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個人教學(xué)反思

時間:2023-01-02 11:30:48 教學(xué)反思 我要投稿

個人教學(xué)反思

  身為一名剛到崗的教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn),那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?下面是小編精心整理的個人教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

個人教學(xué)反思

個人教學(xué)反思1

  從本節(jié)課的設(shè)計(jì)思路,我認(rèn)為比較清晰,課堂結(jié)構(gòu)的設(shè)置也算緊湊,知識點(diǎn)的滲透比較深入,從組織教學(xué)、課題導(dǎo)入、課堂滲透、課堂秩序、學(xué)生的互動、多媒體的運(yùn)用應(yīng)該說較流暢,達(dá)到了一定的教學(xué)目的,讓學(xué)生了解了黑與白轉(zhuǎn)換的要領(lǐng),欣賞到精美的圖片,提高了審美,但其中也有很多期待解決的問題。

  教態(tài)方面,肢體語言還不夠豐富,表情有點(diǎn)嚴(yán)肅,課堂還缺乏生動性,顯得有點(diǎn)緊,僅有講解、知識點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不但老師明白,關(guān)鍵通過引導(dǎo),還要使學(xué)生明白,從部分學(xué)生的表情看出,他們對問題理解得還不夠,雖然四年級的學(xué)生相對一、二年級理性的.多,但還需要不同的方式激發(fā)他們的靈感、想象力。

  照顧全體方面還不夠,課堂總感覺是老師和學(xué)生^對`話的多,學(xué)生與學(xué)生之間適當(dāng)交流的少,有個別學(xué)生還沒有充分發(fā)揮自己的想象力,來展示自己。

  針對小學(xué)學(xué)生,知識點(diǎn)有些難,量有點(diǎn)大,在有限的課堂四十分鐘,如何取得高效的教學(xué)效果,針對不同的年級、不同的課題、不同的課型,知識點(diǎn)的難易、量的大小很關(guān)鍵,否則課堂會變成滿堂灌,對激發(fā)小學(xué)生的想象力不利,這點(diǎn)有待進(jìn)一步研究。這時可以把知識點(diǎn)分解講解,課堂一定留給學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂芍涞臅r間,以便對老師講的知識進(jìn)行消化。

  本課搜集的圖片雖不少,也很形象,但量有點(diǎn)大,應(yīng)以精練為主,板書還有待進(jìn)一步錘煉,要完整。

個人教學(xué)反思2

  1、激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望,提高學(xué)生的口語表達(dá)能力,養(yǎng)成認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣。

  2、引導(dǎo)學(xué)生會發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)身邊值得敬佩的人的身上值得學(xué)習(xí)的高貴品質(zhì)。

  3、能與值得敬佩的人進(jìn)行自我對比,產(chǎn)生積極向上的動力,有進(jìn)一步表達(dá)敬佩之情的愿望。

  、留心觀察身邊的人,他們做過的哪些事情或言行讓你感動,把它們記錄下來。

  1、同學(xué)們,老師這里有一些詞語想考考你們,請看大屏幕:(課件出示以下詞語)

  自強(qiáng)不息 多才多藝 拾金不昧 助人為樂 默默無聞

  尊老愛幼 品學(xué)兼優(yōu) 廢寢忘食 勤學(xué)苦練 一絲不茍

  專心致志 舍生忘死 無私奉獻(xiàn) 堅(jiān)忍不拔 不屈不撓

  3、相信這些詞語你們都能讀得出來,可是卻不一定讀懂它們的真正含意。請你們再去讀讀看,讀后告訴我,你從這些詞語里面發(fā)現(xiàn)了什么?

  4、是的,這些都是形容人的好品質(zhì)的詞語。(板書:好品質(zhì))你還知道哪些形容人的好品質(zhì)的詞語嗎?

  6、別林斯基說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。是的,一個人的身上可能有其中一個高貴的品質(zhì),也可能有兩個或三個,甚至有更多個好品質(zhì),這樣的人才是值得我們學(xué)習(xí)的人。(板書:值得學(xué)習(xí))那么,這么多人里面也一定有你最敬佩的人吧。ò鍟何揖磁宓囊粋人)

  預(yù)設(shè)1:我敬佩清潔工人,因?yàn)橛辛怂麄儯庞辛宋覀兏蓛、整潔的城市?/p>

  預(yù)設(shè)4:我敬佩消防員叔叔,他們不顧自己的危險,保衛(wèi)人民的生命和財產(chǎn)安全。他們有舍生忘死的精神!

  是啊,孩子們,不管是那些轟轟烈烈的偉人還是普普通通的平常人,只要你愿意用你的眼睛去尋找,就一定會驚奇的發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。(相機(jī)板書:偉人、平常人)

  3、師評價:看來,剛剛這幾位抓住了他這個人的外貌、動作、語言以及具體的事情來讓大家清晰的認(rèn)識了他所敬佩的.人。

  4、接下來,我可要把任務(wù)交給你們了,第一:要把自己最敬佩的人介紹的即生動又準(zhǔn)確,能讓同學(xué)們聽到后也對他產(chǎn)生敬佩的情感。第二:下面的聽眾朋友們也不能閑著,首先,要認(rèn)真的傾聽,聽后評價他講得是否具體生動、可以就你不懂的地方向介紹的同學(xué)提問。

  在剛才同學(xué)們的交流中,我發(fā)現(xiàn)了許多讓我敬佩的人,你們能用生動、準(zhǔn)確的語言,努力地打動“你的聽眾”,而且是那樣的認(rèn)真,那樣的投入。我想你一定從你的榜樣身上學(xué)到了很多吧!

  能認(rèn)真傾聽的同學(xué),也很值得敬佩,你們身上也有著一絲不茍、專心致志的好品質(zhì)。

  孩子們,快睜大你們的眼睛,也許你平時并沒有留意的同學(xué)身上正有你需要學(xué)習(xí)的好品質(zhì)呢!可能他就會是你以后學(xué)習(xí)的榜樣,成為你敬佩的人之一。

  班級中有特長的同學(xué)的榮譽(yù),積極參加各項(xiàng)活動的同學(xué)的榮譽(yù),學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的同學(xué)的榮譽(yù),衛(wèi)生紅旗手的成績,認(rèn)真完成每一次作業(yè)的同學(xué)的作業(yè)本。

  不管是你的同學(xué)還是你的長輩或是和你毫不相干的人,他們有的優(yōu)秀品質(zhì)你有嗎?今后你有什么打算嗎?

  在我們的生活中,值得我們敬佩的人太多太多了,但是關(guān)鍵是我們在佩服之余,應(yīng)給自己留下一些思考,讓自己也能有所進(jìn)步,在這節(jié)口語交際課上,同學(xué)們敢于大膽表達(dá)自己的真情實(shí)感,我為你們而感到高興。真正令人敬佩的人是敢于面對自身的不足,就請把你今后的打算寫在作文本上,讓自己也成為一個讓人敬佩的人吧!

個人教學(xué)反思3

  二年級學(xué)生的自我意識已經(jīng)有了一定程度的發(fā)展,“自畫像”這一課。旨在讓學(xué)生通過“描繪”各具特色的“自畫像”來發(fā)展自我意識,進(jìn)而形成自我認(rèn)同、自我悅納的態(tài)度。

  本課活動的學(xué)習(xí)內(nèi)容為觀察性繪畫,學(xué)生通過有趣的觀察訓(xùn)練——對著鏡子仔細(xì)觀察自己的外貌特征,介紹自己的形象特征,結(jié)合教材小提示“每個人的臉部、發(fā)型、五官都有自己的特點(diǎn)”,在觀察訓(xùn)練的基礎(chǔ)上畫出自己的頭像,以達(dá)到幫助學(xué)生克服概念化表現(xiàn)的目的。

  教材中提供的以不同工具進(jìn)行表現(xiàn)范畫,使學(xué)生在繪畫表現(xiàn)工具上有了多種的選擇的可能,這些范畫大膽、生動的抓住了人物的面部特征,并且均為學(xué)生的'課堂作業(yè),使學(xué)生觀后覺得“我也能畫出來”,為學(xué)生的畫畫表現(xiàn)確立自信。這一活動對于成長過程中的學(xué)生來說是非常必要的,它既能提高學(xué)生的對自我形象的認(rèn)識,又能培養(yǎng)學(xué)生的畫畫表現(xiàn)能力、增強(qiáng)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

  在教學(xué)中也還有很多不足的地方,沒有交代好讓學(xué)生帶什么樣的鏡子,有的同學(xué)帶的鏡子過于太小,導(dǎo)致觀察過于零碎,不能形成整體印象。

個人教學(xué)反思4

  反思這一節(jié)課的教學(xué),我認(rèn)為比較成功的是在尊重教材的同時,創(chuàng)造性的處理了教材與教學(xué)的關(guān)系。具體的說,主要表現(xiàn)在以下的幾個方面:

  一、在教學(xué)中我找到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。設(shè)計(jì)了同學(xué)們喜聞樂見的情景(業(yè)余時間最想干什么,提供了6個選擇項(xiàng)),目的是為了吸引學(xué)生的注意力,充分讓學(xué)生在熟悉、親切的生活背景素材中自然地抓住新舊知識的銜接點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而縮短學(xué)生已知和未知的差距。

  二、讓學(xué)生在豐富且熟悉的生活問題中(如某地區(qū)的一月氣溫統(tǒng)計(jì)圖),復(fù)習(xí)條形統(tǒng)計(jì)圖和折線統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn),進(jìn)一步體會到用統(tǒng)計(jì)圖來整理數(shù)據(jù)、說明問題的優(yōu)越性;認(rèn)識到條形統(tǒng)計(jì)圖和折線統(tǒng)計(jì)圖分析數(shù)據(jù)不同特征;為學(xué)生下面進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知做好知識點(diǎn)的準(zhǔn)備。

  三、選取、呈現(xiàn)與學(xué)生生活學(xué)習(xí)聯(lián)系較密切的扇形統(tǒng)計(jì)圖,(這個扇形統(tǒng)計(jì)圖是由“小小統(tǒng)計(jì)員”活動環(huán)節(jié)產(chǎn)生的,由條形統(tǒng)計(jì)圖轉(zhuǎn)化而來)要求學(xué)生說說從這些扇形統(tǒng)計(jì)圖中各獲得什么信息(教會學(xué)生從整體到部分進(jìn)行觀察,弄清部分量占總量的百分之幾,能說出最大和最小的量,整個圓表示百分之幾等),使學(xué)生對扇形統(tǒng)計(jì)圖特點(diǎn)有著豐富的感知。引導(dǎo)他們觀察、比較兩種統(tǒng)計(jì)圖的異同點(diǎn),讓他們在小組交流討論、合作探討中初步體會出扇形統(tǒng)計(jì)圖與條形統(tǒng)計(jì)圖描述數(shù)據(jù)的獨(dú)特點(diǎn),使他們傾聽能力、合作能力、思考能力等均得到不同程度的發(fā)展,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

