悲慘世界讀書心得
有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家收集的悲慘世界讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
悲慘世界讀書心得1
《悲慘世界》是法國著名作家雨果的代表作之一，一聽《悲慘世界》這個題目，就知道這個世界是非常凄涼的，不過，這個世界也有溫暖的時候。
《悲慘世界》的主人公冉阿讓在官員坐在家故事一開始時，喝玩樂也能在一天中，光有錢有什么用啊，沒住處有錢得到100多法郎，社會真是太腐敗了。冉阿讓四處奔波，他只有少得可憐的錢，卻沒住處還不是要被人家認為你很窮的啊，再說就算他找到住所，主人也不一定會招待他，因為每個人都會擔心他會偷自己家的東西，沒人敢收留他。但就在這時，麥里哀主教像神一樣出現(xiàn)在他面前，他不僅用豐厚的食物來迎接冉阿讓，還讓他住了一晚上，世上確實還是有好人的啊。不過，在晚上，冉阿讓又動起了偷東西的腦筋，麥里哀主教對他那么好，他卻身在福中不知福，差點還殺害了麥里哀主教，賊還是賊啊，他還偷了麥里哀主教的一些很值錢就遭到了很不好的命運，所以讓人感到這個世界確實很悲慘。主人公冉阿讓因為偷了一塊面包，被法官判了五年刑，由于他四次想逃，但都被抓住了，所以又加刑到十九年，以前的社會真是太不公平了，上級官員偷幾塊大面包都沒事，而普通老百姓，偷一塊小小的面包用來填飽肚子都要被判那么長時間的刑�？嘁鄯溉桨⒆尦霆z后，一共才得到100多法郎的報酬，他可一共做了十九年苦役的啊，一共才得到100多法郎，而上級里吃的東西，不過這還是由于嫉妒心而造成的，但麥里哀主教卻說送給冉阿讓了，想想如果是我們的話，我們會把這么貴重的東西送給一個做了十九年苦役犯的人嗎?肯定不會。冉阿讓也因為受到了好心人的幫助，自己也從壞的道路中找到了一條通往光明未來的路，做起令人尊敬的`市長來。
有一次，冉阿讓在他辦的工廠中出現(xiàn)了一位名叫芳玎的人，她的生活非常痛苦，非常悲慘，很窮，但她卻想盡辦法讓她的女兒好過點，賣掉了自己的牙齒、頭發(fā)和她自己，母愛真是太偉大了，為了自己的女兒過得好點，連自己都不要了。冉阿讓聽說了之后，趕著馬車去德納第夫婦那兒，用重金接回了珂賽特，用自己最后的積蓄，最后的力量，讓珂賽特過上了好生活，自己卻去世了，冉阿讓現(xiàn)在確實有一顆助人為樂心啊!
讀完了這本書后，我知道了原來壞人并非一直都是壞人，只要我們付出一點愛，再窮再在社會底層的人，也都會被我們的愛所感染，讓世界越來越美好的。
悲慘世界讀書心得2
《悲慘的世界》就本書而言，讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度，人們普遍的社會觀，價值觀，人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包，卻要用整個生命來作為代價，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發(fā)掘出人性中本該存在的光輝，道德標準，價值取向而著此書的吧，絕對不要被已經(jīng)存在的社會制度和評判標準所蒙蔽，所左右，因為世界上沒有一樣絕對完美的事物，更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!
用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》，是我對歐洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法國，在拿破侖時代，法國的社會狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多雨果，這個傳奇的人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱為法蘭西的莎士比亞。在他的作品，你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰
《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年，看到一個名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最后便有《悲慘世界》的誕生。
這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了，曾經(jīng)度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學識淺薄(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐，并沒有太多的感觸，前些日子閑的無聊，就瘋狂看經(jīng)典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的.電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長，或許是當時的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發(fā)表一下感想的。
具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知，主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃，偷了一個面包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個世界，可是在他出獄之后，一個主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事，但始終得不到社會的認同，一個當過苦役犯的人，在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬于當時社會最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
在小說中，雨果極力想表現(xiàn)出人人平等，這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系，或許他改變了當時人的認識，可是在現(xiàn)在的社會中，為什么人還是不平等呢?
