《大禹治水》優(yōu)秀教學反思

　　作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學，寫教學反思能總結教學過程中的很多講課技巧，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的《大禹治水》優(yōu)秀教學反思，希望對大家有所幫助。

《大禹治水》優(yōu)秀教學反思1

　　《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。講的是古時候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福，無私奉獻的精神被世人敬仰，代代相傳。

　　大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學生，理解課文所要頌揚的大禹的精神和文字表達的特點，還是有一定難度的。

　　由于缺乏生活實際經驗，課文一開始就已經有了障礙。為了讓學生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一內容，我采用了媒體展示，在第一課時伊始，就讓學生通過視頻資料，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無奈，在這種情感的渲染之下，課堂上學生感悟起來就容易許多。

　　在禹治理洪水的過程中，教材通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細地查看水流和地形。他帶領老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導洪水流入了大海�！闭f明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關鍵句，在教學中我緊緊抓住“千辛萬苦、千山萬水、九條大河、九座大山”等關鍵詞讓學生反復朗讀體會，并指導學生在朗讀的過程中體會到“千”和“萬”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從而讓學生感悟到禹治水的不容易。

　　在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后，我問到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？為了察看水流和地形，禹爬過了許多座山，趟過了許多條河，課文中哪個詞語告訴我們？“千山外水”，指導讀好這個詞。這其中的每座山他都爬過，每條河都趟過，就叫做“走遍”。

　　“千山萬水”的理解對于孩子來說，比較容易理解和掌握。接下來，我繼續(xù)提問：在翻越這千山萬水的過程中，大禹會遇到哪些困難呢？師生互動交流：爬山的時候，山上會有……會遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒有……

　　面對這樣的困難，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……腳被石頭、樹枝劃破了，他……走的路多了，腳上起了一個又一個血皰，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子餓了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，這就叫“吃盡”了“千辛萬苦”，他吃盡這千辛萬苦，走遍這千山萬水，為的就是——仔細地察看水流和地形。這多不容易啊！怎么把這句話讀好呢？誰來給大家示范一下？指導讀好這句話，注意及時評價。

　　這一教學內容是全文之中最為困難的一部分，學生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達的中心。所以，讓孩子在老師的引導之下，結合生活實際，發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而，我在教學過程中，并未很好地展開實施。在引導學生想象時，我的思路仍然不夠開闊，對于學生的回答，預設得不夠到位，在學生的講訴中，不能很好地對學生的回答加以提升，這樣一來，老師的“牽”就顯得很勉強，學生的回答面也就被框住了，不能很充分地展開。另外，老師的評價還很單一，學生的心理得不到完全的激發(fā)，本應很出彩的一個環(huán)節(jié)，就顯得像是在“牽強附會”了。

　　在感知了禹所經歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。為了讓學生更好地理解禹的做法，我適時地進行了拓展，講訴了禹的父親鯀當年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗，禹用“引”成功，這一對比很容易體現禹的智慧。另外，我繼續(xù)使用“想象”這一法寶，讓學生將“現代化設備”和“四千多年前的工具”做對比，讓學生再次體會禹帶領老百姓治水的不易。

　　這一環(huán)節(jié)的教學，我認為，還是比較流暢的，不管是簡筆畫理解“挖通”“劈開”，還是“九”字的含義，包括資料的拓展，都很好地為理解文本做了服務，讓學生多方位地掌握了這一部分的內容，唯一不足，還是我的語言，不夠精煉簡潔，我想，這是我以后要經常注意聯系的地方。

　　禹在治理洪水的過程中，發(fā)生了很多感人的故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調動課堂氣氛這一角度來說，這一小節(jié)是個很好的切入點，于是，我采用創(chuàng)設“情景對話”這一方式來進行教學。問學生“如果你就是禹的兒子，老師就是媽媽，你想問媽媽什么呢？”利用老師的回答，來對禹的個人形象進行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻的人。

　　現在想想，這個小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過了。是的，學生理解起來似乎并不難，可是，由于我的倉促和不鎮(zhèn)定，本來很感人的一個故事，好像一下子就味同嚼蠟了。在聽了其他老師的課之后，我想，是不是在這個教學環(huán)節(jié)中，也可以進行資料的拓展呢？

　　比如說：設計了大禹三過家門而不入的情景，然后讓學生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經過家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問讓學生再來討論，結合課文學生明白：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。

