質(zhì)，提高科研能力，一個(gè)人單打獨(dú)斗嘗試新想法，是比較困難的、比較局限的做法，通過(guò)和同事對(duì)話，可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認(rèn)同伴對(duì)話對(duì)于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣，就像麗莎波曼女士說(shuō)的：俗話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”，那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得3
這次暑假我認(rèn)真讀了《老師，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)，該書(shū)探討了師幼之間的談話藝術(shù)，以及通過(guò)對(duì)話教育幼兒的好途徑，著重圍繞教師如何創(chuàng)造一種民主對(duì)話的環(huán)境，如何支持高質(zhì)量的交談，如何鼓勵(lì)、支持對(duì)話的學(xué)習(xí)和發(fā)展以及如何幫助幼兒在有限的語(yǔ)言能力前提下參與對(duì)話進(jìn)行了闡述。向我們介紹了傾聽(tīng)兒童，與兒童進(jìn)行言語(yǔ)互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能。對(duì)于我們一線教師的來(lái)說(shuō)，是一份豐盛的大餐，慢慢咀嚼，在仔細(xì)品味中收獲所需的營(yíng)養(yǎng)；無(wú)不是一次全新的充電，慢慢感受，在滾滾的電流中碰撞出智慧的火花；無(wú)不是一場(chǎng)美好的旅途，慢慢體驗(yàn)，在新奇的景點(diǎn)把握美好的瞬間……
每天在與兒童的對(duì)話中應(yīng)有一些問(wèn)題是為了揭示兒童的想法，但仍有一些對(duì)話是為了準(zhǔn)確地從兒童那里了解信息。但慢慢地，更多的對(duì)話是要弄明白兒童的想法，教師要開(kāi)始逐漸詢(xún)問(wèn)兒童的意見(jiàn)和想法，而不是主觀臆斷。當(dāng)孩子們中產(chǎn)生一些特殊的想法或特別的想法時(shí)，作為老師，我們應(yīng)尊重他們的想法，努力地支持他們。
如角色游戲，有時(shí)我們老師往往會(huì)以自己的喜好把一些觀點(diǎn)、想法強(qiáng)加給幼兒，而沒(méi)有認(rèn)真傾聽(tīng)、尊重他們的想法。書(shū)中提到在準(zhǔn)備活動(dòng)或材料時(shí)，教師可以讓兒童自己來(lái)選擇材料制作的一些東西。其實(shí)，在我們的.角色游戲中，尊重兒童的想法也可以很好的落實(shí)、體現(xiàn)。就拿“百寶箱”游戲來(lái)說(shuō)，老師可以通過(guò)這個(gè)游戲，讓幼兒在游戲中缺少游戲材料或想增加游戲情節(jié)時(shí)，自主地到“百寶箱”中尋找可以替代的“寶貝”，讓游戲更加順利、精彩地開(kāi)展。最主要的是，孩子們可以按照自己的意愿和想法，真正地做游戲的主人。
新《綱要》中指出“建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴(lài)感�！苯處煈�(yīng)是幼兒的支持者、合作者和引導(dǎo)者，教師和幼兒之間應(yīng)該是平等、友好的一種關(guān)系。讓我們一起努力，尊重幼兒，尊重他們的想法，把傾聽(tīng)作為我們的習(xí)慣，多傾聽(tīng)孩子，多用心觀察、了解孩子，讓孩子們更加自信、樂(lè)觀、大膽地成長(zhǎng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們比你想象的要更棒！
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得4
我閱讀了《老師，你在聽(tīng)嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》一書(shū)，這一著作要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育中的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。我們知道當(dāng)兒童進(jìn)入幼兒園后，教師就成為幼兒主要的交往對(duì)象，是兒童可以獲得依賴(lài)、信任、支持和幫助的重要源泉。教師的傾聽(tīng)與支持有助于兒童獲得積極地自我價(jià)值感與情緒情感。書(shū)中向我們介紹了傾聽(tīng)兒童，與兒童進(jìn)行言語(yǔ)互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對(duì)話時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的技能與技巧。
書(shū)中有這樣一句話：“學(xué)習(xí)不是一個(gè)學(xué)習(xí)者被動(dòng)接受知識(shí)、被灌輸知識(shí)的單向過(guò)程，而是一個(gè)學(xué)習(xí)者主動(dòng)理解新信息或新經(jīng)驗(yàn)的更為復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。”這句話強(qiáng)調(diào)了幼兒應(yīng)是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)參與者，沒(méi)錯(cuò)我們平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中也將發(fā)揮幼兒活動(dòng)的主體性掛在嘴邊，可是我們?nèi)詴?huì)把理論當(dāng)成是學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓幼兒掌握所謂的“知識(shí)”。
