愛心教育讀書心得11篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的愛心教育讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。
愛心教育讀書心得1
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿、為師的道理?/p>
一、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳,只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時(shí)候,給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候,給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候,給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候,走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí),將是無比幸福的,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
三、激勵(lì)優(yōu)生超越自我
教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛。喝菀鬃詽M,不求上進(jìn),比較驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。培養(yǎng)優(yōu)生,要注意:
1、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識(shí)到,成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。幫助優(yōu)生超越具體的.考試分?jǐn)?shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才的比較,通過對(duì)自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而針對(duì)性的發(fā)展自己;
2、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
3、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中,體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對(duì)于孩子,要教導(dǎo)他們,有時(shí)很困難,有時(shí)也很容易,只要真正愛他們,他們會(huì)愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候,就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師,當(dāng)然需要淵博的知識(shí),也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng),但更需要愛。
愛心教育讀書心得2
假期里,我完全地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)感動(dòng)過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是感動(dòng),而是震動(dòng)。李老師應(yīng)用很多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛他,真是讓人感動(dòng)。
蘇霍姆林斯基曾說過:把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。特別是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一,一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引震動(dòng)著我。我更是對(duì)他萬分崇敬。
在手記一里,李老師所具有的一顆童心令我敬慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛心更是令我震動(dòng)!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝愿,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是在還學(xué)生的債,這是何等的難能寶貴!春種一粒粟,秋收萬顆籽。而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心預(yù)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?甚么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交換中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!
書中最震動(dòng)我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的沉思。對(duì)工作多年的我來講,也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的留意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過,當(dāng)我讀到李老師的教育就是要每個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。使我深深震動(dòng)了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫信這個(gè)世界如同一個(gè)茂盛的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有艷麗的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。他把學(xué)生比作容器,要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!
令我印象最深入的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個(gè)典型的落后生的形象,在李老師對(duì)他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一位落后生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,乃至?xí)?jīng)常循環(huán)往復(fù)地回到原點(diǎn)。在我看來,我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的,然而在這個(gè)急功近利的`時(shí)代,稀缺的就是耐心與恒心了。在瀏覽進(jìn)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,不斷反思自己:假設(shè)萬同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生,來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)感的反復(fù)?慚愧非常!我想我做不到,我會(huì)傷心、憤恨、失望、無奈,會(huì)搬出孔夫子的朽木不可雕也來寬慰自己,理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外,由于教育不是萬能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面實(shí)在不難,但一個(gè)老師,能夠長時(shí)間像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每個(gè)學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)落后生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每點(diǎn)變化,不論是朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,由于他們長時(shí)間承受著巨大的心理壓力,難以具有健康、快樂、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!是的,愛只一個(gè)字,但做起來談何輕易,那需要真心腸付出。
《愛心與教育》讓我收獲頗豐,不但知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,同時(shí),也讓我深深地感遭到,小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)具有的三心二意。三心——指愛心、信心、耐心;二意——善意和誠意。我讀了這本書后,一定會(huì)好好反思,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)不忘李老師的警句,把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!
