《聊齋志異》讀后感【熱】
讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的《聊齋志異》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《聊齋志異》讀后感1
如果你喜歡聽鬼故事或講鬼故事，那么《聊齋志異》就是你忠實的好伙伴！
《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡，“聊齋”是蒲松齡的書屋名稱，“志”是記述之意，“異”之奇異故事，《聊齋志異》的.內容十分廣泛，以狐，魔，花，妖，來概括當時的社會關系。
在《聊齋志異》中，我感受到了人間處處有真情，不管是魔是妖，他們都有好的一面，看似每篇講的都是鬼，狐，仙，怪，其實都是人，情，世，態(tài)。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”《聊齋志異》中還體現出了17世紀中國的社會面貌！
希望大家可以閱讀《聊齋志異》，能發(fā)現書中隱藏的奧秘！
《聊齋志異》讀后感2
最近幾天，我讀了 《聊齋志異》 ，里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》 ……其中，我感觸最深的是《刁梨販》。
《刁梨販》講一個商人——趙大，開了一間叫“ 公平號 ”的水果店， 他自稱“ 趙厚道 ”， 遇到客人還價， 從不較， 可是稱上總要少一點， 后來被大家發(fā)現，都不來買他的.梨子了……結果生意越來越冷清， 從此走向破產……
這個故事讓我懂的了賣東西要將誠信，買東西要小心商販，小心假幣!
《聊齋志異》讀后感3
在當今社會，漫畫書、電視電腦充滿了我們的身心。有誰還看古代名著呢?但是，這些書并不是枯燥無味的，反而還為生活增添了無數美麗明珠。今天就讓我們走進《聊齋志異》，這本書作者蒲松齡。
妖魔鬼怪、鬼神傳奇、狐仙道士，在古代封建社會流傳的很廣。這本書中，諷刺了一些人，也贊揚了一 些人，寫出了當時社會的動蕩不安與政治昏暗。這本書的'故事有《 綠衣》、《郭生》等等代表作。
《聊齋志異》是歷史上一顆美麗的明珠，古人的想象力豐富，也用心良苦。這一本書就是歷史長河中一顆美麗星星。
《聊齋志異》讀后感4
《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小說，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽�！读凝S志異》看來偏偏講的'鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
《聊齋志異》讀后感5
前兩天，媽媽在開元超市給我買了一本《聊齋志異》。
《聊齋志異》反應的社會面非常廣，提出了社會各個方面的問題。當時清政府進行專制統(tǒng)治，制造文字獄來限制人們的行為和思想，贓官污吏和惡霸豪紳互相勾結。在閱讀過程中，我們可以明白清朝統(tǒng)治時期的社會風貌。
《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機智聰慧、忠于愛情、敢于反抗的'女性形象，通過這些人物形象，體現的青年男女要求擺脫封建禮教的束縛、追求自由婚姻的愿望，表現出強烈的反抗精神。
大家看過嗎？如果沒有看一定要看，雖然講得有一些是鬼，但是一點也不可怕！
《聊齋志異》讀后感6
在同學們心中，《聊齋志異》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。再大人們心中，卻是別的故事；然而在我心中，《聊齋志異》卻別具著一番風味！
《聊齋志異》集歷代靈異、志怪小說之大成，在中國古代文學史上別具一格，其玄奇、獨特的.鬼怪傳說，歷來是人們茶余飯后的經典話題，流傳至今，經久不衰。
在這個亦真亦幻的神秘世界，鬼、狐、仙、怪，折射著人、情、世、態(tài)……
作者在字行間無不飽含著對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧，所展現的美好情感、真實人性和現實生活令人難以忘懷。
《聊齋志異》讀后感7
我是讀過《聊齋志異》這本書，你呢？
我認為這本書雖拿鬼為主題但是老少皆宜，因為里面雖有鬼但是鬼不是亂殺人而是為了某件事才出現不然他們不輕易出現。
讀了這本書我知道了：鬼也是有人性的不然她不會亂殺人。這句話是對怕鬼的'人說的因為鬼是有冤才能變成鬼的你只要不做虧心事就不怕鬼敲門。
我讀了這個故事是從這以后我的膽子就大了，不象以前膽子小的像個老鼠一樣，干什么事都要大人陪，就算是大人陪了我還是害怕�？涩F在一點也不怕了。
我建議膽小的朋友讀讀這本書。
《聊齋志異》讀后感8
我在想為什么 要取這個標題，莫非另有其因?一看前言，便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事 《聊齋志異》內容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時的社會關系,反映出17世紀中國的社會面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事, 席方平很孝順他的`父親在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過來。
