局外人讀后感14篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的局外人讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
局外人讀后感 篇1
魯迅講過一個故事，說有家生了男孩，抱給客人看�？腿藗兗娂娬f祝賀討喜，主人高興之際饋以各種禮物。不成想，有個客人竟然說這孩子將來是要死的，結果自然是遭到一頓痛打。這個故事跟《局外人》是不是有異曲同工之妙？
對某檔相親節(jié)目的一個場景記憶猶新。一位帥氣男佳賓被漂亮女佳賓相中，主持人問他接不接受。正當大家滿心期待時，他卻含含渾渾地說可以先慢慢了解，場面一度非常尷尬。主持人曾評價這位男佳賓說：他內心比較善良，考慮別人比較多（大意）。這位男佳賓是不是也可算個“局外人”？
魯迅的意圖很明顯，即諷刺人的虛偽，指出說真話的不易，討伐世道人心，只是他筆下的客人不合常情，難以讓人認同。加繆的《局外人》則將哲學思想融入小說，通過揭示現(xiàn)實生活的荒謬，高度肯定自由意志，向既有社會秩序和法則發(fā)出挑戰(zhàn)。他筆下的小說主人公具有虛無主義英雄的悲劇色彩，無論是從道德上還是情感上都容易引發(fā)讀者的'共鳴。至于那個現(xiàn)代相親故事，則可證明“局外人”這一形象的普遍性、廣義性，以及它的不合常理和不近人情。
小說里有件細思極恐的事，就是每個人一定意義上都是“局外人”。每個人都活在自己的主觀里，而對他人漠不關心，甚至施以邏輯詭辯、道德綁架等以使之順從，包括檢察官、法官、陪審員這些應當代表社會正義和良知的人。他們不過在例行其事，根本沒想過是草菅人命。即使是神父、女友以及其他友人，他們也不過遵從各自的信仰和欲望而已。正是由于人們荒謬地無視真實，甚至破壞真實，主人公才一步步被推向局外，直至死亡。這何嘗不是局外人對個體的一場集體謀殺？
讀《局外人》，能感受到真情實感的可貴和主人公對某種真實的忠誠。對于這種真實、這種忠誠，我們可能不認同，甚至鄙薄它、反對它，卻不能無視它。它所代表和體現(xiàn)的是人之為人的某種底線，即尊重每個個體的真實意愿，用孔子的話講就是“已所不欲，勿施于人”。
小說主人公對于一切都感到虛無，而只相信確切和瞬間，他從不傷心絕望。因為“這是媽媽的一個想法，她常常說，到頭來，人什么都能習慣�！边@看似簡單平淡的生活經(jīng)驗，其實也是對真實意愿無從正常表達的一種無奈。
局外人讀后感 篇2
昨天看完了一本小書，加繆的《局外人》，內容不想贅述，畢竟還有沒看的，我不想劇透。但是，這本書，也讓我將其他幾本書中看到的一個相同的觀點理解的更加清晰，其實也是一個哲學xing問題，哲學就是在思考生命本身。然后，我漸漸的明白了一件事情，就是，生命本身，應該算是個悲劇。
從我們出生的那一刻開始，我們就注定會死，會離開這個世界。這是一個誰也無法逃脫的結局，就注定了生命本身悲劇的基調，人類從來都避諱著這個字，中國人尤甚。但是，如果不知死，怎能更加珍惜生呢？清清楚楚的明白，清清楚楚的認識到，我們所有人，都會離開這個鮮活的世界，百年之后，終歸塵土，才會更加珍惜活著的每一天啊。前一段時間，我在思考生命的意義，偶爾鉆到了牛角尖里，甚至覺得毫無寄托，意義何在。后來又突然想通了，生命的意義，就是活著。就是在下大雨的時候窩在床上開空調蓋被子玩手機；就是在回憶里，浪蕩在珠江的夜晚，江風，夜景；就是在與88鬧啊、笑啊，每一個開懷的時刻；就是在這一個個細小而愜意的日常里說，這些都是生命的`意義，就是享受活著的每一刻。
我寫下這些話時，并不覺得悲，終將離開，這就是生命本身。88今天說我四大皆空了快，其實也是我越來越明白了這一點，放在生命這個大悲的基調之下，生活中的瑣碎，不過爾爾。那些瑣碎就是蛛網(wǎng)上的一個一個的節(jié)，將人纏在那里，困在那里，唯一能解決這些瑣碎的方法，就是站在一個宏觀的角度來看待這個問題，以生命的角度來看待這些日常瑣碎，因為再沒什么事情能比活著這件事更加重要了，那還有什么理由，因為一些事，因為一些人，而影響自己如此寶貴一天呢？
