索溪峪的野教學(xué)反思(15篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的索溪峪的野教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
索溪峪的野教學(xué)反思1
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富，靈動的一面�，F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說，讓他們議，讓他們評，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。本著這樣的思想，本課教學(xué)抓住文中"野"以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到"情文相生"的目標(biāo)。
一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣"，"為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境"。上課伊始就讓天**玩的.孩子們暢談游山玩水的感想，情緒高漲。接下來的美圖欣賞給了他們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納則是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
二，檢查預(yù)習(xí)，領(lǐng)悟題眼
看了課題有什么疑問讓學(xué)生質(zhì)疑。體會"野"乃文章之魂。一個"野"字生動地詮釋了索溪峪的天然，自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語言有"點(diǎn)睛"之功效。這體現(xiàn)了"以學(xué)生為本"的教學(xué)思想，學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三，自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山"野"這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些"野性美"的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學(xué)生欣賞品味，揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句，揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)畫面，或是營造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的"情動而辭發(fā)"奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然，也被美景陶醉。
四，升華情感，環(huán)保教育
講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出："野"趣天成，這里會永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。老師本身偶爾也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象。這有待于今后改正。
索溪峪的野教學(xué)反思2
這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章語言生動傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。
本教學(xué)實(shí)錄中，我憑借網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)，以提高語文素養(yǎng)為總目標(biāo)，以發(fā)展語言的理解和運(yùn)用能力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念。
體現(xiàn)在三大方面：
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課的設(shè)計者力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時學(xué)會一些體悟課文的方法：抓住文本重點(diǎn)語句體悟，邊讀邊想象體悟等我還關(guān)注學(xué)生語言的積累，三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。
二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。
教學(xué)時，讓學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)資源選擇自己喜愛的內(nèi)容看看，讀讀，說說我把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學(xué)課文“索溪峪的山”時，讓學(xué)生進(jìn)行個體自學(xué)，使學(xué)生有個體的體會和感受，然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的`學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo)，有個體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。
在組織個體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀；然后，通過師生賽讀，學(xué)生評議，在生生互動，師生互動的過程中，深化學(xué)生對文本內(nèi)容與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者，引導(dǎo)者，點(diǎn)撥者上，在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、信息技術(shù)功能有效發(fā)揮。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用是文本的延伸和拓展。在這次教學(xué)中，搜集整理了相關(guān)的資料，制作了教美觀，豐富的網(wǎng)葉。我憑借網(wǎng)絡(luò)豐富的資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引，帶領(lǐng)學(xué)生網(wǎng)上沖浪，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿，在這里教師關(guān)注了學(xué)生的個體差異與不同需求。而且，學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)，朗讀課文，欣賞圖片，觀看錄象等活動，通過多種感官，旁征博引，實(shí)現(xiàn)了感悟語言，理解語言，遷移語言直至運(yùn)用語言逐步深入的語文學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，使語文走進(jìn)生活。信息技術(shù)功能得到充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)與信息技術(shù)的整合。
