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讀《邊城》有感
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的讀《邊城》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《邊城》有感1
水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。朦朧羞澀的愛意在翠翠心底悄然滋生。
在讀這本書時，我曾經(jīng)想過：如果沒有那次端午的龍舟賽，翠翠就不會愛上儺宋；如果沒有月夜的歌聲，天保就不會死亡，儺宋就不會在愛情與親情中煎熬，爺爺也不會傷心孤獨地死去……但這終歸是假想，翠翠與儺宋的愛情終歸是悲哀的。
這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車、河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔，青崖，黃狗，山上的翠竹、叢林、鳥語，甚至自然中的霧靄風(fēng)雪都被作者寫得美不勝收，它們是邊城的亮點，構(gòu)成了邊城的溫馨、祥和。我覺得大概也只有這么個世外桃源才會有著那么天真善良，那么水靈靈的翠翠。
在讀到翠翠的母親與父親間的愛情時，我感動于這種美好的悲劇，母親的殉情是她對于愛情的忠貞的體現(xiàn)。而翠翠與儺宋之間延續(xù)了這種悲劇，儺宋困在了親情與愛情之間，他難以抉擇只好下了桃源，我從中體味出了愛情的美好，人性的美好。
“這個人也許永遠回不來了，也許明天回來�！弊髡咴谧詈蠹由狭诉@么一句富有朦朧色彩的話語。給了我們很大的遐想。我的內(nèi)心自然是希望這個人明天回來，回來打開心結(jié)，回來與執(zhí)著等待著的翠翠相愛團聚，回來筑就一段愛的.佳話。但愿這是一個以喜劇收場的愛情故事。
恍惚間，我好似被作者以秀麗清新的筆調(diào)帶入與現(xiàn)實世界完全不同的唯美時空中，陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中，感動于這段凄美的悲劇之愛，心中卻涌出了淡淡的凄涼。
寧靜古樸的邊城，和諧的人兒與自然，原始簡單的生活，善良純厚的本性，這是作者對理想美的追求，對人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現(xiàn)實有著距離，但我相信它們，追尋它們，渴望它們。
這是一曲充滿愛和美的人生頌歌，這是一曲愛情的絕響，令人回味悠長。
讀《邊城》有感2
午夜夢回，夢回邊城。
風(fēng)雨飄搖，她在硝煙彌漫之中站立著。上蒼給予這片土地以無限的愛憐，讓她寧靜祥和，宛若世外桃源。
山谷里歌聲陣陣回蕩，是翠翠又在唱歌了吧。翠翠，這名字就好似漫山遍野的綠逼人而來。她像是大自然用美凝聚成的孩子，像是這個世界的靈魂。她是理想的化身，而我相信這世間還一定有這樣的人存在，猶如翠翠的另一個化身。
遠處小河傳來嘩嘩的水聲，想必是老船夫又在搖槳劃船了吧。七十年人生，五十年擺渡，這一生風(fēng)雨無阻地渡送了無數(shù)人，自己卻依舊堅守在河岸。他關(guān)懷備至地將孫女翠翠撫養(yǎng)長大，這位慈祥的老頭子生活即使清貧也覺得滿足快樂。
湘西邊境的山村里，正上演著無數(shù)美麗的故事。
邊城的生活折射出的不僅是當(dāng)時社會的動蕩不安，更是為無數(shù)人心中的生活藍圖發(fā)聲與吶喊。如今，麻木與冷漠似一頭野獸般吞噬了人的心，人與自然萬物的關(guān)系日益緊張，人們亂砍濫伐，亂殺亂捕，像狂魔般肆意破壞著生態(tài)平衡，層出不窮的.是令人痛心的各類報道。人與人的關(guān)系也免不了變了味。曾經(jīng)見面時的噓寒問暖，到現(xiàn)在這個高速化的時代，信息通過網(wǎng)絡(luò)傳輸，冰冷的屏幕再也傳遞不了人們內(nèi)心最樸實最自然的感情。人類創(chuàng)造科技，科技造福人類。但是我想如今每個人的心中應(yīng)該都有想要回到平凡溫暖中生活的念頭。我們向往的是邊城那樣的生活，雞犬相聞，那里隨處可見的只有也只能是至真至善至美。
受夠了俗世的煩惱，就翻一翻書頁吧，即使不用細細品味，也能嗅得到芬芳。
就像細細慢慢地品一杯清水香茗，攝人之心魄，清醇美好。這是邊城；
就像輕輕悄悄地嗅一株空谷幽蘭，天然去雕飾，高雅脫俗。這亦是邊城。
讀《邊城》有感3
有人說：夕陽是美麗的，瀑布是壯麗的，彩虹是絢麗的，而人生的風(fēng)景是至善至美的。夕陽的美麗是人生的盡頭，瀑布的美麗是人生的號角，彩虹的美麗是人生的希望。那淡淡的憂愁，那淺淺美麗是朦朧的幸福。
天邊是映紅的云彩，太陽失去了激情，只乏力地照著連綿的山，它終究會落下，空著來，精著去，留下的，也只剩那緑草的見證。是啊，夕陽是唯美的，但也是凄美的。夕陽過后是黑色的天地，黑暗的籠罩。美麗的背后是無盡的付出，那老船夫便是最好的例證。平庸的度過一生，他那原始、純樸、自然的人性和人生是那樣可貴，沒有都市大街的汽笛聲和喧囂聲，有的，只是那無盡的水聲，拉船聲，堅守著自己的崗位，他也曾似太陽般大放光彩，可夕陽時期的他，在雷雨夜靜靜地走了，沒有絲毫的反抗，也只能乏力的順從�；蛟S，夕陽留下了的是些許的憂傷，而老船夫留下的，只是翠翠那無盡的哀傷。
那淺淺的紅日，不再刺眼，那是自然的光彩。沒有高樓大廈，只與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的'翠竹、白日喧囂夜里精密的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境�？蓭淼模允悄墙z絲的憂愁，那份平凡寧靜那難以抹去和淡淡凄涼是如此的吻和，那亦是翠翠，這生命的無奈和悲憫之情�！奥犞煽陲h來那生意人雜亂的聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”，翠翠心中涌出的茫然無依、說不清道不明的凄楚與憂郁，和保持在自然渾樸中的朦朧、混沌的感覺，就似夕陽帶來大地的感覺，那是份憂愁的美。