看透這些，以一個局外之人的存在，看著周遭的人，在世俗的邏輯之下，在人類重復了千百代的輪回中，細細的感受著生活，萬事皆可放。
局外人讀后感 篇3
說實話，沒怎么看懂這本書，不知從哪總結此書，我特意百度一番寫下本文。我同樣在反省自己，為什么自己寫不出來東西？哪怕一篇觀后感。
回歸正題，《局外人》只是簡單的講述了主人公默爾索無意殺人案的始末。描述了一個不遵循正常人情世故的、對周圍世界鈍化、身處局外的故事，反襯出世界太多的“理所當然”，主人公是一個不按照約定俗成慣例生活的人，且因沒在母親葬禮上哭泣而遭受譴責，所有人都認為他是怪物，是殺人犯，最后處決而死。
作者非常擅長通過細節(jié)來描述整個案件。開頭這樣寫道：“今天，媽媽死了，也可能是昨天，我不知道�！焙喍痰膸讉�字凸顯了作者的冷漠，因為一般人對于母親的死，心情怎么會那么平靜又冷漠呢？沒有痛苦，不知道去世時間，仿佛母親的一切都與他無關。之后他參加葬禮，沒有流淚，第二天正常上班，馬上就去約會、看滑稽電影、游泳、做愛……當他女朋友瑪麗問他愛不愛她？想不想和她結婚的時候，他的回答又出其不意�！拔以趺炊夹校绻阆脒@樣，我可以這么做�！睘楹嗡麜@樣？追起溯源，他認為別人在乎的一切都是沒有意義的，他是一個堅定的虛無主義者。在我們看來，他的態(tài)度太悲觀了，很難被世人理解。其實不然，這正是他的寶貴之處：忠于自己的內心和感受，而有些人為了避免承受很多壓力，學會了說謊，因為說謊會讓一切變得簡單，易于接受。有些人看似兩手空空，卻擁有世上最珍貴的.東西。
默爾索的審判部分也讓人印象深刻。審判之前，默爾索看見記者和律師，檢察官和法官打成一片，猶如一場歡鬧的聚會，而自己反而像一個觀眾。自己明明是事件的當事人，在審判過程中卻沒人聆聽過自己的聲音，聽取自己內心的想法，全程都是司法人員指責他在母親的葬禮上沒有哭這一行為，審判的不是罪行，而是道德。命運完全交由了其他人，自己像一位局外人。這種做法無疑是一種精神上的迫害。
默爾索是特立獨行的，他愿意為他所犯的錯誤贖罪，也知道即使世界沒有他的容身之處，別人也不能評判他的靈魂。
你會為了生存而失去真實的自己嗎？還是為了活出自己而成為怪咖？
生存還是毀滅，是個問題。
局外人讀后感 篇4
正值青春的我，在了解《局外人》中默爾索的故事后，不禁感慨，信誓旦旦地自稱是局外人的人，實則并非局外人。他所用理性對待的人和事，一切看起來都和他想的一樣，可有亦可無，但在我眼中，這其實均是他能擁有的了。
“今天，媽媽死了，或許是昨天，我不知道。”默爾索的這句話影射出他對這個世界的態(tài)度，母親的死，他并非無感，可直至母親下葬那會，他也未哭喪，守喪。在這個孝道的社會，默爾索無疑是被譴責的，可也有人會陪她做這些不合時宜的玩樂。與女友同居卻不談愛情，婚姻。插入鄰里的糾紛并為之開槍殺人卻無所謂朋友。這所有的.一切，都令人為之困惑。
“生活是無法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不高興�！边@種想法與當今的“佛系少年”如此類似，可又不同。對于默爾索來說他之所以這樣，是因為他認為既然這種命運選擇了我，而成千上萬的幸運的人卻同他一樣自稱我的兄弟，那么他所說的上帝，他們選擇的生活，他們選擇的命運，又都與我何干?他是如此獨特，上帝的一切皆為他所憎恨，他的世界中，信仰、一切只能由自己來把握。這是令我傾佩的，一個人能將自己對生活、理想的態(tài)度賦予行動中是很難堅持的。
當默爾索走上刑場時，他心想：“體驗到了這個世界如此像我，如此友愛，我覺得的我過去是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的�！痹鹊囊蜃C據(jù)不足，被判處罰及罰款，后在對方的“我控告這個人懷著一顆殺人犯的心里埋葬了一位母親�！苯Y局的鋃鐺入獄，死前的言語都多令人心生憐憫阿！