　　或者引入具體的故事，“在治水過程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無論南來北往，還是東奔西走，都要經過嵩山。但由于治水工程時間緊急，刻不容緩，任務艱巨，責任重大，大禹雖然牽掛老母親和妻子，但沒有時間，主要是沒有心思回去看望她們。別說路過嵩山了，就是從家門口經過，他也沒有進門。這就是后人常說的“三過家門而不入”的故事。

　　大禹第一次路過家門是他在治理淮河之前。當時他鑿開了雍州的龍門口后，西北一帶的洪水流進了黃河，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經過時，正好路過家門口，大門敞開著，涂山氏正在院里推磨。大禹覺得妻子發(fā)胖了，再一瞅，不對，她挺著大肚子，肯定是懷孕了。大禹百感交集，一方面高興要當爹了，一方面心酸妻子挺著大肚子還要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責任。大禹真想下馬去幫助她，但轉念一想，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢，于是就揚鞭策馬向東南飛馳而去。

　　第二次路過家門是在一年之后，當他疏通淮河之后，聽說三門峽又有水怪興風作浪，他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經過嵩山自己的家門口。老遠就看見涂山氏坐在門口，正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表，真想大喊：“我當爹了！我當爹了！”他也真想走上前去抱抱兒子，親他一口，問問給孩子起名字了沒有�？墒蔷驮谶@一瞬間，他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音，他想自己的兒子是兒子，別人的兒子也是兒子，應該先救他們才是。于是，他一扭臉，又策馬向西北跑去。

　　第三次路過家門是在治理好三門峽后。他在三門島上劈開三門，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣，突然又聽到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠方的水情，正好又路過家門。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望，似乎在等待他的歸來，看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上，白龍馬搖了搖頭，甩了甩鬃毛。這時，大禹眼前又出現了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂，只好緊閉雙眼，彎腰伏在馬背上，白龍馬騰起四蹄又躍過了禹的家門�！�

　　個人認為，這個故事可以讓學生更直接地感受到禹為了治理洪水的無私忘我，只是由于篇幅較長，所以是在課堂上直接引用，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸，還需要多加思考。

　　十三年的心血沒有白費，洪水終于被制服了，這時會是一番怎樣的景象呢？我出示一組圖片，展示人們過上了幸福的生活。讓學生說出可愛的孩童在池邊玩耍，無憂無慮；懂事的孩子開始回到學堂，學習有用的知識；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶談心；農民們又種上了莊稼，從此生活安居樂業(yè)，幸福安康�！�…在圖片的幫助下，學生自然而然地理解了“安定的.日子”，并對禹充滿了感激之情。在此情此景之下，讓學生來理解“禹”為何被稱作“大禹”，就顯得比較順利自然了——是人們對這位治水英雄的尊稱。

　　在這一教學設計中，學生的情境的渲染之下，還是比較投入和集中的，是不是可以在教學中，設計和第一小節(jié)的對比，激發(fā)出更多對禹的崇敬之情呢？

　　整個教學在對大禹的呼喚中告一段落，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于學生的內心之中。

　　課文教完了，比賽也結束了，反觀自己的教學，我深有感觸，我想，在很多方面，是需要我不斷努力和改進的。

　　首先，對教材分析還應更加深入地去鉆研，才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權，這一點事毋庸置疑的，只有對文本反復鉆研，才能體會文本的精華。

　　第二，在教學設計中應該要體現一些教學思想和教學觀念，但是設計必須要顯得嚴謹，尤其是教師在課堂上的語言，必須反復斟酌，加以訓練。

　　第三，在教學過程中，必須時刻關注學生，尊重學生的意愿，畢竟，我們的教學時為了學生的發(fā)展，必須讓學生始終處于課堂的中心。只有這樣，才能讓學生在課堂上保持學習的興趣，也只有這樣，才能很好地發(fā)展學生的各方面能力。

　　第四，要注重朗讀形式于理解課文的結合。這堂課以讀貫穿全過程，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀，但從整體的過程來看，教學顯得很枯燥，學生僅是反復地讀，基本局限在課文內容的朗讀理解上，課堂上創(chuàng)設的情境并未能引導學生自己去思考問題，缺少讓學生質疑，自主學習的時間。

　　第五，規(guī)范老師的語言。雖然在課前設計時，我已經注意體現以學生為主體，然而，在這堂課的實際教學中，還是老師牽著學生走，無論是在指導朗讀，引導學生理解大禹治水的艱辛，還是在學習“三過家門而不入”這個故事時，教師給予得較多，總是把自己的感受過多地加給學生。其實，應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。

　　第六，要關注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學生靈光的閃現，如何抓住學生的這些語言，將它們與理解文本很好地結合，這也是我在今后的教學中，需要仔細研究和學習的。

