政治教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，如何把教學(xué)反思做到重點突出呢？以下是小編為大家整理的政治教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
政治教學(xué)反思1
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，對教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。在教學(xué)實踐中，教師越來越注重提高自身的教學(xué)水平和科研水平。綜合學(xué)校的實踐探索經(jīng)驗及體會，進(jìn)行教學(xué)反思是提高教師的教學(xué)水平和教科研水平的有效途徑。對教師成具有十分重要的意義。我在新課改下結(jié)合當(dāng)前思想政治課教學(xué)實際，就政治教師的教學(xué)反思談幾點想法。
一、反思內(nèi)容
教學(xué)反思是教師對課堂教學(xué)現(xiàn)象的反思、研究、小結(jié)，是通過課堂教學(xué)現(xiàn)象看其本質(zhì)，尋求教學(xué)規(guī)律，總結(jié)成功的經(jīng)驗，吸取失敗的教訓(xùn)。教師每上一堂課后，或多或少有點得失、感想和體會，如果及時進(jìn)行反思，在今后的教學(xué)中引以為戒，不斷地改進(jìn)，不僅會在今后的教學(xué)中避免走彎路，而且會取得事半功倍的效果。根據(jù)素質(zhì)教育要求，課堂教學(xué)規(guī)律、課堂教學(xué)評價體系以及優(yōu)化課堂教學(xué)的核心內(nèi)涵，對教學(xué)反思可以從以下幾個方面著手：①教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)性②教學(xué)內(nèi)容的有序性③教學(xué)結(jié)構(gòu)的整體性④教學(xué)方法的適切性⑤媒體運用的合理性⑥學(xué)生參與的積極性⑦反饋矯正的及時性⑧教學(xué)管理的有效性。為求得高質(zhì)量的、有的放矢的教學(xué)反思，在具體操作時，我們把它聚合為以下五個方面：
1．合理之處
在新課改理念的指引下，以學(xué)生為主體的師生雙邊活動會讓我們的課堂更加生機勃勃。出現(xiàn)許多課堂教學(xué)中的“杰作”，如教師對教學(xué)難點的順利突破；課堂教學(xué)中隨機應(yīng)變的有效舉措；先進(jìn)教學(xué)思想和方法及媒體的合理使用；課堂中一些新穎精彩的語言及教與學(xué)的共鳴之處等等。
2．不足之處
課改的步代迫使我們在課堂中不斷地實踐、探索、創(chuàng)新，在這過程中難免遇到挫折，即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏之處：如教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)，造成的“吃不了”或“吃不飽”的現(xiàn)象；教學(xué)引導(dǎo)的度把握不適，造成的“一問三不知”的僵局；教學(xué)方法選擇不當(dāng)，造成的低效；師生的不和諧合作；教學(xué)語言的失誤；媒體操作的不熟練；對學(xué)生評價的不合理等。
3．有待于改進(jìn)之處
主要是指課堂教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計中遺漏的一些環(huán)節(jié)或知識點。如教學(xué)銜接必需的知識點，幫助學(xué)生理解教材的背景材料，拓展延伸的內(nèi)容等；在課堂教學(xué)中教師講解知識點的謬誤之處和學(xué)生反饋的差錯處。如教師指導(dǎo)不到位，學(xué)生中出現(xiàn)的有代表性的錯誤，特殊的錯例和普遍存在的問題等。
4．學(xué)生的發(fā)散思維
課堂是學(xué)生思維的活躍地，想象的馳騁處，創(chuàng)新的發(fā)源地。課堂上有時學(xué)生對問題的分析、理解，超越教師的`設(shè)想，教師不僅要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維，特別是創(chuàng)新思維軌跡，更應(yīng)當(dāng)不失時機的記錄下這美好的瞬間，閃光的片刻。讓學(xué)生的好方法、好思路得以推廣。
5．應(yīng)對措施
上完一節(jié)課，坐下來靜心思考，會發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)中有一些只需要經(jīng)過微調(diào)就可以追求更高效益的地方。如課前準(zhǔn)備是否充分，教學(xué)過程順利與否，師生合作情況如何，問題設(shè)計是否合理，作業(yè)設(shè)計有無突破，過渡語言還可提煉否，課堂氣氛創(chuàng)設(shè)怎樣，講與練的時間分配是否合理，有沒有更恰當(dāng)?shù)倪x擇例題，更完美的板書設(shè)計，更科學(xué)的媒體選用等。對這些內(nèi)容進(jìn)行必要的修改、提煉，寫出“再教設(shè)計”，這樣取長補短，能夠精益求精，更上一個新的臺階。
二、教學(xué)反思的方法
教師要對教學(xué)進(jìn)行反思，既可以由自己反思，也可以借助同行或?qū)＜业脑u價、學(xué)生的反饋等多種
形式來推進(jìn)自己的反思。政治教師在教學(xué)中可以通過以下幾條路徑進(jìn)行反思。簡要說明如下：
1．自我反省
孔子的教育思想中有“昔日三省重身”之說，葉圣陶先生也曾寫“下水文”自勉，魏書生先生說過：“對待教學(xué)工作要敢于質(zhì)疑，多打問號，再去解決問號”。教師在教學(xué)后對自身的自我反思可使教師快速獲取反饋信息，找出教學(xué)環(huán)節(jié)在具體實施過程中成功和不足的地方，研究和找出原因，思考和改進(jìn)優(yōu)化的途徑。自我反思的途徑：一是縱向反思，就是同類型的課，后期與前期縱向反思。二是橫向反思，就是同一內(nèi)容的課，與同行或?qū)＜业恼n橫向比較反思。三是“規(guī)定”與“教學(xué)設(shè)計理念”反思。教師在自我反思中應(yīng)重點推敲以下幾個問題：自己的教學(xué)是否以學(xué)生為本？學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是否調(diào)動起來了？學(xué)生學(xué)得愉快嗎？？學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀是否體現(xiàn)出來了？學(xué)生還有哪些困惑？學(xué)生有哪些收獲和建議？課學(xué)教學(xué)有哪些亮點和暗點？是否達(dá)到了自己的期望值？自身教得舒暢嗎？？是否感受到了成功？哪些問題還要進(jìn)一步完善？如果重新設(shè)計、組織這節(jié)課還會有哪些新的增長????
2．對課堂教學(xué)效果進(jìn)行反思
執(zhí)著的教師無不認(rèn)為：課堂教學(xué)中“追求的不是平談無奇的完美，追求的是有新亮點的遺憾”。再成功再理想的教學(xué)總有其不足之處，況且隨時間和空間的變化，課堂教學(xué)實踐也理應(yīng)與時俱進(jìn)，需要更新、優(yōu)化和進(jìn)一步完美，而在課堂教學(xué)實踐中，教師是知識的傳遞者，學(xué)生是知識的接受者的教學(xué)觀；粉筆加黑板的方便性，面面俱到的滿堂灌，披星戴月的疲勞轟炸，應(yīng)試的題海戰(zhàn)術(shù)的方法觀；以分?jǐn)?shù)高低論英雄的質(zhì)量觀等普遍存在。盡管這些在短期內(nèi)可能收到一定的效果，但持久下去，學(xué)生厭學(xué)、不喜歡政治課，思維缺乏創(chuàng)新等一系列副反應(yīng)會相繼出現(xiàn)。因此，教師在新形勢下，更學(xué)會對自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)和自我評價，在課堂教學(xué)實踐中要多反思一下，“學(xué)生對這一知識了解多少？”，“學(xué)生能理解嗎？”，“這一知識點是否有一些新提法、新表述？”，“學(xué)生在掌握這些內(nèi)容時會有哪些想法？會不會有抵觸情結(jié)？”等等。雖然，有經(jīng)驗的教師在課前準(zhǔn)備時會對學(xué)生的各種思維信息走勢有所準(zhǔn)備，但我們在課堂中?對的學(xué)生他們是不斷在變的，有時不少意外隨時隨地都會發(fā)生，這就更需要我們馬上進(jìn)行反思：出現(xiàn)這些問題的原因是什么？怎樣適時地調(diào)整教學(xué)計劃，果斷采取有效的方法和對策，進(jìn)而順著學(xué)生的思想組織教學(xué)，保證教學(xué)過程順利進(jìn)行。
3．請教同行進(jìn)行交流，促進(jìn)進(jìn)步
俗話說：“旁觀者清，當(dāng)局者迷�！蔽膶W(xué)家蘇軾還說：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”教師自己獨立反思，有對確會模糊不清，尤其是新教師缺乏教學(xué)實踐積淀，很有可能產(chǎn)生“模糊”的反思現(xiàn)象，這時最好尋求同行的幫助，其路徑：一交流，“教無定法，貴在行法”，同一個問題，見仁見智。通過相互交流，請同行或?qū)＜抑更c，將教學(xué)中的某些現(xiàn)象說給同行式專家聽，請他們指出其造成的原因或改進(jìn)的意見。大家各抒己見，共同探索，尋求最佳的方案，從而達(dá)到提高的目的，二是觀摩“他山之石，可以攻玉”。教師應(yīng)積極主動創(chuàng)造機會觀摩其他教師的課，如“名師示范課”、“特級教師公開課”以及各類評比的“優(yōu)質(zhì)課”或“研究課”等，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想和駕馭課堂的能力，并認(rèn)真對照反思：假如我上這節(jié)課，我的教學(xué)理念和教學(xué)思想是怎樣的？我是怎樣體現(xiàn)課標(biāo)精神的？我是怎樣設(shè)計教學(xué)進(jìn)程的？我是怎樣體現(xiàn)以生為本的？我是怎樣組織和駕馭課堂的？我在教學(xué)中是怎樣發(fā)揮自身教學(xué)機智的？我會采取什么樣的媒體來處理教學(xué)重點和難點？等。通過比較，光偽存真，取百家、名家和名師之精華。三、實踐，向組內(nèi)和校方申請多上匯報課、公開課，積極參加各級各類教學(xué)評比活動，課后請同行集體診斷，求得更完整的反思。
4．總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行反思
教育先卒們曾總結(jié)出這樣的經(jīng)驗：“好學(xué)生是促使我們提高業(yè)務(wù)的老師”，因為“教學(xué)相長”，教與學(xué)緊密相連，師生應(yīng)互相學(xué)習(xí)，韓愈在《師說》中說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，孔子曰：“三人行必有我?guī)熝伞倍颊f明相互學(xué)習(xí)的重要性。在新課改的課堂教學(xué)中，教師不僅要
完成教學(xué)目標(biāo)，更要將學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)三種學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來。為此，教師在課中和課后就必須通過一定的渠道方式了解和掌握學(xué)生對知識掌握情況的反饋，從而對自己的課堂教學(xué)行為進(jìn)行反思。了解和掌握學(xué)生反饋的路徑有這幾條：一是課堂觀摩，二是學(xué)生評課，三是課間個別交流，四是問卷調(diào)查，五是定期小組討論。
三、教學(xué)反思中應(yīng)注意的問題：
�、僖皶r記錄，最好能形成教后組成教后感。俗語說：“好記性不如爛筆頭”，“最淺的黑水也勝達(dá)最好的記性”。教師在講完課后，才能發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，這些寶貴的反思在大腦中停留的時間十分短暫，如不及時記錄，就會迅速遺忘。
�、谛问揭鯓樱灰дn一律，面面俱到，一節(jié)成功的課或一節(jié)不成功的課，都有反思的地方，但要反思的內(nèi)容都有很大的不同，該怎么反思也有不同，要避免“歲歲年年人不同，年年歲歲課相似”的現(xiàn)象。
沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗才能升華到一定的高度且對后續(xù)行為產(chǎn)生影響。政治教師在教學(xué)實踐中，如能勤于批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)和行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式或給予肯定、支持和強化或給予否定、思索和修正，善于反思提練，發(fā)現(xiàn)問題，積極探索，與時俱進(jìn)，課堂教學(xué)就能適時適地達(dá)到最佳效益，教師自身的教學(xué)和科研能力也必定逐步提高。
政治教學(xué)反思2