愛心教育讀書心得3
新學(xué)期開始的時(shí)候,我在陳老師的推薦下買了《愛心與教育》這本書,看到書名就覺得正是我們新教師現(xiàn)在所需要閱讀的,F(xiàn)在經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的閱讀和分享,我們已經(jīng)讀完了這本書,我感到很榮幸,因?yàn)槲覐臅辛私饬死铈?zhèn)西老師,知道了他班上那些可愛的同學(xué)們,收獲了關(guān)于教育和其他方面的很多小建議。
從這本書中,我了解到李鎮(zhèn)西老師特別細(xì)心,他能夠收集好與學(xué)生之間交流的信件,這一舉動(dòng),也為這本書增加了可讀性和可信性。信件是第一手材料,我們可以通過它去感受當(dāng)時(shí)李老師和同學(xué)們的心情,這樣閱讀起來更加真實(shí),F(xiàn)在我就在反思,我會(huì)不會(huì)好好保留學(xué)生的資料或者信件?我想作為一個(gè)教師,我們?cè)诹私庖粋(gè)學(xué)生時(shí),最好的方式就是通過觀察他的資料以及交流的信件等,我想我在今后也會(huì)像李老師一樣,好好保存學(xué)生的東西,留到以后慢慢回憶。
書中的“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一個(gè)愛學(xué)生的心。”這句話給我很大的啟迪!皭邸边@個(gè)字無論是作為教師,還是作為朋友都是必不可少的,我相信只要教育當(dāng)中穿插了“愛”,那么師生交往就會(huì)簡單多了。
這本書中隨處可見的都是李老師對(duì)學(xué)生的“愛”,讓我最震撼的就是他居然可以記住所有學(xué)生的生日,并在那天送給生日的學(xué)生一個(gè)禮物。我想這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了師生之間的感情,他們的關(guān)系由最初的師生轉(zhuǎn)變成了朋友甚至親人,這樣怎么可能不讓學(xué)生動(dòng)心呢?換個(gè)角度想,如果是我,我也會(huì)特別特別喜歡這個(gè)老師,也會(huì)特別聽他的話。我想我也需要變得更加仔細(xì),用心去感受學(xué)生,用愛去轉(zhuǎn)化學(xué)生。當(dāng)師生關(guān)系轉(zhuǎn)變得并不僅僅是師生關(guān)系,成為了家人或者朋友,那么我想不僅我們會(huì)成為了更優(yōu)秀的自己,學(xué)生也會(huì)成長為更優(yōu)秀的他們。只要我用“愛”澆灌,他們這株幼苗總有一天會(huì)長成參天大樹。
另外李老師還很會(huì)觀察學(xué)生最近的狀況,學(xué)生一旦出現(xiàn)思想拋錨現(xiàn)象,他能夠很快覺察出,并用委婉的方式勸告。教師們應(yīng)該都知道,直接勸告其實(shí)很傷學(xué)生的自尊,所以用委婉的方式顯得很有必要,既不傷學(xué)生的面子,又能夠達(dá)到理想效果,何樂而不為呢?如今我在處理我們班學(xué)生的很多問題上,我都采用了李老師這種委婉的方法,結(jié)果事半功倍。其實(shí)有的時(shí)候,我們可以自己想想以前當(dāng)學(xué)生的`時(shí)候,我們理想當(dāng)中的老師是什么樣子的,我們就可以順勢往那個(gè)方向發(fā)展。優(yōu)秀教師的法寶應(yīng)該就是既守原則,又變成了孩子們理想中的教師。
我們生活中其實(shí)有很多幸福,作為教師的我們,幸?赡苁悄闵r(shí)學(xué)生親切的問候;你抱著作業(yè)去辦公室時(shí),學(xué)生接過來的那一瞬間;中午打飯時(shí),學(xué)生覺得你辛苦了特意給你多打的幾塊肉……
教師的職業(yè)幸福感總是來源于許多小事,當(dāng)然我們自己收獲幸福的同時(shí),也應(yīng)該教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幸福。通過引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的小事,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的幸?赡芎芎唵危蠋煹囊痪淇滟,同學(xué)之間的幫助,測試卷優(yōu)異的分?jǐn)?shù)……如今雖然我們收獲了幸福,但是卻不能忘了給別人帶去幸福。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福,給家人、朋友和老師制造幸福,成為一個(gè)大家喜愛的孩子,也讓大家因它的存在而感到幸福。
愛心教育讀書心得4
本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對(duì)于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的教育有了新的認(rèn)識(shí)。
一、優(yōu)秀生培養(yǎng)
“優(yōu)生”,當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的.學(xué)生(也被稱為“尖子生”)。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無意地夸大了;相反,他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。
當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí),我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,他們并不是自己教育的成果,而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點(diǎn)很重要,因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)(注意:只是相對(duì))要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛。
1、由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心。3、從小就處在受表揚(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中,因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí),首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己,指出:激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘R稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中體驗(yàn)到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個(gè)很好的見證。
二、后進(jìn)生的教育
“后進(jìn)生”是指在學(xué)習(xí)、思想都比較落后的學(xué)生。后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化,一直以來是令人頭疼的事,而李老師又是怎么做的呢?李老師講:“后進(jìn)生”教育要民主,用心靈贏心靈。愛,是教育的前提;但是,對(duì)“后進(jìn)生”來說,這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說,教師對(duì)“后進(jìn)生”的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫。李老師要工作中也正是這樣去做的,在教育后進(jìn)生的同時(shí)更尊重他們的自尊心,用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化,用班級(jí)的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學(xué)就是在李老師的這種感召下,由一個(gè)“后進(jìn)生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中,我們應(yīng)該以李老師為榜樣,用自己的愛心去感化學(xué)生,去贏得學(xué)生的尊重和喜愛,真正做到“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格!
