語文教育教學(xué)反思
作為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的語文教育教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
語文教育教學(xué)反思 篇1
這節(jié)課我能樹立師生平等合作的觀念，激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)氛圍：《基礎(chǔ)教育課程改綱要》明確指出，教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動過程。強調(diào)師生間學(xué)生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互學(xué)習(xí)，相互影響，相互補充從而達到共識、共享共進。我在課堂上時刻謹記這一點，始終以學(xué)生為本，師生之間像朋友，是伙伴，課堂始終以教師、學(xué)生、文本之間的對話為主體，在課堂上注意激發(fā)學(xué)生興趣，有了興趣，學(xué)生就會產(chǎn)生強烈的“我要學(xué)”的愿望和要求，就能主動參與學(xué)習(xí)活動，成為學(xué)習(xí)的主體。首先，我設(shè)計了游戲：小青蛙過荷葉橋，一下子激發(fā)了學(xué)生的識字愿望。其次，我注重創(chuàng)設(shè)樂學(xué)的情境。我由課文內(nèi)容入手，讓學(xué)生通過上臺貼板書、一起表演等形式深化理解課文內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作欲望，使學(xué)生感到既輕松又充實。最后，形象美觀的板書、生動有趣的課件，給學(xué)生以多感官的綜合刺激，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個活潑生動的樂學(xué)氛圍。課堂上，孩子們個個踴躍發(fā)言，你爭我辯，愛讀、想說、會演、敢評，個個興趣盎然，樂學(xué)氛圍由此產(chǎn)生。
《荷葉圓圓》是一篇語句優(yōu)美、輕快活潑的散文詩。在教學(xué)時我通過讓學(xué)生欣賞美麗的畫面，美讀清新的.文字，想象動人的場景，背誦優(yōu)美的句子，讓孩子們充分感受到小水珠、小蜻蜓、小青蛙和小魚兒快樂的心情，感受夏天給我們帶來的情趣。孩子們在美的情景中美美地學(xué)，美美地讀，在檢查中發(fā)現(xiàn)每一個孩子的朗讀都是那么聲情并茂，是孩子們已經(jīng)入情入境了吧！
教學(xué)生字時，通過多種方法識字，有分散識字與集中識字，有演一演，有說一說等等。一堂課下來，孩子們就不知不覺地記住了這些生字。
語文教育教學(xué)反思 篇2
語文是綜合性很強的一門人文科學(xué)，在各門學(xué)科中都具有舉足輕重的作用。語文教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，更要陶冶情操、凈化心靈，從而樹立正確的人生觀、價值觀。語文教學(xué)注重的是聽、說、讀、寫這四個方面，而寫應(yīng)該是一個人語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。因此，如何提高學(xué)生的寫作水平，筆者通過多年的教學(xué)反思和經(jīng)驗總結(jié)，認為可以從以下三個方面逐漸提高學(xué)生的寫作能力。
首先，課外多積累詞語、句子和文段，以此打下寫作的基礎(chǔ)。學(xué)生進入初中后，隨著課程的增多，各科老師都感到課時緊、任務(wù)重，而學(xué)生大部分的課外時間都忙于完成書面作業(yè)，不知不覺就忽略了課外閱讀。長期以來，學(xué)生對閱讀抱著無所謂的態(tài)度，認為平時學(xué)得不錯，臨上陣前再搞突擊，對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題不作積極思考，很少對學(xué)過的知識進行系統(tǒng)地歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍來充實自己，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
愛好和興趣在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的，作文教學(xué)要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如在課前要求學(xué)生給大家介紹自己所積累的名言警句或成語故事及優(yōu)秀文章等，并且要求其他同學(xué)在本子上作好記錄，這樣不僅能督促學(xué)生了解更多課外知識，積累更多名言名句，而且也鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力。同時也能培養(yǎng)寫生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的課堂注意力，達到很好的教學(xué)效果。
其次，堅持寫日記、隨筆、讀后感，也是提高寫作的關(guān)鍵。雖然一直以來都在倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，強調(diào)作文在語文教學(xué)中的分量，但在實際中，很多教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué)，使得學(xué)生只是為了作文而寫作，沒有讓學(xué)生養(yǎng)成自覺、自愿的構(gòu)思作文的習(xí)慣，作文內(nèi)容往往空洞無物，有的只是詞語的`堆砌或是干巴巴的敘事，很少有真情實感的流露，更談不上有什么創(chuàng)新。
為改變這一現(xiàn)狀，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，鼓勵學(xué)生隨時寫、及時寫，讓學(xué)生情不自禁地、發(fā)自內(nèi)心地、主動而又積極地去寫作，做到有感而發(fā)，多寫多練，通過日積月累的鍛煉提高寫作能力。此外，教師在教學(xué)中應(yīng)提倡并要求學(xué)生堅持寫周記，有時讓學(xué)生在課堂上寫一些隨筆或讀后感之類，并叫幾個同學(xué)將他們寫的內(nèi)容讀給其他同學(xué)聽，互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵。同時，教師自己要起到模范帶頭作用，多給學(xué)生讀一些自己的文章，給學(xué)生多鼓勵，多指導(dǎo)，讓他們真正體會到寫作帶給人的是一種精神的愉悅和心靈的安慰。
最后，口頭作文也是提高寫作能力的有效途徑。對于初中學(xué)生來說，由于受年齡階段、心里特點和生活閱歷的影響，平時對事物的觀察往往是片面的、零星的、不連續(xù)的，而通過口頭作文接受老師和同學(xué)的影響，可以使自己受到啟發(fā)，從而提高觀察能力和分析能力。同時，口頭作文也有利于培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的果斷性，增強自信心，養(yǎng)成正確使用語言的習(xí)慣，有效提高學(xué)生的思維敏捷性，最終達到提高書面寫作能力的目的。