四、關(guān)注學(xué)生個性化解讀。
在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，我只適當(dāng)點(diǎn)撥�？梢�，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解，以學(xué)生自己對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。
值得商榷的地方：
�。ㄒ唬⒖梢赃M(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)學(xué)得很扎實(shí)，如在其中安排一定的合作學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)一定會更生動，更扎實(shí)。如讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)后，讓他們在小組中交流，這樣既有個體的思考，又有同學(xué)互動交流，學(xué)生的思維互相碰撞，集思廣益，不僅能讓他們相互間學(xué)習(xí)，也能通過交流獲得更多的學(xué)習(xí)所得，課堂教學(xué)會更熱烈，煥發(fā)光彩。
（二）、語文實(shí)踐機(jī)會少。
在教學(xué)中除查看信息，朗讀之外，學(xué)生缺少實(shí)踐的機(jī)會。我可以讓學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上以不同的方式進(jìn)行戰(zhàn)士，或通過表演表現(xiàn)動物的特點(diǎn)，或通過朗讀表現(xiàn)，使學(xué)生獲得更多的體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情趣，如設(shè)計“如果是你來到這里，看到這山會怎么說”“你也會提著鞋走嗎？”等，使課堂教學(xué)生動活潑，學(xué)生饒有興趣。
索溪峪的野教學(xué)反思3
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文，本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時我由導(dǎo)語引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個步驟操作：
一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗(yàn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)形象，或是營造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟，獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的.句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。
三．拓展延伸，深化情感。
語文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動。惟有如此，才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動活潑的境界�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂美交融在一起，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語言、品味語言，積累語言、運(yùn)用語言，自然而然，情真意切。
四、升華情感，環(huán)保教育
講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成，這里會永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富、靈動的一面�，F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說，讓他們議，讓他們評，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，沒有顧及到整體，有待于今后改正。
索溪峪的野教學(xué)反思4
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。文章在表達(dá)上有兩個特點(diǎn)：一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描述的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動物、游人四方面進(jìn)行具體描述的。在授課之初，我們透過業(yè)研，確定了教學(xué)目標(biāo)，要解決好以下幾個具體問題：
1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的資料，體會作者表達(dá)的思想感情。
2、緊扣課題、充分質(zhì)疑，理解“野”在什么地方。
3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。
4、聯(lián)系上下文體會句子的意思。
一、本課教學(xué)設(shè)計的一些淺顯的再認(rèn)識：
�。ㄒ唬⒂伞耙啊贝嬉�，切入教材
學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少，但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目，感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。
導(dǎo)入部分再設(shè)計：
師：同學(xué)們小小年紀(jì)，但眼界卻很開闊，請用三言兩語，講一講你到過的景區(qū)。
生1：我去過華山，自古華山一條路，那里很險。
生2：我游覽過桂林，姿態(tài)萬千，那里很奇。
師：中華大地蘊(yùn)涵豐富，風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請欣賞圖片。
師：我們這天足不出戶，卻要一齊神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。
生：結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。
師：大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來一走進(jìn)張家界的索溪峪，腦子里一切意念遍都凈化了，單單地剩下了一個字——野。就讓我們在作者的引導(dǎo)下，去體會一下它所感受到的野。
設(shè)計的意圖：創(chuàng)設(shè)情景，與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，整理資料的'潛力。貼近生活，讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受，情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