悲慘世界讀書心得3
《悲慘世界》，這部被認為是法國最著名的文學作品之一的著作讀完之后，我整個人沉浸于那個時代，那個故事之中，但從那個時代抽身回來發(fā)現(xiàn)，雨果筆下的人性，不論是過去還是現(xiàn)在，亦或者是未來，人性終究難測。
讀完《悲慘世界》，我以為雨果要想要告訴世界的是，希望人們在讀懂了世界，看透了凡塵后，依舊能守住本心，依舊能繼續(xù)選擇堅持做個好人。這樣才能不辜負世界，更不辜負我們自己。
《悲慘世界》的故事靈感是來自于真實事件，也是小說的第一主角冉阿讓的原型，在《悲慘世界》中，冉阿讓本是個誠實本分的普通工人，長期幫助陷入窮苦的姐姐撫養(yǎng)孩子，但是在一年冬天，他沒有找到工作，為了不讓孩子餓死，他偷了一塊面包，是的，就是現(xiàn)在我們很多人有時候覺得難吃會吐掉，買了擱久了忘記吃掉就會丟掉的面包，這個苦命人被判了五年的.刑罰，但由于他的反抗，被加到了十九年，直到他四十六歲才被釋放，這個苦命人的一生，全都毀掉了。
這樣的故事，只會發(fā)生在小說中?只會發(fā)生在遙遠的從前?只會發(fā)生在歷史中?不，這樣的故事依舊在發(fā)生，陷入困境的人沒有人幫一把，他們會很難走出來。美國有記者采訪過一個流浪漢，這個流浪漢一再強調(diào)要珍惜家人，因為在你陷入困難的時候，只有家人或許會幫你一把，而他沒有家人，他只能流浪，乞討，搜索垃圾箱，睡覺的時候藏好自己的物品，因為即便是流浪漢，在睡著了之后，身上的東西也有可能被偷走，而沒有家，也就沒有保護，難以想象，世界上最富有的國度中，依舊還有這樣的人存在，但事實就是如此。
在雨果的小說里，冉阿讓也找不到工作，過著流浪，沒有希望的生活時，他遇到了自己人生的貴人，仁慈的米里哀主教，在即便是冉阿讓偷走了他的銀器后，還能選擇原諒他，直接把銀器送給冉阿讓當禮物，讓冉阿讓受到了感化，看到了人間的美好，決心重新做人，世界或許不完美，我個人或許不完美，但我依舊可以擁有一顆追求完美，追求美好的心靈。在有人給他一絲幫助后，冉阿讓也抓住了機會，全力以赴的努力工作，改變了自己的生活狀態(tài)，甚至被當?shù)厝诉x為了市長。
冉阿讓的改變來自主教的善良，我們對于世界的一點點微小的善意，可能改變的便是別人的一生，當然，反過來說，也是一樣的。面對世界，請相信，積善之家，必有余慶!我們釋放的一絲善意，或許就能幫助到需要的人。
悲慘世界》中，還有一點，個人以為也很值得我們思考，那就是，主角冉阿讓和司法官之間惡毒恩仇，明明是這人把自己從人生巔峰拉了下來，但是主角還是選擇了幫助，一定確認清楚，只是幫助，而不是原諒，是對于陷入苦難之人的幫扶，而這個幫助，在人格上，讓冉阿讓完全戰(zhàn)勝了那個法官。而幫助別人也是幫助自己的定義，永遠有效，自己的內(nèi)心，將更加的純凈，更加的強大。記得《奇葩說》里面，有一個辯題，也是關(guān)于是否原諒的話題，有些事情，我們可以不原諒，但是可以算了，生活再難，我們依舊可以是個好人。
《悲慘世界》里面的故事太多了，這部寫盡人間的巨著，細細讀來，讓我仿佛穿越了時空，進入到了那個時代，那個社會，看盡世態(tài)炎涼，但放下書本，周圍嘈雜的世界中，又和那個世界有何區(qū)別呢?《悲慘世界》里，除了主角冉阿讓的故事外，還有許許多多的人物和故事，在他們的身上，我們都可以看到人性的光與暗，看到生活中的影子，而這些人的選擇，這些人的舉動，或許也會帶給我們啟迪。
悲慘世界讀書心得4
經(jīng)典永遠不朽。在初秋的陽光里我又一次翻閱了《悲慘世界》。當時統(tǒng)治的社會，是多么的慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈地在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨�？嘁凵钍顾`魂上升，也使他墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，主教卻沒有責備他還送了他東西。主教說，他救贖的是冉阿讓的靈魂。
正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長他的改變它的堅持就是那位主角非凡的寬厚驚人的慈愛讓他受到了極大的震動。他的形象在這一刻成為了書中最光輝的量的亮點。
冉阿讓不斷地幫助一個又一個人。可，在他遭遇劫難時真正關(guān)心他人的卻寥寥無幾。泰戈爾說：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。
故事里，我看到了寂寞無處不在，它不論何時都夾雜在里，那種壓抑的'感覺讓我心口窒息。不是我覺得冉阿讓在那種美好歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。
《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著，看似平靜簡單的語言卻讓人心頭所涼。
孤獨是這個世界上最可怕的東西吧，它是魔鬼手中用來交換青春的咒符。書中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負起來一個受傷的年輕人，穿過整個巴黎市區(qū)的下水道。那個時候，他健康得可以再活上一個六十年。他把柯賽特視為自己的女兒，讓她這個從未領(lǐng)略過父親、朋友的感情的人得到了極大的安慰�？沦愄爻闪怂械囊坏拦猓墒钱斂沦愄嘏c馬呂斯結(jié)婚后，他卻經(jīng)受不住孤獨的侵襲，在安樂富足的家中迅速衰老逝去了。
真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人心靈的孤獨。其實，也并不是到了老的時候才會覺得孤獨吧，主要是那顆心經(jīng)歷的太多，痛苦了太久，冉阿讓在在很早之前便是孤獨的吧，只是，熬到了晚年，才越發(fā)力不從心。
這便是事實?沒錯，就是如此。
悲慘世界讀書心得5