我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)為自己所提的問(wèn)題設(shè)定一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”。如果孩子回答的不是，那么就會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿(mǎn)意為止或者是稍微改變之后再提問(wèn)。更有甚至老師會(huì)終止了他的回答或忽略掉這個(gè)孩子的回答。其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心。
就像《老師，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)中說(shuō)的，“孩子的語(yǔ)言正處于發(fā)展之中，或許他們的母語(yǔ)與自己所在的學(xué)習(xí)環(huán)境中的主流語(yǔ)言不一樣�！彼�，更需要我們教師用心去理解，耐心去解讀。在第六章解讀對(duì)話中，作者說(shuō)：“孩子的對(duì)話蘊(yùn)含著無(wú)限的可能性等待我們?nèi)ネ诰�。比如，�?duì)話是否揭示了兒童對(duì)世界的認(rèn)識(shí)？?jī)和且砸环N有趣的還是出乎意料的.方式把新舊觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)？對(duì)話是否表露了兒童對(duì)新概念或觀點(diǎn)的一些困惑呢？”是啊，孩子對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)是朦朧的，孩子的語(yǔ)言表達(dá)也是有限的，而我們中華民族的語(yǔ)言又是那么豐富，成人的理解與孩子的思維存在著很大的差距。
總之，我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間，多給孩子自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得5
“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙，毫無(wú)疑問(wèn)是問(wèn)號(hào)�！保ǚ▏�(guó)著名小說(shuō)家巴爾扎克）；“教師在最為適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題，這樣就有可能推動(dòng)兒童在較高的水平上進(jìn)行活動(dòng)�！保绹�(guó)教育家拉瓦特里）。作為幼兒教師，我們總是精心設(shè)計(jì)這樣那樣的問(wèn)題，讓幼兒來(lái)回答、解釋?zhuān)⑼ㄟ^(guò)他們的回答，了解他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況。然而提問(wèn)是一門(mén)科學(xué)，是一種教學(xué)藝術(shù)，同樣的情境，如果教師提出不同的問(wèn)題，或同一個(gè)問(wèn)題在不同的時(shí)期提出，幼兒探究的主動(dòng)性、深度和廣度會(huì)完全不同。
翻開(kāi)《老師，你在聽(tīng)嗎？》第四章“促進(jìn)對(duì)話”環(huán)節(jié)中指出“提出有價(jià)值的問(wèn)題”，書(shū)中講到“提問(wèn)在引導(dǎo)對(duì)話中是非常關(guān)鍵的一部分。一些提問(wèn)會(huì)引出更多有創(chuàng)造性的想法以供分享。最重要的是要明白提問(wèn)的目的——揭示兒童的想法，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)”。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)提問(wèn)，且要提有價(jià)值的問(wèn)題：
一、多提開(kāi)放性的問(wèn)題
我們都知道封閉性問(wèn)題只有唯一正確的`答案，只能讓兒童形成一種固定想法，答案由發(fā)問(wèn)者掌握，不需要人們給出回應(yīng)。我們應(yīng)該意識(shí)到封閉性問(wèn)題可能正不知不覺(jué)地讓孩子按照我們的方式去思考問(wèn)題，或者是讓孩子把別人的觀點(diǎn)當(dāng)做自己的，當(dāng)成人希望兒童以成人方式思考時(shí)，教師是在直接教兒童說(shuō)話。因此，我們應(yīng)該多提開(kāi)放性的問(wèn)題，不是去尋找一個(gè)固定正確的答案，而是去揭示兒童的想法。
二、注重發(fā)展應(yīng)答技巧
提問(wèn)本身是一個(gè)師幼互動(dòng)的過(guò)程，教師提問(wèn)——幼兒回答——教師反饋，教師的應(yīng)答恰恰是反映教師與幼兒之間互動(dòng)的指標(biāo)之一。我們?nèi)绾谓幼∮變簰佭^(guò)來(lái)的“球”呢？首先，我們可以根據(jù)幼兒的回答，進(jìn)一步提出一些具有探究性的問(wèn)題？其次，要學(xué)會(huì)通過(guò)追問(wèn)，使幼兒進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)，從而修正、補(bǔ)充不正確或不完善的答案。再有，我們可以對(duì)幼兒的回答進(jìn)行概括、匯總，使幼兒獲得的已有經(jīng)驗(yàn)得到整理、提升和系統(tǒng)化，使幼兒能從回答中獲得經(jīng)驗(yàn)分享，并不斷積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。
