西游讀后感
品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的西游讀后感，希望能夠幫助到大家。
西游讀后感1
從小到大，不管是在小人書、電視劇還是在原著中，我最鐘愛的角色從來(lái)沒(méi)變過(guò)，那就是齊天大圣孫悟空�；蛟S是吳承恩對(duì)孫悟空的偏愛，讓這個(gè)角色在《西游記》書中大放異彩。
一開始，他，石猴出世，一鳴驚天，連玉皇大帝都感受到了異動(dòng)，可謂是天驕之子。石猴又以身試“險(xiǎn)”，闖進(jìn)水簾洞，受群猴擁戴，自立為美猴王。這時(shí)的他意氣風(fēng)發(fā)，少年姿態(tài)盡顯�？墒菂浅卸髟趺纯献屩鹘蔷瓦@樣登場(chǎng)呢？美猴王一出世便禮拜四方，無(wú)師自通這些禮節(jié)，可見他雖然有一身的傲骨，但還是一位翩翩少年，禮義俱全。接著，他便于群猴相遇，表示著猴王已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)當(dāng)中。在這片天地中，當(dāng)然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前，群猴都不敢上前，猴王卻毫無(wú)怯意，這時(shí)猴王又說(shuō):“人而無(wú)信，不知其可。”脫口而出的論語(yǔ)道德，可見這猴子可不是口中的猢猻呀！猴王一躍來(lái)到了寶地水簾洞中，這時(shí)候的他雖然初出茅廬，但已然是一個(gè)領(lǐng)軍者，如果猴王在那一瞬退縮了，那么這花果山水簾洞就無(wú)人知曉了。在原著中寫道“花果山福地，水簾洞洞天”，這一看就是一處仙人的洞府，里面空閑了很久，但是卻一塵不染，這就是悟空的主角光環(huán)了，又有之后，帶領(lǐng)猴子們上洞府，被眾猴稱為“美猴王”。不愧是孫悟空，一出世就是一個(gè)王者的存在。
而此后的八百年里，猴王就和他的孩兒們無(wú)憂無(wú)慮的生活在傲來(lái)國(guó)中，直到一個(gè)老猴子的去世，美猴王便心有不甘，他孫悟空是一個(gè)傲視眾生的神猴，死后居然也會(huì)被閻王管著，悟空從此踏上了他的成長(zhǎng)之路。這個(gè)猴王也開始了自己歷練的過(guò)程，原著中提到過(guò)悟空為了找到一位仙長(zhǎng)，歷經(jīng)了十幾年的漂泊，去過(guò)無(wú)數(shù)的地方，終于在一座勝似花果山的仙山上遇見了菩提老祖，悟空便拜菩提為師。學(xué)藝的過(guò)程暫不細(xì)表，但是在這一章的最后，菩提老祖卻讓悟空不要說(shuō)自己是他的`師父。這也表明了菩提老祖是一個(gè)得道的高僧（相當(dāng)于一個(gè)成功人士），他可以預(yù)知到悟空將來(lái)會(huì)大鬧天宮，惹來(lái)禍?zhǔn)�，以悟空的性格或許真的有一些狂傲，他只看到了這個(gè)世界的冰山一角，后來(lái)悟空被壓在五行山下，也是他年少輕狂的后果。
如果說(shuō)悟空在被壓到五行山下前是一個(gè)未經(jīng)世事狂傲的年輕人，那么西游的降妖除魔，就是在鍛煉悟空的心性，悟空有神通，但是距離成功有更為重要的一步，鍛煉心性。遇到唐僧后，悟空一步一步地在成長(zhǎng)，或許在經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨后，悟空不止是年齡上的增長(zhǎng)，也壓下了心里面那一團(tuán)老是想與人爭(zhēng)斗的火焰。
作為一個(gè)人，本領(lǐng)是最其次的，尤為重要的是心性和品行。悟空講義氣，懂禮儀，尊師長(zhǎng)，勇敢又喜歡真實(shí)；而心性是悟空原本最欠缺的東西，現(xiàn)在的悟空才是穩(wěn)重、鎮(zhèn)靜的中年人，但是不管哪個(gè)階段，孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。
西游不僅是打怪升級(jí)的游戲，真正有所考驗(yàn)的人心。不能狂躁，不能沖動(dòng)，不能貪吃，每一次的妖魔來(lái)襲，都有著特殊的含義，所以西游這本書要細(xì)細(xì)地品讀，在字里行間才能體會(huì)到為什么它是一本名著，為什么它是一本千古流傳的巨著!
