三顧茅廬教學(xué)反思(15篇)
作為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的三顧茅廬教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
三顧茅廬教學(xué)反思1
今天聽(tīng)了宗老師講的《三顧茅廬》，他留給我的印象較為深刻。整堂課上，作為一個(gè)三十歲左右的男教師，表現(xiàn)的是輕聲細(xì)語(yǔ)，波瀾不驚，學(xué)生反而專心致志，激情澎湃。尤其讓我佩服的是學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)，課上同桌的兩人小組配合的太默契了。第一位小組成員那入情入境、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急、聲情并茂的讀張飛的“嚷”，劉備 “生氣的說(shuō)”；第二位小組成員那細(xì)致入微的感悟，生動(dòng)形象的解讀深深吸引著我們每一位聽(tīng)課教師，讓我們對(duì)隆中美景心馳神往。仿佛進(jìn)入了水流潺潺的臥龍山崗。宗老師的語(yǔ)文課可謂是瀟灑的引導(dǎo)，自如的收放，帶給我們的感覺(jué)實(shí)在是太美妙了。學(xué)生無(wú)論是分角色朗讀還是自由表達(dá)，都是發(fā)自肺腑。今天通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，使我有了對(duì)數(shù)學(xué)課堂的一些想法：
一、精讀感悟在我們數(shù)學(xué)課堂中的運(yùn)用�，F(xiàn)在我們的數(shù)學(xué)課堂在對(duì)知識(shí)點(diǎn)的感悟上是比較薄弱的。很多同學(xué)看題目的時(shí)候都是走馬觀花，更別提去認(rèn)真感悟了。數(shù)學(xué)的本質(zhì)是生活中的數(shù)學(xué)。而同學(xué)們把數(shù)學(xué)學(xué)得太死了，老師有時(shí)圖省事不想讓同學(xué)們感悟探究就把結(jié)論給提示出來(lái)了。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不到數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)的真正意義�？傊褪侨鄙倭烁形虻倪^(guò)程與方法。以后的做法應(yīng)該是真正意義上的把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是課堂的主人。將自學(xué)、交流、展示、點(diǎn)評(píng)、拓展、延伸貫穿于課堂教學(xué)全過(guò)程，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活組織課堂，教師對(duì)題型的引導(dǎo)和把握上充分留出讓學(xué)生感悟的時(shí)間，不能越殂代庖。讓主體和主導(dǎo)作用落到實(shí)處。
二、教師對(duì)學(xué)生的尊重、鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)對(duì)學(xué)生的激發(fā)作用。數(shù)學(xué)的'嚴(yán)謹(jǐn)性有時(shí)會(huì)限制數(shù)學(xué)老師在課堂上的語(yǔ)言發(fā)揮，以致課堂略顯呆板。這就要求老師在對(duì)學(xué)生思維的結(jié)果評(píng)判用語(yǔ)準(zhǔn)確而生動(dòng)。比如學(xué)生說(shuō)課桌的面積是24平方分米就是
不對(duì)的，應(yīng)該是課桌（面）的面積是24平方分米。學(xué)生沒(méi)看出來(lái)的話，讓他摸一摸課桌和課桌面再做評(píng)語(yǔ)：面積是手能摸到的，而課桌就不是手能摸出來(lái)一個(gè)面就可以的。也可以對(duì)大家說(shuō)：課桌能用它的一個(gè)面代表整體嗎？同學(xué)們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢?還有一題：一升水的質(zhì)量和一千毫升水的質(zhì)量是相等的，學(xué)生猶豫的的不敢判對(duì)。老師就可以說(shuō)：大膽的想像：難道一升水和一千毫升水喝起來(lái)不一樣嗎？這樣的語(yǔ)言評(píng)價(jià)既讓學(xué)生明確了優(yōu)點(diǎn)與不足，又提出了改進(jìn)的方向。
三、教師放手，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語(yǔ)文課上，每篇課文學(xué)生都自主預(yù)習(xí)，小組間互幫互助，解決問(wèn)題。課前的讀書(shū)時(shí)間也充實(shí)了學(xué)生的課外知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。數(shù)學(xué)上也可以放手讓學(xué)生多思考多想象，使數(shù)學(xué)課堂能呈現(xiàn)別樣的風(fēng)景！
三顧茅廬教學(xué)反思2