要提好問(wèn)題，提出有價(jià)值的問(wèn)題，并不是輕易可以做到的，提問(wèn)技能的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只要在日常生活中不斷地對(duì)自己的教育行為進(jìn)行反思、分析，才能有不斷進(jìn)步和完善的機(jī)會(huì)
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得6
幼兒由于年齡特點(diǎn)，決定了他們的思維邏輯性不強(qiáng)，說(shuō)話會(huì)零散、混亂，所以我們?cè)趦A聽(tīng)幼兒講話時(shí)，更要注意去傾聽(tīng)學(xué)生講話時(shí)的思考和表達(dá)。教師在聽(tīng)的過(guò)程中不僅要聽(tīng)孩子在說(shuō)什么，更要思考“他為什么要這樣說(shuō)？”“他有什么經(jīng)驗(yàn)？什么感受？”，要“會(huì)聽(tīng)”。
傾聽(tīng)是一種交流，是一種親和的態(tài)度，是我們了解彼此心靈的悠悠路徑。傾聽(tīng)屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢；傾聽(tīng)是一種溝通，是一種必須的技能，是我們老師洞悉孩子內(nèi)心、了解他們心靈的有效途徑；傾聽(tīng)是一種習(xí)慣，是一種學(xué)習(xí)的前提，是幼兒汲取知識(shí)的必經(jīng)之路。幼兒園主要是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣的階段，特別是傾聽(tīng)的習(xí)慣，對(duì)幼兒今后的人生都會(huì)有很大地影響。讀《老師，你在聽(tīng)嗎？》，通過(guò)生動(dòng)簡(jiǎn)要的`實(shí)例，讓我進(jìn)一步明確了傾聽(tīng)的重要性。
在當(dāng)今的社會(huì)家庭中，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)手中的掌上明珠，孩子在家就是一個(gè)個(gè)的“小王子”和“小公主”，家長(zhǎng)們認(rèn)為，只要是正常的人，其聽(tīng)力是先天具備的，不必刻意去培養(yǎng)。但滑稽的是大人在乎聽(tīng)孩子的要求，孩子們卻不重視孩子是否在聽(tīng)大人的要求，而一遇到孩子不專(zhuān)心傾聽(tīng)或插話時(shí)，總是大聲訓(xùn)斥孩子使幼兒失去傾聽(tīng)的欲望、興趣，變得不聽(tīng)、不愛(ài)聽(tīng)甚至不會(huì)聽(tīng)。因此在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中。很多幼兒具有不良的傾聽(tīng)習(xí)慣。表現(xiàn)為：幼兒不能安靜的傾聽(tīng)、隨意插嘴、不能耐心的聽(tīng)完老師或同伴的講述；不能認(rèn)真傾聽(tīng)別人講話，愛(ài)插嘴；教師在上課提問(wèn)時(shí)，有的幼兒只顧自己舉手，想著自己的答案，沒(méi)有聽(tīng)同伴回答；急于表達(dá)自己的想法或表現(xiàn)自己而打斷別人的話；還有的環(huán)顧四處或做小動(dòng)作，心不在焉等等。
因此，“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”成為了我們——無(wú)論是家長(zhǎng)還是教育工作者最關(guān)注的問(wèn)題。
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得7
在這次讀書(shū)心得活動(dòng)中。我閱讀了《老師，你在聽(tīng)嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》一書(shū)，這一著作要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育中的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。我們知道當(dāng)兒童進(jìn)入幼兒園后，教師就成為幼兒主要的交往對(duì)象，是兒童可以獲得依賴(lài)、信任、支持和幫助的重要源泉。教師的傾聽(tīng)與支持有助于兒童獲得積極地自我價(jià)值感與情緒情感。書(shū)中向我們介紹了傾聽(tīng)兒童，與兒童進(jìn)行言語(yǔ)互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對(duì)話時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的技能與技巧。
書(shū)中第三章《為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話，自發(fā)型對(duì)話可以在任何時(shí)間發(fā)生，只要你給孩子時(shí)間去談話。如：來(lái)園和離園，及在幼兒的一日生活中，點(diǎn)心時(shí)間和進(jìn)餐時(shí)間都屬于最重要的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。為了促進(jìn)兒童的自發(fā)型對(duì)話，教師需要為這兩項(xiàng)活動(dòng)安排足夠的時(shí)間。
當(dāng)你為幼兒安排了足夠的時(shí)間去吃飯，而不是匆忙的十分鐘，你就給他們和同伴聊天的機(jī)會(huì)進(jìn)餐時(shí)間和點(diǎn)心時(shí)間變成了一日活動(dòng)中蘊(yùn)含豐富學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。不受干擾的游戲和探索時(shí)間孩子要參與到互相對(duì)話中，他們就需要時(shí)間和他人在一起，教師要重視孩子互相談話的時(shí)間，重視孩子和成人談話的.時(shí)間。孩子會(huì)從自發(fā)型談話中成長(zhǎng)，這些對(duì)話發(fā)生在積木游戲或角色表演時(shí)，發(fā)生在將不同顏色的珠子分類(lèi)時(shí)，發(fā)生在共同閱讀時(shí)，發(fā)生在畫(huà)畫(huà)時(shí)……
