- 《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 推薦度：
- 《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！下面是小編收集整理的《莫泊桑拜師》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思1
教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、獲得語文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營養(yǎng)，滋潤自己的語文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對我們語文教育教學(xué)的啟示。
一、加強課堂評價語的洗煉。
當莫泊桑初次登門求教時，福樓拜“直截了當”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)�！奔缺憩F(xiàn)他對莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出，又表現(xiàn)了他毫無保留，直言不諱，本著真心指點的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師！作為今天的語文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平？在日常的評價中，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。
第一，評價應(yīng)該實事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點和存在的問題，而不應(yīng)該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否；既不能一味的肯定表揚，也不能一味的批評，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考；錯在何處，應(yīng)該怎么修改，怎么補充。如“是的，‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作，但哪個詞形容“愛”程度深？你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會體會。”這樣的評價針對性強，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會對此處的學(xué)習(xí)行為有一個清晰、理性的認識，今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時，就會心有靈犀，信心百倍。
第二，評價要及時。當學(xué)生的思維高度活躍之時，教師能夠及時地給予點評，以自己的智慧點燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會更高，學(xué)習(xí)興趣會更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會更強。如要學(xué)生讀一大段文字時，有時就可以中途適時的點評哪句讀得好，哪個字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點評。如讀課文第7自然段時，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動作、神態(tài)。
第三，評價要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時會陷入困境，甚至走進死胡同，此時，教師只要稍微點撥啟發(fā)一下，就會起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個人時，就會有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評價，學(xué)生就會順著搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習(xí)的果實，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強烈的成就感。
第四，評價應(yīng)情真意切，不能過分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛才能換取真愛。教師的評價應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風撫摸孩子，就像點點春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué)，我為你進步而高興！”“××同學(xué)，這個問題老師都還沒想到，你想到了，真了起！”(師豎起大母指)“你讀得很流利，沒打結(jié)，沒添字，沒漏字，就是過快了點，如果能注意輕重緩急、抑揚頓挫會更好”、“你每個字音咬得很準，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽了這樣的評價語肯定很高興，很自豪，這對全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒有用“真心”的評價，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對學(xué)習(xí)失去信心。
第五，評價應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語言，一個眼神，一個頷首，一個聳肩，一個大拇指，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評價。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽、愛聽、百聽不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例，“三個‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴師�！薄澳恪艂�’問句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中，我聽出了福樓拜的耐心指導(dǎo)，循循善誘。”“啊，你還有侃侃而談、娓娓道來的神情。”“你讀出了一位寫作經(jīng)驗豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜�！薄�
二、加強自己的言語表達修煉。
針對莫泊桑第二次求教“沒有什么好寫的”錯誤看法，福樓拜首先以三個“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個問句既包含了作為老師的嚴厲，對莫泊桑的輕微責備，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說”、“喝了一口咖啡，又接著說”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時滔滔不絕、娓娓道來的神情，可以看出他是一位有水平、會指導(dǎo)的老師。不是嗎？“善教者，使人繼其志�！苯虒W(xué)效果在很大程度上取決于教師的語言表達能力。
首先，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的，使用的言語也應(yīng)該是科學(xué)的、準確的，決不能講錯。如不能把課文中的“情節(jié)、細節(jié)”“寫作特點、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。