（二）、自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學(xué)時，從全文的角度設(shè)計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野？每一部分都采用了怎樣的寫法？引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去思考，了解課文的組織結(jié)構(gòu)，從而運(yùn)用到自己的作文中去。
我在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味，在讀的過程中體會作者所要表達(dá)的情感，體會作者布局謀篇的方法。
在讀文之后，適時地出示索溪峪山的圖片，美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激，起到了幫忙學(xué)生理解文本的作用。但是，課后自我反思時發(fā)現(xiàn)，這部分資料處理的還是太粗糙了，還能夠再細(xì)致一些。例如：能夠把圖片的賞析，按照山美的三方面資料分別出示，品讀完“驚險的美”這部分資料，立即出示圖片欣賞，然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談自己的理解，再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生透過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險的美。這樣安排更細(xì)致，效果更好。
品讀再設(shè)計：
師：你從哪些詞語當(dāng)中感受到了這種驚險的美？（板書：拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫）
師：還有哪些地方讓你感受到這種驚險的美？（一線天、百丈峽，它們的名字聽著也讓人覺得害怕。）
師：透過你的讀，如何讓大家感受到這種驚險的美？（然后引導(dǎo)學(xué)生互評互議，如此這般逐漸提升學(xué)生對文本的理解。）
�。ㄈW(xué)法延伸，領(lǐng)悟“野”
精講完山“野”后，讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法，讓學(xué)生認(rèn)知：水“野”、動物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選取自己最喜歡的語句讀讀，說說為什么喜歡？并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計中的設(shè)想是好的，但是課堂上所反映出來的缺失，這些資料學(xué)生都了解了，但是都浮于表面，感覺是走馬觀花。如何長文短講，精講精煉，還需要今后多研究。
二、針對業(yè)研的再認(rèn)識：
學(xué)無止境，教無定法，但須有法，這個法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于群眾業(yè)研。本次業(yè)研，雖說工作都已經(jīng)作了，但是從實(shí)際的狀況看，做的還是不夠細(xì)致。
索溪峪的野教學(xué)反思5
這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的`快慰和清爽。
這是一篇略讀課文，結(jié)構(gòu)完整，層次清晰。以總—分—總的結(jié)構(gòu)方式描寫了索溪峪的“山野、水野、動物野、人野”。在教學(xué)設(shè)計中，我以“哪個方面的美給你留下的印象最深”位主線，讓學(xué)生自主感悟。學(xué)生的自學(xué)以小組形式合作學(xué)習(xí)，教師引導(dǎo)他們在讀中領(lǐng)悟索溪峪的自然美。在感悟山野以部分時，抓住“磅礴的美、驚險的美”來領(lǐng)會。當(dāng)學(xué)生為驚險的美而動攝魂魄、為磅礴的美而浩氣長抒時，我借助旅游照片讓同學(xué)們置身其中來體會，并請去過張家界的同學(xué)談見聞和感受，同時，再根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等詞語來想象畫面。學(xué)生感同身受，朗讀起來聲情并茂、入情入境。
本課教學(xué)，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。在此過程中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
索溪峪的野教學(xué)反思6
同樣的風(fēng)景對于不同的人，可能會喚起不同的感受。這篇略讀課文，作者選取獨(dú)特的視角，描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時愉快的心情。
在教學(xué)本課時，我沒有什么“牽引”與“指導(dǎo)”，更沒有針對重點(diǎn)語段進(jìn)行分析，而是讓學(xué)生緊扣課題，讓學(xué)生充分質(zhì)疑，抓住一個問題“你是從哪些語句體會到索溪峪的野的？”深入研讀課文，采用學(xué)習(xí)小組的'形式開展討論學(xué)習(xí)，讓他們在交談中理解課文，掌握知識，然后集體交流評議，在交流中讓學(xué)生從課文中收集詞句，看哪些詞句能反映“野”，通過體悟關(guān)鍵詞句片段，讓學(xué)生更好地感受到索溪峪的美景和作者的匠心獨(dú)具。
領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，是本課的一個學(xué)習(xí)重點(diǎn)，就是引導(dǎo)學(xué)生體會作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。因此，在教學(xué)第3自然段時，首先引導(dǎo)學(xué)生感悟作者把索溪峪想象成“野孩子”，把山路、石頭稱做“山路哥哥”、“石頭弟弟”的用意，這樣的描寫使索溪峪變得靈氣飛揚(yáng)，野趣盎然。使文章變得生動活潑，童趣十足。然后配樂進(jìn)行朗讀，學(xué)生在閱讀中開闊了眼界，受到了美的感染，激發(fā)了學(xué)生對大自然的熱愛之情。
索溪峪的野教學(xué)反思7
《索溪峪的“野”》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。
課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個部分。第一部分是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個方面描寫索溪峪的“野”。最后一個部分抒發(fā)了作者的感受。
先在設(shè)計中以學(xué)生為中心，根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對教材進(jìn)行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個重點(diǎn)，圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的'問題，以此問題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動物、人四個方面，與同學(xué)進(jìn)行合作交流，在學(xué)習(xí)匯報中完成相關(guān)的習(xí)題。