愛心教育讀書心得5
平時(shí)由于忙于教學(xué),一直很少有時(shí)間能靜下心看看書,有時(shí)間也是做一些繪畫之類的練習(xí),自打靜下心看了這兩本書以后,我才覺得光有實(shí)踐也不行,還需理論指導(dǎo),理論很重要,是知道你正確實(shí)踐的方向標(biāo),因?yàn)樗乔叭丝偨Y(jié)出來的文化瑰寶。下面就這本書,結(jié)合平時(shí)的教學(xué),談?wù)勎覀(gè)人的一點(diǎn)收獲,因我的水平有限,觀點(diǎn)比較膚淺,還請(qǐng)老師批評(píng)指正:
1、正確培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進(jìn)行學(xué)習(xí)的,而興趣是進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,學(xué)生沒有美術(shù)興趣,也就談不上學(xué)習(xí)美術(shù),所以說興趣是最好的老師,其次再談方法。從古至今,從國內(nèi)到國外,各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的方法無論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認(rèn)知與間接認(rèn)知兩條基本途徑,為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù)。
美是客現(xiàn)存在的,現(xiàn)實(shí)生活中可以說是無處不在,培養(yǎng)學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是,不經(jīng)過美術(shù)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的人明明生活在"美"的身邊,卻感受不到"美"的存在,其原因就在于缺少美的"發(fā)現(xiàn)",即審美。美術(shù)教育就是要通過審美活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。在美術(shù)教學(xué)的過程中,審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會(huì)媒體因素追星因素的影響,很多學(xué)生不知道什么是美,奇裝異服,怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應(yīng)該在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,努力提高學(xué)生的識(shí)別水平和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著年齡的增長,身心發(fā)展的速度加快,他們的審美心理也明顯的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo),學(xué)生的審美觀將會(huì)扭曲向不健康方向去發(fā)展。
2、創(chuàng)造性的使用教材
美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律,又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美喜好來設(shè)計(jì)教學(xué)的程序和步驟。首先應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)作品的背景知識(shí)進(jìn)行必要介紹外,不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法,學(xué)生會(huì)感到很枯燥而不想聽,更不想再去審美了,也審不出美了?梢詮淖髌繁旧,從分析意象,情節(jié),造型,色彩,線條到藝術(shù)表象入手,編成故事,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點(diǎn)及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征,使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到美的方法。對(duì)于欣賞到的美好景象,可以主動(dòng)地進(jìn)行"再創(chuàng)造",這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng),是審美活動(dòng)中的一種重要的心理功能?梢哉f,沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學(xué)過程中,我常給學(xué)生一定的時(shí)間,進(jìn)行獨(dú)立觀察的欣賞,讓他們沉浸到欣賞對(duì)象中去,運(yùn)用已知的美術(shù)知識(shí)與理論進(jìn)入到對(duì)作品未知的個(gè)性特征的探尋。
在教學(xué)過程教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物,也就是對(duì)感知材料加以分析、研究和綜合,進(jìn)而提升自己的抽象思維能力,打開自己的想象空間
3、在感受認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研究問題和分析問題的能力。
教師經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生暢所欲言,自主發(fā)表個(gè)人的欣賞見解,可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在交流欣賞體會(huì)中達(dá)到互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時(shí),必須使之樹立健康的審美觀,才能辨別美和丑,從而愛美,并接受美的陶冶。教師的審美觀點(diǎn)對(duì)他們也起到直接的指導(dǎo)作用,所以,教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非,樹立正確的審美觀。如:在繪畫教學(xué)的過程中,教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過程,讓他們?cè)谡莆绽L畫技能的同時(shí),感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對(duì)大自然和社會(huì)生活進(jìn)行審美觀。在教學(xué)中,要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來進(jìn)行講解,感悟作者的審美品質(zhì)。
4、美術(shù)教學(xué)借助的教學(xué)工具
多媒體的出現(xiàn),使美術(shù)教學(xué)如魚得水,從圖片,音樂,視頻等各方面入手全面豐富學(xué)生的視覺聽覺,提升學(xué)生的情感升華。運(yùn)用電腦技術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)和繪畫創(chuàng)作,還可以提升學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、探求意識(shí)和創(chuàng)造能力、操作能力,挖掘?qū)W生的潛能,有利于學(xué)生全面和諧地發(fā)展。寓學(xué)于樂是審美教育的一大特點(diǎn)。這樣不僅活躍了課堂,學(xué)生又學(xué)到了知識(shí),他們?cè)谕嬷袑W(xué),也在玩中獲得了美的享受與樂趣,并留下了深刻的印象,從而更能激發(fā)起學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
