品德與社會(huì)教學(xué)反思(集錦15篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的品德與社會(huì)教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
品德與社會(huì)教學(xué)反思1
《品德與社會(huì)》作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，同時(shí)構(gòu)成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)幍氖穼?shí)，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自我的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點(diǎn)：
一、自覺(jué)提高自身素質(zhì)，用心引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
"打鐵先要自身硬"，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面：
一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)潛力要提高。
二是老師的.言行、修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，務(wù)必扎扎實(shí)實(shí)地做到：
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不但要提高自我的專業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。
2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識(shí)，還要用于反思，不斷提高自我的業(yè)務(wù)潛力，這就要求老師用心參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際，因材施教，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表。不斷提高自我的道德覺(jué)悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
逐步完善"讀、議、講、演、評(píng)"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。
三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)生活相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑。能夠有組織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問(wèn)，然后作匯報(bào)交流。
總而言之，透過(guò)課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的"得"與"失"加以總結(jié)，變成自我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是十分珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)到知識(shí)，在簡(jiǎn)單中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。使我們每位教師都能從"教書(shū)匠"變成"教育家"。
反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂(lè)永伴老師和學(xué)生！
品德與社會(huì)教學(xué)反思2
讓學(xué)生了解祖國(guó)的概況，明白我國(guó)是一個(gè)地域遼闊的國(guó)家，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的自豪感和熱愛(ài)之情是《品德與社會(huì)》的教學(xué)目標(biāo)之一�！拔覀児餐募摇边@一教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置正是在兒童日常生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)祖國(guó)遼闊國(guó)土有個(gè)初步的了解，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)的自豪感和親切感。
“教育即生活”，兒童認(rèn)知的發(fā)展和品德的構(gòu)成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。將靜態(tài)的教學(xué)資料與豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，豐富和發(fā)展了學(xué)生的體驗(yàn)，從中獲得知識(shí)，受到教育。教學(xué)中，我將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事件，即汶川大地震與本課的教學(xué)目標(biāo)，即認(rèn)識(shí)祖國(guó)面積大結(jié)合起來(lái)，以學(xué)生熟悉的生活事件使學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)，受到教育。不僅僅認(rèn)識(shí)到祖國(guó)面積大，同時(shí)感受到祖國(guó)大家庭的互相關(guān)愛(ài)，互相幫忙，從而對(duì)偉大的祖國(guó)產(chǎn)生親切感和熱愛(ài)之情，落實(shí)了本課的情感目標(biāo)。在“鎮(zhèn)江面積與全國(guó)面積比較”的環(huán)節(jié)中，同樣貼近了學(xué)生的生活，以學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)為對(duì)照，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，獲得了十分直觀的'認(rèn)識(shí)。
在具體教學(xué)過(guò)程中還存在著很多不足：
1、對(duì)學(xué)生的學(xué)情不夠充分了解。