教師要讓孩子有時(shí)間去進(jìn)入以上這些情景，為孩子提供更長(zhǎng)的不受干擾的時(shí)間，孩子需要時(shí)間去互相談?wù)撍麄兊挠螒蚝吞剿�，因�(yàn)樗麄冋務(wù)摰氖菍?duì)他們來(lái)說(shuō)有意義的東西，為了在學(xué)習(xí)環(huán)境中為孩子創(chuàng)設(shè)一種對(duì)話文化，教師必須努力地去提供這個(gè)時(shí)間，要在這個(gè)時(shí)間被無(wú)意識(shí)縮短時(shí)能夠注意到這點(diǎn)。
師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話都是非常重要的，正如我們承認(rèn)同伴對(duì)話對(duì)于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣，就像麗莎波曼女士說(shuō)的：俗話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”，那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得8
讀《老師，你在聽(tīng)嗎？》字里行間，處處流露出作者深刻的民主教育的理念和思索，讀來(lái)深受啟發(fā)也感慨萬(wàn)千。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，正如世界上找不到完全相同的兩片樹(shù)葉一樣，每個(gè)孩子都有其自己的成長(zhǎng)軌跡、發(fā)展速度、表達(dá)方式和個(gè)性差別，在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中，成人應(yīng)該理解和尊重、寬容和接納、引領(lǐng)和幫助，用愛(ài)去關(guān)懷，用心去感悟孩子的“一百種”，教師要學(xué)習(xí)做孩子一百種語(yǔ)言的聆聽(tīng)者，就要學(xué)會(huì)走進(jìn)幼兒的內(nèi)心，而理解和尊重是所有這一切的前提。
一、理解和尊重
那么理解什么又尊重什么呢？我的理解是每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他和我們成人一樣有自己的思想感情、有自己的權(quán)利、有受保護(hù)及被關(guān)愛(ài)的需要，有自己的想法，有自己的表達(dá)方式……所以成人要理解和尊重他們的人格，使其不受傷害；理解和尊重他們的想法，使其獲得重視和回應(yīng)；理解和尊重他們的合理需求，使其及時(shí)獲得滿(mǎn)足；理解和尊重他們的不同個(gè)性，鼓勵(lì)富有個(gè)性的發(fā)展……
二、寬容和接納
幼兒年齡小，身體和機(jī)能尚處在不斷發(fā)展階段，各種能力水平也不盡相同，即使是處于相同年齡段的幼兒其發(fā)展水平和速度也存在著個(gè)體差異：有的快一些，有的滯后一些、有的明亮一些，有的則暗淡一些……面對(duì)千差萬(wàn)別且獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體幼兒，我們要做的應(yīng)該是擁有一顆包容之心，理解和允許個(gè)體差異的存在，一視同仁，敞開(kāi)胸懷擁抱和接納每一個(gè)孩子。其實(shí)能力差異大的孩子更需要成人的關(guān)心和鼓勵(lì)，所以平時(shí)生活中成人更要注意觀察，善于發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步并積極鼓勵(lì)，注重孩子縱向發(fā)展，切忌用一把“尺子”衡量和評(píng)價(jià)所有孩子。
三、引領(lǐng)和幫助
幼兒在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中，具有自己的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)，成人應(yīng)該是他們身邊的支持者和引導(dǎo)者。支持孩子用自己的方式、遵循孩子用自己的'發(fā)展速度去探索和發(fā)現(xiàn)、去感知和表達(dá)。在孩子探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，遇到無(wú)法解決的困難需要成人幫助時(shí)，這時(shí)才是成人介入的時(shí)機(jī)。孩子的路要靠自己走，孩子的天空需要自己飛，孩子的世界需要自己去創(chuàng)造，成人真正的支持和幫助就是解放孩子的大腦，鼓勵(lì)他們?nèi)ニ伎�；解放孩子的眼睛嘴巴和雙手，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去表達(dá)去創(chuàng)造；解放孩子的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)他們自由活動(dòng)和探索……
理解和尊重，寬容和接納，引領(lǐng)和幫助其實(shí)是密不可分的，有了這樣的理解，再面對(duì)孩子我們就會(huì)有不一樣的感受：原來(lái)每一個(gè)孩子都是一個(gè)難能可貴的豐富寶藏。
