教育讀書心得
我們有一些啟發(fā)后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編為大家整理的教育讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教育讀書心得1
這個(gè)寒假,我讀了一本名叫《愛的教育》的書,作者是意大利的亞米契斯。這是一本外國(guó)的經(jīng)典名著,我讀后深受感動(dòng),受益匪淺。
《愛的教育》這本書以“一個(gè)小學(xué)生日記”的形式,生動(dòng)地記述了一個(gè)學(xué)年之中發(fā)生的各種感人至深的小故事。這本書按時(shí)間順序,分為十卷,每卷包含十來(lái)個(gè)故事和一個(gè)“每月故事”,一個(gè)“愛”字貫穿期間,將愛同學(xué)、愛朋友、愛老師、愛父母、愛祖國(guó)、愛人民、愛生活、愛勞動(dòng)、愛一切正義之情,凝聚成一股愛的泉流,潤(rùn)澤我們純潔的心田,澆灌人類未來(lái)的期冀。
在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個(gè)高年級(jí)的孩子看見一個(gè)小孩子馬上快被車撞了,便直沖過(guò)去,孩子保住了性命,可他卻被車子軋碎了骨頭,校長(zhǎng)及時(shí)趕了過(guò)去,可一看,定了這孩子沒(méi)命了,他被校長(zhǎng)高舉過(guò)頭,此時(shí),所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請(qǐng)求校長(zhǎng)滿足他最后一個(gè)愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包,并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國(guó)人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無(wú)私啊!而我們中國(guó)人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺(jué)得人人都應(yīng)該無(wú)私,敞開大愛的胸膛!
愛,是人間最美好的情感。生活中有愛,就會(huì)變得絢麗繽紛、多姿多彩。試想而知,如果沒(méi)有愛,世界將變得索然無(wú)味。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。比如說(shuō)父母的愛,當(dāng)我們?cè)陲埱昂托』锇榭鞓?lè)地玩耍時(shí),父母?jìng)兡卦趶N房煮好飯、做好菜、備好餐具等我們吃飯……這些不起眼的`小事很難引起我們的注意,而卻是我們生活中最常見的一種愛。因?yàn)槌R,所以反而不被重視。這本書很貼近我們的生活,書中全是安利柯所寫的日記,還有一些家人給他的信。
全部都是我們?nèi)粘I钪械默嵤拢怖履軓倪@些日,嵤轮邪l(fā)現(xiàn)如此之多的愛,實(shí)屬難能可貴。但其實(shí),你也可以做到。只要懷著一顆感恩的心去看待社會(huì),看待家人,看待朋友,看待周圍的一切事物,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)。放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
看完《愛的教育》,我受益匪淺。這一個(gè)個(gè)小故事,都蘊(yùn)含了許多深刻的大道理。我覺(jué)得《愛的教育》是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這不處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)含所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大!
我希望,人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,讓愛充滿整個(gè)社會(huì),讓孩子們?cè)趷鄣慕逃伦聣殉砷L(zhǎng)!
教育讀書心得2
《愛的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把我?guī)胍粋(gè)愛的世界,讓我在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
《愛的教育》是小主人安利柯公四年級(jí)這一時(shí)期的生活和成長(zhǎng)歷程。然而它又不是一本單純的日記,因?yàn)槔锩娌粌H有父母、姐姐給他寫下的勸誡和啟發(fā)性的文章,另外還有幾則精彩的小故事。
《愛的教育》最大的特點(diǎn)就是里面記錄了一些平凡人物的故事,記錄下了那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、普普通通、平平常常的小故事,又是一些生活中被忽視的愛與幸福。
讀了《愛的'教育》,使我受益匪淺:
一、使我明白了:
我們小學(xué)生從小一定要樹立愛國(guó)的思想。我們是在祖國(guó)的懷抱里幸福成長(zhǎng),沒(méi)有社會(huì)主義給我們營(yíng)造的成長(zhǎng)環(huán)境,我們就像沒(méi)有雨露、陽(yáng)光一樣,不可能健康成長(zhǎng)。要學(xué)會(huì)珍惜美好的環(huán)境,以后好好報(bào)答。
二、使我明白了:
我們小學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是——為祖國(guó)日后的發(fā)展而學(xué)習(xí)。只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),將來(lái)才能為建設(shè)曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)我們的祖國(guó),貢獻(xiàn)我們的力量,感謝它對(duì)我們的恩賜。
三、使我明白了:
做人要懂得感恩。與父母、長(zhǎng)輩、朋友等人一定要互相幫助、互相寬容、互相體諒、互相支持、互相關(guān)照、互相尊重,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就吵架。想一想他們對(duì)你有多么愛?你又給了他們多少愛?你還有多少愛欠他們?