這本書的作者是法國著名作家雨果，他是世界級的文學巨匠。我了解了這本書的創(chuàng)作背景，因而我深深的被雨果及其作品所打動，并發(fā)自肺腑的認為，這才是世界文學史上的一顆璀璨明珠。在此之前，我們很有必要深入細致的了解一下它背后所發(fā)生的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑，可以講它是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實：《巴黎圣母院》以中世紀末期為故事背景，通過曲折的手法反映當時的法國社會，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀初期，即復辟王朝時期和七月王朝初期的法國社會，因此更具有現(xiàn)實感。《悲慘世界》寫作時間很長，它是雨果嘔心瀝血之作！從十九世紀二十年代開始，雨果便對社會問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動機來自于這樣一件事實：1801年，一個名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說的原始素材，開始醞釀寫一個釋放的.苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說的構(gòu)思已相當明確，然而，作者還遲遲未動，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說，目睹了大量的社會現(xiàn)實。到了1845年11月17日，雨果才開始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會地位的巨變使這位文學巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個社會，洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會現(xiàn)實資料以后，雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論過令人感動的寫作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽。全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。
書中的主人公，冉阿讓由于被逼無奈為其外甥偷了一塊面包，殘酷的社會與法律判處他苦役十九年。出獄后，他處處碰壁，沒有一個人敢收留他，哪怕是個吃飯的地方也沒有，他已經(jīng)徹底地被這個社會所拋棄。當他如此無助的時候，一個主教改變了他的命運，使他放棄了邪惡的念頭，樹立起了重新做人的信心。后來通過自己的努力，在商業(yè)上取得了巨大的成就，由于他的仁慈與善良，又成為馬德蘭市的市長。天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救。
雨果用鋒利的筆抨擊了資產(chǎn)階級的黑暗社會，將法國社會的政治生活刻畫的淋漓精致，這讓我想到了魯迅先生，他們都是活在那個時代并且深切了解勞苦大眾的一群人，呼喚著能有人能夠改變這個黑暗腐朽的時代。
悲慘世界讀書心得6
打開雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁已有殘缺，但濃郁的書香依然撲鼻而來，我追隨它的腳步，走進了那個悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉胡子，力大無比的冉·阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，當他終于獲得了自由卻衣食無著，沒有一個人愿意接受他時，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當法國發(fā)生了變動，珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰(zhàn)爭時戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓，雖然是一個苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。
冉阿讓：做為本書的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當市長的時期，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通的市民，因為家境所迫，偷了一個面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個無罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。
他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細菌瘟疫一般，沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家，涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時，他居然想要殺了熟睡的涅迪主教，為的是偷走他家的銀燭臺和盤子，但是最后主教寬恕了他，放走了他。后來他當了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他，成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。讀后感·他非常正直仁愛，他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的'事情。對于這點，我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當時階級的社會對待窮人的殘暴；也感嘆當時法國觸目驚心的社會現(xiàn)實；感嘆人們你與我詐的陰險；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛和希望的人。
作者雨果把法國底層人民的苦難，歸之于法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書里，深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的強烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人，這個世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會。
悲慘世界讀書心得7
看過電影《悲慘世界》之后，我的心情久久未能平靜，很多的感想涌上心頭。