生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ)，也是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一個(gè)板塊。如果生字詞的教學(xué)不過(guò)關(guān)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級(jí)的字詞教學(xué)更要抓好、抓實(shí)，使學(xué)生在學(xué)字、學(xué)詞的過(guò)程中學(xué)會(huì)掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。
課標(biāo)中指出：“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的的語(yǔ)言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給兒童的識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境�！痹谧R(shí)字教學(xué)中，教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的.作用，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)、原有的知識(shí)水平上自主的識(shí)字。教生字，教師常用的幾個(gè)環(huán)節(jié)：讀文圈畫(huà)生字帶音讀生字去音讀生字理解生字識(shí)記生字?jǐn)U展運(yùn)用生字讀文鞏固生字。這幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律，也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平，即感知理解記憶運(yùn)用。各個(gè)環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維、調(diào)動(dòng)情感，做到張弛有度、富有情趣。
三顧茅廬教學(xué)反思3
本周終于完成了我的校內(nèi)公開(kāi)課。與以往不同的是，本學(xué)期進(jìn)行了集體備課式的校內(nèi)公開(kāi)課。不同于以往的單打獨(dú)斗式，此次更需要同事之間的協(xié)同合作，更具有挑戰(zhàn)性。早在上周，我便與楊老師商量選課、備課事宜。經(jīng)過(guò)一番斟酌，最終確定為《三顧茅廬》第二課時(shí)的教學(xué)。楊老師毫不猶豫地挑起了上課的重任。周末，我便認(rèn)真地進(jìn)行了初備。周一一早，我們便交流各自的教學(xué)思路。經(jīng)過(guò)商討，加工，終于確定了教學(xué)設(shè)計(jì)，制作了實(shí)用的多媒體課件。經(jīng)過(guò)幾天的努力，周四上午，四年級(jí)語(yǔ)文公開(kāi)課出爐了。
《三顧茅廬》是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。 我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線設(shè)計(jì)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的字、詞、句，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)確，重難點(diǎn)突出，為高效的教與學(xué)奠定了方向。課堂上，楊老師按教學(xué)設(shè)計(jì)的`過(guò)程有條不紊地展示著他的精彩，抓住“誠(chéng)心誠(chéng)意”一詞，讓學(xué)生自讀自悟，再進(jìn)行全班交流、展示。學(xué)生通過(guò)默讀課文，潛心和文本對(duì)話，紛紛找到了文中的關(guān)鍵詞句。品讀課文后，從欣賞美景入手，走進(jìn)隆中，走進(jìn)諸葛亮，感受諸葛亮的才華。并進(jìn)行寫(xiě)作遷移，寫(xiě)出自己看過(guò)的一處美景。
關(guān)于本節(jié)課的設(shè)計(jì)，我還是有一些小遺憾的。觀察課堂后，我覺(jué)得本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計(jì)得還是太滿，造成了師生雙邊活動(dòng)開(kāi)展得不是很理想。由于時(shí)間緊迫，學(xué)生的交流唄無(wú)情地砍掉了。開(kāi)頭不錯(cuò)，學(xué)生能交流感受，后來(lái)也許擔(dān)心時(shí)間不夠，便全是老師的分析了，將老師的意志強(qiáng)加于學(xué)生，代替了學(xué)生的思維、表達(dá)了。如果，我能設(shè)計(jì)得少點(diǎn)，將景物描寫(xiě)放在第三課時(shí)，那么就會(huì)更好地進(jìn)行交流、展示了。課堂上，學(xué)生讀得偏少。對(duì)于課件上出示的重點(diǎn)句段，如果能有朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、積累，體會(huì)人物特點(diǎn)，就更好了。 一期一次的校內(nèi)研修課已經(jīng)結(jié)束，留給我的是無(wú)盡的反思。除了在此篇留下的，更多的是今后教學(xué)上對(duì)教訓(xùn)的吸取，希望自己在研修之路上不斷進(jìn)步!
