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【薦】浮生六記讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的浮生六記讀后感，希望對大家有所幫助。
浮生六記讀后感1
初看這本書，是在時代廣場負(fù)一樓，被它的題目所吸引。那是兩年前那時候我還在鳳梅小學(xué)，每周六的下午我就會去我的秘密基地—-時代廣場負(fù)一樓看一下午書。讀到冰心的散文會發(fā)出笑聲；讀到感人的地方情不自禁會流淚；讀到感觸深的就用心記下來。今天又重拾這本書細(xì)細(xì)品讀。
這本書很多地方文縐縐的，但是感觸最深的就是女主人公陳云—沈復(fù)的`妻子。一個有胸襟智慧會打理生活的一個奇女子，她敢于女扮男裝去看廟會，能夠雇了餛飩擔(dān)子為丈夫的賞花會溫酒，主動為丈夫謀事，這一點兒一般女人做不到�？赡芘c那時候的社會風(fēng)氣有關(guān)，現(xiàn)在社會這樣的女人少之又少，因為法律也不允許。蕓最可貴處，是她風(fēng)雅之后的緘默沉靜。
當(dāng)然，陳蕓這位人物還不止這些，四歲時父親去世，母親弟弟還有她相依為命，一家三口都靠陳蕓手工刺繡所得維持。早年的艱苦生活作風(fēng)在她嫁入沈家以后仍然堅持著，穿衣樸素，吃飯時就著豆腐乳和鹵黃瓜下飯。每日早起，恪守禮儀。她對破書殘畫尤為珍惜，偶獲片紙可觀者，如得異寶。
沈復(fù)，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，沒有功名，卻是個多才多藝的知識分子。家計清貧，有段時間甚至是饑寒交迫，他和妻子陳蕓卻志趣高尚，情投意合，始至不渝。他們吟詩，作畫，郊游，聚友，烹肴，興趣昂然，意興飛逸。而后來，終于因為封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人永隔。蕓死后，三白“從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳”。
浮生六記記錄著一段最幸福美好的時光。我一遍遍地被他們的真愛感動著。他們的愛情并不驚天動地，也非曠世絕戀，更非千古名唱。我只是為他們最平常最細(xì)微的日常生活中點點滴滴而深深感動。
或許是他們夫妻太過于相愛了，遭到了上天的妒忌，厄運終于降臨到了他們的頭上。公公想納妾，沈復(fù)的母親不知情以為是陳蕓從中引薦，就這樣陳蕓莫名奇妙的得罪了婆婆，后來又因為弟弟借債幫忙擔(dān)保，后弟弟有矢口否認(rèn)的事加深了公公對陳蕓的誤會，斥責(zé)驅(qū)逐陳蕓。沈復(fù)深知陳蕓委屈但也無從辯解，他隨陳蕓一起離開了家，幸得友人幫助住進(jìn)了蕭爽樓。離開了父親經(jīng)濟(jì)上的支持他們的生活非常清苦，他們主要靠沈復(fù)賣字畫陳蕓做女紅維生。在封建禮教下陳蕓得罪了公婆就等于犯了死罪，正是沈復(fù)的不離不棄解救了她，在封建家長制之下違背父母之命是大不孝，但是沈復(fù)卻愿意為了陳蕓違背父母之命用自己的行動與封建禮教抗?fàn)帯ｊ愂|最終客死他鄉(xiāng)，臨終前她拉著沈復(fù)手，斷斷續(xù)續(xù)的說著兩個字：來世。一想到生死終將會兩人隔開，沈復(fù)竟拉著陳蕓的手說：“來世如果你是男人，我就做女人，生死相從�！泵鎸φ煞蜻@樣的深情告白，沒有哪一個女子不會不為之感動，不禁感慨陳蕓遇到沈復(fù)真是幸運了。
歷史上不乏德才兼?zhèn)洌烂才c智慧于一身的奇女子，在歷史的長河中陳蕓不是最有才的，她不是最貌美的，她不是家室最顯耀的，她只是一個聰穎靈秀的普通女子。但她絕對是幸運的，幸福時恬淡安適，顛沛時有沈復(fù)不離不棄，即使香消玉殞，她仍然時時活在沈復(fù)心中、筆下。
浮生六記讀后感2
遇到一本好書很難，遇到一本自己喜歡的好書更是難上加難。因為世間公認(rèn)的好書有很多，但當(dāng)自己去閱讀時卻發(fā)現(xiàn)有些好書晦澀難懂有些好書枯燥無味，好多時候是硬著頭皮讀也讀不下去�！陡∩洝肥墙肽陙戆l(fā)現(xiàn)的又一本一口氣讀完的好書。
炎炎夏日，作者溫婉細(xì)膩、寧靜淡然的文筆，以及字里行間流露的絲絲真情像山間一股清泉緩緩流過心田，讓人愛不釋手。“六記”顧名思義，分為六個篇章，作者從夫妻家庭生活、日常閑情雅趣、四方游歷見聞一直寫到人生坎坷、養(yǎng)生悟道。書中最讓人感動的莫過于第一章“閨房記樂”，作者詳細(xì)記錄了自己與妻子陳蕓之間從兩小無猜到洞房花燭再到婚后生活的點滴真情，一篇篇讀來，讓人感受到無數(shù)歲月沉淀后的溫柔靜謐，也讓自己想起曾經(jīng)擁有過的`種種美好，不禁反問己身，這些美好我們也都曾有過，為何一日日過去怨懟多于相愛之情呢？
作者沈復(fù)，清乾隆年間人，一生不仕不第，后因家庭變故窮困潦倒，他留下的這本書成為后人寶貴的精神財富，但他在當(dāng)時的社會里并不起眼。在那個時代里，誰會去關(guān)心在意一個普通人的內(nèi)心世界呢？即便那是如此的細(xì)膩豐富、美好純粹�，F(xiàn)在的社會也是一樣，誰會去關(guān)心一個普通人尤其是窮困者的精神世界呢？誠如路遙先生所言：“人們寧愿去關(guān)心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界……”
作者沈復(fù)的妻子蕓娘溫婉嫻淑、知書達(dá)理，不僅與作者舉案齊眉，更是作者的紅顏知己，兩人品讀詩詞歌賦、修剪木蘭花竹、結(jié)伴游歷山水、對月虔誠許諾，愿下一世你為男來我為女……“執(zhí)子之手、與子偕老”的柔情似水在他們身上是那樣真切動人，這樣的感情怕是所有人都會心向往之吧。也難怪蕓娘是林語堂先生理想中的女性，這樣的女性，有誰會不喜歡呢？
可惜美好的感情總要受到太多的坎坷磨難，如此美好的蕓娘竟然不能被公婆見容，夫妻二人被迫離開家門。沈復(fù)四處當(dāng)幕僚收入微薄，妻子的身體每況愈下，最終十四歲的女兒被早早當(dāng)了童養(yǎng)媳，十二歲的兒子被送出去當(dāng)學(xué)徒，蕓娘也在顛沛流離中重病離世，僅執(zhí)手相看淚眼留下“來世”二字……讀到此處，潸然淚下，人世艱辛，僅靠善良美好是無法活下去的。人活著，生存永遠(yuǎn)是第一要務(wù)。要實現(xiàn)理想，首先得有生存保障，否則任爾才高杜甫節(jié)過淵明也終窮困潦倒，難顧妻兒，哪還有采菊東籬的心境呢？
有人言書中最后兩章非作者原作，我倒讀不出差異來，且覺得最后一章大有可取之處。如關(guān)于養(yǎng)生有此建言：“口中言少，心頭事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。酒宜節(jié)飲，忿宜速懲，欲宜力制。依此三宜，疾病自稀�！边�有書中摘錄王陽明先生關(guān)于讀書的一段真言，值得所有讀書人士借鑒：“讀書時，知強記之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有夸多斗靡之心不是，即克去之。如此，亦只是終日與圣賢印對，是個純乎天理之心。任他讀書，亦只調(diào)攝此心而已，何累之有？”……
書中不敢茍同之處是關(guān)于作者納妾一事，蕓娘竟也主動為丈夫張羅納妾，實在不能贊同。還有作者外出幕僚時，竟大肆出入煙花柳巷，還大寫特寫，評論者竟認(rèn)為這是男兒本色，實在不敢茍同，可能當(dāng)時人的觀念與現(xiàn)在大有不同，此一時彼一時也……