  四、用實(shí)例巧助學(xué)生更深理解扇形統(tǒng)計(jì)圖。在學(xué)習(xí)完例題中的統(tǒng)計(jì)圖之后,我在課件中出現(xiàn)了兩個學(xué)校男女生人數(shù)扇形統(tǒng)計(jì)圖(圖略),第一個圖男女生人數(shù)各占50%,第二個圖女生占60%,問題是:第二所學(xué)校的'女生人數(shù)比第一所學(xué)校的女生人數(shù)多一些嗎?學(xué)生經(jīng)過自己的思考很快發(fā)現(xiàn)不能確定,最終認(rèn)識到扇形統(tǒng)計(jì)圖不能看出各部分具體數(shù)量。

  五、提升。根據(jù)我對所教學(xué)生的了解情況,以及教材中“做一做”出現(xiàn)的習(xí)題(總量×百分比=部分量),在合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中認(rèn)識扇形統(tǒng)計(jì)圖我對學(xué)生的認(rèn)識要求進(jìn)行了整合和提升:根據(jù)部分量和所占百分比求總量,然后再由總量和各部分百分比求每個部分量。觀察學(xué)生呈現(xiàn)的小組合作作業(yè)單,可以看出學(xué)生能夠完成這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂中學(xué)生思維發(fā)展存在不同情況,為滿足部分學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,我的課堂總有一些拓展思維內(nèi)容。本節(jié)課的拓展思維是一個如下圖的扇形統(tǒng)計(jì)圖。

  認(rèn)識完扇形統(tǒng)計(jì)圖后,扇形圖中占50%,25%應(yīng)該容易看出來的,所以就讓他們來完成這樣的思考。其次是發(fā)展學(xué)生的估算能力,B塊占總數(shù)量的33.3%,假如這個總數(shù)量是本班學(xué)生人數(shù)(實(shí)為49人),B塊有多少人?再次就是問題層層深入,如果整個圓表示3千克蛋糕,扇形C代表多少蛋糕?

  在學(xué)習(xí)活動中,應(yīng)該出現(xiàn)一些扇形統(tǒng)計(jì)圖應(yīng)用的實(shí)例,讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識與日常生活的密切關(guān)系,以及在生產(chǎn)生活中的廣泛應(yīng)用。

個人教學(xué)反思5

  根據(jù)新課標(biāo)準(zhǔn)的要求,《山岳的形成》這一節(jié)是作為分析認(rèn)識內(nèi)力作用對地表形態(tài)的影響的一個案例,目的是通過這一節(jié)的.學(xué)習(xí),學(xué)生能夠明白到內(nèi)力作用是如何改變地表形態(tài)的,及其對人類生產(chǎn)和生活的影響。

  這一節(jié)學(xué)生要理解和掌握的知識點(diǎn)不多,但 “山岳的形成”涉及到地殼運(yùn)動,對學(xué)生來講比較抽象和難以理解。該節(jié)課可學(xué)習(xí)和借鑒的地方是:將傳統(tǒng)和現(xiàn)代的教學(xué)手段有機(jī)地結(jié)合起來,加深學(xué)生的記憶和理解;多種教學(xué)用具(動畫、圖片和模型等)協(xié)調(diào)地運(yùn)用到教學(xué)中,而不顯得重復(fù)。例如:在講授褶皺和斷層的形成時,既有動畫演示,也有利用粉筆、竹片來作演示的原始方法;還有就是利用圖片和模型來講授褶皺和斷層的形態(tài),達(dá)到較好的教學(xué)效果;開展小組學(xué)習(xí),積極調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來,并對學(xué)生的回答作出恰當(dāng)、及時的評價鼓勵。基本完成了教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到了預(yù)期的效果,但還有很多細(xì)節(jié)的地方需要改進(jìn):課堂上有較多學(xué)生小組活動時,要很好地控制好討論時間;設(shè)計(jì)問題要切合學(xué)生的實(shí)際,從學(xué)生的實(shí)際能力出發(fā),并且一定要給學(xué)生充分的引導(dǎo),否則學(xué)生的頭緒會比較混亂,思維過于發(fā)散。

個人教學(xué)反思6

  教學(xué)反思活動主要涉及四個方面的資料,即教學(xué)實(shí)踐活動、個人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系與教學(xué)理論,這四個方面的問題構(gòu)成了教學(xué)反思的基本向度。

  (一)對教學(xué)實(shí)踐活動的反思

  教師在教學(xué)實(shí)踐歷程中,要及時捕捉能夠引起反思的事件或現(xiàn)象,經(jīng)過理性檢查與加工,逐漸構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識,構(gòu)成更為合理的實(shí)踐方案。對教學(xué)實(shí)踐活動的反思包括實(shí)踐資料、實(shí)踐技術(shù)與實(shí)踐效果的反思三個方面。實(shí)踐資料的反思是指教師在教學(xué)活動展開前,需要對活動所關(guān)涉的資料本身進(jìn)行反省,因?yàn)槿魏钨Y料都是在抽象了具體現(xiàn)象和對象的基礎(chǔ)上編制的,在不一樣時間、對象、場景面前,或多或少都需要進(jìn)行重組、改造、增添或刪減,這是教師課程本事的體現(xiàn),也是教師的職責(zé)和權(quán)利。實(shí)踐技術(shù)的反思是指教師對活動展開過程中所使用的工具、方法、時機(jī)等的適切程度的總結(jié)檢討,其目的在于對自我的行動軌跡進(jìn)行回溯,發(fā)現(xiàn)問題和不足,探尋更佳的方案。實(shí)踐效果的反思是指,在教學(xué)活動結(jié)束后,教師對整個實(shí)踐所取得的成效的價值確定,包括學(xué)生角度的需要滿足程度與教師自我角度的價值感受兩個方面。前者主要考查學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面的受益狀況,后者要考察教師在確定價值取向、實(shí)施教學(xué)活動、進(jìn)行價值確定過程中自我的教學(xué)活動對學(xué)生的影響狀況、對個人經(jīng)驗(yàn)的提升狀況、對教學(xué)理念和理論的促進(jìn)狀況。

  (二)對個人經(jīng)驗(yàn)的反思

  教師對個人經(jīng)驗(yàn)的反思有兩個層面,一是對個人日常教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行反思使之沉淀成為真正的經(jīng)驗(yàn),二是對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋從而獲得提升。如果教師不去挖掘和使用教學(xué)反思的確定、反省與批判的權(quán)限,教師的教齡再長,教學(xué)經(jīng)歷再豐富,也不必須與教師個人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)成正比。如果不對其進(jìn)行反思,那么這些經(jīng)歷將一向是懵懵懂懂的,就會出現(xiàn)這樣的情景:教師不斷地經(jīng)歷著,又不斷地忘卻這些經(jīng)歷,致使教師的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中缺乏由自我反思所構(gòu)成的、歸屬于自我個人所有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義。可見,教學(xué)反思能夠幫忙教師把他的經(jīng)歷升華為真正的、富于個人氣息的經(jīng)驗(yàn),并且不斷使自我的經(jīng)驗(yàn)體系得到拓展!懊恳粋對藝術(shù)作品有經(jīng)驗(yàn)的人無疑都把這種經(jīng)驗(yàn)整個地納入到他自身中,也就是說,納入到他的整個自我理解中,僅有在這種自我理解中,這種經(jīng)驗(yàn)才對他有某種意義!比绻處熤粚人經(jīng)驗(yàn)作出描述性的記錄而不進(jìn)行解釋,那么這些經(jīng)驗(yàn)就無法得到深層次的解讀,僅有對經(jīng)驗(yàn)作出解釋后,對經(jīng)驗(yàn)的閱讀才是有意義的。也就是說,經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成過程的同時應(yīng)當(dāng)是解釋和理解的過程,重新閱讀經(jīng)驗(yàn)的過程也仍然是解釋和理解的過程,這樣才能常讀常新,每一次的閱讀過程就是一次重新理解和創(chuàng)造

  的過程。在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們經(jīng)常使用的“反思檔案”就應(yīng)當(dāng)有這樣兩種用途,一是描述記錄并分析所發(fā)生的種種情景,使之成為文本形式的經(jīng)驗(yàn),二是對文本經(jīng)驗(yàn)本身不斷加工和再創(chuàng)造,使經(jīng)驗(yàn)得到升華,改善教師的理念與操作體系,甚至能夠自下而上地構(gòu)成新的教學(xué)理論。目前看來這第二步的功夫尚顯不足。

  (三)對教學(xué)關(guān)系的反思

  通常在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們往往把注意力放到對具體事務(wù)的反思上,而不可見的關(guān)系在反思活動中經(jīng)常被忽視。從關(guān)涉的人的角度,需要反思教師與學(xué)生的關(guān)系、教師當(dāng)前的自我與過去的自我的關(guān)系、教師本人與其他教師的關(guān)系、教師與家長的關(guān)系等;從關(guān)涉的教學(xué)要素的角度,需要思考教師與教學(xué)目標(biāo)、課程資料、教學(xué)方法、教學(xué)評價等的關(guān)系;從關(guān)涉的'教學(xué)支持系統(tǒng)的角度,需要思考教師與社會文化、價值體系、課程與教學(xué)改革、時代精神與理念等的關(guān)系;等等。對教學(xué)關(guān)系的反思在教學(xué)反思活動中是相當(dāng)重要的。它向上能夠?yàn)榻虒W(xué)理論反思供給基礎(chǔ),向下能夠使實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)反思得到升華。對于每種關(guān)系,都應(yīng)當(dāng)從認(rèn)識、實(shí)踐和價值三個角度進(jìn)行反省。認(rèn)識角度是對關(guān)系的客觀描述,即此刻關(guān)系的狀態(tài)如何,為什么會這樣;實(shí)踐角度是對關(guān)系改善與發(fā)揮作用的思考,即如何改善此刻的關(guān)系狀態(tài)和怎樣使關(guān)系發(fā)生作用;價值角度是對關(guān)系改變或發(fā)生作用的結(jié)果的思考,即這樣的關(guān)系狀態(tài)該朝什么方向改變,改變的效果如何。