一個用局外人的態(tài)度對待自己的生活，理性的處理自己的事物，可現(xiàn)實是殘忍的。一顆孤立、封閉的心是很難在社會中很好的生存的，人們會用慣性思考，認為的，來處理與自己觀點不同的一切，使所謂的特殊人或事消失。
簡簡單單的一本書，卻在敘述著一個不簡單的事。
局外人讀后感 篇5
《局外人》這本書核心情節(jié)其實就兩個，一個是默爾索母親在養(yǎng)老院去世，他去給母親處理后事，另一個就是他殺人以及被判死刑的過程。
他槍殺了一個阿拉伯人，他本身和這個人無冤無仇，是因為幫助鄰居雷蒙，才卷入和阿拉伯人的糾紛。事情發(fā)生的時候，默爾索頂著烈日，在海灘上閑逛，意外地和一個阿拉伯人狹路相逢。對峙中，阿拉伯人拔出了口袋里的匕首，默爾索被太陽曬得頭昏眼花還感受到了威脅，朦朧之間他槍殺了阿拉伯人，然后朝尸體開了四槍。其實這是有點自衛(wèi)性質的，如果他表達悔恨，是可以免于死刑的。
但當法官問他是否感到后悔時，他說：“與其說是悔恨，不如說是某種厭煩”。因為在案件審理過程中，默爾索復述了無數(shù)遍案發(fā)過程，他已經(jīng)厭倦了。
法庭找來了許多人證，試圖通過證明他在母親葬禮上表現(xiàn)得麻木不仁，來證明他是一個沒有人性的殺手。可是他的辯護律師問他母親去世那天是否感到痛苦時，默爾索回答：“我很難回答。毫無疑問，我很愛媽媽，但這不能說明任何問題，所有健康的人，或多或少希望過他們所愛的人死去�！狈ü�、辯護律師、陪審團、臨終關懷的神父，全都希望默爾索承認他對母親的死悲痛萬分，承認他對于殺人罪行悔恨不已，他們希望默爾索深刻懺悔，像其他罪犯一樣在宗教的感召下聲淚具下�？墒悄瑺査骶芙^了，因為“這不是真的”。
為什么默爾索被判死刑了呢？
作者加繆曾經(jīng)給《局外人》寫過一個序言，這個序言讓我立刻理解了默爾索的選擇：這本書的主人公之所以被判刑，是因為他不參與這個社會設定的游戲……默爾索是以怎樣的方式抵抗這個游戲的，答案很簡單：他拒絕撒謊。撒謊不僅僅是說假話。事實上，尤其是當你說的不僅是真相的時候，你就在撒謊。在人心靈的層面上，說出的內容比內心感受到的更多，就是撒謊。
“說出的內容比內心感受到的更多，就是撒謊”，這句話太震撼了！默爾索執(zhí)拗地守護著屬于自己的真相，哪怕在其他人看來愚蠢且沒有任何好處。
無論對誰，他說出的'內容從來沒有多于內心所感受到的，哪怕面臨著死亡威脅，他也是一個忠于自己的內心，忠于自己感受的人。
但忠于自己的內心，忠于自己的感受，常常是要承受很多壓力的，有時候說謊反而會讓一切變得簡單。
局外人讀后感 篇6
初讀這部作品，我只能感受到莫爾索的冷酷無情和他那“那與世無爭”的頹態(tài)，好像這個世界與他并無關系，就連母親去世這樣與他有密切關系的事也根本不被他放在心上，加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫簡直妙極了：“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清楚�！�
整個小說都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語言風格來連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語言來宣揚人生的荒誕和無意義，主人公在多人眼中是荒誕的，眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說如演一幕滑稽的小丑劇，所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會的丑態(tài)。
