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荀子勸學(xué)讀后感

時(shí)間:2023-03-03 10:31:21 讀后感 我要投稿

荀子勸學(xué)讀后感5篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的荀子勸學(xué)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

荀子勸學(xué)讀后感5篇

  荀子勸學(xué)讀后感1

  《勸學(xué)》以“君子曰:學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也”開篇。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡眾人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤、燈塔。

  做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人,善于學(xué)習(xí)的人,要像思想家那樣去行動(dòng),像實(shí)干家那樣去思考。在讀書的進(jìn)程中強(qiáng)調(diào)“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之”,帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),自然可以起到事半功倍的效果。再次,讀書還貴在學(xué)以致用。在平常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考相結(jié)合,學(xué)習(xí)前人的智慧,思考自己進(jìn)步的方法,記錄自己的心得,用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐。

  荀子所云“堅(jiān)持不懈,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要到達(dá)堅(jiān)持不懈的精神,可其實(shí)不是所有的學(xué)子都意想到這一點(diǎn),即便心知肚明,也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真理,就中途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而忽視了另外一半的孳孳不倦,到頭來(lái)種的.是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉! ?

  積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起。積水成為深淵,蛟龍就在淵中生長(zhǎng)。積累善行養(yǎng)成美德,人就可以情操高尚。人為知識(shí)而活,為讀書而生,生命有限而學(xué)海無(wú)涯!安环e跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江!。也就是說(shuō)在生活中,在學(xué)習(xí)中稍有用心,稍有留意的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲,聚沙成塔、積土成焉,天永日久,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,告知我們要想到達(dá)成功的彼岸,重在鍥而不舍。“駑馬一0駕,功在不舍;楔而不舍,金石可鏤。”學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才華,是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間而艱苦的過(guò)程,沒有捷徑可走。只有心無(wú)旁騖,耐得

  住孤單,頂?shù)米≌T惑,抗得住干擾,靜下心來(lái)學(xué),按部就班學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),堅(jiān)持不懈學(xué),方能有所收獲,有所提高。

  《勸學(xué)》讓我讀懂了“粗實(shí)的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅(jiān)韌不拔的氣勢(shì),涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神”。正如:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份耕耘一份收獲。

  荀子勸學(xué)讀后感2

  讀了荀子的《勸學(xué)》,我不僅被文中優(yōu)美的語(yǔ)言和生動(dòng)而深刻的比喻而深深吸引,更重新思索了“學(xué)”所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容。就像文章開篇所談到的:“學(xué)不可以已”,無(wú)數(shù)句古語(yǔ)在鞭策著我們?nèi)W(xué)習(xí)——“學(xué)無(wú)止境”“活到老、學(xué)到老”,學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而終身需肩負(fù)的使命,又需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累的堅(jiān)持。不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海,不付出努力與汗水的人,即使擁有方仲永一樣的天資,也終將一事無(wú)成,而許多天資平平卻在后天懸梁刺股、堅(jiān)韌不拔地奮斗、學(xué)習(xí)的人,也獲得了他們的努力應(yīng)得的成就。

  古人勸學(xué)的例子數(shù)不勝數(shù)。"昔孟母,擇鄰處。"孟母三遷,只為孟子能有一個(gè)優(yōu)越的.學(xué)習(xí)環(huán)境,至此專心致志不受干擾:斷織勸學(xué),只為兒子明白“駑馬十駕,功在不舍”的道理:樂羊子妻,引刀趁機(jī),只為證明學(xué)習(xí)與織布一樣,需日積月累,“遂成丈匹”。無(wú)數(shù)個(gè)千古流傳的故事告訴我們——學(xué)習(xí),不是一件可以速成的事,需要堅(jiān)持不懈,需要腳踏實(shí)地,需要付出艱辛,需要矢志不渝。

  我們作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們的天職。雖然我們每天都在學(xué)習(xí),但是我們中的大多數(shù)并沒有達(dá)到“學(xué)習(xí)”二字真正的要求。學(xué)習(xí)不僅僅是不遲到不早退,不僅僅是守紀(jì)律做作業(yè),學(xué)習(xí)是一種無(wú)時(shí)無(wú)刻不虛心上進(jìn)的態(tài)度,學(xué)習(xí)是一種永無(wú)止境不懈怠的追求。想到平時(shí)的我們,把寫作業(yè)、背課文當(dāng)成一種壓力和任務(wù),應(yīng)付差事,草草完成,不琢磨也不深究,這樣的我們永遠(yuǎn)難以取得長(zhǎng)足的進(jìn)步!讀完這篇課文后,我決定樹立一個(gè)新的學(xué)習(xí)態(tài)度,嚴(yán)格要求自己,注重細(xì)節(jié),勤學(xué)好問(wèn),不斷進(jìn)取,將“學(xué)習(xí)”當(dāng)成一種樂趣,一種使命,只有這樣,我們才能做一個(gè)合格的學(xué)生,也只有這樣,我們才能為自己的理想和人生負(fù)責(zé)。

  荀子勸學(xué)讀后感3

  《勸學(xué)》以“君子曰:學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也“開篇。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤、燈塔。

  做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人,善于學(xué)習(xí)的人,要像思想家那樣去行動(dòng),像實(shí)干家那樣去思考。在讀書的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)”博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之“,帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),自然可以起到事半功倍的效果。再次,讀書還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考相結(jié)合,學(xué)習(xí)前人的智慧,思考自己進(jìn)步的方法,記錄自己的心得,用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐。

  荀子所云“鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn),即使心知肚明,也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來(lái)種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!