  (四)對教學(xué)理論的反思

  任何教學(xué)理論都不是完美無缺、持續(xù)高效的,在不一樣的時代、價值取向、技術(shù)條件、人員素質(zhì)面前,理論都需要重新認(rèn)識和把握。同時,教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)理論的源泉,實(shí)踐活動本身就是理論的前兆,蘊(yùn)涵著豐富的可能性理論。對教學(xué)理論進(jìn)行反思有三種基本的樣式。第一是對實(shí)踐的理論反思。對于教師個人經(jīng)歷與在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的經(jīng)驗(yàn)體系,應(yīng)不斷地從理論層面進(jìn)行解釋和建構(gòu),經(jīng)過對教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論之間的不斷觀照、反省、聯(lián)結(jié),既能夠完成對實(shí)踐的理論提升,又有機(jī)會對先有理論進(jìn)行審視、訂正。第二是對教學(xué)理論的實(shí)踐反思。教師在學(xué)習(xí)和掌握某一教學(xué)理論后,經(jīng)過在教學(xué)實(shí)踐中的還原,該理論的各種元素得到實(shí)踐的考驗(yàn),使得教師能夠進(jìn)一步理解教學(xué)理論中的道理、價值、方案與技術(shù),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行原有理論的確定與選擇。第三是對教學(xué)理論的理論反思。在理解和學(xué)習(xí)教學(xué)理論時,教師是主人而不是理論的.奴仆,教師有權(quán)利依據(jù)自我的知識背景與學(xué)術(shù)專長對教學(xué)理論進(jìn)行反省,對理論進(jìn)行修正與再創(chuàng)造,經(jīng)過比較不一樣的教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)某一理論的缺憾,從先有理論推演新理論,從其他學(xué)科不斷更新的概念范疇中建構(gòu)新理論,這種針對原有理論的修正、推演概括與建構(gòu)就是對教學(xué)理論的理論反思。

  在對教學(xué)事務(wù)進(jìn)行反思時,應(yīng)力求從實(shí)踐活動、個人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系、教學(xué)理論四個向度進(jìn)行。這也是對教學(xué)現(xiàn)象或事件進(jìn)行反思時的四個層次。如果一個反思對象能夠在這樣四個層面得到重新認(rèn)識和理解、解釋,那么這樣的教學(xué)反思應(yīng)當(dāng)是深刻而周詳?shù)模矔@得豐碩而長久的反思效益。

  在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們探索了多種反思方式。例如,在時間序列上,有日反思、周反思、月反思、期中反思、期末反思,就一堂課而言,有課前反思、課中反思、課后反思;在主體序列上,有個人反思、教師團(tuán)體反思、教師與學(xué)生共同反思、教師與專家共同反思、教師與家長共同反思;在資料序列上,有個案反思、主題反思、學(xué)科反思、跨學(xué)科反思,具體到教師的日常工作資料,有講課反思、作業(yè)反思、評價反思、活動組織反思;在教學(xué)發(fā)展序列上,有學(xué)生成長反思、教師成長反思、教學(xué)理念反思、教學(xué)改革反思;在表現(xiàn)形式序列上,有反思日記、反思檔案、反思報告、反思競賽、反思作業(yè)①等。在進(jìn)行教學(xué)反思時,除了能夠采用上述方式外,教師要充分發(fā)揮自我的實(shí)踐智慧,針對具體的條件與問題,創(chuàng)造更為適合的方式方法。因?yàn)闆]有哪一種方式方法是適合每個人、每件事的,創(chuàng)造本身就是教學(xué)反思所追求的境界。

  無論采取或創(chuàng)造怎樣的反思方式,教師在教學(xué)反思行動中都需要堅(jiān)持這樣兩個策略。

  第一,教師要堅(jiān)持敏感而好奇的心靈,教師經(jīng)常應(yīng)對紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象和事件不明白該對哪一個進(jìn)行反思,對于自我的心靈活動不明白哪些能夠成為反思的話題。雖然在邏輯上能夠編制出反思對象選擇的理論框架,但在教學(xué)活動過程中,究竟哪一個現(xiàn)象、哪個事件、哪種行為、哪種感受能夠反思、應(yīng)當(dāng)反思,這是無法預(yù)先確定的。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)時,堅(jiān)持開放、敏感而好奇的心靈,時刻捕捉可能的反思對象。“好奇心‘喚起關(guān)心’,喚起對此刻存在或可能存在的東西的關(guān)心,喚起對我們周圍奇怪和古怪之物的關(guān)心。正是好奇心使人們擯棄熟悉的思維方式,用一種不一樣的方式來看待同一件事物!

  第二,要經(jīng)常、反復(fù)地進(jìn)行反思,不僅僅對不一樣事件或現(xiàn)象經(jīng)常進(jìn)行反思,對于同一個事件或現(xiàn)象,也要不斷地持續(xù)地進(jìn)行反思。反思對象“總是對向它詢問的人給出新的答案,并向回答它問題的人提出新的問題。理解一個文本就是使自我在某種對話中理解自我”。反思的過程就是不斷解讀,不斷獲得新答案,產(chǎn)生新感覺,提出新問題的過程,對于教學(xué)活動的日常反思絕不能一蹴而就,對于不一樣的或者同一個反思對象,不一樣的人進(jìn)行反思,就會得出不一樣的答案,產(chǎn)生新的疑問。在不一樣的時間、環(huán)境、心境下,反思也會有不一樣的結(jié)果。與不一樣的主體共同反思,認(rèn)識也會有所不一樣。從不一樣的視角出發(fā),也會提示出新的答案、新的問題。反思的實(shí)質(zhì),是教師在不斷的反思活動中,經(jīng)過反思來理解對象、理解自我,讓自我與對象對話、與自我對話。

個人教學(xué)反思7

  《小數(shù)加減混合運(yùn)算》是在學(xué)生理解了小數(shù)的意義,小數(shù)進(jìn)(退)位加減法后的一個提高。這節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生經(jīng)歷小數(shù)連加和加減混合計(jì)算方法的過程,體會整數(shù)加減法的運(yùn)算定律同樣適用于小數(shù)的加減法,并能選擇靈活的方法解決小數(shù)混合計(jì)算的問題,體驗(yàn)算法的`多樣化。

  以前學(xué)生就已經(jīng)接觸了整數(shù)四則混合運(yùn)算了,現(xiàn)在再學(xué)習(xí)小數(shù)的加減混合運(yùn)算相對來說是比較簡單。因此在教學(xué)本節(jié)知識時,我先以復(fù)習(xí)整數(shù)混合運(yùn)算為鋪墊,讓學(xué)生在復(fù)習(xí)中奠定基礎(chǔ),同時也無形之中降低了新知的難度。再以書上圖片資源創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生在具體的情境中學(xué)習(xí)新知,體驗(yàn)數(shù)學(xué)來源于生活,又運(yùn)用于生活的特性,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,讓自己試著算一算,然后選擇不同算法的算式,讓他們說說理由及算理,讓學(xué)生親身體驗(yàn)算法的多樣化。從中享受參與學(xué)習(xí)的快樂,品嘗成功后的滿足和喜悅,促進(jìn)了學(xué)生個性的張揚(yáng)和潛能的發(fā)揮。

  最后師生一起理解并小結(jié)解決此類題目的關(guān)鍵,就是要弄清運(yùn)算順序,再認(rèn)真仔細(xì)的計(jì)算,在計(jì)算中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  本節(jié)課小數(shù)加減混合運(yùn)算的順序和計(jì)算法則都比較簡單,所以教學(xué)時沒有花費(fèi)過多的時間,主要是組織學(xué)生自主探索和比較,讓學(xué)生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗(yàn)來解決實(shí)際問題,培養(yǎng)了學(xué)生解決問題和自主探索學(xué)習(xí)方法的能力。關(guān)于整數(shù)加減法的運(yùn)算定律適用于小數(shù)加減法也是水到渠成,課堂上注重了對學(xué)困生作個別指導(dǎo)。

  通過練習(xí)的情況來看,本節(jié)知識點(diǎn)班上絕大多數(shù)學(xué)生都已掌握,但部分學(xué)生計(jì)算不夠認(rèn)真,沒有養(yǎng)成檢查的習(xí)慣,出錯率仍然很高。還有待于課后多加練習(xí)。

個人教學(xué)反思8

  11班:上練習(xí)課,學(xué)生知識面很窄,關(guān)注時事新聞的意識不夠,導(dǎo)致審題花了很長時間題目甚至理解不了題意。正如徐校說的,單靠死記硬背已經(jīng)沒有辦法在考試中脫穎而出。我有責(zé)任,沒有把關(guān)注時事落實(shí)到位,只是簡單口頭提醒,依靠學(xué)生自覺積累幾乎不可能。

  下午11班的李同學(xué)主動拿著試卷來問問題,要知道,這是個典型的后進(jìn)生,不僅學(xué)習(xí)差,行為習(xí)慣也差。但我能明顯感覺到,這段時間通過課堂上對他的表揚(yáng)鼓勵還有我課后的談話,他對我產(chǎn)生了信任,連課堂上看我的眼神都不一樣呢,這次月考及格了,大老遠(yuǎn)地就在走廊上朝我說:“老師這次我及格了耶。”他請教的題目難度一般,根源還是基礎(chǔ)知識不過關(guān),根基不牢固,這是成績薄弱同學(xué)的通病,這樣的學(xué)生在接下來的總復(fù)習(xí)中會很吃力。也給我拋出了新的難題:對于這些愿意努力的后進(jìn)生,在學(xué)習(xí)上怎么幫助他們提高?

  12班:上午新課,上了大半節(jié)課停下來說他們,只有幾位成績好的很積極參與課堂的互動,專注度高,反應(yīng)快,大部分的學(xué)生都是我在上面講,他們下面打瞌睡或者開小差,但是到了后面我把世界各地的建筑展示出來,還有各國家看似"稀奇古怪”的文字,學(xué)生們很感興趣,課堂立馬活躍起來,別怪學(xué)生昏昏欲睡,有時候,是我們的課堂吸引不了他們。

  下午練習(xí)課,突發(fā)奇想,在校對答案時讓前后四位同學(xué)互相訂正討論,大部分的小組還是很認(rèn)真,討論也很熱烈,遇到不懂的會請教同學(xué)老師,總體效果比想象中要好。不足,發(fā)覺有成績好的學(xué)生不愿意參與討論,顧著自己完成練習(xí),有些小組缺乏學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的同學(xué)引領(lǐng),這還需要我不斷細(xì)化要求,但無論如何總算是踏出了第一小步,正如徐校所說的.,如果我們今天仍然用昨天的方式教育學(xué)生,將剝奪學(xué)生的未來。

  10班:午讀時間跟他們分享了昨天看的電影《悲傷逆流成河》,引導(dǎo)他們思考什么是校園欺凌?為何易遙可憐?顧森湘扮演什么角色?學(xué)生們很感興趣,全班齊刷刷地看著我,可比上課認(rèn)真多了,從他們的全神貫注中,相必能把我的話聽進(jìn)去。但是很多學(xué)生對什么是校園欺凌理解模糊,有必要給他們糾正誤區(qū)。通過前面十分鐘的鋪墊,學(xué)生們的積極性一下子被調(diào)動起來,接下來的新課學(xué)習(xí)也很順利,看來導(dǎo)入環(huán)節(jié)很重要。

  晚上散步偶遇小麗姐,發(fā)現(xiàn)她在用手機(jī)軟件自學(xué)英語,這么大年紀(jì),為了以后出國跟隨女兒生活能順利溝通而不斷學(xué)習(xí),實(shí)屬不易。她問我能否用英語順利交流?我感到慚愧,自打工作以來,英語已經(jīng)被我逐漸遺忘了,之前一段時間用流利說學(xué)習(xí),可惜沒有堅(jiān)持,現(xiàn)在是否要考慮重拾起來?