浮生六記讀后感3
沈復(fù)，字三白，號梅逸，江蘇蘇州府長洲（今江蘇蘇州）人，清代文學(xué)家。
第一次覺得看古文比翻譯后的白話文有意思。雖然看的時間長了一些，需要自己逐字翻譯。
六記只剩四記，據(jù)說后兩記丟失了。
第一記是《閨房記樂》記述了其與妻子陳蕓之間的相識相知相愛。陳蕓，是他舅舅的女兒，比他大十個月。蕓，從小便聰慧，學(xué)語時就可背誦《琵琶行》，年長后善女紅，靠十指擔(dān)起家庭的責(zé)任，供養(yǎng)弟弟學(xué)習(xí)。在刺繡之余，還自作了詩句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”。沈復(fù)十三歲時跟著母親回家，見到了蕓的詩句，便一見鐘情，“雖嘆其才思雋秀，竊恐其福澤不深，然心注不能釋，告母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶”。”后蕓為其留粥又互相定情。倆人婚后，生活雖然貧困窘迫，卻能樂在其中，靠蕓的井井有條的打理，生活也算有滋有味。被林語堂稱之為“中國文學(xué)上最可愛的女人”的蕓，也著實在那個年代打破了傳統(tǒng)。見沈復(fù)過去，主動挪開身邊的位置，讓沈復(fù)挨著。敢女扮男裝和丈夫一同出去看戲，深更半夜和丈夫與另一女子在船頭飲酒作樂。丈夫去拜祭時，偷偷跟在一旁，倆人去游太湖。七夕節(jié)兩人又在亭中喝酒賞月。在那個男女并不公平的年代，在那個對家庭婦女有諸多教條的年代，蕓比深閨里的其他女人是幸福的，這也得于丈夫?qū)λ淖鹬睾蛯櫮�。不管在哪個年代，都有婆媳關(guān)系的問題。沈復(fù)在這個婆媳之間，在父親與媳婦之間的關(guān)系上，未見其有任何處理方法，總是沉默以待。而蕓又非能言善辯者，常常寧愿被誤會，也不做解釋，而自己又郁郁寡歡，所以其最后的病跟她的性格也是有很大關(guān)系。所以也能看出其也是矛盾的組合體。既能打破與丈夫相處的.傳統(tǒng)模式，又遵循著某些教條，比如親自給丈夫納妾，而最后不得，也加重了她的心病。
第二記是閑情記趣，學(xué)生時代時竟學(xué)過，有一句記性深刻：“一日，見二蟲斗草間，觀之正濃。忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也�！边@一記作者用妙趣橫生的語音、細(xì)致入微的觀察，描述了其生活中的所見，其想象力也是甚為豐富�？匆娤奶煳米釉诳罩形宋宋�，想像成是一群鶴在天空飛舞。如果有蚊子留在蚊帳之中，便噴上煙，想像成是白鶴在云端。
第三記是坎坷記愁，記述了沈復(fù)與蕓坎坷曲折的人生，讀來確實也是讓人很難過。開篇便是“人生坎坷何為乎來哉？往往皆自作孽耳”。此篇也詳細(xì)描述了蕓與家里人關(guān)系的問題。公公讓其代筆寫信，而婆婆不信任她，不讓她寫信，公公沒有見到她寫的信，以為是她傲慢。沈復(fù)弟弟與鄰里借錢，她擔(dān)保，而后鄰里追債，弟弟假裝不知，而公公又誤會是她向外借錢而且還推諉冤枉弟弟。公公要納妾，她找人推薦，而引得婆婆的不高興。最后因為公公看了她一封給沈復(fù)的書信，因不滿信中稱謂，故將他們夫婦二人趕出家門三年。蕓因為母親和弟弟去世，而患上了心疾。而后又因為婆家的種種誤會，心疾加重，最后因為為丈夫納憨而不得，覺得憨付了她，郁郁而終。死之前，連兒女都沒見著。因為家里貧窮，女兒給人家做了童養(yǎng)媳，兒子也早死，妻子也死在外面，而沈復(fù)也是一直在顛沛流離，四處討錢。貧賤夫妻百事哀，生活的柴米油鹽終究是打敗了詩情意畫，好不為蕓感到悲涼。
第四記是浪游記快，此篇又是沈復(fù)四處浪游，過著風(fēng)花雪月的生活，沉迷于某妓半年之久。唉，已不想語。
滄海桑田，人間一粟。樂也，悲也，也就一生幾十載。一個人一生又如何，兩個人一生又當(dāng)如何？浮生若夢，為歡幾何？
浮生六記讀后感4
名為六記，后兩記遺失，現(xiàn)存只有四記。
如果去掉第三記《坎坷記愁》，那真是理想的婚姻和生活：青梅竹馬舉案齊眉、對花吟詩對月小酌、拈花弄草潑墨作畫、浪跡天涯快意江湖，有沒有柴米油鹽之干擾、沒有爭風(fēng)吃醋之煩憂、沒有追名逐利之市儈，這是中國文人所最求的最高境界，比陶淵明的隱居鄉(xiāng)間更勝一籌。令人向往之！
可惜生而為人要養(yǎng)自己的臭皮囊、為人子女做人父母要盡孝盡責(zé)，于是就悲劇了！追求詩和遠(yuǎn)方是有條件的，要先處理好眼前的茍且！也許只有在為人兄友這一方面，沈復(fù)是無愧于心的吧：為友慷慨豪爽、為兄放棄家產(chǎn)！
世俗之人大多以成敗論英雄，如我之輩就忍不住邊讀邊噓唏感慨：沈復(fù)同學(xué)實在是缺乏為人處世和生存立世的能力，讓父母妻兒都極為窘困尷尬，最后妻亡女散、兒子夭折，只剩自己孑然一身飄落在外、靠朋友幫襯生活！作為一個男人、確實挺失敗的！
但是仔細(xì)想想，這樣的人也是挺難得的吧。世上極少數(shù)人既有深邃的思想又有超凡的能力；大多數(shù)人資質(zhì)平平、能力有限，但不甘平庸無趣，有的孜孜不倦努力向上、有忙里偷閑苦中作樂、有的精致有趣小有情調(diào)，都想法設(shè)法活的精彩，綻放美麗，哪怕是一朵小小的苔花。沈復(fù)在借款途中尚能恣意出游，且盡興攀高、驚的導(dǎo)游瞠目結(jié)舌，俗世煩惱困不住不羈的靈魂！這樣的'人生狀態(tài)確實值得稱贊和羨慕！
從文中看不出成書具體時間，大概是作者晚年吧。可能事隔多年，作者已平心靜氣、釋然豁達(dá)，對苦難坎坷沒有絲毫的怨憤：對父母弟友沒有責(zé)問和不平，對官場茍且沒有抱怨和批評，甚至不屑于花費筆墨將事情原委和盤托出，只用一句“母親看了一眼第妹”帶過了兄弟恩怨，用一句“看多了官場”繞開了名利之爭。這樣的宅心仁厚真是難能可貴！留下記憶里的，或者說值得記憶的，只有童年的快樂、夫妻的和鳴、浪游的痛快，以及與此相關(guān)的種種遺憾，其他的都不重要，任其流逝在時間的長河里吧！
閱讀這本兩百年前的作品（1810~1830），相對于史記漢賦之類的早期古文，確實更為容易些。不像古文那樣簡縮嚴(yán)重，需要不斷的擴詞翻譯、前后連貫，才能理解其內(nèi)容和邏輯。這本清末散文已經(jīng)很接近白話文了，泛泛粗讀不做細(xì)究就能理解大概意思。如果詳讀，個別詞字需要工具書幫助：一部分是現(xiàn)在基本不用的字或詞，只在古文中能看到；一部分是現(xiàn)在還用的字、但是某些涵義已經(jīng)基本不用了。
細(xì)細(xì)查看，覺得第二種情形非常有趣�！耙选爆F(xiàn)在多用“過去、以前”的意思（已經(jīng)、事已至此）、偶爾用其本意“停止”（死而后已、學(xué)不可以已），但它還可表示“太”（不為已甚—不做的太過分）、“后來”（已忽不見—一會兒就不見了）。哈哈，有時候指“以前”、有時候指“后來”�！百弧弊脂F(xiàn)在基本只用在“倩女”一詞中，指美麗的女子，很多女孩都取名為“倩”，殊不知這個字本意為“男子的美稱”，也指“女婿”（妹倩—妹夫），引申為“美好”（巧笑倩兮），做動詞時指“請”（倩筆—請人代筆、倩雇—雇請）。漢語還真是復(fù)雜呢，不小心就掉坑里了！
浮生六記讀后感5