教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論方法如何不同，只要遵守新課程中的新概念，尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝，語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生們成才的良田沃土。
語文教育教學(xué)反思 篇3
思想教育是塑造人的靈魂的教育。對學(xué)生進行思想教育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要任務(wù)，初中語文作為整個教學(xué)中的重要學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強的思想性，對培養(yǎng)人才有著首當其沖的責(zé)任。語文教學(xué)要堅持“文道結(jié)合”的原則，既要進行語言訓(xùn)練，又要進行思想教育。寓思想教育于語文教學(xué)中，生在形象感染，思想熏陶，通過潛移默化來進行。初中語文教學(xué)中滲透思想教育，可從以下幾個方面入手。
一、指導(dǎo)感情朗讀，激發(fā)思想教育
“朗讀”是語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，語文教材中有許多課文思想性很強，有效地指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文，能使學(xué)生從中受到感染，激發(fā)學(xué)生情感，從而達到思想教育的目的。《金色花》是一首很美的散文詩，是一幅耐人尋味的圖畫。詩歌寫的是一個母親和調(diào)皮孩子的故事。篇幅短小，意蘊深刻，是泰戈爾散文詩集《新月集》中的代表作。教師在講授新課時，要先范讀一遍，請學(xué)生閉上眼睛，跟著教師的朗讀想象出現(xiàn)的畫面，感受其中的溫馨。然后指導(dǎo)學(xué)生把握詩文基調(diào)，注入感情自由朗讀，再次感受仿佛置身于迷人的樹林間。學(xué)生整體感知“我”是一個調(diào)皮、愛撒嬌、快樂的孩子；“我”看到了一個溫柔、善解人意的母親；我聽到了一個母子須臾不分的故事。學(xué)生在朗讀中感悟作者的內(nèi)容和情感，并將自己的情感融入作品所描寫的情景之中，與作者產(chǎn)生情感共振，從而蕩滌、升華知己的心靈，真正體驗到人間的至愛親情——母愛。
二、抓住課文重點，突出思想教育
講讀課文，不能平鋪直敘，應(yīng)有詳有略，主次分明，抓住文章重點，能起提綱挈領(lǐng)的作用，以達突出思想教育的目的。如《背影》這篇敘事記事散文，作者截取事物狀態(tài)中最鮮明的片段——父親的背影。文章第六段是全文的重點所在。先讓學(xué)生說出作者運用了哪些描寫方法？“肖像描寫、動作描寫”，然后分別找出相關(guān)語句，最后剖析描寫的意義和作用，如這些動作描寫突出了父親老態(tài)龍鐘、步履艱難的情形�！斑@時我看著他的背影，我的淚很快地流下來了”。又將父親對兒子的摯愛轉(zhuǎn)化成了兒子對父親的神情，父子間的情感達到了高潮，抓住重點有助于理解文章的中心意思。學(xué)生在認真的閱讀分析中體會到人間的真情，并在內(nèi)心引起了強烈的震撼，教師可抓住契機對學(xué)生進行感恩教育。
三、剖析人物行為，加強思想教育
初中語文課本里有不少課文通過人物的言行表現(xiàn)人物的高貴品質(zhì)。這些人物形象栩栩如生，各具特色，是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。如豪氣沖天，膽識過人，救國救民的毛澤東；為國為民，積極正直的魯迅；勤學(xué)好問，善于思考的愛因斯坦；品德高尚、英勇頑強的志愿軍戰(zhàn)士；正直無私的車夫……學(xué)習(xí)課文時，要求學(xué)生在文章中找到描寫人物的語句進行品讀賞析，感悟其品質(zhì)的高尚，精神的`偉大，在閱讀分析中認識自己，提高自己，將書本的知識內(nèi)化為指導(dǎo)行動的指南，從而健康和諧地發(fā)展自己。
四、開展情境教學(xué)，滲透思想教育
情境教學(xué)能使學(xué)生產(chǎn)生一種如臨其境，如聞其聲，如見其人的感覺，使學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，在思想上受到熏陶，從而受到教育。如《音樂巨人貝多芬》投影展示，初步感知獲教育。以貝多芬的名言，他的一生創(chuàng)作的音樂，以及自身的不幸卻給別人帶來快樂為展示內(nèi)容，讓學(xué)生進入情境，感受偉人的魅力。師生交流了解貝多芬感人事跡，為學(xué)習(xí)課文奠定情感基礎(chǔ)。
初中語文教學(xué)所面對的是初中生，其世界觀和人生觀尚未最終確立，抓住契機進行思想教育是語文教師義不容辭的職責(zé)，寓思想教育于語文教學(xué)中，有利于學(xué)生全面發(fā)展，有利于推進素質(zhì)教育。語文教育進行思想教育的方法是多樣的，只要我們引導(dǎo)得力，就會取得良好的效果。
語文教育教學(xué)反思 篇4
多年的教學(xué)生涯，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都存有淡化語文的情緒。之所以忽視語文學(xué)科，我以為是因為學(xué)生存在這樣一個認識誤區(qū)：認為語文即使不用功學(xué)，一樣可以考個不錯的分數(shù)；即便用功學(xué)，也和其他同學(xué)拉不開什么差距。我甚至也曾這樣想過。
為了改變這一現(xiàn)狀，我也曾認真思索過，于是確定把激趣放到教學(xué)的重要位置。在貫徹這一思想的同時，我發(fā)現(xiàn)課堂上的笑聲多了，但處于游戲狀態(tài)的學(xué)生學(xué)習(xí)效果卻不明顯，特別是考試的結(jié)果并不理想。不理想就得找原因。原因是我們的不踏實，盡管我們的課堂很活躍，可是，卻少了實實在在的東西。
這讓我再次陷入思考。我經(jīng)過思索并廣泛閱讀比較，有了以下心得。
首先，作為一名語文教師，要對初中語文教學(xué)體系做到心中有數(shù)，要有一個清晰的語文教學(xué)思路，要知道自己三年的教學(xué)目標和每個目標的實行階段。大概來講，就是每一年我需要做什么要清清楚楚。比如，在初一時，目標是讓學(xué)生喜歡語文，對語文感興趣，廣泛的給學(xué)生介紹語文的魅力，讓我們一起沉浸在語文奇妙美好的世界里。初二時，漸漸規(guī)范導(dǎo)引，讓學(xué)生觸摸中考脈搏，養(yǎng)成踏踏實實的學(xué)習(xí)習(xí)慣，理出中考要考查的大體知識點，強調(diào)筆記的歸納整理。初三，強化訓(xùn)練，從專題到全面，經(jīng)過多次實戰(zhàn)演習(xí)，學(xué)生熟悉考試類型，習(xí)慣考試氛圍，為日后中考克服畏懼、充分發(fā)揮水平做好準備。
其次，要充分發(fā)揮語文教師比較感性的優(yōu)勢，盡量和學(xué)生走得近些，多做心與心的交流，尋找改變、帶動學(xué)生的契機和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生寫周記，常常會說些心里話，老師不妨多關(guān)注一下，更可以巧妙的籍此和他們交流，這樣，學(xué)生會覺得老師很關(guān)心他（她），而且還能說到他（她）的心坎上，從而被打動、感染，從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和斗志。你，也在不經(jīng)意間，讓學(xué)生銘記在心，成為他（她）的.知心人了。