西游讀后感2
說(shuō)起《西游記》，大家最先想到的一定是那部家喻戶曉的電視連續(xù)劇，但電視劇畢竟經(jīng)過(guò)改編和藝術(shù)加工，不能將書中的內(nèi)容較完整地展現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)暑假，在老師的推薦下，我便閱讀了《西游記》原著。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者吳承恩用天馬行空的想象來(lái)展現(xiàn)出唐僧師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)險(xiǎn)阻、險(xiǎn)象環(huán)生的故事。其中，三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王等，更是成為了眾所周知的經(jīng)典。除此之外，《西游記》中的人物個(gè)性也十分鮮明，一心求法的唐僧、善惡分明的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、老實(shí)忠厚的`沙僧……他們不僅自身受到了讀者青睞，也為《西游記》增添了不少光彩。
談起《西游記》中的人物，你又會(huì)最先想到誰(shuí)呢？沒(méi)錯(cuò)，一定是孫悟空。作為《西游記》的主角之一，孫悟空神通廣大、武功高強(qiáng)的設(shè)定也讓他受到了眾多讀者的喜愛。不過(guò)，當(dāng)我讀完整本書，再回過(guò)頭來(lái)看孫悟空時(shí)，卻多了一份熟悉的感覺(jué)。一開始，孫悟空追求自由、桀驁不馴，一直勇往直前，甚至有點(diǎn)“瘋”，僅憑自己手中的一根金箍棒就敢橫掃天下。都說(shuō)初生牛犢不怕虎，孫悟空是這樣，我不也是如此嗎？在那無(wú)憂無(wú)慮的童年里，我有做過(guò)多少“瘋事”，說(shuō)過(guò)多少“瘋言瘋語(yǔ)”呢？現(xiàn)在想來(lái)，也記不清了，但唯一可以確定的是，我的童年，絕不比孫悟空差到哪里去。
然而，牛犢總有成長(zhǎng)的時(shí)候，要成長(zhǎng)，先得有困難和挫折。《西游記》中，大鬧天宮的孫悟空沒(méi)有想到一山更比一山高，被法力更高強(qiáng)的如來(lái)佛祖壓在五行山下六百余年。而在現(xiàn)實(shí)中，我的“如來(lái)佛祖”則出現(xiàn)在我四年級(jí)時(shí)，那時(shí)，我剛當(dāng)選為大隊(duì)委員，一時(shí)間風(fēng)光無(wú)限，然而，我的學(xué)習(xí)成績(jī)卻“自由落體式”下降，不光是成績(jī)，我的心也一并跌落到谷底，在老師、父母的一次次開導(dǎo)中，我才下定決心，開始加倍努力地學(xué)習(xí)。正如英國(guó)的佩恩所說(shuō)“沒(méi)有磨難，何來(lái)榮耀；沒(méi)有挫折，何來(lái)輝煌”，挫折打磨了我們的身心，促使我們成長(zhǎng)。孫悟空最終成功護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。我則在不久后的幾次考試中再次取得了優(yōu)異的成績(jī)，并在五年級(jí)連任大隊(duì)委員。
等等，經(jīng)歷了那么多后，總感覺(jué)自己缺少了點(diǎn)什么，沒(méi)錯(cuò)，是自己的童真。舉兩個(gè)例子吧，孫悟空在最初遇到一伙強(qiáng)盜時(shí)，便不分青紅皂白，一棒子將他們?nèi)看蛩�，而到了后期，孫悟空只是先將強(qiáng)盜綁起來(lái)，最后將他們都放走了，他懂得了自律。回到現(xiàn)實(shí)中，成長(zhǎng)的我因?yàn)閷W(xué)習(xí)、因?yàn)樨?zé)任，不再無(wú)憂無(wú)慮地玩耍、自由自在地游戲了。但是，這種改變，真的是百害而無(wú)一利嗎？答案肯定是否定的，俗話說(shuō)魚和熊掌不可兼得，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們漸漸失去了童年的天真，但也收獲了少年的穩(wěn)重。
我想，我們每個(gè)人的身上，或多或少都有著孫悟空的影子，而孫悟空的經(jīng)歷，則更像是我們的成長(zhǎng)歷程。
西游讀后感3
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是書中曲折離奇的故事情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪有經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，它就像中國(guó)歷史上一顆璀璨的明珠。作者是吳承恩，主要講述是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在漫漫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)我象，環(huán)生的各種災(zāi)難。一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間的斗智斗勇的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色：有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起，特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精等章節(jié)，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手物故事。這本書中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂(lè)地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的.他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心都不改變。
師傅唐僧也是我敬佩的人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。總之，唐僧師徒他們經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。正印證了一句老話，萬(wàn)事開頭難，只要堅(jiān)持住了，再經(jīng)過(guò)努力，不久成功便會(huì)降臨。他們堅(jiān)忍執(zhí)著，不畏艱難、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。