在這部小說中，紫姬(即紫上)是作者著意刻畫的理想淑女形象，她氣質(zhì)優(yōu)雅，藝壓群芳，性格婉約，通情達(dá)理。深得源氏鐘愛，被公認(rèn)為最幸福的女人。從表面看，的確如此。自十歲便被光源氏藏于深幃的紫姬，的確得到了不少令人艷羨的柔情蜜意與錦衣玉食。紫兒應(yīng)該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養(yǎng)成人。因為長相酷似自己的昔日戀人藤壺更衣，紫上從十歲起便被光源氏撫養(yǎng)在自己家中，為此，她的一言一行其實都是光源氏教育的結(jié)果，也是光源氏意志的體現(xiàn)�？梢哉f，源氏對于她的撫育有點類似于今曰十分流行的戀愛養(yǎng)成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養(yǎng)下也確實在品格、儀態(tài)、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數(shù)，風(fēng)流成性，但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。隨感：曰前拜讀了曰本作家紫氏部的這部名作，讀完以后感觸良多。
我覺得作為一名伴侶、一位母親、一個情人，紫兒無疑是完美的，而作為她自己，她卻有太多太多的遺憾了。她沒有得到父母的憐愛，沒有兄弟姐妹可以相依，沒有親生的兒女承歡膝下，她甚至沒有過完她的童年就被牽扯進(jìn)了一個男子的戀愛養(yǎng)成游戲里�？梢哉f，她生命中唯一的慰藉，就是那名男子的愛，然而那名男子卻是一個多情之人，他有太多的感情要去給，有太多的愛人需要他的安慰�？墒恰y道不知道嗎?在她的生命里除了他——就沒有別人了。但是，為此她卻交出了自己作為一個人的全部自主權(quán)利，以別無選擇代替了一切選擇。紫姬在喪失了人身自由的同時，也喪失了精神自由。
她如同一只籠中之鳥，萬里云天在她是永不可及對。而這種自由的喪失，不是靠皮鞭棍棒，而是靠脈脈溫情來完成的，這就更加可怕，更有利于源氏對她這張白紙任意涂抹，完全按照自己的意愿和準(zhǔn)則把她培養(yǎng)成自己所需要的人。在源氏的百般照顧、萬種柔情中，在源氏的引導(dǎo)、啟發(fā)、灌輸下，紫姬已經(jīng)完全喪失了自我，而代之以光源氏的成功的創(chuàng)造者和貴夫人的標(biāo)準(zhǔn)模特。作為統(tǒng)治者的正夫人，她充分體現(xiàn)了本階級的倫理道德對其要求：溫順賢惠、寬容忍讓、逆來順受、惟命是從;作為一個普通女人，她溺愛縱容自己的丈夫，疼愛他的子女，可以說，她所做的一切無人能夠指摘�？墒牵约河值玫搅耸裁茨�?丈夫出去尋花問柳，自己空有滿腔幽怨卻只能暗自落淚;獨寢中夜夜煩惱無休而當(dāng)著源氏的'面卻還要藏起淚衫，“裝作和藹可親、毫無怨恨的樣子”;當(dāng)光源氏屢屢在眾人面前夸她“眾善皆備的完人”時，隱含在每一聲贊美背后的又有多少刻骨的悲酸、多少強咽強壓的哀怨!
直到生命的后期，紫姬才對自己的命運有了比較清醒的認(rèn)識，她開始了自己微弱的反抗，她開始指責(zé)光源氏，開始打算出家了此余生。可是，她的這個愿望也沒有實現(xiàn)便含恨辭世了，在遺憾與憤恨中，紫姬結(jié)束了自己凄涼哀怨的一生。通讀全篇后不得不說的是《源氏物語》是日本貴族的寫真集，女人是男人政治交易的商品。《源氏物語》亦是如此，它始終沒能擺脫封建的枷鎖的桎梏，女人的命運仍是悲慘的，處于供侮辱被蹂躪的位置
浮生六記讀后感6
《浮生六記》，顧名思義，應(yīng)有六記，但遺留下來的只有四記，有寫游記的，有寫閑情記的（如何插花、養(yǎng)花，弄盆景等），有寫閨房樂記，有寫坎坷記。其中的坎坷記，是我自高中讀了《活著》哭得不已之后，第二本讓我傷心不已的書。
沈復(fù)的妻子蕓，是一名妙女子，聰慧知書達(dá)理，甚至可以說有顆七竅玲瓏心，有時候我甚至認(rèn)為如果她在那個年代，生為男兒身，其成就應(yīng)該要遠(yuǎn)高于沈復(fù)。
沈復(fù)與他朋友遇到難題時，總是她想出解決的法子。哪怕公公錯怪自己，丈夫要替自己辯解，她都不肯。他們夫妻二人的關(guān)系自然很好，一起到鄉(xiāng)下避暑，一起游山玩水，吟詩會友，日子過得好不愜意。哪怕是在很困難、家里已容不下蕓的時候，沈復(fù)也毅然地帶著她到外面住，沒有聽從父親休了蕓。只可惜沒有白頭，蕓便離開了人世。
沈復(fù)在書中說：“恩愛夫妻不到頭”，雖不希望夫妻間相互仇視，但不可過于情深意重，以免不能白頭偕老。
我不知道所有的婚姻是否都會以愛情為基石，但我明顯是不認(rèn)同沈復(fù)那句話的。如果從一段幸福指數(shù)爆棚但是短暫的婚姻、和一段平淡甚至有些無趣但是冗長的婚姻當(dāng)中做選擇，我必定選擇前者。哪怕我因此而早早歸去，也終究是沒有遺憾了。
我曾問過他：“你希望自己能活到幾歲？”他說70，我說那我活到69就好。說我自私也好，膽小也罷，我從來不敢想象，我們一起牽手走過那么多的年歲之后，突然他會消失，那我還有沒有勇氣繼續(xù)活著，也是個未知數(shù)。所以，倘若真有那一天，就讓我先走好了。三毛說，幸好先離開的.是荷西，不然他怎能承受這樣的痛楚？我知道我承受不了。我甚至想過，真有那天，我也不管孩子了，丟給公公婆婆或者哥哥嫂嫂幫忙撫養(yǎng)，我追隨他而去。
倒不是有多情深意重，我只是覺得，倘若此生已沒有遺憾，又何必獨活在這世上？我可以接受因為孩子、因為婚外戀、因為各種客觀的不客觀的因素分手，卻接受不了感情尚好之時突然永別。
我也曾問他，如果哪天我走了，你需要花多長的時間忘記我？他說，五年吧。其實我不知道五年這個數(shù)字他如何得來，但當(dāng)時年輕的我卻有些生氣，竟然只需要五年就把我給忘了？到底是不是真心愛我？
現(xiàn)在卻覺得，真要那樣，我希望一年都用不到。最多，最多半年就好了，然后你再娶個比我溫柔堅強的女子，平靜安寧地度過余生，我不要你日日夜夜活在痛苦里，我也不要你長長久久地記得我。
關(guān)于生死，關(guān)于命運，關(guān)于坎坷，關(guān)于幸福，其實來來回回，不過是“浮生若夢，人生幾何”罷了。格子曾說，我對自己的生死一向坦然，是個可以隨時去死的人。我聽以后頗為震撼，心想她得有多通透的心性，才能悟得這般清明透徹。
好像話題有些沉重了，但其實《浮生六記》也講了許多有趣的好玩的事，比如如何用水盆做
成水底花開的效果，又記錄了好些景色妙曼的自然風(fēng)光。最搞笑的是，有次我看到他們跟朋友偶爾會玩考試的游戲，輪流做老師，給其他人出題，而且出題人兼做主考官，然后還要閱卷評分。不由對正在玩游戲的趙同學(xué)感嘆：“古代人好可憐啊，沒有手機也沒有電腦，只能以考試為樂。”
我心想，要是把他丟回古代，他要怎么活下去呢？文不行武也不行的，幕僚做不了，生意做不了，估計只能耕種了。
浮生六記讀后感7
蕓娘不但可愛，更是個聰明賢惠的才女，她喜歡李太白詩，言“李詩宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣”，她與三白聊天多涉文辭書畫、園藝插花，她是三白的知己，三白也是她的知己。她二人看淡富貴名利追求天然自得的逸趣。在鄉(xiāng)間避暑期間，面對一派田園風(fēng)光，蕓娘欣喜對丈夫說道：“他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我銹，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂終身�！�
這樣的女子，誰人不喜，誰人不愛呢，無怪乎歷代文人均喜置書在側(cè)，閑來品讀，確有沁人心脾恬淡素雅之味。將其翻譯成英文的林語堂曾對友人說，沈三白之妻蕓娘，乃是人間最理想的女人，能以此姝為妻，真是三生有幸呢。恩，當(dāng)真是夫復(fù)何求!