索溪峪的野教學(xué)反思8
《索溪峪的‘野’》是一篇閱讀課文，但是執(zhí)教者并沒有按閱讀課文來處理，看來是覺得這篇課文的語言很美，內(nèi)涵很深，想給學(xué)生留下深刻的印象吧．這就是教師創(chuàng)造性地使用教材，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。
縱觀本課的實(shí)錄，感覺老師教得非常輕松，老師并沒有講什么美，也沒有用微言大義來闡述人與自然的關(guān)系。但是，我想所有的學(xué)生都會有很深刻的感受，并且這種感覺是源自內(nèi)心的，是令學(xué)生難忘的'。之所以能夠這樣，我覺得是教師處理好了幾個問題。
第一，語文究竟怎樣學(xué)的問題。言語作為一個承載物，必然承載很多意蘊(yùn)，然而這種意蘊(yùn)不可能通過教師的講解就完全可以傳遞。需要學(xué)生非常投入的去學(xué)習(xí)，就像教師說得“神游“一樣，學(xué)生必須和作者進(jìn)行心靈的溝通，而這種溝通的主要途徑就是讀。教師設(shè)計了幾次讀，每一次都有目的、有反饋，并且體現(xiàn)了讀書的層次。朗讀整體感知，接讀檢查效果，瀏覽理清層次，默讀充分感受。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的時候教師還是提議讓學(xué)生去研究課文。
第二，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人就要重視學(xué)生的獨(dú)特感受，這兩課時中教師始終尊重學(xué)生的感受，不管是“猜詞”，還是“我來創(chuàng)造”，都體現(xiàn)了教師對學(xué)生的尊重。從小組匯報學(xué)習(xí)成果也可以看出來，教師先讓匯報小組說創(chuàng)意，然后匯報，匯報以后讓他們自己找人評價，等其他學(xué)生評價完了，再讓匯報小組評價自己。教師很多地方都使用激勵性的評價，對學(xué)生說得不好的地方也能及時引導(dǎo)。教師把學(xué)生放在了重要的位置，喚起學(xué)生的自我意識。
第三，充分體現(xiàn)了三個維度。教師重視過程和方法，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中體會語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，在讀書中理解課文。更重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，教師創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生評價自己，評價他人，讓學(xué)生和山水融為一體，讓學(xué)生感受人和自然的關(guān)系。激發(fā)了學(xué)生的情緒體驗(yàn)，要喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生的生活和語文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生的情感和作者、和學(xué)習(xí)的伙伴產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生深入體驗(yàn)作者的情感，就必須在學(xué)生的情感體驗(yàn)和作者的情感表達(dá)之間建立一種聯(lián)系。這種聯(lián)系就是情境。教師就要在閱讀的過程中，創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，走進(jìn)文本表述的世界，走進(jìn)自己的心靈世界。
索溪峪的野教學(xué)反思9
《索溪峪的野》這篇課文，通過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；之后，分別描述索溪峪山的。野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰，學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生通過文字的描述，想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過那里，實(shí)拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光，利用多媒體視頻展示了我游覽的過程�！袄蠋煟@不是您嗎？”“啊，老師，您是導(dǎo)游！”不僅僅讓學(xué)生羨慕不已，還調(diào)動了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片，課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的'工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。
索溪峪的野教學(xué)反思10
天，我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動。為了講《索溪峪的“野”》一課，我們精心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，積累些寫景的好詞句，體驗(yàn)到索溪峪的奇妙，從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情，樹立起保護(hù)環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo)，我在課上提問學(xué)生對“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，欣賞下載來的圖片，分析不懂的詞語，最后問學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想。一堂課下來，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。
這樣美的索溪峪，我沒有去過，但是在備課過程中，我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的`山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的'一個。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣�？難道他們沒有體驗(yàn)到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來，并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對話，自然那些圖片、動人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過去了。