這本書的每一個(gè)故事，體現(xiàn)出他們特別是孫悟空不達(dá)目的不罷休的勇往直前精神，深刻地告訴我們正義是永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情，都應(yīng)該有不達(dá)目的不罷休的精神，絕對(duì)不能半途而廢，虎頭蛇尾，這才是我們少年兒童應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì)，好吃懶做是絕對(duì)不行的，一定要機(jī)靈勇敢，英勇果斷，才能事半功倍，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中或者在生活中，不應(yīng)該遇到一點(diǎn)小麻煩一點(diǎn)挫折就要放棄，有時(shí)我做事拖拖拉拉、半途而廢。同時(shí)也告訴我不管做什么事情無(wú)論是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。�
西游讀后感4
一心取經(jīng)、迂腐頑固的唐僧；正義凜然、敢于斗爭(zhēng)的孫悟空；憨態(tài)可掬、貪吃好色的豬八戒；吃苦耐勞、敦厚樸實(shí)的沙和尚……就演繹出了這部長(zhǎng)達(dá)一百回，情節(jié)生動(dòng)、言語(yǔ)詼諧的小說(shuō)——《西游記》。這師徒四人西行路上經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦、種種磨難，其中有一段讓我深有感觸：
“近前看時(shí)，哪里是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長(zhǎng)蛆……長(zhǎng)老才有三分信了。怎禁豬八戒在旁唆嘴道：‘師父，她因送飯下田，路遇我等，卻怎么栽她是個(gè)妖怪？……哥哥怕你念什么緊箍咒，故意把它們變做這等東西�！�
瞧這八戒，覺(jué)得孫悟空平時(shí)欺負(fù)他，喊他“呆子”而憤憤不平哩。上面一段就出自于《尸魔三戲唐三藏》，后來(lái)，就發(fā)生了“圣僧恨逐美猴王”的悲劇，八戒驅(qū)逐了自己視為“敵人”的朋友，看起來(lái)是占了便宜遂了心愿，其實(shí)呢，就發(fā)生了：“八戒道：‘那猴子與我有些不睦。前者在白虎嶺上，打殺了那白骨夫人，他怪我攛掇師父念緊箍咒。’”看，他沒(méi)了孫悟空，害得師徒三人連白馬都吃盡了苦頭，最后還得冒著被“哭喪棒”打死的危險(xiǎn)去找，真是自找苦吃。其實(shí)，它們四人也就是一個(gè)小團(tuán)體，而像豬八戒這樣自私不顧大家的人最終不僅害得團(tuán)體都受苦，自己也沒(méi)得到什么好處。
暑假里，我參加了一個(gè)夏令營(yíng)，其中有一項(xiàng)活動(dòng)是破冰分組。輪到我們小隊(duì)了，首先計(jì)劃小組去看完整的地圖，看完后回小隊(duì)討論兩分鐘，執(zhí)行小組就要在一個(gè)小時(shí)里拼好打亂的地圖拼圖，大家正嘰嘰喳喳地緊張討論著，忙得不可開交，這時(shí)小組一個(gè)女生卻因?yàn)榇蠹覜](méi)有采納她的意見而生氣：“哼，不玩了！”隨后還發(fā)脾氣把我們快要拼好的拼圖打亂了，結(jié)果時(shí)間到了我們還沒(méi)有完成任務(wù)，輸了這場(chǎng)比賽。其實(shí)，那個(gè)女生也只是想我們大家都“依”著她，可結(jié)果卻適得其反：大家玩游戲時(shí)經(jīng)常疏遠(yuǎn)她，和她說(shuō)話也戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕她又不高興鬧得我們小組輸?shù)舯荣悾辉倏紤]她的意見。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，難免有人與你的.意見不合或者對(duì)你有偏見，但我們必須要接受，而不能采取極端的方式，像豬八戒一樣，最后還是自己受苦。不過(guò)豬八戒最后還是接受了教訓(xùn)，配合孫悟空降妖伏魔，大家團(tuán)結(jié)一致，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。生活中也一樣，一個(gè)集體光靠一個(gè)人的聰明才智是不夠的，成功是需要集體中每一個(gè)人共同的努力、目標(biāo)一致、齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心才可以做到的。就像古人所說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮�！�
大自然里就有我們的榜樣：有一種望天樹，樹干只長(zhǎng)高，不分枝，顧名思義,每一棵都非常高，直上云端�？墒牵绻幸豢脴涿撾x群體單獨(dú)生長(zhǎng)，那就很容易招來(lái)滅頂之災(zāi)——風(fēng)很快會(huì)將它刮倒。所以望天樹都是團(tuán)結(jié)一致地成“林”生長(zhǎng)，阻擋風(fēng)的襲擊。螞蟻、蜜蜂……因?yàn)閳F(tuán)結(jié)才能夠生存的生靈隨處可見。
“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園�！弊屛覀儓F(tuán)結(jié)互助，同舟共濟(jì)，一起快樂(lè)健康地成長(zhǎng)，共同迎接美好的明天。
西游讀后感5
中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河上，先輩為我們留下了不計(jì)其數(shù)的書，書是智慧的化身，凝聚了先輩們的心血，能在歷史上流傳下來(lái)的，得到歷代人肯定贊許的叫名著，在眾多名著中，我最愛，最喜歡的就是《西游記》這本書。
說(shuō)起西游記，可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉，孫悟空、唐僧等人的形象，深深的刻在了每一位中國(guó)人的心里，作為四大名著之一，他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫片……這是其他名著沒(méi)有的，由此可以看出西游記對(duì)中國(guó)人的影響。
《西游記》是一本神魔小說(shuō)，作者是明代的吳承恩，東方神話之父，這本書講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終化險(xiǎn)為夷，來(lái)到了靈山圣地，得到成佛。
孫悟空是《西游記》這本書的主人公之一，是個(gè)非常了不起的英雄，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是把“齊天大圣"的名，與妖怪敢斗，絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪，與一切困難敢斗，絕不低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。
