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《幸福的方法》讀后感

時間:2023-01-21 18:04:33 讀后感 我要投稿

《幸福的方法》讀后感8篇

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編整理的《幸福的方法》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《幸福的方法》讀后感8篇

《幸福的方法》讀后感1

  最近一向在看哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙博士的用心心理學(xué)的著作《幸福的方法》一書。在本書中揭示了關(guān)于幸福的事實(shí):每個人都期望活得更幸福,但往往在追求幸福的過程中,卻忽視了幸福的本身的含義和你所追求的最終目的。《幸福的方法》認(rèn)為:每個人都有機(jī)會擁有幸福和快樂,關(guān)鍵是如何認(rèn)知和尋找適合自己的幸福方式。它讓每個讀者去反思自己的內(nèi)心渴求,學(xué)習(xí)去接納自己并歸納過去的成功經(jīng)驗(yàn),讓你成為自己幸福的主宰者。

  在讀這本書之前,我一向錯誤的認(rèn)為,只要不斷努力,不斷超越自我,心靈就會得到成長,就會得到幸福。而泰勒博士告訴我,心靈的成長靠的減法而非是加法,幸福也并非是犧牲所有而換來的。幸福是如此的簡單而單純,要擁有長期的幸福感卻是如此的真實(shí)與美麗。我曾固執(zhí)的認(rèn)為自己有足夠的資本去追求我的`未來,我的幸福,固執(zhí)的認(rèn)為我的心靈是如此的堅(jiān)強(qiáng),固執(zhí)的認(rèn)為自己已經(jīng)找到了人生的目標(biāo),固執(zhí)的認(rèn)為只有在工作中取得了必須的成就才會幸福,我將事業(yè)看得如此的清晰,然而在我口中的事業(yè)卻是如此的忙忙碌碌與紛繁復(fù)雜。

  在繁華的現(xiàn)代社會中,我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮,卻常常忽略自身的幸福,以犧牲自身幸福換來成功,往往是脆弱而不長久;我們每個人都需要做真實(shí)的自己,自由悅納了自己,才能悅納別人;只有掌握了欣賞式探尋的方法,才能在工作生活中更加的從容。

  在此,我不得不感謝泰勒博士!缎腋5姆椒ā穼⑾褚槐K明燈一樣照亮在黑夜行走的人們,如同照亮我們的心靈一樣,我相信,每個行走在路上的人都需要這樣的光芒。

  幸福究竟是什么?如何找尋幸福?其實(shí)幸?鞓返膴W妙就在我們自己的手中,在于我們的視覺,我們的心態(tài),我們的選取,換一種角度生活,以用心戰(zhàn)勝消極,學(xué)會“自我?guī)兔Α,你會發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。

  在追求幸福的途中,我們首先要認(rèn)識到:生活本身的目的就是獲取幸福;追求幸福讓眾生殊途同歸。(這是安妮·弗蘭克的名言)要明白我們追求金錢,追求名譽(yù)這并不算真實(shí)價值,就像泰勒博士認(rèn)為的那樣,至高財富是幸福,是所有目標(biāo)的終點(diǎn)站。

  或許我們在探索幸福途中會遇到挫折,遇到風(fēng)雨,遇到各種阻礙,這都不是我們放下幸福的理由,我們務(wù)必時刻的謹(jǐn)記機(jī)遇是從困難中孕育出來的。就像書中提到的一樣,每個人的生命中,都會有無可避免的痛苦,同時也會有很多內(nèi)在與外在的,影響我們獲得幸福的阻礙,而我們所能做的就是無論何種困難狀況下,都允許自己誠懇地去體驗(yàn)?zāi)切┴?fù)面情緒,并允許它們有自然的轉(zhuǎn)變過程。

《幸福的方法》讀后感2

  看了泰勒本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋有好處的目標(biāo)去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