我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時提到最多的是《桂林山水》，景色多美啊。而讀小學(xué)時，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗(yàn)，為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗(yàn)，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步，對照著走進(jìn)文本，最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不舍，回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中，教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設(shè)計中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去，和老師一同欣賞，一同談?wù)摲治�。雖然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是教師與學(xué)生共同面對的。更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住，學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文，本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時我由文導(dǎo)語引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果。
導(dǎo)入時，我就用飽含激情的語調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界，交流通過預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以“野”為線索，問道：題目是《索溪峪的“野”》，文章一開篇就指出野，那你們知道“野”是什么意思嗎？學(xué)生立即回答，是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢？學(xué)生就這樣帶著疑問來學(xué)習(xí)這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究，那么索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪？為什么說索溪峪是“野”的？學(xué)生自由讀課文，并及時作出勾畫、批注，再全班交流，弄清課文從山、水、人、動物四個方面來具體描繪索溪峪的野，而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu)，先總寫，再分寫。這時我提出讓同學(xué)們想一想，作者是分哪幾方面來寫山的“野”的？同學(xué)進(jìn)行交流，學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的，分別是“驚險的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲，不拘一格的美”。這時我又提出，同桌之間合作，請選擇喜歡的一方面讀一讀，想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫具體的？適時對學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。
在學(xué)生對課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問：你最喜歡哪個自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著無比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來，學(xué)生大部分都讀得很好。個別學(xué)生朗讀不能到位的時候，我請其他的同學(xué)來評價，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時，有的同學(xué)都手舞足蹈起來，讀的時候情不自禁地加上動作，讀出了自己的真情實(shí)感。
通過這節(jié)課的教學(xué)，我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來看，越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的，生動有趣的活動就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此，在以后的教學(xué)中，我要注重創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能夠以飽滿的熱情，自主地參與學(xué)習(xí)，在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。
索溪峪的野教學(xué)反思11
前言：我上公開課《索溪峪的“野”》時，本著一種理念：追求“豐實(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美，感受祖國語言文字的魅力，并在課堂中體現(xiàn)“對話式”課堂文化，體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。
片斷寫真：（引導(dǎo)體會“山”的磅礴美。）
師：誰能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀？可以自己讀，也可以請伙伴合作讀。
�。ㄕ垉晌粚W(xué)生合作讀，效果不理想。）
師：同學(xué)們，聽他們讀你感受到磅礴的美嗎？（許多同學(xué)搖搖頭。）
師：誰來點(diǎn)評一下。
生：我覺得讀磅礴的部分時，聲音要高亢一些。
師：高亢，你說得出肯定能讀得好。請你讀。
生：“這種美是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬仞綿亙蜿蜒，‘十里畫廊、西海峰林’，令人浩氣長舒。”
�。ㄗx得很有感情，全班鼓掌。）
師：你的朗讀贏得了大家的'掌聲，說明你能把感情融入到朗讀中去。
�。ㄞD(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說）雖然你們讀得還不到位，但我還是要表揚(yáng)安鋒同學(xué)，你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文，如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語文，相信你能夠?qū)W得更好。（師范讀）
同伴評課：
評價１：老師很注意到教與學(xué)的雙邊對話，注意教給學(xué)生讀書的方法，在老師熱情洋溢的鼓勵下，那個讀得不怎么好的同學(xué)，體面地坐下了。但如果老師能讓他們再嘗試一下，給予他們再次成功的機(jī)會，會教得更“豐實(shí)”。
評價２：范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn)，這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價值。
評價３：我建議要把讀得好的那位同學(xué)對朗讀的個體感知推廣到全班，成為整體感知，即把個體資源轉(zhuǎn)化為群體資源，這樣教才能飽滿。