豬八戒是一個(gè)喜劇人物，是孫悟空的第一得力助手，但他也有缺點(diǎn)，貪財(cái)好色，把私房錢藏在了耳朵里，經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來(lái)折磨孫悟空，因?yàn)樗呢澵?cái)好色，所以經(jīng)常中敵人的圈套，使自己連累了大家，但作者沒(méi)有過(guò)分批評(píng)，豬八戒成為老實(shí)可愛的`形象。
唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導(dǎo)人，一心向佛，善良和善，但有時(shí)也是非不分，錯(cuò)怪了徒弟們，讓妖怪有可趁之機(jī)。
文中含有許多膾炙人口的故事，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，真假美猴王……故事多樣有趣，情節(jié)曲折，人回味無(wú)窮。
第一次看，只以為是取經(jīng)探險(xiǎn)的故事，只看了熱鬧。第三次看，別可以看出其中的情節(jié)，人物特點(diǎn)與命運(yùn)。當(dāng)你不停的回味，不停的閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說(shuō)，這本書借妖魔的惡行來(lái)隱喻封建社會(huì)的邪惡勢(shì)力。那些妖魔鬼怪，很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來(lái)為非作歹，一旦面臨正義的懲罰，各自的后臺(tái)都站出來(lái)庇護(hù)。書中還通過(guò)記述唐僧師徒的見聞，無(wú)情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。
我們要學(xué)習(xí)孫悟空知錯(cuò)就改，樂(lè)于助人，勇往直前的品質(zhì)，更要改正掉好吃懶做，膽小懦弱的缺點(diǎn)。
本書以豐富奇特的想象力，當(dāng)天上人間，神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起，規(guī)模宏偉，故事曲折，文筆詼諧，人們形象有血有肉，生動(dòng)形象，并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。
這不僅是一本書了，他帶給我們的遠(yuǎn)不只這些，還有很多道理，理念，追求沒(méi)有弄明白，這是一本良書，相信我，讀了他，你一定會(huì)受益一生。
西游讀后感6
讀了《西游記》這本書，玄奘不畏艱難，對(duì)精神彼岸孜孜探求的行為本身已讓人肅然起敬，而其取經(jīng)過(guò)程中所經(jīng)受的種種磨難更使這一事件蒙上了神異的色彩。原本孤身取經(jīng)的唐玄奘已經(jīng)多了幾個(gè)“盟友”，組成了一個(gè)有三藏法師，猴行者等幾人的取經(jīng)集體。他們所經(jīng)歷的也不在僅是風(fēng)餐露宿，路途遙遙的艱辛和氣候惡劣，野獸出沒(méi)的險(xiǎn)阻，而是進(jìn)入了一個(gè)魔化了得世界。在情節(jié)設(shè)計(jì)上，八十一個(gè)歷險(xiǎn)故事有著大致相同的模式：遇到妖魔鬼怪——唐僧被抓——悟空與妖魔斗智斗勇——降妖不成向上界求助——唐僧獲救。中間還時(shí)常穿插著悟空蒙受冤屈，以及各路神仙為妖魔開脫“罪行”等情節(jié)。
《西游記》中，唐僧師徒四人是貫穿故事始終的主角。而唐僧是串聯(lián)起取經(jīng)的核心人物，也是完成取經(jīng)任務(wù)的實(shí)際“領(lǐng)導(dǎo)”和付諸實(shí)踐的執(zhí)行者。但在我們的心里，最不起眼的`，最沒(méi)用的，甚至不招人喜歡的恰恰就是他。他一心向佛，一心念經(jīng)，讓我們覺(jué)得刻板無(wú)趣，而他對(duì)妖魔鬼怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時(shí)不時(shí)地對(duì)孫悟空表現(xiàn)出的不信任以及實(shí)施的壓制懲罰更讓我們覺(jué)得幾近可憎。豬八戒從外貌上來(lái)看，他肥頭大耳，坦胸露腹，一副滑稽可笑，憨態(tài)可掬的模樣；從性格上看，他一方面有貪睡，不愛干活，缺乏毅力，常存私心，愛打退堂鼓，搶功勞，占小便宜，時(shí)不時(shí)地耍些小聰明，偶爾挑撥點(diǎn)是非等缺點(diǎn)，另一方面，他又熱情，樂(lè)觀，寬厚，無(wú)拘無(wú)束。沙和尚雖然忠心耿耿，性格寬厚，任勞任怨，但因其本領(lǐng)平平，在取經(jīng)過(guò)程中較少有突出表現(xiàn)。
最為我們喜愛的人物，無(wú)疑《西游記》是孫悟空。取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，是師徒四人的長(zhǎng)途歷險(xiǎn)，也更是孫悟空個(gè)人降妖除怪的神奇冒險(xiǎn)。孫悟空的神通廣大和奇險(xiǎn)神怪的特殊經(jīng)歷。這個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的猴子，一出世就引得天庭震動(dòng)不安。他不懼強(qiáng)權(quán)，不畏險(xiǎn)阻，自始自終充滿了斗爭(zhēng)精神，可以說(shuō)，他是名副其實(shí)的與天斗其樂(lè)無(wú)窮，與地斗其樂(lè)無(wú)窮，與人斗其樂(lè)無(wú)窮，與妖魔鬼怪斗其樂(lè)無(wú)窮。他大鬧天宮，地府，弄的上下人仰馬翻；他自命齊天大圣。盡管他被如來(lái)佛祖壓在五指山下，但這絲毫沒(méi)有減損他的形象，這些坎坷和挫折反而為他的氣概增加了幾分神奇。等到后來(lái)他護(hù)佑唐僧西行取經(jīng)，他的斗爭(zhēng)精神更是得以充分的發(fā)揮。他揮舞著金箍棒，在斗爭(zhēng)的過(guò)程中也變得更加老練沉穩(wěn)和巧用智謀。它不僅冒著生死危險(xiǎn)的考驗(yàn)，還要承受來(lái)自唐僧的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能阻止他出色的完成取經(jīng)任務(wù)。同時(shí)他的七十二般變化本領(lǐng)，金箍棒，還有能辨別人妖的火眼金睛，而是更句被了神的特性。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我相信《西游記》一定能成為人們最喜愛的書籍之一。
西游讀后感7
提起，想必大家都不陌生吧！是我國(guó)古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。不僅內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