最后，無論何種技巧，都少不了認真二字。認真把握教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，認真把握學(xué)校的教學(xué)資源，認真對待備課組活動，認真提高自身的教學(xué)素養(yǎng)。認真是我們教學(xué)取得成功的前提，也是我個人需要不斷努力的地方。
其實，我們每個老師都想出好成績，不努力肯定是不行的，但一定要目光遠大。不要為學(xué)生成績所羈絆，視成績?yōu)槲ㄒ�，棄其他而不顧，忘了學(xué)生是主體；不要太相信自己以前的知識和經(jīng)驗而沾沾自喜、固步自封，而沒了進取心。時代在變化，學(xué)生也是變化的，老師要不斷學(xué)習(xí)，與時俱進啊！
點滴心得，與諸君共勉！
語文教育教學(xué)反思 篇5
隨著課程改革的逐步深入，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式都在發(fā)生著變化。大家欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄悄變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸顯。以培養(yǎng)學(xué)生 知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀 的三個維度為目標的 自主、合作、探究 的學(xué)習(xí)方式正逐步走向教學(xué)前臺。但是，從筆者所聽過、看過的教學(xué)觀摩課中，也產(chǎn)生了一些疑惑，就此，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
1、對課堂流行語的反思
隨著 尊重學(xué)生個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式 的教學(xué)理念的深入，小學(xué)語文教學(xué)中越來越注重鼓勵學(xué)生從多角度、多方位去思考，有意識地引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和適合自己的方法來學(xué)習(xí)語文。這些流行語的產(chǎn)生本身意味著小學(xué)語文教學(xué)對人本的回歸、對學(xué)習(xí)自由的拓寬以及對個體的尊重，但冷靜下來仔細想想，熱鬧的背后有許多讓人深思的問題。1. 請用你自己喜歡的方式讀一讀 。
課堂上，教師言罷，教室里立刻人聲鼎沸，場面極為熱鬧。但學(xué)生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么?這跟教師的導(dǎo)向有很大關(guān)系。在小學(xué)階段，教師比較強調(diào)高聲朗讀，因為，這樣易出效果，也便于教師檢查。但是，其他的閱讀方式學(xué)生難道就不需要掌握了么?在《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《語文課程標準》)總目標中就明確提出了要 學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界 。退一步說即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，也不要總強調(diào) 用喜歡的方式讀一讀 。學(xué)生不喜歡的方式就不再用了，可以隨心舍棄了。
2. 你學(xué)懂了什么 。
教師話落，學(xué)生紛紛舉手回答。仁者見仁，智者見智，場面熱烈感人。教師或全盤肯定，或蜻蜓點水式評價，不深究，聽之任之。仔細品評，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于這一問題的回答是多層次、多角度、多側(cè)面的，可謂競相紛呈。然而遺憾的是，教師的種種表現(xiàn)常缺乏針對學(xué)生語言表達加以點撥、引導(dǎo)及在情感體驗上體現(xiàn) 撥云見日 的功力，給人以 神龍見首不見尾 之感。更令人遺憾的是，這樣的提問單純地成了教學(xué)的形式，而沒有成為深入探究的絕佳途徑。下一環(huán)節(jié)的教學(xué)幾乎又是從 零起點 開始，很少去考慮學(xué)生已經(jīng)獲得了哪些信息，造成資源浪費。
3. 你想學(xué)哪一段，就先學(xué)哪一段
如同在語文課堂中設(shè)置了學(xué)習(xí)超市，教師根據(jù)多數(shù)學(xué)生的選擇進行教學(xué)。表面上看是教師尊重學(xué)生的主體性。但實際教學(xué)中，這種方式對所有的課文都適用么?語文教材中的課文或?qū)懭�、或敘事、或狀物、或說理。結(jié)構(gòu)或并列或總分，文體有別，結(jié)構(gòu)各異，不同的文本有不同的個性，一概以 你想學(xué)哪一段就學(xué)哪一段 可以嗎?而實際上，我們常�？吹降闹皇墙處熖摶我粯�， 真主意，假商量 而已。教師總是有辦法趕著學(xué)生朝設(shè)計好的圈子里鉆。
4. 你真棒 。
現(xiàn)在教師視批評如越雷區(qū)、如履薄冰，似乎稍有批評就會扼殺一個 牛頓 ，夭折了一個 愛迪生 。殊不知，一味這樣只會成為學(xué)生成長過程中的 溫柔殺手 。當課堂上激烈爭論的學(xué)生期待教師的明辨是非時，教師所給予的 你們都有一定道理 你們都很聰明 就會弄得學(xué)生摸不著頭腦，不知自己的觀點到底對不對，這種不分是非、不置可否的賞識，只會對學(xué)生正確理解知識造成誤導(dǎo)。用鼓勵的方式培養(yǎng)孩子的自信固然是一種方式。然而，我們在提倡表揚、獎勵、賞識的同時，一定要注意賞識的`分寸。 什么樣的課堂才是學(xué)生最需要的
新課程改革下的小學(xué)語文教學(xué)，課堂學(xué)習(xí)有認知性學(xué)習(xí)向體驗性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生對社會生活要用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究，用自己的親身經(jīng)歷去體驗和感悟，從而讓學(xué)生在體驗和感悟中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這是語文教學(xué)的根本，到底給孩子一個什么樣的語文課堂?我認為主要應(yīng)把握以下幾個方面：
(一)給學(xué)生一個情感的課堂。
1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得自己的情感最豐富。在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的 人文性 ，其基點就在于 情感 。一個沒有情感的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個 充滿情感的我 ，陪伴孩子度過每一段 燃燒的歲月 !