摘 要：在新課程、新的教育理念下，要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，我覺得作為一個高中政治教師，無論從教學(xué)方法，還是教學(xué)思想、教學(xué)觀念上都應(yīng)深深反思。
先進(jìn)的教學(xué)理念要通過先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。理念不轉(zhuǎn)變，方式、方法轉(zhuǎn)變就沒有了方向，沒有了基礎(chǔ)；方式、方法不轉(zhuǎn)變，理念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點。因此，在新課程改革的時代背景下必須要求廣大教育工作者與時俱進(jìn)，樹立先進(jìn)的教育理念，不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面就高中政治教學(xué)反思談一談自己的看法。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)舊觀念，樹立教學(xué)新理念
高中新教材是在原有的知識基礎(chǔ)上結(jié)合時代發(fā)展的需求，新編制，降低了理論性，增添了大量的案例，增添了大量的實踐內(nèi)容。更貼近學(xué)生實際、學(xué)生生活和社會實際。教材體系變動后，與流行同步、與時代共進(jìn)，知行統(tǒng)一，理論聯(lián)系實際，動手能力，實踐操作更強，趣味性、探究性更濃，受學(xué)生歡迎程度更突出。但是教材的變動，知識的更新，也對我們高中政治教師提出了新的要求。為此我們必須要樹立新的教學(xué)理念。
任何一次課改，都離不開社會，都離不開生活實際，都會滲透著現(xiàn)代教育的新理念。當(dāng)今世界，競爭激烈，焦點在科技，關(guān)鍵在人才，基礎(chǔ)在教育。教育是培養(yǎng)人才的奠基工程。因此教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族，走改革創(chuàng)新之路。面對日新月異的社會實際，如果一個教師“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”，采取滿堂灌、一言堂和學(xué)生填鴨式被動被迫接受的教學(xué)模式，早晚會被社會所淘汰，被學(xué)生所拋棄，被自己所出賣，跟不上時代新步伐，無法適應(yīng)課改要求。
因此，作為一名政治老師，要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，樹立教學(xué)新理論，要結(jié)合時代發(fā)展的需求，從學(xué)生學(xué)習(xí)的實際出發(fā)，從他們已有的和正在體驗的生活實踐和學(xué)習(xí)經(jīng)驗出發(fā)，面向?qū)W生，在確立了教師教學(xué)的主導(dǎo)作用、學(xué)生學(xué)習(xí)的主體的思想意識下，采用多種教學(xué)模式，采用大量的具體的生動的例子，與時代共進(jìn)，在課堂上營造一個民主、平等、和諧與合作的學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的師生互動關(guān)系，使學(xué)生改變過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式下被動接受知識的狀態(tài)，轉(zhuǎn)向探究式學(xué)習(xí)，自主合作性學(xué)習(xí)。
二、樹立民主、平等的師生觀
民主、平等的師生觀是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求，是一直以來我們所倡導(dǎo)的，同時也是新課程改革教學(xué)方式、方法轉(zhuǎn)變的重要條件和客觀要求。但過去，我們對教學(xué)的理解是“教師把知識和技能傳授給學(xué)生的過程”、“教師有目的、有計劃、有組織地向?qū)W生傳授知識、訓(xùn)練技能、發(fā)展能力、陶冶品德的過程”。這些對教學(xué)的定義都是從教師的角度去說的，教師是知識的占有者：教師講、學(xué)生聽，教師要求學(xué)生照辦，教師出題、學(xué)生考。教師永遠(yuǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位、
是主動的，學(xué)生永遠(yuǎn)是從屬地位、是被動的。因此，在教學(xué)過程中就不可能也不需要師生的平等，教師就不可能也沒有必要具備民主思想，這也是導(dǎo)致政治教學(xué)方式上“灌輸式”的重要原因。而現(xiàn)在，新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動�！毙抡n程改革把教學(xué)的實質(zhì)定義為交往、互動，這種觀念的轉(zhuǎn)變，必然要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變：教學(xué)過程的交往、互動，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的'情感、體驗與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展，交往意味著人人參與，意味著平等對話。而如果我們政治教師在教學(xué)中沒有民主、平等思想的話，是不可能實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的。
三、在激發(fā)興趣的同時重點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識
興趣是創(chuàng)造的動力，成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動器，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。興趣會產(chǎn)生注意力、思考力、想象力，會吸引你身心愉快的投入到創(chuàng)新活動中去，主動積極的去追求、探索、想象和創(chuàng)造。在新課改理念的指導(dǎo)下，我們要創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，或者巧設(shè)疑問，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就可以帶著愉快、高漲的情緒去克服一切困難。采用有效方法的手段，激發(fā)了學(xué)生的興趣，也激活了課堂教學(xué)，進(jìn)而改變了學(xué)生對政治課不感興趣的狀況，學(xué)生愛學(xué)了，課堂活躍了，師生融洽了，成績也會提高了。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。 總之，古人云“吾日三省吾身”。告誡后人如果要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省，教師亦是如此。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
政治教學(xué)反思3
新課程改革以來，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認(rèn)識，總結(jié)以下幾點：
一、政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動�！毙抡n程改革把教學(xué)的實質(zhì)定義為交往、互動。教學(xué)過程的交往、互動，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營造要堅持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的.學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營造氛圍時要牢記自己 “ 組織者 ” 的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點對課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實施過程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的 “ 權(quán)威 ” 形象，及時發(fā)現(xiàn) “ 散漫 ” 的苗頭并加以制止。
第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動起來。 教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體；教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計者，要學(xué)會挖掘素材。政治教師 要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對性地分析現(xiàn)實社會及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時政熱點與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地相結(jié)合起來。()只有這樣，學(xué)生才會對政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點，從而加深對政治理論知識的理解。 比如，在課堂教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇？學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動，一方面鼓勵學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對金錢的思想狀況；另一方面要發(fā)揮教師的主流價值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵學(xué)生自主進(jìn)行價值判斷的同時，為學(xué)生提供鮮明的基本價值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時，先用多媒體展示不同國家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
三、實踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。 長期以來，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補課的負(fù)擔(dān)，提高考試成績，我們備課組大膽在高一政治課中實踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見自己學(xué)了什么，學(xué)會了什么，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有明顯提高，達(dá)到了教學(xué)相長的目的。但在實踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個問題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識點以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進(jìn)一步思考與探索的重要問題。
四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計各種活動，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識遙相呼應(yīng)。 調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中，我設(shè)計了一個探究活動：“結(jié)合自己的體驗，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化？可否用一兩個事例加以說明？”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯的效果。
五、參與教育科研，促進(jìn)反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識，提高運用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實踐的能力；有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗理論化、系統(tǒng)化，提升對教 學(xué)的理論性認(rèn)識；有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問題、新的現(xiàn)象，并主動去探討，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來我認(rèn)真積極參加每一次的教研活動努力提高自己的教育科研能力。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。