如在八年級(jí)上學(xué)期上漫畫課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我收集了很多名人的漫畫和流行的經(jīng)典動(dòng)畫,先通過欣賞分析,入手到如何繪制漫畫。審美能力的培養(yǎng),在美術(shù)教育中是很重要的一部分。而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的,絕不能把審美教育簡單地理解為是加強(qiáng)美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課,更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能對(duì)立起來,而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。要把學(xué)生引向自然、走進(jìn)生活,促使其知、情、意、行方面得到全面地發(fā)展。在欣賞課里,則利用媒體技術(shù),點(diǎn)畫成景,有某一幅畫擴(kuò)展到同一系列的,還可以點(diǎn)人出文字介紹,在學(xué)生討論后,老師在總結(jié)時(shí),點(diǎn)一下相關(guān)的畫家或某名畫的圖片時(shí),其相關(guān)的介紹就出來了。比老師單一總結(jié)要更形象。還可以利用電腦虛擬出你想象的場景,例如把某畫色調(diào)變一下,或把畫中某物或人去掉后的效果等等,這種富有藝術(shù)情趣的客觀環(huán)境,能全面豐富學(xué)生的視覺,更好的去熏陶感染學(xué)生。
5、審美視野要拓寬
中學(xué)美術(shù)教學(xué)是一種使受教育者通過美術(shù)的學(xué)習(xí)逐漸提高對(duì)美作品的審美能力,其目的是使受教育者成為一個(gè)能對(duì)藝術(shù)及藝術(shù)以外的一切美的因素進(jìn)行感知的有較高文化素質(zhì)的學(xué)生。
"藝術(shù)來源于生活",生活中處處都有美的存在,要喚醒學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣,必須讓他們感受到美術(shù)的魅力。藝術(shù)教育的內(nèi)涵是廣泛的,在藝術(shù)教學(xué)中,我們不能停留在學(xué)校里,停留在固有的書本知識(shí)上。要大膽鼓勵(lì)學(xué)生善于觀察、善于思考,及時(shí)把自己看到的、想到的畫下來,在原有畫面的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。通過觀察、思考把這些生活中隨處可見的東西融入到美術(shù)作品中來,培養(yǎng)學(xué)生觀察生活,認(rèn)識(shí)到美處處存在。我們要從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),去巧妙地,耐心地,愉快地激發(fā),使學(xué)生用真實(shí)的心靈去感受、描繪。
6、美術(shù)教學(xué)對(duì)教師提出的要求
美術(shù)課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準(zhǔn)備,課堂的'情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少。美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識(shí)與技能的傳授,把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上,脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際,在這種學(xué)習(xí)觀念下,不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神,而且會(huì)泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,最終影響學(xué)生的發(fā)展。課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過多種形式的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中,創(chuàng)造性的運(yùn)用美術(shù)語言。加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系,F(xiàn)代教學(xué)論提出:教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng),即相互之間的交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結(jié)束時(shí),我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間,讓學(xué)生談自己在這堂課上的收獲,提出自己不滿意的地方,也可以討論下一堂課怎么上,自己做那些準(zhǔn)備工作,給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法,學(xué)生會(huì)覺得老師的備課中有自己的思路,帶著這是我的課的想法,更積極的參與到課堂教學(xué)中來,還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息,得以改進(jìn)自己的教學(xué)。
新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué),既要重視學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng),還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系,創(chuàng)建多-維互動(dòng)的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式,讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué),在玩中學(xué),讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法,讓學(xué)生在只是探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中,努力用新的理念來組織教學(xué),收到了較好的效果。不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學(xué)生的直觀體驗(yàn),扼殺了學(xué)生探索的自由,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,關(guān)注學(xué)生的情感,改進(jìn)教學(xué)和組織形式,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,創(chuàng)造教學(xué)的新境界,使美術(shù)教學(xué)更好的服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于社會(huì)。