教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，“計(jì)算路途遙遠(yuǎn)”這一個(gè)環(huán)節(jié)，涉及到兩位數(shù)相乘的數(shù)學(xué)計(jì)算。由于沒(méi)有充分思考到使用的是下冊(cè)教材，學(xué)生還沒(méi)有掌握這方面的計(jì)算潛力，課堂上出現(xiàn)了學(xué)生不會(huì)計(jì)算，胡亂猜測(cè)的現(xiàn)象。
2、學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)不夠具體。
三年級(jí)的小學(xué)生，思維水平主要還停留在具體可感的事物上，對(duì)抽象的數(shù)據(jù)還沒(méi)有構(gòu)成清晰的認(rèn)識(shí)。在計(jì)算路途的教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然學(xué)生算出了兩省之間的實(shí)際距離，但很難從多少千米的數(shù)字中認(rèn)知和體驗(yàn)“遠(yuǎn)”和“大”。如果教師及時(shí)將這些數(shù)據(jù)與學(xué)生可感的事物進(jìn)行比較，如：一個(gè)人每一天能夠走約30千米，從哈爾濱走到海南島約需要137天，從臺(tái)灣走到烏魯木齊大約需要150天，將近半年啊。這樣學(xué)生對(duì)“遠(yuǎn)”和“大”的概念就會(huì)更加具體。
總而言之，上好一節(jié)課真的很難，課前雖然思考了很多，但是還有思考不全的地方。如何提高品社課堂教學(xué)的有效性，將是我以后不斷探索的目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思3
通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，讓我懂得了《品德與生活》的課程目標(biāo)并非局限于一個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域，而是涉及到與學(xué)生生活相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域，是對(duì)學(xué)生多方面發(fā)展提出的要求。
通過(guò)教學(xué)《學(xué)習(xí)規(guī)則在哪里》，我感到班級(jí)的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我都把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過(guò)程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生在課堂上的一些常見(jiàn)表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭(zhēng)讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好的學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過(guò)程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。
對(duì)于有些容易在課堂上容易出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時(shí)提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。
除了對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對(duì)學(xué)生在課上回答問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們課堂上回答問(wèn)題要大膽說(shuō)，積極發(fā)言，語(yǔ)言表達(dá)要力求完整。
我的`幾點(diǎn)反思：
1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來(lái)源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都參與到活
動(dòng)之中，去感受、去體驗(yàn)，每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對(duì)事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生快樂(lè)的情感，在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我。
這些僅僅是我的愚見(jiàn)，都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)，努力提升教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會(huì)教學(xué)反思4
設(shè)計(jì)理念：
《品德與社會(huì)》新課標(biāo)指出：“讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育�！眱和钠返潞蜕鐣�(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。本節(jié)課以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，重點(diǎn)讓學(xué)生了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系，同時(shí)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感。
教材分析：
《交通與我們的生活》是人教版《品德與生活》四年級(jí)下冊(cè)第三單元的內(nèi)容，它是在學(xué)生了解現(xiàn)代多種多樣的交通運(yùn)輸方式特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，著重感受交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展給我們的生活帶來(lái)了哪些方便，又是怎樣影響與改變我們生活的。教材主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，感受交通的作用，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)生活的能力。