會反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)會解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
政治教學(xué)反思4
新版初中的政治教材與舊教材相比，在內(nèi)容編寫，體例，結(jié)構(gòu)等方面作出了大幅度的調(diào)整和修訂。更貼近學(xué)生生活，更人性化，適應(yīng)新時代的要求。新教材為政治改革創(chuàng)造了契機。對教師提出了新的更高的要求。我談?wù)剬π陆滩慕虒W(xué)的幾個體會。
一、榮譽激發(fā)學(xué)生的興趣興趣是最好的老師。新教材圖文并茂，設(shè)計生動活潑，美觀大方。增強了教材的趣味性，可讀性。內(nèi)容簡練符合學(xué)生的認(rèn)知水平，貼近生活實際。案例，材料新穎，突出時代感，生活化，容易引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如果教師用現(xiàn)代的教學(xué)手段，更能激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和熱情。改變過去教學(xué)的枯燥無味。而采用多種教學(xué)形式，如大家談，談?wù)撌�、探究式、小品、游戲等，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)角色，積極參與教學(xué)活動。
二、創(chuàng)設(shè)師生互動的氛圍通過活動探究，變過去教學(xué)中的師—生關(guān)為師—生、生—生、生—師之間的多向交流。構(gòu)建師生互動的新型教學(xué)形式。在師生互動中，更突出學(xué)生的動。如“人生難免有挫折”教學(xué)設(shè)計，就“挫折”是好事還是壞事，讓學(xué)生進(jìn)行談?wù)�。然后分正反兩方辯論，雙方唇槍舌劍，你來我往，教師再加以點撥，在辯論中，學(xué)生輕松愉快地學(xué)到了知識，既鍛煉了口才，又提高了能力。學(xué)生積極思維，踴躍發(fā)言，說出了自己的看法和見解。從中感悟到了與老師主動交往的快樂，師生之間形成了良好的互動。
三、給學(xué)生一個自由發(fā)展的'空間 新教材充分給學(xué)生一個自由學(xué)習(xí)的空間，使學(xué)生在課堂上能想，能干，能說。新教材設(shè)計了不同層次的系列開出一層空間，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步談?wù)搯栴}。設(shè)置了形式多樣的活動欄目，為學(xué)生的實踐活動開辟了廣闊的天地等。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生自由發(fā)展，少指責(zé)，否定，多理解，肯定。開發(fā)學(xué)生想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，發(fā)散思維，求異思維等。
四、對新教材建議 新教材的容量不是很大。對學(xué)生早戀和迷戀網(wǎng)絡(luò)方面內(nèi)容較少，而這兩個方面是目前學(xué)生較為突出的問題。中學(xué)階段是學(xué)生行為養(yǎng)成的的重要時期，也是人生成長的重要階段。因此，新教材對學(xué)生的成長有重要的作用�？傊�，新教材，新理念，新標(biāo)準(zhǔn)，要牢固樹立以人為本，以學(xué)生為主體的觀念。從實施新教材為突破，提高課堂教學(xué)效果，提高學(xué)生的心理和思想素質(zhì)。
政治教學(xué)反思5
自從進(jìn)入槐中的第一星期就有幸傾聽了政治組屈新懷老師的精彩高效課堂教學(xué)和校長、袁主任、張組長等領(lǐng)導(dǎo)和老師的評課，使我對高效課堂有了最初的認(rèn)識。通過經(jīng)常的聽課、評課、上課對高效課堂的教學(xué)方法不斷的深化認(rèn)識、加強應(yīng)用。在此過程中，我不斷總結(jié)反思自己的不足，并不斷向經(jīng)驗豐富的老師請教，尤其是我的指導(dǎo)老師給予了我全面、細(xì)致、耐心的指導(dǎo)，讓我在高效課堂教學(xué)方面一天天成長�；仡櫧逃虒W(xué)過程，主要有以下的反思內(nèi)容。
一、備課——學(xué)生課前的自主預(yù)習(xí)。
備課中搜集教學(xué)資源、充實知識、加深知識、將知識系統(tǒng)化、高度概括化。充分備學(xué)生—————考慮學(xué)生現(xiàn)狀：知識準(zhǔn)備、學(xué)生興趣、精神狀態(tài)等，以便因材施教。在這些準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上開始編寫學(xué)案。
學(xué)案問題的設(shè)置首先要條理清晰、層層遞進(jìn)，對本節(jié)重難點突出表現(xiàn)出來；其次要考慮問題設(shè)置引發(fā)學(xué)生思維沖突、思辨，以便對難點問題進(jìn)行突破。再次，學(xué)案中的材料要考慮是否為學(xué)生感興趣的話題，以便激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動課堂氣氛。最后，學(xué)案中的合作探究問題選擇也應(yīng)加以深化、拓寬為主，以學(xué)生易混淆、易錯、易遺漏、易疏忽的地方為主。練習(xí)檢測題目應(yīng)具有代表性，對本節(jié)課內(nèi)容重點要進(jìn)行覆蓋，有難易層次的遞進(jìn)，有時事性。還要強調(diào)的一點是學(xué)案中有時應(yīng)呈現(xiàn)此部分學(xué)生自學(xué)時的方法，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。編寫好學(xué)案后，向有經(jīng)驗老師請教，對其中有疑問點進(jìn)行修改，最后再發(fā)給學(xué)生做。學(xué)生對學(xué)案中不能搞清楚的地方，請學(xué)生代表課前呈現(xiàn)給老師，并由老師批改學(xué)案過程中自己總結(jié)發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題的集中所在。
二、授課——學(xué)生課堂主體
知識梳理時，教師提供線索或者概括圖等，通過學(xué)生對概括點的不斷表述過程，可發(fā)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)知識的遺漏，及時給予強調(diào)。在梳理中有些難點和易錯點自然會呈現(xiàn)出來，此時應(yīng)抓住時機，由學(xué)生先自主討論解決，如不能解決時，教師應(yīng)予以引導(dǎo)和提示。知識梳理之后，對于學(xué)案中出現(xiàn)的問題及學(xué)生課前小組未能解決的問題開始探討。討論中教師應(yīng)加以指導(dǎo)，保證學(xué)生討論方向不偏離主題，由組長或?qū)Υ藛栴}見解較深的同學(xué)帶領(lǐng)討論，不斷激發(fā)其他學(xué)生思維。最終的展示中可以看到學(xué)生對此問題的.認(rèn)識的加深，有些問題已經(jīng)解決，但也有些學(xué)生偏離主題，無法解決此問題，教師此時一定要予以強調(diào)。
整個課堂中的評價非常重要。教師的評價、其他學(xué)生的評價、不同組之間的點評，不斷使學(xué)生認(rèn)識到自己對問題把我度有多高、自己的表達(dá)能力、概括能力、反思能力方面是否需要改進(jìn)。
練習(xí)檢測中的疑點仍然是學(xué)生討論的重點，有些學(xué)生會顯出處較獨特見解和思維方式，鼓勵此類學(xué)生向打擊講解，對對表達(dá)不清之處予以糾正，使檢測疑點得以解決。
三、課后反思——學(xué)生課后鞏固練習(xí)
在高效課堂的學(xué)習(xí)和應(yīng)用中，我對于高效課堂教學(xué)充滿了信心，也得到了鍛煉和提高，但是也產(chǎn)生很多的困惑，這也是自己平時做的不夠好的地方。
第一，板書設(shè)計方面，無論知識點大小，均羅列在了黑板上，導(dǎo)致了學(xué)生失去思考的空間，不能形成清晰的知識結(jié)構(gòu)。一個好的板書，應(yīng)當(dāng)是合而不露、指而不明、開而不達(dá)、引而不發(fā)；能讓學(xué)生在課堂上生發(fā)新問題和疑惑，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步聯(lián)想和思考。
第二，對學(xué)生的限制過多，總是希望學(xué)生思維朝著自己要求的方向進(jìn)行，不能大膽放手，讓學(xué)生自己思考、表達(dá)。
第三，學(xué)生討論中出現(xiàn)有些組組織混亂的現(xiàn)象。這是課前我未能對學(xué)生加以指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生大膽探討的原因。
第四，我應(yīng)繼續(xù)深入研究新課改的精神理念，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)。
第五，隨時將教學(xué)中的閃光點以及不當(dāng)之處，課堂上學(xué)生精彩的發(fā)言和不夠清楚的發(fā)言內(nèi)容都記錄下來，分析原因，和其他老師交流，不斷加以改進(jìn)。
政治教學(xué)反思6
我講《全國政治文化中心——北京》這節(jié)課的體會是，因為去年在北京剛舉行29屆奧運會，學(xué)生普遍對此比較感興趣，也對北京有個初步的印象。但是真正深入的去備課，發(fā)現(xiàn)原來這節(jié)課并不是很好上，因為本身在教材內(nèi)容上來看，這節(jié)內(nèi)容就有點散亂，重難點不是很突出。針對這樣的問題，我把教材的內(nèi)容打亂，重新整合，就有了我這節(jié)課的內(nèi)容。
這節(jié)課的亮點：1.首先讓學(xué)生談?wù)勛约盒哪恐小⒂∠笾械谋本�，對北京有個初步的印象，然后讓學(xué)生觀看一組北京風(fēng)光的圖片，這組圖片反映到北京的方方面面，如有周口店北京人遺址、清華大學(xué)、還有像北京國際機場等，讓學(xué)生看完這組圖片后說出北京有哪些城市職能，把后面的內(nèi)容提到前面來，而且是種很巧妙的結(jié)合。
2.在講完北京的.城市職能后，我就問學(xué)生為什么北京有這些城市職能，這就跟它的地理位置、自然環(huán)境有關(guān)。這樣就很自然的過渡到北京的自然環(huán)境特征。在這部分，我采用學(xué)生分組討論合作的方法，我給出了幾道關(guān)于北京位置、地形、氣候等自然特征的題目，讓學(xué)生來討論分析，從而總結(jié)出北京的自然特征。
3.在講到北京水文這個自然要素的時候，我又聯(lián)系到了教材后面的內(nèi)容，把河流與北京城址的變遷聯(lián)系起來，造成北京歷史上城址不斷往北、往東擴展的一個重要的原因就是水源，所以我很自然的就把這部分內(nèi)容提到了前面，使學(xué)生認(rèn)識到水在城市發(fā)展過程中的重要作用。
不足之處：1.雖然我已經(jīng)把教材內(nèi)容重新整合，但是感覺重點、難點還是不夠突出，重難點的講解還不夠深入。
2.給學(xué)生討論的題目還有點簡單，有些題目還沒有經(jīng)過深入的推敲，感覺討論價值還不是很高。
政治教學(xué)反思7
反思過去，許多感慨，酸甜苦辣一應(yīng)俱全。思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的潛力。在初中階段，思品教師要教育、啟發(fā)、幫忙學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。因此，要求教師務(wù)必具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)資料與學(xué)生生活實際結(jié)合到達(dá)教學(xué)目的。反思以往，結(jié)合自我的教學(xué)，淺談幾點反思體會。
一、要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)潛力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì)，務(wù)必扎扎實實地做到如下幾點。