其次，話語要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動人心弦的魅力。教師講話時的喜悅或悲憤、贊譽或貶斥、激動或低沉……都會引起學(xué)生的'共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認識，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>
第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨立思考和爭論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實和更新自己的講話內(nèi)容；不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機活力，才能使教師的講話對學(xué)生具有吸引力。
第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說到底，讓學(xué)生過分緊張，難以留下清晰的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過于簡略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽不懂或誤解。
第五，對學(xué)生說話要生動有趣、具體形象，輔以恰當?shù)谋砬椤幼骱褪謩�。特別是當教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時，言語直觀尤其顯得重要。當教師使用描述性言語時，要讓學(xué)生感到“如見其人，如聞其聲，如臨其境”；當教師使用講解性言語時，要恰當?shù)剡\用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深奧變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥�。如果只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆專門術(shù)語，學(xué)生必然不愛聽，也不易聽懂。
三、加強學(xué)生的語文實踐鍛煉。
當莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時，福樓拜很認真地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴謹?shù)貙Υ�。然后福樓拜及時地肯定了學(xué)生的進步，但他也語重心長地告誡道：“青年人貴在堅持，才氣，就是堅持寫作的結(jié)果。”然后提出了新的要求——觀察時要抓住特點，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的說明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點，有例子，非常有說服力，從中，我們再次看到福樓拜悉心指導(dǎo)學(xué)生的風范。也告訴我們：廣泛的語文實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要途徑。
第一，中高年級學(xué)生課文后問題用筆回答�，F(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問題了，好多人認為課后問題只要學(xué)生思考思考就行了；課堂上集體討論討論就行了；口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負擔；筆答批改麻煩……殊不知，高年級學(xué)生，筆答一個問題相當于一次小練筆。獨立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補充、完善；課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語，需要總結(jié)、篩選、提煉；筆答時，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會有所培養(yǎng)與提高；還是對問題的理解與掌握，課堂聽講與記憶的一次檢驗……希望多一些語言實踐操作，少一些“君子動口不動手”的“天橋把式”。
第二，根據(jù)課文內(nèi)容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個星期組內(nèi)交流一次閱讀心得，每個月召開一次班級交流會，看誰讀得多，看誰讀得透，評出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語言，提高了閱讀能力，語文水平自然會有所提高。
第三，鼓勵學(xué)生寫日記、辦班報。學(xué)習(xí)語文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫日記，或記錄當天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進行文學(xué)練筆，或評述班級發(fā)生瑣事。組織班級學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報紙，要求報紙要真實的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和意見。各小組辦完之后，互相交流，取長補短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語文水平。
第四，開故事會、辯論會。語文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語言的培訓(xùn)，更要重視口頭語言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進行人際交往時有40%的時間在說話，可見，口頭語言對職中生來講是多么重要。可以通過開故事會，辯論會的形式，來鍛煉學(xué)生開口說話的能力。
但是不管采取什么樣的方法來對學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)實踐活動的訓(xùn)練，教師都要牢牢記住自己的職責，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時時關(guān)注，主動參與活動的組織、開展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用�！安艢猓褪菆猿謱懽鞯慕Y(jié)果。”語文學(xué)習(xí)，就是語文實踐的結(jié)果！
以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語文教學(xué)，真正體現(xiàn)語文課的魅力。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思2
在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，學(xué)生明白了，寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時要認真選擇材料。正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時去學(xué)會發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗�，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會發(fā)現(xiàn)，沒有學(xué)會很好去使用自己的'“慧眼”，不會用“慧眼”去觀察。
在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動，要求學(xué)生觀察自己的父母或班上的同學(xué)或車站等車人或雨天馬路上的車，寫出他們的特點。雖然學(xué)生習(xí)作中“花樣百出”，但于稚嫩之中，看得出學(xué)生初具了觀察、發(fā)現(xiàn)的能力。