再說沈三白，也是頗合余心。他素性淡雅不拘，十三歲時隨母歸寧，第一次見到蕓娘，就跟母親說：“若為兒擇婦，非淑姊不娶�！蔽也恢湃巳⑵捩卸嗌賽矍榈某煞�，禮教之下，愛情所處的地位大概微乎其微，看西廂紅樓，梁�？兹福莻�時代，十三歲的沈三白行此男子大諾，是其情根使然的天性，是與禮教的叛逆與抗?fàn)帯Ｋ诤笪闹卸嗵幪岬蕉恕扒榘V”，于此亦可見一斑。所幸或是上天憫其情愛之切，母親也喜歡自己這個“柔和”的侄女，便勻了兩人婚事。十八歲那年，喜結(jié)連理。
成婚之后，二人如膠似漆，“耳鬢廝磨，親同形影”，愛戀之甚，不可以言語形容之。沈三白沉迷閨房之樂，毫不思進(jìn)取功名。蜜月之后，三白去紹興趙省齋受業(yè)，與蕓娘暫別，“恍同林鳥失群，天地異色”，三個月，如同隔了十年，以致無心學(xué)業(yè)。后終得先生之力得返遣歸家，“喜同戍人得赦”。二人相見更是“握手未通片語”，“魂魄恍恍然化煙成霧，覺耳中惺然一響，不知更有此身矣”。
或有人責(zé)三白之不思進(jìn)取，蕓娘之不加勸勉。乾隆年間，太平盛世，理當(dāng)考取個功名，光宗耀祖。然三白自有其超脫功名淡然處世的.性格，他的所有愛好都與自然藝術(shù)相關(guān)(喜愛插花園藝)，這樣的人讓他身處功名利場，豈非鳥困牢籠，魚囚淺灘。再則，人生在世，功名利祿英雄偉業(yè)，也不過求一知心佳偶，以途陰陽和合之人生大道，既得，其余外物值鳥耳!是故，三白寫《浮生六記》，言語性靈淡真，皆記夫妻平日生活瑣事，卻于此細(xì)碎事中方顯其真性情。滄浪亭之閑居諧趣，蕭爽樓之寄居雅樂，東高山之困頓潦倒，夫妻二人始終無怨無悔，相依相靠。
雖然沈三白不拘禮法，妻以“禮”侍之，會“厭之曰：‘卿欲以禮縛我耶?”但終究還有些軟弱與妥協(xié)。比如在“云游”一事上，雖有心想與蕓娘“相與訪名山，搜勝跡，遨游天下”，卻惜其“雌而伏”、“茍能化女為男”云云。而其最大之不是在于無力養(yǎng)家而致使“隆冬無裘”，妻女受寒，妻得頑疾而無錢醫(yī)藥，終是英年早逝，死生相望。及至二人悲痛永訣，“兩情淚眼相持，一個溫言撫慰，一個囑托不休，一字一淚，一字一血，當(dāng)事者痛腸欲裂，讀者也隨之而慟倒�！弊詈蟆笆|乃執(zhí)余手而更欲有眼，僅斷續(xù)疊言‘來世’二字，忽發(fā)喘口噤，兩目瞪視，千呼萬喚已不能言。痛淚兩行，涔涔流溢，既而喘瀝微，淚漸干，一靈縹緲，竟而長逝!時嘉慶癸亥三月三十日也。當(dāng)是時，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極!”
我常想，一見鐘情的愛情，兩個人身上該是有著前世愛情的印記，今生見了面，看到了印記，便會再續(xù)前緣。希望蕓娘與三白來生還能再見，再結(jié)夫妻，或會如三白所言“來世卿當(dāng)作男，我為女子相從”。
浮生六記讀后感8
書中最惹人喜愛的當(dāng)屬蕓娘了，作者寫書的本意也該是為了悼念亡妻吧。蕓娘陳氏，名蕓，字淑珍，是三白“舅氏心余先生女”，其表姐也。幼失怙，與母弟相依為命。此女聰穎可人，初嫁三白，賢惠守婦道，偶爾也會稍露其可愛任性的一面。
三白看“花照”歸，“向蕓艷稱之”，蕓娘便也想去看看，“惜妾非男子，不能往”。但三白是個我行我素不拘禮法的人，當(dāng)即便慫恿她女扮男裝，穿上自己的裝束，再教她“男子拱手闊步”之行止，好不穿幫。裝束好后，蕓娘“攬鏡自照，狂笑不已”。之后“遍游廟中，無識出為女子者”。但世事總不經(jīng)意的有些小小的變故。蕓娘見到一熟人，過去打聲招呼，不自覺把手放在了她的肩上，招徠主婢責(zé)難，不得以“脫帽翅足以示之”，那人雖然驚訝，卻也覺有趣，相談甚歡。
蕓娘不但可愛，更是個聰明賢惠的才女，她喜歡李太白詩，言“李詩宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣”，她與三白聊天多涉文辭書畫、園藝插花，她是三白的知己，三白也是她的知己。她二人看淡富貴名利追求天然自得的逸趣。在鄉(xiāng)間避暑期間，面對一派田園風(fēng)光，蕓娘欣喜對丈夫說道：“他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我銹，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂終身�！�
這樣的女子，誰人不喜，誰人不愛呢，無怪乎歷代文人均喜置書在側(cè)，閑來品讀，確有沁人心脾恬淡素雅之味。將其翻譯成英文的林語堂曾對友人說，沈三白之妻蕓娘，乃是人間最理想的女人，能以此姝為妻，真是三生有幸呢。恩，當(dāng)真是夫復(fù)何求!