自我反思：原來，我挺滿意這段教學(xué)，沒想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的討論中，我品味到了：這段教學(xué)還可以教得更“豐實(shí)”，改進(jìn)如下。
事后諸葛：
�。ㄔ诘诙䝼�學(xué)生朗讀之后。）
師：（面對合作讀的兩位同學(xué)）有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎？
�。▋缮僮x，效果還是不理想。）
師：“嗯！有進(jìn)步了！語文的味道就是這樣反復(fù)讀出來的。我也想讀一讀，歡迎嗎？
生：好。（師有感情地朗讀，生鼓掌。）
師：你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>
生：我覺得您語氣在“浩氣長舒”這兒拉得很長，讓人聽了好像看到那無數(shù)的峰林。
生：我覺得老師“千峰萬仞，綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展，讓人仿佛感到了山的磅礴的美。
師：很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀。看來已經(jīng)對怎樣讀好這一句有了很深的體會。我們一起把這段文字美美地讀一讀，找找“磅礴美”的感覺。（教室里書聲朗朗）
【教后心得】
路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教育路上，我牢記著屈原的這句話，也逐漸地品味出其中的味道。這堂公開課，我將許多教育的理念付諸于實(shí)踐，許多地方的處理能夠體現(xiàn)我對生命化課堂的追求，但真實(shí)的課總有遺憾，有些地方往往因?yàn)樽约旱牟僦^急而失去了良好的教育契機(jī)。所以，我反思，在反思中再現(xiàn)課堂情景，假如能再讓我再來一次，我會上得更飽滿、更豐實(shí)。但教育是不可重復(fù)的，期待著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……
索溪峪的野教學(xué)反思12
教學(xué)《索溪峪的野》首先，引導(dǎo)學(xué)生解題。理解野的含義。體會“野”乃文章之魂。一個“野”字生動地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語言有“點(diǎn)睛”之功效。這體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想，學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的'句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。最后提出：“野”趣天成，這里會永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。
索溪峪的野教學(xué)反思13
《索溪峪的“野”》是人教版教材第十一冊的課文。文章通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然的野性美，抒發(fā)了作者暢游其間的無比愉快的心情。姚老師的這堂課，能夠放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中自由地翱翔，運(yùn)用討論探究式教學(xué)模式，自主合作學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的個人感受，并將其感悟和體會到的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的結(jié)果作全班交流分享，就這一點(diǎn)來說我覺得是非常好的。本著討論研究共同發(fā)展的思想，我從以下幾個方面來談一談我對這堂課的幾點(diǎn)看法：
一、從教學(xué)內(nèi)容方面來看
《索溪峪的“野”》是第１１冊的一篇課文。課文緊扣一個“野”字，分別描寫了索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野。作者抓住了景物的特點(diǎn)，運(yùn)用了各種修辭手法，先概括，后具體地對索溪峪的景物進(jìn)行了生動的描寫。姚老師讓學(xué)生通過朗讀或上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法來自主學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。新課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。她幫助學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)──“野”，由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中，給學(xué)生足夠的時間、空間，引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語言，既重“文本”，又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新
潛能真正得到放飛。
上課之后，教師用優(yōu)美的語言介紹了張家界和索溪峪的風(fēng)光，把學(xué)生很快帶進(jìn)了課文。出示課題后，讓學(xué)生關(guān)注這個字體、大小、顏色、粘貼方法不同的“野”字，讓學(xué)生讀出感覺。我覺得在這一環(huán)節(jié)上，這樣處理不當(dāng)。感覺很生硬。學(xué)生第一眼看到的課題上有變化，很自然地就會關(guān)注到這個字。這時候教師應(yīng)該適時地引導(dǎo)，讓學(xué)生來說說你對這個字的感覺。當(dāng)學(xué)生有所感悟有所體會之后再來讀課題，這樣，教師就不用再反復(fù)、沒有目標(biāo)地讓學(xué)生讀課題了。另外，還可以在教學(xué)完課文之后回過頭來再讀課題，加深學(xué)生對課文的印象。
在導(dǎo)入課文之后，姚老師又問學(xué)生：“讀了課題，你想知道些什么？”很多同學(xué)說出了自己的疑問：為什么說索溪峪“野”？“野”在哪里？怎樣“野”等等……在教學(xué)完課文之后，老師有沒有把孩子所提的這些問題給解決了呢？如果沒有回答，那么這個環(huán)節(jié)的設(shè)計就浪費(fèi)了時間。姚老師說：“帶著你想知道的問題來學(xué)習(xí)課文�！苯又徒榻B制作的專題網(wǎng)頁。網(wǎng)頁制作得很漂亮，板塊介紹也非常清晰，老師對學(xué)生的`學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了指導(dǎo)：可以用讀課文的方法，進(jìn)行初讀──默讀──研讀──品讀；也可以用上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法，查資料──交流體會──進(jìn)行網(wǎng)上討論和寫作。幾乎所有的同學(xué)都選擇了上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法。
二、從教學(xué)方式方面來看