  今日份開心:劉級長同意外出學(xué)習(xí),珍惜,感恩。

個人教學(xué)反思9

  在這次活動中我設(shè)計(jì)的是中班數(shù)學(xué)活動 “比高矮”,教學(xué)目標(biāo)主要有二點(diǎn)1、通過幼兒自主的探索活動認(rèn)識高矮、高矮的相對性以及高矮排序。2、能從生活和游戲中感受事物的形、時空和空間等現(xiàn)象并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣。在活動開始時,我選擇兩位高矮有明顯差異的孩子從小鈴下走過,通過一位幼兒走過小鈴沒有碰到,而另一位幼兒碰到了小鈴發(fā)出聲響這一直觀現(xiàn)象來引起幼兒的興趣,引出高矮;然后通過兩兩比較高矮得出比較的正確方法,即站在一個水平線上直立比較;最后,通過圖片比較印證上一步得出的結(jié)論。

  我認(rèn)為本次活動設(shè)計(jì)比較好的是在幼兒分組操作時,第一組:兩兩比較,分出高矮。第二組:在一組物體中找出最高和最矮的物體。第三組:按高矮排序。第四組:目測物體高矮。這樣操作的目的性比較明確,層次清晰,由易到難的讓幼兒能根據(jù)自身情況多層次的選擇操作。最后,我通過游戲《找朋友比高矮》讓幼兒理解物體高或矮的相當(dāng)性。

  活動結(jié)束后,我認(rèn)為幼兒都能正確分辨物體的高矮;能找出一組物體中最高和最矮的物體;能將物體按高矮排序;能正確運(yùn)用高、矮、一樣高的`詞語。但我在活動設(shè)計(jì)上沒有突出比較高矮的正確方法,雖然也有要求幼兒兩兩比較、感知高矮?捎捎谝笥變赫驹诘厣媳容^,沒有為他們提供不在同一水平線上比較的機(jī)會,僅僅通過教師小結(jié)性的語言將概念灌輸給幼兒,反而使幼兒對于物體比較高矮需要在同一水平線上直立進(jìn)行的概念理解不深。雖然在設(shè)計(jì)時希望通過下一步圖片比較來印證概念,可由于上一步的薄弱,使得圖片比較得不到預(yù)期的效果。

  通過上課、反思,我覺得應(yīng)該調(diào)整課的流程,增設(shè)材料。如:在幼兒兩兩比較高矮時為幼兒提供一些大型積木、椅子等,讓幼兒有機(jī)會站在不同水平面比較,能自己尋找出比較高矮的正確方法。同時將高矮的相對性引出,使層次與層次之間過渡自然

個人教學(xué)反思10

  在《歌聲與微笑》活動中,我創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子們在音樂聲中互送微笑,大部分孩子找到了自我的好朋友相互贈送著微笑。有小朋友說:“我把微笑送給你讓你歡樂!”還有個異常善于交往的孩子找到了聽課教師,微笑著說:“教師我喜歡你,祝你歡樂!”一個小女孩走到一位教師的身邊,微笑著說:“教師,你教我唱歌比賽得了三等獎,所以我要把微笑送給你!薄

  從此次活動中能夠發(fā)現(xiàn):情感交流有利于進(jìn)一步豐富孩子們的生活經(jīng)驗(yàn),音樂又能給人歡樂和一種美的享受。讓孩子們在優(yōu)美、富有節(jié)奏的《歌聲與微笑》的音樂聲中互送微笑,體現(xiàn)了“情感與音樂”的交融,使活動在簡便、愉快、溫馨、和諧的氛圍中進(jìn)行,給人一種意猶未盡的'感覺,讓孩子們從內(nèi)心深處感受到了微笑的完美和所蘊(yùn)涵的力量。

  每一天戶外活動前的排隊(duì)成了我最頭疼的一個環(huán)節(jié)。我發(fā)出“到教室外面排隊(duì)了。”就像是混亂的導(dǎo)火線。有的孩子連椅子也顧不上放好,就擁到我身邊來。你擠我,我擠你,經(jīng)常會聽到“教師,他擠我!”異常是星宇小朋友,每次的排隊(duì)總會擠在前面,總是對我說“我想排第一個!蔽胰滩蛔:“站在第一個和站在后面有什么不一樣嗎”他發(fā)表自我的意見:“能拉著教師的手,能先玩到玩具。”我說:“那總不能每次都是你排第一個,每個小朋友都有機(jī)會!彼桓吲d的說:“不好!庇谑,我換了個口吻說:“那請你當(dāng)班長,幫教師管理后面的小朋友,別讓他們掉隊(duì)了,好嗎”他立刻很樂意的理解了。

  #幼兒園老師個人教學(xué)反思范文五:《沒有大人的世界》#

  本課的活動目標(biāo)是在讓小朋友理解故事資料的基礎(chǔ)上會講故事,明白大人對我們很重要。在活動過程中,我首先為小朋友們介紹一個生氣的小朋友——阿貴,他為什么不高心呢?由此引起小朋友的注意,使幼兒能有較高的興趣,跟教師一齊聽聽這個故事,在導(dǎo)課部分充分調(diào)動了小朋友的進(jìn)取性,使幼兒注意傾聽。

  聽完故事后,引導(dǎo)小朋友說出,阿貴為什么會期望這個世界上沒有大人呢?他的愿望是在哪里實(shí)現(xiàn)的?在夢境中阿貴在沒有大人的世界里遇到了什么困難?在此部分經(jīng)過提問的方式使幼兒充分理解故事。能夠大膽來表述故事,進(jìn)行自由的交流,鍛煉了小朋友的理解本事、表達(dá)本事、交流本事。在練習(xí)鞏固的環(huán)節(jié),讓小朋友們對阿貴所遇到的困難按順序進(jìn)一步進(jìn)行表述,在那里進(jìn)行這樣的處理是為了讓小朋友更好的理解故事,訓(xùn)練小朋友們表達(dá)事物的條理性,讓小朋友們進(jìn)一步理解大人在對自我的重要性。

  在授課過程中,沒能更好地、全面地使訓(xùn)練幼兒的表達(dá)本事,如果在此活動中將此部分進(jìn)一步深化、擴(kuò)大,幼兒的本事將得到更好的培養(yǎng)。

  平時我們總是耐心教育幼兒互相關(guān)心、互相幫忙、互相照顧,而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中卻是另一番景象。于是,我?guī)瓦溥鋼Q好衣服后,遞給她一杯水,關(guān)心地問她:“咪咪,剛才大家都笑你,你心里好受嗎”咪咪難過地?fù)u搖頭。之后,我向小朋友提出一個問題:“看到別人生病了,你會怎樣辦”有的小朋友說:“不應(yīng)當(dāng)笑話她。”“應(yīng)當(dāng)拿衣服給她換,倒杯水給她喝,不應(yīng)當(dāng)------”大家發(fā)言十分進(jìn)取,最終經(jīng)過討論:小朋友明白我們大三班是一個大家庭,每個人都會有困難,都需要別人的關(guān)心和幫忙,我們應(yīng)當(dāng)像一家人一樣熱心幫忙朋友。

個人教學(xué)反思11

  一、自我分析:

  作為一名新教師,注定缺乏相應(yīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),所以需要付出更多的時間和精力去研究、把握教材。同時自身的教科研水平也有待進(jìn)一步提高。

  二、具體措施:

  1、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)。

  教師的工作是一份良心活。因?yàn)檫@份工作面對的不是生產(chǎn)線上的產(chǎn)品,而是有血有肉、有思想,并且還沒有定型的孩子。老師一定要有師德,在教育教學(xué)工作中,真正為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé),不要讓學(xué)生在成長的過程中因?yàn)橛龅搅俗约憾粝氯魏芜z憾。因此作為老師要做學(xué)生的榜樣,樹立自身的行為規(guī)范。

  2、虛心請教,取人之長,補(bǔ)己之短。

  作為一名年輕教師,我要積極向周圍的'同事學(xué)習(xí),多聽,多看優(yōu)秀教師的課堂,多向大家學(xué)習(xí)。對當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件及時進(jìn)行教學(xué)感悟反思。

  3、加強(qiáng)自身專業(yè)知識的提高。

  能夠自如的駕馭教材,了解教材特點(diǎn),掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到:掌握一定的教學(xué)理論,認(rèn)識教育規(guī)律,然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷,讓理論與實(shí)踐相結(jié)合,勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問題。這樣才能不斷創(chuàng)新,推動教學(xué)向縱深方向發(fā)展。

  4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù),積極參加網(wǎng)絡(luò)教研。

  電腦現(xiàn)已被運(yùn)用到教學(xué)中,電腦的運(yùn)用大大推進(jìn)了社會的發(fā)展,效率的提高。新世紀(jì)教育工作者應(yīng)具備最先進(jìn)的教育理念及駕馭課堂的能力,向40分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點(diǎn)、突出重點(diǎn)的課件使用,使教學(xué)收到事半功倍的效果。

  5、做好課后小結(jié)、寫好教學(xué)反思,努力使自己業(yè)務(wù)水平再上新臺階。

  古人曾說:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”簡而概之,教師的工作就是教書育人,所以,我要在教育教學(xué)上,不斷提高個人的素質(zhì)。目前進(jìn)行的新課改對我來說是一種挑戰(zhàn),同時也是一次難得的鍛煉機(jī)會,為了進(jìn)一步做好自己的工作,我給自己提出了如下的要求:

  1、認(rèn)真撰寫個人發(fā)展規(guī)劃。

  2、熟悉、鉆研教材。

  3、積極撰寫教育教學(xué)反思、案例,鼓勵自己多動筆,多思考。提高自己的教育教學(xué)水平。

  4、多向前輩學(xué)習(xí),多和同事交流,改善課堂教學(xué)質(zhì)量。

  5、認(rèn)真研究適合班級學(xué)情的教學(xué)方法,總結(jié)各種課的講授方法,如復(fù)習(xí)課。

  面對新學(xué)期和自己將來的工作,我充滿了信心,也有許多美好的設(shè)想。我將帶著自己的激情和規(guī)劃步入這富有挑戰(zhàn)性的工作,在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),促使自己盡快成長起來。