2、尊重 需要 ，注重 激趣 。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，或直觀演示、或猜謎語、或進行質(zhì)疑激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造 我要學(xué) 我想學(xué) 的積極教學(xué)氣氛。 激趣 極大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就 變苦為樂 。
3、教學(xué)活動中要注重師生的寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當中的 情 猶如教與學(xué)雙邊活動的 催化劑 ，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。
(二)給學(xué)生一個 交流的課堂 。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去 交流 。我們要還給學(xué)生一個 交流 的課堂，實現(xiàn) 文本對話 、 師生交流 和 生生交流 。
(三)給學(xué)生一個 開放的課堂 。1、讓孩子去 展示自己 。
教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟 。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是情感燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：我在教學(xué) 請、清、情、晴 這組形近字時，這一直以來都是教學(xué)的難點，我讓他們以小組的形式進行學(xué)習(xí)，讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：學(xué)生說： 太陽出來天就晴，應(yīng)在青的左邊放日，地上灑水就清潔是清，心里有事老想著是情
語文教育教學(xué)反思 篇6
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式，實現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認識，催生出真理�？梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學(xué)生的回答不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補充問題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾，承認自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路，進而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認識并表達出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達到對真理的認識。
這是一種特殊的談話法，實質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識點入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達到他認為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來，教學(xué)的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對當今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性�！皩υ挕毙鑾熒g的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會有意想不到的收獲，這遠比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。
最后，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通過教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力，同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當?shù)剡\用。
提問是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會有技巧地提問�！爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問的時機與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的`深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動提問，主動求知。當學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備，做好周密計劃，做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點，提出問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標題�！边@是個很好的開始，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進一步提出問題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當?shù)�、正確地運用到課堂教學(xué)實踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
語文教育教學(xué)反思 篇7
“題好一半文”說的是寫文章時命題立意的重要；“以題統(tǒng)文”說的是讀文如能以題意提挈則事半功倍。兩者都說明了題目對文章的舉足輕重。在閱讀教學(xué)中，教師若能以審題、解題為契機，引導(dǎo)學(xué)生從初讀課文中探究，就能強化初讀的目標意識。
我在教《囑咐》一課時，初讀后先讓學(xué)生說出“囑咐”的近義詞（吩咐），然后啟發(fā)大家思考：“囑咐”和“吩咐”的意思一樣嗎？它們之間有什么區(qū)別？圍繞課題“囑咐”，你覺得課文會告訴我們哪些問題？學(xué)生熱烈討論，我引導(dǎo)歸結(jié)為：
（1）誰囑咐誰？（母親囑咐孩子）
�。�2）什么時候囑咐？（四五歲的時候、再大一點、上了學(xué)以后）
�。�3）在什么地方囑咐？（菜畦里、床邊）
�。�4）為什么囑咐？（我跟母親學(xué)勞動、我欺負小伙伴、母親因為助人而病倒）
�。�5）怎樣囑咐？（母親笑瞇瞇的看著我，黑亮的眸子閃著光芒；閃著淚花、嚴厲逼人的'眼睛；疲倦而閃著亮光的眼睛）
�。�6）囑咐“我”的的結(jié)果怎樣？
然后，我讓大家初讀全文。初讀的任務(wù)是找出幾句話大致說說這6個問題的答案，并想想哪些問題是我們?nèi)菀捉鉀Q的，哪些需要進一步深入學(xué)習(xí)的才能解決的。在此基礎(chǔ)上我再讓大家分段，找出課文的重點詞句。