　　總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升。

《大禹治水》優(yōu)秀教學反思2

　　今天在多媒體教室講了一節(jié)公開課《大禹治水》。雖然算不上成功，但是我卻從中得到了鍛煉，受到了啟發(fā)，感受到了成長。

　　首先，在“課件與課堂有效結合”的主題教研背景下，我初步學會了制作簡單課件，這便是進步。在今天的課堂中，“洪水視頻”的應用也的確給了學生直觀的感受，觸動了學生心靈。但也有些部分控制的不夠好，起了反作用，今后繼續(xù)研究學習。課件的運用要特別感謝郭春成老師的指導。

　　其次，經過老師們的評課，我對該如何授課有了更深的認識。比如：低年級教學老師要善于發(fā)揮范讀和領讀的.作用；要引導學生說完整話；老師的教學思路一定要清晰等等；尤其是教研室的方老師提到的“學生、文本、老師融為一體方為一節(jié)好課”的觀點更是切中要害，一語中的。其實，我在課堂上最欠缺的便是入情入境和與學生的平等交流。

　　再次，這次講課激起了我學習和運用新課標的勇氣。應試教育的陰霾讓我們許多人對新課標視而不見，“拿起”又“放下”。通過反思，我深刻意識到：沒有先進的教學理念，必然誤人子弟，害己害人，可憐可悲。我們一直苦于找不到語文教學的出路在哪里，其實語文新課標就是一盞明燈！像“以讀為本”這樣的話我們應該牢記于心，付諸行動。

　　教學無止境，學習才會無止境！

《大禹治水》優(yōu)秀教學反思3

　　《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。講的是古時候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。

　　讀這篇課文，我又一次感受到蘇教版教材編寫的獨具匠心。課文被安排在《梅蘭芳學藝》一文之后，我想編者有他的良苦用心。這兩篇課文在結構上很相似：先寫兩位主人公面對困難都沒有退縮，而是有很大的決心；然后再寫他們是如何吃盡千辛萬苦，持之以恒的努力；最后他們都獲得了成功。如何引導學生學習這一課呢？我想，仍然可抓住“決心”一詞來展開教學。文章教學之初，我給學生講了鯀（禹的父親）的故事，透過鯀的治水過程、方法和結果，吸引孩子了解禹是一個什么樣的人，鯀辛苦治水，用堵的'方法，十幾年下來，毫無效果，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災難而感到愧疚。同時課文中寫到 “滔滔的洪水淹沒了農田，沖倒了房屋，害得老百姓無家可歸”，如此描寫洪水的兇猛，災難的巨大，也從側面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下，禹會出來治水嗎？用了什么樣的方法？在前面的鋪墊中，我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學生朗讀起來也動情多了。

　　課文中的第三自然段最讓人感動。他在外治水13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫。為了讓學生能深刻地理解禹的精神，我先把禹三過家門()不入的故事講給學生聽，然后讓學生討論：禹這位治水英雄，真的一點人性也沒有嗎？他的兒子看到別人能和自己的父親在一起，恨自己的父親嗎？帶著疑問讓學生再來討論，結合課文學生明白了：禹立志要把洪水治好，讓老百姓過上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。他不光帶領百姓治理洪水，還帶領百姓發(fā)展生產，他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自己的家了。當我問到學生：古時候沒有挖土機，也沒有鐵器，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會吃哪些苦？有的學生說：“他可能會被洪水沖走，有生命危險。”有的說：“可能要在野外過夜，有狼呀什么的。”也有的學生說：“禹在外面可能連吃的東西都沒有�！睅讉�學生感動的哭了。在這個基礎上再讓學生來讀課文，效果很好。

　　最后，揭示主題，禹的名字代代相傳，傳下來的僅僅是禹的名字嗎？引導學生更深層地領悟禹的精神、傳承禹的精神。

《大禹治水》優(yōu)秀教學反思4

　　《大禹治水》是一個古代傳說，講的是大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。教學本文，我緊扣“治水”，瞻前顧后，逐步深入。

　　治水前——老百姓無家可歸

　　主要引導學生抓住“滔滔”、“淹沒、沖倒”、“無家可歸”等詞，通過圖文結合、多形式的朗讀來體會洪水的大，體會老百姓的生活困苦，從而明確大禹治水的意義與迫切。

　　治水——引導洪水流入了大海

　　首先引導孩子們弄清治水過程，先拎出文章結構，通過朗讀、集體交流，歸納出過程：決心——調查——疏導。這樣有了清晰的過程結構，學生們頭腦中對于文本更清晰了，同時為后面的學習奠定基礎。其次學習典型事例。在朗讀的'基礎上，學習大禹“三過家門而不入”的經典故事，再輔以介紹大禹的其它故事，讓孩子們對大禹的做法進行思考，從而理解他的無私奉獻精神，對大禹產生敬佩之情。