曾經(jīng)的我們，一度感嘆瀑布的壯觀宏偉，卻忽略了那瀑布的上游也只是條靜靜流淌的河水，我們能注視著孤苦無依的翠翠，我只幽幽地劃著船，將沒有焦點的眼睛投向遠方。“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來�！蹦菚怯肋h的等待嗎？我們無從可知，只是這和諧理想境界的平凡，也似那流淌的河水，悄無聲息�？墒橇魉纬闪似俨�，寧靜的生活還會在命運的變數(shù)下翻起浪花嗎?翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？
瀑布，是自然杰作。在這種自然的氣勢之下，藏著的，卻不僅有瀑布。細致，然而絕不瑣碎；真實，然而絕不教訓(xùn)；風(fēng)韻，然而絕不弄姿；美麗，然而絕不做作。這不是一個大東西，然而只是一顆千古不磨的珠玉，這就是《邊城》，一個藝術(shù)家的心力。那種流動的旋侓，優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。流連在簡單的言語中，這份令人憂愁的美麗也化身其中。
水流有力的沖擊著石頭，那么，是他將翠翠朦朧的幸福夢幻擊碎嗎？或許，是吧。翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情就像那瀑布，還未舒展酒杯重重的甩在巖石上，留下的，只是無助與無奈的悲傷。那淺淺的憂傷，是最親近的人相繼離開，只是條老狗和翠翠那淡淡的憂傷。
彩虹，只是虛幻的存在。那時的我們，向往著七彩的天橋，長大后才明白，那只是個美麗的錯誤，僅僅是光的折射，絢麗的色彩不復(fù)存在，原來美麗也是會變味的。翠翠的幸福，也只是初始的，就像我們對待彩虹的快樂，也只駐留在那繽紛的色彩上，明白了原理，也就失去了那份幸福。那本應(yīng)令人倍感幸福的美麗，給人的，只是如絲般綿長的憂愁。這生命的無奈和悲憫之情，豈是簡單的美麗二字。
雨過虹現(xiàn)，“電光從屋脊上掠過時，接著就是訇的一個炸雷”雷雨路過，帶走了那船夫，帶走了翠翠的無知無欲，經(jīng)歷了風(fēng)雨人會長大，可是，風(fēng)雨過后，是否會有彩虹的出現(xiàn)？她的儺送，是否會出現(xiàn)？她那份簡單卻不易得到的幸福，是否也會變味？
彩虹，即使沒有雨水的沖刷也能令人耳目一新。我們可以自己制作彩虹，但那單純的幸福，也就不復(fù)存在。風(fēng)雨中，我們明白，擁有是件多么幸福的事，我們一直都是幸福的，那么，風(fēng)雨后的彩虹，除了絢麗還有希望，那份失而復(fù)得的幸福，我們能夠擁有她，能嗎？
咖啡的美好，在于苦澀之后濃濃的香甜；生活的美好，在于風(fēng)雨之后淡淡的幸福；憂愁的美好，在于它并不完美�！懊利惪偸橇钊藨n愁的”，那些許的期待，那些許的瑕疪，過完那短暫的一生，翠翠守候她渡船，我們守候?qū)俚膽n愁。憂愁的，亦是美麗的。
讀《邊城》有感4
朋友，當(dāng)你在工作之余感到累了想休息的時候，當(dāng)你感慨世態(tài)炎涼想尋求一方凈土的時候，當(dāng)你背上行囊準(zhǔn)備出發(fā)又擔(dān)心旅途疲勞的時候，你不妨靜下心來打開一本好書，給自己來一次無需旅途疲勞的心靈之旅，相信這本好書一定會給你的心靈之旅一路增添美景。
一直就喜歡沈從文先生的《邊城》。在給學(xué)生講課文節(jié)選的《邊城》內(nèi)容時，我把這部中篇小說又看了一遍，還帶學(xué)生看了一遍電影。好的東西是百看不厭的，就像《紅樓夢》：戲曲、電影、電視連續(xù)劇都演過，現(xiàn)在再次重拍，人們的熱情照樣不減。這次寒假，再次拜讀了沈先生的《邊城》，再次被文中的美景所吸引，再次被文中古樸的民風(fēng)所感動。
這里的水真清。你看“茶峒城邊，溪流如弓背……小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)”�！叭羲萘鞫希瑒t三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里”。如果你站在這樣的溪水前，想必你一定不忍心去動一下那溪水，因為你生怕自己的手會把水弄臟了，生怕自己的手會把魚兒驚擾了。 日記
這里的山真綠。你看“兩岸多高山，山中是多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目�！比绻阕咴谶@樣的山林里，想必你一定會為這生命的綠所震驚，一定會流連忘返。
清的水、綠的山，再加上山上的白塔；四周空氣是那樣的清鮮，色彩搭配是那樣的和諧，一切的感覺就像在畫中一樣。一看到這兒，我就感覺好親切。小時候，我所在的村莊是個依山傍水的小村莊。春天到來時，桃花、杏花開得到處都是；山下的小溪也是清澈見底，游魚成群的，山腳下的一兩處還有汩汩向上冒的泉水呢！河面不寬，沒有渡船，有一座由兩根木頭搭成的橋。母親還經(jīng)常帶我到河對岸的糧店去買米、面之類的東西。記得過這座橋時，母親的手總是把我的手攥得緊緊的，雖然河水并不深，橋離河面也并不是很高。
《邊城》里的景美，《邊城》里溪邊的擺渡人，桃花處的人更美。
作品中的主人公翠翠是美麗的。她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。她天真、勤勞，和爺爺一起撐渡船，對爺爺關(guān)懷備至。端午節(jié)賽船，放鴨子，她想去看，又舍不得把爺爺一個人留在家里，因而答應(yīng)爺爺?shù)氖掠肿冐浴屏�，不貪財，即使人家告訴她銅板是送給她的，她追出去好遠，也一定要把錢還給人家。