記得第一次接觸她是上小學(xué)三年級(jí)時(shí)，那時(shí)家里剛剛買彩電回來(lái)，那段時(shí)間剛好在播放西游記。那時(shí)候?qū)λ�，我可謂如醉如癡。放學(xué)后總是喜歡和小伙伴們托到比較晚回家的我，一放學(xué)就飛快都往家里趕，只為觀看幾集。當(dāng)時(shí)最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空，羨慕他擁有七十二變的法術(shù)，敬佩他不畏妖魔鬼怪，總能在關(guān)鍵時(shí)候排除萬(wàn)難。于是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個(gè)夢(mèng)——如果我也有
七十二變的法力，我就可以在上課的時(shí)候把老師給變沒(méi)了，等下課的時(shí)候又把老師變回來(lái)；考試的時(shí)候，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒，因?yàn)楦杏X(jué)他是一個(gè)好吃懶做、貪財(cái)好色、相貌很丑的討厭鬼。
可能是年齡漸漸變大的原因吧！往后陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)了許多的.版本，什么、等等，都一一看過(guò)，總覺(jué)得不及那版經(jīng)典、耐看。于是便重復(fù)好幾遍，而感悟也隨時(shí)間的沖洗有了很大的改變。融入生活，細(xì)細(xì)品味。在取經(jīng)之前，悟空的脾氣個(gè)性就像青春期的我們，不想也不甘在一條條框框架架下成長(zhǎng)，于是叛逆的我們便成了神仙（家長(zhǎng)老師）眼中的“壞孩子”。而八戒則是我們對(duì)愛情懵懂的表現(xiàn)，一旦觸碰被玉皇大帝（老師家長(zhǎng)）發(fā)現(xiàn)，后果“不堪設(shè)想”。好奇害死貓，當(dāng)還是身為卷簾大將的沙僧，耐不住對(duì)寶燈的好奇與誘惑而犯下大錯(cuò)，這不正是我們對(duì)許多比如網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的盲目“探索”嗎？
青春是人生中最美好的一個(gè)插曲，也是最讓人懷念的一段往事。可是生活卻是一位嚴(yán)厲的老者，它永遠(yuǎn)不會(huì)讓你“為所欲為”。隨著時(shí)間的流逝，特意的安排，讓這曾經(jīng)毫不相干的四個(gè)人聚在一起，共同經(jīng)歷九九八十一難，朝著一個(gè)目標(biāo)——到達(dá)西天，取得真經(jīng)而努力。經(jīng)過(guò)生活的“洗禮”，九九八十一難足以磨掉他們最初的棱角了，最終他們
修成正果，成為大家都認(rèn)可的人。我們又何嘗不是呢？
讀經(jīng)典名著，品百味人生。希望生活不要將曾經(jīng)所謂的“壞孩子”，毫不猶豫地同化成一個(gè)模板！
西游讀后感8
“拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂……”每當(dāng)耳邊傳來(lái)這熟悉的旋律，我的腦海里便不由自主地浮現(xiàn)出了睿智勇敢的孫悟空形象。孫悟空在《西游記》里，是上天入地、無(wú)所不能的“猴哥”，在中國(guó)可謂家喻戶曉。
寒假里，我又一次捧起了這部經(jīng)典之作，享受這份文化大餐。在我心中，孫悟空是當(dāng)之無(wú)愧的主角�？吹綄O悟空大鬧天宮時(shí)，我為他捏了一把汗；讀到他被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年時(shí)，我仿佛也感受到了那份孤獨(dú)與痛苦；后來(lái)，他被唐僧解救，和豬八戒、沙和尚一起歷經(jīng)磨難，降妖伏魔，最后終于修成正果，取得真經(jīng)。放下《西游記》的那一瞬，我的心中感慨萬(wàn)千。
孫悟空是正義的化身，一路上，正是因?yàn)橛辛怂�，那些妖怪才聞風(fēng)喪膽。他忠心耿耿地保護(hù)師傅西天取經(jīng)，雖然在取經(jīng)的.道路上遇到了重重困難，偶爾也會(huì)耍耍小脾氣，但是他始終沒(méi)有忘記身上的責(zé)任，即使師傅責(zé)罵他，誤會(huì)他，甚至趕走他，他還是堅(jiān)持了下來(lái)。
再大的風(fēng)浪，心中有一份信念，仍有希望到達(dá)成功的彼岸；再高的山峰，心懷一份憧憬，仍有可能攀越險(xiǎn)峻的山頂。人生路，不就是一條通關(guān)打怪的西游之路嗎？成長(zhǎng)路上遇到的大大小小的困難，就像書中大大小小的妖怪，需要我們用勇敢與智慧戰(zhàn)勝它們。
記得我上一年級(jí)的那年暑假，我非要拉著爸爸教我學(xué)騎自行車。一開始我信心十足，推上小自行車就想騎。誰(shuí)知我還沒(méi)站穩(wěn)，自行車就摔倒了，壓到我的腳面，疼得我哇哇直叫。這下我不敢輕舉妄動(dòng)了，央求爸爸幫我扶穩(wěn)自行車，我才小心翼翼地坐上去。我雙腳踩著踏板，心撲通撲通地跳著，仿佛我一張嘴它就會(huì)跳出來(lái)似的。我不時(shí)地回頭看爸爸，生怕他松手，不一會(huì)兒汗水就像無(wú)數(shù)螞蟻一樣爬滿我的脊背，天哪！原來(lái)騎自行車這么累呀！不知道什么時(shí)候，爸爸居然放開了手，我頓時(shí)手忙腳亂，頃刻間連車帶人一股腦兒摔得稀里嘩啦，手上腳上的皮都磨破了！我疼得齜牙咧嘴，好不容易站起來(lái)后，我再也不想騎自行車了。正當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，孫悟空的影子出現(xiàn)在我的眼前，他似乎正嘲笑我：“遇到這么點(diǎn)困難就受不了，還算什么男子漢？真讓俺老孫看不起你！”不知怎么的，一股神奇的力量支撐著我，扶起自行車，我又開始練習(xí)。我向爸爸“取經(jīng)”，他告訴我注意力要集中，認(rèn)真盯著前方，雙手控制好前進(jìn)的方向，車身稍微向右傾，盡量保持平衡。除了這些要領(lǐng)，還要記住三個(gè)字“不怕摔”，總想著放棄，是學(xué)不會(huì)騎車的。我重重地點(diǎn)點(diǎn)頭，就這樣，我摔倒了再爬起來(lái)，再摔，再起來(lái)……經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)的艱苦練習(xí)后，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。因?yàn)閳?jiān)持，我成功了。
未來(lái)的人生旅途中，磕磕絆絆在所難免。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，孫悟空的那種堅(jiān)持、不服輸?shù)木癯闪宋业男叛�，它指引著我，讓我“斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”。
西游讀后感9
有人說(shuō)：“一根筷子容易折，十根筷子抱成團(tuán)”。這話不錯(cuò)，面對(duì)巨大的困難，一個(gè)人的力量是渺小的，沒(méi)用的，微不足道的，而許許多多個(gè)人匯集成一個(gè)集體，才能聚集成強(qiáng)大的力量，最終贏得勝利!