在日常教育活動(dòng)中，作為支持者和引導(dǎo)者的我們，應(yīng)該多一份耐心和細(xì)心，仔細(xì)聆聽(tīng)孩子的每一個(gè)想法、每一幅作品、甚至每一句話背后隱藏的豐富“語(yǔ)言”；應(yīng)該多站在孩子的角度思考問(wèn)題，多用孩子的眼光看待世界，分析和理解孩子諸多行為背后的豐富“語(yǔ)言”；蹲下身體，用心接納、真誠(chéng)幫助，走進(jìn)孩子的內(nèi)心去傾聽(tīng)細(xì)小而羞澀的“語(yǔ)言”……一百個(gè)孩子就是一百個(gè)世界，一百個(gè)世界發(fā)出一百種聲音，我們便是那聆聽(tīng)者！
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得9
細(xì)讀第二章《教育環(huán)境中的對(duì)話》，讓我看到幫助幼兒學(xué)習(xí)對(duì)話的特征，還看到了教育環(huán)境中發(fā)生的對(duì)話時(shí)機(jī)的類(lèi)型。其中有一點(diǎn)“記錄和解讀對(duì)話，以揭示兒童的思維”引起了我的共鳴。我們現(xiàn)在每個(gè)月的成長(zhǎng)檔案中，都有孩子的一幅作品的展示，在這幅作品的下面我們會(huì)如實(shí)記錄下孩子創(chuàng)作時(shí)的一些想法和對(duì)作品的描述�，F(xiàn)在通過(guò)閱讀此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)這樣的記錄不但是給我們提供了一個(gè)安靜傾聽(tīng)孩子打得機(jī)會(huì)，更重要地是我們可以通過(guò)孩子的說(shuō)話內(nèi)容去解讀孩子的思維。
比如：在一次“我和花兒打電話”的活動(dòng)中，幼兒學(xué)畫(huà)牽�；�，熒熒小朋友畫(huà)了幾朵特別大的牽�；ǎ忍懋�(huà)的小朋友大多了，而且朵朵都向下，整個(gè)畫(huà)面實(shí)在顯得不和諧。在講評(píng)時(shí)，我和她進(jìn)行了以下一段對(duì)話：師：你對(duì)你的畫(huà)滿(mǎn)意嗎？她微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，從她的神情可以看出她的確很滿(mǎn)意。
師：你的喇叭花怎么這么大？熒熒：這樣可以幫助小朋友擋雨啊，我們?cè)谕饷嫱娴臅r(shí)候，如果下雨了，我們就不要急著沖回家了，只要躲在花下就可以了，還有好多小動(dòng)物也可以來(lái)躲雨的啊。師：那你的花怎么總是向下開(kāi)的��？熒熒：天上會(huì)下很大的雨，牽�；◤埓笞彀�，吃了好多好多雨會(huì)難受的，向下了，雨滴就會(huì)從花上滑下，小花就不難受了，我們也不會(huì)淋到雨了。多好的創(chuàng)意啊，通過(guò)師幼這段對(duì)話，教師和其他幼兒更清楚地了解畫(huà)面的意義了。
幼兒作畫(huà)的過(guò)程也是幼積極探索的過(guò)程，當(dāng)幼兒把一幅畫(huà)展示在老師面前時(shí)，教師首先要耐心的傾聽(tīng)幼兒對(duì)作品的`表述，應(yīng)能看懂、讀懂幼兒的作品，學(xué)會(huì)和孩子進(jìn)行心靈的對(duì)話，會(huì)用孩子的眼光和語(yǔ)言解釋孩子的作品。當(dāng)幼兒在對(duì)話中有了獨(dú)特的見(jiàn)解，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)，幼兒受到鼓勵(lì)感化時(shí)，他的心態(tài)才能保持開(kāi)放，才能充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對(duì)話過(guò)程中生成新的想象亮點(diǎn)。教師不僅要以個(gè)性獨(dú)特的感受去影響、感染幼兒，還要巧妙地引導(dǎo)其他幼兒學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、參與思考，發(fā)現(xiàn)他人思維想象的閃光點(diǎn)。在師幼看似不經(jīng)意的談話過(guò)程中，才能出現(xiàn)思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融。
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得10
《老師，你在聽(tīng)嗎？》告訴我們要成為一名傾聽(tīng)式、對(duì)話式的教育者，之前的心得中已經(jīng)闡述了對(duì)傾聽(tīng)式教育者的理解與感受，接下來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)話式的教育者。
《老師，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)中提到了很多維度的對(duì)話，闡述了對(duì)話的意義和運(yùn)用。如對(duì)話讓學(xué)習(xí)者投入、對(duì)話能幫助教師、對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是重要的，創(chuàng)造對(duì)話的時(shí)機(jī)、一日對(duì)話活動(dòng)安排、對(duì)話需要的氛圍、促進(jìn)對(duì)話、收集對(duì)話、解讀對(duì)話、傾聽(tīng)處于語(yǔ)言發(fā)展中的兒童、有目的的運(yùn)用對(duì)話等等等等。
書(shū)中每個(gè)章節(jié)闡述一個(gè)教育觀點(diǎn)，如第一章討論了學(xué)習(xí)理論以及通過(guò)對(duì)話幫助兒童學(xué)習(xí)的方式；第二章闡述了開(kāi)發(fā)兒童思維、支持兒童學(xué)習(xí)的對(duì)話的特征和類(lèi)型。第三章討論了學(xué)習(xí)環(huán)境和課程設(shè)計(jì)的問(wèn)題；第四章通過(guò)大量的實(shí)踐案例和故事，探討了教師在促進(jìn)兒童對(duì)話中的作用；第五章詳細(xì)介紹了一些結(jié)構(gòu)和策略，我們可以使用它們?nèi)ビ涗泝和穆曇粢赃M(jìn)行解讀和計(jì)劃；第六章介紹了解兒童對(duì)話、理解兒童產(chǎn)生的想法的策略；第七章討論了怎樣傾聽(tīng)語(yǔ)言尚在發(fā)展中的兒童；第八章討論了一些利用對(duì)話的方法。