  《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的'理由,有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論,里面的很多事實(shí)都是我們一向明白或是聽說過的,配上相應(yīng)的小故事,讀起來不是很累。全書共分三個篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇則包括了七個冥想練習(xí),帶給了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福是什么呢?我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個從低級向高級發(fā)展的過程,人在每一個時期,都有一種需要占主導(dǎo)地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能獲得幸福。簡單說來,幸福意味著感覺良好。

  其實(shí),幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都能夠是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

  古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說:“人心不足蛇吞象”,人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜纯嗪蜔⿶赖摹S辛颂嗟呢澬暮陀罹蜁a(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒有幸福感的。

  幸福是一份閑適,一份簡單,一種放下,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時,一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時,一個能夠休憩的港灣;幸福是悲傷時,有人聽你傾訴;幸福是快樂時,有人一同分享。

  歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

  從這本書中,我認(rèn)識到,幸福,是能夠透過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

《幸福的方法》讀后感3

  幸福是什么可能在每一個人的心里都有著不同的理解,為什么人們都可望得到幸福,而幸福是什么,這沒有個嚴(yán)格的定義。在沒有閱讀過《幸福的方法》前,我本人對幸福也沒有明確的定義,原先幸福并非擁有豐盛的金錢和物質(zhì),那么幸福是什么呢,怎樣才能擁有幸福呢?

  幸福是什么我們都期望擁有幸福,都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它,書中說道:所有的人都能夠分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。我們需要確立了怎樣的生活態(tài)度才能離幸福更近或者擁有幸福。書中舉例說到,一個作惡多端的人死后到了一個不用工作,整天吃、喝、玩、樂的地方,他以為自己到了天堂,在他慶幸著自己到了天堂不久,他感覺到前所未有的空虛和寂寞,此時,上帝出現(xiàn)了,上帝告訴他,其實(shí)你此刻是在地獄。另外一個故事說到,有一個年輕人和一群老人一齊去登山,年輕人十分迫切的期望登到山頂,去欣賞美麗的風(fēng)景,并沒有時間和情緒去拉欣賞沿途的風(fēng)景,結(jié)果他并沒有在老人們前面登上山頂,這兩個故事告訴了我們,幸福并非是每一天要做有好處的事情和結(jié)果并非是最重要的,過程才就應(yīng)是接近和體會幸福的捷徑。

  如何實(shí)現(xiàn)幸福泰勒本—沙哈爾博士的《幸福的方法》中,他自己以為能拿到世界冠軍就是他最大的幸福,當(dāng)他自己拿到世界冠軍的那一刻,他卻并不感覺自己幸福,返而是迷茫,為什么會這樣?這引起泰勒本—沙哈爾博士的深思,作者到處尋求答案,他發(fā)現(xiàn)幸福并非是短暫的、單一的,而是長遠(yuǎn)的,多樣的。幸福是相對的,不同的人、不同的時代、不同的國籍、不同的性別、不同的年齡、不同的學(xué)歷、不同的閱歷,幸福感是不一樣的,能給他們帶來幸福的事情也是千差萬別的`,所以幸福沒有固定的公式和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樾腋J窍鄬,所以就引出了一個慣性,習(xí)慣和他人比較。

  隨著讓一部分人先富起來的政策的號角吹響,一部分人真的比其他人跑的快了,真的奔小康去了。所以沒有發(fā)達(dá)起來的人,有些失落是很正常的事情。為什么以前的人容易感到幸福,那是因?yàn)樵诟母镩_放前,普遍的貧窮,大家沒有比較就沒有失落。不可否認(rèn)的是,相比較以前,此刻的貧富差距是有所拉大,但是我想幸不幸福的參照系不就應(yīng)是任何外在的東西,參照系就應(yīng)是過去的自己。我常常對自己說當(dāng)漸行漸遠(yuǎn)的時候,不要忘記自己剛剛出發(fā)的樣貌,這樣我才能始終記得出發(fā)的原因,才能始終懷有感恩之心。