愛心教育讀書心得6
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)"一切為了學(xué)生的發(fā)展",而是突出"一切人"。朱教授認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的;無論他是愚昧的,還是睿智的;無論他是健全的,還是殘疾的,都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說,只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的.態(tài)度,真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認(rèn)為,參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,成長并快樂著。
朱教授說,目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是,教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的,但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說,我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天,而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇"學(xué)生走出校門,忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果。"許多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想,這里學(xué)校所教內(nèi)容,主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西,這些東西,好多在實(shí)踐中是用不上的,注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開的,是根本不會(huì)忘記的。
在這一方面,他專門做過調(diào)查:平江實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一些教師提出,作為教師都想教給學(xué)生一生有用的東西,也希望在快樂活躍的氛圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué),可現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在的學(xué)生和教師都沒有講話、活動(dòng)的時(shí)間,沒有活動(dòng)作文怎么寫?尤其蘇州現(xiàn)在已取消學(xué)生的春、秋游,他們不得不將時(shí)間花在那些重復(fù)的題海里,以至于學(xué)生一聽到放假就歡呼雀躍,學(xué)習(xí)已完全處于一種被動(dòng)的狀態(tài)。對(duì)此,學(xué)校固然可以按照新教育實(shí)驗(yàn)逐步改善以往的辦學(xué)理念,可更大的壓力是來自社會(huì)的壓力,甚至出現(xiàn)有的家長看到作業(yè)少了就責(zé)怪老師的情況,社會(huì)究竟對(duì)新教育是個(gè)什么樣的態(tài)度?
為此朱永新指出,學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少,該做的還是要做,只要是省內(nèi)游,安全工作做細(xì)一點(diǎn),可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此,還要多搞些這樣的戶外活動(dòng),哪怕是附近的博物館、園林等,使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn),調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。現(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時(shí)間,那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上,試問:加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配,讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書,現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌,可遇到題目就不會(huì)做,原因就是沒看懂題目,這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了,社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。
愛心教育讀書心得7
第一次拿到《愛心與教育》,隨意地打開一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛心與教育》,在開始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和李鎮(zhèn)西老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話,那么真實(shí)的感受到了愛心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩意的揮發(fā)。
是啊,在書中,我讀到了愛:每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠的問候……這是李鎮(zhèn)西老師攜著一顆愛心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說,教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬同的`轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,李鎮(zhèn)西老師處處顯示出這種平等,這種民主。
如果說現(xiàn)在的教師大多不愛孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛心的呢?曾聽說一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說:“我也是為了學(xué)生好!”
教育需要愛,但是一種怎樣的愛呢?我想不是溺愛,不是不平等的愛,而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象李鎮(zhèn)西老師那樣,在愛中體現(xiàn)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛吧!