三顧茅廬教學(xué)反思4
《三顧茅廬》這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時(shí)，這篇課文也能很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。為此，我在教學(xué)的過(guò)程適時(shí)地插入了二個(gè)片斷的欣賞。
1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時(shí)，通過(guò)朗讀，學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，這時(shí)我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時(shí)說(shuō)的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人再拜而說(shuō)誓約：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死�；侍旌笸粒瑢�(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”學(xué)生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴；又對(duì)閱讀《三國(guó)演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣。我們常說(shuō)：興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)課外閱讀有了興趣，我想，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，學(xué)生必定會(huì)積累豐富的語(yǔ)言材料，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)快速的提高，使學(xué)生終身受用。
2、在品讀文章借助環(huán)境描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意時(shí)，學(xué)生抓住了“雪花紛飛”、“數(shù)九寒天”等詞語(yǔ)，了解了在這樣寒冷的環(huán)境中，劉備能這樣做確實(shí)體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)的決心之大，心意之誠(chéng)。但文章中對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)只是這么幾個(gè)詞語(yǔ)，要深入體會(huì)出這種誠(chéng)意，是比較模糊的。于是，在這個(gè)地方，我又加入了另一個(gè)片段的欣賞《三國(guó)演義》中后人寫(xiě)劉備風(fēng)雪訪孔明的一首小詩(shī)：一天風(fēng)雪訪賢良，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑，寒侵鞍馬路途長(zhǎng)。當(dāng)頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂�；厥淄０斑b望處，爛銀堆滿臥龍岡。通過(guò)這首小詩(shī)的欣賞，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的情況有了更深層次的`了解，對(duì)劉備的決心和心意有了更深的感悟。同時(shí)，學(xué)生在閱讀欣賞這個(gè)片段的時(shí)候，又進(jìn)一步感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美，豐富學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用，為今后的寫(xiě)作打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
課外閱讀是激發(fā)學(xué)生興趣的最簡(jiǎn)捷的方法，學(xué)生在課外閱讀和生活中獲得了豐富的語(yǔ)言材料，那么，他們的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力都會(huì)得到提高，能夠培養(yǎng)他們的語(yǔ)感、發(fā)展思維，提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣，促進(jìn)個(gè)性和健全人格的形成。
三顧茅廬教學(xué)反思5
剛剛結(jié)束了蘇教版語(yǔ)文四年級(jí)下的第三單元教學(xué)，偶有所感，就事論事。
第三單元在全冊(cè)中是英才篇，主要敘述了三篇?dú)v史故事，包括三顧茅廬、祁黃羊薦賢、公儀休拒禮。相對(duì)于上單元的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，學(xué)生在這一單元的課堂學(xué)習(xí)熱情明顯高漲許多。尤其是在同學(xué)們之間相互介紹自己所熟知或查閱的三國(guó)小故事和古人軼事方面，興趣甚濃。
之前設(shè)計(jì)這一拓展環(huán)節(jié)時(shí)還以為學(xué)生要么懶得去查而依賴教師，要么只懂機(jī)械的照讀所查資料。而事實(shí)不僅讓我滿意，而且出乎我的意料。課堂上，這一環(huán)節(jié)參與的學(xué)生高達(dá)3/4，大部分學(xué)生都能參與交流。而在這一部分學(xué)生中的大部分，都是用自己的話，以說(shuō)故事的形式向大家傳遞的。平日里在歸納概括上存在困難的他們，竟然能流暢的將故事說(shuō)完整，雖然依舊存在措詞問(wèn)題，但是在邏輯上還算是合乎情理的。所以，我原本打算10-15分鐘完成的環(huán)節(jié)，不得不延長(zhǎng)到一堂課，而且我認(rèn)為給出這一堂課是值得的。
這節(jié)課讓我改變了原先對(duì)一部分學(xué)生的看法，也讓我認(rèn)識(shí)到“興趣是最好的老師”這句話的真諦。但是，欣喜之余，我也竊竊的有一點(diǎn)內(nèi)疚。疚從何來(lái)？聽(tīng)我慢慢道來(lái)……