學(xué)情分析：
交通是社會(huì)生活中一個(gè)非常重要的行業(yè)，它與人們的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)。在與學(xué)生的交談中，我發(fā)現(xiàn)四年級(jí)的學(xué)生說(shuō)起交通都很熟悉，但對(duì)交通與生活的密切聯(lián)系以及它的作用認(rèn)識(shí)還不夠全面，所以，我就想憑借《交通與我們的生活》這一文本，引領(lǐng)兒童進(jìn)行一次觸動(dòng)心靈的成長(zhǎng)之旅。
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：結(jié)合自己的生活實(shí)際，從衣食住行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系；通過(guò)了解“山區(qū)里的交通”，進(jìn)一步了解交通對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流所起到的重要作用。
技能目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的同時(shí)，注意對(duì)學(xué)生社會(huì)生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問(wèn)題。
情感目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化情況，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系
教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備：①找一找走進(jìn)我們生活的外地物品。②了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r等。
教師準(zhǔn)備：制作相關(guān)課件
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
活動(dòng)一：“創(chuàng)設(shè)情境，感知交通”
1、播放北京奧運(yùn)交通實(shí)時(shí)畫(huà)面以及我縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況視頻。
2、師引入課題并板書(shū)。
【設(shè)計(jì)意圖:心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和其熟悉的生活背景越貼切，學(xué)生自覺(jué)接納知識(shí)的程度就越高。從學(xué)生熟悉的奧運(yùn)和本縣實(shí)際生活背景導(dǎo)入，激發(fā)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中�！�
活動(dòng)二：“結(jié)合生活，談?wù)摻煌ā?/strong>
1、將學(xué)生分成四個(gè)小組，讓他們根據(jù)自己的興趣，開(kāi)展研究活動(dòng)：衣、食、住、行與交通的密切聯(lián)系，學(xué)生可收集照片、圖片、新聞、數(shù)據(jù)等資料（課前）。
2、小組相互交流各種資料，談?wù)劷煌樯顜?lái)的便利之處。
3、學(xué)生選擇自己生活中最喜歡的物品，畫(huà)出它的運(yùn)輸經(jīng)歷，感受交通對(duì)生活的作用。
【設(shè)計(jì)意圖:小組合作集眾人的智慧于一體，在活動(dòng)中做到動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手相結(jié)合，并讓他們選擇自己喜歡的方式匯報(bào)，從而感受交通與生活的密切聯(lián)系�！�
活動(dòng)三：“交通使山區(qū)變了樣”
1、課件出示：我縣以前山區(qū)生活、經(jīng)濟(jì)圖片。談?wù)勀愕母惺堋?/p>
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“要想富，先修路”開(kāi)展討論。
3、課件出示：山區(qū)里由于有了交通后，人們生活和生產(chǎn)發(fā)生的變化。
4、教師小結(jié)。
【設(shè)計(jì)意圖:提供材料，引發(fā)學(xué)生經(jīng)歷；前后對(duì)比，感受交通魅力�！�
活動(dòng)四；“課外延伸暢想交通”
引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開(kāi)發(fā)我縣交通的方案，著重描述交通開(kāi)發(fā)的重要性。
【設(shè)計(jì)意圖:結(jié)合我縣的實(shí)際情況，
制定交通方案，讓學(xué)生體會(huì)到品德課程學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，在解決實(shí)際問(wèn)題中享受成功的樂(lè)趣�！�
板書(shū)設(shè)計(jì)：
教學(xué)反思
品德與社會(huì)課程強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實(shí)生活作為主要的教育資源，緊密結(jié)合兒童生活實(shí)際開(kāi)展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。
1、生活化背景
新課程理念下的教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的'范例，它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)課程資源的開(kāi)發(fā)、利用、有效整合，會(huì)使課堂更富個(gè)性風(fēng)采，更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和我縣縣情，特別是展現(xiàn)我縣山區(qū)的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補(bǔ)充，在層層推進(jìn)的過(guò)程中，相得益彰，不僅提煉出對(duì)生活的新的感悟，還表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)生活的關(guān)切與熱愛(ài)。