愛心教育讀書心得8
讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》手記一:愛心和童心,我感受頗多。最令人感動(dòng)的是李老師那一腔投身教育的滿腔熱情,以及學(xué)生們純潔美好的心靈,著實(shí)讓我佩服和羨慕。誠然,在李老師的世界里也有不愉快,也有不完美。但是,他甘愿竭盡所能,來做那一個(gè)追求完美的人。特別是他常說的那一句”我這是在還債啊“,可謂真的是發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言。我知道,我可能不會(huì)像李老師那么的.優(yōu)秀,但是,我愿意以李老師為榜樣,不斷鞭策自己,為之而奮進(jìn)。
看了李老師在教育中的點(diǎn)滴小故事,真是讓人為之震撼,為之動(dòng)容。例如將汪斌父親送他的雞蛋每天煮給汪斌吃;送錢給家境困難的寧瑋,讓她改善伙食,增加營養(yǎng)。特別是讀到李老師給學(xué)生過生日,送上生日的祝福時(shí),我內(nèi)心由衷地佩服、由衷地震撼。李老師居然可以針對(duì)不同的學(xué)生,送出不同的禮物。例如書籍、生日蛋糕、精美的書簽等等。特別是生日禮物上的祝辭,更是讓人讀來倍感親切。那些收到禮物的學(xué)生內(nèi)心又怎會(huì)不開心呢?李老師真是做到了和學(xué)生亦師亦友,真正的”把心靈獻(xiàn)給了孩子“,能夠做李老師的學(xué)生是件多么幸福的事啊!
李老師正是用他的真誠和愛心為我們闡述了何為崇高的教育,也教給我們?yōu)槿、為師的道理。給學(xué)生們多一點(diǎn)鼓勵(lì)、多一點(diǎn)幫助、多一點(diǎn)安慰,和他們一起分享快樂。正如李鎮(zhèn)西老師所說:擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
愛心教育讀書心得9
這段時(shí)間,我有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西老師所寫的《愛心與教育》這本書,感受頗深。閱讀書中的字里行間,我多次被李老師對(duì)學(xué)生的用心和愛心所感動(dòng),為他的育人方法所折服。細(xì)細(xì)品讀,我深感李老師就是一本書,一本用愛心鑄就的書,耐人回味。
書中提及李老師能記住每一個(gè)學(xué)生的生日,通過為學(xué)生過生日,寫激勵(lì)學(xué)生的賀詞,打動(dòng)學(xué)生。星期天,他陪同學(xué)生一起去公園,在草坪上摔跤和斗雞;
假期里,他利用休息時(shí)間和學(xué)生一起徒步去郊外旅游,在田野追逐,登山等方式逐漸地拉近了與學(xué)生的距離,學(xué)生愿意與他在一起,愿意與他交流,說心里話,當(dāng)孩子們與他產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后,激發(fā)和點(diǎn)燃了學(xué)生心中“想做好學(xué)生”的愿望,這便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵,這樣就為教育學(xué)生鋪好了基石。記得書中記敘有一個(gè)學(xué)生早戀了,經(jīng)過李老師的悉心教育,那個(gè)學(xué)生竟然讓李老師幫他寫回絕的情書,多么讓人佩服啊?磥碛眯撵`贏得心靈是教育致勝的法寶。李老師對(duì)那些后進(jìn)生的教育方法很值得我學(xué)習(xí)。
書中有個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象很深,就是李教師要學(xué)生怎樣做,不是直接命令,而是通過談話等等想辦法讓學(xué)生從心里自己想要怎樣做。比如他在轉(zhuǎn)變一個(gè)不遵守紀(jì)律的學(xué)生時(shí),想讓一個(gè)好的同學(xué)幫助和監(jiān)督他,李老師首先與該學(xué)生談心,讓那個(gè)學(xué)生有了強(qiáng)烈想改掉不良習(xí)慣的意念,然后學(xué)生誠懇地說,想改但是擔(dān)心堅(jiān)持不了多長時(shí)間,怎么辦呢?李老師告訴這位學(xué)生可以找一個(gè)信得過的人幫助和提醒自己,讓他記錄自己每天的表現(xiàn),然后給家長看。如果是學(xué)生從心里想改過,又是學(xué)生自己選的幫助人,效果可想而知了。
從教學(xué)過程中,我也發(fā)現(xiàn)擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績,不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;
犯了過錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的,這種愛不需要言語來表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌,讓孩子努力爭取,改錯(cuò),會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!愛學(xué)生,善于走進(jìn)學(xué)生的'情感世界,把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。我自己非常贊同書中的這些話語。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?書中李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思也讓我受益匪淺。