我想，如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動了。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思3
為了每位學(xué)生的發(fā)展，在語文教學(xué)活動中，應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動性。在本課教學(xué)設(shè)計中，我首先注意激發(fā)學(xué)生主動意識，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。針對本文“讓學(xué)生知道：仔細觀察、不斷積累、勤奮聯(lián)系是提高習(xí)作水平的必由之路。感受并學(xué)習(xí)莫泊桑虛心好學(xué)、勤奮聯(lián)系的精神”這一教學(xué)目標，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，首先通過課始談話，使學(xué)生明白寫好文章的好處，反省自己習(xí)作的不足，交流習(xí)作中的困惑，以“莫泊桑也曾和大家一樣，有過這些困惑”拉近和著名作家的距離。對“福樓拜給予他怎樣的指導(dǎo)和教誨，使他最后成為世界著名作家”產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)愿望，“我們也隨莫泊桑一起去拜師，聽聽大師的教誨，從而解決我們心中的困惑”，使學(xué)生作為教學(xué)的行為主體一開始就主動參與，融入文本。其次，在學(xué)生理清三次指導(dǎo)的主要內(nèi)容后，“在這三次指導(dǎo)中，哪一次最能撞擊你的心靈，正好解決了你目前習(xí)作中的困惑，你就反復(fù)讀那部分的描寫，用心咀嚼大師的話，簡要寫下你的心得”，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，將教學(xué)訓(xùn)練目標轉(zhuǎn)化為生活主體的.學(xué)生的內(nèi)在需求，使學(xué)生自主地獲取有活力的知識和能力。尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個性差異，打破了傳統(tǒng)的程序化的課堂教學(xué)，讓學(xué)生選學(xué)對自己有用的部分，而教師根據(jù)學(xué)生的選擇靈活組織教學(xué)，教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)，凸顯了學(xué)生的主體，促進了學(xué)生積極、主動地、富有個性的學(xué)習(xí)。
學(xué)生通過研讀文本、探究學(xué)習(xí)知道了“仔細觀察”、“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或沒有寫過的特點”是寫出好文章的要領(lǐng)，但這還只停留在“知”的層面上，對于如何運用于寫作中還沒有體驗。于是我在教學(xué)中“第二、三次指導(dǎo)”中分別針對“仔細觀察”和“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點”這兩點，出示莫泊桑的作品《騎馬》和《羊脂球》的片斷，讓學(xué)生閱讀賞析，從片斷中發(fā)現(xiàn)及感悟“仔細觀察”后的細節(jié)描寫及“獨到的發(fā)現(xiàn)”運用于寫作中的效果，增加學(xué)生的實踐體驗，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)“學(xué)以致用”的奧妙。另外，在教學(xué)最后一個環(huán)節(jié)，我設(shè)計了“觀看馬路實錄，寫一段仔細觀察后的描述。”學(xué)生從文中學(xué)會了“仔細觀察”，在補充的課外閱讀中借鑒了“‘仔細觀察’的實踐運用”之后再來觀察實錄完成練筆，已是水到渠成。學(xué)生體驗了“學(xué)以致用”的。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思4
《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課，主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，得到悉心指�?dǎo)的事情。
在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，我明白了，寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時要認真選擇材料。正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點�！蹦切皠e人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時去學(xué)會發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的`人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗�，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會發(fā)現(xiàn)，沒有學(xué)會很好去使用自己的“慧眼”，不會用“慧眼”去觀察。
在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動，要求學(xué)生周日下午在家門口仔細觀察來來往往的各種車輛，要把各種車輛的特點詳詳細細地記錄下來，然后在周一進行交流，結(jié)果，由于學(xué)生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，各人有各人觀察評判事物的角度與標準，寫出來作文也肯定會生動了。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思5
這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，得到了悉心指�?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的內(nèi)容，在導(dǎo)入新課審題時，引導(dǎo)學(xué)生進行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進行了一番閱讀預(yù)測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時，學(xué)生對自己該往文章的哪個方向進行探究，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來指明探究的方向。此時我及時引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫？通過反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這里的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養(yǎng)能力。在教學(xué)過程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。
我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的`話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達自己的觀點的時候，并不是只講原則性的標準，而沒有實在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實際的事例，從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，終于使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我于是安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六下午在商店里仔細觀察來來往往的購物者，要把各種不同的人物特點詳詳細細地記錄下來，然后在周一進行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。