隨著年齡的增長，她的性格有了微妙的變化：少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。由少時爭著坐渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子站在小山頭聽那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來便有了青春期少女們同有的心事。面對著那突如其來的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應(yīng)該快樂，還是應(yīng)該憂愁。這是少女成長中所特有的清純的美。后來，翠翠路遇了在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說出來。當(dāng)別人“無意中提到什么時”，她會臉紅，在內(nèi)心深處卻又在盼望著聽到與之有關(guān)的內(nèi)容，等到這種盼望日久天長在心中扎下根之后，她那少女的純情和羞澀便自然而然地流露了出來。兩年后端午節(jié)前夕,她又見到了儺送，情不自禁地對爺爺說：“那個人很好�！币灾猎诳磩澊瑫r無意間聽到別人議論儺送婚事時，一向沉穩(wěn)的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說話也忘了應(yīng)答。中國傳統(tǒng)女子所特有的`嬌羞美在翠翠身上可謂是淋漓盡致的體現(xiàn)了出來。后來，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來�？上У氖撬齾s不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛著的儺送。不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄歸來過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，遠走他鄉(xiāng)。老船夫也溘然長逝。翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來。
??文中的翠翠與儺送這對深深愛著對方的年輕人沒有山盟海誓的豪言壯語，沒有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒有充滿銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是對愛情的那分執(zhí)著“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊著東方的傳統(tǒng)的美德。讓我們感受到了他們二人行為的高尚和靈魂的高潔。一切顯得那么自然，而在這自然之中顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。
??作品中的老船夫是美麗的。他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分�！拔迨陙聿恢汛瑏砣ザ闪巳舾扇恕保澳昙o(jì)雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”。他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取，“凡事求個心安理得”。終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報答。在船上還準(zhǔn)備為過路人方便用的東西。對于自己的女兒和外孫女，他更是痛愛有加，把自己的整個身心都給了她們。十七年前，當(dāng)他的獨生女背著自己與駐防的一名綠營兵戀愛，有了小孩子后，他“卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜地過下去”。后來，士兵死，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養(yǎng)外孫女的責(zé)任。隨著歲月的流逝，轉(zhuǎn)眼間，外孫女已出落成了一個如她母親一樣美麗的少女。從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個如意郎君。為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。雖然無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，儺送與翠翠的愛情悲劇不能說沒有他的原因，但卻更真實的讓我們感受到了一位老人對孩子的無盡的愛。當(dāng)他感到孫女的婚事無望的時候，他帶著萬般的無奈和無限的愧疚悄悄地離開了人世。這樣的老人難道不可親可敬嗎？在他的身上讓我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
[1][2]
??此外，《邊城》中的船總順順，他“大方灑脫”“歡喜交朋結(jié)友，慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產(chǎn)的船家，過路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”，“凡到了這個地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。在他的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財?shù)呢澙放c世故，少了奸侫小人的陰險奸詐；多了一副鄉(xiāng)里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財?shù)娜柿x之心，多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的淳樸民風(fēng)。面對著風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無依無靠的翠翠，他盡釋前嫌，忙前忙后。就連城中楊馬兵也趕來幫忙，并重新?lián)撈鹆死洗虻闹厝�，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是茶峒人的善良。也可謂是一方有難，多方支援，這份濃濃的人情、這份厚厚的美德不正是我們所需要我們所呼喚的嗎？從這里我們也可以看出沈先生對生活的熱愛，對美的直著追求。