然而度娘說加繆并沒有僅僅停留在揭露社會荒誕的層面，原來他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個有名的論點：“人生沒有希望但不包含絕望”所以要活得真實而不虛偽，莫爾索就必須堅持下去，哪怕是茍延殘喘，并不是不愿迂回，而是沒有退路可走。
倘若這樣一想，莫爾索怎么好像又變得有點正面了？是的，莫爾索式的冷漠，具有積極反抗的基調，不失為一種大智大勇的精神，在精神上戰(zhàn)勝了荒誕，獲得了自由。
看文中的這一段“我喝了咖啡，想抽煙�？墒俏要q豫了，我不知道能不能在媽媽面前這樣做，我想了想，，認為這不要緊。我給了門房一支煙，我們抽了起來”平淡不驚的'活著實刺激著讀者，使人感受到他的確是一個幸福自由人。甚至，當他坐在被告席上等待判決的時候，他仍無動于衷，他只覺得“這么一個老故事重復來又重復去，真叫我煩透了�！敝T此種種，無不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質，他對于一切都是那么滿不在乎，這大概也就是他幸福的源了吧。
可以說，局外人并不只指莫爾索一個人，而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表，莫爾索的意義也正在于此。作為一個人，他是特別的，但普通卻往往富于特別之中，他身上有太多太多人的影子。莫爾索的個人世界也便成為一類人共有特質。也正因為有對莫爾索的探知，我們才能更深入地認識“局外人”這種現(xiàn)象。
局外人讀后感 篇7
序言所論以及后文中主人公自己所述，皆指出在那場審判中當事人被隔離在外，被當作一個局外人，可是書名應該不是由此而出。
本書分兩部分，第二部分主要講審判的過程，而第一部分講了什么呢，作者像記流水賬似的記錄了主人公在其母親死亡前后的生活瑣事及心理狀態(tài)。這種行文方式與主人公的性格，生活態(tài)度相當匹配：白開水樣，波瀾不驚。主人公的處事態(tài)度用他自己的話來說就是：這樣也可，那樣也行。他好像沒有什么在意的事情，什么都可有可無的，就連面對死亡的問題也沒驚起太大的波瀾。所以不是別人讓他處于局外人的位置，而是他自己將自己置于局外人的位置，他充當了他自己生命中的局外人。而他何以能活成這樣呢？我認為是因為他擺脫了道德，擺脫了宗教，擺脫了藝術，擺脫了生活中的一切偽裝。他是如此客觀而又真實地活著，他的所言所行皆是他心中所想，外物于他都不重要，這么說來，他倒是身體與靈魂合二為一了。
可殺人就是殺人，我不會替他辯解，盡管他沒有犯罪的動機，但他有犯罪的事實。而他能引起相當一部分人同情的原因就在于第二部分的審判中，整個司法集團將審判的'重點荒謬地放在了主人公在其母親喪事期間的態(tài)度上，然后得出了一個結論：他是以一個殺人犯的心理埋葬了他的母親。
司法集團不惜張冠李戴，牽強附會，硬要把主人公塑造成一個冷血之人，一個天生的殺人犯，是因為他們實在找不到他的殺人動機。而且面對審判，面對罪行，主人公表現(xiàn)得如此平靜，毫無波瀾，既沒有痛哭流涕地懺悔，也沒有膽戰(zhàn)心驚得畏懼，更沒有巧言花語地狡辯。
他就那么平鋪直敘地陳述自己的作案經(jīng)過，這種平靜，似乎有些……藐視法庭？所以司法人員可能有些氣急敗壞。我也說不上文中主人公的這種處世態(tài)度好不好，似乎與道家的無為思想類似。這又讓我想到了所羅門王的語句：虛空的虛空虛空的虛空凡事都是虛空太陽底下無新鮮事一切都是捕風一切都是捉影當一切成為過去的時候你又得到了什么如果一切都毫無意義，那我們的存在是為了什么呢？
局外人讀后感 篇8
當初我們英文課讀這本書的時候，同學們都討論的很激烈，有覺得默爾索的性格不可思議的荒唐，有覺得默爾索很酷，而我想的是——為什么他就能變成那樣的性格？不過世界上人那么多，總歸有一個默爾索，所以也就沒有再鉆牛角尖。但一個人性格的形成很復雜，而且也一直在變化，好吧，說遠了。