通過(guò)閱讀這本書,將我的人生得到了更高的升華,這些道理將伴我終生。
教育讀書心得3
“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好!笔前。瑦墼谖覀冎g無(wú)所不在:父母親對(duì)你的愛;親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛的教育》后,對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。
《愛的教育》原名《庫(kù)奧累》,它采用了日記體的形式,講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事,詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。
《愛的教育》全書100篇,其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新,歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年,并且還瞞著校長(zhǎng)――做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好:“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明。”這個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝,給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。
而如今的社會(huì)上,有些人則非常勢(shì)利,他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利,即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的,他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情,冷酷換不來(lái)熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義,他們就很難得到別人盡心盡力的幫助,有失道之因,必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤,往往在于“自私自利”四個(gè)字,私利不去,公道則亡。
反之,與人方便,與己方便;善待別人,等于善待自己;給別人幸福,就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí),也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人,總能設(shè)身處地地為他人著想,并有真情的奉獻(xiàn),那么得到的'將是內(nèi)心的充實(shí),高尚的人格,愛心的照耀,真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛的人,是最幸福的人,因?yàn)樾腋?偸瞧珢勰切釔凵疃鴺?lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。
教育讀書心得4
高爾基曾說(shuō)過(guò)“書是人類進(jìn)步的階梯”。是啊,一個(gè)人可以一天不吃飯,一天不睡覺(jué),但一天不讀書是不行的。因?yàn)椋挥凶x書才能打開智慧的大門。今天我就要向大家推薦一本好書——《愛的教育》。
《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的代表作,1886年這本書剛一出版,就立即轟動(dòng)了意大利文壇?芍^是家喻戶曉,婦孺皆知。不久又被翻譯成多種文字,風(fēng)靡全球,這本書不僅被作為中小學(xué)生的教科書,還被作為教育孩子的范本,成為全世界公認(rèn)的最富有愛心的兒童讀物,足以說(shuō)明《愛的教育》在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在文壇上是多么舉足輕重的名著。
整本書都圍繞著一個(gè)字,那就是“愛”,無(wú)論是父母之愛、伙伴之愛、同學(xué)之愛、師生之愛,都是這本書的主旨,其中的人物富有正義感,在別人危難時(shí)都會(huì)伸以援手,不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)對(duì)方。其中最讓我感動(dòng)的'是書中“意外事件”一章。早晨,洛貝蒂在上學(xué)途中,發(fā)現(xiàn)一名低年級(jí)的小學(xué)生滑倒在馬路中央,一輛疾馳的車飛奔過(guò)來(lái),馬上就要碾壓到小學(xué)生身上,正在這千鈞一發(fā)之際,洛貝蒂?zèng)_了過(guò)去,一把把小學(xué)生拋了出去,自己的腳卻被疾馳的車碾壓過(guò)去。這是要有多么強(qiáng)烈的正義感,才會(huì)舍身去救一個(gè)與自己毫不相干的人哪,我們要向他學(xué)習(xí)。
現(xiàn)今,我們的祖國(guó)還有一些留守兒童,貧困人群,孤寡老人,街邊流浪漢。但是,只要我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心,社會(huì)將更加和諧,祖國(guó)將變成更加美好。正如一首歌所說(shuō),“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。
“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,讓世界都充滿愛。這就是我之所以要推薦這本書——《愛的教育》的原因。讓我們以書為友,讓書陪伴我們的人生。
教育讀書心得5
《愛的教育》是通過(guò)艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說(shuō),以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,講述了從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,全書共100篇文章,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的,雖然每篇的篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事!皭邸,一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的.愛,諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來(lái),并沒(méi)給他處罰,聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái),但卡隆跟老師說(shuō)了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過(guò)且饒人,這是難得的一種為人處事。
讀到這里,我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上,使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來(lái)熏陶別人,讓愛在人們心中永駐。
教育讀書心得6
最近,我讀了一本《愛的教育》,讀后令我深有體會(huì)......
《愛的教育》記述了發(fā)生在同學(xué)們之間的一百多個(gè)感人的故事;例如:“78號(hào)囚犯”、“卡隆失去了母親”、“神圣的祖國(guó)”、“夏天里的'奮斗者”、“具有愛心的同學(xué)”等等!
這本書語(yǔ)言通俗優(yōu)美,內(nèi)容簡(jiǎn)潔洗練,圖畫鮮亮生動(dòng),可以引領(lǐng)我們興趣盎然地走進(jìn)名著的世界,在潛移默化中陶冶我們的情操,讓我們?cè)谟淇斓拈喿x中學(xué)會(huì)真、善、美;讓我們學(xué)會(huì)友愛和堅(jiān)強(qiáng)!
