《品三國(guó)》讀后感(15篇)
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《品三國(guó)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《品三國(guó)》讀后感1
在上學(xué)期末，老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起閱讀了《三國(guó)演義》這本經(jīng)典名著。讀完后，我仍然意猶未盡。于是，寒假里我又從網(wǎng)上購(gòu)買了《易中天的品三國(guó)》一書。當(dāng)我終于把這本書盼到手的時(shí)候，便捧著它如饑似渴地品讀起來(lái)。
易中天是廈門大學(xué)的教授，他用通俗易懂、幽默詼諧的語(yǔ)言向我們講述了三國(guó)時(shí)期撲朔迷離的歷史。這本書不僅向我們揭開(kāi)了一個(gè)個(gè)歷史的神秘面紗，解釋了一個(gè)個(gè)歷史懸疑。更為我們分析了在那個(gè)英雄輩出的時(shí)代，各種人物的性格特點(diǎn)；并對(duì)他們的為人處世非�？陀^地從多角度進(jìn)行了詳盡的解析。使我對(duì)三國(guó)人物的看法發(fā)生了很大的變化。
其中，在我心中對(duì)于曹操這個(gè)人物看法的改變更是天翻地覆。在《三國(guó)演義》中，曹操被羅貫中描述為一個(gè)奸詐、多疑、自負(fù)的人。而讀了《易中天的品三國(guó)》，我才明白原來(lái)曹操其實(shí)也有他可愛(ài)的一面，他的文才，他的武略，他的用人之道，真不愧為一個(gè)謀略家、政治家和軍事家。尤其是曹操的用人之道——德才兼?zhèn)�、唯才是舉，他的愛(ài)才惜才的品質(zhì)，在20xx年后的今天，仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。也正是他的善于用人，善于用兵，才使他成就了自己的'一番霸業(yè)。
在《品三國(guó)》中，易中天教授還向我們講述了劉備白手起家的執(zhí)著；孫權(quán)繼承父業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)；周瑜的足智多謀，諸葛亮處事的冷靜和做事的任勞任怨，這些英雄人物的精神品質(zhì)同樣值得我們學(xué)習(xí)。從書中我們還可以認(rèn)識(shí)其他的謀略超群的人物，如郭嘉、龐統(tǒng)、魯肅……他們都為自己的國(guó)家立下了汗馬功勞。
通過(guò)讀《品三國(guó)》這本書，我不僅了解了三國(guó)這段精彩的歷史和一個(gè)個(gè)鮮活的人物，還從古人身上學(xué)習(xí)到了眾多的精神品質(zhì)和智慧。更讓我明白了一個(gè)道理，要想成為一個(gè)成功的人，一定要立下自己的志向，并向自己的志向努力前進(jìn)。
《品三國(guó)》讀后感2
讀完了義中天先生的《品三國(guó)》，讓我對(duì)三國(guó)故事有了更深刻的了解，從這本書里學(xué)到了很多知識(shí)，但也有意見(jiàn)和分歧。
劉備，姓劉名備，字玄德，具有漢室皇家血統(tǒng)，書中這樣評(píng)到：劉備是胸懷大志之人。這本書對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，讓我更深入的了解到劉備的一生。我很贊同作者對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，我也認(rèn)為，未成蜀主之前的劉備，渾身上下透露著高貴的皇室氣息，虛心謹(jǐn)慎，重情重義，求賢若渴的劉備，在兩個(gè)兄弟張飛、關(guān)羽和大賢諸葛亮的幫助下，終于打出了自己的江山，做了蜀國(guó)皇帝，有因一時(shí)沖動(dòng)，想給兩位兄弟報(bào)仇，而落了個(gè)病死白帝城的悲慘結(jié)局。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，正如書中所說(shuō)，諸葛亮乃一位奇才，神機(jī)妙算，足智多謀，鞠躬盡瘁，胸有成竹贊美他的成語(yǔ)多的不勝枚舉。周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想要陷害他，可諸葛亮巧妙應(yīng)對(duì)，使周瑜咬牙切齒，憤然而去。諸葛亮三氣周瑜，使周瑜在城門前吐血?dú)饨^，諸葛亮作為劉備的軍師，也就是丞相，為劉備出謀劃策，初出茅廬時(shí)就新官上任三把火，打得敵人落花流水，狼狽而逃，扭轉(zhuǎn)了張飛、關(guān)羽對(duì)諸葛亮的看法。劉備去世后，諸葛亮在給后主劉禪的奏章《后出師表》中寫到一句：鞠躬盡瘁死而后已，他盡心盡力的輔佐劉禪，可當(dāng)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn)時(shí)，不夠外面百鳥(niǎo)稠鳴還是春風(fēng)蕩漾，他只關(guān)心軍事，由于過(guò)度的操勞而不幸過(guò)世，死時(shí)年僅五十四歲。英明一世的奇才諸葛亮臥龍先生就這樣的走了。
書中給予曹操的'評(píng)價(jià)是個(gè)狡猾奸詐的小人，可我卻不這么認(rèn)為。在我的腦海里，曹操治國(guó)有方，教子有方，是個(gè)天生做皇帝的人才。他乃是一代杰出的思想家、政治家、教育家、軍事家。多疑的性格塑造了這個(gè)“保守黨”的魏王。而多疑不是在這亂世中處事的方法嗎？三國(guó)人物中，我最欽佩曹操和孔明。
