《達(dá).芬奇密碼》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的《達(dá).芬奇密碼》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《達(dá).芬奇密碼》讀后感1
這是美國(guó)著名暢銷書作家丹.布朗的一部經(jīng)典之作,故事離奇而驚險(xiǎn),十分合我這個(gè)偵探小說迷的口味。
我本已經(jīng)很久沒有接觸偵探小說了,這半年來《達(dá).芬奇密碼》是我認(rèn)真拜讀的第一偵探故事書。家里總是希望我多花費(fèi)點(diǎn)時(shí)間在自身能力培養(yǎng)上,而少讀一點(diǎn)消遣性文章,我算是比較聽話的吧。
曾經(jīng)我是一個(gè)絕對(duì)的偵探小說迷,曾經(jīng)徹夜不朽的去讀一些經(jīng)典的著作,廢寢忘食的追一些由原著改拍的電影和電視劇。我看過的比較好的作品推薦給大家?guī)撞俊⒓由男≌f比較有名的《無人生化》,我只看過阿婆的這一本小說,聽說她的其他作品也都不錯(cuò);去年比較火的電視劇潘粵明主演的《白夜追兇》,還有一部電視劇忘記誰(shuí)演的了叫《無證之罪》,這兩部電視劇都有原著,配著書一起看也不錯(cuò),作品寫的也還不賴;東野圭吾的作品不用提,大多數(shù)都很經(jīng)典,如《白夜行》和《嫌疑人X的現(xiàn)身》;當(dāng)然最經(jīng)典的還要數(shù)《福爾摩斯探案集》,等。
言歸正傳,《達(dá).芬奇密碼》講述的是這樣一個(gè)故事:羅浮宮博物館的館長(zhǎng)索尼埃在遇害之后的臨死前留下了四行話,讓他因誤會(huì)十年未與他聯(lián)系的孫女索菲去找文字學(xué)家蘭登,就這樣原本沒有聯(lián)系的兩個(gè)人的命運(yùn)被捆綁在了一起,并且就是因?yàn)槟蔷溥z言,蘭登被警察誤認(rèn)為兇手,因此索菲帶著蘭登走上了逃亡和尋迷之旅。他們兩人因?yàn)樗髂岚5倪z言,因此不得不背負(fù)上尋找圣杯的神圣使命,來完成峋山隱修會(huì)的秘密守護(hù)工作。最后,兩人克服了重重挑戰(zhàn)并且揭開在索尼埃設(shè)置的一連串密碼,最后蘭登發(fā)現(xiàn)了圣杯,并且?guī)椭鞣普业搅吮菊J(rèn)為已經(jīng)去世的奶奶和弟弟,完成了峋山隱修會(huì)的使命。
通過這個(gè)故事,我總結(jié)三點(diǎn)心得體會(huì):
偉大的藝術(shù)品的偉大所在往往不在作品本身,而在其作品之外所蘊(yùn)藏的歷史背大景的折射和藝術(shù)家的個(gè)人精神的側(cè)面反映。
通過《達(dá).芬奇密碼》,我認(rèn)識(shí)到了達(dá).芬奇的偉大所在,他可真是一個(gè)天才,既是一位偉大的藝術(shù)家,也是一位偉大的科學(xué)家。他喜歡捉弄人,而且具有別致的幽默,因此他的作品繼承了他的這個(gè)特點(diǎn),在書中對(duì)《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的解析真是再讓人震撼不過了。
原來自己還真的沒有真正的理解過那些藝術(shù)品,對(duì)很多東西的理解都是膚淺而片面的,這是讓我震撼的第一點(diǎn)。
對(duì)有信仰的人來說,有些東西超脫個(gè)人,可以花費(fèi)自己的生命去保護(hù),但是我們卻沒有權(quán)利去為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而奪取別人的生命,任何形式以任何借口去謀害一個(gè)無辜人的性命都是可恥的。
小說中,塞拉斯被提彬欺騙,惡意的殺害了峋山隱修會(huì)里的四位大師和一個(gè)修女,在死去的時(shí)候他向上帝所懺悔,對(duì)以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行,但是這依舊不可饒恕,最后也得到了上帝的懲罰。
那些我們?cè)?jīng)犯下的罪惡,即使不為他人所知,但是它們會(huì)像一樣長(zhǎng)在我們身上,因?yàn)槲覀冏约褐,所以靈魂終究不會(huì)原諒自己。那些通過不利手段而獲得的榮譽(yù)或者錢財(cái),即使會(huì)讓我們樂活一時(shí),但是卻會(huì)痛苦一世。我想最幸福的人,一定是大節(jié)無愧的人,坦蕩善良的人。
我們可以在不打擾他人的情況下去守護(hù)自己的信仰,去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,一旦作惡,必將自食其果。
那些信仰的東西是一種精神的力量,無形卻有形,人人都知道他的.不真實(shí)性和可能的虛幻性,但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實(shí),依舊愿意去相信,這究竟是為什么呢?我想,那就是信仰終究是好的,我們沒必要去把他給實(shí)物化,那些充滿神秘的東西倒更顯得美麗,就像達(dá).芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。
在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會(huì)大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么,為此苦苦追尋,而索菲的奶奶在隱語(yǔ)之下提示他,你終究會(huì)明白的,那個(gè)東西你終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)的,并且發(fā)現(xiàn)之后,你也會(huì)選擇繼續(xù)去保護(hù)這個(gè)秘密,不會(huì)將他公之于眾。