最近，我重溫了《西游記》這本書。書中的主要內(nèi)容講：唐僧師徒四人，經(jīng)過(guò)九九八十一難，來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事!在九九八十一難中，我印象最深的要數(shù)：三打白骨精了。
唐僧師徒在渡過(guò)一些難關(guān)之后，來(lái)到了一座山上。山上住著一個(gè)妖精——白骨精!此時(shí)，唐僧師徒還不知道，便原地休息了。
第一次，從一條小道上走出來(lái)一個(gè)女孩，只見她手拿著一個(gè)籃子，籃子里裝滿了水果。小女孩溫和地說(shuō)：“師傅們，請(qǐng)吃點(diǎn)水果吧!”八戒看她長(zhǎng)得這么漂亮，心中便起了貪念。幸好沙僧制止。正當(dāng)唐僧要去拿水果時(shí)，悟空看見了那個(gè)女孩的真身。便拿出金箍棒向女孩砸去，那個(gè)女孩立刻就被砸成了一堆白骨。唐僧看見后，非常生氣，他馬上念起了緊箍咒，使悟空疼得亂竄。八戒和沙僧立刻上去勸說(shuō)唐僧，讓他不要再念了，悟空也趕緊求饒。唐僧問(wèn)：“悟空，你為什么要打那個(gè)女孩?”悟空說(shuō)：“那個(gè)女孩其實(shí)是個(gè)妖精�！碧粕犃撕�，說(shuō)：“那個(gè)女孩怎么會(huì)是妖精呢，胡說(shuō)!”悟空連忙解釋道：“我有火眼金睛，怎么會(huì)錯(cuò)�！边@時(shí)，唐僧無(wú)語(yǔ)了。便繼續(xù)前進(jìn)……
第二次，又出來(lái)一個(gè)女人，她比之前的女孩大，嘴里還喊著：“女兒，女兒，你在哪里啊?”唐僧看了，便走上前去，想問(wèn)問(wèn)清楚。那位母親說(shuō)：“我的女兒上山來(lái)采果子，可是到現(xiàn)在也沒(méi)有回家，我怕她被什么壞人捉走了�！碧粕鋈幌氲搅酥澳弥@子的'那個(gè)女孩。在唐僧沉思的時(shí)候，悟空又用火眼金睛看見了，他嘴里喊著：“妖精!”那個(gè)女人又被打死了。唐僧真生氣了，他念完緊箍咒后，便不理悟空。悟空幾次想向唐僧說(shuō)明問(wèn)題，可是一點(diǎn)兒用也沒(méi)有。
第三次，又出現(xiàn)了一個(gè)男人。他嘴里喊著：“女兒，妻子，你們?cè)谀膬喊 ！碧粕俅巫呱锨叭�，�?wèn)了個(gè)明白。此時(shí)，那個(gè)男人又顯出了原形，悟空再次用金箍棒打死了他。
這次，唐僧忍無(wú)可忍了，他趕走了孫悟空。孫悟空氣沖沖地回到花果山上，和他的那些“孩兒”們?cè)谝黄鹆恕?/p>
這時(shí)，妖精又來(lái)了，抓走了師傅。八戒二人一起追到洞門前，將妖精叫了出來(lái)，與她開始了大戰(zhàn)�？墒�，他們二人打不過(guò)那妖精，便只好逃走了。
于是，他們二人便來(lái)到花果山上，勸悟空不要生氣，去救師父�？墒�，孫悟空死活不肯去。最后，八戒二人歷經(jīng)苦苦哀求才勸通悟空。
他們?nèi)嗽俅蝸?lái)到了妖洞前，與那妖精再次開始了大戰(zhàn)……
經(jīng)過(guò)一番折騰，三人終于打敗了白骨精，救出了師父。此時(shí)，唐僧才知道悟空是對(duì)的，自己誤會(huì)了悟空，便向悟空道歉了。
之后，師徒四人又開始了西天之行……
看了這個(gè)故事后，我總結(jié)出一個(gè)深刻的道理：有時(shí)候親眼所見也是虛的，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是我們看事物不能只看表面，要了解他的內(nèi)心，才不會(huì)受騙上當(dāng)。
西游讀后感10
今天，我讀完了《西游記》，感受很多。
第一，語(yǔ)言豐富有趣。如：三十二回中豬八戒說(shuō)：“你兒子便亂說(shuō)！你不看見孫猴子那里哭將來(lái)了？”豬八戒罵地有趣。再有，三十二回豬八戒巡山又說(shuō)：“那罷軟的老和尚！捉掐的弼馬溫！面弱的沙和尚！他都在那里自在，捉弄我老豬來(lái)鏘路！”這“呆子”只罵別人，不檢討自己。那唐僧也挺有意思。如：三十三回中三藏罵悟空：“這個(gè)潑猴！救人一命，勝造七級(jí)浮屠。你馱他馱便罷，且講甚么《北斗經(jīng)》，《南斗經(jīng)》！”孫悟空更是妙語(yǔ)連珠，如：五十回中行者喝道：“你這毛鬼討打！既知我到，何不早迎？快伸來(lái)孤拐讓我打幾下解悶！”五十三回，行者問(wèn)：“呆子，幾時(shí)占房的？”各個(gè)語(yǔ)言豐富極了。
第二，人物特點(diǎn)鮮明。這點(diǎn)比較明顯。孫悟空大膽、聰明。見玉帝也只“唱個(gè)喏”罷。廣交好友，連如來(lái)也害怕他。遇妖怪總想辦法降伏。豬八戒懶惰、貪吃。九十六回里，唐長(zhǎng)老要走，豬八戒努嘴道：“放了現(xiàn)成茶飯不吃，清涼瓦屋不住，卻要走什么路！真是的'！”八十六回他說(shuō)：“哥阿！仔細(xì)著，莫連你也撈去了，我們不好哭得！”唐三藏弱小、懦弱。四十四回中慌慌張張道：“悟空，什么時(shí)候可到西天？我們走了多少路了？幾個(gè)年頭還不到��？”沙和尚老實(shí)，別人讓他干什么他就干什么。
第三，情節(jié)曲折動(dòng)人�！段饔斡洝酚泻枚嗲楣�(jié)讓人意想不到。一百回中，唐僧取回真經(jīng)后回唐朝，最后卻做了佛。三十一回里，豬八戒看孫悟空要?dú)⑺�，他說(shuō)了幾句話，孫悟空便去和他救師父了。二十七回，孫悟空多次打死好人，唐長(zhǎng)老多次寬恕他，沒(méi)想到幾次后唐僧真把行者趕走了。五十一回孫悟空請(qǐng)了許多神仙，以為可制服青牛精，寶貝卻都被收進(jìn)金鋼圈里�！T多如此例子，讓人讀起來(lái)更覺(jué)奇特。
還有幾點(diǎn)不講，由讀者自己思考。我來(lái)總結(jié)一下。
《西游記》記述師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，皆成正果的故事。在這里面，無(wú)數(shù)的天仙地靈、妖魔鬼怪都圍繞著唐僧師徒進(jìn)進(jìn)出出、打打殺殺、哭哭笑笑、生生死死。此書一出，人們理解也千變?nèi)f化，有說(shuō)是勸學(xué)的，有說(shuō)是談禪的，有說(shuō)是證明道教的……眾說(shuō)紛紜。倒是胡適先生的說(shuō)法樸素平實(shí)，說(shuō)它是“一部很有趣味的滑稽小說(shuō)”。
《西游記》是由2個(gè)故事組成的。第一回到第七回，寫孫悟空出世及以后大鬧天空之事，表現(xiàn)孫悟空對(duì)自由的執(zhí)著追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾困境。第八回到最后，寫唐僧師徒取經(jīng)，寓含著人生必須經(jīng)歷艱難困苦才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
我的《西游記》感受就是這些，請(qǐng)大家去讀讀吧！它會(huì)讓你受益匪淺，得到的道理將終身受用。
西游讀后感11
吳老先生的《西游記》，是神話小說(shuō)中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想XXX*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來(lái)代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細(xì)細(xì)道來(lái)。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里�！�，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái)，當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)�，協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見頗大，但被迫無(wú)奈，只得為唐僧賣命。然而后來(lái)，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的`枷鎖里，只打有過(guò)之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
西游讀后感12