暢游在書海中，遙想三國(guó)人物，李白的《詠赤壁》寫得好，只見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江東逝水，來(lái)到江邊，那火海滔天的景象仿佛有呈現(xiàn)在眼前�！镀啡龂�(guó)》這本細(xì)品三國(guó)的書，令我受益匪淺。
《品三國(guó)》讀后感3
“滾滾長(zhǎng)江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”
歷史在分分合合的時(shí)間軌道中回旋，漸漸地拉開(kāi)了三國(guó)的帷幕。
在這群雄逐鹿的過(guò)程中，隱藏著太多的謎團(tuán)，而曹操卻是其中最讓人費(fèi)解并且最富有爭(zhēng)議的，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國(guó)》向我們介紹并分析了曹操其人。
三國(guó)是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，但亂世才能成就英雄，如雄才大略的曹操，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英武瀟灑的周瑜，堅(jiān)忍不拔的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷。
曹操在人們心中是一個(gè)奸詐小人，是一個(gè)“挾天子以令諸侯”的奸臣，可我讀了《品三國(guó)》之后，才知道這是對(duì)他不公平的'評(píng)價(jià)，其實(shí)曹操是一個(gè)很有本事的人，發(fā)布屯田令，富民強(qiáng)國(guó)，同時(shí)曹操還很大氣，主張“唯才是舉”，只要有真才實(shí)學(xué)，不管有什么缺點(diǎn)，都可以不計(jì)前嫌，發(fā)揮自己的才能，形成了曹操手下猛將如虎、謀臣如狼的盛況，為他今后的問(wèn)鼎天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
論功績(jī)，曹操戰(zhàn)功累累，破黃巾，殺袁術(shù)，攻袁紹，滅呂布，潰馬騰，收劉表，敗張魯。雖然有赤壁慘敗為曹操征戰(zhàn)一生的最大的污點(diǎn)，但以現(xiàn)在全面發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看，縱觀三國(guó)，哪個(gè)人能及得上曹操這樣的軍事、政治、勇氣、謀略，才華集于一身的呢？狂妄自大的袁術(shù)？有勇無(wú)謀的呂布？驕傲自滿的袁紹？懦弱無(wú)能的劉表？當(dāng)然不是。
論起三國(guó)群雄，諸葛亮沒(méi)有曹操識(shí)人的眼光，孫權(quán)沒(méi)有曹操身經(jīng)百戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，劉備缺乏曹操的氣魄，這樣看來(lái)，曹操無(wú)愧是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
《品三國(guó)》讀后感4
《品三國(guó)》就像一本跌宕起伏的小說(shuō)，讓我能夠從一個(gè)嶄新的角度去領(lǐng)略三國(guó)風(fēng)云人物的風(fēng)采。
《品三國(guó)》是由廈門大學(xué)教授根據(jù)自己獨(dú)特的視角編寫出來(lái)的一本佳作。2006年易中天做客央視《百家講壇》，主講了“漢代風(fēng)云人物”系列講座。他獨(dú)辟蹊徑，“妙說(shuō)”歷史，巧妙地運(yùn)用“俗不可耐”的語(yǔ)言、聲情并茂的表演，有趣地還原了歷史的本來(lái)面目。
《品三國(guó)》里面又很有很有味道的句子。“看歷史，必須歷史地看。沒(méi)有前因，就沒(méi)有后果。只看‘名’，不看‘實(shí)’，咬文嚼字，死摳字眼，那不叫‘嚴(yán)謹(jǐn)’，只能叫‘鉆牛角尖’�！蔽乙灿X(jué)得是這樣，如果需要深究某件事或者某個(gè)人，就必須聯(lián)系前后、仔細(xì)推敲，不能根據(jù)某一點(diǎn)就武斷地得出結(jié)論。再看一句，“當(dāng)我們贊美和欣賞那些亂世英雄的時(shí)候，不要忘記那時(shí)人民所承受的痛苦。”這句話小小地震撼了我一下，沒(méi)錯(cuò)啊，很多時(shí)候，我經(jīng)常被那些豪杰人物的出色風(fēng)采所吸引，卻經(jīng)常忽略那些最低層人民他們所承受的苦難。拿破侖是一名出類拔萃的英雄人物，我們應(yīng)該佩服他，但我們也不能忽視那些為拿破侖出生入死的士兵們，在很大的程度上，是那些士兵促成了拿破侖的光輝。最后再看一句，“袁術(shù)最蠢的地方，還是他在大家都想當(dāng)皇帝，又都不敢挑頭的時(shí)候，迫不及待地當(dāng)了出頭鳥(niǎo)。要知道，出頭的椽子是要先爛的。尤其是在群雄割據(jù)、勢(shì)力相當(dāng)?shù)?情況下，誰(shuí)挑這個(gè)頭，誰(shuí)就會(huì)成為眾矢之的。袁紹他們懂這個(gè)道理，因此盡管心里癢癢的，也只好忍住。曹操更是心里透亮。孫權(quán)勸他稱帝，他一眼看穿孫權(quán)的鬼心眼，說(shuō)著娃娃是想把我放在火上烤。袁術(shù)卻不懂。他以為只要他一搶先，便占了上風(fēng)，別人就不敢怎么樣了。沒(méi)想到皇帝的稱號(hào)不是商標(biāo)，搶先注冊(cè)的結(jié)果只能是玩火自焚�！睆倪@里就可以看出易中天講歷史的獨(dú)特風(fēng)格，一個(gè)“娃娃”、一個(gè)“商標(biāo)”都不禁讓人捧腹大笑，而且又讓人更容易明白他的意思。