還記得最早在大銀幕上看到休叔當然是因為他的金剛狼，后來看到在致命魔術(shù)中看到他的表現(xiàn)也驚嘆大長腿的出眾的演技。單從人物刻畫方面來說，休叔很好地演繹了一個從掙扎到新生，從背負責任到最后成為革命一部分的。
而由于電影因為不受舞臺布景的局限，人物的情緒在各處自然場景中得以放大，于是相比音樂劇僅靠聲音傳達情感，電影版的讓我們看到了更多的人物內(nèi)心世界。比如逃出監(jiān)獄后在山間面對陽光時那種獲得新生卻又前途渺茫的感覺，后來走投無路紅著雙眼怒斥著這個可悲的不能接受他的世界，再后來面對要重新逮捕他時的悲憤，到最后臨死前看著Cosette笑，然后對天上的`說我完成了責任的那種交待了一生的解脫幸福感……表現(xiàn)空間一旦被擴展，那么呈現(xiàn)出的人物完整性是任何一版音樂劇都無法表現(xiàn)的。
悲慘世界讀書心得8
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中，無數(shù)靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信，人之初，性本善，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。
《悲慘世界》中，冉阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人，一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。世人皆善，奈何生命卑微，很多人無以為善。倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，試想，假使我們正遭受著饑餓的，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎？無溫飽，何以知廉恥？
人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：本世紀的三個問題：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟饑餓的.外甥，最終被判處苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導致冉阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害著蘇婷，自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會，是因法律和習俗所造成的社會以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。
悲慘世界讀書心得9
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當他最后獲得了自由，卻不能被這個社會所理解，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人明白他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的'逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒有像教主一樣博愛的人？何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人？也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢？公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
悲慘世界讀書心得10
看完《悲慘世界》一書，我的眼前始終浮現(xiàn)著這樣一個高大的形象，他樂于助人淳樸善良品格高尚，雖然由于生活所迫曾犯過一些錯，但這并沒有影響他的人格，因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。他就是法國著名作家雨果筆下的冉阿讓。失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧因偷了一塊面包被抓住，關(guān)進監(jiān)獄出獄后一心想報復的他受教主的感化恢復了對生活的信心，并立志從善，他來到蒙特億改名馬德蘭開辦工廠成了富翁幫助了許許多多的人當上了市長。然而為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進監(jiān)獄……
多么善良的.冉阿讓以德報怨樂于助人撫養(yǎng)孤女不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛心啊！雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言做一個正直善良的人。我為冉阿讓而感動，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤盡自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心，那我們的世界將充滿溫暖。
悲慘世界讀書心得11
我手捧著維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧因，偷了一塊面包，被抓住監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長刑期。出獄后，冉阿讓受教主的感化立志從善，他對許許多多的人做出了無數(shù)的貢獻，對自我?guī)兔^的人毫無所求，對犯了錯誤的人寬宏很多。最終他當上了事長。然而，歷盡種種曲折又被抓進監(jiān)獄……
當我讀到那里時，我讀不下去了，我的.淚水奪眶而出，我深深地被感動了。這時我想起了一句話：“人非圣賢，孰能無過�！泵總�人都會犯錯誤，冉阿讓也不例外，為什么，人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心，原諒他的過去呢?每個人都會犯錯誤，犯錯誤是人生必經(jīng)之路，我們不應(yīng)當將目光局限于犯錯誤的人身上，應(yīng)當把目光放遠一點，把心放寬一點。