沈從文先生曾說：“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。他還說好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量”。的確，《邊城》中的綠山清水，邊民的淳樸風(fēng)情，爺孫的相疼相愛……確實讓我為之動情，讓我感到“向善”的力量。我們在教給學(xué)生知識的同時，不也在告訴學(xué)生什么是美，什么是善的嗎？告訴學(xué)生怎樣做才是美、才是善的嗎？記得在學(xué)習(xí)《邊城》節(jié)選時，為了讓學(xué)生感受到文中人與人之間這份真摯的感情，為了進一步讓學(xué)生感受到他們身邊的真情，并且也能為他人獻出自己的一份真情。課上，當(dāng)讓學(xué)生找出文中體現(xiàn)的人性美表現(xiàn)在哪些方面后。我提出了這樣一個問題：你覺得現(xiàn)在人與人之間還有真摯的感情嗎？請說出理由。有的說：現(xiàn)在的人就認識錢，什么親情友情都不顧，那些搞傳銷的騙的都是親人。有的說：現(xiàn)在有的家長就顧自己，不管孩子，要管就是打……沒想到，說反面例子的還不少。這讓我看到了現(xiàn)在家長身上存在的一些現(xiàn)象和學(xué)生的感受。我又說：這種現(xiàn)象是存在，但我們肯定感受過父母、老師、同學(xué)對我們的那分真摯的感情，誰又能給大家講一講呢？稍停片刻后，學(xué)生的發(fā)言中說到了自己發(fā)燒時，同宿舍的舍友如何精心的照顧自己，說到了老師如何耐心細致的為自己講題，說到了第一次住宿回家后，媽媽帶著眼淚開玩笑說：“我的兒子又胖了”……一名同學(xué)在說到媽媽不計較原來奶奶對她的態(tài)度，在奶奶年齡大且生病時依然長時間精心照顧奶奶時，讓我們感受到的更是一種責(zé)任，一種胸懷。她邊說邊動情的哭了，我們不約而同的為她鼓起了掌。我想：這才是我們所真正希望的。
讀《邊城》有感5
夜幕降臨，避開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在寧靜中，在自己的小世界里品嘗沈從文先生的《邊城》，思想隨著書中人物的變化而起伏……
邊城寫的是一個愛情故事，情節(jié)簡單優(yōu)美。湘西山城茶洞掌水碼頭順順的兩個兒子天寶和諾送，愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心愛是諾送，那天明白三角愛的真相，知道不能勉強，主動退出競爭，在陳州，忘記一切，但不幸死亡，雖然諾送仍然愛翠翠，但哥哥死了，讓他沮喪，誤解老船夫，也痛苦地離家去桃園。翠翠獨自承擔(dān)所有的變化，等待，等待那個可能永遠不會回來，也許明天回來的.人。
如詩的邊城，詩意詮釋生活，詩意詮釋生活。書中所示的人性美浸透了完美，翠翠無限期的等待顯示出不完美。她的愛情悲劇可以說是那個時代造成的。她和諾派可以完全結(jié)合起來，培育出美麗的愛情之花。不幸的是，他們錯過了，留下了很長的遺憾。
現(xiàn)在誰會放棄他們的愛呢？在當(dāng)今社會，誰主動放棄自己想要的，完美的愛是我們想要追求的。在《邊城》中，諾為了親情放棄了愛情。親情很重要，但為了親情放棄愛情也很可悲。崔不知道天寶因為得不到她的愛而憂郁地離開了水，不知道諾送因為得不到她的愛，也不知道祖父突然去世是因為他的幸福思考和疲憊。后來陪伴她的楊馬兵向她解釋后，她才如夢初醒，真讓人為她感到遺憾和難過。
故事就這樣結(jié)束了。結(jié)局如何？給人留下了懸念。諾最后回來了嗎？他們終于在一起了嗎？我忍不住陷入了幻想，希望他們的愛人能結(jié)婚�？催^《邊城》，我又懷疑了世界上完美的愛情，對人性有了更多的了解，卻明白了自己的幸福應(yīng)該為之奮斗。如果我不能得到它，遺憾了。
邊城是如此健康純潔，充滿了淡淡的悲傷和詩意的愛情悲劇和人性悲劇。
讀《邊城》有感6
一篇好的文章,不是看里面的句子有多么華麗。是看它的情節(jié)是否能感動別人。我想看過《邊城》的人都深有體會吧。
有著“新聞學(xué)界的魔術(shù)家”之稱的沈從文，他筆下的人物被描寫的淋漓盡致。就以祖孫二人相依為命為話題,對其展開了深入描寫。祖孫二人雖然以渡船為生，日子過的非常艱苦,但他們生活的非常快樂。
在一個端午節(jié),翠翠偶然遇見了儺送,這讓天真活潑的小女孩心里的那顆愛情種子開始萌發(fā)了。但與此同時,儺送的哥哥天保也愛上了翠翠.于是三人便陷入了三角戀。但當(dāng)儺送告訴哥哥，他也喜歡翠翠時。天保就決定成全弟弟，于是就找個借口去送貨。但命運似乎在捉弄他們，天保遇難了，天保的離開對儺送的打擊非常。他無心在談感情之事，因為他覺得哥哥的離開是他惹出來的。這讓渴望愛情的翠翠有點失望了。日子在一天天的流逝，就在一個下雨的'晚上。門前的白塔倒了，老船夫也永遠的睡著，現(xiàn)在的翠翠無親無故。她依然是每天渡船。無論春夏秋冬，她都始終守在那兒，等那遠方歸來的儺送。
故事情節(jié)曲折而凄美，然而凄美的背后又充滿了幾分感動，或許我們會為有情人不能終成眷屬而哀嘆，又或許會為翠翠的經(jīng)理而產(chǎn)生幾分憐憫之心�？傊�，我們的感受都是不同的，但有一點我很確信，那就是我們每個人都不會用鄙視的眼光去看待這件事。不是嗎?