《品三國(guó)》讀后感5
對(duì)百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國(guó)的系列講座的不屑來(lái)源于師長(zhǎng)師兄們的影響；歷史當(dāng)作玩藝，人物成了boss和ceo等，簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開(kāi)玩笑；可終究好奇還是占了絕對(duì)上風(fēng)，《易中天品三國(guó)》讀后感。我倒不會(huì)傻Ｂ兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌，就直接買來(lái)一本《易中天品三國(guó)（全集）》來(lái)看了。
這不看不要緊，一看�。∵�談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對(duì)稱得上一個(gè)學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說(shuō)，也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢(shì)格局，而三國(guó)時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的時(shí)代，于是從曹操談起，揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國(guó)眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說(shuō)，易中先生是否扭曲歷史或者言過(guò)其實(shí)了，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國(guó)演義》或者過(guò)于偏袒蜀漢的陳壽的《三國(guó)志》要更可信一些；不過(guò)說(shuō)起來(lái)易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛(ài)的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的`方向，曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。這一點(diǎn)，我倒覺(jué)得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說(shuō)他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。
讀易中天先生的品三國(guó)，腦中原先模糊的三國(guó)的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說(shuō)，別用你易中天的理論和我談三國(guó)，看，他還在不屑呢！我倒認(rèn)為，品出來(lái)的三國(guó)，更吸引人興趣啊！
《品三國(guó)》讀后感6
中央電視臺(tái)第十頻道的《百家講壇》是我喜歡看的一檔節(jié)目，在這個(gè)節(jié)目中我認(rèn)識(shí)了易中天和他的《品三國(guó)》，初聽(tīng)的時(shí)候就覺(jué)得有意思，異常是他常用現(xiàn)代的一些俗語(yǔ)和事例來(lái)解釋三國(guó)中的人物和典故，通俗易懂，感覺(jué)挺新鮮還很趣味：比如他把劉備這一幫人比作一個(gè)集團(tuán)，認(rèn)為劉備集團(tuán)好比一個(gè)很有前途得民營(yíng)企業(yè)，可惜缺少一個(gè)能干得CEO，搞不清自我得主打產(chǎn)品和營(yíng)銷路線，所以生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人，能夠讓企業(yè)起死回生，但沒(méi)有自我的公司，他自我也不想當(dāng)老板，所以他們兩人就一拍即合了。可惜因?yàn)橐习�，所以只是斷斷續(xù)續(xù)的看了幾回。
那天在校長(zhǎng)辦公室看到《品三國(guó)》這本書的時(shí)候，禁不住就拿起來(lái)看了一下，然后就向校長(zhǎng)借了來(lái)，帶回家慢慢研讀了。
剛剛翻開(kāi)《品三國(guó)》，就被它的開(kāi)場(chǎng)白吸引了――大江東去，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌·赤壁懷古”，一讀起它，就感覺(jué)到一股磅礴的氣勢(shì)，讓人覺(jué)得胸襟豁然開(kāi)朗。