1．堅持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，才能使自我的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。知識是相關(guān)的，互通的。因此，只有掌握豐富的知識尤其現(xiàn)實知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是，應(yīng)對知識爆炸時代，我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。所以必須要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，跟上時代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，記取和總結(jié)自我的教育教學(xué)經(jīng)驗，努力使自我的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意理解。有學(xué)生對我說過：“老師，我本來對思品課是沒興趣，喜歡你上課，才對思品課產(chǎn)生興趣”。為了充電，我經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的書籍，還是雜志，歷史，經(jīng)濟，心理訪談等。盡可能常與學(xué)生及社會上不一樣層次的人交往，在教學(xué)中加以運用。然后是豐富課堂教學(xué)，加之我本人的豐富經(jīng)歷，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，也許才有如此效果吧。
2．勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識，更重要的還需勇于反思，敢于應(yīng)對和改善自我的偏差和錯誤，才能不斷提高自我的業(yè)務(wù)潛力，這就要求老師用心參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后，都對自我本節(jié)課寫上那么一兩句，有時不用多。不斷反思，時時提醒自我，本節(jié)課學(xué)生反映狀況怎樣？學(xué)生的每一句話我都會在意。記得有一次，上課時有個學(xué)生悄悄地對我說：“老師，您以后能把一節(jié)課資料講完嗎？”原先我上課時，備課的資料在上課有時不能按時完成，除了隨機加的資料之外，關(guān)鍵在于我語言還不夠簡潔。我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時時提醒自我，的確不能再這樣了。這本身就是教學(xué)要求��！“吾日三省吾身”，很難做到，但常反省自我還是能夠的。
3．為人師表。正人先正已，老師務(wù)必以高尚的師德為學(xué)生的楷模，然后用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不一樣看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對社會的認(rèn)識還不成熟。②在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。比如，我的普通話不是很好，語速快，講課時我就提醒自我注意。當(dāng)我普通話發(fā)音不準(zhǔn)或有錯別字時，學(xué)生能及時指出幫忙我改正。這些都是我這幾年的收獲。正因為我能正確對待我所犯的錯，學(xué)生也深受影響。記得一次在初三（2）班上課，有學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確明白是誰，但我說了一句，犯錯誤沒關(guān)系，只要承認(rèn)錯誤并改正，我們大家都會原諒他的。說完，就有個同學(xué)站起來了。當(dāng)時我真的很高興，不是學(xué)生犯錯，而是不用我去一個個查，可能因查不出而尷尬，更重要的是學(xué)生認(rèn)識自我的錯誤，并敢于承認(rèn)自我的錯誤。
4．老師要尊重學(xué)生。這恐怕是最重要的一點，學(xué)生尊重老師是就應(yīng)的，但老師也就應(yīng)尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自我是為學(xué)生好，而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時光，隨便把學(xué)生的小課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自我做法欠妥當(dāng)，也不敢應(yīng)對。然后記得上學(xué)期，有一次上課時，也許因此刻中考思想品德課只作為畢業(yè)，學(xué)生不太在乎。一個成績還比較好的學(xué)生覺得聽課沒興趣，就抄寫英語。我提醒了一次，她仍然我行我素。當(dāng)時我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的.面撕成兩半。頓時，教室很安靜，因為大家明白我一般狀況是不會生氣的。在一片沉寂中，繼續(xù)將資料上完。課后我與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，學(xué)生也承認(rèn)了她的錯。再次上課時，我當(dāng)著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解，說上思想品德課寫英語就是不對啊�。Υ宋覜]多解釋，主要說明了教師也會犯錯誤。記得很清楚，當(dāng)時班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣，我贏得了學(xué)生的信任，很多學(xué)生有什么心理話經(jīng)常找我說，甚至請我為他們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。這也許是作為教師比較幸福的事了。
5．老師要持續(xù)快樂心態(tài)。只有老師的簡單快樂教學(xué)，然后才能使學(xué)生樂于接近老師樂于理解教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實生活中，有種種的煩惱和不如意，要持續(xù)快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在應(yīng)對學(xué)生時摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自我的情緒，持續(xù)好情緒，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，然后關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時，兩位學(xué)生在座位上因一點小事吵起來。當(dāng)時我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒。學(xué)生都說，老師請別生氣，生氣會老的。我樂了，趕緊調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后又單獨找學(xué)生談了話，解決了問題。因此，我與學(xué)生的關(guān)系相處是比較融洽的。因此在學(xué)期結(jié)束時，學(xué)生給我打的分，還是蠻高的。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國特色社會主義的基礎(chǔ)理論知識，務(wù)必堅持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，改善教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)的形式是多樣的，我根據(jù)不一樣教學(xué)資料，結(jié)合學(xué)生實際，采用不一樣的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取怎樣的方式，總之，然后要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。到達(dá)傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。因此，每學(xué)完一節(jié)資料，然后只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，我?guī)缀醵家獙W(xué)生反省自我的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。例如，然后初一年級學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，對中學(xué)的學(xué)習(xí)有很多不適應(yīng)，我在講完“學(xué)習(xí)新天地”的資料后，然后還經(jīng)常問問學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，針對學(xué)生中存在的問題，加以引導(dǎo)。幫忙學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為他們的良師益友。
三、利用好社會大課堂，與社會實踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實際，也就是小課堂與社會大課堂結(jié)合，是初中思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識的時候，讓學(xué)生結(jié)合社會調(diào)查采訪，聯(lián)系自身和同學(xué)的實際，開闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識中國特色社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動活潑，在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會的認(rèn)識和追求，有效地提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。例如，針對學(xué)生厭學(xué)，在講“珍惜受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)”時，思考學(xué)生去落后農(nóng)村不方便，我結(jié)合學(xué)生實際，讓學(xué)生上網(wǎng)搜集落后學(xué)校條件的相關(guān)資料和圖片，加上自我搜集的，做成課件，透過和我們學(xué)校的條件比較，展示給學(xué)生，讓他們感受農(nóng)村尤其山區(qū)學(xué)生不容易，學(xué)習(xí)條件不好甚至惡劣，生活環(huán)境那么艱苦仍然努力學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。
反思帶來的收獲我感受頗深，如今也嘗到了必須的甜頭�！坝H其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍�？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，我做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自我的教學(xué)水平。
政治教學(xué)反思8
本次考試的內(nèi)容為八年級下策第一到第三單元的內(nèi)容，題目難易程度適中，題型符合中考的要求。主要考察學(xué)生對基本知識點的掌握，答題方法與技巧的運用。總的來說，試題注意體現(xiàn)了科學(xué)精神和人文精神，貼近學(xué)生的生活實際和社會實際，也體現(xiàn)了時代性，注意結(jié)合社會熱點問題，培養(yǎng)了學(xué)生人生觀、世界觀。但閱卷中發(fā)現(xiàn)了很多的問題，現(xiàn)分析如下：
我看的'題目有：
一、是非判斷題，總分是10分。
學(xué)生的得分情況是8-9分，其中第23題做錯的比較多，題目是：“公有制經(jīng)濟是我國經(jīng)濟制度的主體和主導(dǎo)力量。”這題主要考查公有制經(jīng)濟和國有經(jīng)濟的地位，這是兩個不同的知識點，主體是公有制經(jīng)濟，主導(dǎo)力量是國有經(jīng)濟。另外29題做錯的也比較多，題目是：“在我國，一切權(quán)力屬于人民代表大會。”在這一題中，學(xué)生出錯的原因主要是對人民和人民代表大會兩個概念混淆，不能區(qū)別。
二、材料分析題：總分15分
得滿分的是百分之85，這類題少部分學(xué)生回答不理想，失分現(xiàn)象多。
失分的原因有這些：
1、沒有看清材料說的是什么；
2、沒有明白材料蘊涵的觀點；
3、在回答時，觀點不明確，條理不清；
4、答題不完整。在以后的教學(xué)和練習(xí)中，我們要加強這類題的訓(xùn)練，特別是啟示類的題型，要學(xué)生明白：先看清材料，明白材料說了什么，材料說明了什么觀點，你對這個觀點的認(rèn)識，最后落實到我們在現(xiàn)實生活中應(yīng)該怎么做。
三、探究活動題：總分15分。
這種題型開放性大，主要考查學(xué)生的綜合運用的能力。失分的地方在第三問闡述取得60周年輝煌成就的主要原因。（至少四個方面）學(xué)生在答原因時把同一個方面的原因分為了不同的方面。這樣就不足四個方面的原因，因此有部分學(xué)生被扣分。
政治教學(xué)反思9