　　治水后——老百姓過上了安定的日子

　　洪水得到治理，不再危害人類，老百姓過上了安定的日子，這是故事情節(jié)的自然發(fā)展，合理歸宿。課文上到這兒，孩子們對大禹的敬佩之情不言而喻。我讓孩子們思考：是誰讓老百姓過上了幸福生活？此時你想對大禹說些什么？他們對大禹的敬意更深了。

《大禹治水》優(yōu)秀教學反思5

　　《大禹治水》這篇課文中有很多數量詞，透過這些數字，我們從中感受到了大禹制服洪水的頑強意志和獻身精神。所以在教學中，我引導學生關注了這些數量詞。

　　第二自然段中，大禹在察看水流和地形時，吃盡了“千辛萬苦”，走遍了“千山萬水”。我就讓學生展開想像：夏天，大禹（）；冬天，北風呼呼地刮著，鵝毛大雪紛紛揚揚，大禹（）；有時餓了，他就（）；渴了（）；累了（）。這一自然段中，“九條大河”、“九座大山”我告訴孩子們這兩個“九”也不是實指，而是指“很多”。我再請孩子們想像大禹帶領百姓在開河劈山的過程中遇到了哪些困難。通過想像，大禹不怕吃苦，大禹百折不撓的形象也深深地印在了學生的腦海中。

　　第三自然段寫了大禹三過家門而不入的故事，我讓學生圈出其中的數字，再讀讀這段話。這一連串的數字，讓大禹公而忘私、一心為民的形象栩栩如生地呈現在孩子們的眼前。

　　我所上的內容是《大禹治水》的第二課時，是在解決了字詞之后，學生對課文內容有了大致了解的基礎上，帶領學生一起品讀，探究課文內容。

　　一、治水前

　　我通過詞語復習導入新課，讓學生通過洪水、泛濫、毒蛇、猛獸等詞語進行畫面聯想，從而引出第一自然段，同時圖文結合，展示出洪水泛濫的畫面，讓學生體會老百姓生活的`痛苦，從而明確治水的迫切。

　　二、治水

　　首先是請學生自己默讀課文，并思考文中講了哪兩個人治水用了什么樣的方法，用了多少時間，最后結果怎么樣？接下來又拎出文章中分別講鯀和禹治水的自然段再次講解，同時還設計了練習環(huán)節(jié)，這樣雖然把治水過程講得非常清楚詳細，但由于內容上多有重復，顯得拖沓累贅，花去了很多時間。隨后請學生說一說這一連串的問題。之后，通過讓學生找出可以看出，大禹是怎樣一個人的關鍵詞句，并且說一說大禹是怎樣一個人，讓孩子們對大禹的做法進行思考，從而理解他心系百姓，無私奉獻的精神，對大禹產生敬佩之情。

　　三、治水后

　　學生說出大禹治水后的變化，并完成下面表格，同時思考洪水被治理好之后，百姓過上了怎樣的生活。讓學生知曉是大禹治好了水，讓百姓們過上了安居樂業(yè)，幸福的生活。隨后，我安排了一個復述課文的環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)沒有起到很好的效果，著實高估了孩子們對課文的掌握程度。應該放在下一個課時更為合理。最后進行總結，梳理結構，讓學生對整節(jié)課的內容更加清晰明了。還安排了隨堂練習，讓學生對一些知識點進行鞏固。

　　這堂課我旨在把課堂還給學生，由教師引導拋出問題，讓學生自己找答案，說出答案，從而能夠更深刻理解課文內容，鍛煉思維能力，口頭表達能力。但整節(jié)課讓學生讀得太少，導致很多同學無法流利地朗讀課文。在讓學生回答問題環(huán)節(jié)，盡管在學生回答問題之后，老師都給予了及時的評價，但評價語單一，不能更好地激發(fā)學生的學習熱情。

　　通過這節(jié)公開課，我深刻體會到了臺上一分鐘，臺下十年功的含義，要上一堂好的公開課，首先教師不僅要有扎實的基本功，還要關注到每一個學生；既要設計好這堂課的每一個環(huán)節(jié)，同時還要有應對課堂突發(fā)狀況的教學機智。所以這就要求我們在平時工作生活中要多學習，多思考，多鍛煉，在關注學生的同時不斷提升自己，才能成為一名優(yōu)秀的老師，上出高質量的課。