2、過(guò)程性探究
讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。在教學(xué)中，為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料，我安排四個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)�、辯論、暢想的過(guò)程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟，最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時(shí)在活動(dòng)中也得到情感的體驗(yàn)。
3、創(chuàng)造性實(shí)踐
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，作為教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。因此，本節(jié)課我拓寬兒童實(shí)踐的渠道，課前了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r；課中分成四個(gè)小組開(kāi)展活動(dòng)，作探究性的實(shí)踐；課后進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開(kāi)發(fā)我縣交通的方案，逐步提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
品德與社會(huì)教學(xué)反思5
通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的'改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程�！镀返屡c社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
品德與社會(huì)教學(xué)反思6
《品德與社會(huì)》作為一門(mén)綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確了解社會(huì)，同時(shí)還要養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，相互合作，相互學(xué)習(xí)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟、明理。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者，學(xué)生真正成為教學(xué)過(guò)程的學(xué)習(xí)主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā)，拓展有限的課程資源，從各個(gè)角度發(fā)展學(xué)生的智能。教學(xué)設(shè)計(jì)中，盡可能通過(guò)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)來(lái)改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能；利用學(xué)生的智能的多元化特點(diǎn)創(chuàng)造多元的`通道來(lái)改善學(xué)科教學(xué)。從尊重學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展入手，探索適合學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的教學(xué)過(guò)程，設(shè)計(jì)教師和學(xué)生的活動(dòng)課改的目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法；教師由單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型、研究型的教師，教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變需要“量”的積累過(guò)程。
在教學(xué)火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會(huì)的中國(guó)受盡了屈辱，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這些殘酷的歷史事實(shí)的了解，體驗(yàn)和感受，孩子們做為一個(gè)中國(guó)人是不應(yīng)該忘記那段歷史的，作為一個(gè)有正義感的中國(guó)人更不能忘記那段屈辱。而且學(xué)生還能充分發(fā)表自己的看法，整節(jié)課顯得特別活躍。問(wèn)題反思：通過(guò)教學(xué)我感到不足的是學(xué)生們對(duì)歷史知識(shí)的了解太少。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該自強(qiáng)不息！知道落后就要挨打，只有把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，才能不被人所欺侮。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
總之，通過(guò)教學(xué)和課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這是難得的珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平，爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，在老師引導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書(shū)匠”變成“教育家”。
品德與社會(huì)教學(xué)反思7
《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程，旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。我認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行培養(yǎng)：