  積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起。積水成為深淵,蛟龍就在淵中生長(zhǎng)。積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚。人為知識(shí)而活,為讀書而生,生命有限而學(xué)海無(wú)涯。“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!。也就是說(shuō)在生活中,在學(xué)習(xí)中稍有用心,稍有留心的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲,積少成多、積土成焉,天長(zhǎng)日久,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,告訴我們要想達(dá)到勝利的`彼岸,重在持之以恒!榜w馬十駕,功在不舍;楔而不舍,金石可鏤!睂W(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干,是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程,沒有捷徑可走。只有心無(wú)旁騖,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T一惑,抗得住干擾,靜下心來(lái)學(xué),循序漸進(jìn)學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),鍥而不舍學(xué),方能有所收獲,有所提高。

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  《勸學(xué)》讓我讀懂了“粗實(shí)的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅(jiān)韌不拔的氣概,涓一涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神”。正如:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份耕耘一份收獲......

  荀子勸學(xué)讀后感4

  以往寫讀后感是就所看文章內(nèi)容立意、論述,聯(lián)系實(shí)際“同理可得”,末了,筆鋒回轉(zhuǎn)、收回話題即可。而《勸學(xué)》這篇精美的古文早已把道理說(shuō)得明明白白,且有聲有色,再要就此說(shuō)些什么,那只能扯開去了。

  這篇荀子寫于二干多年前的文言文畢竟與如今的白話文相去甚遠(yuǎn),以我的水平,不看注解只能通讀,若要深究其間某些字、詞的含義就難了,即便如此,我還是看不橫其中的個(gè)別句子?蛇@并不妨礙我喜歡它、朗讀它,即便不知所云,每每讀來(lái),朗朗上口,齒頰生香。尤其是那句“青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán);冰,水為之,而寒于水!惫ふ、有韻律,倒真正是“說(shuō)的比唱的還好聽”,口中讀著,兩耳便同時(shí)將這些清朗的字音一個(gè)個(gè)收了進(jìn)去,似喝了口涼水,又像含了片薄荷,清清爽爽。感覺是種很奇妙的東西,而古文恰恰能給你朗讀的'感覺,妙不可言。

  古文之美,亦在簡(jiǎn)約。古文往往短小精悍,但其白話文的譯文可就長(zhǎng)得多了。我們看譯文是助于理解,但從不會(huì)欣賞譯文,倒不是嫌它“盜版”,只是感覺上已繁瑣得很。繁瑣容易簡(jiǎn)潔難,古文中主語(yǔ)可省、賓語(yǔ)可省、量詞可省、關(guān)聯(lián)詞可省,省得有分寸,省去了也看得懂,而且更耐看,更有韻味,這便是古文之美。

  古文之美,還在柔。且看,古人惜墨如金,但“之乎者也”是少不了的,我以為這四個(gè)字獨(dú)有妙處!爸、者、也”分別位于句中或句末,多半拖長(zhǎng)了聲音念,給人一種穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)又悠哉悠哉的感覺,一般陣述句中的生硬語(yǔ)氣便由它轉(zhuǎn)為親切柔和!昂酢背S糜诟袊@句戴疑問(wèn)句末,無(wú)義,音短且輕,念到“乎”字,前半句中激動(dòng)、氣憤之類的情緒便都隨之輕輕帶去一部分,語(yǔ)氣又趨于緩和,一時(shí)的心急氣盛開始轉(zhuǎn)為冷靜。古代文人的儒雅也在這里顯留一二了。儒者,柔也。水,柔也。柔是一種寬容的美。因此有些文言文讀起來(lái)就是糯篤篤的,而即便是議論文,也不會(huì)過(guò)激、尖銳,總顯得誠(chéng)心誠(chéng)意,心平氣和。

  當(dāng)然,古文的魅力遠(yuǎn)不止于此,以上僅為讀《勸學(xué)》之感。

  荀子勸學(xué)讀后感5

  《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家荀子所寫的,顧名思義,《勸學(xué)》里講的就是勉勵(lì),鼓勵(lì)大家學(xué)習(xí),在高中生活中,我有幸學(xué)到的第一篇文章就是《勸學(xué)》,這篇文章給了我許多啟迪,讓我受益匪淺。

  學(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的就是有堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神,許多學(xué)生都明白這個(gè)道理,但學(xué)習(xí)是一件很苦的事情,能堅(jiān)持下來(lái)真的很不容易,可能堅(jiān)持下去的.就是成功者。但如果你三天打漁兩天曬網(wǎng),那肯定不可能成功。

  有恒心,有毅力是所有成功人士的必備條件,做事情不能怕吃苦,堅(jiān)持到底就是成功!正如文中所說(shuō):“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍!比颂旆值母叩透鞑幌嗤,但即使你天資聰穎,但不好好學(xué)習(xí),還是不如那些天分一半,但堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的人。

  粗粗的鐵棒可以磨成繡花針,那是何等的毅力!司馬遷一生走過(guò)無(wú)數(shù)地方才寫出《史記》一書,徐霞客一生用雙腳踏遍祖國(guó)所有的名川大山,最終寫成了《水經(jīng)注》。古人這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)。

  有了這樣堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神,再加上專一的目標(biāo),那就如同如虎添翼,做事情也會(huì)事半功倍。正如文中所說(shuō):“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也!蔽覀円墙裉鞂W(xué)樂器,明天立志成為歌手,后天又要學(xué)畫畫,那以這種朝三暮四,做事不專心致志的態(tài)度,到頭來(lái)只會(huì)像狗熊掰棒子一樣——一無(wú)所獲。

  人的一生是緊張而又忙碌的,我們的人生應(yīng)高是豐富多彩的,為了過(guò)一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生,那就學(xué)一學(xué)十駕的駑馬和用心專一的蚯蚓吧!

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