因為作者寫作風(fēng)格一貫主張“人生的形式”所以他筆下的文章都是以優(yōu)美、健康、自然而有不悖平的方式向人們展示的。例如：這篇文章就向我們展示了普通人自然純樸的生活和未被現(xiàn)代都市商業(yè)文明污染的世俗風(fēng)情畫。所以我們讀起來會讓我們對他們的那種生活產(chǎn)生向往吧。
而其中的老船夫——翠翠的爺爺，給我的印象最深。雖然他沒有文化，但他卻懂得怎樣去引導(dǎo)他的孫女。雖然日子過的非常艱辛，但他卻從來不貪別人的便宜。雖然他年邁以高，但他卻很風(fēng)趣。當(dāng)翠翠看到別的和自己同齡人都結(jié)婚時，心情非常的失落。于是她把笛子給爺爺，讓爺爺吹給她聽。爺爺知道她的心里在想什么，但他沒有說出來。爺爺接過笛子便給翠翠吹了《娘送女》曲子給她聽。歡快的節(jié)奏伴隨著那張洋溢著幸福的臉，讓旁觀者看到都很欣慰。
雖然《邊城》的結(jié)局有些凄涼，但總體給別人的感覺就像一首優(yōu)美的田園詩，這就是我喜歡這篇文章的理由。
讀《邊城》有感7
作家白落梅有句“浮云吹作雪，世味煮成茶”，這份歷經(jīng)世味的、淡然的簡單純粹固然可貴，然而未免有了玄虛之感，但沈從文先生筆下的人，流露于其中的淳樸善良，更給人一種如沐春風(fēng)、觸摸大地般的踏實與溫柔的純粹美好。
可以說與大多數(shù)作品相比，《邊城》純粹的人情美都是勝出的地方。無論是翠翠還是他的爺爺都沒有一個花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事：爺爺、渡船、朦朧的愛；而爺爺心里只有渡船、翠翠。簡單的思考的所有分享著兩人全部的`經(jīng)歷，因此鑄就了翠翠與爺爺濃醇的親情，和他們與渡船不可分割的羈絆。雖然不會有多少驚天動地的大事，然而從其中對待彼此的真誠努力與小心翼翼，也可見一斑。
爺爺曾經(jīng)回應(yīng)過翠翠說的“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”：他把膀子彎曲起來，努力使肌肉在局束中顯得年輕又有力。我只能說這是一個老頭的倔強，使自己不顯得狼狽，讓孫女放心，同時這也是他對孫女追求自身生活的鼓勵與安慰。翠翠祖父對翠翠真摯的親情便在此等緘默中愈發(fā)熠熠生輝。純粹而美好的親情往往不會矯揉造作地轟轟烈烈，反而卻是小心翼翼，甚至悄無聲息。然而這份小心委婉卻可令人心頭一震，思考其中的千言萬語和難以數(shù)計的考量。
當(dāng)然，純粹的人情美好也同樣映襯在沈從文先生構(gòu)筑的整個《邊城》的世界中。因好意而擔(dān)心翠翠的二老，贈祖父鴨子的大老，不收人錢的祖父，乃至不曾提過姓名的小人物，他們在湘西的山水間留下了濃濃的人情味，給人江流入海，落花歸林的歸屬感與親切感。人性的溫暖純良在這里綻放得毫無保留。
我自與世界相遇，相蝕，從來看世事繁復(fù)，看過邊角里的陰暗的不堪，也見識過正道的光。然而看多了會迷茫，變得不知所措與厭世。但沈從文先生筑構(gòu)的邊城，透露著源自人類本性的質(zhì)樸美好的情感。在我看來，這份純粹簡單的美好能夠打破當(dāng)代的一些喧囂，帶我們走進一個擁有“流星，落花，螢火，最會鳴叫的藍頭紅嘴綠翅膀的王母鳥”的絕美世界。體悟純粹簡單的美好，喚醒自己內(nèi)心最初的澄澈。
愿擁抱純粹的愛與美好，此生不改溫暖純良。
讀《邊城》有感8
現(xiàn)代人對沈從文的美譽已然不僅僅局限于國內(nèi)，尤其是與諾貝爾文學(xué)獎失之交臂以后，國人普遍的引用瑞典文學(xué)院院士馬悅?cè)坏难哉摚瑢⑵湟暈樯贁?shù)有實力問鼎國際頂級文學(xué)桂冠的中國作家之一。媚俗也罷，討喜也好，作為沈從文最為人稱道的《邊城》還是值得一說的。對于這部作品，我的認識多半來源于作者的另外一部作品——《湘行散記》。這是一部由沈從文寫給妻子的信札集成的散文集，描寫了作者重返湘西的`一路的所見所聞，文字不僅飽含對故鄉(xiāng)秀美山川的溫情，而且記錄了作者對妻子的思念和愛意，構(gòu)成了作者日后寫作《邊城》時的原材料和初衷。
小說展現(xiàn)了作者的價值取向和愛情觀，對于它我更多的在于欣賞感受，因此也沒有更多評價，畢竟蘿卜青菜，讀者自然體會就好。
讀《邊城》有感9
當(dāng)我?guī)е环N嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”，被美國學(xué)者金介甫盛贊為“是世界上好多文學(xué)者永遠要看，而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時，我的心情是怎樣為這位在文學(xué)史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動。于是在這種激情的誘發(fā)下，不禁斗膽提起筆來，談?wù)勎业囊稽c感受。 在這里，我要說明的一點是，我不想再在沈從文是不是一個自覺的民主主義者、是不是把他的創(chuàng)作和時政緊密相連而達到“文以載道”的效果等問題上糾纏不清。
我想說的只是作為理想主義者、作為抒情小說家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調(diào)；那種將詩和散文相融合，用親切素淡的語言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡，或者歌唱生命與人性的藝術(shù)境界；那份無處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。記得冰心曾說過：能表現(xiàn)自己的文學(xué)，就是“真”的文學(xué)。而作為青少年時代在湘西特殊歷史環(huán)境下生長并且有士兵生涯的沈從文，正是將自己所看到的、所聽到的、親身經(jīng)歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現(xiàn)一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風(fēng)情畫，同時又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應(yīng)有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 從他的作品中，我看到的，是“對于人類智慧與美麗永遠的傾心，康健誠實的贊頌”。