我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上，加強語文教學(xué)的實踐性，讓語文雙基得到扎扎實實地訓(xùn)練。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思6
一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí)，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊�！堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車”的描寫，我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經(jīng)過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。
二、朗讀和感悟的關(guān)系。
“讀”是語文課堂上永恒的主旋律，沒有讀，就沒有語文味。雖然本課的語言平實，但是細細嚼來，卻非常有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示，每個環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語文味。
三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。
這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括�！耙弧薄⒁粋�問題，課伊始，出示一個總領(lǐng)問題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學(xué)生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)。”這樣的.教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請教的經(jīng)過；暗線是相機引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習(xí)，仔細觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風范，又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。
當然，“教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù)�！蔽业恼Z言還需進一步推敲，學(xué)生的質(zhì)疑能力還需進一步培養(yǎng)，有的學(xué)生角色還沒有定位，把自己當作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學(xué)習(xí)者，主人，展示時不能及時和同學(xué)進行互動，時間的把握還不夠恰當?shù)�，再教時，我一定注意這些方面，力爭做得更好。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思7
師：莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭，是指記住了哪些話？
生：莫泊桑記住了老師直截了當?shù)貙λf的：寫作工夫還不到家。
生：他記住了老師教導(dǎo)的話：要提高寫作水平，就要肯吃苦，善于觀察，
生：他記住了老師悉心指導(dǎo)時說的話：對要寫的東西光仔細觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的東西。
生：他還記住了老師講的：青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的.結(jié)果。
師：老師的每一句話，都是提高寫作水平的知識點。莫泊桑牢牢記住老師的話，他會怎么去做呢？
生：他會注意觀察周圍的事物。
生：他會更加勤奮，經(jīng)常練習(xí)寫作。
生：他會仔細觀察，用心揣摩，積累素材。
師：（小結(jié)）他會注意觀察積累，仔細觀察，善于觀察，會更加勤學(xué)苦練，這樣他才會成功。那么，讀了這一段，對你有什么啟發(fā)呢？
生：我明白了今后要仔細觀察，善于觀察，做生活的有心人，才能寫出富有生活氣息的作文。
生：我懂得了今后要善于發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點，這樣寫出來的作文才有新意。
生：我知道了做任何事，貴在堅持，正如福樓拜所說，才氣就是堅持寫作的結(jié)果。我從今天開始，每天要堅持讀20分鐘的課外書，每天堅持寫日記，如果我能堅持做到，相信我的作文肯定會有所提高。
師：同學(xué)們說得都不錯，其實，大師福樓拜的教誨正是我們寫好作文的訣竅。
生：齊讀最后一個自然段。
[反思]這一片段教學(xué)，我以設(shè)疑深入理解課文要點為手段，目的是讓學(xué)生從評、議、讀中得到雙項收獲。第一，從莫泊桑能記住老師說的話中可以感受到莫泊桑酷愛事業(yè)，虛心好學(xué)勤學(xué)苦練的精神。從福樓拜直言不諱悉心指導(dǎo)的話中可以體會到福樓拜循循善誘、提攜后輩的精神。第二，從莫泊桑成功中悟出提高寫作水平的的奧秘，從而有效地指導(dǎo)自己今后的作文。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思8
今天是我的校公開課教學(xué)，我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學(xué)這一課之前，我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，打算在課堂上予以運用，本想這節(jié)課應(yīng)該很精彩吧，可是……
在執(zhí)教這課時，我的總體的設(shè)計理念就是：“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問和福樓拜的善于教導(dǎo)。課開始我設(shè)計了默寫本科詞語的環(huán)節(jié)，目的是檢查學(xué)生對于生字新詞的掌握情況，感覺效果不錯！下面就是本課的重點環(huán)節(jié)，讓學(xué)生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請教了什么？福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢？在每次的指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的呢？從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢？下面就是學(xué)生自讀課文、自悟，邊讀邊做批注。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費了近10分鐘，說實話我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個環(huán)節(jié)，盡快地來和學(xué)生一起交流，但是我在巡視的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有個同學(xué)在自己的書旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢？肯吃苦，勤練習(xí)�！蹦阏f這能叫批注嗎？我一看，不行，還得繼續(xù)讓學(xué)生再讀課文，只有充分地讀，學(xué)生才能有所感悟。