剛看到第三單元第一篇《三顧茅廬》的時(shí)候，我心里面就有些許的沒(méi)底。課文內(nèi)容雖然是耳熟能詳?shù)臍v史故事，但是在教授時(shí)介紹人物、導(dǎo)入背景是必不可少的。而對(duì)于《三國(guó)演義》本身，我在大學(xué)時(shí)候雖讀了幾遍，但由于文本脈絡(luò)的錯(cuò)綜和我本身的閱讀興趣，始終沒(méi)能在大腦中形成清晰的印象。這就造成了我對(duì)這部著作的模糊理解，最終為我的備課和上課添了不少麻煩。在備課的'過(guò)程中，我不得不在網(wǎng)上搜集一些包括人物介紹、相互關(guān)系、事出起因等關(guān)于課文背景的資料。為了保證教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確，我甚至重新對(duì)相關(guān)故事的主要人物及其資料進(jìn)行記憶。但是意外還是在課堂上發(fā)生了。
在我介紹劉備是如何得知諸葛亮此人時(shí)，一時(shí)忘記了中間的介紹人，只模糊的記得有個(gè)龐德公。我說(shuō)出口沒(méi)多久，我們班的巫樂(lè)瑩就好奇的問(wèn)我：“老師，我怎么記得姓徐？”我一時(shí)語(yǔ)塞，因?yàn)槲乙膊淮_定。而下面的學(xué)生中也有弱弱提出疑問(wèn)的，最后我不得不承認(rèn)：“老師很久沒(méi)有看《三國(guó)演義》了，現(xiàn)在也記不清了，等我查清了再告訴大家�！焙髞�(lái)查閱后確定為“徐庶”。而在《三顧茅廬》的最后拓展環(huán)節(jié)和《練習(xí)3》的處處留心教學(xué)中，我更是自愧不如，有很多故事都是孩子們告訴我的。
事后至今，我始終覺(jué)得內(nèi)疚。一來(lái)，作為教師，自己并沒(méi)有在備課中做到準(zhǔn)確無(wú)誤，致使在課堂上給孩子們留下了錯(cuò)誤的印象。二來(lái)，自己當(dāng)初的語(yǔ)文基本功還未打扎實(shí)，使得這單元的教學(xué)經(jīng)常感到黔驢技窮。最終，自己在課堂上只有聽(tīng)的份兒。
這些年總是一再?gòu)?qiáng)調(diào)，語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。一方面要傳授學(xué)生終身發(fā)展所必備的知識(shí)，另一方面要注重孩子情感道德等的培養(yǎng)。而我的課堂上，風(fēng)向似乎更傾向于后者。如何加強(qiáng)語(yǔ)文的工具性，讓孩子們?cè)谏钪袑W(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，值得我深思、慎思。
我的大學(xué)老師就說(shuō)“語(yǔ)文的外延是生活的外延”，她包含了生活的方方面面，可以說(shuō)無(wú)處不語(yǔ)文。在素質(zhì)教育的大背景下，義務(wù)教育階段更應(yīng)注重孩子們語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。一篇課文在手，字詞教學(xué)必不可少，文化思想的熏陶也極其重要，而在這兩者之間的余下內(nèi)容卻易被忽視。這些“余下內(nèi)容”，現(xiàn)在在我看來(lái)卻是最為豐富的。教材中任何一篇課文都是“點(diǎn)”，在每一個(gè)“點(diǎn)”的背后，都有許多值得挖掘的教學(xué)材料。小學(xué)語(yǔ)文，文本比較簡(jiǎn)單，在這些簡(jiǎn)單的文本背后蘊(yùn)含的是包羅萬(wàn)象的文學(xué)世界�！度櫭⿵]》的背后是《三國(guó)演義》，《江南春》的背后是普世詩(shī)人們的憂國(guó)憂民，《普羅米修斯盜火》的背后是口手相傳的古希臘神話，《珍珠鳥(niǎo)》的背后是馮驥才所倡導(dǎo)的人與自然的和諧境界……作為教師，倘若不能以小見(jiàn)大，由點(diǎn)帶面，那我們真的有負(fù)教材編寫(xiě)者們的良苦用心了。
所以，我總會(huì)在端給學(xué)生一碗水的同時(shí)，瞥眼斜視一下自己的尚未盛滿的破桶，慚愧！
三顧茅廬教學(xué)反思6
這篇課文是一個(gè)歷史故事，出自《三國(guó)演義》。這個(gè)故事的內(nèi)容對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，都并不陌生，尤其是班里幾個(gè)男生，對(duì)《三國(guó)演義》中一些人物和內(nèi)容津津樂(lè)道，非常感興趣。所以，人物介紹我基本上穿插在課文講解中，放手給學(xué)生自己去說(shuō)，通過(guò)人物特點(diǎn)來(lái)讀好課文，理解課文，感受課文寫(xiě)法的妙處。
我從課文的標(biāo)題出發(fā)，引出課文的主要人物：誰(shuí)三顧茅廬？去拜訪誰(shuí)？為什么要三顧茅廬？結(jié)果怎么樣？從中可以看出劉備對(duì)人才的尊重。緊接著，我讓學(xué)生自己從課文中找出能看出劉備尊重人才的地方，寫(xiě)上批注，接下來(lái)的一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)都圍繞著一個(gè)大問(wèn)題展開(kāi)。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能找到很多相關(guān)的語(yǔ)句，包括人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等，主要集中在第三自然段，其他段落中，學(xué)生也能找出一二。每找到一處，我就鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的感想，并帶上自己的`理解把句子讀好。提到故事中的人物時(shí)，順便讓學(xué)生簡(jiǎn)要介紹一下，在知道了張飛的魯莽、劉備的禮賢下士以后，學(xué)生能很好地把人物的語(yǔ)言讀好，通過(guò)這兩個(gè)人物的對(duì)比，更能進(jìn)一步感受到劉備對(duì)人才的尊重。此時(shí)，恰好引出課文中側(cè)面描寫(xiě)的寫(xiě)作手法，以張飛的魯莽襯托劉備的尊重。介紹完側(cè)面描寫(xiě)，很自然就引出正面描寫(xiě)，就是直接寫(xiě)劉備的語(yǔ)句。討論過(guò)程中，學(xué)生議論紛紛，各抒己見(jiàn)。