個人教學(xué)反思12

  在《長大了》活動中,當(dāng)活動進(jìn)行到仿編兒歌資料時出現(xiàn)了讓我覺得比較棘手的問題,幼兒在仿編兒歌時總是轉(zhuǎn)可是彎來,總是圍繞自我說,思維受到了限制,而聯(lián)想不到自我的東西也會變長變短。我想了想可能是我的引導(dǎo)上出了偏差吧,因?yàn)閯傞_始我只是口頭上簡單地解釋和引導(dǎo)了一下,似乎有點(diǎn)高估了幼兒的抽象思維本事,之后我便用食物和動作進(jìn)行引導(dǎo),這時才有一部分孩子反應(yīng)過來。

  從那里能夠很清楚地明白:啟發(fā)孩子的思維必須借助具體事物來進(jìn)行,采用直觀教具,幫忙幼兒積累豐富的表象。同時要調(diào)動幼兒的多種感官參與活動。讓幼兒經(jīng)過視覺觸覺等來認(rèn)識事物,描述事物。

 。1)充分激發(fā)幼兒的活動興趣,發(fā)揮其進(jìn)取性、主動性;顒娱_始,就請幼兒去戶外有陽光有樹蔭的地方,使得孩子對這個活動很期待。經(jīng)過教師的提問和引導(dǎo),孩子們會很欣喜的看到,原先歌曲中的資料竟然是平?吹降臇|西,他們就在我們的.身邊,并且活動進(jìn)取性也提高了,不是一節(jié)普通的音樂課所能到達(dá)的效果。而教師的作用也不再是簡單的教授知識的人,而是孩子們的玩伴,就在旁邊適當(dāng)引導(dǎo),把孩子說的話整理一下,然后編成完整的歌曲。

 。2)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,讓幼兒邊玩邊學(xué)。藍(lán)天白云,紅花綠草,暖暖的陽光使孩子沉靜在大自然的和諧中,身心能夠放松。教師改變以往的教育者的身份以同伴出此刻孩子面前。時而用神秘的聲音,時而用歡快的聲音吸引著孩子。給孩子一個表現(xiàn)自我的機(jī)會,讓他們能夠沒有顧慮的邊做邊唱,不怕說錯,不怕唱錯,能開心地跟著教師唱起來做起來就已經(jīng)到達(dá)教學(xué)目的了。

個人教學(xué)反思13

中考剛剛過去,本人有幸參加了中考語文閱卷工作,緊張的閱卷工作持續(xù)了五天(6月16日至6月20日),閱卷后忐忑地等待著中考成績。成績揭曉后,對照中考試卷和成績,并根據(jù)自己在中考閱卷中的體會,及時地進(jìn)行了反思,總結(jié)如下:

  第一方面:中考試卷分析和閱卷的體會

  1. 試卷結(jié)構(gòu)沒有改變,依然延續(xù)近幾年來的四大題型,100分制,120分鐘。今年的改變在于第一年運(yùn)用答題卡,實(shí)行網(wǎng)上閱卷。

  2.從閱卷的情況來看,有不少同學(xué)不適應(yīng),答題卡使用不規(guī)范,個別同學(xué)題目答錯位置,造成不必要的失分。全濟(jì)寧市共62000學(xué)生參加考試,語文平均分65分。我們學(xué)校的語文平均分達(dá)到了71.6分,超過濟(jì)寧市的平均分。

  3.閱卷過程當(dāng)中深刻的感覺到,字跡工整與否嚴(yán)重的影響學(xué)生的成績,特別是作文成績。但是字跡好,回答不到要點(diǎn)上,閱讀當(dāng)中依然不得分。

  4.字詞考查和背誦默寫的考察都比較簡單,全是《說明指導(dǎo)》上出現(xiàn)的題目。學(xué)生掌握的也較好。

  5.古詩文的閱讀都是《說明指導(dǎo)》上出現(xiàn)的重點(diǎn)篇目,解釋詞語和翻譯句子只要抓住關(guān)鍵詞就可以得分,談啟示回答不全面。

  6.現(xiàn)代文閱讀還是兩篇,一篇議論性文章的閱讀一篇散文的閱讀,共9道題目,有4道題目的答案在原文中。其他一道題為論證方法,很簡單;一道談對幸福的理解,只要認(rèn)真答就可得分。一道題概括內(nèi)容,都能得分;一道題賞析語言,角度較多,只要答出一點(diǎn)即可,一道題句子的含義,難道較大。

  7.作文《成長的快樂》,較普通的一道題目,但要寫出彩不容易,平均分27分。

  第二方面:以后教學(xué)的規(guī)劃和設(shè)想

  古人曰:“不謀萬世者,不足以謀一時;不謀全局者,不足以謀一域!笨偨Y(jié)過去是為了更好地開創(chuàng)未來。來年的教學(xué)中我們該如何做呢?

  首先,進(jìn)一步強(qiáng)化集體備課的意識。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)每個成員的核心競爭力,提高備課組的戰(zhàn)斗力。教師要擁有駕馭課堂的本領(lǐng),就必須對教學(xué)內(nèi)容深諳于心,合理安排教學(xué)程序。只有用心備好每一節(jié)課,才能在教學(xué)過程中信心百倍,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

  其次,要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真對待語文的習(xí)慣。要取得好的成績,首先要在思想上重視語文,在平時的行動中認(rèn)真的對待語文。雖然是畢業(yè)年級,但是我們沒有放棄教學(xué)常規(guī)的落實(shí),堅(jiān)持每周四次作業(yè),每次作業(yè)都嚴(yán)格要求,對于不認(rèn)真完成的同學(xué),進(jìn)行輔導(dǎo),及時改錯,保證語文作業(yè)都工整認(rèn)真的完成。練習(xí)上堅(jiān)持每周一練,以中考的形式訓(xùn)練學(xué)生,培養(yǎng)良好的應(yīng)試能力。通過一年的訓(xùn)練,取得了很好的效果。

  第三,重視學(xué)法指導(dǎo),要未雨綢繆、高屋建瓴地將知識點(diǎn)的梳理貫穿于整個初中階段的教學(xué)過程中,使之系統(tǒng)化,使學(xué)生對知識點(diǎn)有一個從消化到內(nèi)化到運(yùn)用的過程?荚囍蓄愃频念}目對他們來講,就不會再具有如此的'難度。

  第四,文言文考查試題越來越具有強(qiáng)烈的背誦及遷移性質(zhì)。文言文教學(xué)必須從初一開始偏重于授課的細(xì)致,細(xì)到每一個字的意義都不能馬虎,引導(dǎo)學(xué)生字字落實(shí)、課課掌握,這樣到初三才會游刃有余,增強(qiáng)課內(nèi)知識遷移到課外的能力。

  第五,現(xiàn)代文閱讀的訓(xùn)練,注意分文體訓(xùn)練,在一定訓(xùn)練量的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)規(guī)律性的閱讀方法、答題技巧。然后打破文體的界限,以題型進(jìn)行總結(jié),

  告訴學(xué)生各類題型的做法及答題技巧。

  第六,作文,在作文內(nèi)容的訓(xùn)練中倡導(dǎo)寫生活,寫自己,寫細(xì)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生

  活,認(rèn)識自己的生活,抒寫生活的感悟,寫作方法上強(qiáng)調(diào)寫細(xì)節(jié),只有真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫才能感動讀者。

  第三方面:給新初三的建議

  堅(jiān)信新初三的老師將會比我們做得更好。但教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù),特別是語文教學(xué)。一年來的初三教學(xué)的體驗(yàn),希望能和新初三老師分享,避免我們的缺憾。

  1.認(rèn)真研究中考導(dǎo)向,明確教學(xué)和復(fù)習(xí)方向,加強(qiáng)備課和反思,及時調(diào)整教學(xué)角度,更準(zhǔn)確的把握重難點(diǎn),對考點(diǎn)進(jìn)行重錘敲打,在教學(xué)和復(fù)習(xí)中做到心中有標(biāo)、有綱,用最短的時間做最高效的工作。

  2.提早做計(jì)劃。初三語文復(fù)習(xí)應(yīng)早一點(diǎn)開始,最好初三上學(xué)期結(jié)束新課,將初三下學(xué)期整個學(xué)期用來復(fù)習(xí)。第一輪古詩文復(fù)習(xí),最好從九下倒著往七上復(fù)習(xí),趁熱打鐵,事半功倍,減少遺忘,就能夠從容的進(jìn)行第二輪專題的復(fù)習(xí)。

  3.總復(fù)習(xí)階段“拉網(wǎng)式”的復(fù)習(xí),會使師生產(chǎn)生疲勞和厭倦感,所以要緊扣《中考說明》突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。對復(fù)習(xí)資料要精心設(shè)計(jì)、精心選擇,避免機(jī)械訓(xùn)練、簡單重復(fù),減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。分類練習(xí)具有一定的階段性,更好配合復(fù)習(xí)計(jì)劃。綜合練習(xí)分散到平時的教學(xué)中,每周一練,是經(jīng)過多個學(xué)校檢驗(yàn)的有效地方法,可以堅(jiān)持。

  4.重視基礎(chǔ),牢抓基礎(chǔ)知識 基礎(chǔ)知識對所有的考生都很重要,大多數(shù)學(xué)生的差距也就在這,誰都不愿意在基礎(chǔ)題上失分,也失不起分。重視基礎(chǔ),怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。

  5.縱觀中考閱讀題,其實(shí)是萬變不離其宗,要讓學(xué)生了解出題者的出題意圖,熟悉并掌握一些經(jīng)常出現(xiàn)的題型的答題技巧與規(guī)律,并能在閱讀文訓(xùn)練中反復(fù)運(yùn)用。教師必須多方收集信息,多方收集試題,以專題化的形式,把考點(diǎn)分類整理,按照不同的文體提煉方法。

  6.在寫作訓(xùn)練時要重視升格作文的訓(xùn)練。平時的訓(xùn)練中,一要重視書寫;二要重視描寫;三要重視開頭、結(jié)尾。

  中考還在繼續(xù),我們的教學(xué)也還在繼續(xù),我們的反思也不會就此停止。有不到之處請大家諒解。

個人教學(xué)反思14

  高中地理新教學(xué)大綱關(guān)于“人類的旅游活動”的知識要求,可以理解為以下幾個方面。

  一、旅游資源的概念、分類及其三大價值

  “凡能激發(fā)旅游者的旅游動機(jī),為旅游業(yè)所利用,并由此產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的因素和條件,都稱為旅游資源”。所謂旅游動機(jī),是指提供游覽、觀賞、知識、樂趣、度假、休養(yǎng)、探險、獵奇、考察研究等項(xiàng)目的旅游活動,能滿足人們某種心理上的需要。