一、創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)創(chuàng)造意識(shí)
《品德與社會(huì)》標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的`各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介，而非單純地只講教科書(shū)，兒童更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。”可設(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)。
二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
“品德與生活”作為一門(mén)獨(dú)立的綜合性活動(dòng)型課程，強(qiáng)調(diào)選擇兒童熟悉的，感興趣的，有教育價(jià)值的內(nèi)容作為活動(dòng)主題。因此教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)從學(xué)生的興趣出，學(xué)生才會(huì)心情愉快地去學(xué)習(xí)，探索。表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。
三、尊重個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力
大膽提出自己的不同見(jiàn)解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個(gè)性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。<
品德與社會(huì)教學(xué)反思8
教材分析
《現(xiàn)在的我能做什么》是蘇教版品德與社會(huì)上冊(cè)第三單元第一課的內(nèi)容。通過(guò)第二單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得了自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育。本節(jié)課主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)感激家長(zhǎng)，體會(huì)家長(zhǎng)的難處；盡量少給家長(zhǎng)添麻煩，并做到“不會(huì)的事情學(xué)者做，家里的事情幫著做，自己的事情自己做，”養(yǎng)成對(duì)父母家庭和自己生活的初步責(zé)任感。
學(xué)情分析
現(xiàn)在，大多數(shù)家庭孩子少，他們?cè)诩议L(zhǎng)的呵護(hù)下成長(zhǎng)，習(xí)慣了家長(zhǎng)對(duì)他們的呵護(hù)和關(guān)心，覺(jué)得家長(zhǎng)養(yǎng)育自己是應(yīng)該的。體會(huì)不到父母的辛勞。這樣的傾向容易讓孩子養(yǎng)成任性驕縱、意志薄弱、依賴性較強(qiáng)、缺乏責(zé)任感的人。三年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具有一定的生活自理能力，所以我們要及時(shí)教育學(xué)生，教會(huì)他們學(xué)會(huì)感激，增強(qiáng)自己的事自己做的責(zé)任心 。
教學(xué)目標(biāo)
感受父母生活的辛勞,明白自己有責(zé)任為父母分擔(dān)一些事情;
情感目標(biāo):
體諒家長(zhǎng)的難處,激起對(duì)父母的感激之情;
行為目標(biāo):
學(xué)會(huì)關(guān)心父母,盡量少給家長(zhǎng)添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做，家里的`事情幫著做，不會(huì)的事情學(xué)著做”的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重難點(diǎn)：
體會(huì)父母的辛勞，學(xué)會(huì)關(guān)心父母,盡量少給家長(zhǎng)添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做，家里的事情幫著做，不會(huì)的事情學(xué)著做”的良好習(xí)慣。
品德與社會(huì)教學(xué)反思9
本次活動(dòng)主要是教師經(jīng)過(guò)情景表演，幫忙幼兒熟悉歌詞，學(xué)唱歌曲，并能在大家面前用輕快的聲音來(lái)演唱歌曲�；顒�(dòng)部分，我就經(jīng)過(guò)出示玩具電話來(lái)激發(fā)孩子的興趣，并借用了手偶教具來(lái)引入教學(xué)，所以孩子們的興趣也就被吸引了過(guò)來(lái)。接下來(lái)我邊放音樂(lè)邊左右手來(lái)操作兩個(gè)手偶，幫忙幼兒熟悉旋律理解歌詞，也很好的為下一個(gè)表演的環(huán)節(jié)做鋪墊。由于是以情景表演的方式來(lái)進(jìn)行，加上這首歌曲歌詞簡(jiǎn)單，旋律朗朗上口，孩子們很快的就掌握了歌曲的資料，整個(gè)活動(dòng)一氣呵成，環(huán)節(jié)銜接順暢，活動(dòng)氣氛十分活躍，到達(dá)教師預(yù)設(shè)的目標(biāo)。雖然孩子理解的程度超出我的預(yù)想狀態(tài)，可是在活動(dòng)過(guò)程中還是避免不了的出現(xiàn)的一些不足：
1、在利用手偶來(lái)幫忙孩子們理解歌詞的時(shí)候，孩子們的`注意力都被手偶的表演給吸引了，而忽略了歌詞的本身。
2、在鞏固歌曲時(shí)，教師都是以孩子們齊唱為主的方式，過(guò)于單一，如果能適當(dāng)?shù)姆纸M唱、男女合唱效果應(yīng)當(dāng)會(huì)更好，以游戲的方式進(jìn)行，孩子們會(huì)學(xué)的更加有興趣。
3、在請(qǐng)個(gè)別孩子上來(lái)進(jìn)行邊情景表演邊演唱的時(shí)候，雖然請(qǐng)上來(lái)的孩子表現(xiàn)都不錯(cuò)，可是這也是比較有局限性，不能夠讓每位幼兒都能參與到活動(dòng)中，所以課后覺(jué)得或許能夠讓孩子自由結(jié)伴帶上頭飾去進(jìn)行邊表演邊演唱，這樣才不會(huì)造成上頭的孩子在表演，下頭的孩子無(wú)事可做。