再看下去，又發(fā)覺(jué)有很多與我原先認(rèn)知的三國(guó)并不一樣，比如說(shuō)劉備這個(gè)人物，從電視劇中了解的'劉備是個(gè)重義氣，會(huì)用人的好領(lǐng)導(dǎo)，而易中天先生卻認(rèn)為“他跑得比兔子還快”，讓人感覺(jué)他并不仗義，其實(shí)我對(duì)他也沒(méi)什么好感：懦弱、無(wú)能、耍心眼、一遇事就明白哭，全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著門面。有時(shí)也替這些英雄們不值啊！
《三國(guó)演義》是一杯濃濃的咖啡，《品三國(guó)》讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。
《品三國(guó)》讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的道理，如果你對(duì)三國(guó)也有點(diǎn)興趣，那也來(lái)讀一讀《品三國(guó)》吧！
《品三國(guó)》讀后感7
這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。那里以往走過(guò)一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒(méi)落的東漢末年，三國(guó)九這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說(shuō)它是一段歷史，說(shuō)它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來(lái)也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國(guó)為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。
很小的時(shí)候就喜歡三國(guó)，簡(jiǎn)單的把自我幻想成三國(guó)的一員，意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長(zhǎng)，也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法，或許是從最簡(jiǎn)單的對(duì)三國(guó)的喜愛(ài)產(chǎn)生的。越是喜愛(ài)，就越想去探索它的真實(shí)。《三國(guó)演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來(lái)描述那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開(kāi)始閱讀《三國(guó)志》，想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡(jiǎn)單。當(dāng)我仍然在三國(guó)的歷史琢磨的時(shí)候，我看到了《易中天品三國(guó)》，易教師以近代視角，以故事說(shuō)歷史，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性。讓我明白到底應(yīng)當(dāng)去看待三國(guó)，去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開(kāi)塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的`延續(xù)，可是經(jīng)過(guò)三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng)，我們能夠發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無(wú)憑？事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開(kāi)始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面，滾滾長(zhǎng)江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自我在前進(jìn)的道
路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn)，行程則就要自我掌舵。
黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó)，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我，一步步實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)！
《品三國(guó)》讀后感8
三國(guó)，是一曲英雄的贊歌。
看了易中天先生的《品三國(guó)》后，我對(duì)三國(guó)中的英雄有了新的認(rèn)識(shí)。
就說(shuō)曹操吧！以前，我對(duì)曹操的印象是殘忍、涼血、奸詐、霸道、大膽又有智慧的”奸雄“，是一個(gè)十足的.”國(guó)賊“，其霸道和殘忍程度，足以和狼戾賊忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挾天子以令諸侯，充分的體現(xiàn)出了他的大膽；荀是曹操的頭號(hào)謀士，想出過(guò)很多計(jì)謀，幫曹操打了不少勝仗，和曹操出生入死，后來(lái)因?yàn)榉磳?duì)曹操不忠于漢室的行為而被賜死，這足以說(shuō)明曹操是一個(gè)忘恩負(fù)義、涼血和殘忍的人；建安第十六年，曹操討伐西涼馬超，用離間計(jì)使馬超內(nèi)部起了內(nèi)杠，害的韓遂的手臂都被馬超砍掉了，這不就說(shuō)明了曹操是一個(gè)奸詐又有智慧的人嗎？