古人不是這樣說嘛：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”我很想讓我的學(xué)生達到這樣的境界，那該有多好啊！10分鐘后，我和學(xué)生開始交流第一次拜師的過程，用時有點多，但是我覺得學(xué)生是真的自己感悟的，但也不乏有個別同學(xué)參考了《課課通》；交流第二次拜師時候，我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實錄中的，讓學(xué)生做福樓拜，我做莫泊桑，來分角色朗讀課文，就是福樓拜沒問一次，我就簡單回答一次，和學(xué)生情景再現(xiàn)當時拜師情景，并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺得這個環(huán)節(jié)也很好！學(xué)生的臉上都有種滿足感，因為他們既做了我的`老師，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲！此時離下課還有8分鐘左右，還要進行第三次拜師經(jīng)過的交流，我知道其實第三次拜師比較重點，尤其是其中的關(guān)鍵兩句話：“青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結(jié)果�！薄皩δ闼獙懙臇|西，光仔細觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點�！边@也是課后習(xí)題，對于這兩句話的理解學(xué)生也說了一點，但是還不夠具體，大體意思有了。此時離下課時間還有2分鐘，我只好匆匆結(jié)尾，也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學(xué)生感受莫泊桑寫的獨特之處，與眾不同之處！最后簡單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問以及福樓拜的善于教導(dǎo)。本來我還打算安排這按的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生替莫泊桑寫首小詩，感謝老師當年的諄諄教導(dǎo)。可是已經(jīng)下課，只好布置學(xué)生課后去寫了，還有沒讓學(xué)生說說從中隊你寫作有什么啟發(fā)呢？在整體的時間把握上不是很好，重點出沒有很好的處理好！如果再讓我上一次，我相
信會控制好時間以及把握住重點，引導(dǎo)學(xué)生多感悟！
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思9
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細心指導(dǎo)，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認真鉆研教材，確定教學(xué)目標，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：
一、抓主線，突破重難點。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會。
二、深層挖掘突破重難點。
莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢?這一主題時，我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
三、轉(zhuǎn)換角色，以讀促悟。
這節(jié)課，我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個環(huán)節(jié)的`學(xué)習(xí)上，都是通過角色的轉(zhuǎn)換，指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性。其中重點指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀，學(xué)生投入了;通過朗讀，學(xué)生理解了;通過朗讀，學(xué)生感悟了??
四、引導(dǎo)、點撥學(xué)生對文字的品析。
在課堂上，學(xué)生交流讀書收獲時，我盡力引導(dǎo)、點撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結(jié)習(xí)作方法，以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標。
但是還有以下幾方面有待努力：1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。2、課堂的調(diào)控能力還需再加強。3、課堂上該落實的必須要落實。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思10
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認真鉆研教材，確定教學(xué)目標，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：
一、練習(xí)復(fù)述，落實單元目標
本單元的教學(xué)重點是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，在改變復(fù)述的順序、人稱或補充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還能夠展開適當、合理的想象，進行復(fù)述。
為了落實創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程，嘗試站在莫泊桑的角度，運用第一人稱進行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生明白第一次拜訪的過程，明白作者抓住人物對話，讓我們感受到莫泊桑虛心請教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過程說給大家聽嗎？”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請老師福樓拜指導(dǎo)。”教學(xué)時，我重點指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程，并能將福樓拜所舉的例子說進去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達出來。
二、品味詞句，關(guān)注語言表達
有位名師曾說過：“要站在寫作的'角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達運用�！闭Z文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語言資料，還要聚焦語言形式。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的，在語言表達上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句，三個“不”字，2句反問句等等，從而體會出福樓拜的循循善誘。
三、存在的問題與解決方法
對文本的解讀不到位，因此對于文章的行文思路把握不準，如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結(jié)果如何來展開描述的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進行設(shè)計時，將側(cè)重點放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對教材進行正確把握，對文本進行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思11