第三自然段的景物描寫(xiě)一開(kāi)始學(xué)生沒(méi)有注意到，我提示學(xué)生說(shuō)這一處描寫(xiě)我覺(jué)得很有意思。通過(guò)朗讀，有的同學(xué)讀出了諸葛亮生活的地方景色優(yōu)美，非常寧?kù)o，就好像他本人一樣不愿意爭(zhēng)名逐利。有的同學(xué)從“山岡蜿蜒起伏”讀出了山路難走，劉備能夠親自前往，也可以看出來(lái)他尊重人才。我讓他們?cè)俅巫x了讀其中的比喻句“他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍�！边@僅僅是描寫(xiě)了隆中的山岡嗎？學(xué)生肯定地回答“不是”。我范讀了一遍，特別強(qiáng)調(diào)后面的幾個(gè)字“一條等待事假騰飛的臥龍”，這條“臥龍”不僅僅比喻“山岡”，還是……我語(yǔ)氣提高，此刻，有的同學(xué)恍然大悟，大聲說(shuō)出“是說(shuō)諸葛亮！”所以，諸葛亮，還有一個(gè)稱號(hào)，人稱……學(xué)生馬上回答“臥龍先生！”
整節(jié)課只討論了一個(gè)大問(wèn)題，但是在討論的過(guò)程中，學(xué)生體會(huì)了人物，練習(xí)了朗讀，也學(xué)習(xí)了寫(xiě)作手法。
三顧茅廬教學(xué)反思7
《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫(xiě)，那么編者的意圖是什么呢？仔細(xì)閱讀了教材，研究課后習(xí)題，明白了編者的意圖是讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫(xiě)的方法。明確了這些，開(kāi)始我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
原本想在第二課時(shí)解決所有問(wèn)題，但又感覺(jué)容量有些大，又是中心學(xué)校二期質(zhì)量工程驗(yàn)收課，所以將景物描寫(xiě)訓(xùn)練放在了課下，同時(shí)我想借助本課的教學(xué)激發(fā)學(xué)生讀《三國(guó)演義》的興趣。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意詞句，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過(guò)讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)的恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意。在品讀諸葛亮的雄才大略時(shí)隨機(jī)理解比喻句前后的關(guān)系也達(dá)到了教學(xué)目的。
課后，我發(fā)現(xiàn)有很多的不足：
1、第一課時(shí)因?yàn)樽衷~處理有些粗糙，因而第二節(jié)課上對(duì)于一些詞語(yǔ)的`理解不是很到位。
2、對(duì)學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí)，不能順勢(shì)而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智，而是沒(méi)有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。
3、對(duì)學(xué)生已經(jīng)理解并能讀出來(lái)的東西耗時(shí)太多，整個(gè)教學(xué)前松后緊，因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行得有些草草而過(guò)。
4、教材是個(gè)例子，教是為了不教。在備課的時(shí)候只想到以本課為契機(jī)激發(fā)讀三國(guó)的興趣，卻沒(méi)有想到指導(dǎo)學(xué)生用讀本課的方法去讀三國(guó)。
三顧茅廬教學(xué)反思8
《三顧茅廬》課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實(shí)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。
教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現(xiàn)劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作的句子或詞，演一演，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的`體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過(guò)讓學(xué)生演一演劉備拜訪孔明時(shí)的恭恭敬敬、輕輕地走，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
同時(shí)注重寫(xiě)作方法的指導(dǎo)：特別第二課時(shí)的教學(xué)中，讓學(xué)生體會(huì)到作者詳寫(xiě)第三次拜訪與前兩次略寫(xiě)的好處；三個(gè)比喻句的品讀；還有就是通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)描寫(xiě)人物品質(zhì)的方法。
課后還布置了仿照，書(shū)中描寫(xiě)，用“……來(lái)到……只見(jiàn)……”寫(xiě)田野。通過(guò)指導(dǎo)，學(xué)生有了明顯的進(jìn)步。
三顧茅廬教學(xué)反思9
《三顧茅廬》教學(xué)反思《三顧茅廬》這個(gè)故事發(fā)生在東漢末年，考慮到學(xué)生對(duì)三國(guó)歷史不太了解，不利于理解課文，所以我課前先向大家簡(jiǎn)要介紹了這段歷史，從東漢末年群雄紛爭(zhēng)的局勢(shì)一直講到到后來(lái)三足鼎立局面的形成，中間涉及到了桃園三結(jié)義、關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒、諸葛亮七擒七放孟獲等故事，還梳理了三國(guó)中幾個(gè)主要人物之間的關(guān)系。這一番介紹，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在我講述這段歷史時(shí)，教室里靜悄悄的，幾十雙眼睛亮晶晶地盯著我，隨著我的講解，孩子們的眼神時(shí)而雀躍，時(shí)而安靜；時(shí)而緊張，時(shí)而激動(dòng)；時(shí)而向往，時(shí)而敬佩�？吹剿麄冞@可愛(ài)的樣子，我又是欣慰又是自豪。學(xué)生的求知欲被極大地調(diào)動(dòng)了起來(lái)，學(xué)習(xí)的興趣被激發(fā)出來(lái)了。精讀課文時(shí)，孩子們的表現(xiàn)真的讓我刮目相看。