于中丞是個神官,有一次.一位家中的錢不見了.他去查一查就知道。
這可真好看。
《聊齋志異》讀后感9
最近我讀了《聊齋志異》這本書。
《聊齋志異》是清初文學家蒲松齡的代表作，它本身是文言文，我讀的是兒童版。書的`題材廣泛，內容豐富，包括道士傳記，書生奇遇，人鬼之戀等，共27個奇妙曲折的故事。書的語言通俗易懂，并有栩栩如生的插圖。蒲松齡通過這些看似荒誕不經的故事，揭露社會矛盾，表達人民的愿望。
《聊齋志異》這本書為小朋友打開了走進古典文學的大門，讓我們領略了中華文化的永恒魅力。
《聊齋志異》讀后感10
《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫的'，人可以變成老虎，人死了可以復生，人和鬼魂可以相愛，花妖和狐女也可親可愛，突出了作者天馬行空的想象力和揚善除惡的中心思想，讀后感《聊齋志異讀后感100字》。同時，我也知道：人之初，性本善，性相近，習相遠。其實，人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習與環(huán)境不一樣，慢慢品質就有了好與壞的差別。其實，大多數人都是善良的。我們應當不斷自省、凈化，生活才會越來越美好。
《聊齋志異》讀后感11
想到“鬼”，我們就一定都會想到蒲松齡寫的《聊齋志異》。在我們的.想象當中，“鬼”都是無惡不作的反面角色，但《聊齋志異》這本書，所描寫的鬼都是善良仁義的好鬼。
《聊齋志異》中寫面目丑惡，官官相護；寫科舉考試，那些應舉者鸚鵡學舌，考官則有眼無珠；寫花花公子，貪色酗酒，誣以人命……但寫到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復仇的化身。
看完《聊齋志異》，我深深地感嘆道：“鬼居然比人好呀！”
《聊齋志異》讀后感12
《聊齋志異》這本書的作者是清初文學家蒲松齡寫的。他用精巧風趣的筆墨把看來是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達的人、情、事、態(tài)，字里行間無不飽含著他對人生、社會的豐富體驗和深刻的.智慧，在現實與虛幻之間，一個個仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕，讓人一見就跑，而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重，讓人仿佛置身一個浪漫神奇，超塵絕俗的理想版未來世界，總之而言《聊齋志異》是古代靈異，志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽。
它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說，歷來是讓人們在茶余飯后令人回味無窮的……
《聊齋志異》讀后感13
我在想為什么要取這個標題，莫非另有其因？一看前言，便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事《聊齋志異》內容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時的社會關系，反映出17世紀中國的社會面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事，席方平很孝順他的.父親在地府被人打，他就去搞他，他死都要給父親申冤，最后他父親活了過來。
于中丞是個神官，有一次。一位家中的錢不見了。他去查一查就知道。
這可真好看。
《聊齋志異》讀后感14
學校發(fā)的《聊齋志異》連環(huán)畫中，我讀了《嬰寧》這本書。書中說嬰寧是一個狐女，在墳墓里長大，他能擺脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的世間人情污染，天真無邪，純潔透明，是現實生活中沒有的新人。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的'男子，作家讓著兩個人自由的結合，曲折的表現了他對世俗婚姻的不滿。
《聊齋志異》讀后感15
這幾天我再讀一本書,叫做《聊齋志異》,是清代小說家蒲松齡的短篇小說集。
這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài).作者奇思妙想,所講故事,具有超現實的虛幻想象：有的`是人入幻域幻境,如《夢狼》、《席方平》等；有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等.無論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對狐鬼花妖的描寫和藹可親,具有濃郁的人情味.如青風一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時也講炫耀祖德,維護封建倫理,與現實人間并無兩樣。
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