在開展教學(xué)工作前，我先對初一教材做了一個大概的了解�！缎抡n標(biāo)》指出，不一樣的學(xué)生具有不一樣的學(xué)習(xí)潛力、興趣愛好、生活經(jīng)驗和不一樣成就感。因此，課堂教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生個體的獨特性和差異性，培養(yǎng)學(xué)生的個性品質(zhì)，使不一樣個性的學(xué)生都能得到發(fā)展。而且此刻新教材的可讀性強，知識點較少，還增加了一些漫畫和相關(guān)圖片，教材以聯(lián)系生活實際，活潑生動的方式呈現(xiàn)，學(xué)生都比較喜歡這門課。因此，我們初一的備課組對每節(jié)課的教學(xué)都花費了超多的精力，力求精心設(shè)置情景，營造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和專注度，讓學(xué)生享受成功的喜悅，體驗到課堂的樂趣和團隊合作的重要性，主要采用了以下一些方法。
一、創(chuàng)設(shè)活動情境，讓學(xué)生主動參與教學(xué)
思想品德課重在激情、明理、導(dǎo)行。教學(xué)中要擴展學(xué)生的參與，讓學(xué)生在實踐中去感受，豐富學(xué)生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形式正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。如教學(xué)時，“小品進(jìn)課堂”，開展活動情境表演，就能夠使教學(xué)資料從靜止的紙面上站起來，引發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感，調(diào)動學(xué)生大腦皮層的優(yōu)勢興奮中心，使之在簡單愉快的心境下持續(xù)旺盛的學(xué)習(xí)熱情。例如在上“禮貌交往”一課中，我根據(jù)教學(xué)資料創(chuàng)設(shè)一個打電話找老師的活動，讓學(xué)生來表演，切身感受禮貌用語的作用。此外，平時根據(jù)教學(xué)資料，還可創(chuàng)設(shè)其它多種形式的活動情境，創(chuàng)設(shè)機會讓學(xué)生參與其中，透過做一做、想一想，慢慢體會，從中悟出道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識，從而更好的撐握知識。表演形式主要有小品、主角扮演等。透過學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識。
二、多種媒體，創(chuàng)設(shè)視聽情境
多媒體技術(shù)的最大特點就是生動性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對學(xué)生的特點、利用多媒體的優(yōu)勢，對調(diào)動學(xué)生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅僅能夠引起學(xué)生的興趣，而且能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象力，大大地提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度和主動性，從而帶來了良好的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”一課中，我選取我國“聞雞起舞”的成語故事，透過多媒體把相關(guān)影像播放給學(xué)生觀看。這樣，使學(xué)生在愉悅中，既掌握了知識，培養(yǎng)了想象力，又進(jìn)行了美的心靈陶冶，進(jìn)而提升了課堂教學(xué)效率。
三、關(guān)注課堂導(dǎo)入
俗話說：良好的開端等于成功的一半，我們在平時生活水平中可能也會遇到這樣的情形：一本好的小說加上一個扣人心弦的序言，我們就會手不釋卷；一部好的電視劇，有一個激動人心的序幕，我們定會目不離屏。同樣，一堂好課，有個引人入勝的開場，自然會把學(xué)生的全部精力引到我們授課中，使學(xué)生用心參與教學(xué)活動，從而提升整個課堂效率。上課之前，為了使學(xué)生從下課的興奮狀態(tài)中轉(zhuǎn)到上課的氣氛中，我就經(jīng)常用一些詩歌、音樂、故事、事例等導(dǎo)入新課，結(jié)果，絕大部分的學(xué)生，立刻就完成了狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，從而使整堂課有個良好的開端。比如，播放歌曲《我是女生》，每個人都懂得男生和女生之間是有諸多的`不一樣，而且之間的相處也要注意很多禮節(jié)，那么男生女生到底怎樣交往才算正常、合乎禮節(jié)呢？從而導(dǎo)入教學(xué)主題――男生女生的正常交往；引用“一封情書”的案例來引出――青春期的男女生應(yīng)如何解決對異性產(chǎn)生的好感。等等。
聽過有經(jīng)驗的老師上的課，不由得感慨：姜還是老的辣。同樣的材料，類似的材料，課堂的引導(dǎo)和把握就不一樣，效果大不一樣。聽過精心準(zhǔn)備的公開課，由衷贊嘆。一堂高質(zhì)量的課，準(zhǔn)備的工作量真的很大，真期望隨著新教材的逐步推廣，各校教師能透過這個網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行交流，共同發(fā)展。
“一分耕耘一分收獲”，以上是本人在教學(xué)實踐中的一些心得體會。新課程理念下的課堂教學(xué)，作為教育教學(xué)的主陣地，完全有賴于我們的教師帶著新思想、新認(rèn)識、新做法去耕耘、去發(fā)揮、去創(chuàng)造，去呈現(xiàn)新的氣象、新的風(fēng)尚、新的成效。當(dāng)然，我在與其他老師的交流中也發(fā)現(xiàn)自我的不足：比如，各個環(huán)節(jié)的銜接，對學(xué)生的發(fā)散思維的培養(yǎng)，時光的安排上和對學(xué)生的啟發(fā)上的不合理之處等等�？傊�，在今后的教學(xué)中我會不斷實踐、不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，發(fā)揮自我的優(yōu)勢來不斷的提升自我的教學(xué)水平，成為一名受學(xué)生歡迎的老師和朋友，到達(dá)一種“亦師亦友”的境界。
政治教學(xué)反思10
嚴(yán)也是一種愛，嚴(yán)能更好的鍛煉我們成長，更好的讓我們進(jìn)步。
在上課前，我細(xì)心分析學(xué)情知道：八年級上學(xué)期的學(xué)生，對子女與父母相處問題并不陌生，一方面他們知道要尊重父母，但另一方面，他們又不懂得與父母溝通的技巧，甚至有些學(xué)生與父母相處時產(chǎn)生逆反心理。針對學(xué)生的認(rèn)識基礎(chǔ)和年齡特點，用體驗、感受、自主探究、小組研討、辯論以及教師講解的教學(xué)方法，使學(xué)生加深對相關(guān)知識的理解，讓學(xué)生知道嚴(yán)也是一種愛，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中與父母和諧，懂得尊重、理解父母，學(xué)會與父母相處。
通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)膱D片、動畫能夠幫助學(xué)生理解知識、培養(yǎng)興趣，符合初中學(xué)生形象思維較強的特點，然而，過量的圖片展示又會使學(xué)生分不清主次，達(dá)不到教學(xué)效果，比如學(xué)生在看完漫畫《父母的'愛》之后，教師就沒必要再補充各種相類似的圖片，這樣反而是畫蛇添足的做法，削弱了漫畫內(nèi)容的震撼力。
此外，課堂上音樂適時出現(xiàn)，往往會給人帶來情感的觸動，深化人的內(nèi)心感受。比如當(dāng)學(xué)生深情朗誦“來自父母的心聲——《孩子，我為什么會打你？》”時，適時播放了輕音樂，伴著朗誦，學(xué)生為之所感染，感受到父母對自己的愛，激發(fā)了學(xué)生對與父母相處的深入思考，懂得了尊重父母、理解父母，克服消極的逆反心理的道理，也強化了教學(xué)的重、難點。
這節(jié)課最大的重點之一是讓學(xué)生知道逆反心理的危害。要讓學(xué)生充分感受的體驗?zāi)娣葱睦淼奈：�，任何的說教在此都顯得那么的無力，怎樣的情境能讓學(xué)生去悟？通過幾次教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，最終采用辯論的形式，通過學(xué)生間激烈辯論，形成了思維的碰撞，從而取得了較好的教學(xué)效果。
一節(jié)課下來，我的收獲不少。盡管課前對自己的教學(xué)任務(wù)進(jìn)行了精心的安排，對學(xué)生的反饋進(jìn)行了細(xì)致地預(yù)設(shè)，但在實際教學(xué)過程中還是不可避免地遇到了一些節(jié)外生枝的問題，聽到了一些出乎意料的、富有價值的想法。學(xué)生真是一座無窮的寶庫，他們思維活躍，想法新穎，永遠(yuǎn)不可能機械地按照老師設(shè)定的軌道運轉(zhuǎn)。
作為老師，如果不及時充實自己，提升自己，完善自己，以高度的教育機智去處理教學(xué)中的突發(fā)事件，課堂教學(xué)就會陷入僵局，這樣的老師隨時都有可能被學(xué)生淘汰！
政治教學(xué)反思11
新課程啟動后，武漢市教科院教研室決定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動，由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當(dāng)時在美國的汪學(xué)毅老師一起進(jìn)行教學(xué)設(shè)計�；谛抡n程的教學(xué)理念，尋找材料、設(shè)計問題，試圖以“材料·問題”的教學(xué)模式展開教學(xué)。為了試驗教學(xué)設(shè)計能否在一堂課內(nèi)完成，20xx年10月7日，劉汝明在武漢市新洲區(qū)城關(guān)高中高一年級進(jìn)行了試教，并幫助完善了教學(xué)設(shè)計。20xx年10月16日，劉芃老師在本校高一（3）班為全市高一歷史教師進(jìn)行了教學(xué)展示，得到參與者的肯定和贊許。20xx年7月19日，應(yīng)人教社的邀請，劉芃赴重慶在“新教材培訓(xùn)會”上進(jìn)行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實錄基礎(chǔ)上整理、反思而成。
高中新課程教學(xué)強調(diào)以問題探究為中心、以解釋為主要形式、以意義構(gòu)建為目的，關(guān)注教學(xué)資源的拓展，強調(diào)文明發(fā)展過程中問題的產(chǎn)生及解決，重視教科書知識結(jié)構(gòu)建構(gòu)，更注重問題的提出與探究。改善課堂提問是新課程教學(xué)繞不過的問題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)是否有效，與課堂提問能否調(diào)動學(xué)生的思維有很大關(guān)系。
本文結(jié)合《希臘城邦與雅典民主政治》（人教版必修Ⅰ）教學(xué)實踐，談一些粗淺認(rèn)識。依據(jù)“課標(biāo)”（了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時希臘文明的影響，認(rèn)識希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件；知道希臘民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識希臘民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義），課前下發(fā)了“導(dǎo)學(xué)提綱”，為學(xué)生提供圖片、表格和材料，預(yù)設(shè)了課堂提問，如下：
(1）觀察圖一，上海世博會希臘館。圖片給大家的直觀感受是什么？
(2）圖二是希臘三維地形模型圖，圖三是希臘的衛(wèi)星地圖。從這兩張圖中，得到關(guān)于希臘的哪些信息？
(3）這樣的地形，會帶來怎樣的影響？
問題（1)(2）是要學(xué)生將現(xiàn)實與歷史聯(lián)系起來，圖片信息很集中，學(xué)生能夠有效提取，也能夠直觀理解教科書上“多山、山勢陡峭、有很多小的島嶼”，“商品經(jīng)濟發(fā)展起來，形成了新興工商業(yè)階層”等內(nèi)容。但問題（3）沒有針對性，沒有限定學(xué)生思考的范圍，問題看上去很開放，其實不能調(diào)動學(xué)生思考。地形對社會生活的影響是多方面的，應(yīng)朝哪個方向思考？這對學(xué)生來說很難把握，有的學(xué)生思考的方向和回答與本課內(nèi)容相差較遠(yuǎn)。
材料一希臘半島上多山，許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢陡峭，很難翻越，因此形成了一個個地理上相互隔絕的小單位，這對形成多城邦的政治格局有重要的影響。
——馬克垚主編《世界文明史》
(4）POLIS（波利斯）就是城邦的意思。材料一給你提供了哪些信息？
(5）請同學(xué)們讀教科書第22頁第二、三自然段，找出幾句話，概括一下什么是“城邦”？什么是公民？