再說沈三白，也是頗合余心。他素性淡雅不拘，十三歲時隨母歸寧，第一次見到蕓娘，就跟母親說：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”我不知古人娶妻妾有多少愛情的成分，禮教之下，愛情所處的'地位大概微乎其微，看西廂紅樓，梁�？兹�，那個時代，十三歲的沈三白行此男子大諾，是其情根使然的天性，是與禮教的叛逆與抗?fàn)�。他在后文中多處提到二人“情癡”，于此亦可見一斑。所幸或是上天憫其情愛之切，母親也喜歡自己這個“柔和”的侄女，便勻了兩人婚事。十八歲那年，喜結(jié)連理。
成婚之后，二人如膠似漆，“耳鬢廝磨，親同形影”，愛戀之甚，不可以言語形容之。沈三白沉迷閨房之樂，毫不思進(jìn)取功名。蜜月之后，三白去紹興趙省齋受業(yè)，與蕓娘暫別，“恍同林鳥失群，天地異色”，三個月，如同隔了十年，以致無心學(xué)業(yè)。后終得先生之力得返遣歸家，“喜同戍人得赦”。二人相見更是“握手未通片語”，“魂魄恍恍然化煙成霧，覺耳中惺然一響，不知更有此身矣”。
或有人責(zé)三白之不思進(jìn)取，蕓娘之不加勸勉。乾隆年間，太平盛世，理當(dāng)考取個功名，光宗耀祖。然三白自有其超脫功名淡然處世的性格，他的所有愛好都與自然藝術(shù)相關(guān)(喜愛插花園藝)，這樣的人讓他身處功名利場，豈非鳥困牢籠，魚囚淺灘。再則，人生在世，功名利祿英雄偉業(yè)，也不過求一知心佳偶，以途陰陽和合之人生大道，既得，其余外物值鳥耳!是故，三白寫《浮生六記》，言語性靈淡真，皆記夫妻平日生活瑣事，卻于此細(xì)碎事中方顯其真性情。滄浪亭之閑居諧趣，蕭爽樓之寄居雅樂，東高山之困頓潦倒，夫妻二人始終無怨無悔，相依相靠。
浮生六記讀后感9
最近在看《浮生六記》，為沈復(fù)的人生感慨不已。
《浮生六記》記錄的是兩百年前，一個落魄書生對自己那段純真少年和憂患中年經(jīng)歷的回憶。
沈復(fù)出身于幕僚家庭，幼時也度過了一段無憂無慮的時光。其妻陳蕓，和他亦是青梅竹馬。幼時相識，后來順利結(jié)為連理，二人舉案齊眉，夫妻生活充滿樂趣。
年輕時的生命，如一朵含苞待放的花朵，那時不知這世間究竟有多少凄風(fēng)苦雨，要將這花朵打落？走過溫暖的春，熱情的夏，逐漸看到秋風(fēng)蕭瑟，冰凍大地。
后來，變故叢生
因為種種瑣事，蕓娘失歡于婆婆，得罪了公公，甚至被公公怒斥，讓沈復(fù)休掉妻子。最終并未施行，但也要求夫婦二人搬出家門，自謀生路。
這個小家庭本就經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，搬出后更是入不敷出。又因擔(dān)保朋友借債事宜，被債主討債，并罵上門去。夫婦二人不得不投靠親友，移居鄉(xiāng)村。當(dāng)時，他們的女兒十幾歲，匆忙之中許了人家；兒子剛剛十歲，只得留于家中。一家人各處分散，長時難以想見。其間悲苦，不難想象。
蕓娘身體也大不如前，如今又要寄居別家，更是苦上加苦，連沈復(fù)這個男人都禁不住落淚。人在屋檐下，并非長久之計，沈復(fù)也謀劃著外出找事做。二人想到多年前資助過的一個遠(yuǎn)親，就決定去試試運氣。于是，沈復(fù)背上行囊，帶上干糧，先是步行，后又乘船，前去找尋。路上，缺衣少食，連壺?zé)嵘淼木贫忌岵坏煤�。幸虧遇到一個故人，因為沈復(fù)之前幫助過他，一路為沈復(fù)提供吃住，帶他找到了遠(yuǎn)親。遠(yuǎn)親資助了他，他也在那里找了份文職工作，終于可以有些許收入。當(dāng)他覺得暫時穩(wěn)定，就把蕓娘也接了過來。好日子還沒開始，他所在的部門又被裁員十五人，而他并無根基人脈，又成無業(yè)之人。
看到這里，夜已深，合上書本，心中難以平靜。
我仿佛看到一個無憂無慮的少年，一個充滿憧憬的青年，和一個顛沛流離的中年人，在人生的大道上，愈走愈荒涼。
后來，蕓娘死了，死于疾病，亦死于憂慮，死于貧窮。沈復(fù)的父親也撒手人寰。如果這些悲歡離合，沈復(fù)尚能承受，那白發(fā)人送黑發(fā)人，中年喪子呢？沈復(fù)的兒子也在18歲夭亡。不知那時的沈復(fù)，是否一邊思念著亡妻，一邊想念著死去的兒子，涕淚橫流呢？
讀完此書，讓人不禁想到我少時讀的'《活著》，男主人翁富貴一生坎坷的命運，地主家族的沒落，父親含恨而終；小兒子因為獻(xiàn)血過多而死亡；女兒和女婿也相繼意外而亡，妻子病逝，就連唯一的外孫也被豆子撐死，身邊的親人一個個離去就留他獨自坐在田間回想自己的人生；亦如《平凡的世界》中孫少安放棄了他念念不忘的田潤葉；孫少平也失去他最愛的田曉霞，最后在礦地出事而毀容。少時讀了，只覺得義憤難平，不應(yīng)該是公主和王子幸福的生活在一起了嗎？后來長大了才發(fā)現(xiàn)王子和公主可能會因為異國而分手，柴米油鹽、生老病死才是人生常態(tài)。
生活的魑魅魍魎蠢蠢欲動，似乎一張口，就會把每個脆弱的心靈吞噬下去。
誰的人生不艱難？我們也只能含著淚，帶著笑，縱使?jié)M身傷痕，依然摸爬滾打。正如歌中所唱“從前初識這世間，萬般流連，看著天邊似在眼前，也甘愿赴湯蹈火去走它一遍。如今走過這世間，萬般流連，翻過歲月不同側(cè)臉，措不及防闖入你的笑顏.....”