在與文本對(duì)話的過(guò)程中，孩子們一次次精彩的回答讓我忍不住為他們喝彩！不信你看：王沁嵐說(shuō)：“從‘劉備想完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)’這句話中，我體會(huì)到了劉備是個(gè)胸懷大志的人�！�；陳妍惠說(shuō)：“從劉備責(zé)備張飛可以看出他們兄弟三人對(duì)諸葛亮的態(tài)度是不同的，張飛脾氣火爆，缺乏耐性，有點(diǎn)瞧不起諸葛亮，而劉備對(duì)諸葛亮非常尊重，一心想招納他�！保粎窍喑烧f(shuō)：“從劉備和諸葛亮‘同桌吃飯，同榻睡覺(jué)’中我感覺(jué)到劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山，他不擺架子，非常尊重諸葛亮的才華。”在氣氛熱烈的課堂上，孩子們你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)先恐后地發(fā)表著自己的`看法，他們獨(dú)特的閱讀感受讓我既驚訝又驚嘆，以至于我激動(dòng)得只會(huì)說(shuō)“你真會(huì)讀書(shū)”、“你理解的真好”諸如此類(lèi)的話了。
雖然這篇課文的學(xué)習(xí)用去了整整兩節(jié)課的時(shí)間，但是到了下課時(shí)，學(xué)生還是有些意猶未盡，我“乘機(jī)”布置了課后閱讀《三國(guó)演義》的作業(yè)。我不知道學(xué)生在課后能不能找到這本書(shū)，也不知道他們能不能讀完這本名著。但我知道，這節(jié)課上，學(xué)生向我、向文本敞開(kāi)了心扉，自由自在地表達(dá)了感受，無(wú)拘無(wú)束地彰顯了個(gè)性，我們師生都深深地沉浸在了這個(gè)著名的歷史故事中，痛痛快快地學(xué)習(xí)了語(yǔ)文，享受了語(yǔ)文，這樣的課堂才是我心中的語(yǔ)文課！
三顧茅廬教學(xué)反思10
1、“生活處處皆語(yǔ)文。”
課堂上的40分鐘，就是學(xué)生生命里的40分鐘，學(xué)生是在學(xué)語(yǔ)文。而課前的預(yù)習(xí)，課后的鞏固，各種實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生都在學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。我們老師應(yīng)該充分理解語(yǔ)文的工具性和人文性，使語(yǔ)文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù)，而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生的求知欲。特別是像這一類(lèi)歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求，去創(chuàng)造，讓知識(shí)內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。
2、“功夫在課外，得法于課內(nèi)�！�
要讓學(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語(yǔ)文，首先必須上好語(yǔ)文課，使學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，摒棄繁瑣的分析，以發(fā)展學(xué)生的思維為重點(diǎn)，讓學(xué)生自讀自悟、樂(lè)于探究、主動(dòng)求知，體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念——在合作學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。
三顧茅廬教學(xué)反思11
本節(jié)課的設(shè)計(jì)，使本節(jié)課一開(kāi)始就讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，進(jìn)而積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中。一個(gè)數(shù)的絕對(duì)值實(shí)質(zhì)上是數(shù)軸上該數(shù)所對(duì)應(yīng)的點(diǎn)到原點(diǎn)的`距離的數(shù)值，而這種幾何解釋反映了概念的本質(zhì)，學(xué)生在對(duì)概念理解的基礎(chǔ)上，最后再概括上升到形式定義上來(lái)，這樣比較符合從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的規(guī)律，同時(shí)使得絕對(duì)值概念的非負(fù)性具有較扎實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)中對(duì)-a所表示的數(shù)學(xué)生理解不到位，下節(jié)課還應(yīng)采用不同方法加深理解。
三顧茅廬教學(xué)反思12
小學(xué)語(yǔ)文“審美-品讀”式教學(xué)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康審美情感為內(nèi)涵,注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法的和諧統(tǒng)一,注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀的有機(jī)整合,注重教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的美,注重教學(xué)過(guò)程中的美讀感悟多元解讀,通過(guò)讀去感悟語(yǔ)言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點(diǎn)放在對(duì)學(xué)科教學(xué)的“審美”“品的構(gòu)建上去
我以《三顧茅廬》為例，來(lái)簡(jiǎn)單的談一談。
一、在審美心境中品讀