我把默爾索的變化分成了三個階段。第一個階段也就是開頭至殺人案，基本上可一看到默爾索無疑比起普通人缺乏了一些情感，但他是一種未經(jīng)過reason的非常自然、無意識的狀態(tài)。他非常會觀察，對外界趨于客觀。這是他的nature，還未經(jīng)過下意識的改變。所以他簡簡單單殺了個人，因為太陽太討厭了，這其實說得通不是么？
第二個階段基本上cover了全文，從中間到那位牧師全算上。默爾索干了件大事——對他來說，他也感覺到不一樣了。而對于社會上的大多數(shù)人，這可相當不可思議。所以法官問默爾索你愧疚嗎，所以marie一而再再而三地安慰默爾索一切都會“好”起來的。但默爾索壓根不覺得這是個那么大的問題，監(jiān)獄挺無聊的，但漸漸睡個十六個小時，再消磨過剩下的幾個，一天就過去了。唯一困惑，唯一讓自己煩躁的就是法官啊，或者marie，他們都和自己想得不一樣。法官還有那個養(yǎng)老院的director為什么要說自己那么多壞話，這種惡意讓默爾索很難過。監(jiān)獄適應得不錯，可要消除和別人的矛盾（conflict）可挺讓人不爽的。而這種不爽在牧師來的時候到了極點，所以默爾索又咆哮又生氣地跟牧師喊了一通。
說了之后，他——第三個階段。他覺得沒啥可在乎的了。他的結局只有一個——死亡。不是一時的自暴自棄，默爾索是真正接受了這個事實并無所畏懼。這個世界冷漠就冷漠吧，我有法子對待這樣的`冷漠。而我死的那天，我可以期望的也就是一些人帶著對我深深的仇恨來看我的死刑。我只能期待這個，那就期待。
默爾索某種意義上算是局外人，因為他容不得一點虛偽，一點都不可以，這跟很多人都不一樣。但是他也跟大部分人一樣，想要活得舒服些，不然他為什么折騰出來一個荒謬主義呢，也不過是不讓自己失望。最后死的那一刻，他肯定也是滿足的，至少他讓他自己變得滿足。
局外人讀后感 篇9
之所以會看起《局外人》這本書，是當時很要好的一個朋友提起的，她對于這本書的描述讓我有一些動心，于是便在回家后去書城買了這么一本書。這本書的結局讓人出乎意料，但又在情理之中。她當時是這么對我講的。
充滿好奇心的我，再加上這位朋友推薦的基本不會壞到哪里去的信念，我便開開心心地翻起這本書了。
全書共197頁，我的書是插圖典藏版，在后面對于《局外人》一書的書評竟有21頁之多。我首先沒有去看書評，沉淀了一下自己，翻開第一頁開始看正文的內容。
“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清�！边@是正文開頭的第一句話。我朋友有給我看過第一頁，于是我并沒有表現(xiàn)出什么情緒，不過在第一次看的時候還是為這句話寫的大膽誠實而吃了一驚。竟然會有人把自己的想法表現(xiàn)出來。
主角這種似乎不大在于母親的心態(tài)在后來她的葬禮上用行動和語言表達的清楚，但也能看出主角是遵從自己的想法，不習慣也不想去虛偽地對待別人。比如文中他與一個周圍人似乎都不怎么喜歡的倉庫管理員雷蒙·桑泰斯結交了朋友，不在乎別人的眼光。說實話，我很贊同主角這種性格，與他的人生態(tài)度，如果現(xiàn)實中有這么一個人，那與其相處應該蠻不錯的。不過現(xiàn)實生活中最好還是具備一些親情的好。
后來，在某些因素（朋友，天氣等）下，主角過失殺人而被捕了，在這部分里主角接受了法庭的審訊，這其中再次刻畫了主角的性格與其形象，審訊過程中還提及了主角對母親冷漠的態(tài)度，等等等等。最后男主角的結局我就不知道該怎么描述了…似乎有人說男主角是冤的，說他是時代背景的濃縮。突出了當時的'社會。
筆者文字上的枯燥沒有辦法完全描述出對此書的感覺與評論，請各位見諒。
最后用書評中的一句話做為此文的結尾：