  旅游資源可分為:

  (1)自然旅游資源,是地理環(huán)境各要素組合而成的自然景觀,屬于天然賦與的,如山水、生物、適宜的氣候等。

  (2)人文旅游資源,是人類歷史文化的結(jié)晶,是民族風(fēng)貌與特色的集中反映,如文化遺址、文物古跡、宗教圣地、民族風(fēng)俗等。以上旅游資源都具有非凡(個性特色)、長存(永續(xù)利用)、多樣的特性。

  旅游資源所以能激發(fā)人們的旅游動機(jī),就在于它的價值和功能。

  1.藝術(shù)觀賞價值

  指客體(旅游資源)景象的藝術(shù)特征、地位及其意義。某地旅游景點(diǎn)構(gòu)成要素多樣,主景、副景、襯景組合方式與格調(diào)和諧,季相變化有序,由此而形成的景觀內(nèi)容;豐富多彩,對景象藝術(shù)產(chǎn)生極大的影響。觀賞時有三項(xiàng)內(nèi)容值得注意:①地方色彩的濃郁程度,即個性的強(qiáng)弱程度,②歷史感的深淺,③藝術(shù)性的高低。據(jù)此確定旅游資源的藝術(shù)觀賞價值。

  2.歷史文化價值

  文物古跡的歷史意義是評價歷史文化價值的主要依據(jù),年代愈久遠(yuǎn),文物愈稀少、愈珍貴,文化價值愈高。我國的趙州橋,外觀平平,但它是我國現(xiàn)存最古的石拱橋,故歷史文化價值很高。有許多風(fēng)景區(qū)的碑刻、楹聯(lián)、詩畫、匾額等,出自名家之手,作者知名度越高,愈是珍貴的文化遺產(chǎn)。

  3.科學(xué)考察價值

  指景物的某種研究功能,或在自然科學(xué)、社會科學(xué)上的理論價值,黑龍江省的五大連池,作為我國最完整、最典型的“火山博物館”,在地質(zhì)、地貌、水文、生態(tài)、泉水藥用等科學(xué)研究方面具有重大意義。秦始皇兵馬俑的發(fā)掘,被稱為“世界最大的地下軍事博物館”、“世界第八奇跡”,它已成為研究歷史、雕塑、軍事、美術(shù)的科學(xué)園地。

  二、三種類型旅游景觀組合美的觀賞價值

  旅游資源的種類、數(shù)量、質(zhì)量、地區(qū)分布、景觀特征及其組合狀況在很大程上決定著旅游資源價值的高低,尤以對景觀要素和地域組合狀況的了解,有助于領(lǐng)略旅游資源的品位和特色,也有利于深層次地理解旅游資源的科學(xué)內(nèi)涵和構(gòu)景藝術(shù)。

  1.景觀要素組合

  通常把旅游景觀分為三種類型:

  (1)自然風(fēng)景型

  指自然環(huán)境各要素構(gòu)成的天然景觀。一是單要素自身排列的美,例如:號稱“五岳之首”的泰山,從岱宗坊起步,“登泰山,一步一層天”,懸崖怪石,越上越險,越險越奇,晴天群峰爭艷,陰天云海茫茫,有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤四大奇觀,泰山之雄偉,觀賞性和吸引力很強(qiáng)。而華山險、黃山奇、峨眉秀、青城幽、雁蕩怪、珠穆朗瑪高,同樣馳譽(yù)世界名山之中。另有風(fēng)景水、風(fēng)景動植物、風(fēng)景氣候等都各有奇特的造景特點(diǎn)和功能。二是多要素之間的組合類,山水林草組成的自然界是自然美的源泉,所謂“山得水而活,水依山而幽”,風(fēng)景名山雄、險、奇,顯示出令人心曠神怡的陽剛之態(tài);河湖、流泉、飛瀑的光、影、形、聲、色,體現(xiàn)了清秀飛舞的陰柔之美,山光水色,相映成趣,靜中有動,動中寓靜,構(gòu)成一幅幅美妙絕倫的畫面,人游其間,若行畫中。杭州西湖就是以“淡妝濃抹總相宜”的湖光山色而贏得“人間天堂”美稱的。又有“山得林則研,林因山而茂,山得洞而奇,洞賴山而育”的說法,“桂林山水甲天下”、“陽朔山水甲桂林”也就是由于山青、水秀、石美、洞奇才得此美名的。

  (2)人文風(fēng)景型

  人文旅游資源是人類活動創(chuàng)造的,是人類智慧的結(jié)晶。人文風(fēng)景之美,是由地域、民族、歷史、城鄉(xiāng)風(fēng)光、社會風(fēng)尚以及科學(xué)成就等因素共同產(chǎn)生的綜合效果。例如:昆明附近興建“民族村”,展現(xiàn)各個少數(shù)民族不同的民情風(fēng)俗,吃、穿、住以及舞蹈、音樂、美術(shù)工藝等,作為一種文化現(xiàn)象,反映地域性、民族性的民族系列展品,對于異族旅游者具有很大吸引力,因?yàn)樵绞桥c原來所熟悉的環(huán)境區(qū)別大,越能滿足旅游者求異求新的好奇心理。又如,北京頤和園、承德避暑山莊,同為皇家苑林,前者富麗堂皇,后者樸素淡雅各有鮮明的個性特色,風(fēng)姿盡現(xiàn),因而人文景觀的社會美、藝術(shù)美,就聽?wèi){各人去領(lǐng)會了。

  (3)綜合風(fēng)景型

  指自然因素與人文因素協(xié)調(diào)組合的美,構(gòu)景要素越豐富,相互聯(lián)系越緊密,藝術(shù)價值越高,感染力吸引力也就越大。世界上著名旅游景點(diǎn)大都注重了這兩要素的綜合開發(fā)。清幽恬靜的山林景色;襯以素雅樸實(shí)或雄偉壯闊的奇特建筑,碑刻、匾聯(lián)、摩崖、詩詞點(diǎn)出風(fēng)景特征,抒發(fā)人們對山水林木的親切感受;加以古代傳說、神奇故事渲染寺廟環(huán)境特有的虛幻飄逸氣氛,入境旅游,宛如進(jìn)入“仙山瓊閣”的境界,流連忘返,樂在其中。

  由上可知,最佳組合的風(fēng)景區(qū),應(yīng)該是旅游資源密度大(在一定地域上旅游資源集中的程度),觀賞景點(diǎn)相距甚近,多種類型的旅游資源協(xié)調(diào)配合,兼有觀賞、研究、實(shí)用價值的多種功能,共享程度高,這就是人們所向往的旅游區(qū)。

  2.景觀地域組合

  各種旅游資源都分布在一定的空間范圍內(nèi),反映著一定的地理環(huán)境特征,世界各地旅游資源分布廣,空間組織形式呈現(xiàn)出多樣化特征。

  (1)點(diǎn)狀

  在一個地區(qū)內(nèi),旅游資源密度大,個性特征明顯,具有獨(dú)特功能,當(dāng)然該地風(fēng)景知名度高,吸引力大。

  (2)團(tuán)狀

  在鄰近的幾個地區(qū),由于地理環(huán)境的不同,風(fēng)景組成要素的差異性以及組合變化的多樣性,它們聯(lián)合組成不同景觀的綜合體,其旅游價值便成為復(fù)合值。例如:圍繞太湖的蘇州拙政園、網(wǎng)獅園、寒山寺、玄妙觀;無錫的太湖景色、黿頭渚、蠡園;宜興的三奇及紫沙陶器等,既給旅游者一路行程增添了游覽內(nèi)容,又提高了它們各自的知名度。

  (3)線狀

  旅游景點(diǎn)呈線型、環(huán)閉型或馬蹄型旅游線排列,旅游者沿一定線路,欣賞較為分散、千變?nèi)f化又各具特色的景觀,走一走,看一看,玩一玩,歇一歇,此也可稱謂組合良好的旅游線路。由西安沿東線:半坡村遺址(距今5000年以前母系氏族公社所在地)——臨潼驪山、華清池——秦陵——秦始皇兵馬俑,沿線古建筑、古遺址、古墓葬、古文物,地上地下,看不勝看,美不勝收!肮拧弊衷谌说男哪恐谢厥幈P旋。

  看來,旅游價值的體現(xiàn),一是與旅游資源所在地的地理位置有很大關(guān)系,廣西北海市位于南亞熱帶,一年春、夏、秋三季可以進(jìn)行海水浴,比大連、北戴河開放時間長得多,顯然,旅游價值前者高于后者。二是旅游資源與旅游依托城市、旅游依托城市與客源市場之間的交通條件也會影響到“可進(jìn)入性”的程度,交通便利,容易進(jìn)得去、出得來、散得開,旅游資源容量(一定時間內(nèi)容納最大游容量或旅游活動量)大。如果交通不便,景觀雖好,如晉陜之間的黃河壺口瀑布,可謂我國飛瀑之最,但“可進(jìn)入性”差,資源價值也難能發(fā)揮。

  三、旅游景點(diǎn)觀賞的三點(diǎn)要求和三項(xiàng)要領(lǐng)

  旅游的主要內(nèi)容是對景物的美學(xué)欣賞并了解其科學(xué)內(nèi)涵,使旅游活動具有文化性、科學(xué)性、增智性、思想性和社會性,以利于旅游者獲得較高層次的精神享受。從觀賞要求來說:

  1.作好觀賞準(zhǔn)備

  包括旅游知識上的準(zhǔn)備,如旅游線路、旅游活動方式、旅游對象的熟悉;思想情感上的準(zhǔn)備,旅游在心情上是愉快的,而在體力上要有勞逸如何結(jié)合的打算。

  2.記住觀賞過程

  旅游活動是一種身心都投入的審美活動,需經(jīng)過感知階段——思維(或悟性)階段。當(dāng)你進(jìn)入桂林七星巖、蘆笛巖洞,首先感知的是一堆堆奇形怪狀、雜亂無章的石鐘乳,并不覺得美在那里,緊隨導(dǎo)游指向,請看這像不像是獅子頂球、那是不是金猴摘桃………說人像人,說物像物,千姿百態(tài),燦爛奪目的景點(diǎn)不斷地勾起了旅客的遐思聯(lián)想,使雜亂的景物變?yōu)椤叭嘶淖匀弧被颉白匀坏娜嘶保尸F(xiàn)出新的內(nèi)容、新的境界、新的意趣。回首思全局,洞中的藝術(shù)世界,淋漓盡致,宛如一個多樣統(tǒng)一的臺諧整體,無形中人的美感得到了升華。