語文教育教學(xué)反思 篇8
《咕咚》是一篇童趣盎然的童話故事，情節(jié)生動有趣，內(nèi)容淺易易懂，很適合低年級學(xué)生學(xué)習(xí)。這個故事教育學(xué)生：聽到或遇到任何事情，一定要動腦想想或去實地看看，不要盲目地跟隨別人。
在教學(xué)本課時，我在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中是這樣設(shè)計的：
導(dǎo)入環(huán)節(jié)：
低年級學(xué)生還是以玩為主，抓住學(xué)生這一年齡特征，在導(dǎo)入新課時，我先模仿自然界風(fēng)、雨、雷的聲音，接著再故做神秘地發(fā)出“咕咚”的聲音從而引入課文學(xué)習(xí)。這樣的導(dǎo)入是為了設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并營造一種將閱讀期待。
字詞教學(xué)：
針對本課生字較少，我對字詞教學(xué)的重點放在了讀好文中較難的四個句子，但是我對四個句子的要求是不同的，第一句要求讀出“拔腿就跑”的感覺來，第二句讓學(xué)生讀準“呀、啊、哇”三個較難讀的語氣詞。第三句則是讀準兒話音“大伙兒”。最后一句要求根據(jù)標點讀好停頓。四個不同的句子，四個不同的讀書要求，扎實地完成字詞教學(xué)，為課文的讀文做好鋪墊。
精讀文本環(huán)節(jié)：
1. 通過朗讀訓(xùn)練讓學(xué)生加深對課文中心意思的`理解。學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上思考交流：當聽到咕咚聲音時，小兔、小猴、狐貍、大象、野牛等怎樣做？怎么說的？接著我根據(jù)學(xué)生的回答抓住重點，因勢利導(dǎo)，指導(dǎo)朗讀，如：兔子、小猴兒，大伙兒說的話要讀出驚慌緊張的樣子。這樣通過多次反復(fù)朗讀品味課文，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性，提高了學(xué)生理解和運用語言文學(xué)的能力。
2. 角色演評，滲透德育。童話故事的教學(xué)運用“角色演評”的方法，不但能加深學(xué)生對課文的理解，而且使學(xué)生對童話隱含的思想因素得到內(nèi)化和升華。在學(xué)生朗讀動物們的喊叫之后，我安排了一個角色表演，目的是讓學(xué)生對角色有所理解，在表演結(jié)束之后老師馬上進行現(xiàn)場采訪，問小動物們：為什么逃跑？咕咚是什么？在有趣的表演中再一次感受動物的盲目、可笑。
3. 抓住重點字，理解課文內(nèi)容。在朗讀感悟、表演的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生抓住重點字“跟、跑、叫”明白兔子、猴子等小動物的可笑。抓住“攔、問”兩個字體會野牛的鎮(zhèn)定自若。同時通過重點字的對比引申到對動物們表現(xiàn)的進行對比。
練習(xí)說話、升華內(nèi)容環(huán)節(jié)：
本文的內(nèi)容是較為簡單的，但是他所蘊含的道理是很深的，在學(xué)生笑過之后我安排了一個環(huán)節(jié)讓學(xué)生說說在生活中我們有沒有類似這樣的事情。通過說來訓(xùn)練語言的水平同時挖掘課文的深層道理。
在今天的教學(xué)中學(xué)生的朗讀較為到位，把動物們的慌張、尖叫很好的感悟出來了，但是對于文中的深層含義：“遇事學(xué)會動腦不要盲目跟從”這一道理沒有很好的理解。以至于在最后的說話練習(xí)中學(xué)生不知所云。在今后的教學(xué)中還需要用心。
語文教育教學(xué)反思 篇9
教育敘事，即是講有關(guān)教育的故事。它是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程，其實質(zhì)是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。非為講故事而講故事，而是通過教育敘事展開對現(xiàn)象的思索，對問題的研究，是一個將客觀的過程、真實的體驗、主觀的闡釋有機融為一體的一種教育經(jīng)驗的發(fā)現(xiàn)和揭示過程。
語文課上的問題主觀性都是比較強的，答案并非唯一。教師不能用參考書上的現(xiàn)成答案來束縛學(xué)生的思維，而要鼓勵他們積極地獨立思考，要求他們不人云亦云，不唯書本、唯老師，敢于發(fā)表獨到的見解，因為“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。打開學(xué)生思維的空間，期待更新更好的答案，學(xué)生就能掙脫標準答案的束縛，展開想象的翅膀，閃現(xiàn)智慧的火花。只有這樣，學(xué)生的發(fā)散性思維才能得到訓(xùn)練，創(chuàng)新能力才能逐步提高。
在一次詩詞賞析課上，同學(xué)們賞析柳宗元的《江雪》，一個同學(xué)提出了這么一個問題：“這么寒冷的下雪天，這位老人真的是在釣魚嗎？”一石激起千層浪，是啊，不是在釣魚又是在干什么呢？教室內(nèi)鴉雀無聲，學(xué)生開始了深思。一分鐘之后學(xué)生暢所欲言，有的說：“老人感到十分孤獨，每一行的第一個字連起來就是‘千萬孤獨’�！庇械恼f：“老人是在獨自欣賞雪景。萬里江山，粉妝玉砌，漁翁之意不在魚，在乎雪景之美也�！边�有的說：“這位老人看起來很清高�！痹娙四欠N不愿與世俗同流合污的心跡不正隱含其中嗎？最后一個學(xué)生說：“他在釣一個春天�！笔前。靵砹�，春天還會遠嗎？詩人在經(jīng)受重重打擊之后仍然孜孜以求，不正是等待“春天”的到來嗎？學(xué)生的詮釋獨具慧眼，精彩至極。
愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要。”學(xué)生通過自己獨立思考、判斷，敢于提出自己發(fā)現(xiàn)或設(shè)計的問題，其思維更具挑戰(zhàn)性，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一位老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《皇帝的新裝》，有個學(xué)生說，這篇文章是安徒生靠想象來寫的，我也設(shè)計了一個問題來激發(fā)同學(xué)們的想象創(chuàng)新能力。問題是：皇帝最后意識到自己受騙了，但出于皇帝的尊嚴，還不好承認。假如你是那位皇帝，你有什么高明的辦法來治服騙子？（這只是一個假設(shè)，并不是這篇文章的繼續(xù)，學(xué)生討論交流）幾分鐘之后，有同學(xué)發(fā)言，我有一個辦法：先以賞賜這兩個騙子為由，把他們招進宮。然后宣讀圣旨：“皇帝為了答謝兩位織師，又特意請人設(shè)計了一套衣服，這件衣服也有一個特點，就是誠實的人穿上這種衣服用鉆刻刀在上面刻花，人就會有接受穴位按摩的感覺，特舒服。請馬上為兩位織師更衣�！眱蓚�騙子穿上衣服在接受鉆刻刀刻花的`過程中受盡折磨……還有同學(xué)說，我也有一個辦法：就是把騙子招進宮后，皇帝以衣服輕飄為由，讓兩個騙子在衣服上鑲上寶玉，如果三柱香后鑲不上，就要推出午門斬首示眾，騙子自然被治服。同學(xué)們聽了這高明的辦法，立刻總結(jié)出了這是“以其人之道還治其人之身”、“以牙還牙，以毒攻毒”的做法。在這里學(xué)生的思維源于教材而不拘于教材，其創(chuàng)新性得以充分展示。