浮生六記讀后感10
大概很多人跟我一樣吧！是聽到了這句話，才有了翻開《浮生六記》的興趣，才知道了他和她之間的故事。蕓，在十幾歲的時候，被作者沈復(fù)看中了，然后走了一番正當(dāng)“程序”后，結(jié)為了夫妻。
蕓娘聰敏，小時候聽過一遍《琵琶行》，便能背誦，后來還根據(jù)這首詩去識字。她是性格柔和，溫柔樸素的一枚弱女子，長相一般，但是對作者有著一種特別的吸引力。
《閨房記樂》，乍一看還以為作者寫這本書是用來“曬妻”，或者是“秀恩愛”呢！從年少時，便有說不完的趣事。
首先是因為“粥”，弄的兩位都很尷尬。（具體可以自己去讀一下）作者在回憶這段往事時，內(nèi)心應(yīng)該是竊喜的吧！
然后說到妻子因為自己得了“天花”而長期茹素，婚后依然勤勞早起，一起討論詩文，互相打趣。再到捐贈珠花，外出游玩，女扮男裝等。
字里行間，直覺得此夫妻二人三觀趨同，甚是般配。生活上相互扶持，精神上也能很好的同步交流，游山玩水，談?wù)撛娢��；ハ啻蛉�，給生活平添了很多樂趣。
蕓娘的一舉手一投足，無論是生氣時候認(rèn)真的樣子，還是獲得滿足時開心的樣子，想必在沈復(fù)眼中，都是可愛至極吧！
然而蕓娘始終是性情中人，容易大悲大喜，加之身體柔弱。離世時不過四十歲左右。
《坎坷記愁》中描敘到，家庭條件困苦，夫妻為了生計，奔波勞碌，顛沛流離。最讓人傷心的莫不是，夫妻為了躲追債的人，在安頓好子女后，星夜悄悄出走那一段。被兒子發(fā)現(xiàn)了，哽咽無語，只能安慰道：“別哭”，“別哭”。兒時，父母外出打工，我長期寄居在親戚家，這種離別之事我也是經(jīng)歷過的�？赡軐τ诟改傅男睦�，我無法切身體會，但是對于一個十來歲的小孩，好像除了哭，別的.什么也干不了。
夫妻二人也不愿意麻煩親友，借住二十多天，就籌謀未來。就算是困苦不堪，需要人幫助，也是選擇去找那些他們曾經(jīng)給予過幫助的親友。此間還有許多故事，講的都是夫妻相扶相攜，共度生活難關(guān)的事。
《閑情記趣》講的也都是日常生活，蕓娘“就事論事”，總是能想出很多不著調(diào)，卻又很實用的點子。不過其中有沈復(fù)誓不植蘭的故事。我小時后也養(yǎng)過一條黃狗，很是聰明，我也給他取了個很接地氣的名字，叫做“旺財”。后來我父母外出打工，我也最多一個星期才能回來一次，每次看到他，我們都非常開心。后來接近寒假了，我回到加卻沒發(fā)現(xiàn)“旺財”，找了好久，鄰居的大娘才告訴我好久沒看到他了，可能是被捕殺了，當(dāng)時我傷心至極，我好不容易領(lǐng)養(yǎng)了一只狗，卻遠(yuǎn)離了他，讓他在左鄰右舍趁吃趁喝，沒人照料，終究丟了性命，想到這里就無比內(nèi)疚。萬物皆有靈，以后出現(xiàn)類似的情況，我總會考慮再來，直到現(xiàn)在，我再也沒養(yǎng)過小動物�！独擞斡浛臁分校驈�(fù)談到：凡事喜獨出己見，不屑隨人是非，常存“人珍我棄，人棄我取之意”，想來我和作者性格也有頗多相似之處。
這本書大致寫夫妻二人患難與共，禍福相隨的故事。應(yīng)當(dāng)是很多人都心向往之的。夫妻三觀趨同，但迫于生計，最終“恩愛夫妻不到頭”，讓人不禁扼腕嘆息。
思考再三，卻也發(fā)現(xiàn)結(jié)局有因可循。夫妻感情雖深，但是總感覺缺少“成長”，最終困于生計，貧賤夫妻百事哀，雖然夫妻同心，最終卻也沒能渡過難關(guān)。蕓娘雖然可愛，但是太過于性情，大悲大喜，加上體弱多病�？梢哉f憨園，和丫鬟的事，成了她的催命符。
如果沒有生活上的困苦，或者說一起熬過了這段艱難的時期，想必《浮生六記》該有另一番景象吧！
浮生六記讀后感11
在京東圖書公布的20xx年暢銷書單中，《浮生六記》高居紙質(zhì)書銷量榜榜首，這是一個令人意外的存在。《浮生六記》不是一本剛剛問世的新書，作者也不是人氣作家，和榜單上的《解憂雜貨店》《白夜行》《百年孤獨》等赫赫有名的暢銷書相比，這本書從作者到內(nèi)容都過于普通。
在《浮生六記》的介紹中，幾乎都要提到書名來自李白的“浮生若夢，為歡幾何？”的確，對于李白來說，人生充滿了壯志未酬的失意，對于《浮生六記》的作者沈復(fù)來說，他和蕓娘的人生主旋律是痛苦的，為家長里短、婆媳姑嫂關(guān)系所困，為茶米油鹽、布衣蔬食所謀，可李白游歷山川、縱情山水、開懷暢飲之后寫下汪洋恣肆的詩篇，沈復(fù)與蕓娘談?wù)撛姇�、煮酒烹茶、悠游江南后記下閨房之樂，都記錄下生活中瑣屑又平常的快樂細(xì)節(jié)，帶給人無窮的歡樂和回味，李白如此，沈復(fù)亦如此，平常如我輩更是如此，“浮生”是沈復(fù)沈三白的，也會蕓蕓眾生的。沈復(fù)不是流芳百世、名垂千古的偉人，只是一個落泊的文人、畫師，我們知道沈復(fù)是因為《浮生六記》，大多數(shù)人喜歡《浮生六記》，大概也是因為沈復(fù)是一個平常人，一個不出名的畫師，不富裕的'文人，娶了青梅竹馬卻不能白頭到老，歷經(jīng)喪妻之痛卻依然得四處奔波為稻粱謀。
《浮生六記》不比那些為賦新詞強說愁的網(wǎng)絡(luò)小說，浮生是真實的生活，蕓娘也曾是明媚的女子。林語堂說蕓娘是中國文學(xué)史上最美麗的女子。當(dāng)然沈復(fù)之描述，蕓娘“兩齒微露，似非佳相”，長得不一定能對得起讀者。蕓娘因家庭困難未曾讀書，卻跟著讀書的弟弟自學(xué)認(rèn)字，自稱最喜歡“三白”（李白、白居易、沈三白），她溫柔善良，既溫柔善良，又幽默靈動頗富才情。蕓娘和沈復(fù)青梅竹馬，未成婚已芳心暗許，曾為來做客的少年沈復(fù)偷偷留粥，成就一段藏粥佳話。待成婚后舉案齊眉，情投意合。隨沈復(fù)學(xué)習(xí)寫字、作詩，曾女扮男裝陪沈復(fù)暢游、談詩論畫，美好得如同中國的電視劇一般。
然而生活饒過誰，閨房之樂，閑情之趣終究要經(jīng)歷坎坷之愁。女子無才便是德的年代，會寫字的蕓娘在日�，嵥榈募彝ド钪凶笥沂�(jù)，書生意氣的沈復(fù)在處理家庭矛盾時束手無策。蕓娘先后得罪公公婆婆，之后漸遭冷落，最終夫妻被逐出家門，送女兒做童養(yǎng)媳，兒子放友人處寄養(yǎng)，兩人為躲債連夜逃亡之時喝粥一碗，蕓娘仍苦中作樂曰“昔一粥而聚，今一粥而散，若作傳奇，可名《吃粥記》矣�！北M管生活已經(jīng)如此艱難，作為一個三從四德的好妻子，蕓娘卻還有為丈夫納一個如意小妾的愿望，因家庭貧困，她相中的兩個好姑娘先后悔婚，蕓娘至此大受打擊，一病不起，很快去世。
痛失愛妻的沈三復(fù)，在流浪奔波中，哀嘆“無人問我粥可溫，無人與我共黃昏。無人陪我顧星辰，無人與我把酒分”。可能會經(jīng)常想起那個夏月，荷花初開時，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出。烹天泉水泡之，香韻尤絕�！案∩魤�，為歡幾何”，若無“為歡”，何來“浮生”，正是這小小的歡愉，這悠悠的茶香，伴隨沈三白度過天涯孤旅。
年少時意氣風(fēng)發(fā)、胸懷壯志，中年時心灰意冷，落拓天涯，是沈復(fù)，是蕓娘，也是我們每一個人。記得第一次聽毛不易的歌，《像我這樣的人》，歌中唱到：像我這樣優(yōu)秀的人，本該燦爛過一生，怎么二十多年到頭來，還在人海里浮沉。聽到第一句我就笑了，曾經(jīng)我們以為自己多么與眾不同，其實早就泯然眾人矣，所以成熟的標(biāo)志從某種意義上說是認(rèn)識到自己和別人一模一樣。
浮生六記讀后感12