品德與社會(huì)教學(xué)反思10
《品德與社會(huì)》作為綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)、了解社會(huì)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。
通過(guò)教學(xué)以及參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺(tái)。只有教師講，學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的。而今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，特別是實(shí)行“六環(huán)三步”教學(xué)模式以后，這種一人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，讓學(xué)生搞社會(huì)調(diào)查，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的.環(huán)境下做到師生交融，生生互動(dòng)，這是新課程對(duì)我們的要求。
首先，讓學(xué)生提出問(wèn)題，這樣學(xué)有目標(biāo)，思路清晰，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。然后選有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行研究，可以自行解決，進(jìn)行個(gè)體匯報(bào)，也可以合作討論進(jìn)行解決問(wèn)題，還可以參照自己收集的材料進(jìn)行評(píng)析解決問(wèn)題。如果學(xué)生實(shí)在不能自己解決，教師要進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助解決問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納概括，講一講自己的所得、收獲。此后，可以聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行剖析，情感進(jìn)一步升華，最后鼓勵(lì)學(xué)生想要探究的問(wèn)題。
在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師是指導(dǎo)者或參與者，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。
在實(shí)施“六環(huán)三步”教學(xué)模式中，教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活小事入手，從班集體的小事入手，緊緊抓住集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象。
品德與社會(huì)教學(xué)反思11
人教版小學(xué)品德與社會(huì)教材的最后一課是《生活在世界各地的華人》在備課環(huán)境我就在想：世界各地的華人距離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活實(shí)在很遠(yuǎn)，如何讓學(xué)生通過(guò)本課學(xué)習(xí)真切地感受到海外華人對(duì)祖國(guó)母親濃烈的思鄉(xiāng)情結(jié)和真摯的愛(ài)國(guó)之心。幫助學(xué)生了解海外華人華僑身在他鄉(xiāng)，在為所在國(guó)家作貢獻(xiàn)的同時(shí)卻有著割不斷的祖國(guó)情結(jié)，與華人華僑體會(huì)同是炎黃子孫濃濃的愛(ài)國(guó)情懷，感受中華文化的獨(dú)特魅力和巨大影響。這是本節(jié)課的重難點(diǎn)，如何來(lái)突破呢？
我首先想到的是以一首張明敏的《我的中國(guó)心》來(lái)突破，教師先創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松和協(xié)的氣氛，在此環(huán)境下，引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)海外華人的心聲播放張明敏的心聲，從而使學(xué)生盡快進(jìn)入情境，產(chǎn)生情感共鳴。然后我又想到通過(guò)讓學(xué)生搜集一些表達(dá)海外赤子濃濃愛(ài)國(guó)情的具體事例和一些感人的圖片使學(xué)生感受到海外華人那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情，從中使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育。
于是我讓孩子們以小組為單位，搜集事例并合作研究自己的匯報(bào)形式，然后在課堂上展示。這樣設(shè)計(jì)的目的，是為了充分發(fā)揮學(xué)生的`主體性，讓學(xué)生真正參與教學(xué)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中體會(huì)感悟愛(ài)國(guó)情懷。
在課結(jié)束前，讓學(xué)生與海外華人真心對(duì)話，延伸愛(ài)國(guó)情感，并以我們的《大中國(guó)》結(jié)束教學(xué)，使學(xué)生意猶未盡，回味無(wú)窮。就在這個(gè)檔口我給學(xué)生留了一個(gè)以“龍的傳人”主題延伸活動(dòng)，讓孩子們?cè)谡n下通過(guò)展示海外華人對(duì)世界的貢獻(xiàn)，展示學(xué)生課外收集大量的資料加以說(shuō)明、評(píng)選的結(jié)果，意在既深入完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)，又拓展了社會(huì)課堂空間，延伸到課外，鍛煉了學(xué)生收集資料、獲取和整理信息的能力，真正達(dá)到了開(kāi)設(shè)品德與社會(huì)課的目的。
這節(jié)課的教學(xué)，很好地給孩子們進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，相信在他們有效的心里，會(huì)留下“愛(ài)國(guó)”的印記，雖然課下的活動(dòng)不是很盡如人意，我也要堅(jiān)持去做。我想，引導(dǎo)孩子們參與的過(guò)程很重要，只要參與，只要經(jīng)歷，孩子們就會(huì)有收獲。