《愛的教育》不但讓我們學(xué)會(huì)真、善、美;讓我們學(xué)會(huì)友愛和堅(jiān)強(qiáng),而且還讓我們知道了許許多多做人的道理!
教育讀書心得7
本學(xué)期我拜讀了周弘的《賞識(shí)你的孩子》和盧勤的《告訴孩子,你真棒!》。讀后感受頗深。
初讀這兩部作品,我的第一感覺(jué)是:慶幸自己在平時(shí)教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生教育方法沒(méi)有出現(xiàn)太明顯的偏頗!這是一種撞上幸運(yùn)的感覺(jué)。因?yàn)閷W(xué)生目前已經(jīng)步入了小學(xué)高年段,已形成了各自的個(gè)性。假如采取了不適當(dāng)?shù)慕逃椒,那將是一種難以預(yù)料的結(jié)果,帶來(lái)的甚至是后果。我也不知道自己上崗后對(duì)學(xué)生的教育是屬于賞識(shí)教育,只是在我看來(lái)比較接近吧。
深讀這兩部作品,在感覺(jué)幸運(yùn)的背后,也潛藏著一些遺憾。那是相見恨晚的遺憾,如果能早些讀到這兩部作品,對(duì)學(xué)生的教育可能會(huì)更有把握、更到位。
讀過(guò)這兩部作品,再回過(guò)頭來(lái)看學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)多了起來(lái),顯得更加可愛了。象一塊塊精美的鉆石,光鮮奪目,閃閃發(fā)光。同時(shí),我也深深的體味到,這一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)能在學(xué)生身上得到聚集,不正是在其成長(zhǎng)過(guò)程中一次次賞識(shí)、鼓勵(lì)的結(jié)果嗎!
學(xué)生成長(zhǎng)需要鼓勵(lì)和賞識(shí)。PEP BOOK6第五單元的最后一課時(shí)中涉及到動(dòng)物能否干什么的判斷。之前我一直都認(rèn)為老虎是不會(huì)爬樹的,因?yàn)樵?jīng)看過(guò)一個(gè)古老的中國(guó)童話故事《老虎拜貓為師》。故事是這樣的:盡管虎在山林中作威作福,大模大樣地走來(lái)走去,但是有一個(gè)最大的弱點(diǎn),就是不會(huì)上樹。因?yàn)樵诤茉缫郧,虎什么本領(lǐng)都沒(méi)有,只好拜貓為師,學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)。熱情的貓很快就教會(huì)了它縱、跳、躥、撲等諸般技藝,但也發(fā)現(xiàn)了虎兇狠殘暴的本性,就在傳授的過(guò)程中留了一手,那就是沒(méi)教老虎爬樹。于是我也就想當(dāng)然地認(rèn)為老虎不會(huì)爬樹,而對(duì)課文提及的老虎會(huì)游泳查了資料用英語(yǔ)簡(jiǎn)單給孩子講解了老虎為何會(huì)游泳。問(wèn)題也就出來(lái)了,學(xué)生對(duì)“Can tigers climb?”這一問(wèn)題的回答不一。特別是班里幾個(gè)成績(jī)比較落后的學(xué)生,他們一致認(rèn)為老虎會(huì)爬樹。平時(shí)他們習(xí)慣有的沒(méi)的總插上一句附和,但是當(dāng)下我沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)否定孩子的這個(gè)觀點(diǎn),于是說(shuō):“那說(shuō)老虎會(huì)爬樹的同學(xué)能不能給我們講講你是怎么知道老虎會(huì)爬樹的,或者也像老師這樣找出一些資料證明老虎是會(huì)爬樹的呢?”他們說(shuō)是從動(dòng)物世界里看到的。既然他們這么肯定,應(yīng)該是有根據(jù)的,于是我下課就去網(wǎng)上找了下,的確,經(jīng)過(guò)野化訓(xùn)練的東北虎是會(huì)爬樹的。于是我就對(duì)這幾個(gè)孩子進(jìn)行了表?yè)P(yáng),肯定了他們勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題的良好習(xí)慣,還在課堂上對(duì)孩子們講了這則新聞,也讓孩子看了照片。那幾個(gè)孩子興奮極了,感覺(jué)很有成就感。而經(jīng)這次之后,他們?cè)谖业恼n堂上就很認(rèn)真,也很積極發(fā)問(wèn),對(duì)待平時(shí)的作業(yè)也認(rèn)真了許多。孩子的觀點(diǎn)得到了認(rèn)可,他們所涉獵的知識(shí)得到了肯定,他們感覺(jué)到自己受到了重視,受到了尊重,于是他們也學(xué)會(huì)尊重老師,尊重老師的課。這比平時(shí)我常掛嘴上的叫他們遵時(shí)守紀(jì)的大道理要來(lái)得有效得多啊。