這時，我不禁聯(lián)想到自我，記得那次去小姨家，我看到了小姨家的電視機上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè)，覺得十分趣味，便伸手從電視機上取下來。
“嘭……”水晶擺設(shè)竟然讓我打碎了，當時因為沒人在家，我以為這樣就能夠瞞天過海了，可是，這件事卻被媽媽明白了，他拉著我，非要我和小姨道歉，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經(jīng)過一五一十告訴小姨：“我…我…，小姨，對不起!”我低著頭，不敢望小姨。“怎樣啦?”小姨摸了摸我的頭問，這時，我已經(jīng)落淚了，眼淚不由地流下來。小姨明白了這件事后，并沒有罵我，還表揚了我勇于承認錯誤是個好孩子……我又再次落淚了，我被小姨的那顆寬容的心所感動了。
感動是什么?感動是心靈深處涌起并波動全身每一條神經(jīng)的震顫，是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂，是平靜的情感之湖投進一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的感應(yīng)，是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓，米里哀教主、小姨這些人物所感動嗎?
“在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自我，為貧窮和值得同情的人們獻出了自我的人生”。
這就是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了�？墒�，本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。
悲慘世界讀書心得12
上學期，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的20__年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不能改了嗎?
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的`人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。
悲慘世界讀書心得13
"藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，僅有意志堅強的人例外。"
在無情的資本主義世界，冉阿讓因為一塊面包飽受19年的艱難牢獄之災(zāi)。最終等來重見天日的那一天，卻因為那一紙黃色的自由狀處處遭人歧視，無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會遺棄的他，并給了他改過自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時代，主教的行為，猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界，為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里，我們也應(yīng)當相信會有陽光。
主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令，開始新的人生。他一化名開辦了工廠，擺脫了貧窮，甚至走上了政治舞臺，從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一個人卻一向沒有忘記他，那就是警長沙威，他作為黑暗時代的政治工具秉承著自我的正義，從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連，冉阿讓主動承認了自我的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾，他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特，他又一次開始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開，城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨，而當年乖巧懂事的小女孩也長大了。感情的魔法讓她開始對冉阿讓心生嫌隙，冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時刻，冉阿讓卻孤身一人前去救援。
“最高貴的復仇是寬容�！比桨⒆尵攘吮蛔プ〉腵沙威并放走了他。自認為公正，代表正義的沙威在親歷這一切后，羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人，并成全了這對有情人，選擇獨居到老。當珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們后，趕到冉阿讓的宅子，而此時的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經(jīng)歷一一道來，最終離開人世。
悲慘的世界，卻因為一群始終相信期望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會讓事情更糟，僅有相信自我，以己之力開創(chuàng)更完美的未來，才是正確地出路。腳踏荊棘，我們無所畏懼，放眼未來，我們昂首前進!
悲慘世界讀書心得14
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的.背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國大革命前不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
世界上還是有光明的，也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光.就像雨果一樣，雖然他已經(jīng)去世了，但是也留下很多東西。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
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