品德與社會(huì)教學(xué)反思12
《我的家鄉(xiāng)在哪里》的整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)主要突出了以下特點(diǎn)：
一、活動(dòng)化教學(xué)：
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，緊扣教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)了一系列有效的活動(dòng)，層層遞進(jìn)，有序進(jìn)行，把認(rèn)知和情感有機(jī)地統(tǒng)一于全教學(xué)過(guò)程中，把教學(xué)內(nèi)容與各科知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系，營(yíng)造愉悅的情境，并把課堂與生活聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)課前調(diào)查與課后延伸，拓展教學(xué)內(nèi)容，充分體現(xiàn)了品德生活化、活動(dòng)化、情感化的特點(diǎn)，讓學(xué)生在認(rèn)知家鄉(xiāng)、感悟家鄉(xiāng)的活動(dòng)過(guò)程中增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情，養(yǎng)成熱愛(ài)家鄉(xiāng)的習(xí)慣，展示熱愛(ài)家鄉(xiāng)的.行為。
二、合作式學(xué)習(xí)：
本課多個(gè)環(huán)節(jié)是小組的合作學(xué)習(xí)。教師通過(guò)擴(kuò)充教材內(nèi)容,適時(shí)恰當(dāng)?shù)丶哟罅苏n堂學(xué)習(xí)的容量,細(xì)看學(xué)生的活動(dòng),由個(gè)人呈現(xiàn)搜集的資料→小組內(nèi)互換交流→集體共享共識(shí)→教師小結(jié)。小組合作學(xué)習(xí)的方式使所有學(xué)生都有了參與探索的機(jī)會(huì),他們面對(duì)面相互交流，共同切磋，相互協(xié)作，共同參與，整個(gè)課堂形成了信息活動(dòng)的”場(chǎng)”，在充滿了合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體交往中，學(xué)會(huì)互助，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思13
讓學(xué)生了解祖國(guó)的概況，知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊的國(guó)家，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的自豪感和熱愛(ài)之情是《品德與社會(huì)》的教學(xué)目標(biāo)之一�！拔覀児餐募摇边@一教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置正是在兒童日常生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)祖國(guó)遼闊國(guó)土有個(gè)初步的了解，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)的自豪感和親切感。
“教育即生活”，兒童認(rèn)知的發(fā)展和品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容與豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，豐富和發(fā)展了學(xué)生的體驗(yàn)，從中獲得知識(shí)，受到教育。教學(xué)中，我將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事件，即汶川大地震與本課的教學(xué)目標(biāo)，即認(rèn)識(shí)祖國(guó)面積大結(jié)合起來(lái)，以學(xué)生熟悉的生活事件使學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)，受到教育。不僅認(rèn)識(shí)到祖國(guó)面積大，同時(shí)感受到祖國(guó)大家庭的互相關(guān)愛(ài)，互相幫助，從而對(duì)偉大的祖國(guó)產(chǎn)生親切感和熱愛(ài)之情，落實(shí)了本課的情感目標(biāo)。在“鎮(zhèn)江面積與全國(guó)面積比較”的環(huán)節(jié)中，同樣貼近了學(xué)生的生活，以學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)為對(duì)照，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，獲得了非常直觀的認(rèn)識(shí)。
在具體教學(xué)過(guò)程中還存在著很多不足：
1、對(duì)學(xué)生的學(xué)情不夠充分了解。
教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，“計(jì)算路途遙遠(yuǎn)”這一個(gè)環(huán)節(jié)，涉及到兩位數(shù)相乘的數(shù)學(xué)計(jì)算。由于沒(méi)有充分考慮到使用的是下冊(cè)教材，學(xué)生還沒(méi)有掌握這方面的計(jì)算能力，課堂上出現(xiàn)了學(xué)生不會(huì)計(jì)算，胡亂猜測(cè)的現(xiàn)象。
2、學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的.認(rèn)識(shí)不夠具體。
三年級(jí)的小學(xué)生，思維水平主要還停留在具體可感的事物上，對(duì)抽象的數(shù)據(jù)還沒(méi)有形成清晰的認(rèn)識(shí)。在計(jì)算路途的教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然學(xué)生算出了兩省之間的實(shí)際距離，但很難從多少千米的數(shù)字中認(rèn)知和體驗(yàn)“遠(yuǎn)”和“大”。如果教師及時(shí)將這些數(shù)據(jù)與學(xué)生可感的事物進(jìn)行比較，如：一個(gè)人每天可以走約30千米，從哈爾濱走到海南島約需要137天，從臺(tái)灣走到烏魯木齊大約需要150天，將近半年啊。這樣學(xué)生對(duì)“遠(yuǎn)”和“大”的概念就會(huì)更加具體。