所以，要讓每一個學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新潛能都能在課堂教學(xué)中得到發(fā)展，這就需要每一位語文教師在課堂教學(xué)中堅持以人為本，確立“人人發(fā)展”的理念，培養(yǎng)“人人善問”的習(xí)慣，激發(fā)“人人求新”的欲望，提供“人人參與”的機會。只有這樣，才能真正使每個學(xué)生都能成為具有創(chuàng)新意識和能力的人才。
反思：如果老師在學(xué)生求異思維過程中善于推波助瀾，往往能掀起辯論的高潮。實踐證明，學(xué)生只有在辯論中才能不斷碰撞出創(chuàng)新思維的火花，所以教師要善于營造民主氣氛，寬松和諧的氛圍，創(chuàng)造討論爭辯的環(huán)境，鼓勵學(xué)生有不懂的問題及時提出，每個同學(xué)都是課堂的主人，對于同學(xué)的看法、課文劇的編排、老師的見解要敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)，敢于否定，讓學(xué)生在質(zhì)疑爭辯的過程中無拘無束，暢所欲言，充分表達自己的觀點，從而提高他們的認識水平和表達能力，發(fā)展他們的創(chuàng)造力。
語文教育教學(xué)反思 篇10
學(xué)生是涌動著無限活力的生命體，是發(fā)展的，有獨立意義的人。學(xué)生是教育的起點和歸宿。我們的教育應(yīng)是溫馨的，可以沁人心脾，潤物無聲。新課程強調(diào)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。關(guān)注學(xué)生的情感世界，學(xué)習(xí)生活，才能撥動學(xué)生生命的情弦，我們的教育才會生氣勃勃。
一、想起那善意的謊言
班上有幾位同學(xué)語文成績很好，口齒伶俐，性格活潑，語言表達能力強。而有幾位同學(xué)語文成績較差，膽子很小，口頭表達能力不強，但也比較聰明。
平常上課我提出問題，總是擔(dān)心表達能力差的同學(xué)表達不清，回答問題耽誤時間，完不成教學(xué)任務(wù)�？傁矚g叫到表達能力強的同學(xué)，發(fā)言時口若懸河，不斷贏得陣陣喝采；偶或叫到成績差，語言表達能力差的同學(xué)，語文就是沒有那幾位同學(xué)伶俐，顯得有些木訥，招來其他同學(xué)的竊竊私語，或一陣嬉笑。對于他們的回答，我對不同學(xué)生的評價遵循實事求是的原則，對表達清楚，語言明晰的精彩報以贊許的微笑，對表達不清的回答鼓勵補充，雖然多次看到孩子坐下時有些失望，但也沒覺得自己對他們有什么不公。
有一次，我打開孩子們的話匣子，開展了敞開心扉向老師寫句心理話的活動，一個孩子寫道：我不太聽話，得不到同學(xué)們的掌聲，老師的表揚，因為我課上發(fā)言和作業(yè)都沒有小宇做得好。這個學(xué)生其實也很聰明，就是不太認真罷了。我忽然意識到，我犯了一個不呆饒恕的錯誤，我傷害了一顆顆幼小的'心，我決定要讓這部分學(xué)生得到掌聲，得到表揚。
上課時，我就叫語言表達能力強的尹懷燦同學(xué)發(fā)言，總會有些不完備之處，然后叫語言表達較差的鄧林同學(xué)補充，就會使整個答案更詳盡，老師就說把這兩個同學(xué)的發(fā)言合起來更好了。于是，語言較差的孩子博得了喝彩、表揚、掌聲分享給表達較差的孩子。雖然，他們的回答有些不準確，但我對他們的表揚，其實是善意的謊言，只不過是為了幫他們樹立自信，讓他們獲得成功感。想起那一次對優(yōu)等生的表揚時，同時又表揚了發(fā)言較差的孩子，對表揚能力較差的孩子來說，我善意的謊言幫助孩子們增強自信心，漸漸地他們思維明晰了，能大膽地舉手發(fā)言，作業(yè)也認真多了，對語文也有興趣了。
二、讓學(xué)生愛上語文課
教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。只有強烈的愛好和求知的興趣，才會在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生良好的心理反映，進入積極思維之中。語文教學(xué)得讓學(xué)生愛上語文課，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的熱情。
1、情境渲染，激發(fā)興趣
良好的開端就等于成功了一半。老師能在學(xué)生學(xué)習(xí)新課之前集中學(xué)生的注意力，帶領(lǐng)學(xué)生登堂入室，激發(fā)起學(xué)生的求知欲望，能夠提高課堂教學(xué)效果。我在教學(xué)中常用故事、謎語、觀看影像資料、看圖、設(shè)置懸念、提出疑問、歌曲、敘述文中重要情節(jié)等形式引入新課學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生強烈的求知欲望。
2、巧設(shè)活動，激起興趣
學(xué)生在參與活動中，才會有真實的體驗與深刻的感受，身臨其境與隔岸觀火就是不一樣�；顒拥男问接姓f一說、畫一畫、唱一唱、演一演、議一議、辨一辨、游戲、實地采訪、參觀、親自操作等。比如我在教學(xué)《一個都不少》時，課文篇幅較長，但內(nèi)容淺顯，我就采用了演一演情節(jié)，先告訴學(xué)生想扮演誰，要讀好這種動物的語言，做好動作，兒童都想來當演員，得到獎勵。于是，教室里六種小動物，連同一個馬老師樂開了花，讀的讀，背的背，顛的顛，躺的躺。一會勹，老師選定主持人，學(xué)生評委，再現(xiàn)了互相幫助，關(guān)愛他人的動人情景。發(fā)揮了學(xué)生的聰明才智，鍛煉了學(xué)生的綜合能力。
3、滿足心理成就感
每個人都渴望取得成功，更何況年幼的孩子。語文課教學(xué)應(yīng)多緞帶孩子們成功的機會，滿足他們的心理成就感。勝利產(chǎn)生興趣，失敗挫傷進取心。我們老師應(yīng)蹲下身去，站在孩子的高度去思考，去評價，去理解，看到孩子們的優(yōu)點，賞識他們，增強他們的信心。比如那次教學(xué)《游子吟》，教學(xué)完畢，讓孩子們體會母親的愛。我進行美文賞析，要求孩子們寫小詩贊母親。
讀詩：
媽媽的愛
一個很熱很熱的夜晚，
我從夢中醒來，
媽媽正在給我扇扇子，
汗水濕透了她的衣衫。
啊，媽媽的愛是清涼的。
一個很涼很涼的雨天，
媽媽到學(xué)校接我，
把雨傘遮在我的頭頂，
雨水打在媽媽的身上，
��！媽媽的愛是遮雨的傘。
孩子們一遍又一遍地吟誦著，我說你知道媽媽的
語文教育教學(xué)反思 篇11
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生參與活動的意識。本節(jié)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性。教師能深入學(xué)生心里，采用同學(xué)們最喜歡的謎語來導(dǎo)入活動。在生字教學(xué)中，通過猜字謎，讓學(xué)生給生字編謎語，同學(xué)們的興趣更濃了。激發(fā)探究的興趣是教學(xué)成功的關(guān)鍵，我很成功地把學(xué)生引入到課堂情境中來，學(xué)生們積極主動參與。