我也曾想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力……但我從未想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生”,這讓我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想,但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林,里面有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)”。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊和博大的胸懷啊!《愛心與教育》這本書所帶給我的不僅是感動(dòng),更是震撼。有幸的是我還有漫長的教育旅程可供我去實(shí)踐、思考和探索。我也會(huì)永遠(yuǎn)記住要用熱心、童心、愛心、耐心去做好教育。讓我們也像李老師一樣,在解讀童心的同時(shí)將愛心深深的融入孩子們的心間,如甘泉般滋潤著學(xué)生,而我們也將期待著收獲春天般的希望。
愛心教育讀書心得10
在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來說,這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢》"教育理想"系列摒棄了"書齋式"研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的"教育圖景",闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多"博大精深"的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的"教育指南"。
有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國教育"理想"有余,批判不足,這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了"心中有夢",一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對(duì)教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說"學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師";在《理想的教師》中,他批判說"我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績,而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,他批判說"我常?吹教煺鏌o邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。"他對(duì)名校校長們說:"你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。"(《理想的`教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育"病灶",至深至切,刀刀見血!朱永新對(duì)于"理想的教師"提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。"
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師"這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心。"只有雙贏才識(shí)真正意義上的競爭"這句話說得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競爭,合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。
如果說今后我還將有夢,那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》,是它讓我懂得"我們的教育不能沒有夢",是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢,也將是它激勵(lì)我為夢的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
愛心教育讀書心得11
除了高中讀的言情小說,沒有一本書潤濕過我的睫毛,但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》,我卻頻頻流下感動(dòng)的淚花。
在書中,李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法,記錄了他和學(xué)生之間真實(shí)的故事,讓我讀來感覺教育是那么純美動(dòng)人而又“平易近人”。
一、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生
李老師說:“當(dāng)一個(gè)好老師的基本條件是什么?是擁有一顆愛學(xué)生的心!”熱愛學(xué)生是教育的基本原則,工作中我也會(huì)竭盡全力將這一原則落實(shí)到行動(dòng)中,關(guān)心學(xué)生的身心健康和生活,但相比較李老師對(duì)學(xué)生的愛心和感情,我才深切地領(lǐng)悟到什么叫一葉,什么叫森林;什么叫滴水,什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說的,是在“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生”。