《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹�，得到了悉心指�?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的資料，在導(dǎo)入新課審題時，引導(dǎo)學(xué)生進行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進行閱讀質(zhì)疑，能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進行了一番閱讀預(yù)測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑，能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。
在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養(yǎng)潛力。
在教學(xué)過程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達自己的觀點的時候，并不是只講原則性的標準，而沒有實在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實際的事例，從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的.腦海里留下了深深的烙印，最后使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細觀察身邊熟悉的人，要把各種不同的人物特點詳詳細細地記錄下來，然后在周一進行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。
我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗，還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上，加強語文教學(xué)的實踐性，讓語文雙基得到扎扎實實地訓(xùn)練。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思12
一、整體把握，遵循閱讀教學(xué)規(guī)律
閱讀是一種復(fù)雜的語言活動和心智活動，一個完整閱讀過程大致可分為認讀、理解、鑒賞這三個縱向?qū)哟�。閱讀的規(guī)律是“整體──部分──整體”，閱讀教學(xué)過程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律。因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容，通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體，可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f說對人物的評價……進而概括、提煉，從而獲得對課文思想內(nèi)容的理性把握
《莫泊桑拜師》就是力求體現(xiàn)整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進文本，抓住重點詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩，值得學(xué)習(xí)！工具性和人文性達到和諧統(tǒng)一
二、交給學(xué)生品味語言的'方法
走進文本，品味語言，這是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語言的品味，學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語言的方法，授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標后，然后遵循作者的寫作思路——三次求教進行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語言、體會情感的基本方法。如當莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜說：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過全課的學(xué)習(xí)，說說“功夫”到底指什么？還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說說本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語在文中的意思；而對第二次“全神貫注地觀察”的體會，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車飛馳而過時會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語言的方法，不僅對文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)
三、做好與學(xué)生的對話交流
課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，教學(xué)的目標、任務(wù)、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現(xiàn)的，讓學(xué)生的閱讀探究活動始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對話中遞進從帶著問題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進文本，品詞析句、個性化閱讀感悟；從互動交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程
四、拓展課外資源
隨著語文課改的逐步深入，語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源，與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用，拓展了文本的內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的視野適時、適合的課外資源補充，能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車，描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫，這段資料是對文本的有機補充，讓學(xué)生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點，也同樣可以把自己平平常常，沒有什么特點的作文寫好！達成本課人文教學(xué)目標。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思13
《莫泊桑拜師》是小學(xué)第十二冊的資料，課文記敘的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹�，福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩。關(guān)心文學(xué)青年的名師風范。透過寫莫泊桑三次對向福樓拜求教，針對“沒有什么好寫的”，福樓拜指出要仔細觀察，多作比較。文中福樓拜還指出寫作時要寫別人沒有注意過的、與眾不同的人和物。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅僅能體味名師風范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識、技能。我在備課時是把第二點作為重點、難點來把握的。
在備課之前，我有目的地布置了一道學(xué)生觀察練筆題：《放學(xué)時》，要求學(xué)生觀察家長接送學(xué)生的情景。學(xué)生觀察肯定不細致，描述泛泛而談，有例為證：
放學(xué)鈴響過，我們從教室里一涌而出，直奔校門口，只見校門口被堵住了，許多學(xué)生家長有的三三兩兩不知在說些什么，有的老人坐在花壇欄邊，耐心地等待，不時探著頭向校園里張望……