2、 體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、實踐性。
課前的準備工作做得很充分。在課前，老師就布置同學(xué)們認識鳥蛋。上課自己找記憶生字、生詞的方法，達到自求探知的目的。同學(xué)們互相幫助，共同記憶，再由老師解決共同存在的問題。
本節(jié)教學(xué)的`每一個環(huán)節(jié)都充分展示學(xué)生的理解能力、動手能力、參與能力。打破了以往的老師講，學(xué)生聽的教學(xué)模式。讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中解決問題，真正體現(xiàn)愉快教學(xué)的特點，適應(yīng)素質(zhì)教育的新課堂。
教學(xué)反思二
這節(jié)課我緊緊把握“知識與能力，方法與過程，情感態(tài)度與價值觀”的教學(xué)目標，對學(xué)生進行綜合訓(xùn)練。學(xué)生采用合作，自主的學(xué)習(xí)方式，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果較好，注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、想像能力，陶冶了學(xué)生的情操，讓學(xué)生學(xué)會欣賞美的自然現(xiàn)象。創(chuàng)新智能落實到了具體的過程中，保護了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
這節(jié)課我受到了很大的啟發(fā)：教師應(yīng)從“適應(yīng)學(xué)生的角度出發(fā)”，發(fā)揮主導(dǎo)作用，提高自己的應(yīng)變能力，在“實”字上下功夫，求效益，這很重要。我在查找資料的過程中，也受到了美的熏陶，收獲不小。教學(xué)相長，這其中的快樂，只有自己知道。
語文教育教學(xué)反思 篇12
近幾年時�？梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個嚴肅而現(xiàn)實的問題，俗話說“文以載道”，語文教師在對學(xué)生進行祖國的語言文字教育的同時，更應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對學(xué)生進行生命教育的重任。語文教育中的教師和學(xué)生都是進行生命活動的主體，教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去。教師與學(xué)生是教育活動中兩個互為依存又各自獨立的矛盾統(tǒng)一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創(chuàng)新的發(fā)展，必須從生命的視角來關(guān)照師生的共同成長，依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持，并通過平等的交流對話，在語文這個充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會生命的真諦。
隨著人類生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價值意義的思考，成了我們這個時代精神的主旋律。教育是人的教育，理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過對個體生命整體發(fā)展的成全來促進社會的進步和發(fā)展。現(xiàn)實告訴我們，生命教育刻不容緩，事實告訴我們，中學(xué)語文應(yīng)該肩負起進行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語文是學(xué)生生命成長的重要土壤，是體驗生命律動、實現(xiàn)生命價值的一種活動，關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。
讓我們把學(xué)生真正當作鮮活的生命體來進行教育，把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來，以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨，始終關(guān)注學(xué)生的.生存狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人，并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人、熱愛自然，使他們的生命價值得到最大的體現(xiàn)。語文教師應(yīng)該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長，又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命，在學(xué)習(xí)的過程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會之中，從而真正地享受生命、體驗生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當然，在語文教學(xué)中實踐生命教育的理念，還需要學(xué)校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上，語文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個新的研究課題，在應(yīng)試教育的今天，它的實踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個不斷變革和進步的年代，教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩！
語文教育教學(xué)反思 篇13
在上這節(jié)課之前，我做了充分的準備，精美的月亮圖片，新穎別致的動畫視頻，還有我精心設(shè)計的教案，帶著滿懷的信心，我領(lǐng)著學(xué)生走進了蘇軾寫的這篇經(jīng)典大作中。課中，我用月亮的圖片來渲染情境，用有感情地朗誦來熏陶學(xué)生，使學(xué)生們很快走進了這首詞的意境當中，當我講到“宮闕”、講到“瓊樓玉宇”，我的眼前仿佛出現(xiàn)了那個正在月下憂郁而愁悶的蘇軾，那個有才華卻不能施展的他，正在黯然神傷，借酒消愁，于是，靈機一動，加入了這樣一個情境渲染：在這樣的`情景下，你要是蘇軾的話，你會想到什么？出乎我的意料之外，孩子們說得那么繪聲繪色。