讀了之后，真的是開(kāi)拓了思路，引發(fā)了思考。閱讀時(shí)在不斷理解書(shū)中傳達(dá)的理念的'同時(shí)，我還不自覺(jué)地將它們與自己的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相融合，在腦海中積極地找到相通的契合點(diǎn)，汲取有價(jià)值的理念，并努力根據(jù)自身的需要將一些有用的理念和做法內(nèi)化為自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
正如書(shū)中提到的那樣，理論不只是被閱讀、被討論的，而是要成為栩栩如生的現(xiàn)實(shí)，教師應(yīng)該將其與他們環(huán)境中發(fā)生的學(xué)習(xí)相聯(lián)系，不是將理論和研究作為終點(diǎn)，而是作為發(fā)展自身對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是，學(xué)習(xí)了就要有意識(shí)地的、有目的地去實(shí)施和運(yùn)用�！独蠋�，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)探討了師幼之間談話的藝術(shù)，也成為了一部具有著很高藝術(shù)性的幼兒教育手冊(cè)，不論是廣大教師與家長(zhǎng)，在開(kāi)展幼兒教育活動(dòng)以及親子對(duì)話時(shí)都可以從中獲得可貴的參考和借鑒，應(yīng)該好好推廣和利用起來(lái)，它可以服務(wù)于教育者，最終更為兒童所受益。
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得11
首次拿到《老師，你在聽(tīng)嗎？——幼兒教育活動(dòng)中師幼對(duì)話》這本書(shū)時(shí)，首先被這本書(shū)的書(shū)名所吸引，隱隱感覺(jué)應(yīng)該是一本關(guān)于尊重、傾聽(tīng)幼兒一級(jí)如何科學(xué)有效進(jìn)行師幼互動(dòng)對(duì)話的一本教育叢書(shū)，覺(jué)得這與一線教師的日常教育教學(xué)是緊密相關(guān)，是具有一定實(shí)際指導(dǎo)和引領(lǐng)意義的書(shū)籍，故而對(duì)此十分感興趣。
果然，當(dāng)翻開(kāi)封面，初始品讀譯者序就令我對(duì)這本書(shū)充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的期待�！独蠋�，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)是由美國(guó)麗莎·波曼女士，一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)于20xx年推出的一本兒童教育力作。這本書(shū)秉持以?xún)和癁橹行�，以關(guān)系為基礎(chǔ)的教育理念，主要圍繞教師如何創(chuàng)造一種民主對(duì)話的環(huán)境，如何支持高質(zhì)量的交談，如何鼓勵(lì)、支持對(duì)話的學(xué)習(xí)和發(fā)展以及如何幫助幼兒在有限的語(yǔ)言能力前提下參與對(duì)話進(jìn)行了闡述。這些研究與我而言都是既熟悉又有待更新豐滿(mǎn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，相信對(duì)自己的日常教學(xué)工作是有著積極的指導(dǎo)意義的。
除此之外，譯者序中提到的很多教育現(xiàn)象，亦或者說(shuō)是教育現(xiàn)狀，所概括的許多教育觀點(diǎn)同樣引起了我強(qiáng)烈的情感共鳴。如序中提到：事實(shí)上，傾聽(tīng)與對(duì)話發(fā)生在每一個(gè)教室，每一個(gè)教育場(chǎng)景。要求我們仔細(xì)思考和審視日常教育中的對(duì)話有否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。又如在書(shū)中指出，教師的聲音總是教室中最響的。這不僅指教師的聲音分貝最高，更說(shuō)明許多教育環(huán)境中談話是由成人控制的。
作為教師，我們可以向自己提幾個(gè)這樣的問(wèn)題：“在集體教育活動(dòng)中，教師說(shuō)話的時(shí)間有多長(zhǎng)？孩子們說(shuō)話的時(shí)間總共有多長(zhǎng)？老師說(shuō)的多少句話？孩子們總共又說(shuō)了多少句話？”通過(guò)這幾個(gè)問(wèn)題，我們就能明白自己在教育中是否更注意傾聽(tīng)幼兒，是否給孩子更多表達(dá)思想、感受、情感的時(shí)間和機(jī)會(huì)？同時(shí)本書(shū)還概括了缺乏傾聽(tīng)的對(duì)話經(jīng)常具有的`一些主要特征，以便大家參考對(duì)照，所有的這些都向我們揭示了傾聽(tīng)式、對(duì)話式教育的內(nèi)涵和意義，是值得每一位教育者去反思，去調(diào)整，從而不斷改進(jìn)自己的教育思想和教育行為的。
《老師，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)就是帶領(lǐng)大家一起探討師幼之間談話的藝術(shù)，一級(jí)一起探討通過(guò)對(duì)話教育幼兒的好途徑，它所蘊(yùn)含的深刻的民主教育理念和思索，相信同樣會(huì)感染到你。就讓我們追隨的作者的教育理念，一起深入的學(xué)習(xí)下去，相信它同樣會(huì)帶給大家很多的啟發(fā)和幫助。