但看了《品三國(guó)》之后，我對(duì)曹操的印象有了大大的改觀，他幽默，他豁達(dá)，它灑脫，他不拘小節(jié)、率真風(fēng)趣，《品三國(guó)》中說(shuō)：曹操他常常穿薄綢做的衣裳，帶著一頂絲綢做的便帽去會(huì)見(jiàn)賓客，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，沒(méi)有什么顧忌，有時(shí)說(shuō)到高興出，便笑彎了腰，一頭埋在桌子上的杯盤里，弄得帽子上都是湯湯水水，我們可以從這里看出曹操的不拘小節(jié)，率真風(fēng)趣，在他征討馬超、韓遂時(shí)，和韓遂在戰(zhàn)場(chǎng)上約見(jiàn)，韓遂的士兵都爭(zhēng)先恐后的看曹操，曹操便大聲說(shuō)：”你們是想看曹操吧？我和你們一樣，也是個(gè)人，沒(méi)有四只眼睛兩張嘴，只不過(guò)多了點(diǎn)智慧！“這話說(shuō)的很實(shí)在，也很可愛(ài)，體現(xiàn)出了他的幽默、豁達(dá)、灑脫。
我對(duì)三國(guó)里人物的重新認(rèn)識(shí)還有很多，心中對(duì)他們的影響也有大大的改觀，三國(guó)，這真是一曲英雄的贊歌！
《品三國(guó)》讀后感9
這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。這里曾經(jīng)走過(guò)一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒(méi)落的東漢末年，三國(guó)九這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說(shuō)它是一段歷史，說(shuō)它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來(lái)也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國(guó)為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。
很小的'時(shí)候就喜歡三國(guó)，簡(jiǎn)單的把自己幻想成三國(guó)的一員，意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長(zhǎng)，也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法，或許是從最簡(jiǎn)單的對(duì)三國(guó)的喜愛(ài)產(chǎn)生的。越是喜愛(ài)，就越想去探索它的真實(shí)�！度龂�(guó)演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來(lái)描寫那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開(kāi)始閱讀《三國(guó)志》，想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡(jiǎn)單。當(dāng)我仍然在三國(guó)的歷史琢磨的時(shí)候，我看到了《易中天品三國(guó)》，易老師以近代視角，以故事說(shuō)歷史，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性。讓我明白到底應(yīng)該去看待三國(guó)，去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開(kāi)塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，但是通過(guò)三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng)，我們可以發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無(wú)憑?事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開(kāi)始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面，滾滾長(zhǎng)江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自己在前進(jìn)的道路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn)，行程則就要自己掌舵。
黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó)，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自己在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自己，一步步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)!