在其代表作《邊城》中，作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天保”等人之間的故事，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當(dāng)?shù)赜七h歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風(fēng)雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉最能傳神的自然景物于一體，達到自然與人性美的映照，并使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴散。如成為大人的“翠翠”會在黃昏來時看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音而感到凄涼，從而萌生“生活太平凡了，忍受不住”的意念。既達到情景交融的藝術(shù)效果，又暗示出人對自己命運自主把握的主題。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹，而她在戀愛中所表現(xiàn)出來的情愛美，則更是真切感人。從課本所節(jié)選小說的13、14、15章來看，翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨，祖父仍“忙個不息”時，她心中“會有點兒薄薄的凄涼”，她“成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”。她擔(dān)心在這個“規(guī)矩”中聽歌的日子過去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不住”的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我，愿意哪一個”時，她立刻嬌嗔地把話題岔開，掩飾內(nèi)心的真情，無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當(dāng)翠翠想到自己走后，爺爺?shù)墓陋�、凄苦、傷心與焦慮時，她又不免擔(dān)憂起來。于是認真地說：“爺爺，我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細膩的筆觸，生動地寫出了湘西淳樸的社會風(fēng)氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干，甚至頭腦里沒有這些概念。他們慎重選擇愛人，但在自己的幸福與別人發(fā)生矛盾時，又能忍痛割愛，成人之美。
正如小說所寫：“弟弟一開口，哥哥卻因為明知不是敵手，更不能開口了�！睈矍楸旧碛小芭潘浴保床栳嫉牧�(xí)俗也是不興“情人奉讓”的，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種作者所理想的優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。沈從文在他的《習(xí)作選集代序》中曾這樣寫道：“我除了用文學(xué)捕捉感覺與事象以外，儼然與外界絕緣，不相粘附。我以為應(yīng)當(dāng)如此，必須如此。一切作品都需要個性，都必須浸著作者人格和感情。想達到這個目的，寫作時要獨斷，要徹底地獨斷�！彼@樣說了，他也努力這樣做了，很有閉門編織理想夢、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石塊堆砌它，精致、結(jié)實、勻稱，形體雖小而纖巧，是理想的建筑，這神廟供奉的是‘人性’�！边@就是沈從文這位多產(chǎn)作家的所有作品中始終蘊涵的主題。不重在罵誰諷誰，不在模仿誰，不過是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭，平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對農(nóng)人和士兵的溫情，他的對健壯、勤勞、誠實、善良、充滿生機、具有各種人類美質(zhì)的理想人的熱愛，他的對勇敢、天真、愛美等人性美的謳歌，無不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說他的.作品帶給人的是“暗香”，也正是因為他區(qū)別于同時代作家的風(fēng)格而獨具的特色。在我看來，這正是作家清新的故事中蘊藏的熱情，樸實的文字中說隱伏的悲痛。時而含隱深沉，訴說著人世的悲涼與不平；時而慷慨歡悅，歌唱著生命和人性、風(fēng)俗和人情，最終共同交織成理想的獨具一格的樂章。這便是我眼中的沈從文，純潔如天使，質(zhì)樸像脫俗的“翠翠”“天�！薄皟汀薄褪腔蠲撁摰奶S在他筆下的人物——美麗如傳說，神奇似仙境。而沈從文呢？卻退隱在人物事件背后，將自己的主觀情感融會在他們的演變之中。他沒有作為革命者和詩人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強烈燃燒的感情，更沒有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國民靈魂的精深透徹，他只是懷抱一點屬于人性的真誠溫暖的情感，超越世俗所要求的倫理道德價值，用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味，以其纏綿委婉的曲調(diào)輕輕叩擊你的心扉；又描繪出一個個動人的情境，產(chǎn)生滋潤心田的詩的意境、詩的情緒、詩的韻律。