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得12
讀《老師，你在聽(tīng)嗎？》字里行間，處處流露出作者深刻的民主教育的理念和思索，讀來(lái)深受啟發(fā)也感慨萬(wàn)千。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，正如世界上找不到完全相同的兩片樹(shù)葉一樣，每個(gè)孩子都有其自己的成長(zhǎng)軌跡、發(fā)展速度、表達(dá)方式和個(gè)性差別，在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中，成人應(yīng)該理解和尊重、寬容和接納、引領(lǐng)和幫助，用愛(ài)去關(guān)懷，用心去感悟孩子的“一百種”，教師要學(xué)習(xí)做孩子一百種語(yǔ)言的聆聽(tīng)者，就要學(xué)會(huì)走進(jìn)幼兒的內(nèi)心，而理解和尊重是所有這一切的前提。
一、理解和尊重
那么理解什么又尊重什么呢？我的理解是每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他和我們成人一樣有自己的思想感情、有自己的權(quán)利、有受保護(hù)及被關(guān)愛(ài)的需要，有自己的想法，有自己的表達(dá)方式。所以成人要理解和尊重他們的人格，使其不受傷害；理解和尊重他們的想法，使其獲得重視和回應(yīng)；理解和尊重他們的合理需求，使其及時(shí)獲得滿(mǎn)足；理解和尊重他們的不同個(gè)性，鼓勵(lì)富有個(gè)性的發(fā)展......
二、寬容和接納
幼兒年齡小，身體和機(jī)能尚處在不斷發(fā)展階段，各種能力水平也不盡相同，即使是處于相同年齡段的幼兒其發(fā)展水平和速度也存在著個(gè)體差異：有的快一些，有的滯后一些、有的明亮一些，有的則暗淡一些。面對(duì)千差萬(wàn)別且獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體幼兒，我們要做的應(yīng)該是擁有一顆包容之心，理解和允許個(gè)體差異的存在，一視同仁，敞開(kāi)胸懷擁抱和接納每一個(gè)孩子。其實(shí)能力差異大的孩子更需要成人的關(guān)心和鼓勵(lì)，所以平時(shí)生活中成人更要注意觀察，善于發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步并積極鼓勵(lì)，注重孩子縱向發(fā)展，切忌用一把“尺子”衡量和評(píng)價(jià)所有孩子。
三、引領(lǐng)和幫助
幼兒在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中，具有自己的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)，成人應(yīng)該是他們身邊的支持者和引導(dǎo)者。支持孩子用自己的方式、遵循孩子用自己的.發(fā)展速度去探索和發(fā)現(xiàn)、去感知和表達(dá)。在孩子探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，遇到無(wú)法解決的困難需要成人幫助時(shí)，這時(shí)才是成人介入的時(shí)機(jī)。孩子的路要靠自己走，孩子的天空需要自己飛，孩子的世界需要自己去創(chuàng)造，成人真正的支持和幫助就是解放孩子的大腦，鼓勵(lì)他們?nèi)ニ伎�；解放孩子的眼睛嘴巴和雙手，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去表達(dá)去創(chuàng)造；解放孩子的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)他們自由活動(dòng)和探索。。。。。。理解和尊重，寬容和接納，引領(lǐng)和幫助其實(shí)是密不可分的，有了這樣的理解，再面對(duì)孩子我們就會(huì)有不一樣的感受：原來(lái)每一個(gè)孩子都是一個(gè)難能可貴的豐富寶藏。
在日常教育活動(dòng)中，作為支持者和引導(dǎo)者的我們，應(yīng)該多一份耐心和細(xì)心，仔細(xì)聆聽(tīng)孩子的每一個(gè)想法、每一幅作品、甚至每一句話背后隱藏的豐富“語(yǔ)言”；應(yīng)該多站在孩子的角度思考問(wèn)題，多用孩子的眼光看待世界，分析和理解孩子諸多行為背后的豐富“語(yǔ)言”；蹲下身體，用心接納、真誠(chéng)幫助，走進(jìn)孩子的內(nèi)心去傾聽(tīng)細(xì)小而羞澀的“語(yǔ)言”。一百個(gè)孩子就是一百個(gè)世界，一百個(gè)世界發(fā)出一百種聲音，我們便是那聆聽(tīng)者！
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得13
最近，讀了《老師，你在聽(tīng)嗎？》這本書(shū)，這一書(shū)是出自美國(guó)。書(shū)中美國(guó)五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問(wèn)題“如果我們有兩只眼睛，那為什么只看到一個(gè)東西？”可見(jiàn)幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程，他們并不是都對(duì)課堂活動(dòng)感興趣。美國(guó)自由、開(kāi)放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持，無(wú)法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國(guó)的幼兒園更不用說(shuō)了。