但是，對默爾索（主角）這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來說，這一判決是最暴虐不過、最殘忍不過的，因為它將一個善良、誠實、無害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對他進行了“無限上綱上線”的殺戮，因而是司法領域中一樁完完全全的人性冤案。
局外人讀后感 篇10
現(xiàn)在的我們是不是這樣的人：
對一切漠不關心，為人淡然超脫、處事與世無爭、工作本分守己、生活平庸普通；
參加葬禮，除了正常的流程中規(guī)定的安靜外，心理感受不到到任何悲傷的情緒；
葬禮結束后，就依舊按照自己過去生活的節(jié)奏各奔東西；
面對“是不是愛過”的問題時，用網(wǎng)絡上的標準答案回答時，心里想的是“這個問題毫無意義”；
在被邀請做別人的朋友時，其實心里想的是“做不做都可以”；
在面對公司新的工作安排時，心里想的是“這個安排其實可有可無”；
在被問到是否愿意改變現(xiàn)在的生活時，心里想的是“什么樣的生活其實都差不多”。
現(xiàn)在的社會是不是這樣的社會：
媒體不報道客觀的事實，只深挖會被大眾感興趣的熱點；
即便是通過簡單的調查就能發(fā)現(xiàn)的真相，也通常被人們的主觀臆斷所忽略；
輿論僅僅依靠眼前部分的現(xiàn)象便對事件中的相關人進行宣判甚至是懲罰；
在《局外人》中，這樣的人被這樣的社會判處了死刑。
很多書評都在說，在當時，這樣的社會是荒誕的，默爾索的命運并不取決于命案的客觀事實，而是取決于審判員和民眾如何看待他在母親葬禮后沒有悲傷、葬禮結束后我行我素這樣的生活方式或者生活趣味的看法。民眾的意識形態(tài)超越的法律機制、進而影響法律判決的社會肯定是荒誕的。
但是，在現(xiàn)在，這樣的人不荒誕么
不會因為親人的離去感到悲傷；
不會被愛情和友情所牽絆；
不會對周圍任何事件和人產(chǎn)生積極的應對；
堅信自己所堅信的，執(zhí)著于自己做執(zhí)著的`。
在當時，這樣的人被這樣的社會判處了死刑是荒誕的，但是，在現(xiàn)在，這樣的人要在這樣的社會繼續(xù)生存，的確需要改變，不要輕易提倡做人要真實，要對抗荒誕的社會。因為荒誕的社會就是由荒誕的人組成的，默爾索不是不合群，他只是一群人之一。
海灘上目睹命案的圍觀者、關注熱點事件引導媒體報道方向的民眾、法庭上和法庭外關注這個夏天兩起命案的所有人，他們都是默爾索。
改變荒誕的社會，需要從荒誕的人做出改變開始。
局外人讀后感 篇11
不管歷史如何變遷，朝代如何更迭，一個特定的人，從他一生下來到死，都要面臨一個事實，那就是：人生只有一次；同時他也要一直思考一個沒有人可以替他解答的問題，那就是：他應該如何度過這一生？對于極端悲觀主義者來說，只有一次人生意味著虛無。歷史長河波濤滾滾，人是多么渺小，取其一瓢，盡其一生品之而不得其味，就更別說要在這歷史長卷上留下自己的一筆了。
人生之于時間就如晨露之于四季，輕輕地來，默默地走，之后便找不到存在過的痕跡；而對于極端樂觀主義者來說，只有一次人生卻意味著全部。人啊，生在這個物質與精神并存的世界上，財富、功名、權利、地位同健康、幸福、愛一樣，是人生追逐的目標，而人生只有一次，這些目標卻如魚和熊掌一般，不可兼得。認為一次人生意味著全部的人，總是抱著一種“吃著碗里，看著鍋里”的心態(tài)，想要把所有東西都收入囊中，才覺得這唯一的.一次人生夠完美。而我們一般人時而屬于極端悲觀者，時而屬于極端樂觀者，更多的時候是處于兩者之間，但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過冷靜思考而采取的對人生要理性對待的態(tài)度，還是不得已而采取的應付世事的無奈之舉呢？這就因人而異了。