《品三國(guó)》讀后感10
對(duì)百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國(guó)的系列講座的不屑來(lái)源于師長(zhǎng)師兄們的影響，歷史當(dāng)作玩藝，人物成了Boss和CEO等，簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開(kāi)玩笑。
可終究好奇還是占了絕對(duì)上風(fēng)，我倒不會(huì)傻Ｂ兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌，就直接買來(lái)一本《易中天品三國(guó)（全集）》來(lái)看了。這不看不要緊，一看�。∵�談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對(duì)稱得上一個(gè)學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說(shuō)，也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢(shì)格局，而三國(guó)時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的'時(shí)代，于是從曹操談起，揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國(guó)眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說(shuō)，易中天先生是否扭曲歷史或者言過(guò)其實(shí)，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國(guó)演義》或者過(guò)于偏袒蜀漢的陳壽的《三國(guó)志》要更可信一些；不過(guò)說(shuō)起來(lái)易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛(ài)的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的方向，曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。
這一點(diǎn)，我倒覺(jué)得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說(shuō)他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。讀易中天先生的品三國(guó)，腦中原先模糊的三國(guó)的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說(shuō)，別用你易中天的理論和我談三國(guó)，看，他還在不屑呢！我倒認(rèn)為，品出來(lái)的三國(guó)，更吸引人興趣啊！
《品三國(guó)》讀后感11
這個(gè)暑假讀了羅貫中的《三國(guó)演義》，被里面的人物深深地感染到了。曹操，雖是梟雄卻有宏偉的目標(biāo)；劉備，雖是販商卻有安漢興劉的志向；孫權(quán)，雖是官二代卻仍發(fā)展孫吳集團(tuán)；司馬一家，雖為家臣卻有成就霸業(yè)的心愿，并為其發(fā)奮努力。
今天我就要對(duì)劉備這個(gè)人做一番粗略的評(píng)價(jià)。
劉備出生于旁落的皇族，是個(gè)皇族至親，以賣草鞋為生。在黃巾起義的時(shí)候結(jié)識(shí)關(guān)羽、張飛這兩位虎將，并且桃園三結(jié)義，成為了兄弟。這三人一路起起伏伏：在十八路諸侯討董卓的時(shí)候，關(guān)羽溫酒斬華雄，卻沒(méi)有受到袁紹賞識(shí)；在長(zhǎng)板橋退軍之際，張飛大喝三聲，嚇退80萬(wàn)曹軍……對(duì)于他們二人的故事那肯定是家喻戶曉了，而劉備雖不是以武力自居，而是用仁義。他三顧茅廬，請(qǐng)出了臥龍諸葛亮；不顧家事，飛騎去請(qǐng)鳳雛龐統(tǒng)；在蜀川之地，不到萬(wàn)不得已不奪蜀川。這些都是仁義之師的象征。
然而他卻犯了最低級(jí)的錯(cuò)誤：沒(méi)有主觀見(jiàn)解。在隆中對(duì)中，當(dāng)諸葛亮提出攻占蜀川后，兵分三路去取魏國(guó)首都（這樣劉備的.大將虎將都分開(kāi)，兵力也分開(kāi)，容易讓東吳乘虛而入），這個(gè)方案明顯是存在很大的漏洞的，劉備卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)了也沒(méi)有指出來(lái)，是導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)戰(zhàn)力蜀國(guó)直接衰弱的主要原因。在大將兼兄弟關(guān)羽和張飛死后，劉備更是魯莽而是去了謀略，竟然舉整國(guó)之力去硬攻東吳，最后因?yàn)樗敛环吞鞖獾仍蚴龟戇d火燒連營(yíng)，進(jìn)而氣死了劉備。強(qiáng)盛的蜀國(guó)就此衰落，劉備畢生心血付之東流。如果當(dāng)時(shí)他不是只想著報(bào)仇，而是與東吳進(jìn)一步結(jié)盟，東吳肯定會(huì)因?yàn)檎腥莿涞玫皆復(fù)饨Y(jié)盟，進(jìn)而直搗黃龍，一統(tǒng)天下完成安漢興劉的心愿。