讓我感興趣的是這本書(shū)中談到關(guān)于課堂中的.談話部分細(xì)節(jié)。書(shū)中說(shuō)到很多老師在課堂上的提問(wèn)屬于讓孩子“猜測(cè)老師想法”的問(wèn)題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿(mǎn)意為止或者是稍微改變之后再提問(wèn)，孩子在這個(gè)提問(wèn)中是被動(dòng)的。
回想自己的教學(xué)過(guò)程中同樣出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，有時(shí)我的處理方式也會(huì)比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問(wèn)題不是老師所要的答案，也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生，一個(gè)是老師終止了他的回答，另一個(gè)可能是他的答案沒(méi)有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。
其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心�，F(xiàn)在反思起來(lái)我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間，提問(wèn)也多提發(fā)散性的問(wèn)題，答案不要單一，讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
讀完整本書(shū)還是思緒萬(wàn)千，一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識(shí)世界的呢？怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長(zhǎng)的世界呢？怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢？這么多的問(wèn)題圍繞著我，我想答案其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是傾聽(tīng)與支持，讓孩子獲得積極的自我價(jià)值感與情緒情感。我想說(shuō)：親愛(ài)的孩子，老師會(huì)聽(tīng)你說(shuō)，聽(tīng)你說(shuō)你的故事，你的夢(mèng)想，你的成長(zhǎng)…
老師，你在聽(tīng)嗎讀書(shū)心得14
“傾聽(tīng)”從字面上理解狹義是指憑助聽(tīng)覺(jué)器官接受言語(yǔ)信息，進(jìn)而通過(guò)思維活動(dòng)達(dá)到認(rèn)知、理解的全過(guò)程；廣義包括文字交流等方式。我們用語(yǔ)言交流思想，抒發(fā)情感，表述心聲，這就是傾聽(tīng)。其主體是聽(tīng)者，而傾訴的主體者是訴說(shuō)者。
傾聽(tīng)是一種交流，是一種親和的態(tài)度，是我們了解彼此心靈的悠悠路徑。傾聽(tīng)屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢；傾聽(tīng)是一種溝通，是一種必須的技能，是我們老師洞悉孩子內(nèi)心、了解他們心靈的有效途徑；傾聽(tīng)是一種習(xí)慣，是一種學(xué)習(xí)的前提，是幼兒汲取知識(shí)的必經(jīng)之路。幼兒園主要是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣的階段，特別是傾聽(tīng)的習(xí)慣，對(duì)幼兒今后的人生都會(huì)有很大地影響。讀《老師，你在聽(tīng)嗎？》，通過(guò)生動(dòng)簡(jiǎn)要的實(shí)例，讓我進(jìn)一步明確了傾聽(tīng)的重要性。
在教學(xué)過(guò)程中，我們可以采取多種方式支持兒童與兒童之間、兒童與教師之間的對(duì)話；我們必須為兒童創(chuàng)造一個(gè)支持早期學(xué)習(xí)的環(huán)境；我們應(yīng)該在一日活動(dòng)中為兒童提供對(duì)話的機(jī)會(huì)，提供一些有價(jià)值、有意義的東西去談?wù)�，讓他們擁有積極的、真實(shí)的對(duì)話經(jīng)歷；我們鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行對(duì)話，相信他們、認(rèn)真傾聽(tīng)他們，對(duì)他們的想法表現(xiàn)出極大的.興趣，了解他們的情況，發(fā)展幼兒的學(xué)習(xí)潛質(zhì)和學(xué)習(xí)技能。
傾聽(tīng)是溝通的前提，傾聽(tīng)是理解的基礎(chǔ)，傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的方式，是一個(gè)好的開(kāi)始。幼兒學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，能吸收更多的知識(shí)；幼兒學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，能學(xué)到更多的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣利于幼兒成長(zhǎng)。
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《老師，你在聽(tīng)嗎》讀后感02-18
《老師你在聽(tīng)嗎》讀后感07-06
老師你在聽(tīng)嗎讀后感06-14
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