  多樣統(tǒng)一是客觀事物本身所具有的特征,因此要觀賞事物的形——大孝方園、高低、長短、曲直、正斜等是否整齊一律、對稱均衡、調(diào)和對比,以及是否符合黃金分割比例。也要看其質(zhì)(質(zhì)感美)——剛?cè)帷⒋旨?xì)、強(qiáng)弱、潤燥、輕重等;還要看其勢——動靜、疾徐、進(jìn)退、升沉、零散、抑揚(yáng)、輕重等,這些對立因素統(tǒng)一在具體事物上面,就形成了和諧美,給人以教育、知識、啟發(fā)、樂趣和享受。

  3.找準(zhǔn)觀賞著眼點(diǎn)

  欣賞自然風(fēng)光與人文景觀的著眼點(diǎn)應(yīng)有所不同。

  欣賞自然風(fēng)光,從形象特征——雄、奇、險、秀、幽、曠6個字入手,例如:山岳是構(gòu)成自然美的骨架,也是人們領(lǐng)略美學(xué)藝術(shù)的集結(jié)點(diǎn),在觀賞時只有把高度與坡度結(jié)合,仰角愈大,才能有效地感知山岳的“雄”與“險”。也只有視野開闊、奔騰豪放,才能體現(xiàn)平原湖海的“曠達(dá)”,抓住這些構(gòu)景要素的本質(zhì)特點(diǎn),便于科學(xué)地了解景觀自然美的特色。

  欣賞人文景觀,先要投入思想情感,曉得該景物的.知名度,再以情觀景,欣賞文物的古、特、雅,從而領(lǐng)略到建筑布局的結(jié)構(gòu)美、色彩美、形態(tài)美;欣賞作品的藝術(shù)美、思想美;欣賞歷史遺跡的古樸美、奇特美;欣賞革命遺址的高尚美、情操美。情與景、意與境融為一體,潛移默化,使旅游者受到了教育。

  旅游收獲大小,與能否把握觀賞要領(lǐng)有很大關(guān)系。

  1.觀賞時機(jī)與觀賞狀態(tài)

  有些景觀只在特定時間出現(xiàn),如錢塘觀潮、洛陽牡丹、那達(dá)慕大會、潑水節(jié)等,只要屆時前往,可滿足觀賞要求,過時則不候;但有的如海市蜃樓、鐵樹開花、泰山觀日、峨眉佛光等,即使按時前往,也難以保證確有所獲,故只能巧遇,而不能必求。

  景觀狀態(tài)決定著旅游者應(yīng)采取靜態(tài)觀賞、動態(tài)觀賞、還是動靜結(jié)合觀賞,隨機(jī)而定,各有所得。即使在動態(tài)觀賞進(jìn)行中,走到地勢險要處或空間形態(tài)轉(zhuǎn)換處也得要“停視”,領(lǐng)悟碑刻、題詠、摩崖對環(huán)境的畫龍點(diǎn)睛作用。

  2.觀賞位置

  旅游者與景點(diǎn)的距離、遠(yuǎn)近,影響到透視深度、縱深層次、視野范圍的差別。

  (1)近距離觀賞

  宜于觀賞小體量景致、近景、主景、副景、特寫景,例如:池中觀魚、園中花卉、壁畫、佛像、噴泉等,看得真切,所謂“睹芳草能一眼看清”,就是近距離觀賞的好處。

  (2)遠(yuǎn)距離觀賞

  宜于大體量景致,全景、遠(yuǎn)景、襯景的觀賞,可收到“觀巨物能一覽而頸的效果。

  (3)選擇適當(dāng)位置觀賞

  對于某些特定的景色,選擇適當(dāng)位置,方能清晰地觀察到借景(招外景、山色、寺廟于園內(nèi))、框景(在門框、窗框、孔洞所限的范圍看外景)、障景(借假山、樹叢、亭閣擋住視線,以摒棄雜亂俗丑于園外)、配景(襯托主題的景色)以及對景、爽景等構(gòu)圖藝術(shù)的巧妙處理手法,從中使人受到啟發(fā)。

  3.觀賞視角

  選好觀賞視角影響到觀察效果。

  (1)正視(平視、平眺)

  觀賞者面對主景,凝視景物特征,清晰可見;或視遠(yuǎn)景,視線可以延伸到遠(yuǎn)處,窺其全貌;或欣賞渾為一體的山水,足以展示其開闊坦蕩。

  (2)側(cè)視(斜視)

  為突出景物的某一特征,觀賞者與主景構(gòu)成一定的角度,窺探其局部,形象逼真,精致奇巧。對強(qiáng)化主景有一定的作用。

  (3)仰視

  欣賞主景的高聳、險峻,遠(yuǎn)望山巒起伏雄秀,激發(fā)人們攀登絕頂?shù)那槿?或站在谷底,欣賞“一線天”狀的幽深峽谷,只有仰視方能覺察兩側(cè)巖壁象是刀削劍劈的峽景,雄偉壯觀。

  (4)俯視

  觀賞者站在制高點(diǎn)看全景,能見景物的縱深層次,站得高,看得遠(yuǎn),使觀賞者產(chǎn)生一覽眾山小,“登泰山而小天下”之感。有時貯立亭臺樓閣之上,俯瞰江河湖海碧波驚濤的壯麗景色,給人以一種意境深遠(yuǎn)、瀟灑自在的感受。

  四、旅游活動的三大效益和三個消極作用

  高中地理新教學(xué)大綱關(guān)于“旅游活動與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展”中的知識要求,是從旅游活動的正負(fù)面效應(yīng)提出的,就積極作用來說,有三大效益。

  1.社會效益

  指對社會進(jìn)步可能產(chǎn)生的影響以及對人類增智長知、思想道德、精神需求的影響。因?yàn)槁糜问且环N文化現(xiàn)象,對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、國內(nèi)與國外、上層與下層的諸多文化形態(tài)兼容并蓄,從這個意義上講,旅游能滿足人的精神需要,促進(jìn)人的精神發(fā)展。美國著名心理學(xué)家馬斯洛(H·Maslow)的需要論,把人的需要(或精神發(fā)展過程)分為7個層次:

  例如:生理需要,旅游是一種休閑活動,游覽、娛樂,消除疲勞,精神愉快。社交和尊重的需要,旅游是一種社會地域活動,是傳播人類文化、弘揚(yáng)民族精神、進(jìn)行愛國主義教育和精神文明建設(shè)的載體與媒介,而國際旅游又是促進(jìn)各國人民友好往來、相互尊重、彼此了解的紐帶。認(rèn)知的需要,旅游是一種學(xué)習(xí)活動,遨游于廣闊的社會和自然界,擴(kuò)大知識視野,有如“讀天下之大書”,增智長知、陶冶情操。審美的需要,旅游是一種審美活動,從靜態(tài)美到動態(tài)美,從自然美到社會美、藝術(shù)美,從觀察外在形式美到領(lǐng)會內(nèi)在精神的美,培養(yǎng)人們的審美感知、審美欣賞、審美判斷能力和審美情趣。自我實(shí)現(xiàn)的需要,這是人的高級心理需要,旅游恰好是人們追求更高層次的物質(zhì)和精神享受的體現(xiàn)。

  2.經(jīng)濟(jì)效益

  旅游活動是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定歷史階段的必然產(chǎn)物,隨著經(jīng)濟(jì)繁榮、人民收入增加,勞動時間縮短,旅游活動已成為人民大眾廣泛的一種社會地域活動,于是,旅游業(yè)也就由此應(yīng)運(yùn)而生。英國學(xué)者H·羅賓遜認(rèn)為旅游業(yè)是一種“多元現(xiàn)象”,是現(xiàn)代化的、全方位的、綜合性的、多層次的、多功能的產(chǎn)業(yè),它要為旅游者提供綜合性服務(wù),從而獲得很大的經(jīng)濟(jì)效益。所以,當(dāng)前許多國家都把發(fā)展旅游業(yè)作為獲取自由外匯、積累資金、創(chuàng)造財富、擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會、促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮和其他經(jīng)濟(jì)部門共同發(fā)展的一個主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)部門。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計(jì),1996年是世界旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的一年,法國是世界接納游客最多的國家,美國是國際旅游收入最多的國家,旅游業(yè)發(fā)展速度最快的中國、中東也都上了一個新臺階。預(yù)計(jì)到2000年,旅游業(yè)將以每年4%增長率增長,旅游人數(shù)將達(dá)到7億人次,收入超過6000億美元,創(chuàng)造近1億個就業(yè)機(jī)會,由此表明:旅游業(yè)已成為世界上經(jīng)久不衰和最富有活力的經(jīng)濟(jì)部門。

  3.環(huán)境效益

  指對生態(tài)環(huán)境造成的有利影響。合理開發(fā)利用并認(rèn)真保護(hù)好風(fēng)景區(qū)的山水林草動植物有利于生態(tài)系統(tǒng)的平衡與發(fā)展,并能改善環(huán)境質(zhì)量;如果自然景觀配以人工景觀(如林中藏寺、山巔建塔),使原有特色更加突出,美化了環(huán)境;設(shè)立自然保護(hù)區(qū)、劃為重點(diǎn)保護(hù)文物,加強(qiáng)了管理,保護(hù)好文物古跡,以發(fā)揮旅游資源“常存”的特性,永續(xù)利用。

  若從旅游活動的消極面來看,也可能出現(xiàn)三種弊端:

  1.污染

  任意排放三廢,導(dǎo)致水污染、土壤污染、空氣污染等環(huán)境問題的發(fā)生。任意修建不協(xié)調(diào)的建筑物,造成不應(yīng)有的視覺污染。

  2.破壞

  一是盲目的生產(chǎn)活動對旅游環(huán)境質(zhì)量的影響,逢山開路、遇水搭橋、大興土木、炸山取石、砍伐森林,搶占風(fēng)景區(qū)面積等,這是由于旅游環(huán)境意識薄弱而造成的。二是由于缺少社會公德,在旅游區(qū)內(nèi)亂扔廢物、攀木折花、亂涂、亂寫、亂刻、亂畫、肆意踐踏文物、隨地吐痰等不文明的行為,影響了環(huán)境質(zhì)量。三是超旅游資源容量,游人過多,足踏、呼吸、體溫也會對景區(qū)環(huán)境產(chǎn)生不良影響。

  3.對正常社會秩序的沖擊

  美國人類學(xué)教授賽瑞娜在所著《文化人類學(xué)》一書中,敘述了旅游的積極作用后,又深刻地分析其消極作用的一面,“無計(jì)劃的旅游業(yè)以及受外界控制的旅游業(yè),可造成旅游點(diǎn)過分擁擠,加速鄉(xiāng)村都市化的進(jìn)程、非旅游地區(qū)勞力缺乏以及犯罪暴力行為增加等弊端。也易盲目羨慕西方貨和西方生活方式和經(jīng)濟(jì)的影響”。