《幸福的方法》讀后感4

  得不到的永遠(yuǎn)在騷動,被偏愛的都有恃無恐!都t玫瑰》陳奕迅

  “知足常樂”是我們常常會掛在口頭上的一個詞語,但是知行合一往往不是那么容易。結(jié)合這本《幸福的方法》中說的:幸福是一種感知力,我認(rèn)為“知足常樂”并不是讓人玩物喪志,放棄追求,而是對自己已擁有的感知到快樂和滿足,并且不會因?yàn)榈貌坏阶约鹤非蟮亩械浇箲]。

  如今社會,相聚一起吐槽愛人、孩子已經(jīng)形成一種風(fēng)氣。戀愛時候有無數(shù)個幸福的理由,結(jié)婚后有無數(shù)的吐槽借口,從當(dāng)年欣賞愛人的優(yōu)點(diǎn)成為指責(zé)對方的不足;孩子出生時,我們都覺得ta如此可愛,等到ta長大了,我們又覺得ta不肯好好寫作業(yè),不愿認(rèn)真彈鋼琴,內(nèi)心里恨鐵不成鋼。

  究竟是我們的愛人和孩子改變了,還是我們自己的心態(tài)變化了呢?書中說幸福的反面是麻木,我們對于自己的愛人和孩子,是否已經(jīng)麻木到習(xí)慣了他們的可愛之處,反而處處尋找他們不盡如人意的點(diǎn)呢?

  開頭沙哈爾教授的這個故事,我就想到了這樣千千萬萬個雞娃的父母,當(dāng)你的孩子喜歡某件事物,但是由于讀書或者其他原因暫時無法觸及的時候,他就會和沙哈爾教授一下,等到我。。。的時候,我一定要吃個夠或者玩?zhèn)夠,比如等我高考結(jié)束了,我就要連打一天一夜的游戲,或者一定要迅速談戀愛,或者要給自己買三個全家桶。

  這就是在“高壓政策”下的彈簧效應(yīng)。我曾經(jīng)在小學(xué)的時候和幾個同學(xué)一起立志,等我到了成年領(lǐng)到身份證的那一刻,我一定要去游戲廳瘋狂的打游戲,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂啊。不幸的是,在五年級的時候,我因?yàn)樵谟螒驈d玩游戲被同學(xué)舉報,叫來家長挨揍;更不幸的是,等到我成年的'時候,市面上已經(jīng)幾乎沒有游戲廳了。

  樊登老師在講解這本書的時候,有一句話讓我印象非常深刻:

  任何期望通過改變外部的環(huán)境來改變自己幸福狀態(tài)的想法都是不切實(shí)際的。

  樊登《幸福的方法》

  無論我們現(xiàn)在是忍辱負(fù)重型,無助型亦或是及時行樂型,至少我們現(xiàn)在還有機(jī)會,解開我們自己心里圍城的桎梏,強(qiáng)化自己幸福的感知力,做一個現(xiàn)在幸福將來也幸福的人。

  最后,祝所有人中秋節(jié)快樂,闔家幸福。把我們的家人當(dāng)做自己工作中的“客戶”一樣來對待,給愛人多一個微笑,給孩子多一些陪伴,相信我們自己也會更幸福。

《幸福的方法》讀后感5

  說起來,和這本《幸福的方法》也夠有緣分的,我一直對翻譯過來的著作提不起太大興趣,總感覺加了譯者的思想就沒有原來的味道。但這本書實(shí)在噱頭太大——“哈佛大學(xué)排名第一的課程”以及紐約時報、王石、馮侖、曹景行的鼎力推薦,再加上漫漫長夜也不急需睡眠,自然這本書就成為我的榻上讀物。