《閨房記樂》這卷講的是沈復(fù)與蕓娘從相識相知，到結(jié)為連理，期間發(fā)生的各種洋溢著濃濃的閨房之樂的日常小故事，而其中的甜蜜日常，卻并不會令人生厭，而是讓局外人也不禁沉浸其中，這大概就是所謂清新的蜜與甜膩的糖的區(qū)別了吧。這一卷中講述的故事，打破了我對中國傳統(tǒng)女子婚后生活枯燥乏味、單調(diào)無趣的猜想，又或許是因為沈復(fù)本身是個不拘于禮教之人，而蕓娘也是一個通透聰慧、通情達(dá)理的女子。兩人雖放浪，卻一直彼此深愛對方，同時也不拘小節(jié)。從沈復(fù)的字里行間，總能看出他對妻子的愛護(hù)和尊重，當(dāng)二人在生活方式和思想觀念上有分歧時，沈復(fù)會直接了當(dāng)?shù)奶岢�，而蕓娘也并非一味附和，反而會認(rèn)真說出自己的想法，通過與夫婿的溝通來調(diào)和二人的矛盾，兩人時有拌嘴，而最終都會和了，更會加深愛意與對彼此的了解，這不正是最和諧的夫妻相處方式嗎？
蕓娘在吃臭腐乳和鹵瓜時，沈復(fù)調(diào)皮道：“狗因為沒有胃所以才吃糞便，因為它不知臭”，明眼人都能聽出這是由于沈復(fù)厭惡腐乳和鹵瓜的氣味，對蕓娘的`淡嘲。而此時蕓娘強行用筷子把鹵瓜塞到沈復(fù)嘴里說：“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下�！辈⒁槐菊�(jīng)地說道“情之所鐘，雖丑不嫌�！边@便體現(xiàn)出蕓娘的機智活潑、天真爛漫的性格了，而這時的沈復(fù)出于對蕓娘的愛，便笑著接受了食物。講到兩人拌嘴的還有一處：蕓娘平日喜歡用茉莉花做發(fā)飾，既美觀又香氣襲人，而沈復(fù)對此則笑曰：“這茉莉花的香氣都蓋過了屋里佛手的香味了�！笔|娘又說：“佛手是香料中的君子，香味清醒脫俗，似有似無；茉莉則是香料中的小人，香味有些諂媚�！鄙驈�(fù)追問“那你為何近小人而遠(yuǎn)君子乎？”蕓娘則笑道：“我笑君子喜愛小人��？”兩人的拌嘴日常，令人好生羨慕，我認(rèn)為這正是最能還原當(dāng)時他們恩愛生活的事情。也能給予我們啟示，那便在是平凡的日常中，只要去發(fā)掘，也會有不一樣的快樂存在。
而最讓我感嘆的是，當(dāng)友人邀請沈復(fù)去洞庭君祠，蕓娘遺憾自己身為女子，不能與沈復(fù)一同前往時，沈復(fù)便讓蕓娘穿其衣，戴其冠，假扮為男子與其一同前行。沒想到沈復(fù)作為成年男子，為了妻子竟能想出如此妙招，不惜去冒險。也沒想到在古代還真的會有女子敢冒著不敬的風(fēng)險，女扮男裝，看到此處我不由得嘖嘖稱奇，沈復(fù)和蕓娘果然都為“性爽直，落拓不羈”之人哪。一方僅僅因為妻子一時的遺憾，為了使妻子開心，便出此計謀，真心是愛護(hù)妻子到極致��！而另一方則是深切體會到了丈夫的深情，配合的去實行。這實在是令人感嘆，令人感嘆。
沈復(fù)稱贊蕓娘道，“其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語，一舉一動，示之以色，無不頭頭是道�！贝颂帉嵲谑橇钊瞬挥傻眯纳锌�，人活一世，會遇見形形色色的人，但若能與一知己相遇相知相守，說是人生最幸運的事也不過。這樣看來，他們實在是得到老天眷顧之人，但是能夠像他們一樣，與一知己結(jié)為連理得人，實屬少數(shù)，這便告訴我們，若是有知己在身邊，可要好好珍惜，就算沒有，對親密的朋友，同樣要好好珍惜，即使現(xiàn)世太平，可人生道路誰能料？珍惜當(dāng)下，便是最好的選擇。
《閨房記樂》幾乎可以說是一篇沈復(fù)夫妻大秀恩愛的一卷文章。讓人讀起來身心愉悅，對夫妻倆滿腹稱贊，同時也能在其中得到不少啟發(fā)。
浮生六記讀后感13
讀完，內(nèi)心很不是滋味。為那個吃人的時代，為蕓娘，為沈復(fù)...
蕓娘是整本書的靈魂，如果沒有了蕓娘，整本《浮生六記》就會變得黯淡無光，堙沒無聞。回顧一下他們兩人的相遇、相識、相知、相契，以及相離。沈復(fù)給了她那個時代很多女人都不敢奢望的東西——自始至終的愛，以及發(fā)自內(nèi)心的尊重。所以可以這么說，蕓娘的可愛、有趣，在某種程度上是因為沈復(fù)的成全。沒有沈復(fù)的縱容，蕓娘可能就跟那個時代的其他女性一樣，在某戶人家的后院里，活活地把自己悶死，把自己變成木頭。蕓娘原本也是一個活得很規(guī)矩的女人，知道“三從四德”，每天早早起床，就因為怕被公婆看作“德行不好”。但后來，她變得越來越大膽，也越來越敢于展示自己的個性。她不是不知道這樣做的危險性，但她依舊做了。因為愛，所以放縱，所以尊重。沈復(fù)放縱自己的愛，尊重一個有才華有思想的女人。蕓娘也活出了自己，讓自己短暫的生命在那個灰暗的時代綻放出剎那的光彩�！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！蔽胰滩蛔槭|娘淚流滿面。那么有趣的一個蕓娘，那么可愛的一個蕓娘，她給女兒留下的囑托，竟然是讓她守婦道，不要學(xué)她娘這樣。
究竟是誰“殺”死了這些才氣縱橫、不讓須眉的巾幗女子？遇見沈復(fù)之后，她綻放出燦爛的光華，但隨后就開始被作為封建家長的沈復(fù)父母吃，被家中的小人吃，甚至被自己吃，因為沈復(fù)，遍體鱗傷的她不后悔這樣的結(jié)局，但她絕不會讓自己的女兒重蹈這樣的覆轍了。
在那樣的一個時代，有多少命運悲慘的女子連一聲哭泣都不敢有，就消失在歷史的茫茫夜幕中了。這正是那個時代女流之輩的悲哀。
沈復(fù)不是沒有抱負(fù)，卻不能施展，沈復(fù)也不是沒有才華，卻沒有舞臺。由于缺乏上升渠道，再加上文人的清高和孤傲，有不屑于學(xué)習(xí)一些生存技能，他們最終倒在了自己視為糞土的錢財上，并且還搭上了妻子兒女一生的幸福。
這是沈復(fù)的悲哀，也是那個時代所有文人們的悲哀。
孔子站在河邊感嘆道：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”時代不一樣，人跟人的追求不一樣，價值觀不一樣，我們沒有必要用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來套古人的價值觀，想當(dāng)然地把沈復(fù)看作一個渣男。否則我們只會“一葉障目，不見泰山”�？床坏街袊膶W(xué)之美，也看不到人性之美。
明清時期是一個特殊的時代，對于人性的桎梏，已經(jīng)到了登峰造極的階段。然而盛極必衰，這個黎明前最黑暗的'時刻，人的自我意識開始慢慢覺醒。
文學(xué)即“人”學(xué)。這種萌芽很自然而然地反映在文學(xué)作品中。
這時候，出現(xiàn)了很多不愿意吃人的人。他開始懷疑那些打著道德的招牌吃人的人，“大逆不道”地對儒家經(jīng)典提出質(zhì)疑。他主張婚姻自由，熱情歌頌卓文君和司馬相如戀愛的故事。
對封建禮教壓迫下的婦女，李贄給以深深的同情，他大聲疾呼，為婦女鳴不平。
還有沈復(fù)，在他的筆下，一個才氣、胸襟、學(xué)識都在男人之上的蕓娘躍然紙上，靈動之極。她雖然已經(jīng)成為時代的犧牲品，但我們知道，我們永遠(yuǎn)也不會忘記那個掙扎過、幸福過、愛過的蕓娘。
她一直奢望的理想生活狀態(tài)是“布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，悠游泉石”，她想要的無非是吃飽穿暖、家人和諧的生活，在我們這個時代是每個人都能達(dá)到甚至超出的生活狀態(tài)，在她看來，卻是神仙幾世才能修來的。
她讓我們更加知道如何活在當(dāng)下，活出自我，滿目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人。