  如果旅游區(qū)搞不健康的黃色服務(wù),還會影響社會治安和精神文明建設(shè)。

  五、旅游活動與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展

  旅游是美的享受,當(dāng)然要在優(yōu)美的環(huán)境中活動。如果環(huán)境惡劣,旅游則無價值可言。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展原則,既要求合理開發(fā)利用旅游資源,也要保護(hù)好資源,使旅游活動與地理環(huán)境能協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展,使旅游資源長存、永續(xù)利用,美化人類的生活。

個人教學(xué)反思15

  本節(jié)課內(nèi)容主要是幫助學(xué)生從以下三方面進(jìn)行學(xué)習(xí):

  一、從“靜態(tài) → 動態(tài)”,即由平面圖形經(jīng)過旋轉(zhuǎn)形成幾何體。這不僅是對幾何體形成過程的學(xué)習(xí),同時讓學(xué)生體會面和體的關(guān)系也是發(fā)展空間觀念的重要途徑。

  二、從“整體辨認(rèn) → 局部刻畫特征”,鼓勵學(xué)生在以前研究長方體、正方體特征的基礎(chǔ)上,研究圓柱和圓錐的特征。同時,對圓柱和圓錐的側(cè)面的認(rèn)識,使學(xué)生對面的認(rèn)識從平面過渡到曲面,這是認(rèn)識上的再一次上升。

  三、從觀察圓柱、圓錐實(shí)物到認(rèn)識它們畫在平面上的“圖”。體現(xiàn)的是“點(diǎn)動成線”“線動成面”“面動成體”的過程,關(guān)注“點(diǎn)、線、面、體”之間的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生整體把握知識。

  為了便于學(xué)生理解,課堂上呈現(xiàn)了幾個生活中的具體情境,讓學(xué)生進(jìn)行觀察,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),感受到“點(diǎn)、線、面、體”之間的聯(lián)系。首先設(shè)計(jì)了一個利用自行車車輪轉(zhuǎn)動體會“點(diǎn)的運(yùn)動形成線”的活動,即在自行車后輪輻條上系上彩帶,觀察彩帶隨車輪轉(zhuǎn)動的情況,發(fā)現(xiàn)彩帶轉(zhuǎn)動后形成了圓。然后又呈現(xiàn)了三幅情境圖,讓學(xué)生結(jié)合這些生活現(xiàn)象體會“點(diǎn)、線、面、體”之間的聯(lián)系,第一幅圖是“很多小的風(fēng)箏在天空中連成一條線”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受“點(diǎn)的運(yùn)動形成線”;第二幅圖是“雨刷運(yùn)動時的情況”,引導(dǎo)學(xué)生感受“線的運(yùn)動形成面”;第三幅圖是“轉(zhuǎn)門”,引導(dǎo)學(xué)生感受“面的旋轉(zhuǎn)形成體”。在結(jié)合具體情境感受的基礎(chǔ)上,又設(shè)計(jì)了一個操作活動,通過快速旋轉(zhuǎn)小旗,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合空間想象體會立體圖形的形成過程,發(fā)展學(xué)生的空間觀念。

  教學(xué)時,準(zhǔn)備了必要的操作材料,引導(dǎo)全體學(xué)生在觀察、操作、想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流,發(fā)展學(xué)生的空間觀念。同時還把點(diǎn)、線、面的運(yùn)動過程制作成多媒體課件,在想象的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)一步觀察。另外,對于教材中通過旋轉(zhuǎn)形成的幾何體中出現(xiàn)的球和圓臺,讓學(xué)生在“面旋轉(zhuǎn)成體”的過程中增加體驗(yàn),鼓勵學(xué)生通過觀察、操作和想象認(rèn)識這兩種幾何體。課堂上注意把握好教學(xué)要求,球只要求學(xué)生認(rèn)識,不要求掌握特征;圓臺不出名稱,只要學(xué)生能連線,知道是由哪個平面圖形旋轉(zhuǎn)形成的就可以了

  課后反思

  一、創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生在活動中感悟數(shù)學(xué)。

  現(xiàn)代教育主張“數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí),寓于現(xiàn)實(shí),用于現(xiàn)實(shí)”。教學(xué)中,我始終把學(xué)生置身于一個現(xiàn)實(shí)、有趣、有挑戰(zhàn)性的生活情境中,從以生活中“旋轉(zhuǎn)的美”到課中“找一找”生活中圓柱、圓錐體的物品和練習(xí)題中包裝盒的設(shè)計(jì),都鼓動學(xué)生去觀察,去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),體會數(shù)學(xué)知識在生活中的廣泛應(yīng)用,豐富了學(xué)生對現(xiàn)實(shí)空間的認(rèn)識,逐步形成了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好情感與態(tài)度。

  二、提供活動空間,讓學(xué)生在人人參與的操作中發(fā)展空間觀念。

  現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:學(xué)生只有在親身經(jīng)歷或體驗(yàn)一種學(xué)習(xí)過程時,其聰明才智才能得以發(fā)揮出來。而且操作與思考、想象相結(jié)合是學(xué)生認(rèn)識圖形,探索圖形特征,發(fā)展空間觀念的重要算途徑。因此,在課上,我為學(xué)生提供了多次探索、操作的空間!靶D(zhuǎn)游戲”使每一個學(xué)生快樂地參與其中,使學(xué)生從抽象進(jìn)入直觀,又引發(fā)了學(xué)生深層次的思考、討論,接下來在小組中通過看、摸、滾、剪、量等探索活動中,又一次享受到了無比的愉悅,思維也漸漸走向深刻,進(jìn)一步加深了學(xué)生對幾何形體的認(rèn)識,形成良好的空間感知。

  三、搭建展示舞臺,讓學(xué)生在交流、匯報中獲得成功,建立自信。

  蘇霍姆林斯基曾說過:“把學(xué)習(xí)上取得成功的歡樂帶給兒童,在兒童心里激起自豪和自尊,這是教育的第一信條!币虼,在課堂上,我為學(xué)生提供了一個個成功的契機(jī),例如:通過小組內(nèi)的合作,探索,談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn),你的收獲等等,使學(xué)生在匯報中互相補(bǔ)充、互相啟發(fā),感受到學(xué)習(xí)中的成就感。而且我重視對學(xué)生的尊重、信任、賞識和肯定,這給學(xué)生極大的信心,促使他們永遠(yuǎn)樂觀向上。

  四、借助信息技術(shù),讓學(xué)生在直觀、動感中形成表象。

  《課標(biāo)》指出:“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)!北竟(jié)課,我利用現(xiàn)代信息技術(shù)生動、逼真地將平面圖形經(jīng)過旋轉(zhuǎn),形成立體圖形。這樣將靜態(tài)的知識結(jié)構(gòu)變?yōu)閯討B(tài)的探索對象,引領(lǐng)學(xué)生們直觀、高效的經(jīng)歷了知識發(fā)生、發(fā)展的過程。

  總之,在課堂教學(xué)中,我把促進(jìn)學(xué)生發(fā)展落實(shí)到具體的學(xué)習(xí)活動中,讓學(xué)生在民主、平等、和諧的課堂氣氛中,主動參與學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識、應(yīng)用知識,從而形成空間觀念,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)新意識。

  評 析:

  1.素材——注重現(xiàn)實(shí)性。

  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)、有趣、富有挑戰(zhàn)性的。本節(jié)課中,教師始終把學(xué)生置于趣味盎然的情景之中,如:生活中“旋轉(zhuǎn)的美”、“找一找”等活動。這樣激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,又使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐,又為實(shí)踐服務(wù)的思想,從而感受數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實(shí)性。

  2.問題——呈現(xiàn)開放性。

  教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性的問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。本節(jié)課中“旋轉(zhuǎn)游戲”、小組內(nèi)的“操作活動”等問題具有一定的開放性。課堂上學(xué)生非常執(zhí)著認(rèn)真,大家暢所欲言,各抒己見,每個問題都得出不同的答案。通過這些問題的解決,既可以開放了課堂空間,又開放了學(xué)生思維,既鞏固了數(shù)學(xué)知識,又提高了學(xué)生總結(jié)歸納的能力。特別在探索、總結(jié)圓柱和圓錐的組成和特點(diǎn)的過程中,學(xué)生的個性得到彰顯,潛能得到開發(fā),他們所收獲的遠(yuǎn)非數(shù)學(xué)知識。

  3.活動——凸顯主體性。

  《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人”。因此,課堂上教師要充分相信學(xué)生,大膽放手,最大限度的給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。本課中教師從學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)出發(fā),通過同桌互助、小組合作、全班交流等形式,用觀察、分析、猜想、探索、歸納等手段,幫助學(xué)生動手、動腦做數(shù)學(xué),引導(dǎo)他們自主歸納出立體圖形的特點(diǎn)。同時,注重教學(xué)過程中的`評價,使學(xué)生在探索的過程中得以最大限度地發(fā)揮自主性和潛在創(chuàng)造力,促使學(xué)生個性發(fā)展。

  總之,在本節(jié)課中教師創(chuàng)造性地使用教材,使教學(xué)內(nèi)容更有趣味性、豐富性、現(xiàn)實(shí)性。同時建立自主學(xué)習(xí)的課堂機(jī)制,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。

  教后記

  反思本節(jié)課的教學(xué),感覺做到了以下幾點(diǎn):

  1、素材——注重現(xiàn)實(shí)性

  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)、有趣、富有挑戰(zhàn)性的。本節(jié)課中,我始終把學(xué)生置于趣味的情境之中,如:生活中“旋轉(zhuǎn)的美”“找一找”等活動,這樣激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,又使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)源于實(shí)踐,感受到數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實(shí)性。

  2、問題——呈現(xiàn)開放性

  教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性的問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。本節(jié)課中“旋轉(zhuǎn)游戲”、小組內(nèi)的“操作活動”等問題具有一定的開放性。課堂上學(xué)生非常執(zhí)著、認(rèn)真、大家暢所欲言,各抒已見,每個問題都得出不同的答案。通過這些問題的解決,既開放了課堂空間又開放了學(xué)生思維;既鞏固了數(shù)學(xué)知識,又提高了學(xué)生總結(jié)歸納的能力。特別在探索、總結(jié)圓柱和圓錐的組成和特點(diǎn)的過程中,學(xué)生的個性得到彰顯,潛能得到開發(fā),他們所收獲的遠(yuǎn)非數(shù)學(xué)知識。

  3、活動——凸顯主體性

  課中,我大膽放手,最大限度地給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。我從學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)出發(fā),通過同桌互助、小組合作、全班交流等形式,用觀察、分析、猜想、探索、歸納等手段,幫助學(xué)生動手、動腦做數(shù)學(xué),引導(dǎo)他們自主歸納出立體圖形的特點(diǎn)。

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