學(xué)生的'進(jìn)步離不開鼓勵(lì)和賞識(shí)。班級(jí)里男孩子比較多,調(diào)皮愛玩的學(xué)生也多,因此學(xué)生當(dāng)中常發(fā)生這樣那樣的矛盾。前段時(shí)間班級(jí)里一個(gè)特別內(nèi)向的男生被其他孩子說(shuō)是沒(méi)人要,沒(méi)人疼的孩子而哭了。當(dāng)天我事物比較多,把事記下了,但沒(méi)跟學(xué)生了解情況。傍晚時(shí),這名男生剛好騎車回家,在路上碰到我,他那天沒(méi)跟我打招呼,而是低頭騎車過(guò)去了。我當(dāng)時(shí)是有點(diǎn)失落的(平時(shí)在網(wǎng)上他總是會(huì)主動(dòng)叫我,而我也是隨便敷衍幾句,然后叫他去學(xué)習(xí));氐綄嬍液螅以较朐接悬c(diǎn)擔(dān)心,特別是像他這么內(nèi)向的孩子,真的感覺(jué)有必要找他談?wù)。我上了QQ,果然他也在,于是我就問(wèn)他今天怎么了?跟他聊了一會(huì)兒,最后他發(fā)了句“老師謝謝您這么關(guān)心我”。說(shuō)實(shí)話,那時(shí)是我被他感動(dòng)了,就自己的幾分鐘的關(guān)心讓孩子說(shuō)出這樣的話,感覺(jué)很窩心。當(dāng)然,那天之后他的日常行為也有些改進(jìn),但是學(xué)習(xí)成績(jī)也還需努力。不過(guò)相信他只要打開自己的心門,端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,那學(xué)業(yè)就會(huì)跟上去的。
在一年的一線教育工作中我感悟到,用賞識(shí)的眼光看學(xué)生,學(xué)生就充滿自信,用贊許的語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生,學(xué)生就充滿朝氣,用欣賞的態(tài)度和學(xué)生交流,學(xué)生就充滿激情。同時(shí),更要教育學(xué)生學(xué)會(huì)鼓勵(lì)和賞識(shí)。鼓勵(lì)應(yīng)該是雙向的,不能把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)賞識(shí)的索取者,要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)目光中充滿賞識(shí)的賦予者。老師賞識(shí)學(xué)生,同時(shí),也要引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞老師,學(xué)生和老師要實(shí)現(xiàn)“陽(yáng)光互動(dòng)”。要教育學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞老師、家長(zhǎng)、同學(xué)和身邊的每一個(gè)人。學(xué)生的心靈就象一面鏡子,你賦予她陽(yáng)光,她就充滿陽(yáng)光,你籠罩她陰霾,她就一片黑暗。用賞識(shí)的眼光看世界,世界是多彩的,多彩的世界反射到內(nèi)心,心中就會(huì)充滿陽(yáng)光;播撒心中的陽(yáng)光,能把世界照亮。心中充滿陽(yáng)光的人,就是一個(gè)幸福的人,想讓學(xué)生幸福,首先要讓她心中充滿陽(yáng)光。
我今天學(xué)習(xí)周弘和盧勤,是在學(xué)習(xí)如何真正的愛學(xué)生,學(xué)習(xí)正確地播撒愛的雨露和陽(yáng)光的竅門,是我教育能力的一次提升和加強(qiáng)。對(duì)學(xué)生愛雖無(wú)疆,但愛要有度。毫無(wú)原則的溺愛,其實(shí)是害學(xué)生,科學(xué)的教育才是對(duì)孩子的真愛,因此對(duì)個(gè)別調(diào)皮學(xué)生我也是嚴(yán)格要求,決不含糊。
這次學(xué)習(xí)很有意義,寫這篇讀后感,是一次自身心靈的觸動(dòng)。這是自我提高的一次教育.同時(shí)我也會(huì)將這份深切的體會(huì)帶到我今后的教學(xué)工作中.