總而言之，上好一節(jié)課真的很難，課前雖然考慮了很多，但是還有考慮不全的地方。如何提高品社課堂教學(xué)的有效性，將是我以后不斷探索的目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思14
《多彩的課間生活》一顆是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《品德與生活》二年級(jí)上冊(cè)第一單元《我們的課余生活》的第一個(gè)分主題。主要是讓學(xué)生愿意有計(jì)劃，有目的地安排自己的生活。
由于學(xué)生在上課期間上廁所、喝水，在沒(méi)有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。我原本以為這是個(gè)別班級(jí)的表現(xiàn)，但不是如此，而是整個(gè)二年級(jí)普遍存在的情況，而且頻繁發(fā)生。
當(dāng)然，習(xí)慣的養(yǎng)成非一日之寒，有其對(duì)象是小學(xué)低年級(jí)的`學(xué)生，他們正是習(xí)慣逐漸形成時(shí)期，可塑性潛力非常之大，是我們無(wú)法估量。如果針對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成，那么教師可以每天耳提面命，包括家長(zhǎng)。不過(guò)，大部分學(xué)生對(duì)于經(jīng)常說(shuō)的話往往是不會(huì)放在心上，聽(tīng)之任之。這問(wèn)題，我主要還是針對(duì)小學(xué)新生的切身進(jìn)行分析。
從幼兒園到上小學(xué)，對(duì)于兒童來(lái)講，使他們生活中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。他們的社會(huì)角色、生活方式、學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)環(huán)境都將由此發(fā)生巨大變化。一般來(lái)講，小學(xué)新生對(duì)于小學(xué)新生活都充滿了期盼和憧憬，但同時(shí)也伴隨著對(duì)小學(xué)新生活變化的心理不適應(yīng)。幫助小學(xué)生適應(yīng)新生活，解決好他們的心理適應(yīng)問(wèn)題，是完成從幼兒園到小學(xué)教育銜接的重要途徑。同時(shí)，幼兒園和小學(xué)的各種規(guī)定、制度和秩序有著千差萬(wàn)別，在快樂(lè)教育和賞識(shí)教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生的良好習(xí)慣培養(yǎng)對(duì)他們的發(fā)展有著重要作用。
以上，僅是我個(gè)人的一些拙見(jiàn)，如有不足之處還希望指正。
品德與社會(huì)教學(xué)反思15
《打電話》是一年級(jí)下冊(cè)第三次口語(yǔ)交際課，本課源于生活，具有現(xiàn)實(shí)意義，由文字、插圖、“小貼士”三部分資料組成。
在學(xué)習(xí)這次口語(yǔ)交際之前，我先讓學(xué)生在家里和家長(zhǎng)進(jìn)行打電話練習(xí)，而后在課堂上讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在家里是怎樣和家長(zhǎng)的?并進(jìn)行模仿。然后我在教學(xué)生打電話，我主要采取了小組合作，再課堂表演的形式。
首先教師先講完打電話的.具體要求：讓學(xué)生掌握打電話的一般技巧，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際本事。還要讓學(xué)生能認(rèn)真聽(tīng)明白、把話說(shuō)清楚，并學(xué)習(xí)說(shuō)簡(jiǎn)短的話。以激發(fā)學(xué)生的表達(dá)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新本事和合作意識(shí)。還異常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)會(huì)正確使用禮貌用語(yǔ)。最終學(xué)會(huì)打電話。
再是教師示范“打電話向教師請(qǐng)假”這一主題資料，我讓一個(gè)學(xué)生上臺(tái)和我同時(shí)表演，我是教師，學(xué)生向我請(qǐng)假：叮鈴鈴，電話鈴響了，我接起電話，教師：請(qǐng)問(wèn)你是哪位?學(xué)生：您好，教師，我是劉敬軒，教師：你好，劉敬軒，請(qǐng)問(wèn)你有什么事?學(xué)生:我生病了，向您請(qǐng)假。教師再說(shuō)一些關(guān)心的話語(yǔ)，最終告別再見(jiàn)。這樣一個(gè)范例起到了帶頭作用。然后再重復(fù)一遍，讓學(xué)生加深印象。當(dāng)學(xué)生都明白怎樣打電話，怎樣接話，怎樣使用禮貌用語(yǔ)后，讓所有學(xué)生，同位間進(jìn)行模仿練習(xí)。學(xué)生們都會(huì)了。
再是我就采用小組合作的方式進(jìn)行“打電話約同學(xué)踢球”和“有一個(gè)叔叔打電話找爸爸，可是爸爸不在家。”資料的練習(xí)，給予學(xué)生足夠的時(shí)間練習(xí)。
最終選取4組進(jìn)行上臺(tái)表演。師生進(jìn)行評(píng)價(jià)，先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)，再說(shuō)不足，及補(bǔ)充資料。這樣經(jīng)過(guò)反復(fù)幾次，學(xué)生就能熟練第進(jìn)行打電話了。
經(jīng)過(guò)表演，我也發(fā)現(xiàn)了不足，孩子們打電話時(shí)，禮貌用語(yǔ)有的還是不夠好，不夠恰當(dāng)。以后還得多多訓(xùn)練。我也給學(xué)生明確要求，以后給教師請(qǐng)假必須要學(xué)生自我打電話給教師。以便于鞏固學(xué)生的打電話學(xué)習(xí)成果。
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