材料二據(jù)不完全統(tǒng)計，希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個，都是土地和人口十分有限的彈丸小國。其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里，人口約40萬。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里，人口20～30萬。
——齊世榮總主編《世界史·古代卷》
材料三……每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)�！前铍m然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對它鄰邦的獨立卻是容忍的。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(6）根據(jù)材料二、三，找出描述城邦特征的幾個關(guān)鍵詞。
(7）城邦的這些特點，對公民的政治生活有怎樣的影響？
材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境，不可能像東方大河流域平原那樣可以提供大片肥沃的宜農(nóng)耕地，但起伏山坡卻適宜栽植荀萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)。
——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史：1500年以前的世界》
材料五海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達(dá)，反過來對希臘各殖民地城邦和本土諸國的經(jīng)濟，又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國古老的自然經(jīng)濟，迅速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟。
一一顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(8）閱讀材料四、五及教科書第23頁“歷史縱橫”，概括古希臘人的社會經(jīng)濟生活。
(9）這樣的經(jīng)濟生活，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢？
(10）如果我用1只雞來換你1頭羊，你愿意嗎？為什么不換呢？如果我用50只來換呢？商品交換的基本原則是怎樣的？
(11）商品交換的這些原則，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系？
(4）到（7）涉及城邦特點，學(xué)生能把材料與教材知識結(jié)合起來解答。說明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很適應(yīng)。但是問題(5）前半部分要求概括什么是城邦，展示過材料二三后，問題（6）又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞，這個設(shè)計不太合理，反復(fù)對學(xué)生提出要求有些浪費時間，應(yīng)該合并提問，或重新設(shè)計提問，增強提問的效率。（5）的后半部分要求根據(jù)教材概括什么是公民，公民概念在材料里沒有體現(xiàn)，之后的問題（15)(16）卻集中涉及，放在（5）沒有呼應(yīng)，對學(xué)生來說也不能算有效問題。問題（7)對應(yīng)的材料體現(xiàn)了城邦的獨立性，要求據(jù)此回答對公民政治生活的影響，材料似有不足。
問題（9）超出了學(xué)生的知識積累和理解水平。問題（10)(11）中，學(xué)生得出“商品交換需要自由、公平、協(xié)商”的結(jié)論，是基于政治學(xué)科知識，只是按預(yù)設(shè)概括并接受一些條款式的結(jié)論：商品交換中的平等觀念為民主政治產(chǎn)生準(zhǔn)備了社會思想條件；商品經(jīng)濟和海外貿(mào)易也改變了社會政治力量；城邦的出現(xiàn)有了政治活動的中心；地域狹小使公民能廣泛直接地參與政治生活；繼承了原始社會的'民主平等觀念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”？“中國也存在物物交換，為什么沒有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了直接民主政治”？“自然地理條件到底在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”？這些問題和疑慮并沒有真正從學(xué)生心中消失。盡管學(xué)生很“熱鬧”地參與了“解析”，但問題(9)(10)(11）的程式化和線性分析解釋，學(xué)生的思考沒有辦法復(fù)雜起來。教師應(yīng)有所補充。
有學(xué)者研究指出，雅典民主政治的形成具備兩方面條件，“一方面是社會中下層群眾總體實力的加強，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟狀況的改善和政治力量的壯大”，“另一方面是國家財力的增長”。中小工商業(yè)奴隸主、小農(nóng)階層和無地貧民，在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無權(quán)或少權(quán)；在經(jīng)濟上受到不同程度侵害，貧窮而困窘，他們要求推翻貴族政治，建立民主政體，構(gòu)成了民主派的骨干力量和基本群眾。經(jīng)濟狀況的改善和政治力量的壯大，是他們總體實力加強的基本要素，隨著這些要素的發(fā)展成熟，民主力量不斷壯大，貴族勢力相對削弱，從而引起階級力量對比的變化，促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀(jì)，所有希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài)，有大量空閑時間進(jìn)城參加公民大會�！肮h是古希臘民主的核心”。因此，“自然經(jīng)濟是城邦存在的第一法則”�！皩ρ诺淙硕裕前畈粌H是他們生活的載體，每個人心里裝的都是城邦，他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹�人的私利甚至生命，并通過取消公民權(quán)來制裁漠視城邦利益的人”[2]�！把诺湔晤I(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和民眾的決策權(quán)長期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài)，從而使得雅典民主政治在長達(dá)二百多年的歷史中處于一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)”。[3]
材料六新的致富機會和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢貪欲，刺激了許多人作各種各樣的冒險，或從事創(chuàng)造性的經(jīng)濟活動。一部分當(dāng)政的土地貴族，利用權(quán)勢取得了財富；同時也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層，而他們是被摒除于政權(quán)之外的；這樣，政治權(quán)力的分配和各階級實際力量的時比之間，出現(xiàn)了矛盾，這種矛盾日益加劇。
經(jīng)濟發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足，使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面，商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，刺激了土地貴族的金錢貪欲，從而使他們加深了對平民群眾的剝削。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(12）請同學(xué)們根據(jù)材料六和教科書第23頁的內(nèi)容，說明梭倫改革的目的是什么？協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系？
(13）請同學(xué)們閱讀教科書第23頁至24頁的內(nèi)容，填寫下表。
雅典民主政治的主要內(nèi)容
項目
梭倫時期
克里斯提尼時期
伯利克里時期
公民大會
有權(quán)終止任何對民主造成威脅的公民的政治生涯
每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)
四（五）百人大會
每個成員都有機會擔(dān)當(dāng)公民大會的輪值主席，執(zhí)掌國家權(quán)力
陪審法庭
從10個部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生
其他規(guī)定
(14）歸納雅典民主政治發(fā)展過程中，是如何逐步削弱氏族貴族權(quán)利、擴大公民權(quán)利的？
問題（12)(13)(14）較好地扣住教科書，學(xué)生參與的狀況很好。這說明拓展教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的同時，不能完全拋開教科書。但是梭倫改革，實際上確立了雅典民主政治的基礎(chǔ)，材料六展示的種種社會矛盾，是梭倫改革的動因之一，也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問題(9)(10）與此相關(guān)，材料不足，學(xué)生回答的不好。這里有一個材料設(shè)計問題，應(yīng)使各問題有機結(jié)合，不能將就教材框架割裂問題之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有順序、有層次，是對教材的重新整合。
材料七人口結(jié)構(gòu)與公民所占的比例圖示
�。�15）從材料七中可以得到什么信息？
�。�16）是否所有的自由民都享有公民權(quán)？
（17）雅典的民主是哪些人享有民主？雅典民主是否如伯利克里所說屬于“全體人民”？
材料八沒有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多。
——蘇格拉底
�。�18）雅典民主是一種直接民主。閱讀材料八，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治存在什么弊端？如何理解蘇格拉底這句話？
(19）蘇格拉底這樣比喻想告訴我們什么？
材料九希臘人對波斯國王談及自己的同胞時說：“雖然他們是自由人，但并非在各個方面都是自由的；法律是他們的主人，他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規(guī)定他們做什么，他們就做什么；法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫，不管遇到的敵人有多少；要求他們作戰(zhàn)時堅如磐石，或者戰(zhàn)勝敵人，或者死于敵手�！�
——［美］斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》
(20）閱讀材料九，指出希臘人在民主政治中奉行什么原則？
材料十德國歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過去的政治形式�！�
——[美］巴克勒等著，霍文利等譯，《西方社會史》
(21）閱讀材料十，勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則？
(22）當(dāng)代西方民主政治的一些基本原則和程序，在雅典已經(jīng)存在。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，舉例說明當(dāng)今哪些民主原則或程序起源于古希臘？
學(xué)生對運用數(shù)據(jù)材料分析歷史問題反應(yīng)很積極。問題（17）到（22)，對學(xué)生能力要求較高，為學(xué)生思考和活動提供了縱深空間。這也是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和意義建構(gòu)來預(yù)設(shè)的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式?jīng)Q定，說明有一定的隨意性”,“管理國家也需要專業(yè)的人才”等結(jié)論。盡管學(xué)生還沒學(xué)到當(dāng)代西方民主，但還是通過知識積累，概括出“法律至上、公共意志、法律面前，人人平等、選舉、輪流執(zhí)政、主權(quán)在民、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”等，認(rèn)識到現(xiàn)代民主政治（西方民主大致經(jīng)歷了古希臘直接民主、代議制民主與當(dāng)代協(xié)商民主三種形態(tài)）中，仍然有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。