中國(guó)的四大名著，想必大家都讀過(guò)。在我小的時(shí)候，我最喜歡的一部便是《西游記》了那時(shí)的我只會(huì)看熱鬧，不會(huì)看門道。像《紅樓夢(mèng)》這樣的書，覺(jué)得枯燥無(wú)味，而像《西游記》書，竟出人意料的喜愛——原因就在于西游記更加的簡(jiǎn)單易懂——那時(shí)的我更喜歡看關(guān)于行者與妖怪打斗的描寫，那讓我覺(jué)得十分有趣。
然而，我利用今年寒假的時(shí)間，又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是，這次我看的是原著，內(nèi)容要比兒時(shí)看的一張張單純的圖畫復(fù)雜得多。再一次閱讀這本名著，我有了同以前不盡類似，甚至迥然不同的體會(huì)，
《西游記》主要為我們講述了一個(gè)大唐圣僧唐三藏與三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。是由真實(shí)的玄奘西天取經(jīng)的故事改編而來(lái)的，加上了作者自己的想象，蒙上了一層濃濃的宗教色彩。
《西游記》主要刻畫了孫悟空這個(gè)不畏艱險(xiǎn)，勇敢大膽，具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護(hù)唐僧，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮，濫殺無(wú)辜，做出了許多看似錯(cuò)誤的事情，但是細(xì)細(xì)想來(lái)，這些錯(cuò)誤的最根本的原因還是在于他的斗爭(zhēng)精神和浩然正氣：正是玉帝的昏庸無(wú)能，只封給行者“弼馬溫”的職務(wù)，才激怒了悟空，釀成了大鬧天宮的悲劇。
如果當(dāng)初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，說(shuō)不定就早已沒(méi)有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時(shí)制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因?yàn)樘粕娜庋垭y辨真相，才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘，老婦和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計(jì)前嫌，在唐僧的下一難中回來(lái)保護(hù)他，足以見他的正直的品格。
悟空這個(gè)形象的刻畫，其實(shí)也是廣大勞動(dòng)人民精神的寄托。他斬妖誅怪，為民除害的正義行動(dòng)，以及上天下地，呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力，正符合勞動(dòng)人民的愿望，也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了：他相貌丑陋，好吃懶惰，貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，卻也總忘不了高老莊的媳婦，時(shí)不時(shí)的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄摇?/p>
在金角大王那一回中公然向妖怪報(bào)信，在白骨精的那一集中，教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的'缺點(diǎn)，但他也老實(shí)憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛。然而關(guān)于唐僧的刻畫則要少一些了，只是通過(guò)妖怪到來(lái)時(shí)，“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來(lái)”等描寫來(lái)表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了，只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷，不得不說(shuō)是《西游記》的一大遺憾。
作者對(duì)于人物性格的安排，也是頗有意義：通過(guò)描寫豬八戒的時(shí)時(shí)退縮，來(lái)突出行者的堅(jiān)持到底;用唐僧的懦弱，來(lái)突出行者的大膽與斗爭(zhēng)精神。
西游讀后感13
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說(shuō)以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認(rèn)為我國(guó)第一部浪漫主義的神魔小說(shuō)。
小說(shuō)主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來(lái)才會(huì)感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的'形象最令我難忘。他機(jī)智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對(duì)固有秩序的挑戰(zhàn)，在玉帝和如來(lái)面前依然會(huì)稱自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過(guò)往之沉悶。雖然他一下子能走十萬(wàn)八千里，他會(huì)七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛的那一個(gè)。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅(jiān)定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬(wàn)里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰(shuí)是妖怪誰(shuí)是好人，還常常是被欺負(fù)的對(duì)象，而他的保護(hù)者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠(chéng)實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對(duì)他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì)幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì)耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)柲钢罢鹉緟⑿娬婕佟敝�，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國(guó)王的尸體，豬八戒感覺(jué)上了當(dāng)，最終設(shè)計(jì)讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因?yàn)橛兴冢段饔斡洝凡棚@得別有情趣。
還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔(dān)前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團(tuán)結(jié)，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚滟F的東西。
西游讀后感14