教育讀書心得8
朱xx教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(zhǎng),幫助家長(zhǎng),幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無(wú)論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。
朱xx新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué),相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng),相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。
教育家朱xx的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎,我們(cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過(guò)一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。
一、朱xx新教育思想給我的觸動(dòng)
1、朱老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福",應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。
3、朱xx曾說(shuō):"我過(guò)去是研究教育的。在研究人類教育史的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營(yíng)造書香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱xx描述的三重"理想境界"對(duì)我的啟發(fā)
1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱xx認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱xx還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱xx稱為這個(gè)框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱xx所講的"知識(shí)",不能理解為靜態(tài)的'寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。朱xx認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。
朱xx認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣,我們才能說(shuō),課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。
三、朱xx新教育思想對(duì)我的又一啟示
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說(shuō),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱xx的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。
教育讀書心得9
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間,靜下心來(lái),腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍,冬天氣溫雖然很冷,但我能克服一切困難,仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思,我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)創(chuàng)造始于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)
我個(gè)人認(rèn)為:一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際、課堂教學(xué)要求相脫軌;二是在備課的過(guò)程中,不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過(guò)程,在教師的教案里,更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)資料和切合學(xué)生實(shí)際的提問(wèn)。沒(méi)有提問(wèn),哪有問(wèn)題;沒(méi)有問(wèn)題,哪知學(xué)生學(xué)得如何?這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差,根本不值得一問(wèn),或借口課堂時(shí)間十分有限,怕提問(wèn)后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為,多一事還不如少一事。經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問(wèn)題的重要性,缺少了這一環(huán)節(jié),課堂教學(xué)無(wú)論多完美、多動(dòng)聽,總會(huì)讓人覺(jué)得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)橛袉?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題本事的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新本事的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代,陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說(shuō),創(chuàng)造始于問(wèn)題。學(xué)生有了問(wèn)題,才會(huì)思考,有了思考,才能培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以,在今后的教學(xué)中,要提倡學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,并帶著更多問(wèn)題走出課堂。這就是所謂的以問(wèn)題為紐帶的教育。這種教育,教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、進(jìn)取探求解決問(wèn)題的辦法,異常是構(gòu)成自我對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)特見解為目的,使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。
對(duì)過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識(shí)
在以往的教學(xué)中,大多數(shù)教師認(rèn)為,只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、本事能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué),表面上看是素質(zhì)教育,但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版,只可是打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào),正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗,做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此,我經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí),才真正的認(rèn)識(shí)到過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無(wú)疑是必要的,但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候,有這樣的想法還有情可原,那么,在知識(shí)和信息快速發(fā)展的今日,這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟,而缺乏實(shí)際問(wèn)題解決的本事,跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡(jiǎn)單地說(shuō),智慧比知識(shí)更重要、過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要,因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段,過(guò)程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過(guò)程,才能把知識(shí)變成智慧,才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的本事。
對(duì)文科教育過(guò)程是體驗(yàn)和提升生命價(jià)值的過(guò)程的認(rèn)識(shí)
在平常的學(xué)習(xí)生活中,不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖,大打出手,甚至致人非命;有?學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然;對(duì)弱勢(shì)群體逞強(qiáng)、嘲諷;對(duì)可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來(lái)的缺點(diǎn),不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀。這不僅僅說(shuō)明當(dāng)今的教育確實(shí)存在必須問(wèn)題,更說(shuō)明一些學(xué)生的素質(zhì)低下,僅有看到這些學(xué)生的不足,才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起,為何國(guó)外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國(guó)法律中,并進(jìn)取倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán),創(chuàng)立人與自然的真正和諧,讓動(dòng)物成為人類的真正朋友,以此來(lái)加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢(shì)群體教育。這種教育的效果十分明顯,國(guó)民素質(zhì)大大提高。所以,在這種教學(xué)中,要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面,極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),關(guān)愛生命。為此,在文科教學(xué)中,要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn),使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),才是人的這種獨(dú)特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過(guò)程中,感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華,這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn),也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師的認(rèn)識(shí)
在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今日,我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡(jiǎn)單,又省事。但殊不知,這種簡(jiǎn)陋的、過(guò)時(shí)的落后教學(xué),是在萬(wàn)不得已的情景下,也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),哪個(gè)學(xué)校沒(méi)有一到幾個(gè)多媒體教室,可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè),像裝有漂亮鮮花的花瓶,僅供人欣賞而已,沒(méi)有更多的使用價(jià)值。當(dāng)然,多功能教室也有發(fā)揮作用的時(shí)候,那就是上級(jí)主管部門來(lái)現(xiàn)代化驗(yàn)收時(shí),學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中歡樂(lè)地學(xué)習(xí)、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的,如多媒體上課,制作課件是一件繁而難的事,或部分教師不求上進(jìn),不能利用有限的業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)電腦的操作,而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn),可對(duì)課件的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對(duì)多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象,造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年,設(shè)備老化,教學(xué)質(zhì)量低下,學(xué)生素質(zhì)下降,最終造成了教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。所以,作為一名網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)代教師,要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)信息化知識(shí),以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要。所以,信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍供給了平臺(tái),提高了教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師,新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之,經(jīng)過(guò)暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),我感觸很深,體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者,僅有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中,才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用,才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)和生存,才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐,才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教育讀書心得10
我這幾天讀了一本書,名叫《愛的教育》,里面的許多故事都非常感人,我都銘記在心。下面我就選一個(gè)寫寫我讀過(guò)他的感受和故事內(nèi)容吧!