由于材料充分，學(xué)生能夠依據(jù)材料得出結(jié)論。特別是問題（19），學(xué)生均能有話可說，較有效地轉(zhuǎn)換了思考?xì)v史問題的角度。學(xué)生對這組問題的反應(yīng)超出了老師的預(yù)期，也為下一單元的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)了很好的“接口”。
民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，它是偉大文明的催化劑。這里雖刻意避免讓學(xué)生用階級分析法來分析所謂“局限性”“虛偽性”，強調(diào)用文明史觀認(rèn)識歷史，避免發(fā)“后見之明”，但仍應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度討論雅典直接民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線索在學(xué)完此課后尚不明顯，教師需要為學(xué)生理解從直接民主到西方現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)變做些鋪墊：從古代希臘開始，特別是從公元前5世紀(jì)末以來，柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀(jì)的思想巨人托馬斯·阿奎那，對雅典民主政治的批判沒有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭中慘敗，民主政治的缺點逐漸暴露，批評逐漸成為主流。這些批評大多來自上流社會，言論具有更深刻的理論思考和分析色彩。隨著馬其頓、羅馬對希臘的征服，君主專制制度建立，民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對民主的頌歌�！翱v觀古今人們對雅典民主制的態(tài)度可以看出，不同時代的社會政治背景決定了人們對民主制的興趣與價值評估”[4]。因此，學(xué)者在評價這一政體時，指出“雅典民主政治——理想的政體；有產(chǎn)階級眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]。“雅典民主政治所倡導(dǎo)的民主原則和寬泛的自由精神是后來歐洲民主和自由的基礎(chǔ)和濫觴”�！把诺涿裰髡螌ξ鞣浇F(xiàn)代民主政治的影響是：‘法律面前，人人平等’的政治原則；國家機構(gòu)‘三權(quán)分立’的組織形式；‘少數(shù)服從多數(shù)’的決策原則；國家公職選舉任期原則”[6]。而這種直接民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中，全體人民或一大部分人民通過他們定期選出的代表行使國家最高權(quán)力，人民直接參與政治決策并進(jìn)行公共選擇的概率驟減。議會辯論傳承了古希臘直接民主的公議。這對英國、美國民主制建立影響巨大。
“雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣，相似于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面，但二者的區(qū)別同樣明顯，而且是根本性的。耐人尋味的是，當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)別，而強調(diào)其相似性”[7]。不容置疑的是，雅典民主的理論與實踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
從提問的技術(shù)層面來說，本課包括觀察類問題、回憶類問題、比較類問題、思辨類問題，試圖以歷史事實為依據(jù)展開學(xué)生的思考過程。提問不是讓學(xué)生簡單記憶所學(xué)內(nèi)容，而要關(guān)注并指導(dǎo)課堂對話和認(rèn)知操作，幫助學(xué)生理解知識，建構(gòu)合理的歷史解釋。問題（5)(6)（8）（12）至(16）“找出”“概括”“說明”“填寫”“歸納”“得到”等詞匯，規(guī)定了學(xué)生思考的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思考活動通過具體的動作完成，也扣住了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容和問題。通過歸納民主發(fā)展的歷程，幫助學(xué)生理解“奠定了基礎(chǔ)”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結(jié)論。因此，材料拓展有利于學(xué)生理解，有利于調(diào)動學(xué)生思考。
教育目標(biāo)分類的層次不同，老師提示語的指向?qū)W(xué)生的刺激與暗示是有區(qū)別的。記憶、理解、應(yīng)用型的問題在追問時，可用“你能舉一個例子嗎” “你說的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評價、創(chuàng)造型的問題在追問時，可用“請說出你的理由”“你是怎樣知道的”“請解釋你對這件事的認(rèn)識”“你的觀點依據(jù)什么資料或史實”“你判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么”等句式。追問的目的是“要求學(xué)生通過反思自己的初始回答來解釋、驗證和支持自己的所思所想，或者生成個性化的觀點”[8](p46、50)。提問預(yù)設(shè)時，用好這些引導(dǎo)學(xué)生思考的詞，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯預(yù)設(shè)學(xué)生的思考活動，才能真正促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
反思的結(jié)論是：優(yōu)化課堂提問是提高教學(xué)有效性的重要途徑；課堂有效提問應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維。結(jié)合歷史學(xué)科特點，要注意：第一，要理清教科書的知識，注意問題之間符合學(xué)科內(nèi)容的邏輯關(guān)系；第二，創(chuàng)設(shè)情景，應(yīng)在課本知識的盲點處、學(xué)生理解難點處和史實不足處預(yù)設(shè)問題，以激發(fā)學(xué)生的思考；第三，提問的指向要明確，針對學(xué)生的回答跟進(jìn)的追問，即加工性問題或矯正性問題，要促進(jìn)學(xué)生解釋自己的回答；第四，要關(guān)注學(xué)術(shù)研究動態(tài)，提高問題的開放性和思辨性；第五，要注意指導(dǎo)學(xué)生分析問題、解釋問題、論證觀點的方法，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的學(xué)科思維方法和習(xí)慣。課堂有效提問值得研究的東西很多，以上淺見就教于方家。
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[8][美]丹東尼奧等著，宋玲譯.課堂提問藝術(shù)[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，20xx.
政治教學(xué)反思12
梅花香自苦寒來，梅花愈寒愈香。我要說教學(xué)提高來自教學(xué)反思，反思的愈好教學(xué)提高的愈快。有人說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師”，可見，教學(xué)反思的重要性。沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗才能上升到一定高度，并對后續(xù)產(chǎn)生影響。教師的成長=經(jīng)驗+反思。一名合格或優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是一名研究者。一個只知道埋頭苦干不善于理性的反思、總結(jié)、再反思、再總結(jié)的教師也許憑自己的經(jīng)驗只能維持一陣子。教師要自主發(fā)展，就必須以“反思”作前提。那么，教師從哪些方面反思？反思的策略有哪些？撰寫反思的技巧方法有哪些？我認(rèn)為要注意三點：
一、把握教學(xué)反思的內(nèi)容
今天我們通過幾位老師對課程意識的講解知道教學(xué)反思內(nèi)容包括：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實施、教學(xué)評價、教學(xué)效果等。同時應(yīng)加強對教學(xué)觀念的反思；對教學(xué)設(shè)計的反思；對教學(xué)過程的反思；對教學(xué)反饋的反思等。
二、掌握教學(xué)反思的基本策略
1、實施案例研究。案例研究就是把教學(xué)過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來，并對此進(jìn)行分析、探討、反思，以改進(jìn)自己的教學(xué)。案例研究的素材主要來自三個方面：一是研究自己的教學(xué)實踐中的案例；二是觀察別人的教學(xué)，從中捕捉案例；三是在平時注意搜集書面材料中的案例。
2、注意課堂觀察。課堂觀察是一個涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的'活動。通過詳細(xì)全面的觀察和認(rèn)真的思考，體驗授課教師的教學(xué)理念，學(xué)習(xí)解決教學(xué)重點、難點的策略，調(diào)動學(xué)生活動的技巧，以促進(jìn)自己的提高就達(dá)到觀課的目的。
3、實施行動研究。就是針對教學(xué)實踐中某個難以解決的問題，運用觀察、談話、查閱文獻(xiàn)等多種手段，分析問題產(chǎn)生的原因，設(shè)計一個研究方案，以求得問題的解決方法。
三、學(xué)會撰寫教學(xué)反思
1、寫什么：寫成功得意之處；寫失誤不足之處；寫教學(xué)機智、學(xué)生創(chuàng)新、再教設(shè)計等。
2、注意什么：
反思的重點是課堂教學(xué)，課堂是我們教師實施教學(xué)的主陣地，要讓課堂更好地為學(xué)生的成長服務(wù)。反思的亮點是對“學(xué)困生”的關(guān)愛與補弱。
政治教學(xué)反思13
教師是塑造學(xué)生美好心靈的工程師，特別是在中學(xué)階段，政治課的高效課堂要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。政治課的改革與素質(zhì)教育的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強等，都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。政治課的任務(wù)就是使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、分析問題、解決問題的能力；思想政治課高效教學(xué)就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合，達(dá)到提高課堂效益、提高學(xué)生能力目的。反思很有必要，為此談點個人的體會，與各位同行共勉。
1、教師要放開思想，轉(zhuǎn)變角色。多年的教學(xué)工作使很多教師已經(jīng)習(xí)慣了以往的的課堂教學(xué)形式，也有人對于高效課堂抱有過懷疑的態(tài)度，實施高效課堂教學(xué)后我發(fā)現(xiàn)：同樣一節(jié)課，在高效課堂下老師變得非常輕松，學(xué)生興趣非常高漲，課堂氣氛非常活躍，課堂效率大幅提高。這就要求我們要放開思想，轉(zhuǎn)換角色，為學(xué)生搭建起展示自我的舞臺。
2、高效課堂教學(xué)要走出課堂，走向社會，走向生活。我們倡導(dǎo)思想品德教育的實踐性，應(yīng)該提倡讓學(xué)生通過自己的自主活動，通過某些形式參與公共生活，體驗社會生活，從而達(dá)到思想的升華和品德的內(nèi)化，要創(chuàng)設(shè)一定的形式和情境，讓學(xué)生逐步了解社會，擴大人際交往，參與公共生活。許多品德，特別是公德，必須在公共生活的環(huán)境中，通過公共交往才能得到體驗和內(nèi)化，才能提高學(xué)生品質(zhì)。
3、高效課堂教學(xué)要貼近學(xué)生生活，聯(lián)系學(xué)生生活實際。思想品德教學(xué)的目的就是通過豐富多彩的活動來進(jìn)行知識教育，改造學(xué)生的世界觀，塑造學(xué)生良好的人格，這個創(chuàng)造性的活動要以學(xué)生的思想和行為實際為根據(jù)，不能脫離現(xiàn)實生活、脫離教育實際，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，主要是聯(lián)系學(xué)生的思想和行為實際；另外，還要聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、工作、生活中出現(xiàn)的一些問題，通過師生共同對這些實際問題的分析，提高學(xué)生的能力。