說到因對人生看法不同而采取不同態(tài)度來“消費”人生，法國作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學的基本觀點（雖然他自己再三否認自己是存在主義者）：他認為，世界是荒謬的，現(xiàn)實本身是不可認識的，人的存在缺乏理性，人生孤獨，活著沒有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯，莫爾索對人生各種悲歡變故冷漠淡然，麻木不仁，連對母親的逝世以及對自身的死亡都抱著局外人的態(tài)度。
加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯，他認為人生就是一串荒謬的事實，疾病，災難，死亡終究會到來，人生終究要歸于黃土，那么因親人離去而悲傷，因朋友分離而痛苦，這些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，傷神費力呢？況且這一次的挽留并不會避免下一次的分離和傷痛，人生就是一串串不可避免的接踵而來的荒謬事實，這樣有什么意義呢？他以為他就是這樣看透了人生，因此他小說中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個世界，對待他自己的生活。
局外人讀后感 篇12
《局外人》是法國存在主義文學的代表作家加繆26歲完成的作品。是法國荒誕哲學的代表作。最開始吸引人的是書在介紹的時候就是“如果你在人群中感到格格不入，一定要讀《局外人》”這本書。一開始就引起了讀者的好奇心。但是有從一個荒誕的故事入手，但是當你完整的讀完這本書的時候，卻發(fā)現(xiàn)本書完整的意義通過一個荒誕的故事，告訴人們自由，正義和死亡等有關人類存在的基本問題。發(fā)出了充滿和諧又有道德分寸的聲音。
《局外人》主要分兩部分第一部分從默爾索的母親去世開始，到他在海灘上殺死阿拉伯人為止，是按時間順序敘述的故事。這種敘述毫無抒情的意味，而只是默爾索內心自發(fā)意識的流露，因而他敘述的接二連三的事件、對話、姿勢和感覺之間似乎沒有必然的聯(lián)系，給人以一種不連貫的荒謬之感，因為別人的姿勢和語言在他看來都是沒有意義的，是不可理解的。唯一確實的存在便是大海、陽光，而大自然卻壓倒了他，使他莫名其妙地殺了人。在第二部分里，牢房代替了大海，社會的意識代替了默爾索自發(fā)的意識。司法機構以其固有的邏輯，利用被告過去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構成一種他自己都認不出來的形象：即把始終認為自己無罪、對一切都毫不在乎的莫爾索硬說成一個冷酷無情、蓄意殺人的魔鬼。因為審訊幾乎從不調查殺人案件，而是千方百計把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關系聯(lián)系在一起。
?局外人》這本書通過塑造莫爾索這個行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的'“局外人”形象，充分揭示了這個世界的荒謬性及人與社會的對立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬，不近人情，實則正是他用來抗擊這個荒謬世界的武器。也許我們每個人都有那么一刻特殊時刻，感覺自己對待一些事物的時候，感覺自己與這個社會完全脫節(jié)，好像一個局外人一樣，但是又在這個劇中。做一些被人認為離經(jīng)叛道的事情。也許這樣才能體現(xiàn)自己身在局中的意義。但是這也許是平凡的人沒能自身強大的原因。當你強大到可以掌控全局的時候，才能使得自己身在局中吧！
局外人讀后感 篇13
《局外人》，是諾貝爾文學獎得主加繆的代表作，作者在后記里用一句話概括了它，“在我們的社會里，任何不在他母親葬禮上哭泣的人，都有可能被處以死刑。”