姚老師較好地運(yùn)用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生自悟、自己搜索資料、自由探討的能力，效果較好，教師只在疑難處上作適當(dāng)點(diǎn)撥。突出學(xué)生的主體作用。現(xiàn)代化的教學(xué)手段能根據(jù)語言文字所描述的內(nèi)容制作出各種形象、生動、有趣的畫面，創(chuàng)設(shè)出多種和諧的情境，這些情境是課文內(nèi)容的再現(xiàn)，是教師教學(xué)色資料，是訓(xùn)練語言文字的憑據(jù)，更是學(xué)生獲得大量知識的寶庫。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，多方面提高學(xué)生的語文能力。”從運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，整合反饋方面來看，姚老師的設(shè)計還是非常好的。她能根據(jù)課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)教學(xué)上的總──分。結(jié)構(gòu)清楚、層次分明。
三、從語言訓(xùn)練方面來看
語文學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，語言能力。就這一點(diǎn)來說，訓(xùn)練不到位。“關(guān)于語文多，語文本體少”。在一節(jié)語文課上，讓學(xué)生認(rèn)識了很多課文之外的東西，沒有很好地落實(shí)朗讀。一節(jié)課下來，學(xué)生連最基本的課文句子都讀不通，更不要說讀得優(yōu)美了。就這一點(diǎn)來說，姚老師語文訓(xùn)練不夠。
四、從訓(xùn)練反饋方面來看
教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)制定非常好。上課后，教師讓學(xué)生讀了學(xué)習(xí)的方法和目標(biāo)，但是教師在教學(xué)中沒有一個很好的指導(dǎo)，預(yù)期的目標(biāo)沒有達(dá)到。學(xué)生沒有對課文有初讀──默讀──研讀──品讀這樣一個深化的過程。
教學(xué)完課文之后，教師馬上讓學(xué)生寫一首小詩和文章來贊美索溪峪。學(xué)生寫不到位。
以上觀點(diǎn)如有不當(dāng)之處，請專家、老師批評指正。謝謝！
索溪峪的野教學(xué)反思14
這篇課文是小學(xué)第十一冊第４課，本課通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個野字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的.天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在設(shè)計這一課的教學(xué)時，我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法，給學(xué)生一個坡度，借助朗讀，品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是：
一、以讀帶講、以讀悟語，品詞嚼句
這篇文章是借助語言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野展現(xiàn)出來，由于無法使用多媒體課件，因此在教學(xué)中，通過學(xué)生反復(fù)地朗讀，讓他們在自己的朗讀中理解、體會、品味，借助驚險、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語感悟出每個景色的野所表達(dá)的不同含義。
二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體
�。�、通過學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的語感。如：請個別讀得好的同學(xué)來說說你怎么讀的。
２、注意學(xué)生間讀書的點(diǎn)評。
�。�、教給學(xué)習(xí)方法，有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。
這篇文章２至５自然段是平行的，我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野，然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外３個自然段，體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。
索溪峪的野教學(xué)反思15
《索溪峪的“野”》第二課時教學(xué)反思
《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊第一單元的第二篇課文。這是一篇寫景的文章，課文以生動優(yōu)美的語言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)——“野”，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述：首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字；之后，分別描述了索溪峪山的野、水的野、動物的野和游人的野；最后，寫自己暢游索溪峪的感受�，F(xiàn)將我教學(xué)這一課的過程做如下反思：
一、教學(xué)設(shè)計
假期備課時，我只是根據(jù)教參提示的重難點(diǎn)對教案進(jìn)行了設(shè)計，把重點(diǎn)定在了解課文圍繞“野”字寫了哪幾方面資料上，沒有設(shè)計深入研讀文本，理解語文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié)。進(jìn)修時教研員張老師對這一課進(jìn)行了分析和介紹，我認(rèn)識到“野”字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵，所以對教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改，把重點(diǎn)放在了對“野”字在課文中的理解上。于是我設(shè)計了這樣的主線：借助朗讀、文字感悟、互動對話來充分感受索溪峪的“野”，從中領(lǐng)悟野的真正含義。
開學(xué)后，我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體研究，我們在確定了單元教學(xué)重點(diǎn)的前提下，對《索溪峪的“野”》這一課的共同認(rèn)識是第二自然段是文章的重點(diǎn)部分，課上應(yīng)重點(diǎn)分析描述“山野”的部分。之后我們根據(jù)自己班學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行各自的備課，由于時間關(guān)系，在講課前沒有再次進(jìn)行交流。