4、重視預(yù)習(xí)，開展合作，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。與以往教學(xué)方式不同之處在于高效課堂要求學(xué)生充分地預(yù)習(xí)，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作交流，引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，進(jìn)而由“會學(xué)”走向“樂學(xué)”，此次高效課堂所提倡的導(dǎo)學(xué)案及“30+40”教學(xué)法都注重了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，用這種方法開展學(xué)習(xí)，學(xué)生將會終生受益。
5、加強探究性學(xué)習(xí)。高效課堂倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造更加人性化和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且可以拓展學(xué)生的生活視野，為學(xué)生多渠道獲取知識和運用知識提供機會。學(xué)生在老師的指導(dǎo)和帶動下主動關(guān)心國內(nèi)外時政，關(guān)心和接觸社會，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和探究性，激活了學(xué)生的意識，增強了思想品德教育的實效，為教學(xué)注入了新的活力。
在高效課堂教學(xué)實施過程中，結(jié)合我們對高效課堂的理解、認(rèn)識以及教學(xué)實踐，我認(rèn)為我們在課堂改革推進(jìn)過程中還要注意以下幾個問題：
1、導(dǎo)學(xué)案的編制及運用還要日臻完善、更加細(xì)致。學(xué)期初，由于思想不夠成熟，急于追趕學(xué)習(xí)進(jìn)度，有些導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計模式化，缺乏教師自己的思想、教學(xué)思路、教學(xué)方法，課堂上一些新授課、復(fù)習(xí)課、講評課的具體操作還有很多瑕疵和不足，導(dǎo)學(xué)案的運用還不是很充分，部分學(xué)生無目的的做或者干脆就是抄襲。
2、對于教師的角色不能正確定位。最初以為高效課堂便是老師講的越少越好，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生恣意發(fā)揮。但在實踐中發(fā)現(xiàn)，這樣做的結(jié)果是學(xué)生的確思維活躍，但卻天馬行空，抓不住重點，細(xì)枝末節(jié)成了學(xué)生討論的主要對象，一堂課下來，教學(xué)任務(wù)完不成，學(xué)習(xí)效果更是無從找尋。我們所追求的高效課堂中，學(xué)生如風(fēng)箏，老師應(yīng)為抓線者。
3、對待預(yù)習(xí)重視不夠，缺乏對預(yù)習(xí)的有效監(jiān)控。高效課堂要求讓學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)，這是課堂合作探究的前提，但實際教學(xué)中，學(xué)生對于預(yù)習(xí)重視不足，教師缺乏對預(yù)習(xí)的有效監(jiān)控，致使學(xué)習(xí)效果大打折扣。
4、小組建設(shè)和課堂評價不夠完備。如果說高效課堂是將學(xué)生渡過成功彼岸的航船，那么小組競爭合作機制便是高效課堂遠(yuǎn)航的帆，而課堂評價則是高效課堂遠(yuǎn)航的槳。在日常教學(xué)中，各小組學(xué)生性格各異、基礎(chǔ)不一，致使學(xué)習(xí)過程中發(fā)言的'總是為數(shù)不多的幾個優(yōu)秀學(xué)生，挫傷了部分學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。課堂評價中過分重視分?jǐn)?shù)，不能將分?jǐn)?shù)與問題的難易有機聯(lián)系，使學(xué)生對分?jǐn)?shù)失去興趣，產(chǎn)生疲勞。
經(jīng)過認(rèn)真反思，在下一步的教學(xué)過程中，我要繼續(xù)做好以下幾點：
1、進(jìn)一步加強導(dǎo)學(xué)案的研究力度，力求編制更細(xì)致，把握更準(zhǔn)確。結(jié)合我校學(xué)生實際，備課組要求導(dǎo)學(xué)案要融進(jìn)教師自己的思想、教學(xué)思路、教學(xué)方法，體現(xiàn)問題化、情境化、層次化；教學(xué)中要體現(xiàn)出教師的方法指導(dǎo)，不能放羊式，也不能圈養(yǎng)式；要注意分層次指導(dǎo)，抓住重點，突破難點。我相信，既然有了好的開端，我就會一如既往的努力下去，只要有努力就有收獲。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。充分重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，運用自習(xí)課時間和其他時間通過學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、提前預(yù)習(xí)，來提高我的課堂效率，充分的預(yù)習(xí)是課堂展示的前提，也是小組合作交流的基礎(chǔ)。
3、開放課堂，重視合作。要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生在課堂上盡情地動起來——身動、心動、神動。讓學(xué)生在課堂上能充分發(fā)揮自己的潛能、才能，讓學(xué)生養(yǎng)成獨自思考、合作探究、對抗質(zhì)疑的學(xué)習(xí)能力。今后教學(xué)中，利用學(xué)生合作學(xué)習(xí)機會，讓學(xué)生承擔(dān)一部分教學(xué)任務(wù)，使之成為小老師，優(yōu)生帶動中等生，中等生帶動學(xué)困生，生生動起來的濃厚學(xué)習(xí)氛圍。
4、重視教育評價，加強學(xué)習(xí)小組建設(shè)。鼓勵性的評價，消除學(xué)困生的自卑感，增強優(yōu)等生的成功感，使學(xué)生勇于探究，善于合作。針對學(xué)生實際，要探索制定小組和個人獎懲制度，真正實現(xiàn)了宏觀微觀的相互結(jié)合。按成績給小組成員編號，按編號為講解學(xué)生加分，越是編號靠后的同學(xué)得分越多。這樣能極大程度的調(diào)動學(xué)生的積極性，鍛煉學(xué)生回答問題的能力和團隊協(xié)作能力。
“長空萬里迢迢路，總有頭雁引領(lǐng)飛�！备母飫菰诒匦�，不進(jìn)則退，開弓沒有回頭箭，我們將堅定不移地實施教育教學(xué)改革，全面提高教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康成長，乘風(fēng)破浪，勇往向前。
政治教學(xué)反思14
知識的反思能力。這里的知識主要包括背景知識和專業(yè)知識兩種。背景知識指教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)論等方面的知識。它不但是教師職業(yè)專業(yè)化程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，而且也是提高教師教學(xué)水平的重要基礎(chǔ)。背景知識是教師必備的理論知識，是教師傳授專業(yè)知識的船和橋，它決定著教師怎么教，學(xué)生如何學(xué)的問題。在教學(xué)實踐過程中，很多教學(xué)疾病的發(fā)生往往與教師對背景知識的掌握程度及靈活運用的程度有關(guān)。從知識的層面上看，當(dāng)教學(xué)出現(xiàn)問題的時候，教師首先應(yīng)該反思這是否與自己缺乏教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)論知識素養(yǎng)有關(guān)。然后有針對性地進(jìn)行彌補和提高。否則可能還會陷入在彷徨之中。專業(yè)知識主要指具體的教學(xué)內(nèi)容。教師在向?qū)W生傳授知識的時候，既要依據(jù)教材有又要跳出教材，既要考慮教材的邏輯體系，更要考慮學(xué)生的實際情況，既要考慮傳授知識，還要考慮能力培養(yǎng)等。因此，教師就需要對具體的教材內(nèi)容進(jìn)行處理。教師至少要對兩方面的問題進(jìn)行反思。
第一，是否無視具體情況而照本喧科；第二，對教學(xué)內(nèi)容的處理是否恰當(dāng)，如調(diào)換、補充的內(nèi)容是否得當(dāng)，教學(xué)內(nèi)容的邏輯順序是否合理，教學(xué)重點、難點和疑點是否符合學(xué)生實際等。隨著新教材在全國的逐步鋪開，教師面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因為新教材給教師極大的創(chuàng)造空間，給教師很大的處理教材的.自由度。這就更需要教師們經(jīng)常性地對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思，在反思中不斷調(diào)整，最終達(dá)到更完善的程度。除此以外，教師需要反思的內(nèi)容還包括：
對教材中的基本概念、原理是否徹底弄通；對重點、難點是否真的理解透徹；對疑點內(nèi)容是否實際排除；對教學(xué)內(nèi)容是否做到深入淺出的講解，即深奧的內(nèi)容是否通俗化，抽象的內(nèi)容是否形象化，理論的內(nèi)容是否實際化等。
政治教學(xué)反思15
今天下午，是我跟崗學(xué)習(xí)上的第三節(jié)課，粵教版《品德與社會》四年級上冊第6課《告別不良生活習(xí)慣》，綜觀整個教學(xué)過程，基本達(dá)到預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，回顧整個教學(xué)過程，我用特別關(guān)注學(xué)生“自主合作”。
一、自主
在《告別不良生活習(xí)慣》一課的學(xué)習(xí)中，我布置學(xué)生在課前向父母、親戚、朋友了解身邊存在的不良生活習(xí)慣的種類，調(diào)查人們對浪廢糧食、玩電子游戲、同學(xué)之間互相攀比、抽煙、喝酒這幾種不良生活習(xí)慣的態(tài)度，以及人們反對這些不良生活習(xí)慣的原因。在課堂上，學(xué)生向大家匯報自己學(xué)后的感受。從這些親身感受中，學(xué)生自然而然了解不良生活習(xí)慣的危害。
二、合作
在教學(xué)中，我們就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生清楚地表達(dá)自己的感受和見解，傾聽他人的意見，與他人平等地交流與合作的能力。在教學(xué)《告別不良生活習(xí)慣》一課時，我把學(xué)生組合成四個合作學(xué)習(xí)小組，由組長帶領(lǐng)各位組員收集、選擇、處理資料，并進(jìn)行交流、匯報不良生活習(xí)慣產(chǎn)生的危害，以及杜絕它的方法。在合作學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生把自己和組內(nèi)同學(xué)搜集到的資料進(jìn)行歸納、篩選，取長補短，并設(shè)計了講解、展示、表演等匯報形式，效果就比個體學(xué)習(xí)要好得多。
我的導(dǎo)師陳校長的點評，非常到位，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在品德與社會課的`教學(xué)中，我們要創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在自主、合作活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，促進(jìn)學(xué)生生動、活潑、主動的發(fā)展。在《告別不良生活習(xí)慣》的教學(xué)活動中要有效把握是使用教材
�。ㄒ唬⿵狞c到面讀教材，由面及點用教材。
�。ǘ┰O(shè)身處地看教材，推己及人用教材。
�。ㄈ┮允抡摾硗诮滩模锨楹侠碛媒滩�。要增強品德教學(xué)實效，促進(jìn)學(xué)生由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)思路：由“傳授—給予”轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤骄俊加小保挥缮嵊蔡邹D(zhuǎn)變?yōu)殪`活多樣；由重結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)橹剡^程。陳老師的精彩點評，使我感悟到，很多的道理，不一定要從學(xué)生的嘴里說出來的，在思想上洗禮，精神上灌輸就行了。
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