最后,蘭登在看到倒金字塔的時(shí)候終于明白了這一番話,并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。
當(dāng)然,這是我想象的他最后的內(nèi)心活動(dòng),在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在,我想這也是這本書想要傳達(dá)給我們的宗旨。
《達(dá).芬奇密碼》讀后感2
當(dāng)我想寫這篇讀后感時(shí),我卻又有些不敢動(dòng)筆,名著達(dá)·芬奇密碼讀后感。也許,較真的朋友會(huì)提出疑問,“你寫得是‘悠悠讀名著’,自然是對(duì)名著的讀后感,這部小說或許還不能歸入名著之列吧?”誠(chéng)然,我們印象中,所謂名著應(yīng)該是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn),已在一代又一代的讀者中形成共同認(rèn)識(shí)的文學(xué)作品。比如,之前我所讀并寫了讀后感的那幾部小說,將她們歸入名著應(yīng)該是沒有異議的。但,話又說回來,《達(dá)·芬奇密碼》高達(dá)2500萬冊(cè)的銷量,至少應(yīng)該算是一部暢銷書了,在全世界有這么多的讀者對(duì)這部小說能夠趨之若鶩,形成一個(gè)粉絲群體,那么這部小說就自有其生存之道,以及深受到歡迎的“真功夫”所在,所以,姑且將之歸入名著,或許從若干年后的眼光來看,也并不有多少的差錯(cuò)。于是,我也就寬容一下了。
現(xiàn)在,言歸正傳,談?wù)勛x這部小說之后的一些感受。
《達(dá)·芬奇密碼》是美國(guó)作家丹·布朗的代表作。小說從盧浮宮博物館雅克·索尼埃被人謀殺引出了有著近千年歷史的郇山隱修會(huì)與梵蒂岡教廷之間關(guān)于耶穌是神還是人的爭(zhēng)斗。對(duì)于郇山隱修會(huì)來說,他們堅(jiān)持耶穌是一個(gè)人,他曾有著常人同樣的情與愛,也曾有著與常人同樣的家庭生活、有愛人、有后代;而對(duì)教廷來說,耶穌是一個(gè)拯救人類的神,讀后感《名著達(dá)·芬奇密碼讀后感》。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中,最終郇山隱修會(huì)選擇了沉默,他們永遠(yuǎn)地保守著相關(guān)能夠證明他們觀點(diǎn)的秘密,直到新的千年來到之際,才能公之予眾。然而,在新千年到來之際,以雅克·索尼埃等為首的郇山隱修會(huì)的四名主管,依然作出了保守秘密的選擇。這讓長(zhǎng)期以來始終關(guān)心和期待解開這個(gè)秘密的一些研究者感到氣憤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方設(shè)法要知道并最終公布這個(gè)秘密,為了達(dá)到目的,不惜派塞拉斯接連殺死了郇山隱修會(huì)的四名主管。
提彬,一個(gè)英國(guó)學(xué)者、騎士,在小說中有二個(gè)身份,公開的是對(duì)圣杯的研究者,秘密的實(shí)際是一系列謀殺案的策劃者和主導(dǎo)者——號(hào)稱“導(dǎo)師”。而白化病人塞拉斯與天主事工會(huì)的阿林加洛主教都不過是被提彬所利用的一枚棋子而已。蘭登與奈芙為找到并保護(hù)圣杯作出了艱辛的努力,在受到一連串的追殺之后,憑借她倆的智慧與勇氣,最終獲得了勝利。
作為一名讀者而言,圣杯固然是吸引你讀下去的一個(gè)源動(dòng)力,但其曲折、離奇、有趣,而且充滿智慧的故事情節(jié),一定會(huì)讓你欲罷不能,大有非得一口氣讀完的逼迫性。小說懸念疊起,樸素迷離,層層推進(jìn),驚心動(dòng)魄,難怪在世界各地讀者云集,自是有其過人之處。相對(duì)于小說精彩紛呈的`故事情節(jié)與對(duì)一個(gè)又一個(gè)迷團(tuán)的解析,蘭登與奈芙在這期間所產(chǎn)生的愛情,已多少顯得有些蒼白,而對(duì)于圣杯到底為何物的追求,也似乎已并不重要。
客觀地說,吸引著我的,除小說跌宕起伏的故事之外,對(duì)于達(dá)·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿嬎鞒龅膫髌嫘缘慕忉專彝瑯涌吹萌绨V如迷,這倒并不是由于作者對(duì)這些名畫所作闡述的新穎與另類,而是仔細(xì)想想是那么一回事,再仔細(xì)想想又似乎并不那么一回事,這樣的感覺真得很奇妙,這也許是讀這部小說的又一收獲吧。
試看,提彬?qū)Α蹲詈蟮耐聿汀返慕忉專骸耙d右手邊上的那個(gè)是個(gè)女人!”我們都知道《最后的晚餐》畫得民耶穌與他的十二個(gè)門徒,畫面上應(yīng)該是十三個(gè)男人,但作者卻給出了其中有一個(gè)是女人的解釋,這個(gè)女人就是耶穌的妻子——抺大拉的瑪利亞。這還不算,蘭登還給出了一個(gè)更為離奇的解釋,“如果你數(shù)一下他們的胳膊,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這只手屬于……它不屬于任何人,一只無名之手!笨植腊,畫面上會(huì)多出一只“無名之手”。
類似的解釋,還發(fā)生在《蒙娜麗莎》、《維特魯威人》等達(dá)·芬奇的名畫上,僅這些似是而非的故事,也許就足以吸引你的了。難怪這部小說是如此引人入勝。
還得重復(fù)那句話,作為一部世界暢銷的小說,自是有其過人之處。
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