結(jié)課的時候，我運用了相機照相片的原理來引導(dǎo)學(xué)生體會他那種曠達的胸襟，用一種慷慨激昂的話語訴說著蘇軾這不平凡的一生，想像著這富有哲理的語言：“此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”又是何等的一種情懷。教完此首詞，我的心中久久不能平靜，也許是被蘇軾那種豪放的性格，與眾不同的人生思考所感染吧，同時，更為了這首經(jīng)典之作拍案叫絕，清朝詞評家曾說過：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”可想而之，這首調(diào)整在當時詩詞創(chuàng)作中影響有多大，可是，冥冥中我不禁慢慢懂了，詞中不僅僅有著那優(yōu)美的意境，那精彩的語言，更有著蘇軾他整個人生的寫照，他在問天是何年，問月幾時有，其實在問自已的人生該如何走，面對人生的苦難，他沒有退縮，而是選擇了一無返顧地奮發(fā)，面對赤壁的滔滔江水，他豪邁地說：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，面對逝去的青春，他在唱:"誰道人生無再少，休將白發(fā)唱黃雞！”，這一篇篇經(jīng)典，正是他奮發(fā)的見證，他走出了一個千古不衰的輝煌人生。
語文教育教學(xué)反思 篇14
時間如行云流水，我擔(dān)任一年級的班主任以及本班的語文教學(xué)工作也近一個學(xué)期了，這一個學(xué)期在工作中，我不斷的反思學(xué)習(xí)，努力使自己不會愧對“鑄造人類靈魂的工程師”這一稱號。現(xiàn)總結(jié)自己的教學(xué)工作如下：
本學(xué)期，我堅決落實學(xué)校的有關(guān)教育教學(xué)計劃，嚴格執(zhí)行學(xué)校的各項教育教學(xué)制度和要求，認真完成各項任務(wù)，狠抓教學(xué)常規(guī)，努力為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
一、 抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣：
作為剛剛進入一年級的'小學(xué)生來說，如何能讓他們在40分鐘的課堂上認真地聽講，是非常重要的。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是我教學(xué)工作開始的重點。作為今年的新老師，又擔(dān)任一年級的班主任兼語文老師，我深感任重而道遠。剛開學(xué)的幾個星期里，我不斷向?qū)W校資深教師學(xué)習(xí)，采用編兒歌、口令等形式，將學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)融入情趣之中，讓學(xué)生在情趣之中慢慢地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
二、 認真?zhèn)湔n。
這學(xué)期學(xué)校開展的師徒結(jié)對活動讓我收獲頗豐。我明確備課不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類圖解對活動型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時對該課做出總結(jié)，寫好教學(xué)反思。
三、 抓好學(xué)生的基礎(chǔ)知識教學(xué)：
一年級作為學(xué)生走進學(xué)校的第一步，正如建高樓大廈的地基一樣是非常主要。本學(xué)期，我主要在注重學(xué)生的漢語拼音知識的掌握、寫字、讀書、課外閱讀等方面作了努力。
四、 存在的問題與不足：
作為一位新教師，我存在的不足有很多很多，經(jīng)驗不足， 努力不夠，教學(xué)基本功不夠扎實。在教育教學(xué)中對學(xué)困生的關(guān)注不夠。從拼音抽測到古詩背誦再到考試，我發(fā)現(xiàn)班上七八名學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握得不夠扎實，這還需要在下學(xué)期給予他們更多的關(guān)注與幫助。家長配合不夠。說明我與家長的溝通還不夠，這將是我要認真思考的問題之一。在今后的教育教學(xué)中我會不斷學(xué)習(xí)努力提高自己的綜合素質(zhì)，積極向身邊的老師學(xué)習(xí)。
語文教育教學(xué)反思 篇15
《窮人》是一篇老課文啦，之所以說它老，是因為存在于小學(xué)語文教材里的時間很長，然而對于我來說，它卻是新的。
在上課之前，我仔細閱讀了《教師教學(xué)用書》上的教材分析以及教學(xué)建議，并抱著第一次教的良好心態(tài)閱讀了課文，就自己感觸深的地方做了標記。同時根據(jù)這一組的導(dǎo)語，確定了“學(xué)習(xí)作者通過環(huán)境和人物對話、心理的描寫，表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法”的教學(xué)重點。課上，學(xué)生根據(jù)一般事情發(fā)展順序，比較順利地讀懂了課文的內(nèi)容，并初步體會到了人物的美好心靈。一切都和預(yù)想的差不多。
當課進行到感悟桑娜抱回西蒙孩子之后的心理描寫的時候，學(xué)生們的表現(xiàn)令我吃一驚：
�。薄ⅰ八男奶煤軈柡�，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。”
李家炯站起來說：“我從這句話感覺這是桑娜出于她自己善良的本能而做出的'行動，是內(nèi)心深處的想法�！�
聽到他的話，不禁使我對學(xué)生們另眼相看，原來他們會比老師想得更深、想得遠，比我預(yù)設(shè)的──同情窮人，關(guān)心窮人更貼切，更能說出桑娜的品質(zhì)。這是孩子自己讀書后的收獲，是他自己最真摯的感受。
２、“她忐忑不安地想：‘他會說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經(jīng)夠……揍我一頓也好’！”
師：由這一段我們看到了一位正在（
�。┑纳Ｄ取�
生：擔(dān)心的、擔(dān)憂的、心神不安的……
師：桑娜為什么會這樣呢？
生：因為他家里很窮，窮到了只有吃魚的地步，而魚也是她丈夫用生命換來的。
生：因為他們家只能勉強填飽肚子，丈夫還必須不顧惜身體地去打魚，桑娜還必須從早到晚不停地干活，已經(jīng)窮到了不能再窮的地步了，再抱養(yǎng)兩個孩子，就是窮上加窮，因而桑娜害怕丈夫不同意。
生：他們自己的孩子已經(jīng)沒有鞋穿，更別說再養(yǎng)兩個孩子，桑娜為丈夫擔(dān)憂。
在學(xué)生聯(lián)系上文的環(huán)境描寫來談自己對于桑娜心情的理解時，我恍然明白大作家列夫·托爾斯泰寫這篇小說的構(gòu)思，也明白了為何將老課文《窮人》安排在了本組課文的第一課，是為了達到學(xué)生“學(xué)習(xí)本組課文，要在讀懂課文、體會情感的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)作者是如何通過環(huán)境、人物心理活動等方面的描寫，抒發(fā)美好情感”的起步訓(xùn)練。
謝謝我的學(xué)生們，我在和他們的交流中有所進步，將白紙黑字的教案，將課堂前的預(yù)設(shè)，演繹成一個個實實在在的對話、交流，在與他們的對話中，我和他們一起成長。
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