  作者泰勒博士本人從自己的人生經(jīng)歷入手,展示了和我們每一個普通人并無二致的心理歷程:每一個人都曾在學(xué)生時代就努力想要成為比賽中的冠軍,想要躋身考試排名的前列,我們相信堅(jiān)強(qiáng)才能勝利,相信勝利能帶來幸福感。然而,隨著年歲的增長,這樣的幸福感,卻來得越來越不容易。

  作為80后,同時也是在中國填鴨式教育中成長起來的我們,肯定都會有如此的心境,將成就感當(dāng)作幸福感,將父母的期待視為努力的方向,以為作為人上人,幸福就會環(huán)繞你左右。

  其實(shí),關(guān)于幸福的追問并不止于此。泰勒博士最引人入勝的一點(diǎn),就是他所講述的生活,都和我們每一個平凡人的感同身受且如此接近:忙碌奔波型的蒂姆、享樂主義型中的歹徒心理、幸福型中的哈佛大學(xué)學(xué)生……他們的心境都曾經(jīng)存在于我們的成長軌跡,有過的困惑都曾縈繞我們的心頭。泰勒博士所述的一切如師如友,娓娓道來,故事似曾相識,發(fā)問直擊心底,而解答卻在直觀的圖表、有趣的解釋和溫馨的建議中令人茅塞頓開。

  在對“幸福是什么”和“如何實(shí)現(xiàn)幸!钡膬纱竺}進(jìn)行深入解析后,泰勒博士給我們帶來了有關(guān)幸福的七大冥想:愛自己和關(guān)愛他人、幸福強(qiáng)心劑、超越短暫的快樂、自己的'光去照亮世界、想象幸福、從容生活和幸福的革命——看起來依然和充滿口號和標(biāo)語的成功學(xué)講壇沒有太大區(qū)別,但泰勒博士的與眾不同在于他春風(fēng)化雨一般的親切講述里,讓我們自然而然跟隨他的腳步,反思我的“幸福強(qiáng)心劑”是什么?什么領(lǐng)域會因?yàn)闀r間壓力而感到幸福感消失?要做出什么改變才能更接近幸福?泰勒博士不僅在講述在教授,他更多的是以具體化的問題和練習(xí),發(fā)動我們一起參與反思,做出行動,在每一個問題都找到專屬于自己的答案,在每一個練習(xí)中找到自己的處理方案,不同的人會在這同一本書里得到不同的幸福密碼。

  《幸福的方法》給讀者帶來的心靈洗禮,并不是我們讀完就能馬上體悟到的,這需要我們在物質(zhì)橫流的世界中靜下心來慢慢思考。網(wǎng)上有評價說泰勒博士所開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”課堂上,“其奇妙之處在于,當(dāng)學(xué)生們離開教室的時候,都邁著春天一樣的步子。”我想,合上書本的我們,臉上也會掛起從容的微笑。

《幸福的方法》讀后感6

  為何疾病在年輕化,魔爪慢慢的伸向了年輕人,小的時候只顧玩樂,不會想那么多,也沒有明顯的感覺,總感覺那些讓人心痛的東西距離我很遙遠(yuǎn)。在讀書的過程中,遇到了不少這樣的人,年紀(jì)不大卻身染頑疾,自己心里也為之擔(dān)憂,放佛自己也從鬼門關(guān)走了一遭;蛟S你感覺那依舊遙遠(yuǎn),不在自己身邊,可是身邊也有很多類似的事。

  我的爸爸為了家庭奮斗了大半輩子,喝酒抽煙不控制,也不太照顧自己的身體,一身的健康問題,本來是個特別樂觀開朗的人,有時情緒低落的讓家人的心相似被揪了一把。我們不斷的勸他戒煙戒酒,可哪有那么容易,鍛煉照顧自己的.身體特別重要,于是督促他多鍛煉少想些煩心事。一個人的心被這些負(fù)能量占據(jù)的時候,才是最容易垮掉的時候。