學(xué)生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋,他每天用煤油爐子煮一個(gè)雞蛋給汪斌吃,持續(xù)了一個(gè)月。這份無私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧!學(xué)生和家長出于各種目的給教師送東西不足為奇,可是有幾個(gè)有李老師的機(jī)智和純凈呢?合家歡聚的春節(jié),當(dāng)我們?cè)诤图胰藞F(tuán)聚時(shí),李老師卻和學(xué)生在一起;漫長的暑假,當(dāng)我們載著家人旅游時(shí),李老師卻和學(xué)生一起游山玩水;自由的周末,當(dāng)我們休閑時(shí),李老師卻把學(xué)生請(qǐng)到家里做客,包餃子,煮火鍋吃;他每天中午給學(xué)生讀小說;他在繁忙的教學(xué)工作中擠出時(shí)間拼命地為每一個(gè)畢業(yè)班編“班級(jí)史冊(cè)”、“班級(jí)分風(fēng)采錄”;他按號(hào)輪流家訪每個(gè)學(xué)生;他給每個(gè)學(xué)生過生日,送書、送明信片……每一個(gè)故事都譜寫了一首動(dòng)人的詩篇,讓我看到教育的純凈與美麗,讓我心靈翻滾感動(dòng)的波浪。
書中,有幾個(gè)情景讓我感動(dòng)地流下淚水:其一,李老師在風(fēng)雨中擠上公家車去看寧瑋,她已經(jīng)是一個(gè)成年人而且是一個(gè)社會(huì)人,李老師卻還對(duì)他關(guān)懷備至。其二,伍建因?yàn)榧彝ダщy,有輟學(xué)念頭,李老師帶著給他的.捐款和許多生活用品,用了半天時(shí)間跋涉30多里山路,來到伍建家所在的小山村,他和同學(xué)們?cè)谔锕∩险境梢慌牛R聲大喊:“伍、建、你、好!”其三,他和學(xué)生在學(xué)校外面的河灘上燃起熊熊篝火,為學(xué)生舉行14歲生日篝火晚會(huì)。李老師不僅有滿腔的愛心還有滿腹的童心,他在用他的愛心和童心給學(xué)生創(chuàng)造教育的詩情畫意。教育不單單是給學(xué)生灌輸?shù)览砗屠砟,還是讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情境中去受到陶冶,去感受到教育的詩意和美好。
我們不少老師時(shí)?畤@現(xiàn)在的學(xué)生缺失了感恩的情懷,但讀了李老師的這些震撼人心的故事,我們應(yīng)該反思,我們是否真的發(fā)自肺腑地給學(xué)生許多,給學(xué)生需要的,我們是否在用一顆心撼動(dòng)另一顆心,我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛的作用是相互的,李老師徹底的愛心和童心換來了學(xué)生純粹的真心。
二、點(diǎn)燃后進(jìn)生“成為一個(gè)好人”的愿望。
“后進(jìn)生”是教育中不可避免的群體,不少“后進(jìn)生”不但學(xué)習(xí)成績差,而且紀(jì)律意識(shí)也較差,思想品德不夠好,給我們的教育帶來許多麻煩和困惑。剛開始接觸時(shí),也許還能保持愛心和耐心去教育,然而三番五次之后,我們就會(huì)失去了教育的耐心,抱著“朽木不可雕也”的心理?xiàng)壷?/p>
書中,李老師對(duì)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生提出了自己的思考:民主:用心靈贏得心靈;科學(xué):把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生;個(gè)性:不以分?jǐn)?shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實(shí)踐指出了后進(jìn)生的具體教育方法,這給我們轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”指明了方向。
李老師對(duì)后進(jìn)生萬同的轉(zhuǎn)化讓我看到了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的艱難,更讓我看到了李老師的耐心和對(duì)后進(jìn)生的尊重。萬同成績太差,紀(jì)律太糟,品德不好,叛逆倔強(qiáng),作弊、早戀,可以說是個(gè)十足的“壞孩子”。誠實(shí)地說,這樣的孩子,如果在我的手里,也許十次八次教育不見起色,我就會(huì)失去耐心,放棄對(duì)他的教育和改造。然而,李老師的人生字典里沒有“放棄”兩個(gè)字,他絞盡腦汁想方設(shè)法去點(diǎn)燃萬同“成為一個(gè)好人”的愿望。他和萬同談話,讓萬同在心里樹立“讓人們因我的存在而感到幸!钡囊庾R(shí);中秋萬家團(tuán)圓,他去萬同家家訪;他給萬同找“幫助人”;他為萬同單獨(dú)命題;他給萬同在國旗下演講的機(jī)會(huì);他用自己中學(xué)時(shí)隱私的感情故事啟發(fā)萬同……功夫不負(fù)有心人,曾經(jīng)的萬同竟然成長為一名軍人。是李老師對(duì)萬同的愛心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對(duì)萬同的改造也給我一個(gè)深刻的啟示:不要輕易放棄和拋棄一個(gè)看上去沒有未來的學(xué)生。
后進(jìn)生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受,但他們存在是必然的,在和后進(jìn)生相處中,我們要尊重后進(jìn)生,他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情,渴望被賞識(shí),我們要自然而然地走進(jìn)他們的心靈,開啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng),青春期的教育、德育危機(jī)等提出了自己的思考,一個(gè)個(gè)鮮活的故事滲透著濃郁的愛心。濃濃的愛心,讓我看到了教育的春天,像童話般美麗。
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