學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個(gè)特定的語(yǔ)境和心境之中,這樣才能主動(dòng)地以審美的態(tài)度感知與把握對(duì)象。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺(jué)地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn)。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學(xué)過(guò)程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動(dòng)的學(xué)習(xí)的平臺(tái),創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時(shí)，我動(dòng)情地說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說(shuō)不完的話。”在師生對(duì)話課堂中，我始終給學(xué)生以信心和幫助，讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的，讓每一位學(xué)生想說(shuō)敢說(shuō)，小眼發(fā)光。
二、在審美體驗(yàn)中品讀
審美是以體驗(yàn)為核心的個(gè)性化的情感教育。審美體驗(yàn)的本質(zhì)是一種對(duì)象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過(guò)程中，體驗(yàn)是最成功的前提活動(dòng)。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗(yàn)的過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，尊重學(xué)生的內(nèi)在需求，將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上。努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的情感傾向，以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)探究。由于學(xué)生獲得了自我體驗(yàn)探究的.機(jī)會(huì)，便很快投入到語(yǔ)言實(shí)踐中去了，在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅，同時(shí)也喚起了學(xué)生對(duì)更大興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個(gè)性，我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子，簡(jiǎn)明扼要要說(shuō)言中之意，再讓學(xué)生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進(jìn)行個(gè)性朗讀，將自己的理解與體會(huì)寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。
三、在審美視角中品讀
從美學(xué)的角度說(shuō)，語(yǔ)文是一門(mén)充滿魅力的學(xué)科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個(gè)領(lǐng)域。美學(xué)家羅丹說(shuō)：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！苯處熞獜拿赖囊暯牵I(lǐng)學(xué)生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來(lái)，領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。
三顧茅廬教學(xué)反思13
昨天，聽(tīng)了趙老師執(zhí)教的《三顧茅廬》一課，感覺(jué)印象深刻，上得很成功。
《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。文中人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，深受學(xué)生喜愛(ài)。同時(shí)，這篇課文也能很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品，特別是《三國(guó)演義》產(chǎn)生濃厚的興趣。
一、以學(xué)生自我感悟?yàn)橹�，還給他們讀書(shū)的權(quán)利
趙老師把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在了“抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物的特點(diǎn)”上：一是劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴；二是諸葛亮的雄才大略、曠世奇才。還有就是從張飛的生氣的說(shuō)，與劉備的呵斥，體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“琢磨語(yǔ)言文字、體會(huì)人物情感”的過(guò)程，有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、注重尊重學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的`訓(xùn)練
說(shuō)到底，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，在課堂教學(xué)中為學(xué)生扎實(shí)的語(yǔ)文素養(yǎng)鞠躬盡瘁，朗讀的指導(dǎo)，比喻句的訓(xùn)練和小練筆等一系列的練習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)而深入的訓(xùn)練，起到了感悟文章與提高語(yǔ)言能力的雙重效果。
三、引進(jìn)經(jīng)典充實(shí)課堂，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣
此文是一篇?dú)v史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事，教學(xué)時(shí)我們不能就此文而教此文，我們要由這一個(gè)范例，引入更多的經(jīng)典，繼而激發(fā)學(xué)生課外去閱讀的興趣。教學(xué)劉備責(zé)備張飛的話時(shí)，引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學(xué)生體會(huì)劉備為諸葛亮居然責(zé)備生死兄弟張飛的這種誠(chéng)心誠(chéng)意；教學(xué)劉備下馬步行時(shí)，引入了“文官落轎，武官下馬”的禮儀讓學(xué)生體會(huì)劉備的誠(chéng)意；教學(xué)第4小節(jié)諸葛亮對(duì)劉備提出策略時(shí)，引入“隆中對(duì)”的典故，同時(shí)補(bǔ)充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的雄才大略；結(jié)尾補(bǔ)充閱讀《出師表》節(jié)選，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)諸葛亮對(duì)劉備的感恩之情……一系列的經(jīng)典引入，既充實(shí)了課堂，豐厚了文本，也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《三國(guó)演義》的興趣。
在教學(xué)中，趙老師適時(shí)地穿插課外知識(shí)，使人物形象更加豐滿，同時(shí)也更好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課外書(shū)的濃厚興趣。相信學(xué)完這一課，學(xué)生都會(huì)迫不及待地去讀一讀這部經(jīng)典名著《三國(guó)演義》。值得我們青年教師去學(xué)習(xí)，借鑒！
三顧茅廬教學(xué)反思14
《三顧茅廬》是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的'故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學(xué)時(shí)，我主要抓住了文中的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生體會(huì)到了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”——
一、在比較中發(fā)現(xiàn)：
文中第二自然段有張飛和劉備的不同表現(xiàn)，從一個(gè)側(cè)面反映了劉備的尊重人才，教學(xué)時(shí)，我讓孩子們對(duì)比閱讀，在朗讀中獲得了體會(huì)。
二、抓細(xì)節(jié)，細(xì)細(xì)品讀：
文中對(duì)劉備“三顧”寫(xiě)得很是詳細(xì)，讀第三自然段，我讓孩子們抓住劉備的一些席位舉動(dòng)加以體會(huì)，在文中圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后談?wù)勛约旱南敕ā：⒆觽儚摹跋埋R步行、輕輕敲門(mén)、輕輕地走進(jìn)、站在臺(tái)階下等候、快步走進(jìn)”等地方，體會(huì)到了劉備對(duì)諸葛亮的虔誠(chéng)和敬重。抓住時(shí)間詞“半晌工夫、一個(gè)時(shí)辰”讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景，還告知他們劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲，而諸葛亮年僅27歲，讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮，體會(huì)他的謙虛有禮和不恥下問(wèn)，更深入地體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意意。
三顧茅廬教學(xué)反思15
3月7日有教研組的一節(jié)公開(kāi)課，是星期二，到中心小學(xué)上。3月3日是周五，我在班級(jí)試上，主要想知道自己安排的內(nèi)容是否恰當(dāng)，孩子們是不是感興趣。同校的李老師也前來(lái)聽(tīng)了我的課。李老師只是覺(jué)得課堂結(jié)束的時(shí)候有些倉(cāng)促，其他還好。何以最后倉(cāng)促收尾？我反思如下：
1.在群里看到要上的課是《三顧茅廬》后，我就決定上第一課時(shí)。因?yàn)槿ツ杲萄薪M的活動(dòng)中，中心校的陳老師上過(guò)第二課時(shí)，她是市級(jí)名師，我怕跟她差距太大，畢竟我只是第二次在教研組上課。而且，我也想挑戰(zhàn)一下第一課時(shí)的課堂，聽(tīng)聽(tīng)大家的評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)了區(qū)教研會(huì)議的精神，加上自己對(duì)于課時(shí)內(nèi)容的安排，便有了教學(xué)設(shè)計(jì)的初稿。擔(dān)心過(guò)于追求第一課時(shí)的飽滿度，導(dǎo)致安排內(nèi)容過(guò)多，所以先要試試能上到多少。結(jié)果估計(jì)原有的設(shè)計(jì)需要多出10分鐘的`時(shí)間，最后練筆環(huán)節(jié)必須刪掉。
2.學(xué)生預(yù)習(xí)情況影響課堂的進(jìn)展。從課堂反映來(lái)看，我班大多數(shù)的同學(xué)預(yù)習(xí)還不夠充分，意外生成較多，處理生成環(huán)節(jié)需要的時(shí)間較多，課堂內(nèi)容就進(jìn)展較慢。如此了解到學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，對(duì)于借班上課有更多的心理準(zhǔn)備。
3.自己對(duì)教案還不夠熟悉。有漏掉的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)，如生字“葛”的“一字穿一串”的教學(xué)；也有顛倒的環(huán)節(jié)。
總的說(shuō)來(lái)，我認(rèn)為自己的課堂預(yù)設(shè)還比較充分，孩子們的學(xué)習(xí)興趣還比較大。下一步，需要抓緊時(shí)間修改教學(xué)設(shè)計(jì)和課件，比如目標(biāo)的設(shè)計(jì)是否貼切、重點(diǎn)的把握是否準(zhǔn)確等問(wèn)題都是要仔細(xì)考慮的。還有，更好地熟悉教案。
一節(jié)課，磨一磨，思一思，也是挺有意思的一件事。
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