綜上所述，我認(rèn)為劉備雖是仁義之君，卻在處理某些事情上失去理智，就如復(fù)仇，是一個(gè)充滿仁義道德卻缺少理性思考的一位有得有失的君王。
俞敏洪說(shuō)過(guò)：一本《三國(guó)》治新東方�？梢钥闯�，《三國(guó)演義》這本書的作用很大，多讀只會(huì)有百利而無(wú)一害。
歷史上對(duì)劉備的見(jiàn)解很多很多，這只是我的判斷與見(jiàn)解。
《品三國(guó)》讀后感12
“不是英雄，不讀三國(guó)。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三國(guó)熱；隨之，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國(guó)》也登臺(tái)亮相。三國(guó)是亂世，但亂世出英雄。雄才大略的曹操，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英武瀟灑的周渝，堅(jiān)韌不撥的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷，而這一段段撲朔迷離的歷史的背后，往往有一些鮮為人知的故事。
曹操，在人們心中是一個(gè)奸賊。在戲劇中，他也只有一個(gè)白臉奸臣的形象，讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話。可我讀了《品三國(guó)》后明白了這不是對(duì)他公正的評(píng)價(jià)。《品三國(guó)》說(shuō)：“曹操是為奸雄！
”其實(shí)做一個(gè)奸雄，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處于亂世，是逼出來(lái)的.。而曹操又是一個(gè)很有本事的人，比如：經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽原野”的慘景，正所謂：“一將功成萬(wàn)骨枯”，而曹操采用“屯田方針”，富民強(qiáng)國(guó)。曹操還是一個(gè)大氣的人，他頒布《求賢令》，主張“唯才是舉”的政策：不管出身如何，生活作風(fēng)有些小缺點(diǎn)什么的，只要有真才實(shí)學(xué)，都可以量才任用，形成了猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。
《品三國(guó)》中易中天教授還提出了許多真知灼見(jiàn)，如龐統(tǒng)的死是劉備與諸葛亮合謀的，關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等，這讓許多“亮迷”們十分氣惱，說(shuō)易中天有意抵毀諸葛亮，其實(shí)這只算學(xué)術(shù)之見(jiàn)，歷史是客觀的。而易教授卻有著一種敢于打破延續(xù)已久的觀念，敢于創(chuàng)新的精神，所以，我們既要向歷史人物學(xué)習(xí)，也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人！
《品三國(guó)》讀后感13
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲素迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂(lè)道的話題。正史記錄，野史傳說(shuō)，戲劇編排，小說(shuō)演義。不同時(shí)期有不同的評(píng)點(diǎn)，不同作品有不同的.描述。是非真假說(shuō)紛論壇，成敗得失疑竇叢生。(開(kāi)場(chǎng)白—大江東去)
真假曹操
評(píng)三國(guó)，先得講曹操。
年輕時(shí)的曹操，被預(yù)言為“治世之能臣，亂世之英雄�！辈懿俚男蜗蟛皇呛芎�，好聽(tīng)一點(diǎn)是“奸雄”，難聽(tīng)一點(diǎn)是“奸臣”甚至是“奸賊”。魯迅評(píng)價(jià)曹操是一個(gè)英雄。在<<魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之間的關(guān)系>>一文中說(shuō)：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是佩服他�！边@就有了三種評(píng)價(jià)：英雄、奸雄、奸賊。
在書中記載說(shuō)曹操很喜歡開(kāi)玩笑，也很喜歡那些愛(ài)開(kāi)玩笑的人。<<三國(guó)志>>記載了一個(gè)小故事，曹操的手下的一位老人，跟曹操開(kāi)玩笑的說(shuō)：“今日如果我死了，那經(jīng)過(guò)我墓地要拿一壺酒一只雞來(lái)祭奠我不然的話你在路上肚子疼了可不要怪我。”之后這位老者死了之后，曹操就把這句話刻在了他的墓碑上。
再說(shuō)周瑜
當(dāng)你聽(tīng)到周瑜這個(gè)名字時(shí)，肯定會(huì)想到三氣周瑜這個(gè)歷史典故。周瑜擔(dān)任吳國(guó)的都督，易終天先生在各種資料查明這件事是羅貫中編造出來(lái)的。
還要說(shuō)劉備