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著，家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙�？创藭鴷r(shí)，人們關(guān)注的`人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì)去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒(méi)錯(cuò)，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門，才免再受罰。后來(lái)，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過(guò)路的取經(jīng)人。卻不識(shí)得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經(jīng)路上，馱負(fù)唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進(jìn)了趟化龍池，復(fù)原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無(wú)非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(zhǎng)的打磨，不斷認(rèn)識(shí)自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實(shí)踐、拼搏和付出（馱負(fù)圣僧，一路西行）；才能真正的長(zhǎng)大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認(rèn)為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對(duì)龍來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無(wú)憂地享樂(lè)的高貴太子，并沒(méi)有多大的反對(duì)和怨言。在取經(jīng)路上，他也并沒(méi)有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅(jiān)守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬(wàn)多里的未知，無(wú)數(shù)次風(fēng)雨雪晴，無(wú)論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過(guò)來(lái)。取經(jīng)歸來(lái)，超越眾凡龍，正果大功德。
小白龍，很值得認(rèn)識(shí)。他身上有很多可以被學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，例如：他懂得如何“改變自己”，懂得“服務(wù)他人，就是最好的突出自己”，還懂得“堅(jiān)守在自己的崗位上”……
再看看唐僧的三個(gè)徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉(zhuǎn)變嗎？青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長(zhǎng)的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè)觀音奉旨上長(zhǎng)安》：“正走處，只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問(wèn)曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
西游讀后感15
六一兒童節(jié)就要來(lái)臨，班里的孩子最近都有點(diǎn)小興奮。其實(shí)我這個(gè)大朋友也盼望著這個(gè)歌如潮花如海的幸福時(shí)刻的到來(lái)，更盼望著所有的孩子在親人師長(zhǎng)的關(guān)愛下全面發(fā)展茁壯成長(zhǎng)。我呢，總想在這個(gè)專屬于孩子的節(jié)日，送出點(diǎn)不一樣的成長(zhǎng)禮物。然后，然后，我就從班里孩子的作文中遴選佳作分享出來(lái)，讓我們一起走進(jìn)孩子的`世界，傾聽她們的心語(yǔ)，和她們一起細(xì)數(shù)成長(zhǎng)中的點(diǎn)滴精彩！
今天推送張雨澤的一篇作文。我習(xí)慣稱張雨澤為“小伙子”。因?yàn)槲颐看我徽惺肿屗o班里領(lǐng)取東西或上交材料，還沒(méi)等我最后那句“慢點(diǎn)”出口，他早已疾行如風(fēng)！一眨眼功夫就把你安排的事情弄得妥妥帖帖，讓我歡喜得不得了。希望你也喜歡這位勤快可愛的小男生！
中國(guó)四大名著之一的《西游記》想必大家都讀過(guò)，這部中國(guó)歷史上第一部浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的作者是明代的吳承恩。這本書講得是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難后最終修成正果的故事。里面主人公共有四人：師父唐僧、大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒和三徒弟沙僧。其中我最佩服神通廣大的孫悟空了，因?yàn)樗砩嫌性S多優(yōu)秀品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
比如說(shuō)他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下，這一壓就是五百年。期間除了手和頭露在外面，其余身體各處都不能自由伸展，渴了喝雨水、餓了就吃雪、就這樣頂著嚴(yán)寒、冒著風(fēng)雪堅(jiān)持了下來(lái)。如果讓我趴在地上十分鐘還能勉強(qiáng)的堅(jiān)持下來(lái)，一小時(shí)能堅(jiān)持下來(lái)嗎？如果讓我一頓不吃飯可以，一天不吃可以嗎？我絕對(duì)做不到！但是孫悟空以驚人的毅力頑強(qiáng)的活了下來(lái)，終于等來(lái)了師父唐僧救他出山，才有了后來(lái)保護(hù)唐僧取回真經(jīng)，被如來(lái)佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”的故事。孫悟空因?yàn)樗牟环艞墸罱K命運(yùn)贏得了轉(zhuǎn)機(jī)。
和孫悟空比起來(lái)，我簡(jiǎn)直差了個(gè)“十萬(wàn)八千里”，因?yàn)槲颐看斡龅揭欢↑c(diǎn)困難就老想著退縮。想起三年級(jí)初學(xué)書法時(shí)，還有點(diǎn)新鮮感，興趣比較濃厚，讀后感。等后來(lái)練習(xí)的字越來(lái)越復(fù)雜，寫得我手腕酸痛之時(shí)，我就開始投機(jī)取巧，疏于練習(xí)，最后選擇了放棄學(xué)習(xí)書法。還有我在做手工、拼裝樂(lè)高玩具時(shí)，也常常缺乏耐心。
前一陣子學(xué)騎自行車，我剛騎上車就重重摔了下來(lái)，膝蓋都磕流血了。就在我像往常那樣想著放棄時(shí)，《西游記》中孫悟空被壓在五指山下的困境浮現(xiàn)眼前，我覺(jué)得身上好像徒然增加了無(wú)窮力量。于是我讓媽媽簡(jiǎn)單包扎后，又忍著疼痛學(xué)起來(lái)，一下午的時(shí)間，終于學(xué)會(huì)了騎自行車。當(dāng)我輕松自如騎著自行車穿梭在馬路上，風(fēng)兒輕輕地在我耳邊吹過(guò)，好像都在對(duì)我說(shuō)“你真棒”，甭提我有多高興了。這次多虧在榜樣孫悟空的感召下沒(méi)有半途而廢，這才總算是學(xué)會(huì)了一項(xiàng)本領(lǐng)。
讀完《西游記》，我明白了孫悟空靠他的永不放棄修成了正果。今后，遇到任何事情我也要不言棄，不退縮，盡自己最大努力做好每一件小事。同時(shí)我更要好好閱讀更多的經(jīng)典名著，從書中汲取豐富的知識(shí)養(yǎng)料，早日成長(zhǎng)為一個(gè)真正的小男子漢。
【西游讀后感】相關(guān)文章：
《西游》讀后感09-28
西游讀后感01-06
《幽默西游》讀后感03-24
《幽默西游》讀后感03-22
幽默西游讀后感05-04
《西游記》讀后感04-01
西游記讀后感03-30
西游記的讀后感03-30
《西游記》讀后感03-04