看似荒誕的一句話，背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類社會的既定規(guī)則，繼而被人類社會所摒棄的真相。作者說默爾索是一個真實的人，他拒絕撒謊，“撒謊不僅僅是說謊話，事實上，尤其是當你說的不僅是真相的時候，你就在撒謊”。是的，默爾索是真實的，他與母親的感情淡薄，他母親的死，他沒有感受到哀傷，所以他沒有裝哭泣，但這被標上了冷漠無情的標簽。他對人類的許多追求都感覺索然無味，“我們從來不能改變生活，無論如何，生活都是一樣的，我在這兒的生活也不會令我不高興”。這看上去挺消極的，但他感受得到當下真實的美好，他不信下一世，不信上帝，他信真實存在的當下的每一刻。
一個人真的可以的游離于這個社會嗎?如果一個人可以，那兩個人，三個人，成千上萬的人呢?人類，能在地球走到目前的這個地位，依靠的不就是那些明著的暗著的規(guī)則嗎?從種族角度而言，摒棄不遵守規(guī)則的人，并沒有什么問題，對于種族而言，你不可以不一樣，因為種族不需要你的不一樣。
但對于個體呢?前世是什么?未來是什么?種族是什么?這些看不著抓不到的'虛無，不如當下真實的每一刻。所以，對于個體，你當然可以不一樣，你的感受，只屬于你。
如果個體和種族互不干擾，那么也可以相安無事。但如果個人和種族產(chǎn)生沖突，比如默爾索，當他因殺人被押上法庭，當報道開始 鋪天蓋地而來，那么他的個人的自由對于整個種族而言不值一提，毫無疑問，是要被犧牲的一個。
“加繆說過，誕生在一個荒謬的世界上的人唯一真正的職責是活下去，是意識到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說過，如果人類困境的唯一出路在于死亡，那我們就是走在錯誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽光的那一條�！�
很多時候，你可以不一樣，但有些時候，你不可以不一樣!
局外人讀后感 篇14
“面對這充滿預兆和星星的夜，我第一次敞開心扉，欣然接受世界溫柔的冷漠。我感到我與這份冷漠如此相似，親如手足。我覺得我過去是幸福的，現(xiàn)在也是幸福的，將來也將如是……”
這是加繆的小說《局外人》結尾部分，文中的主人公是即將走向刑場的人，我們一般都會認為生命的終結便意味著一切都結束了，而在這篇小說里，對默爾索來說卻是最好的結局。因為，他是局外人。自始至終都是。
在這篇小說里，我最感興趣的是庭審現(xiàn)場，作為被告的他在庭審現(xiàn)場卻好像是個外人，而檢察官竟然以他“沒有在母親的葬禮上流淚”作為重要依據(jù)而判處他死刑，卻對槍殺阿拉伯人的緣由不去追究�；闹囍翗O。
加繆被視作是無神論“存在主義”的`代表人物，存在主義的中心思想是認知自我的存在，而不是對客觀世界的反映。存活過程中的孤獨、黑暗、絕望和被拋棄。便是整個生命中的大本真，一切條條框框的規(guī)則都是無意義不重要的。
默爾索對一切都持無所謂的態(tài)度，命運會怎么走向他似乎也毫不在乎，仿佛這個世界和他毫無聯(lián)系……他是別人眼中的冷血動物，但他卻只為自己而活，即便到最后，他也“只盼望行刑那一天能聚集許多觀眾，用充滿厭惡和憎恨的喊叫聲送我一程”。
也許在很多人看來，他的確一無所有，而且很快連生命都要失去。但他的一切都由自己掌握，他從未違心做過一件事，他在這個世界上真實地存在過，這才是最重要的。
在我們的生活中，有幾個人是默爾索那樣的？我們隨波逐流，被身邊的人左右著自己的思想行為，渴望在每個人心目中樹立一個“完美形象”，好像才不枉度過此生，卻往往忽略了自己內心最真實的想法。
《局外人》這部小說雖然看起來有點荒誕，但這卻給我們每個人提了個醒：不管我們今后的人生之路還有多長，都應該靜下心來想想自己有沒有背離過內心。其實，有的時候，我們也可以選擇做個隱形的局外人。
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