“在鄉(xiāng)下住，黃昏時獨自到后山高處去，望天空云影，由紫轉(zhuǎn)黑。天空尚凈白，云已墨黑。樹影亦如墨色，夜尚未來。遠望滇池，一片薄煙，令人十分感動�！弊骷以凇堕L庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動的卻是幻想中的黃昏，我仿佛看到一枝驛外獨放的臘梅，在朦朧的月色下微微浮動，暗香襲人……
讀《邊城》有感10
有一條小溪，小溪旁邊有一座白色的小塔。一個單獨的家庭住在塔下。這個家庭只有一個老人，一個女孩和一只黃狗。簡潔的語言營造了一種獨特的詩情畫意，讓人產(chǎn)生一種奇妙的遐想。也就是說，在這座白色的小塔下，許多關(guān)于愛情和親情的故事在這個單一的家庭中發(fā)生了。崔璀是這部小說的主人公。她是一個來自湘西山區(qū)和水域的.精靈。
她天真善良，溫柔純潔。文章開頭提到的那個老人既不是崔璀的父親，也不是她的叔叔，而是她的祖父。讀完這篇文章，我不禁覺得這是一個陌生的老人。他是一個掌管渡船的老人，但他從不向任何人收取過渡費。即使有人把它塞到他手里，他也會用這些錢買一些茶和草煙。過渡期間需要的人會慷慨解囊。這是多么有價值啊!崔璀對她的祖父非常任性和暴躁，但這是她愛的表現(xiàn)。她的心中充滿了愛。崔璀和她的祖父住在這座白塔下。他們從未抱怨、悲傷或生氣。
雖然他們的生活并不富裕，但他們?nèi)匀簧畹幂p松愉快。是新娘遇到了轉(zhuǎn)變。崔璀必須努力成為一名渡船夫。站在船頭，慵懶的攀繩讓船慢慢地通過。當(dāng)小轎車靠岸時，崔璀會在山上戰(zhàn)斗，看著他們離開，然后回到船上，把它帶到她家的岸邊。我的祖父發(fā)現(xiàn)崔璀已經(jīng)長大了，他要么獨自唱歌，要么采摘一束野花來裝扮新娘。他知道他遲早會離開崔璀。他必須讓崔璀學(xué)會獨自生活。他經(jīng)常想離開崔璀，但崔璀總是依賴他。他一直擔(dān)心這個，直到他遇到舜的兒子天寶大老，他非常崇拜崔璀，愿意為崔璀唱三年零六個月的歌。祖父也很感激長者，但他必須征求崔璀的意見。他不想讓崔璀重復(fù)她母親的錯誤。誰知道崔璀也是愛情的種子，但她并沒有愛上天寶大老，而是愛上了諾送她的父母，如此堅定而執(zhí)著天寶知道崔璀喜歡儺送父母，決定不干涉，獨自去了桃花源，途中淹死了。
諾派他的父母認為這是老船夫設(shè)下的圈套。由于家庭關(guān)系和愛情的糾結(jié)，他最終選擇了家庭關(guān)系。所以他離開了茶洞。文章的最后一段:這個人可能永遠不會回來，也許明天!那個讓崔璀在睡夢中輕輕浮動靈魂唱歌的年輕人還沒有回到茶洞。這是一場情感悲劇。多么懸疑的結(jié)局。讓我們想想，這個人會因為珍惜自己的感情而再次回來嗎?崔璀一直在等待，等待這個困擾他的人。
其實，等待也是一種意境，一種獨特的意境，非常美麗而富有詩意。即使他不回來，這漫長的等待對崔璀來說可能更接近彼此的心。
讀《邊城》有感11
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關(guān)于湘西苗族的"民族寓言"的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的`深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去"學(xué)習(xí)生存"。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為"京派"作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于"歷史的誤會"，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化史上的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
讀《邊城》有感12
《邊城》的故事發(fā)生在民國初年，在湘西景色秀麗的茶峒邊城里，住著這樣一戶人家。爺爺是個老船夫，有一個外孫女，爺孫倆一直過著質(zhì)樸生活。這種日子在一年的端午節(jié)打破了。爺爺帶著外孫女翠翠去城里看龍舟比賽，不料，爺孫倆走散了，翠翠邂逅了水手儺送，本以為倆人情投意合，沒想到翠翠畏首畏尾，儺送沒能猜透翠翠的心。
這段感情的無疾而終原于翠翠的原生家庭，翠翠的媽媽是老船夫的獨生女兒，喜歡上了一個茶峒軍人，后來懷孕了，倆人想私奔逃跑，軍人難以取舍，一邊是軍威不允許他做出這種事，一邊是愛人，他不能舍棄軍裝于是服毒自盡。翠翠媽媽念及腹中胎兒，在生下翠翠后也隨軍人而去。
十五年來，翠翠沒有父母的陪伴，沒有同齡姐妹說悄悄話，常年只是聽花鳥魚蟲鳴叫，山林里的風(fēng)聲，單一的人際關(guān)系和純粹的生活環(huán)境，讓她成為了一個孤獨憂郁的少女�；孟氚l(fā)呆成了翠翠生活的常態(tài)。當(dāng)她遇到愛情時，驚喜又惶恐。驚喜是因為愛情的到來，讓她對生活有了新的期盼，惶恐是因為不知道如何表達愛。
茶峒小城，風(fēng)景如畫，湘西妹子翠翠，天真無邪，靈氣逼人，茶峒小城有兄弟倆，天保和儺送，兄弟倆都喜歡上了翠翠，而翠翠喜歡的是儺送，但是她內(nèi)斂含蓄的性格，將這個感情推的越來越遠。