這就是學(xué)生的生活經(jīng)驗，真實的寫作狀態(tài)，是備課的起點。在課堂教學(xué)過程中，當學(xué)到福樓拜指點莫泊桑觀看門前過往的馬車，要仔細觀察，細致刻劃時，我適時插入學(xué)生以上的寫作案例，勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。怎樣依托教材尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的“生長點”，像莫泊桑一樣提高寫作潛力？在備課中我剪輯了我國老舍先生的名著《駱駝祥子》中的名段《在烈日和暴風雨中……》，出示了黃包車夫在烈日和暴風雨中的不同表現(xiàn)、成功的片斷讓學(xué)生品味、揣摩：
1、這時已將正午，烈日當頭，每一條光都像火鏡的`焦點，曬得東西要發(fā)火。街上空曠無人，祥子走在街上，低著頭，拉著車，慢騰騰的往前走，沒有主意，沒有目標，昏昏沉沉的，身上掛著一層粘汗，腳心跟鞋襪粘在一齊，見了井不由得又過去灌了一氣，喝完后連連地打嗝，水要往上漾，他從清晨到此刻喝下的水，漲飽了肚子。
2、天空，墨云滾滾，遮黑了半邊天……雨直砸著他的背，橫掃著他的臉，他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，只覺得透骨涼的水往身上各處澆，他什么也不明白了，只茫茫然地覺得心里有點熱氣，耳邊一片雨聲……他想放下車，卻不知往哪兒放，想拉著車跑，水裹住他的腿，跑不動，只得那么半死不活地，低著頭一步一步往前跑前拽……
這就是契合點，讓教材和經(jīng)驗、備課資料到達“和諧統(tǒng)一”的“粘著”狀態(tài)。
教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門人，“用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、氣質(zhì)都表現(xiàn)出來，讓我看了以后，不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來”，即要寫出別人沒有寫過的、沒有發(fā)現(xiàn)過的與眾不同的素材。在備課時，我又設(shè)計了一次小練筆：寫一種職業(yè)人物的精氣神，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)教材后向縱深處延伸。學(xué)生深受啟發(fā)，躍躍欲試，紛紛以“電視節(jié)目主持人”、“運動健將”、“拾荒者”、“女醫(yī)生”等作為練筆的素材，寫出一份份人物百態(tài)“眾生相”。這就是不斷豐富和生成的新的資料，又緊密地聯(lián)系著學(xué)生的生活、社會經(jīng)驗。
備課預(yù)案設(shè)計宜粗不宜細，要融入教師的科學(xué)精神和智慧，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，設(shè)計真正關(guān)注學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。跳出“教教材”的圈子，引導(dǎo)學(xué)生吸取教材的精華，把教材用活，讓學(xué)生學(xué)活，學(xué)有實效。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思14
教學(xué)過程實錄
[教材]蘇教版第十二冊《莫泊桑拜師》
師師：今天我們共同學(xué)習(xí)第10課《莫泊桑拜師》，齊讀課題。
生：（齊讀）莫泊桑拜師。
師：在讀題時，你們想到些什么，有些什么推測？
生：讀題時，我想到課文寫的這個人——莫泊�？赡苁且粋�外國人。
生：讀題時，我推想課文重點可能會寫莫泊桑拜師學(xué)習(xí)的經(jīng)過。
生：讀題時，我想到這篇文章中應(yīng)該會寫莫泊桑為什么要拜師，以及他拜師學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣等內(nèi)容。
師：在讀題時，大家的腦海中有沒有產(chǎn)生過一些感興趣的問題呢？
生：我想知道莫泊桑是個什么人。
生：我的問題是莫泊桑向誰拜師學(xué)習(xí)的。
生：我想搞清楚莫泊桑為什么要拜師學(xué)習(xí)，他是怎樣拜師學(xué)習(xí)的，結(jié)果又如何。
生：我想知道莫泊桑拜師最終學(xué)到了什么。
師：這些有價值的問題正是我們讀書時要著重思考的。不過，有些問題大家在預(yù)習(xí)中可能已經(jīng)得到了解決，現(xiàn)在我們就做交流。
生：莫泊桑是１９世紀法國著名的小說家。他發(fā)表第一篇短篇小說《羊脂球》引起轟動，此后陸續(xù)寫了一大批短篇小說，博得“世界短篇小說巨匠”的贊譽。此外，他還寫有《項鏈》《一生》《俊友》等小說。
生：福樓拜也是19世紀法國著名作家。福樓拜的寫作態(tài)度很嚴謹，主張文學(xué)應(yīng)當真實地反映社會現(xiàn)實，很注重藝術(shù)和語言的完美，
反思
圍繞課題思想的體現(xiàn)與落實
《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，得到了悉心指�?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時，我緊扣該篇文章題目引導(dǎo)學(xué)生進行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進行閱讀預(yù)測，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣
課堂上，學(xué)生由題目中的`五個字，推測出課文寫的是什么人、什么事，文章的重點是什么，文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測，不是無根據(jù)的猜測，它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識”基礎(chǔ)上的感性推斷。開課之始給學(xué)生這樣一個閱讀預(yù)測的機會，學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動起來。
二、抓住課題進行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向
疑問是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。學(xué)生對課題進行了一番閱讀預(yù)測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。教師及時引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明了方向。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外資料交流問題，使閱讀探究的問題既來自學(xué)生之中，又能依靠學(xué)生自己去探究解決，這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。
【《莫泊桑拜師》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
莫泊桑拜師教學(xué)反思04-02
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思02-13
莫泊桑拜師教學(xué)反思01-17
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思01-21
莫泊桑拜師教學(xué)反思01-21
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思范文06-03
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思15篇03-25
六年級《莫泊桑拜師》教學(xué)反思03-30
《莫泊桑拜師》語文教案10-18