再次備課時，我首先思考到既然前兩篇課文都是寫景的文章，兩篇文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式有很多相似之處，學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫作手法，在學(xué)習(xí)第二篇寫景的文章時何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢？于是我設(shè)計了一個表格，想透過表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的整理，讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識寫景文章的特點(diǎn)。因此，設(shè)計了結(jié)構(gòu)、資料、特點(diǎn)和寫作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清晰的認(rèn)識，對今后的寫作起到很好的提示作用。接下來我把重點(diǎn)放在了對“野”字的理解上：在安排學(xué)生學(xué)習(xí)“山野”的部分時，我設(shè)計了兩個問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思考：一是問索溪峪的山與別處的山有什么不同；二是“野”字在本段就應(yīng)怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫之后，很快認(rèn)識到與別處的山相比，索溪峪的山是天然的美，野性的美。透過這樣的比較得出的結(jié)論，也就幫忙學(xué)生解決了第二個問題，“野”字的解釋也是和別處的山的“人工的美”相對的，也就是“天然的`，沒有經(jīng)過人工雕琢的美�！边@兩個問題設(shè)計到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的，降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中具體中“驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點(diǎn)，于是我安
排了自讀句子，談自己的理解、與同伴交流自己的感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個步驟。理解了野字的含義后，讓學(xué)生再次讀課文，感受文章的寫作方法，此時學(xué)生就不難得出結(jié)論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力，此篇文章也較長，我采取了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”、“動物野”“游人變野”中選取自己感興趣的資料自主學(xué)習(xí)，結(jié)合具體的語言環(huán)境理解“野”字，鼓勵學(xué)生自主去學(xué)習(xí)、去思考，最后透過交流展示自己的學(xué)習(xí)成果，給孩子們學(xué)習(xí)、思考的空間，讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認(rèn)識后，再把四個“野”字的含義出示出來，使學(xué)生更全面的理解了“野”字。
以上是我在做教學(xué)設(shè)計時一些淺顯的想法。
二、授課后的反思
20xx年2月19日，我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》第二課時的教學(xué)。感受到如下不足之處：
1、對于文章描述“水野”“動物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時間明顯不足，只是蜻蜓點(diǎn)水，流于形式。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動用心的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣�！闭n上，對于語文課以讀為主的思想落實(shí)不足，沒有安排學(xué)生盡興的讀，課堂上對朗讀的重視不夠，讀書形式比較單一，只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評價，沒有給足讀書的時間，難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。
3、比較之后沒有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過比較給了我們什么啟發(fā)，老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié)，沒有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識，使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清楚。
4、教師的點(diǎn)撥語，過渡語，總結(jié)語缺乏感染力。
三、聽評課后受到的啟示
1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項(xiàng)潛力，學(xué)會批注對學(xué)生的總結(jié)概括潛力、動筆潛力、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式，學(xué)生的批注沒有實(shí)際好處。今后的教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的批注，指導(dǎo)學(xué)生批注，要么不批注，要做就要做的有價值。
2、語文學(xué)習(xí)離不開對字、詞、句、段、篇的理解，高年級教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時不能忽視學(xué)生對詞句的理解，要幫忙學(xué)生利用工具書、借助想象、結(jié)合上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說理解時，必須要讓學(xué)生說透，不能含含糊糊，學(xué)生說不清楚時要及時讓其他人補(bǔ)充，不能一帶而過。
3、教學(xué)活動中要注重“溶情”：“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。作為語文教師，缺少激情是我自身很大的一個缺點(diǎn)，今后要在不斷的實(shí)踐中加以改善。例如在感受“驚險的美”、“磅礴的美”時，我自己并沒有進(jìn)入情境中，頭腦中想的不是那些畫面，而是接下來我要說些什么，下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。
4、要加強(qiáng)對學(xué)生的思維訓(xùn)練：課堂上看似熱熱鬧鬧，小手如林，但靜下來想想：孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎？孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高？課堂上的問題有價值嗎？有人曾這樣說：能在課文中找到答案的問題那不叫有效問題？那只會教學(xué)生學(xué)會懶惰。這一連串的問題提醒著我：需要更加透徹的鉆研教材，更加深入地了解學(xué)情，更加努力地提升自己的理論水平。總之，在今后的教學(xué)中，我將努力做到多研讀課標(biāo)，深入研究教材教參，豐富自己的理論思想，多和組內(nèi)老師交流，多聽他人講課，在實(shí)踐中不斷歷練自己。
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