浮生六記讀后感14
沈復(fù)在他的自傳散文體小說《浮生六記》開篇時便用了東坡詩中“事如春夢了無痕”這句，而這句話幾乎可以算得上是他和陳蕓愛情的寫照。
林語堂的女兒林太乙說：“父親的理想女人是《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復(fù)促膝暢談書畫，愛她的憨性，愛她的愛美�！笔|娘大概是所有文人夢想中的女人，世界上絕不會再有第二個她。
沈復(fù)和蕓娘的愛情，很好。
十三歲時沈復(fù)第一次見到蕓娘，兩小無猜。脫金為約，她成了他的未婚妻，這是一開始的故事。金風(fēng)玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存，他們約定的太早，難免過早散場。
洞房花燭夜，兩人比肩調(diào)笑，共論《西廂》。此夜春心動一處，不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛情，這樣互為心動的愛情，多少癡情男女想要，多少人求而不得。
他們本來就是有緣的。陳蕓以白樂天為啟蒙師，幼誦讀《琵琶行》而識字，以李太白為知己，愛他“姑射仙子”“落花流水之趣”。而沈復(fù)適字三白。
卻不知白是空，萬般柔情終成空。
他們是如此般配的兩個人。滄浪亭愛蓮居里談詩論賦，細(xì)說相如。他愛他鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香，愛她的多愁善感，心地善良。陳蕓在沈母大壽上聽到《慘別》等劇時的不忍，沈復(fù)看在眼里；陳蕓對王二姑折花的調(diào)笑沈復(fù)記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時候，陳蕓把自己的給了她，她不以這些在別人眼里送出便是可惜的東西為貴，卻偏偏珍惜些破書殘畫，悉心裝訂，竭力搜集，她愛的他也愛。她的`好他全陪著。
相處久了連不愛的地方也變成了愛。后來她喜歡吃的鹵味漸漸變成了他的習(xí)慣。自由隨性的沈復(fù)也把“得罪”、“豈敢”當(dāng)成了日常。當(dāng)沈復(fù)問為什么一開始厭惡的東西最后卻會喜歡上的時候，蕓娘說：“情之所鐘，雖丑不嫌�！毕矚g上，就什么也不在乎了。
情到濃時，竟然相約來世，來世竟要當(dāng)個男兒陪他游歷天下。這樣的愛情應(yīng)該純粹到何種地步？
洞庭盛會，陳蕓便做了一回男子。她在丈夫的慫恿下女扮男裝的出了門。攜手而出，歡樂無限。
也曾托言歸寧同去太湖。
陳蕓說，第一次見到了這么寬廣的天地，看過了便不虛此生了。閨中女子終生沒有見過的大有人在。她們與船家女素云在船上嬉笑作樂，唱歌歡笑，最后被友人妻誤以為是沈復(fù)挾著兩名妓子舟中作樂。陳蕓解釋的很妙，她說：“有之，其一即我也�！�
每到暮春，便恨花落得太快。
結(jié)局總是出人意料又在情理之中，衣冠之家最后也沒給沈復(fù)仰仗，而生在衣冠之家的沈復(fù)還不能給陳蕓仰仗。因替人作保被人追債，竟至于被趕出家門。幸有友人收留，卻終將疲于生計。布衣蔬食已是向往，家破人亡終成現(xiàn)實。
他們的愛情就像是水晶，他們自己也像。在這個世界上好像每個人都沒辦法得到自己最想要的東西。文人們想要仕途的時候，仕途不順；人們想要安居樂業(yè)的時候，流離失所；他們想要平平淡淡共度一生的時候，偏偏妻離子散。
未嘗不希望沈復(fù)更強一些，更聰明一些。不用太聰明，不用太強，足以支持的起他們的愛情便足矣。然而那樣或許太過完美了，所以上天竟然不準(zhǔn)這種情況出現(xiàn)。
塵世中的我們大都渴望著完美，完美的戀人，完美的愛情，完美的人生。可惜這個世界上根本沒有完美的事情。當(dāng)愛情來的時候去愛，當(dāng)苦難來的時候去承受，人生就是這樣，總有些意外等著你，既然無法預(yù)測，不如真誠接受。只能接受。
事情沒那么好也沒那么壞。愛情和人生都是如此。
浮生六記讀后感15
最近，又重新翻開了《浮生六記》這一本書，竟一口氣在課堂上讀完了前兩卷，一度感慨，既感慨于人之于天下小如蜉蝣，卻又為人生在世于蕓娘與沈復(fù)之間的愛情所動容，其中還摻雜著時代背景的悲哀，放眼于現(xiàn)代卻不知道是值得悲哀還是慶幸之事。至于開頭為什么說“又”呢？大概是因為，大二時我在圖書館偶然翻到這本書，一開始打開看覺得枯燥乏味，因大多是文言文闡述，便也只對《閨房之樂》這一卷稍稍掠過，印象中只覺羨慕那時蕓娘與沈復(fù)愛情之簡單又純碎。
而現(xiàn)如今，趁著買書的空檔，我連著這本書也一起買了。再次翻開，已是三年后。只是，在重新讀這一卷時，多了一些經(jīng)歷，也難免多了幾分自己的思考。雖年紀(jì)漸長，但我發(fā)現(xiàn)，我對于蕓娘與沈復(fù)之間愛情的看法始終如一，我想，在那個時代，蕓娘自然是幸運而又幸福的(vice versa)。于蕓娘而言，雖比沈復(fù)年長，晚年因封建禮教的束縛（無論是對自身還是對環(huán)境）并不能如其所愿與沈復(fù)共度晚年，亦不能親眼見證其子女的成長（尤其是到后面其子亦因病去世），中晚年執(zhí)著于給沈復(fù)挑妾室（于此現(xiàn)代的我所不能理解與接受）卻又因此見證了人世間的冷暖趨炎附勢而落下了心病，但似乎，這些都不能否認(rèn)，在其生命結(jié)束前的幾十年間里，其時而可作為沈復(fù)的妻子為其持家將家里打理得井井有條，心靈手巧為其丈夫編織或制作餐具；時而作為沈復(fù)的知心好友與其共賞明月對酒當(dāng)歌吟誦詩詞行酒令；時而亦可女扮男裝與沈復(fù)一起于元宵七夕節(jié)共游花燈。在封建禮教年代，我想，這大概是很多女子都想得到又或者壓根都沒有敢去想象的婚姻生活。大概，是因為蕓娘本身就是一個很有魅力的女孩子吧，知輕重而識輕重，既上得廳堂也下得廚房，可作為對酒吟詩的酒友，亦可作為與其共枕說盡心里話的妻子。偶爾我都在想，如若我是沈復(fù)，大概也會像他如此吧，在失去蕓娘后的十幾年間里日日思念。不過，沈復(fù)也是幸運的，盡管痛失蕓娘，但起碼也和蕓娘以夫妻相守，陪伴蕓娘走至其人生的盡頭。其于少時娶了蕓娘，此后的幾十年光景里，倆人一起云游過，一起住進(jìn)老婢女的鄉(xiāng)下小房子，看著房子外搭建的籬笆，說盡心中不痛快之事，亦妻亦友，可不令人羨慕！實在快哉！自《閨房之樂》一卷后，所記錄的大抵都是沈復(fù)的所見所聞，按照他自己的話來說，大概就是人生走這一回，既然老天給了他這走一回的幸運，讓他遇見了蕓娘，也讓他這一生經(jīng)歷這許多之事，到過不同的地方，那在晚年，將這短短一生用文筆記下，也算是不辜負(fù)這一生。雖哀吾生之須臾，卻人生于每個人而言都是獨一無二的，又何苦緊抓這幾十年短短光陰不放而忘了去好好享受自己的`人生呢！可惜的是，后兩卷已然丟失，為清人所編寫，無從得知后兩卷沈復(fù)本人究竟書寫了什么，難免可惜。
不過，再次拿起這本書讀的時候，也讓我意識到，好像我也可以如此做，將自己所遇見的人、所經(jīng)歷過的事、所走過的地方與所聽見的故事記錄下來，雖然不得以完整，也可能已經(jīng)忘記許多，但，我想，短短一生，這些豈能為我所限？哈哈哈，忽然就想起一句話來——禮法豈為我輩所設(shè)！如果能穿越，我倒真的想做一個俠客，仗劍走天涯，與一知己指點江山，飲酒暢談，豈不幸甚樂哉！
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