故事發(fā)生在一個(gè)新學(xué)年的早上,一個(gè)名叫洛貝諦的'孩子被車壓碎了左腳的骨頭。原來(lái),這孩子十二年級(jí)的學(xué)生,它是父母的掌上明珠,他為了救一個(gè)最低班的剛離開母親的又不小心在馬路上摔倒了的小學(xué)生,自己卻被汽車碾碎了腳。人們正在議論這一事故時(shí),忽然來(lái)了一個(gè)女人,她就是洛貝諦的媽媽。
緊接著又來(lái)了一個(gè)女人,她是那個(gè)被拯救的孩子母親,她跑到洛貝諦媽媽的跟前,放聲大哭起來(lái)。兩人都跑到校長(zhǎng)室,,只聽到:“我的洛貝諦呀!我的孩子呀!”老師們同學(xué)們都贊嘆:“真勇敢!洛貝諦!”“真是個(gè)了不起的孩子!”此時(shí),洛貝諦媽媽正坐在車上趕往醫(yī)院,醫(yī)生說(shuō)洛貝諦很堅(jiān)強(qiáng),不過(guò)這輩子要拄拐了。
我讀過(guò)這個(gè)故事之后我感覺(jué)洛貝諦真勇敢!不顧自身安危,拯救小男孩兒,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!我祝洛貝諦早日康復(fù),我希望小男孩兒以后也能像洛貝諦學(xué)習(xí)!我想對(duì)洛貝諦說(shuō):“你真勇敢!不顧自己的安全,去救小男孩兒,我?guī)阏f(shuō)聲謝謝!你知道嗎,我非常敬佩你,因?yàn)槟氵@種救人心切的精神,我支持你!”
教育讀書心得11
讀完《愛的教育》這本書,讓我感受很深。愛有很多種,有同學(xué)之愛、親子之愛、師生之愛等。所描寫的人物和事也栩栩如生,有熱心的卡羅內(nèi)、英勇的羅伯弟、愛學(xué)習(xí)的安東尼奧……但使我感觸最深的還是“小丑角”中的博提尼先生。
博提尼先生是思利科的父親,一位充滿愛心和耐心的長(zhǎng)者。他對(duì)教育的意義和目的有深刻的理解。在“小丑角”一文中,博提尼先生在得知班主要來(lái)感謝他時(shí),匆匆離開。這使我感到驚訝。喔!一個(gè)默默奉獻(xiàn)的人怎叫人不愛呢?他無(wú)私的精神令我敬佩!更值得我們學(xué)習(xí)!
愛,是無(wú)私的,是博大的。宛如空氣,每天陪伴在我們身邊;或是一把開啟心靈的金鑰匙。亦是純潔、純真、真誠(chéng)的`!這就是愛,使博提尼先生伸出援助之手,幫助班主一家渡過(guò)難關(guān)。而他也僅僅寫了推薦文登在報(bào)紙罷了。有時(shí)隨手能幫助別人的事,為什么不做呢?
這又讓我想起那一次……
那時(shí)候我正在全力準(zhǔn)備考試,與別人的交流越來(lái)越少。一位朋友找到我,想拜托我?guī)退齽澮幌轮攸c(diǎn)。但那時(shí)我正在保持高度注意力學(xué)習(xí),這件小事也沒(méi)放在心上。暫時(shí)耽擱了下。卻沒(méi)想到我再一次憶起時(shí),已過(guò)了三天。當(dāng)我找到她時(shí),她笑著說(shuō):“哦,我已經(jīng)劃好了啊!”這個(gè)笑容刺痛了我,心懷愧疚地道了一聲歉。她卻也開朗,很快便原諒了我。但我心中那條疤,卻再也撫不平了。
我知道我錯(cuò)了,不該輕視朋友間的友誼。真想像博提尼先生一樣,那樣地對(duì)待班主一家。我還缺少那份愛——無(wú)私的愛。我忽然覺(jué)得“愛”這個(gè)字深不可測(cè),似乎每一筆劃是一個(gè)哲理。而我就是那還沒(méi)完成的“又”,曲折崎嶇。學(xué)愛的路還很長(zhǎng),仿佛走不到盡頭,我可以……
教育讀書心得12
讀完了《愛的教育》感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛。讀過(guò)這本書,經(jīng)常思考的問(wèn)題是:自己該怎樣來(lái)完善自己的責(zé)任,因?yàn)槊總(gè)人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的工作,不過(guò)想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
愛的教育里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃_@本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。在我們的教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,少有真正的愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃,才使我們的生活里少了一些愛。?duì)父母的愛、對(duì)老師的'愛、對(duì)同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會(huì)充滿了愛。
師愛最為公眾期待的。作為教師就應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。要尊重學(xué)生,不得變相體罰。以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的,不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛,相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。愛的教育有很多很多,而我們教師要做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待孩子的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)孩子們的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是一群天真、可愛的孩子,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。
教育讀書心得13
我知道想讓自己成為一個(gè)新教育的身體力行者首先要從改變自己開始,做一個(gè)理想的教師是我行動(dòng)的目標(biāo)。
一、用心地去愛學(xué)生。