天保派媒人來說媒，爺爺和翠翠說你自己定事情，喜不喜歡都成，翠翠沉默，爺爺以為她要考慮幾天，但是翠翠始終無法說出口，爺爺試問了很多次，她都笑而不答，爺爺猜不透她的心思，當(dāng)儺送知道天保也喜歡翠翠的.時候，他提議倆兄弟月夜里同道碧溪岨唱歌，倆人輪流唱，翠翠答應(yīng)誰誰就勝利，天保知道自己唱不過弟弟，為了成全弟弟，他選擇出水遠行，沒想到卻溺水而亡。面對哥哥的意外離世，儺送深感愧疚，此時家里逼他娶團總女兒，翠翠也不表態(tài)，于是愧疚，自責(zé)，無奈，失落交織在一起，他選擇遠走他鄉(xiāng)。長保父親因兒子不幸離世遷怒于老船夫翠翠的爺爺，于是兩家感情日益淡薄。爺爺也因為翠翠婚事破碎，心力憔悴，于是抱憾離世。翠翠成了孤身一人。
人世間不經(jīng)推敲的就是人心，說話拐彎抹角，做事遮遮掩掩，往往會心生嫌疑，互相消耗。感情就是因不發(fā)問而喪失。
翠翠和儺送第一次相遇是在一年的端午節(jié)，那次初遇，并未動心，翠翠覺得儺送有點流氓痞氣，第二年龍舟節(jié)上，儺送邀請爺爺和翠翠觀賽，位置安排在自家的吊腳樓上。翠翠很激動，儺送很努力。第二次是在碧溪那里唱歌，如果翠翠給個回應(yīng)，儺送心里也知道她的心思。當(dāng)?shù)谌未浯湓谛标柪锟吹揭粋�背影是儺送，翠翠大吃一驚回頭就跑，讓誤會加深，以為翠翠討厭他。美好的感情付之東流。
讀《邊城》有感13
初讀《邊城》，還是在初中那會兒，由于一個偶然的契機，我有幸得以在07年寒假隨家人去到那個民風(fēng)淳樸的湘西小鎮(zhèn)。初聞沈從文先生的名字也是那個時候，竟而知道了《邊城》，知道了鳳凰，知道了翠翠和那段與她有關(guān)的青澀愛情。
當(dāng)我第一次拿到《邊城》這本小說時，就被封頁上邊城特有的湘西風(fēng)韻所深深打動著，心想著原來這就是我即將踏上的旅途。就這樣，懷著一份美好的憧憬走遍了鳳凰。不知道是否因為這種先入為主的人文情懷的沁潤，抑或是湘西秀美的邊城小鎮(zhèn)的景致之美實在讓人難以抗拒，我對邊城的印象依舊是清晰的秀麗，時至今日，我彷佛仍能夠想象到煙雨朦朧的小巷里，雨滴淅淅瀝瀝打落石板的輕脆；余輝斜照的渡河邊，年老的風(fēng)車靜聽時光里細水的長流。守著這樣的澄澈純靜，人性也會變得美好善良，難怪沈先生筆下的《邊城》給人的感覺亦是如此細膩真實。
是的，小說給人的感覺就像一篇散文。閱讀小說的感受，就像品味一杯回味清醇香甜的美酒，讓人從頭到腳都散發(fā)著那么一股醉人的氣息。沈先生的筆觸如玉的溫柔，感情充沛而濃郁，不矯飾，不冷漠，就是以一種有溫度的口吻把故事娓娓道來。開始兩章的環(huán)境設(shè)計就美得讓人不忍錯過任何一小段，“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小蓬船。”每每讀到這樣的文字，腦海中就會不停地編織邊城的環(huán)境，一面編織，一面想象，想象有關(guān)那里的一切人和事。
在翠翠和儺送的愛情悲劇里，似乎不能指責(zé)誰是誰非，更多的悲劇，源于善良樸實的湘西人民在“自然”和“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。讀完《邊城》，會有一種淡淡憂傷的'氣味縈繞，“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”不知道儺送的回與不回，這個等待的結(jié)局，有心的留白，作者留給讀者的，關(guān)于團聚或離散的思索，似乎在每個人心里都會打上一個巨大的問號。正如沈先生最后寫道的：“這作品或者只能給他媽媽一點懷古的幽情，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”
《邊城》也許就是這樣一部小說，它以湘西的美麗風(fēng)貌為背景描寫了一段純美動人的愛情故事。沈先生用純簡的筆觸，直達人心的句子，平靜溫婉的描述，觸及著不單單是讀者的感觀，更觸及到了讀者心中最敏感溫柔的地方。
讀《邊城》有感14
茶峒，一座淳樸的小城，一個尚未被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的小城……
窗外，華燈初放，將城市裝扮得異常嬌艷嫵媚，很美，但這種美似乎是修飾出來的，毫不真實；漸漸地，我愈發(fā)憧憬沈從文先生筆下的“茶峒”一邊城的生活，那里的人，那里的'一草一木，一花一蟲，一山一水，都帶著一股淳樸，甚至連一只小黃狗似乎也懂了人的心思……
老船夫，在世間活了七十年，有五十年在小溪旁，與小船，與翠翠，與小黃狗相伴，在小溪兩岸，來回擺渡，送來來往往的路人過河，無論風(fēng)吹日曬，寒冬臘月，盛夏酷暑，他總是在自己的崗位上默默奮斗，但是當(dāng)有人想給他一點報酬時，他卻總是回絕；他就做了這么多年毫無收入的工作，但他卻經(jīng)常請人喝酒，待人總是那么友好，直到悄無聲息的離開人世。茶峒，這座小城，造就了老船夫不為功利的難得品質(zhì)。
讀《邊城》有感15
“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來.”
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初,
在當(dāng)時,中國面臨著嚴(yán)重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的.良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.
我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎,還是在先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的思考.尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會有一座邊城的.
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