  或許你們也感覺比較遠(yuǎn),畢竟自己的父母健健康康。就在昨天,一位同學(xué)半夜病情發(fā)作,口吐白沫,舌頭都咬破了,險些咽氣,還好及時送到醫(yī)院,沒有生命危險。那些年紀(jì)輕輕丟掉生命,后果也沒必要去描述,后悔遺憾和淚水。

  作為喜歡讀書的人會羨慕那些每周大部分都在讀書的人,有一部分已經(jīng)成家立業(yè)有工作了或許還有了孩子,如果不是特殊原因怎么會有那么多時間讀書。沒錯,有些人犯了重病,在家調(diào)養(yǎng),出于無奈的調(diào)養(yǎng)。直到自己身體出了問題,才明白到自己所謂的追求和荒淫無度的生活有多么不重要。我們的一天天大都給了網(wǎng)絡(luò),給了身外之物,沒有真得照料好我們自己。千萬別等到身體快垮掉,才認(rèn)識清楚自己才是最重要的,健康的活著,有自己想法的活著。

  病魔為何有利可趁,這樣問問我們自己,摸著自己的良心問,我們忙忙碌碌的,又有多少時間去照料自己。有的人做著所謂的正事,有的人沉迷于虛擬世界,不要以為挺著肚子看球星打球,就能獲得健康。不要拿自己很忙為借口,推脫掉運(yùn)動健身的時間,照顧不好自己,一切都是白搭。

  讓我們一起來,文明其精神,野蠻其體魄,如果是惰性或者有拖延癥讓你止步不前,不妨像我們一樣建立一個民間組織,互相督促著,去先改變自己糟糕的狀態(tài),你若過得很好,必然會有人追隨你的腳步。不要妄想去用言論改變別人的觀念,即使他感覺你說的對,一句他做不到,也不過白費(fèi)口舌,讓行動見真章。用自己的行動和溫度,去帶動身邊的人上路,閱讀健身生活并不沖突。唯一的沖突是,你太浮躁,想抓的東西太多。

《幸福的方法》讀后感7

  看了泰勒?本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋有意義的目標(biāo)去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

  《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論,里面的很多事實(shí)都是我們一直知道或是聽說過的,配上相應(yīng)的小故事,讀起來不是很累。全書共分三個篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇則包括了七個冥想練習(xí),提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福是什么呢? 我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個從低級向高級發(fā)展的過程,人在每一個時期,都有一種需要占主導(dǎo)地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能獲得幸福。簡單說來,幸福意味著感覺良好。

  其實(shí),幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的.眼睛才能看清。

  古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說:“人心不足蛇吞象”,人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜纯嗪蜔⿶赖摹S辛颂嗟呢澬暮陀罹蜁a(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒有幸福感的。

  幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時,一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時,一個可以休憩的港灣;幸福是悲傷時,有人聽你傾訴;幸福是快樂時,有人一同分享。

  歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

  從這本書中,我認(rèn)識到,幸福,是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

《幸福的方法》讀后感8

  看了泰勒本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋有好處的目標(biāo)去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

  《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論,里面的很多事實(shí)都是我們一向明白或是聽說過的,配上相應(yīng)的小故事,讀起來不是很累。全書共分三個篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇則包括了七個冥想練習(xí),帶給了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福是什么呢?我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個從低級向高級發(fā)展的過程,人在每一個時期,都有一種需要占主導(dǎo)地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的`,你不可能獲得幸福。簡單說來,幸福意味著感覺良好。

  其實(shí),幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都能夠是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

  古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說:“人心不足蛇吞象”,人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜纯嗪蜔⿶赖摹S辛颂嗟呢澬暮陀罹蜁a(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒有幸福感的。

  幸福是一份閑適,一份簡單,一種放下,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時,一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時,一個能夠休憩的港灣;幸福是悲傷時,有人聽你傾訴;幸福是快樂時,有人一同分享。

  歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

  從這本書中,我認(rèn)識到,幸福,是能夠透過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

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