在<<三國(guó)演義>>中大家都很看好劉備，可是在歷史中記載中他卻是一個(gè)十分狡猾之人，他投靠曹操打呂布，投靠袁紹打曹操，投靠公孫贊打袁紹。他如果投靠的人被打敗了，他比兔子還快的逃跑。
歷史滾滾，如同那奔流不息的河水，已成往事，但那份記憶卻留在了心中。
《品三國(guó)》讀后感14
看著他夸夸其談、談笑風(fēng)生，將三國(guó)亂世品得有聲有色。在他的評(píng)點(diǎn)下，周公瑾成了我的偶像，關(guān)二爺成了我男神。
我印象最深的就是關(guān)羽，易中天說(shuō)關(guān)羽是個(gè)重情義的人，從三國(guó)的點(diǎn)滴中也能看出。一是因?yàn)楫?dāng)關(guān)羽被俘曹營(yíng)時(shí)，曹操給了關(guān)羽很多美女和財(cái)寶但是關(guān)羽始終沒(méi)有下跪，但當(dāng)曹操給了關(guān)羽一匹馬——赤兔時(shí)，關(guān)羽跪下并道謝，曹操就很郁悶地問(wèn)關(guān)羽：“你為何下跪？”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑：“因?yàn)橛辛顺嗤民R我就能回到我哥哥（劉備）的身邊了�！彼S后重重報(bào)答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現(xiàn)嗎？
還說(shuō)，關(guān)羽為何被剃頭匠稱為祖師爺？因?yàn)槎加幸话训栋。〉P(guān)羽的刀是砍頭的！說(shuō)到這里，易中天教授自己也忍不住笑了，鬼知道為什么民間那么多古怪的傳說(shuō)。
關(guān)羽也被人捧為財(cái)神，易中天先生說(shuō)，有一天關(guān)羽還能稱為愛(ài)神！因?yàn)橛幸淮侮P(guān)羽對(duì)曹操說(shuō)：“我要是幫你打敗了呂布，你要把那個(gè)女的嫁給我�！贝蛘糖耙惶焱砩希P(guān)羽還特地跑來(lái)跟曹操?gòu)?qiáng)調(diào)此事。
雖然后來(lái)曹操搶了關(guān)羽的'女人，但是他也被別人搶了東西——被諸葛亮搶了空城計(jì)的“發(fā)明權(quán)”。易中天先生結(jié)合了歷史各種原因：
1、諸葛在城樓上彈琴你聽(tīng)得一清二楚，找個(gè)人將他射下來(lái)可好？
2、你不打他，；圍他那么個(gè)三四天，看他想干什么不也可以嗎？
從各種原因分析，諸葛的空城計(jì)是假的。
而曹操的空城計(jì)是真的，那是因?yàn)橛幸惶焖约撼鲩T收麥子，呂布突然將軍隊(duì)開(kāi)到他的城下，曹操一急，讓他的家屬在城樓上站崗，呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣，再看見(jiàn)旁邊有一個(gè)幽深的小樹(shù)林，想曹操這老賊肯定把軍隊(duì)藏在小樹(shù)林里了，于是撤回了自己的軍隊(duì)。而第二天來(lái)，曹操還真的把伏兵埋在了樹(shù)林里！易中天先生講得惟妙惟肖，逗得我眼淚都笑出來(lái)了。
易中天嘴里的帥哥周公瑾，一米八四的諸葛亮，少年英雄孫策，我都難以忘懷。
《品三國(guó)》讀后感15
曹操在赤壁之戰(zhàn)中失利，到底是為什么呢？易中天在這本書里做了分析。
在赤壁之戰(zhàn)前，魯素和諸葛亮得知曹操要攻過(guò)來(lái)了，魯肅便讓孫權(quán)和劉備結(jié)盟，方可度過(guò)險(xiǎn)境，于是孫權(quán)再三考慮終于和劉備結(jié)盟了。孫權(quán)給周瑜三萬(wàn)精兵再加上劉備的兩萬(wàn)精兵加起來(lái)就是五萬(wàn)精兵一起去打曹操。因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操軍心不定，雖然是“百萬(wàn)大軍”，但周瑜還是把曹操打得落花流水了。但畢竟那是曹操也老了，他說(shuō)，在赤壁之戰(zhàn)那一年，孫權(quán)二十七歲，諸葛亮二十七歲，周瑜三十四歲，魯肅四十七歲，而他卻是五十四歲。這是在三國(guó)中有名的.戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)用來(lái)形容以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)。
劉備能請(qǐng)到諸葛亮為他效力嗎？易中天認(rèn)為他有誠(chéng)意，所以諸葛亮愿意為他鞠躬盡瘁，死而后已。劉備有兩位結(jié)拜兄弟，一是關(guān)羽，二是張飛。他們一起打天下，出生入死了那么多回，但他們還是像磁鐵一樣吸在一起。諸葛亮也是幫助劉備打天下的重要謀士之一，他為劉備獻(xiàn)出了不知多少條妙計(jì)，讓劉備起死回生了那么多次，劉備去世后，諸葛亮還繼續(xù)幫劉備支撐著，直到地盤被消滅以后。劉備他也十分聽(tīng)從各位謀士即將領(lǐng)的意見(jiàn)，這才使他一次次的化險(xiǎn)為夷。他也十分愛(ài)將，有一次，趙云為了救阿斗，差點(diǎn)犧牲，劉備知道后反而把孩子往地上一扔，吼道：你幾虧損我一員大將！趙云見(jiàn)了嚇了一大跳。從這么多的分析中，我感受到了劉備是個(gè)十分重情重義的人。
劉備和曹操一樣，都是三國(guó)中的傳奇人物，只可惜他的兒子阿斗整天游手好閑，最后把劉備畢生的心血都給毀了。
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