朱老師在書中說(shuō)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無(wú)非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我一直認(rèn)為教書太枯燥!現(xiàn)豐看來(lái),是以前的我不曾用心,不曾將愛付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。所以一開始熱情高漲,決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)。可日復(fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中,一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái),對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱。雖然做老師已經(jīng)四年了,但是我并不是一個(gè)真正意義上受學(xué)生喜歡的好老師,我在用自己的嚴(yán)厲懾服學(xué)生。如今,這種震懾只會(huì)加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝,永遠(yuǎn)使它無(wú)法復(fù)平。正如書中所說(shuō)的,“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師,深得學(xué)生喜愛的'教師,能放下教師的‘架子’,走進(jìn)學(xué)生心靈的教師!蔽覍(duì)學(xué)生也充滿愛心,但因?yàn)槲业膰?yán)厲和“架子”使學(xué)生無(wú)法體會(huì)。怎樣與學(xué)生對(duì)話,讓自己走進(jìn)學(xué)生的心田,是我現(xiàn)在苦苦追求的。我相信借鑒書中所說(shuō),多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流,一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)我,了解我,喜歡我。
二、做一個(gè)教育的有心人。
在教壇埋首耕耘了許多年,目睹教育現(xiàn)狀,我也產(chǎn)生了很多困惑,卻無(wú)處尋覓到完美的答案。感謝開展的這次讀書活動(dòng),讓我聆聽朱永新教授的新教育思想,讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說(shuō)“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師!薄耙粋(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求的目標(biāo),同時(shí)有要有激情。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒(méi)有了意義!敝炖蠋煹倪@席話撥動(dòng)了我的心弦。剛走上工作崗位時(shí)的我,是有著自己的目標(biāo)的,那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過(guò)去了四年;貞涀约哼^(guò)去的教育歷程,僅用“平庸”一詞即可概括,最大的收獲也僅是一次獲得先進(jìn)的稱號(hào),充其量算是一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的教書匠而已!靶貞牙硐,充滿激情和詩(shī)意”,這么多年來(lái)對(duì)于這些,僅是教育中平庸一員的我從沒(méi)有過(guò)一絲想法。
朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個(gè)建議:“每天寫教育日記吧,把每天教育中的所思、所想、所感原封不動(dòng)的記下來(lái),在寫筆記的時(shí)候教師能夠與自己對(duì)話,這種領(lǐng)悟是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的法寶!逼鋵(shí)早在骨干教師培訓(xùn)時(shí)就有過(guò)這樣的提議,讓我們做一個(gè)教育上的有心人,為自己的成長(zhǎng)積累財(cái)富。但回想自已,深感慚愧。整天泡在學(xué)生堆中,與孩子們一起貪婪地享受著成功的快樂(lè),共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途中挫折和失落,可是很多時(shí)候激動(dòng)了一下,興奮了一下便不了了之,正像書中書說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。雖然在這幾年里也記下了一些教學(xué)隨感,但因?yàn)楹阈牟粔,總?huì)為自己找一些客觀的借口而疏于動(dòng)筆。為了心中的夢(mèng)想,從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心,磨練我的意志。
讀罷《新教育之夢(mèng)》,掩卷沉思,我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬,是信心,是思考,更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上,感謝朱老師讓我明白做一個(gè)“書香教師”的重要性,感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師。我一定會(huì)讓我的教育之夢(mèng)在書的陪伴下越飛越高。
教育讀書心得14
朱永新的《新教育之夢(mèng)》,初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》,我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師,都滿懷教育的理想:按照自己對(duì)“教室”的定義,打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。
可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷,因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們,要么為理想英勇地死去,要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰,理想被生活磨得面目全非?/p>
于是,大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈,放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想,那個(gè)時(shí)候我們很年輕,不成熟,在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn),來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄,放棄掉有過(guò)的美好理想,然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著。
一直懷揣的夢(mèng)想,難道就是人生的枷鎖?放棄夢(mèng)想,卻又心有不甘。誰(shuí)能夠告訴我們,這種悲壯的堅(jiān)守,價(jià)值何在?教育理想之路,究竟在何方?
畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō),旅行是一種學(xué)習(xí),它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,去看不同的社會(huì),讓你變得更寬容,讓你理解不同的價(jià)值觀,讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活,進(jìn)行新的嘗試,讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
其實(shí),學(xué)習(xí)也是一種旅行,從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇,是對(duì)話,與陌生世界、他人相遇,與自己相遇;與新的世界對(duì)話,與新的他人對(duì)話,與新的自己對(duì)話?档聦戇^(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,?乱矊戇^(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話,與他者的相遇和對(duì)話,與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)也是一種旅行。
旅行既要費(fèi)錢,很多時(shí)候還很費(fèi)力,但是人們還是樂(lè)此不疲,因?yàn)槁眯袕膩?lái)都是旅行者心甘情愿的選擇。那么,什么時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣,讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革,但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒(méi)有找到真正有效的方法。
現(xiàn)代心理學(xué)和無(wú)數(shù)的教育實(shí)踐證明,興趣是推動(dòng)孩子探索和學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力。各種各樣的教學(xué)模式大都是形式上的改變,并不能從根本上激發(fā)和保持學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該來(lái)自哪里呢?
美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣!睕](méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。教師通過(guò)挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力,以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,打開學(xué)生的視野,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí),這種興趣與快樂(lè)才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂(lè)趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候,自然就可以達(dá)到極致,達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。
愛是因?yàn)橄矚g,喜歡是因?yàn)榕d趣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)這些富有人文精神的學(xué)科教學(xué)中,背誦,默寫,抄寫,填空,照本宣科的講解,標(biāo)準(zhǔn)化的試題答案,我們看到了這些扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,只是有助于直接提升考試分?jǐn)?shù)的方式成為經(jīng)驗(yàn)大行其道的時(shí)候,就可以明白現(xiàn)在的學(xué)生為什么越來(lái)越不喜歡課堂,越來(lái)越不喜歡學(xué)習(xí)。即使被迫坐在教室里,做出了學(xué)習(xí)的姿態(tài),其實(shí)并沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)。也許我們都應(yīng)該思考一個(gè)教育的根本問(wèn)題:如何讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生?
在哲學(xué)課堂上,我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情,而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了,工作也只是新的學(xué)習(xí)的開始。有學(xué)生驚嘆說(shuō):那這輩子豈不太痛苦了!
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn),即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù),這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言,更可怕的是,在學(xué)海無(wú)涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下,我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)吃苦的過(guò)程,于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。
西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論,是說(shuō)人的差別在于業(yè)余時(shí)間,而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好,因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué),而且出于自己心甘情愿,沒(méi)有任何人強(qiáng)迫。
在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的'時(shí)代,我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了,可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多,而且門檻還很低。這個(gè)時(shí)候,只要你想學(xué)習(xí),機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的過(guò)程是不是快樂(lè)而有真正的收獲。
我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,可是我們的教育確實(shí)還沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授,方式的訓(xùn)練,已經(jīng)越來(lái)越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值,我們的教育需要進(jìn)入通過(guò)思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè),以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。
通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng),共同享受教育的幸福!
教育讀書心得15
讀了張平的《什么就是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書以后,給我留下了深刻的印象,確切地說(shuō)在開始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了:這本書從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。
教育的核心就就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感,如果兒童自己不就上進(jìn),不知自勉,任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信就是一個(gè)人成功的基礎(chǔ),如果孩子失去了信心,就會(huì)做什么事都垂頭喪氣,打不起精神來(lái);反之,如果孩子有了信心,就是個(gè)自信的人,那么他出世就樂(lè)觀進(jìn)取,做事用心主動(dòng),樂(lè)于理解挑戰(zhàn),正因?yàn)槿绱,就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信,要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)就是正確的,也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說(shuō):“教育就就是習(xí)慣的養(yǎng)成!庇《戎軐W(xué)家菩德曼說(shuō):播種一種行為,你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣,播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性,播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò):“習(xí)慣真就是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它能夠主宰人的一生,因此,人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。”……從這些名言中,我們能夠發(fā)現(xiàn),良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此,我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中,除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外,更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成,不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì),而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō):“教育的靈魂,就就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)。”“創(chuàng)新就是一個(gè)民族的靈魂,就是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力!毕嘈胖灰覀儓(jiān)持培養(yǎng)孩子們的'創(chuàng)新精神,孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神,首先就就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò):“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則,就就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案。”這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式,采用探究學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)就是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的,就是指在教育中,創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景,透過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng),獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
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