《大禹治水》優(yōu)秀教學反思6

　　《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學中以文本內容和有關大禹治水的資料相結合進行講解，拓展延伸。

　　在教學第一自然段中，讓學生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么？讓學生在想象中，再現故事發(fā)生時的生活場景，同時也培養(yǎng)學生的語言表達能力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的`感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學生對語言的多角度思考，多方位想象，并且通過讀來表現起內心感受，自然而然明白大禹治水的原因。

　　學生沒有親身經歷過洪災，學習第一自然段時就無異于紙上談兵，而學不好這一段，也會影響到后面內容的教學效果。我先讓學生自由讀，問：“你的心情怎樣？為什么？”這時學生的回答只基于想象，并不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂朗讀了第一節(jié)，這時再問：“仿佛看到了什么？聽到了什么？”這次學生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認知，一個個感同身受，發(fā)言積極，在此基礎上，再讓學生讀好“無家可歸”一詞，進而讀好第一節(jié)，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學中，通過激發(fā)感性認識來促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學奠定了基礎。

　　新課標指出：“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經過，教學中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領學生細細品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎上啟發(fā)學生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，使學生對“千辛萬苦”有形象的認識。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，通過反復朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的理解。最后，讓學生談談自己對大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強治水的形象就在學生的腦海中刻下了深深的印記。

　　在學習“三過家門而不入”一段時，我出示了一組填空，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設計了“兒子會問媽媽什么？”“媽媽會怎么說？”這樣的問題，將學生帶進課文情境，學生不禁會結合生活經驗，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹。另外，課文教學的結尾也相當精彩，在結尾點題：“為什么在禹的名字前面加個‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個問題點明了文章中心，點出了課文結尾“偉大”一詞，使學生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點題和總結。

　　在教學這一課時，有這樣一個環(huán)節(jié)，讓小朋友通過自己的想象說說大禹在治水的過程中會遇到哪些困難，可是小朋友由于缺少生活經驗，小朋友不會說，在設計這一教學環(huán)節(jié)時，教師沒有充分地了解學情，只顧著自己讓自己的教案精彩，所以導致了失敗。

　　在教學中，我發(fā)現只有設計多種形式，才能激發(fā)學生的朗讀欲望，這與教師平時的教學是分不開的，要抓住字詞句對課文進行滲透，讓學生自己去感悟，自主閱讀。只有多進行語言文字的訓練，才能讓學生“樂于表達、會表達。所以在今后教學中還應在品讀上更下功夫，放手讓學生自讀自悟從而更體現學生的學。

《大禹治水》優(yōu)秀教學反思7

　　《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學生，理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達的特點，還是有一定難度的。

　　由于學生缺乏對洪水感知的實際經驗，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設從一開始就有障礙。為了讓學生更直觀地感受“人們的生活痛苦極了”這一內容，我采用多種方式的讀讓學生在多次的讀中逐漸入境，再讓學生展開想象補充洪水泛濫的場，加深情感體驗。然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。最后通過抓住關鍵詞的方法，讓孩子復述第一自然的內容。

　　這篇文中的另一個教學重點在于理解詞語。本文中“泛濫”“筑壩擋水”“疏導”都是難理解的詞語并且在理解全文特別是理解鯀禹兩種不同治水方法上有著至關重要的作用。因此我在教學過程中，抓住本課中聯系下文理解詞語及猜一猜再查字典驗證這兩種方法展開教學。通過一步步的引導，孩子們逐漸掌握了這兩種方法并且學會了運用。

　　禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。因為課時容量的問題，這個只作為一個簡單的環(huán)節(jié)出現了一下，并沒有深入探討。

　　反觀自己的教學，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進：

　　第一，對教材分析還應更加深入地鉆研，這樣才能使教學設計合理有效，只有對文本反復鉆研，才能體會文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。

　　第二，應該嚴格遵守“教師主導性和學生主體性”這一要求進行，教師在教學中只扮演一個穿針引線的作用，學生能回答的'，教師一定不能代為回答，一定要讓學生在課堂上做教學的主人。教師應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。

　　第三，規(guī)范教師的語言。說話時應該盡量簡練，評價語應該盡量多元化。

　　第四，要關注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學生靈光的閃現，如何抓住學生的這些語言，將它們與理解文本很好地結合，這也是我在今后的教學中，需要仔細研究和學習的。

　　總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。

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